REFERAT

Istoria Surfului
In a treia calatorie a capitanului James Cook in Pacific, vasele sale, HMS Discovery si Resolution, au
inregistrat prima vizita europeana in Hawai in 1778, cand au oprit in partea de Vest a lantului de insule in
drumul lor dinspre Tahiti spre Nord-Vestul coastei Nord Americane. Dupa un an frustrant de cautari
neroditoare cautand un pasaj intre Pacificul de Nord si Atlantic, Cook si dus vasele inapoi in lantul
Hawaian, de aceasta data oprindu'se in Arhipelagul Hawai. Acolo, in Golful Kealakekua, Cook a fost ucis
de hawaieni cand a incercat neinspirat sa'l rapeasca pe seful acestora pentru incercand astfel sa
recupereze una dintre barcile ce'i fusese furata. 747g61h
Locotenentul James King a fost promovat prim Locotenent al vasului Discovery fiindu'i incredintata
sarcina de a completa sectiunea narativa a jurnalelor capitanului Cook. Dupa moartea capitanului Cook in
1779 dar inainte ca Dicovery si Resolution sa se intoarca in Anglia, Lt King a rezervat doua pagini intregi
pentru a descrie surfingul, asa cum era el practicat de catre bastinasii din Golful Kealakekua situate pe
coasta Kona. 747g61h
"Sportul Regilor" - O veche traditie hawaiana
Incepand cu anul 1779 mersul pe valuri, fie in pozitie orizontala fie stand in picioare pe placi de surf lungi,
din lemn masiv, constituia o parte integranta a culturii havaiene. Surfingul facea deja parte din
substraturile societatii, religiei si mitului insulelor. Surfingul era pentru insula ceea ce este baseball-ul
pentru societatea Americana moderna. 747g61h
Sefii de trib isi demonstrau indemanarea prin talentul si abilitatea de a face diverse acrobatii cu placa de
surf, iar oamenii obisnuiti deveneau faimosi (sau se faceau de rusine) in functie de maiestria de care
dadeau (sau nu) dovada in "lupta" cu valurile oceanului. Antropologii nu pot decat sa intuiasca originea si
evolutia surf-ului in cadrul culturii polineziene, deoarece nu exista nici o certitudine in ceea ce priveste
perioada de timp si migrarile polinezilor.
Primii polinezi au ajuns in Insulele Hawaii in secolul IV A.D. Polinezii care au facut lunga calatorie din
Tahiti pana in Hawaii au fost, cu siguranta, navigatori si inotatori desavarsiti, care au adus o data cu ei o
dragoste de si cunoastere profunda a oceanului. Totodata, acestia au adus cu ei si obiceiurile lor, inclusiv
practicarea surfului pe placi paipo. Desi se spune ca cei din Tahiti practicau uneori surf-ul in picioare, arta
practicarii surf-ului pe placi lungi, in pozitie verticala a fost in mod cert perfectionata, daca nu inventata, in
Hawaii.
Atunci cand capitanul Cook a ajuns in Hawaii, surfing-ul era deja, de multe secole, parte integranta a
culturii si legendei arhipelagului Hawaii. Anumite locuri capatasera numele unor faimoase incidente ce
avsesera loc in cadrul surfing-ului. Kahuna (expertii) faceau diferite incantatii pentru botezarea noilor placi
de surf si pentru incurajarea barbatilor si femeilor care se aventurau in lupta cu valurile uriase. Cei din
Hawaii nu aveau o limba scrisa inainte de venirea albilor, asa ca genealogiile si istoria lor erau pastrate in
cantece si incantatii. Existau anumite legende despre povesti de dragoste incepute in cadrul surfing-ului,
despre sefi si oameni obisnuiti care si-au pus vietile in pericol in lupta cu valurile oceanului, fiind astfel
transformati in eroi.
Inainte de a veni in contact cu echipajul capitanului Cook, Hawaii era guvernat de un cod de kapu
(tabieturi) care impunea reguli pentru aproape orice: unde sa mananci; cum sa ai o recolta bogata; cum
sa prezici vremea; cum sa construiesti o canoe, cum sa construiesti o placa de surf; cum sa prezici daca
surful avea sa fie bun sau cum sa ii convingi pe zei s ail faca bun. Societatea hawaiiana era impartita in
mod distinct in clasa oamenilor de rand si cea regala, aceasta impartire regasindu-se si in domeniul surfului. Existau anumite plaje si recifuri destinate practicarii surf-ului de catre oamenii de rand, si plaje si
recifuri unde faceau surf numai cei din clasa superioara a societatii. Oamenii de rand faceau surf, in

general, pe placi avand 3,6m, in timp ce ali'i (sefii) faceau surf pe placi olo, avand 7,3m.
Cativa dintre cei mai renumiti sefi ai arhipelagului, printre care se numara si Kaumuali'I, conducatorul
regiunilor Kaua'i si Kamehameha I, erau renumiti pentru talentul lor in surf.
Cand capitanul Cook si flota sa au ajuns in Insulele Hawaii in 1778, arta, sportul si religia surfing-ului
atinsesera deja o culme, un varf sofisticat. Insa ceea ce Cook si locotenentul King au descris in Tahiti si
Hawaii constituia climaxul sportului din Vechea Polinezie, deoarece dupa ce navele Resolution si
Discovery au ajuns in arhipelag, Hawaii si surfing-ul hawaiian au inceput sa decada timp de 150 de ani.
Contactul cu Europa nu a fost unul benefic pentru Hawaii. Dupa publicarea jurnalelor lui Cook si King,
Hawaii a devenit destinatia preferata a capitanilor, aventurierilor, misionarilor si a altor oportunisti. Acestia
au adus tehnologii, limbi si zei noi, impreuna cu viciile si bolile care au facut ravagii intr-o societate care
evoluase mai mult de un mileniu.
Cultura hawaiiana sic ea haole s-au imbinat intr-un tot unitar intr-un ritm destul de rapid, astfel incat, in
primii 20 de ani ai secolului al IXX-lea, Hawaii s-a schimbat pentru totdeauna. 747g61h Vechiul system
legislativ nu mai era relevant sau valabil, ceea ce a insemnat o lovitura puternica data sistemului kapu.
O data cu prabusirea sistemului kapu, a disparut si semnificatia sacra a surfing-ului din cadrul culturii
hawaiiene. Acum, oamenii de rand putea face surf in acelasi loc cu cei din clasa regala, fara a fi in
pericolul de a-si pierde viata. 747g61h Sfaristul sistemului legislativ kapu a atras dupa sine moartea
festivalului Makahiki, care constituia celebrarea anuala a zeului Lono, si in care surfing-ul juca un rol
integral.
Subminarea culturii hawaiiene a fost accelerata in 1820, cand primii misionari calvinisti au sosit din
Anglia, si au inceput sa ii converteasca pe hawaieni de la politeism la singurul Dumnezeu adevarat, al
carui Fiu este Isus Hristos. Conducatorii hawaieni s-au impotrivit acestui Dumnezeu, insa, in mai putin de
10 ani, acest nou si strict cod crestin a inlocuit sistemul kapu si modul sensual de viata al hawaienilor.
Calvinistii insistau asupra aspectului vestimentar, incurajandu-i pe hawaieni sa poarte mai multe haine, sa
invete sa citeasca sis a scrie, sa munceasca mai mult sis a se joace mai putin. Restrictiile privitoare la joc
includeau si surfing-ul. Cei care cunoscusera Hawaii-ul inainte de venirea misionarilor calvinisti, i-au
acuzat pe acestia de distrugerea in mare parte a ceea ce era unic si bun in Hawaii, aceasta incluzand si
descurajarea acestora de a practica surf-ul.
In ciuda moralitatii impuse de misionariui calvinisti, surf-ul nu a disparut in totalitate din Hawaii in anii
1800. Desi nu mai era practicat intr-o masura atat de mare si cu atata pasiune cum era inainte de venirea
misionarilor, surf-ul a continuat totusi sa existe de-a lungul arhipelagului.
Surfing-ul mai supravietuia inca in insulele hawaiiene si la sfarsitul anilor 1800, insa se zbatea din greu sa
nu se scufunde, impreuna cu majoritatea obiceiurilor hawaiiene.
Anii 1900: Londra, Duke, Ford, Freeth
B15, By the End of the 19th Century Surfing Was its Lowest Ebb. This Lone Hawaiian Surfer at Waikiki
Beach Carries One of the Last Alaia Boards to Be Ridden There.
La inceputul secolului XX, surfing-ul diparuse aproape in intregime din Arhipelagul Hawaii. Surf-ul era
practicat cu precadere in Kalehuawehe, pe malul sudic al Oahului. Honolulu devenise cel mai mare oras
al Hawaii-ului, avand o populatie destul de mare, insa pentru care practicarea surf-ului pe recifurile
odinioara supra-aglomerate, devenise acum o raritate.
In mod ironic, cei trei oameni care au contribuit la renasterea surfing-ului au fost trei haole, iar cel de-al
patrulea, cel care facut cunsocut acest sport in toata lumea, a fost un Hawaiian. Este vorba despre Jack
London, the famous writer, Alexander Hume Ford, un journalist excentric, George Freeth, un indragostit
de valurile oceanului. Ceea ce acestia trei aveau in comun era o dragoste profunda pentru surf, si,

impreuna, talentele lor au suflat viata intr-un sport frumos, dar moribund-Sportul Regilor.
Freeth photo 2, to come
Ford a prezentat un manifesto in favoarea surfing-ului oamenilor de incredere ai Reginei Emma Estate, si
acestia l-au acceptat. La 1 mai 1908, ei au infiintat Clubul Hawaiian de Canoe, primul club modern
dedicat perpetuarii surf-ului.

In 1905, bastinasii hawaiieni au pus bazele clubului de surf Hui Nalu, readucand la viata intereseul
hawaiienilor pentru sport.
In anul 1912, hawaiianul Duke Paoa Kahanamoku era deja un surfer si inotator faimos, castigand
numeroase competitii sportive de gen si introducand noi elemente in cadrul competitiilor de inot. Duke a
detinut de trei ori recordul mondial la 100m stil liber in competitiile de natatie.
Dupa George Freeth in 1907 si Duke Kahanamoku in anii 1920, numarul surferilor din California a crescut
simtitor.
Gidget si era surfing-ului modern
Anii 1930, 1940 si 1940 au avut barbati si femei cu simtul aventurii foarte dezvoltat, printre care: Ball,
Kekai, Kelly, Cole, Van Dyke si Napoleon, urmasi ai traditiei nobile a lui Duke Kahanamoku si a primilor
hawaiieni. Apoi, pe scena surf-ului a venit o tanara pe nume Gidget, care a fost imortalizata intr-o carte de
catre tatal ei, si, mai apoi, in filmul care ii poarta numele. Filmul Gidget a adus surf-ul in atentia publicului
larg pentru prima data. 747g61h La scurta vreme, au aparut alte productii de acelasi gen, fapt care a
propulsat simtitor surf-ul in topurile popularitatii. Acolo unde odinioara fusesera sute de surferi, acum erau
mii. Placile de surf erau acum fabricate din plastic, si erau produse in masa, o era radical diferita de cea a
placilor confectionate manual, din lemn masiv.
Surf-ul s-a dezvoltat relative incet din 1779 pana in anii 1960, insa, datorita publicitatii facute prin
intermadiul mass-media, surf-ul a trecut de la statutul de sport regional, la cel de complex industrial vast.
In prezent exista o adevarata industrie a surfing-ului, cu sute de reviste, magazine si web site-uri
destinate acestui sport.
Ceea ce odinioara era considerat sacru, atunci cand regi si oameni obisnuiti se intreceau in indemanare
si talent in competitii de surfing, riscand de la statut si proprietate pana la insusi viata si libertate, este
acum un circuit international multi-milionar de surf, ce acopera intreg globul, de la Hawaii pana la Africa
de Sud si inapoi in Tahiti.
Bibliografie
www.surfingforlife.com