Sunteți pe pagina 1din 6

1

INTRODUCERE
Naturfilozofia sau filozofia naturii a fost etapa cea mai superioar de dezvoltare a filozofiei
din Epoca Renaterii. ncepnd cu secolul al XV-lea se constituie o nou concepie
despre tiin. tiina nu mai este conceput ca o sum de cunotine absolute, date odat pentru
totdeauna i transmise invariabil din generaie in generaie (concepia Evului mediu), ci devine un
sistem de cunotine dobindite prin observaie, experien i calcul. Se produce o adevrat
revoluie intelectual. Au loc un ir de mari descoperiri tiinifice: Medicul Andr Vsale
intemeiaz anatomia omului, Michele Servet a descoperit circulaia singelui, Nicolae Copernic a
demonstrat sfericitatea Pmintului, rotaia lui in jurul axei sale, revoluiile planetelor in jurul
Soarelui, care se gsete in centrul sistemului nostru planetar. Galileo Galilei a demonstrat pe cale
experimental veridicitatea teoriilor lui Copernic i a stabilit legile gravitii universale. Iohan
Kepler a demonstrat c orbita corpurilor cereti este o elips i a calculat timpul evoluiilor
lor.Nectind la faptul c de la mijlocul sec. al XVI-lea inchiziia ii restabilete vremelnic controlul
asupra activitii tiinifice (sunt ari pe rug M. Servet i J. Bruno, este persecutat G. Galilei etc.),

aceste descoperiri au constituit baza dezvoltrii de mai departe a tiinei experimentale. Pe la mijlocul sec. al
XVI-lea tradiia umanist i neoplatonismul colii lui Ficio cu ideile lor antropocentrice se epuizeaz i locul lor
il ocup filozofia naturii (naturfilozofia).
Filozofia naturii se deosebete atit prin obiectul de studiu, cit i prin metodele de abordare a diferitelor
probleme filozofice. Inii ginditorii se numesc filozofi naturali, subliniind astfel c ei precaut atit Cosmosul,
cit i omul de pe poziiile naturii autonome, independent de tradiia teologic i scolastic.

Giordano Bruno
Giordano Bruno a fost un teolog i filosof umanist italian din epoca Renaterii. Dei clugr pentru o
vreme, unele dintre ideile sale au fost considerate eretice. A sfrit condamnat de Inchiziie i ars pe rug, dar
astzi este considerat un simbol al libertii de gndire.
Giordano Bruno (1548, Nola, lng Neapole 17.02.1600, Roma) a fost un filozof, astronom,
matematician i ocultist italian, ale crui teorii anticipeaz tiina modern. Cele mai importante dintre ele
sunt teoria universului infinit i teoria multiplicitii lumilor, prin care el respingea astronomia tradiional
geocentric i, intuitiv, depea i teoria heliocentric a lui Copernic, potrivit creia universul era finit.
Dar Giordano Bruno este celebru i pentru sfritul su tragic, ars pe rug, din cauza ncpnrii cu care
i-a susinut ideile neortodoxe, ntr-o vreme n care att Biserica Romano-Catolic, ct i Bisericile Reformate
afirmau cu i mai mult for principiile rigide aristotelice i scolastice, n btlia pe care o duceau pentru
evanghelizarea Europei.
TINEREEA
Bruno a fost fiul unui mercenar. A primit numele Filippo la botez, iar mai trziu a fost supranumit Il
Nolano (n italian, cel din Nola), dup oraul su natal. n 1562 a plecat la Napoli, pentru a studia tiinele
umaniste, logica i dialectica (argumentaia).
A fost impresionat de lecturile din G.V. de Colle, cunoscut pentru aplecarea sa ctre averroism(gndirea
multor filozofi cretini apuseni, care se inspirau din filozofia lui Aristotel, aa cum fusese ea popularizat de ctre
filozoful musulman Averroes) i pentru interpretrile proprii date instrumentelor de memorare i artelor memoriei
(opere mnemotehnice). n 1565 a intrat n ordinul clugrilor dominicani, la mnstirea San Domenico Maggiore
din Napoli, lundu-i numele Giordano.
Din cauza atitudinilor sale neortodoxe, destul de curnd a nceput s fie bnuit de erezie. Totui, n 1572 a
fost hirotonisit preot, fiind trimis n acelai an napoi la mnstirea din Napoli ca s-i continue studiile de
1

teologie. n iulie 1575 i-a terminat studiile, dar a devenit din ce n ce mai iritat de subtilitile teologice.
A citit astfel dou comentarii interzise ale lui Erasmus i a vorbit liber despre erezia arian, care nega
divinitatea lui Iisus. n consecin, a fost acuzat de erezie, mpotriva lui pregtindu-se un proces condus
de mai-marele regional al ordinului, aa c a fugit la Roma n februarie 1576. Acolo a fost acuzat pe nedrept de
crim. A nceput astfel un al doilea proces de excomunicare, iar n aprilie 1576 a fugit iar.
A abandonat ordinul dominican i, dup ce a pribegit un timp prin nordul Italiei, n 1578 s-a dus la
Geneva, ctigndu-i traiul din corectura de carte. S-a convertit apoi la calvinism, ns, dup ce a publicat un
pamflet la adresa unui profesor calvinist, a descoperit c Biserica Reformat era cel puin la fel de intolerant ca
i cea catolic. A fost arestat, excomunicat, apoi reabilitat dup ce a retractat i, n sfrit, i s-a permis s
prseasc oraul. S-a stabilit n Frana, mai nti la Toulouse unde a ncercat n van s primeasc o absolvire
din partea Bisericii Romano-Catolice, fiind ns numit profesor de filozofie iar apoi la Paris, n 1581. Acolo,
Bruno a gsit un loc minunat unde s lucreze i s predea.
Idei filosofice a lui Giordano Bruno(1548 . 1600) cel mai mare ginditor al epocii renasterii.
Filosofia lui Bruno constituie un panteism de tendinte materialista siateista. Idea centrala a invataturii lui
Bruno este idea infinitatii lumii, Bruno considera ca lumea este infinita in spatiu si ca numar .Dupa Bruno
numarullumelor care exista dincolo de lumea pe care noi vedem este infinit deoarece esteinfinit. Bruno face
concluzia ca aceste lumi sunt populate cu fiinte intelegibele.insa necatind la faptul ca spatiul este infinit,
universul este unul deoarece Dumnezeu este unul. Universul este unul ca si Dumnezeu deoarece Dumenezeueste
chiar substanta, dumnezeu se afla in inima lumii si nu dincolo de ea cumconsidera teologia scolastica. Dumnezeu
este si substanta lumii dar si cauza principiul forta premordiala care insufleteste aceasta substanta miscind-o din
interior. Aceste idei a le lui Bruno sunt expuse in lucrarea despre infinit univers silumi (1585), care caracterizeaza
invatatura sa ca conceptie panteista despre lume.
n epoca renasterii un nou inteles al naturii il gasim in ideiile filosofice a lui Nicolae Copernic
(1473 . 1543).
Copernic este considerat intemeitorul sistemuluiheleiocentric al lumii. Teoria sa despre miscarea de rotatie
a pamintului in jurulaxei sale si a soarelui a inlocuit vechiul sistem geocentric grec, conform
acestora pamintul este nemiscat, situat in centrul universului si in jurul lui se roteste boltacereasca. In
principala lucrare Despre miscarile de roatie de a sferelor ceresti. Carea
fost publicata numai dupa moarte 1543. Sistemul teleocentric capata oconcretizare astronomica si matematica.
Ideiile principale ale ideilor lui Copernic sunt:
Pamintul nu este centrul nemiscat al lumii vizibile si forma pamintului este sferica.
Pamintul se roteste in jurul soarelui care la rindul sau ocupa locul central in lume.
Pamintul se roteste in jurul axei sale prin care se explica alternarea zilei si a noptii.
A demonstrat pentru prima data ca luna se invirte in jurul pamintului fiind un satelit al lui. Astfel teoria
heliocentrica a lui Copernic a insemnat o revolutie incunoasterea stiintifica lumii schimbind punctul de referinta
al omului in raport cuuniversul.In acelasi timp teoria a demonstrat ca uneori simturile il inseala pe omcind ii arata
ca pamintul este nemiscat.
Nicolaus Copernic s-a nscut la 19 februarie 1473, n oraul Torun, aflat astzi n Polonia. Astronom i
cosmolog, matematician i economist, preot i prelat catolic, a dezvoltat teoria heliocentric a sistemului solar.
Aflai mai multe citind aceast biografie a lui Copernic.
Copernic provenea dintr-o familie de comerciani i nali funcionari administrativi de etnie german.
Dup patru ani de studiu la Universitatea din Cracovia, pleac n 1496 n Italia, unde n 1497 ncepe s studieze
medicina i dreptul canonic la Universitatea din Bologna, aprofundnd i studiul literaturii clasice.
n Italia a citit despre ideea filozofului grec Aristarh din Samos, care, cu mai bine de un mileniu i
2

jumtate nainte, afirmase c Pmntul i celelalte planete se rotesc n jurul Soarelui, iar nu invers, aa cum
susinea opinia comun la acea vreme. n acest timp locuiete n casa matematicianului Domenico Maria de
Novara, care se ocupa cu scrierile astronomului Ptolemeu, i ncepe s se intereseze de astronomie i geografie.
Dup terminarea studiilor n 1500, Copernic ine prelegeri de astronomie la Roma i n anul urmtor este
acceptat s studieze medicina la renumita Universitate din Padova. n anul 1503 i se acord n Ferrara titlul
de doctor n drept canonic, dup care se ntoarce n Polonia.
ntre anii 1503 i 1510, Copernic locuiete n palatul episcopal al unchiului su n Lidzbark Warminski,
ajutndu-l la administraia diocezei. n acest timp redacteaz un scurt tratat de astronomie, "De Hypothesibus
Motuum Coelestium a se Constitutis Commentariolus", care va fi publicat postum mult mai trziu, n secolul al
XIX-lea.
n 1512, nainte de a mplini 40 de ani, Copernic scrisese deja Comentariolus, o descriere a modelului
heliocentric al sistemului solar, manuscrisul fiind ns destinat numai apropiailor.
n acelai an ncepe s lucreze la opera sa fundamental, "De Revolutionibus Orbium Coelestium"
("Despre micrile de revoluie ale corpurilor cereti"), pe care o termin n 1530. Lucrarea va fi publicat abia n
anul 1543, cu puin nainte de moarte, Copernic fiind contient de contradiciile cuprinse fa de doctrina oficial
a Bisericii Catolice.
n tratatul su, Copernic reia o veche ipotez heliocentric, deja susinut de filosofii pitagoreici, i descrie
cele trei tipuri de micri ale Pmntului: n jurul axei (rotaie), n jurul soarelui (revoluie) i n raport cu planul
eliptic, meninnd teza aristotelo-ptolemeic asupra universului finit delimitat pe cer de stelele fixe.
ntre 1543 i 1600 puini au fost adepii sistemului copernician, cei mai renumii fiind Galileo Galilei i
Johannes Kepler. Abia dup sfritul secolului al XVII-lea, odat cu apariia lucrrilor lui Isaac Newton asupra
mecanicii cereti, sistemul copernician a fost admis de majoritatea gnditorilor europeni. Teoriile lui Nicolaus
Copernic, expuse n lucrarea De Revolutionibus Orbium Coelestium, au fost condamnate oficial de Papa Paul
V, n anul 1616.

Mormntul su, descoperit abia n 2005


Mormntul lui Copernic a fost descoperit abia n anul 2005. Arheologii polonezi au gsit rmiele unui
brbat n vrst de 70 de ani, presupus a fi Nicolaus Copernic, ntr-un mormnt din apropierea Altarului Sfintei
Cruci din Catedrala gotic Frombrock,. Analizele detaliate au evideniat faptul c osemintele descoperite aparin
celui considerat printele astronomiei moderne.
Oamenii de tiin au comparat mostrele de pr descoperite pe osemintele din Frombrock cu dou uvie
de pr din volumul Calendarium Romanum Magnum, scris de Johannes Stoeffler n anul 1518, carte aflat pentru
mult timp n proprietatea lui Nicolaus Copernic. Spre surprinderea ntregii echipe, cele dou uvie de pr din
carte prezentau o secven genetic identic cu genomul extras din dintele i firele de pr aflate n mormntul din
Frombrock, ceea ce denot c persoana nhumat n acel mormnt este, ntr-adevr, Nicolaus Copernic.

Galileo Galilei (n. 15 februarie 1564 d. 8 ianuarie 1642) a fost fizician, matematician, astronom i
filozof italian care a jucat un rol important n Revoluia tiinific. ntreaga sa carier a dus la mbuntirea
telescoapelor i observaiilor astronomice realizate astfel.
Galileo a fost numit printele astronomiei observaionale moderne sau printele tiinei moderne.
Stephen Hawking a spus c: Galileo, poate mai mult dect orice alt persoan, a fost responsabil pentru naterea
tiinei moderne.
Contribuiile sale la astronomia observaional includ confirmarea prin telescop a fazelor planetei Venus,
descoperirea celor mai mari 4 satelii ai lui Jupiter i observarea i analiza petelor solare. Galileo a contribuit i n
tiina aplicat i n tehnologie, mbuntind tehnica de construcie a busolelor.
3

Galileo s-a nscut la Pisa, n actuala Italie, fiind primul dintre cei ase copii ai lui Vincenzo Galilei i ai
soiei sale, Giulia Ammannati.
Educaia a primit-o la Mnstirea Camaldolese de la Vallombrosa, aproape de Florena. Dei a luat n
serios posibilitatea de a deveni preot, s-a nscris la Universitatea din Pisa s studieze medicina la ndemnurile
tatlui su. Nu ncheie ns aceste studii, apucndu-se n schimb de cursurile de matematic.
Tatl su moare n 1591, iar Galileo l ia n grij pe fratele su mai mic Michelagnolo. n 1592, se mut la
Universitatea din Padova, unde pred geometrie, mecanic i astronomie pn n 1610 (n aceast perioad,
Galileo face descoperiri semnificative n astronomie, astrologie, cinematica micrii, rezistena materialelor i
aduce mbuntiri telescopului). Pe la 1593, Galileo a construit un termometru, folosind dilataia i contracia
aerului.
ntre 15951598, el a proiectat i mbuntit o busol geometric i militar. Reprezenta o metod nou i
sigur de nlare precis a tunurilor, o cale de a calcula rapid ncrctura de praf de puc necesar pentru
ghiulelele de diferite dimensiuni i din diferite materiale, permitea construcia oricrui poligon regulat, calculul
ariei oricrui poligon sau sector de cerc, i diferite alte calcule.
Totodat, tatl lui Galileo (muzician de profesie) fcuse experimente prin care a stabilit poate cea mai
veche relaie neliniar cunoscut n fizic: pentru o coard ntins, nlimea sunetului este proporional cu
rdcina ptrat a tensiunii (mprirea unei coarde ntr-un numr ntreg produce o scar armonic). Puin
matematic legase de mult vreme muzica de fizic, iar tnrul Galileo a vzut cum observaiile tatlui su au
dezvoltat aceast tradiie.
Galileo este poate primul om care a afirmat rspicat c legile naturii sunt matematice. Dei avea foarte
mult credin, rezultatele experimentale i interpretarea lor au dus la respingerea supunerii oarbe fa de
dogmele Bisericii, n chestiuni tiinifice. Aceasta a ajutat la separarea filozofiei de religie, fiind un progres
semnificativ al gndirii umane.
Galileo era adesea dispus s-i schimbe opiniile n conformitate cu observaiile, stabilind chiar i standarde de
lungime i timp, astfel nct s i execute corect experimentele.
A neles n scurt timp ideea de parabol, aplicnd-o n cercetrile sale, afirmnd c parabola este
traiectoria teoretic ideal a unui proiectil uniform accelerat n absena frecrii i a altor perturbaii.
A acceptat c exist limitri ale valorii de adevr ale acestei teorii, recunoscnd c datele sale
experimentale nu vor fi n acord cu nicio form matematic sau teoretic din cauza impreciziei msurrii,
imposibilitii eliminrii frecrii i a altor factori.
Galilei a fost unul dintre primii europeni care au observat petele solare (le observase i Kepler n 1607),
reinterpretnd i o observare a unei pete solare din vremea lui Carol cel Mare, care fusese atribuit unei treceri a
lui Mercur. Datorit trecerilor lor periodice confirmau i ideea c Soarele se rotete, oferind un puternic
contraargument pentru sistemul ptolemeic i cel geoheliocentric al lui Tycho Brahe.
A fost primul care a vorbit despre munii lunari i despre craterele de pe Lun, a cror existen a dedus-o
din luminile i umbrele de pe suprafaa Lunii i a reuit chiar i o estimare a nlimii munilor, ceea ce l-a condus
la concluzia c Luna nu este o sfer perfect, aa cum susinea Aristotel.
n 1608 Galilei a realizat un telescop cu factorul de mrire 3x dup planurile concepute de Hans
Lippershey, iar n 1609 el a realizat i altele, cu mriri de pn la 30x. A putut vedea astfel imagini mrite pe
Pmnt era ceea ce se numete astzi telescop terestru, sau lunet. La 25 august 1609 inaugureaz primul
telescop (gr. tele=departe i skopein=a privi) n faa dogilor veneieni, acestea devenind o afacere profitabil. Le
putea vinde negustorilor care le gseau utile att pe mare, ct i ca marf comercial. i-a publicat primele
observaii astronomice telescopice n martie 1610 ntr-un scurt tratat intitulat Sidereus Nuncius (Mesager
nstelat).
Tot n 1610, Galileo public o lucrare asupra sateliilor lui Jupiter, folosindu-i observaiile ca argument n
4

favoarea teoriei copernicane heliocentrice a Universului. n anul urmtor, a vizitat Roma pentru a-i prezenta
telescopul la Collegio Romano. n timpul ederii la Roma a devenit membru al Accademia dei Lincei.
La 7 ianuarie 1610, Galileo a observat cu telescopul su modificrile a trei stele fixe, toate apropiate de
Jupiter, aflate pe o linie dreapt cu acesta. Din calcule i observaii a concluzionat c ele toate se roteau n jurul
lui Jupiter. Descoperise astfel trei dintre cei mai mari patru satelii naturali ai lui Jupiter: Io, Europa i Callisto, iar
pe al patrulea, Ganymede, avea s l descopere la 13 ianuarie. Observaiile sale au fost confirmate de observatorul
lui Christopher Clavius, iar n 1611 a fost primit ca un erou la sosirea n Roma. De-a lungul urmtoarelor 18 luni
el a obinut nite estimri remarcabil de exacte pentru perioadele acelea.
Observarea fazelor lui Venus n septembrie 1610, care erau similare cu cele ale Lunii, au fcut din nou ca
modelul ptolemeic s devin neviabil. Opoziia fa de teoria heliocentric susinut de Galileo a crescut n 1612,
prin descoperirea Cii Lactee (considerat anterior a fi o nebuloas), gsind c este o multitudine de stele strnse
att de aproape unele de altele nct de pe Pmnt ele par a fi nite nori. Tot n 1612 observ i planeta Neptun,
dar ea apare n caietele sale ca una dintre multe alte stele ndeprtate i slabe.
n 1614, Galileo este acuzat de erezie i este nevoit s mearg la Roma pentru a se apra n 1616, dar
primete un avertisment oficial din partea Cardinalului Roberto Bellarmino s nu mai susin sau s predea
astronomia copernican. Cu toate acestea Galileo nu se oprete din cercetri i observ n 1616 i planeta Saturn.
Prin teoria lansat n 1616 privind mareele, considera c ofer dovada fizic necesar micrii Pmntului.
Pentru Galileo, mareele erau cauzate de mpingerea apei mrilor nainte i napoi pe msur ce Pmntul
accelereaz sau frneaz din cauza rotaiei n jurul axei sale i a revoluiei n jurul Soarelui. Dac teoria ar fi fost
corect, am fi avut un singur flux pe zi, dar se tia c exist dou fluxuri pe zi, la aproximativ 12 ore distan.
Galileo a explicat aceast anomalie ca fiind rezultatul mai multor cauze secundare, dar a acceptat aceast teorie
fr critic din dorina de a avea o dovad fizic a micrii Pmntului. O teorie fizic complet a mareelor a fost
disponibil, ns, doar dup Newton.
Galileo a spus despre ideea contemporanului su Johannes Kepler, cum c Luna cauzeaz mareele, c este
o ficiune inutil. Galileo a refuzat s accepte i orbitele eliptice ale planetelor din teoria lui Kepler, considernd
cercul ca fiind forma perfect a orbitelor planetare.
Galileo a spus c stelele sunt nite sori aflai la diverse distane fa de Pmnt. Stelele mai strlucitoare
erau sori mai apropiai, iar cele mai slabe erau sori mai ndeprtai. A calculat c stelele se afl la distane de la
cteva sute de ani lumin (A.L.), pn la peste 2.000 de distane solare pentru stelele greu vizibile cu ochiul liber,
cele vizibile doar cu telescopul fiind i mai departe. A putut astfel contrazice argumentele copernicane c stelele
ndeprtate sunt o absurditate.
Prin publicarea lucrrii Il Saggiatore n 1623 a dat o posibil explicaie privind natura cometelor, scriind
c: Filozofia este scris n aceast mare carte, universul ... este scris n limba matematicii, iar personajele sunt
triunghiuri, cercuri i alte figuri geometrice; ... . El nu a oferit o teorie proprie a naturii cometelor, ci doar a
prezentat unele presupuneri despre care acum se tie c sunt greite.
1624 reprezint anul n care a perfecionat un microscop pentru observarea insectelor . Ilustraiile cu
insecte realizate folosind unul dintre microscoapele lui Galileo au fost publicate n 1625 i par a fi prima
documentare a utilizrii unui microscop.
n 1632 public la Florena Dialog despre cele dou sisteme principale ale lumii.
n luna octombrie a acelui an ns, Galilei a fost judecat de un tribunal laic, judecat n urma creia a fost
excomunicat i condamnat la nchisoare pe via. Cu toate acestea, n urma unui proces papal Galileo a fost pus
sub arest la domiciliu i micrile sale au fost restricionate de Pap. Dup 1634 a stat n casa sa de la ar din
Arcetri, lng Florena.
A orbit complet n 1638, fiind bolnav i de hernie i insomnie, astfel c i s-a permis s cltoreasc la
Florena pentru consultaii medicale. n acest ultim an, orb complet, el a proiectat un regulator pentru un ceas cu
5

pendul. Primul ceas cu pendul complet operaional a fost realizat de Christiaan Huygens n anii 1650. Galilei a
creat schie ale diverselor invenii, cum ar fi o combinaie dintre o lumnare i o oglind pentru a reflecta lumina
ntr-o cldire, un culegtor automat de roii, un pieptene de buzunar care funciona i ca tacm, ct i ceea ce pare
a fi un pix cu bil. Tot atunci Galileo a descris o metod experimental de msurare a vitezei luminii, ns
experimentul nu i-a ieit i pe distane mai mici de o mil.
A continuat s primeasc oaspei pn n 1642, cnd a murit la 77 de ani, dup ce a suferit de febr i
palpitaii. Mormntul su se afl n bazilica "Santa Croce" din Florena.
Lucrrile i experimentele sale n ce privete micarea corpurilor, mpreun cu cele ale lui Kepler i Ren
Descartes, au fost precursoarele mecanicii clasice dezvoltate de Sir Isaac Newton.
Chiar i principiul de inerie al lui Galileo care spunea: Un corp care se mic pe o suprafa neted va
continua n aceeai direcie cu vitez constant dac nu este perturbat, va fi ncorporat n legile lui Newton
(prima lege).
Se spune c Galileo ar fi dat drumul la bile din acelai material, dar de mase diferite din Turnul nclinat de
la Pisa pentru a demonstra c durata cderii este independent de masa acestora (fapt dovedit n zilele noastre),
contrazicnd nvturile lui Aristotel cum c obiectele mai grele cad mai repede dect cele uoare, direct
proporional cu greutatea lor.
Galileo a pus bazele relativitii, spunnd c legile fizicii sunt aceleai n orice sistem n micare rectilinie
uniform, indiferent de viteza sau direcia sa. Deci, nu exist micare absolut i nici repaus absolut. Acest
principiu a reprezentat baza legilor micrii ale lui Newton i joac un rol central n teoria relativitii restrnse a
lui Einstein.
Contribuia sa apare i n matematic, unde produce o lucrare original i chiar profetic: Paradoxul lui
Galileo, n care arat c exist tot attea ptrate perfecte cte numere ntregi sunt, dei majoritatea numerelor nu
sunt ptrate perfecte. Asemenea aparente contradicii au fost explicate dup 250 de ani n lucrrile lui Georg
Cantor.
Conform legendelor populare, dup ce a retractat teoria c Pmntul se mic n jurul Soarelui, Galileo ar
fi murmurat celebra fraz: i totui, se mic! (Eppur si muove!), dar nu exist dovezi n acest sens.
La sute de ani de la moartea sa, Papa Benedict al XIV-lea, Papa Ioan Paul al II-lea i Papa Benedict al
XVI-lea i-au exprimat regretul pentru modul n care Biserica a acionat fa de el, iar n 2008 i s-a ridicat o
statuie n cadrul Bisericii de la Vatican.

Bibliografie:
1) Universul de Vasile Ureche, editura Dacia 1982
2) Astronomie de Tit Tihon, Sorin Trocaru, Petric Crciun, Ioan Adam, Niculae Dobrescu, Anamia Giread,
editura Alfa C.C.D 2009
3) Astronomia pentru toi de Magda Stavinschi, Mircea Rusu, Erika Lucia Suhay, Elisabeta Ana Naghi,
Teilueanu Ovidiu editura Hatline 2010
4) Wikipedia