Institutia prvata, formele de limitare a razbunarii

1) Abandonul noxal - familia, clanul, tribul l preda pe criminal gruprii

adverse.
2) Talionul ochi pentru ochi, dinte pentru dinte
3) nvoirea pecuniar - tarifat n valori materiale. O ntlnim, mai trziu, n
Grecia antic i Roma antic
4) Judecata lui Dzeu. focul si apa
5) duelul classic
Grecia antica
-Sofocle este acela care a artat c sursa crimei o reprezint soarta omului,
destinul
-Pitagora arat c numrul este esena tuturor lucrurilor iar sufletul este
format din spiritul raional i spiritul intelectual . Sufletul format cinci trepte: noncontientul; - incontientul; - subcontientul; - contientul i supracontientul. prin ele se ajunge la cunoaterea de sine (Cunoate-te pe
tine nsui)
-Democrit a dezvoltat ideile influenei educaiei asupra criminalitii, fiind
unul dintre iniiatorii profilacticii victimologice, efectuate cu ajutorul
msurilor educative
-Socrate pune omul n centrul dialogurilor sale - crima este rezultatul
ignoranei; ignorana este sursa crimei, iar criminalul ignor, c este ignorat.
El face legtura ntre moralitate i raiune, considernd c rdcinile
criminalitii se afl n proasta educaie a tineretului i n imperfeciunea
societii. (Sparta si societatea curate si sanatoasa)
-Platon - primul gnditor al antic care spune c pedeapsa trebuie orientat
spre prevenirea svririi altor crime n viitor si a celorlalti membri ai
societatii. n opera sa asupra legilor Platon consider c oricine va face ru
altuia prin furt sau violen, va plti persoanei lezate, n orice caz o amend
ntotdeauna egal cu prejudiciul pn la indemnizarea complet. El va plti
de asemenea, pentru acest delict, o penalitate suplimentar n scopul
ndreptrii sale. Lucrarea statul - Principala cauz a bolii statului este
prpastia dintre bogai i sraci. n scopul evitrii conflictelor sociale i
stoprii fenomenului criminalitii, Platon a propus ca legislatorul s
stabileasc limitele srciei i bogiei.
Roma Antica bazata pe filosifia greceasca. (Platonism si aristotelism)
-Cicero arat c, credina n dumnezei aduce cuminenie, ceea ce este de
folos statului
-Seneca - dreptul de a pedepsi astfel susinnd posibilitatea dispariiei totale
a fenomenului criminal
China - crima, criminalul i pedeapsa este puternic influenat de concepia
filosofic ce stabilete legtura dintre organizarea social i organizarea
raional.
Confucius spunea c Ceea ce nu i doreti pentru tine s nu doreti s faci
altuia
Crestina n aceast perioad gndirea era predominat de cruzimea fr
margini n aplicarea pedepselor i de dogmatismul religios.
-Sfntului Augustin foarte importante idei - rolul coparticipanilor n geneza
criminalitii, motivaia infraciunilor etc. Un rol deosebit este atribuit
caracterului educativ al pedepselor. O pedeaps nu poate urmri distrugerea
vinovatului ci ndreptarea lui.
-Sfntul Toma DAquino (1225-1274) a artat c geneza crimei se afl n
pcat, respectiv n pcatul originar care este cauza i expresia tuturor

manifestrilor antisociale. El a preconizat pentru suprimarea criminalilor

aplicarea pedepsei cu moartea, susinnd c acetia nu pot fi reeducai ci
trebuie strpii pur i simplu.
-Edictul dat de Papa Paul IV s-a hotrt distrugerea unei localiti n
ntregime Montefortino de lng Roma, considerat a fi un cuib de hoi,
tlhari i asasini.
Scoala Beccariana - Un rol determinant n apariia acestei coli l-a avut
iluminismul
-n lucrarea sa Beccaria a abordat instituiile de: infraciune, infractor,
pedeaps penal dintr-o perspectiv filosofic nou, sistematiznd ideile
precursorilor si i mbrcndu-le n urmtoarele principii juridice: Este
mai uor a prentmpina infraciunile, dect a-i pedepsi pe infractori. 2
Vrei s prentmpinai infraciunea? Facei ca legile s fie clare, simple i
accesibile tuturor. 3Trebuie s existe o echitate ntre infraciune i
pedeaps
Premisele aparitiei Scoala poz italiana - bazat pe metoda
experimental, renunnd la studierea infraciunii ca entitate juridic n
favoarea studiului infractorului, adic a omului viu, ce a comis infraciunea.
curentele criminologice ce in de fiziognomie, frenologie, antropologie
general i alienism:
-Fiziognomia studiaz caracterele omului dup trsturile feei, considernd
c exist o strns corelaie ntre trsturile feei, pe de o parte, i calitile
psihice, pe de alt parte (Gian Batista si Johan Gaspar Lavater)
-Frenologia este tiina care consider c facultile psihice ale indivizilor
sunt localizate pe anumite suprafee ale creierului uman.( Franz Josef Gall)
-Antropologia general este tiina care studiaz omul ca fiin biologic,
precum i evoluia acestuia prin studierea. Se spunea ca poate contribui la
cunoaterea tiinific a omului i la explicarea comportamentului general al
acestuia, deci i a celui infracional. (Paul Broca)
-Alienitii - considera c fenomenul 3-C (crim, criminal, criminalitate) i are
izvorul n bolile psihice ale indivizilor. Denumirea curentului provine de la
medicii psihiatri, care consider c criminalul este un bolnav psihic. (Philippe
Pinel, Georges Cabanis , Dominique Esquirol)
Scoala poz Ital
- Cesare Lombroso creatorul criminologiei antropologice. Concepiile lui
Lombroso ar putea fi reduse la cteva postulate specifice:
1) Criminalitatea este generat de anumite anormaliti ce se transmit
ereditar;
2) crima exist n lumea plantelor i animalelor, se ntlnete la copii i la
oamenii primitivi (slbatici);
3) criminalul este marcat de anumite anormaliti organice. Aceste
anomalii/stigmate sunt:
- stigmatele anatomice (nesimetria craniului i a feei, fruntea teit i
ngust, urechi detaate de la craniu, ochi mici i fr expresie, buze i dini
deformai .a.);
- stigmatele fiziologice (tatuajul, stngcia, tulburri ale unor reflexe etc.);
- stigmatele psihologice (lipsa milei, a cinei, iubirii i prezena cruzimii,
cinismului etc.),
4) criminalul se nate criminal. Criminalul este nnscut;
5) criminalul este un tip antropologic deosebit de tipul omului normal;
6) Stigmatele criminalitii sunt transmise la urmai chiar i peste mai multe
generaii (ATAVISM);

7) criminalul nnscut sufer de nebunie moral, adic infractorul nnscut

este identic cu nebunul moral
-Enrico Ferri ar putea fi considerat, pe drept cuvnt, ca fondatorul sociologiei
criminale.
-E.Ferri, susine c criminalitatea este un fenomen complex biologic, fizic i
social. Prin latura biologic nelegem o predispoziie determinat de
constituia biologic i psihic a persoanei, avnd un rol primordial n
comportamentul criminal, predispoziie denumit de Ferri nevroz criminal.
Concluziile cu privire la influena factorilor fizici i sociali n geneza crimei se
bazeaz pe studii ample. Creterea i descreterea criminalitii depinde n
primul rnd de factorii sociali, adic de acei factori care mai uor ca alii pot
fi influenai i corectai la voina legislatorului.
- O a doua tez a lui E.Ferri ar consta n aceea c, criminalitatea nu se repet
n timp cu constan i regularitate, printr-o repetiie mecanic, de la an la
an, ci printr-o oscilaie permanent, prin creteri sau descreteri determinate
de cauze naturale, precum i a factorilor de mediu fizic i social, astfel
dinamica criminalitii fiind supus unei legi a saturaiei. Aceast lege face
ca infracionalitatea s nu poat depi anumite limite de saturaie.
-n concepia sa infractorii pot fi clasificai n cinci categorii:
1) Infractorii nebuni (alienai) care se disting de criminalii nnscui i de
nebunii morali.
2) Infractorii din obinuin care sunt determinai la svrirea infraciunilor
de imposibilitatea unei reintegrri dup o condamnare privativ de libertate.
3) Infractorii nnscui (instinctivi), fr sim moral, cinici, cruzi. Pentru
aceast categorie de infractori pedeapsa, practic, nu are effect.
4) Infractorii de pasiune (pasionali) , ce posed un sim moral slbit,
comind fapte penale fr a reflecta, sub influena pasiunilor. Ei comit,
practic, ntotdeauna crime contra personalitii. Fiind posesorii unui
temperament sanguin sau nervos, posed o sensibilitate exagerat,
comind crime mai ales n anii tinereii.
5) Infractorii de ocazie - relativ cinstii, nzestrai cu sim moral, dar mpini
la svrirea crimei de tentaiile condiiilor
Rafaelo Garofalo - continuator a lui C.Lombroso, Garofalo s-a orientat n
principal spre psihologie, n explicarea comportamentului criminal.
Lucrarea Criminologie - Delictul natural este mai greu i mai important i
prin originea sa social, i prin urmrile sale antisociale. La aceast categorie
sunt incluse faptele care n toate timpurile i pe ntreg globul pmntesc au
fost i sunt considerate drept crime i pedepsite
Delictul juridic sau legal nu are la baz lipsa de sim moral i se pedepsete
n mod diferit de la o ar la alta, fiind rezultatul nclcrii unor norme de
conduit social convenional. n afar de faptele care violeaz simul moral
comun i care universal se pedepsesc, fiecare stat, dup obiceiurile,
prejudecile, concepiile i necesitile sale particulare, trebuie s
pedepseasc i alte fapte. Aceasta urmeaz ca o consecin fireasc a
progresului, statele necesitnd a avea dou coduri:
1) codul delictelor naturale, care va fi identic la toate popoarele civilizate
2) legile represive speciale ale fiecrui stat.
Scoala sociologica Emile Durkheim - Astfel, analiznd n unele din
lucrrile sale criminalitatea, autorul o consider ca fcnd parte din orice
societate normal crima este o parte integrant a tuturor societilor.
Faptele sociale se mpart n normale i anormale i din acest punct de

vedere criminalitatea este un fenomen normal, care nsoete n permanen

orice colectivitate sntoas.
-anomia reprezint, n concepia lui Durkheim, o stare obiectiv a mediului
caracterizat printr-o dereglare a normelor sociale, datorit unor schimbri
brute crize economice etc., - ceea ce duce la o neconcordan ntre
nevoile individului i mijloacele disponibile pentru a le satisface. Durkheim
arat c individul, cu ct are mai mult, cu att dorete mai mult, ntruct
primirea unor bunuri i avantaje nu face dect s stimuleze i nu s satisfac
sau s reduc nevoile sau dorinele acestuia.
Scoala Lioneza - Afirmaia de baz a adepilor acestei coli era c factorul
prim, chiar determinant sau poate cel mai important, ce genereaz, exprim
fenomenul criminal (raportul subiect-aciune) l constituie mediul exteriorsocial, de baz fiind factorul economic.
-Alexandru Lacassagne - Dup prerea sa, anume aceste condiii ale mizeriei
contribuie la producerea diferitor anomalii fizice i psihice semnalate de
Lombroso n teoria sa
-Leonse Manouvrier - Conform opiniilor sale, crima este materie sociologic,
iar criminalul un produs sociologic. Concepia sa privitoare la coninutul
categoriei de mediu social (el i atribuie un rol mai important dect
Lacassagne) nu este ntru totul exact i suficient deoarece:
-se consider c prin mediul social se nelege tot aceea ce omul vede, aude
i nva;
- nu explic, n fond, n ce const de fapt rolul factorilor economici, a cror
importan n producerea criminalitii o afirm i o subliniaz.
-Gabriel Tarde - Privitor la evoluia i geneza fenomenului criminal, a formulat
unele idei ce l evideniaz i n rndurile criminologilor de orientare
sociologic la general, ca: - nu exist un tip criminal anatomic, nnscut,
conform susinerilor lui Lombroso, ci un tip criminal profesional sau social; cu
alte cuvinte, crima se nva n societate, ca orice alt profesie; - mecanismul
psihologic principal care contribuie la evoluia i nsuirea comportamentului
criminal este imitaia (ori conform lui Tarde contaminarea). El susine ideea
existenei unei adevrate legi universale a imitaiei (toat activitatea,
comportarea este doar o imitaie). Se pronun c influena
comportamentului unor indivizi asupra comportamentului altor indivizi este
ca i exprimarea modei.
coala cartografic sau geografic - Principalele teze ale colii
cartografice converg spre ideea de baz c criminalitatea este n esen un
fenomen social, natural, care se repet de la an la an, cu aceeai regularitate
i constan, ceea ce permite previzibilitatea producerii sale n viitor.
-Guerry a cercetat legtura ntre anotimpuri i criminalitate, prin metoda
geografic i a considerat c exist anumite corelaii ntre harta criminalitii
i unele variabile de ordin economic, social sau cultural.
-Quetelet considera c omul este un produs al mediului fizic i social, iar
fiecare infraciune este pregtit de nsui societate, criminalul fiind doar
instrumentul de executare.
Curentul psihologic clasic
-behaviorismul (teoria comportamentelor) - Behaviorismul consider c
pentru cunoaterea, nelegerea i prevederea comportamentului uman este
suficient studierea relaiei dintre stimul i rspuns, fr a mai fi nevoie
pentru aplicrile la contiina individului. Dar adepii acestei teorii nu in

seama de faptul c n realitate acelai stimul exterior poate produce efecte

diferite sau c stimuli diferii pot produce acelai efect.
-Asociaionismul - Conform acestei teorii mecanismul fundamental al formrii
nsuirilor i proceselor psihice umane l reprezint procesul de asociere,
susinnd c fiecare proces psihic, fiecare nsuire este rezultatul unui lan
sau compoziii asociative, formate n contiina individului normal sau
criminal, independent de voina acestuia. De exemplu, din asocierea
senzaiilor, percepiilor, din asocierea reprezentrilor rezult prejudecile .a
Freudismul - Freudismul sau doctrina psihanalitic este o orientare
psihologic ce consider c psihanaliza a constituit punctul de trecere de la
psihologia criminal la criminologia psihologic.
Printre principalele lucrri ale lui Sigmund Freud se numr: Psihopatologia
vieii cotidiene, Interpretarea viselor, Psihologia maselor i analiza eului,
Noi prelegeri de psihanaliz, Introducere n psihanaliz,
Freud a mbunttit teoria sa despre psihanalitica. Astfel, n concepia sa
viaa psihic a oricrui individ cuprinde trei nivele diferite, aflate ntr-o
strns interdependen: Sinele, Eul i Supraeul.
-Sinele (Id) reprezint un complex de tendine i reflexe din gndirea
incontient, care nu sunt trite n mod contient. Zis altfel, sinele sau
incontientul reprezint partea cea mai ascuns i tainic, precum i cea mai
adnc a sufletului. Sinele include toate instinctele primare
- Eul (Ego) este cea de a doua instan psihic i se mai numete i
contient. Eul reprezint nivelul central al personalitii, nucleul acesteia i
este constituit din cunotinele despre sine. Eul asigur constanta
individual, garantnd echilibrul necesar ntre instinctele i tendinele
profunde ale individului, pe de o parte, i normele primite prin educaie, pe
de alt parte. Astfel, sinele este pus treptat, pe msura dezvoltrii
personalitii sub controlul Eului i Supraeului.
-Supraeul (Super-Ego) sau contiina moral reflect nivelul de dezvoltare a
personalitii, influena pe care mediul social i cultural o exercit asupra
psihicului. Supraeul contribuie i el, ca i Eul, la refularea instinctelor, nivelul
su de cenzur fiind cu att mai puternic, cu ct persoana este mai matur,
sntoas psihic, mai instruit, mai educat i mai experimentat n via.
Meritele lui S.Freud sunt enorme, iar realizrile lui au fost utilizate cu succes
n medicin, reuindu-se vindecarea unor tulburri psihice. Cu ajutorul
metodei psihanaliste, el a introdus o manier original de explicaie a
mecanismelor i proceselor psihice; a elaborat concepii noi cu privire la
aparatul psihic, iar psihanaliza este tot mai des folosit, virtuile ei nefiind
ns pe deplin elucidate.