Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.

29-35

IMAGINARIOS SOCIALES SOBRE

EL GNERO Y LA SEXUALIDAD,
EN LA PROTECCIN DE
DERECHOS DE INFANCIA 1 2
SOCIAL IMAGERIES ABOUT GENDER
AND SEXUALITY, IN PROTECTING THE
RIGHTS OF THE CHILDREN
Andrea Rojas3,
Fernanda Prez 4,
Andres Leiva G.5
Universidad de Arte y Ciencias Sociales ARCIS, Santiago
Chile.

Resumen
El trabajo presenta una reflexin sobre los
resultados de una investigacin en curso, que
intenta mostrar los imaginarios sociales en
equipos de proteccin infantil. El trabajo
supone que los equipos de intervencin
psicosocial en maltrato infantil, no tienen
incorporado en su modelo la diferencia de
gnero, por lo que no atienden a los aspectos
que sostienen la desigualacin entre hombres
y mujeres y que se expresan tambin en las
vulneraciones de derechos.
Su principal hallazgo sostiene que la
produccin de subjetividad involucrada en el
modo de creacin de sentido de las duplas
psico-sociales, en torno a las situaciones de
vulnerabilizacin de los nios o nias, reduce
su aproximacin a universalismos que en base
a criterios profesionalizantes niegan la importancia del enfoque de gnero en las intervenciones tendientes a la reparacin del
derecho que ha sido vulnerado.

Abstract
The paper presents a reflection on the results
of an ongoing investigation, which attempts to
demonstrate the social imagery within the child
protection equipment. The work supposes that
teams of psychosocial intervention in child
abuse have not incorporated the gender
difference into their model, reason for which
they do not address the issues holding the
mismatch between men and women which are
also expressed in rights violations.
Its main find argues that the production of
subjectivity involved in the manner of creation
of sense of psychosocial pairs, around
situations of unprotection of boys or girls, it
reduces its approach to universalisms that
based on criteria of major professionalization
denies the importance of gender focus in the
interventions which tend to repair the right that
has been violated.
Institution, violation of rights, childhood,
gender, social imagery

Institucin, vulneracin de derechos, infancia,

gnero, imaginarios sociales
1

Recibido el 25 Octubre, aceptado el 15 Noviembre de 2014.

Una versin preliminar se present en la Primera Bienal de
Infancia y Juventud en la ciudad de Manizales, Colombia, del 17
al 23 de Noviembre de 2014.
3
Estudiante Psicologa, UARCIS.
4
Estudiante Psicologa, UARCIS.
5
Psiclogo, Doctor en Procesos sociales y polticos en
Amrica latina. PROSPAL-UARCIS. andres.leiva@uarcis.cl.
2

29

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

Introduccin

En este sentido Butler (2007), seala que es

posible que al tener una expectativa () en lo
concerniente al gnero, de que acte una
esencia interior que pueda ponerse al
descubierto (p.17) aquella puede terminar
produciendo el fenmeno mismo. Por lo que se
debe tener cuidado con este efecto
performativo del cual, al suponer tal o cual
esencia en la infancia, se produce y reproduce
la norma de lo que puede o no, ser esperado
para tal o cual gnero, perdiendo toda opcin
de escuchar al sujeto que se encuentra en
situacin de vulneracin desde una postura
integral y que no invisibilice las determinantes
sexistas que puedan estar operando en tal o
cual vulneracin. Es decir se opera violencia
simblica en la forma de trabajo con nios y
nias al no integrar el enfoque de gnero.
El gnero al aparecer como natural se
constituye como un impensado (Fernndez,
2000), por lo que opera como un determinante
imposible de incorporar al anlisis y a la
capacidad de intervenir en una situacin de
vulneracin de manera global y certera. Al
constituirse en espacio por fuera de lo que es
posible de trabajar, se instituyen espacios de
verdades incuestionables, imposibles de
enunciar y por tanto de su aproximacin crtica.
As aparecen las lgicas sexuales naturalizadas en el imaginario de los interventores
como regmenes totalizantes, que operan
violencias que no son cuestionadas precisamente en un espacio en el cual se debe
comprender de manera profunda las lgicas
que han permitido la vulneracin. En este
operar exento de una perspectiva crtica, se
reproduce el orden social que excluye a las
mujeres, incluso bajo la gida de la proteccin
de derechos de nios y nias, eternizando
criterios histricos sobre lo que es
normal/anormal en los nios y nias.
Las duplas de trabajo en intervencin, y por
extensin los programas de proteccin infantil,
al no incorporar estas diferencias, asumen que
nios y nias no son construcciones sociales e
histricas, sino que aparecen como determinados por lgicas universalistas, que
instituyen sentido homogenizante en un
espacio que debera estar abierto a la
diversidad de formas de construccin
identitaria, por tratarse justamente de nios y

En el presente trabajo de investigacin se

comenz con la siguiente hiptesis. Los
equipos de intervencin psicosocial en maltrato
infantil, no tienen incorporado en su modelo la
diferencia de gnero, por lo que no atienden a
los aspectos que sostienen la desigualacin
entre hombres y mujeres y que se expresan
tambin en las vulneraciones de derechos.
Entendemos el modelo de trabajo con enfoque
de gnero, a un modo de realizar las tareas de
la intervencin que no haga desaparecer a las
diferencias que se incorporan como parte de la
construccin identitaria de nios y nias, a
partir de la construccin social de las
diferencias de sexo.
Creemos que la construccin social que
sostiene a la diferencia sexual como justificacin de la negativizacin y exclusin de las
mujeres, determina de manera diferenciada los
modos de vulneracin de derechos en la
infancia en nios y en nias.
En este sentido los enfoques de trabajo tanto a
nivel psicolgico como social o legal, operan
con un supuesto nico en su construccin del
sujeto de vulneracin, es decir, suponen que
las condiciones en las cuales se puede pensar
la vulneracin son idnticas a todos los
gneros.
El dispositivo de la sexualidad (Fernndez
2013), en su operacin cotidiana sostiene
construcciones identitarias que reduce su
ejercicio a binarismos hombre-mujer, junto a
constituir atribuciones especficas de tal o cual
forma de ejercer la sexualidad en estos pares,
asimismo a partir de estas atribuciones
binarizadas, establece jerarquas entre los
sexos, haciendo que la diferencia sexual sea
fundamento de menoscabo o de explotacin,
desigualando a las mujeres en los diferentes
mbitos sociales, polticos, econmicos, e
incluso de manera psquica en referencia a los
hombres.
As en las construcciones de saber y hacer en
torno a la vulneracin, al no incorporar la lgica
de gnero, se naturalizan los aspectos normativos de lo que se espera debe ser un nio o
nia, y por tanto la intervenciones estarn
orientadas a reparar en torno a ese prejuicio
de lo que un nio o nia supuestamente es.

30

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

nias en procesos de construccin de

proyectos subjetivantes. Asimismo al obviar
las diferencias, se asume que los nios y nias
han sido siempre as, naturalizando e
invisibilizando las condiciones histricas de
explotacin que pudieran surgir por razones de
gnero. Es decir, por alguna razn las
diferencias de gnero que son tan evidentes
en los adultos, en el trabajo con nios y nias
se escamotean en los modelos de atencin,
como si en el siendo de nias y nios, no se
produjera dominacin o explotacin, y marginacin o exclusin por razones de gnero.

que el Estado debe proteger. En este sentido

se puede deducir desde las bases tcnicas de
las OPDs, que los nios son considerados
como personas con derechos consagrados en
la legalidad vigente, pero que se relaciona con
ellos a partir y despus de la vulneracin de
derechos, y solo en la medida en que estos
estn delimitados a episodios especficos. Esto
en el entendido que otras situaciones que
obviamente vulneran el acceso de los nios y
nias a el ejercicio de sus derechos no son
materia de las OPDs, como puede ser la
cesanta de sus padres o cuidadores, o la
calidad de la vivienda, entre otras.
Si bien entre los nfasis programticos desde
SENAME para el perodo 2012-2015, solo uno
de los cuatro est destinada a la proteccin de
derechos, y el resto est destinado a participacin y al fortalecimiento de los espacios
locales, el nfasis de fondo que por su
naturaleza en el diseo de los programas se
impone en la prctica, es el de actuar una
vez que las vulneraciones directas sobre el/la
nio/a se han realizado, toda vez que no
incorporan elementos de trabajo que puedan
leer las claves socio-histricas del por qu
aquellos derechos terminan siendo vulnerados
reproduciendo lgicas de dominacin social.
Al ser el nio ahora persona con derechos, lo
que est de fondo es una lgica de derechos
individuales que el Estado en clave liberaldebe proteger, por lo que aquellos derechos
deben ser restituidos o reparados en las
intervenciones realizadas. En ningn caso se
plantea que estos derechos, o estas
construcciones de personas con historia y
deseo propio, tengan que ver con una
construccin atravesada por las jerarquas de
gnero que reproducen las condiciones de
vulneracin
y
exclusin
de
nuestras
sociedades patriarcales. Aparecen esos
derechos como universales, negando que en
su institucin se reproduzcan las lgicas de
exclusin y dominacin histricas.
El enfoque de gnero aparece incluido en los
principios universales que deben guiar su
gestin, dentro de la defensa de los derechos
humanos. La definicin de enfoque de gnero
utilizada es; una forma de observar, analizar e
intervenir, en una realidad social determinada,
tomando en consideracin dichas cons-

Sobre la proteccin de derechos y enfoque

de gnero.
El enfoque de derechos por el cual se rigen las
Oficinas de Proteccin de Derechos (OPD)
supone que el cambio de paradigma de trabajo
con la infancia, debe trasladarse desde
considerar al nio o nia como objeto de
atencin, a sujeto de atencin, por lo que
centra sus esfuerzos en la participacin como
elemento metodolgico fundamental de esta
nueva forma de entender las relaciones entre
los centros de intervencin y los nios.
En este sentido es reconocible que las normas
establecidas para el trabajo de las OPDs,
seale a la participacin como el medio por el
cual se transita entonces, desde la
concepcin de la niez como incompletud o
deficiencia, a la concepcin del nio y la nia
como persona (Sename, 2012 p. 8).
Esta metodologa se complementa en la forma
de el derecho de opinar ante otros y con otros.
De hacer que sus voces sean tomadas en
cuenta seriamente y de asumir responsablemente, segn su grado de madurez y
desarrollo, decisiones compartidas en asuntos
que afectan sus vidas y las de sus
comunidades (Sename, 2012, p. 9).
A pesar de ello, el enfoque de trabajo de las
Oficinas de Proteccin de Derechos (OPD)
pareciera reproducir un conjunto de significaciones que instituyen un nio, ahora como
persona en carencia o en dificultad, como
consecuencia de la falta de acceso a las
instituciones de socializacin o de asistencia, y
con una situacin de maltrato o vulneracin
que es posible reducir a la ptica de derechos

31

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

trucciones culturales, en vistas de identificar su

incidencia en las vulneraciones de derechos
que afectan a nio/as y adolescentes o su
aporte para la definicin de reas de
promocin (Sename , 2012, p.18).
Luego al pensar en su operacionalizacin, el
enfoque de gnero en las OPDs aparece
como un indicador de gestin que debe ser
incluido en los informes anuales, a fin de
permitir un anlisis de las condiciones en las
cuales se dan diferencias en la calidad y
cantidad de la vulneracin. Es decir, en
ninguna parte se cuestiona el hecho de que
aquellas construcciones que determinan
diferencias
en
las
vulneraciones,
su
profundidad, y su frecuencia, sean construcciones
sociales
que
deben
ser
problematizadas, criticadas y modificadas, a fin
de no ser fuente de modos de reproduccin de
condiciones de vulneracin tanto para nias
como para nios.
El enfoque de gnero es reducido entonces, a
ser insumo de anlisis pero no se considera el
interior de los planes individuales de intervencin, a fin de que sta condicin sea
incorporada en la accin directa sobre nias y
nios. Solo se considera que los nios y nias
tienen necesidades por razones de gnero, las
que por supuesto se asumen como naturales y
universales.
Al asumirse el enfoque de gnero como un
objetivo transversal del trabajo de las OPDs
este aparece como un elemento a considerar,
pero no obliga que lo que all se considere se
incorpore como una lectura de carcter eficaz
a la hora de la intervencin, dado que aparece
como indicador global de la atencin cuantos
casos, de qu tipo, se dan en cual gnero,
etc.-, o como un elemento que sostiene
necesidades diferenciadas por razones fsicas
ligadas al sexo biolgico.
As las cosas las construcciones de gnero no
tiene opcin ni alternativa ms que ser
naturalizadas como diferentes, pero en ningn
caso problematizadas o abiertas por la crtica
de las condiciones en las cuales esas
diferencias sostienen desigualdad a la hora de
la consumacin de tal o cual vulneracin de
derechos, por lo que aparece el enfoque de
gnero al interior de un desplazamiento de
sentido, desde ser entendido como el

problematizar a las condiciones histrica de

produccin de diferencias jerarquizantes y de
negativizacin, a considerar solamente necesidades biolgicas diferentes para nios y nias,
es decir transhistricas y naturales.
Resea del Objeto de estudio y
metodologa.
El objeto de estudio de esta investigacin son
las significaciones sociales imaginarias (SSI)
(Castoriadis, C. 1996). Las significaciones
sociales imaginarias son el modo en el cual los
sujetos son producidos y pueden participar del
hacer y pensar social. Estas permiten que los
sujetos y colectivos puedan ser incluidos en el
mismo contexto de sentido aun en el disenso.
Aquellas no son representaciones de algo,
sino que son su condicin de representabilidad. Aquellas no tienen referentes
estrictamente reales y por lo mismo son un
modo de instituir sentido a los objetos y sujetos
referidos a ellas.
El conjunto de las SSI permite la creacin de
Imaginarios Sociales y estos instituyen la
identidad de los colectivos sociales, al mismo
tiempo que permiten establecer sus prerrogativas, normatividades, sentires y representaciones de s mismo y de su relacin con
otros (Fernndez, A. 2009).
Las lgicas que establecen los colectivos
humanos sobre las lgicas sexuales, tienen la
fuerza de generar anticipaciones de sentido,
haciendo que aquel, se funde sobre un
significado supuesto de carcter esencialista,
que sin embargo y pese a su anticipacin, se
crea a posteriori (Butler, J. 2007) por lo que el
explorar cual es el modo en el cual se
organizan
los
significados
desde
los
equipos/colectivos, es decir cules son las
significaciones que producen, permite dar
cuenta del carcter violento de la instalacin
institucional de esencialismos de gnero y
sexuales.
Para Fernndez (2009), las instituciones
sociales son espacios en los cuales se
reproduce las tensiones propias de las
significaciones instituidas y las instituyentes,
por lo que el explorar la construccin de
imaginarios sociales en torno a las lgicas
sexuales
y
de
gnero
en
equipos

32

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

(pertenecientes a instituciones de proteccin

infantil), dar cuenta del modo como se
actualizan los intentos de reproduccin de las
normatividades patriarcales, invisibilizando las
identidades de construcciones de gnero y
sexuales que no se inscriban en esta lgica.
As se instituyen violencias simblicas en los
sujetos de intervencin de los programas
sociales.
Para dar cuenta de las significaciones sociales
imaginarias de los equipos de intervencin en
vulneracin de derechos, sobre la importancia
del enfoque de gnero en los planes de intervencin individual, se realizaron entrevistas a
equipos, principalmente duplas psicosociales.
Luego se realiz un anlisis del discurso,
separando enunciados por categoras, sealando las insistencias (Fernndez, 2007) en los
modos de organizacin del sentido de cada
uno de los temas all referidos. As se pudo dar
cuenta de algunas de las signifi-caciones que
se instituyen en la subjetividad de los
colectivos entrevistados, a fin de reconocer el
conjunto que configura, da forma, y
presentifica a los imaginarios sociales que
organizan la aparicin o no, del enfoque de
gnero como un espacio crtico o de mera
reproduccin de las lgicas de desigualdad de
la sociedad patriarcal.

vulneracin de manera diferenciada en los

nios y nias. Al ser consultadas las duplas
psicosociales ellas refieren siempre nos
fijamos en las etapas o sea en las edades y
stas nos indican en lo que pasa (sic) a los
nios, o en la frase insistimos, ac no hay
diferencia de gnero, sino por el ciclo de
desarrollo del menor.
En esto es notorio que las duplas psicosociales
niegan de manera efectiva que el gnero tenga
que ver con los modos en los cuales se dan las
vulneraciones, no logrando establecer en las
historias de los sujetos atendidos las diferencias de gnero que se expresan en las
situaciones de vulneracin. Asimismo de
especial gravedad a nuestro juicio tiene que
ver con la justificacin en torno a no considerar
el gnero como un elemento a trabajar en las
instancias de atencin con sujetos vulnerados,
esto es sobre la base de dar centralidad a
indicadores de desarrollo que se consideran
universales en los paradigmas psicolgicos
usados por los profesionales. Es decir, se hace
notorio que al no ser ni implcita ni explcitamente el trabajo con el gnero incorporado,
las duplas tienden a llenar este vaco desde
el sentido comn profesional.
En las entrevistas realizadas, el apego a un
discurso profesionalizante, invisibiliza las
construcciones histricas en las cuales se
inscriben precisamente esos saberes en torno
a los nios y nias sin cuestionar que incluso
el discurso cientfico puede operar como fuente
de impensados dentro de su propio aparataje
conceptual. En este sentido la intervencin
como medio de escucha clnica de la situacin
de vulnerabiliacin, se reduce a un mero saber
tcnico-metodolgico sin apertura a nuevos
saberes o conocimientos que posibiliten un
abordaje ms integral de los nios y nias en
situacin de vulneracin.
Para Fernndez (2007), este modo de
organizacin del discurso opera por repeticin
de sus narrativas, en diferentes modalidades,
tanto profesionales, educativas, cientficas, etc.
Este tipo de insistencia instituye eficacia
simblica, al ejercer en base a pequeas
diferencias argumentativas una misma trama
de sentido en el cual se cristalizan formas de
enunciabilidad y de formas de entender tal o
cual fenmeno. Es decir, son formas de

Resultados
En general es posible reconocer que el trabajo
en la temtica/enfoque de gnero tal y como
se ha planteado en el marco conceptual de
esta investigacin, es decir, entendido como el
trabajo sostenido de no invisibilizar las diferencias de gnero a fin de no reproducir las
desigualdades en las construcciones identitarias de nios y nias, no aparece como un
elemento a considerar en las intervenciones
con vulneracin de derechos.
Las entrevistas muestran un fuerte nfasis en
entender a los sujetos vctimas de la
vulneracin como formados por una lgica de
desarrollo psicolgico- que es considerada
como universal y vlida en torno a la gua
profesional para entender las necesidades de
nios y nias vulnerabilizados. Es decir no
aparece el cuestionamiento en torno a las
condiciones en las cuales se da tal o cual

33

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

reproduccin de esencialismos propios de las

jerarquas instituidas, en este caso referidas a
las diferencias de gnero.
Asimismo es posible argumentar que a partir
de esta invisibilizancin de la importancia de
las construcciones de gnero, a pesar de que
los profesionales pueden estar al tanto que las
diferencias de gnero crean jerarquizaciones
binarizantes y negativas, al ser consultadas
por el modo de intervencin, aparecen
distinciones entre el modo de trabajo con nios
y nias, que estn ms orientadas a la
eternizacin de un trato desigual entre nios
por parte de las instituciones, por ejemplo en el
caso del acceso a informacin en salud sexual
y reproductiva, las duplas psicosociales
refieren que obvio que es diferente no vas a
mandar al gineclogo al nio, pero si (le
decimos) que use condon, que se cuide o en
la afirmacin siguiente en cambio en el nio
intentamos nosotros ensearle a usar condon,
es decir, en el caso de las nias son derivadas
a la red de salud, en cambio en el caso de los
nios son atendidos directamente por ellas en
las dudas que pueda tener en torno a su salud
sexual o reproductiva, instituyendo un trato
distinto que se da para nios/as y
adolescentes.
En lo anterior, se instituyen universos de
sentido molares, totalizantes, que no dan
espacio a las producciones de sentido de
manera particular, sino que son producciones
de sentido que se consideran transhistricas y
verdaderas independiente de sus formas de
aparicin (Fernndez, 2007). Asimismo estas
formas de organizacin de las significaciones
por parte de estos equipos, instituyen regmenes de verdad sostenidos en la fuerza de los
hechos, sin cuestionar el modo de institucin
histrico y social que los sustentan.
En esta organizacin del sentido de la
intervencin con nios/as, es posible
reconocer que las significaciones sociales
imaginarias se organizan articulando exaltaciones y negaciones, a fin de que estas
distinciones aparezcan resaltando un rasgo de
la identidad supuesta de los nios y nias, que
para este caso pareciera significar el nio
puede cuidarse solo con estar al tanto de
informacin, y la nia debe ser controlada por
un profesional de la red de salud. En este

caso se resalta un rasgo histrico propio del

modo en el cual se jerarquizan los gneros,
que se asume como natural. Al no ser
incorporado como criterio de la intervencin se
repite la desigualacin entre nios y nias en
el mbito sexual y de identidad de gnero.
A modo de cierre.
Es posible afirmar que la produccin de
subjetividad involucrada en el modo de
creacin de sentido de las duplas psicosociales, en torno a las situaciones de
vulnerabilizacin de los nios o nias, reduce
su aproximacin a universalismos que en base
a criterios profesionalizantes niegan la importancia del enfoque de gnero en las intervenciones tendientes a la reparacin del
derecho que ha sido vulnerado.
En este sentido se instituye un imaginario
social a partir de la organizacin de
significaciones imaginarias, el que reproduce el
orden social de jerarquizacin y de negativizacin de las diferencias de gnero. Las
significaciones operan estableciendo naturalizaciones de las diferencias de gnero, las
esconden bajo criterios de desarrollo
psicolgico, las niegan en ciertas etapas de
desarrollo, o las fundamentan como elementos
que siempre han estado all o se han
presentado de manera universal en todos los
nios o nias.
Todo lo anterior constituye un imaginario social
que no permite que los elementos de la
construccin de gnero aparezcan como
relevantes a la hora de incorporarlas en los
anlisis y en los planes de intervencin de
nios y nias en situaciones de vulnerabilizacin, reproduciendo los binarismos jerarquizantes de la sociedad patriarcal, negando
que existan vulneraciones de gnero en la
infancia, solo como efecto de constituirse el
gnero como un impensado de las
intervenciones con nios.
Bibliografa.
Fernndez, Ana (2007) Las lgicas colectivas, Imaginarios,
cuerpos y multiplicidades, Editorial Biblos, Argentina.
Fernndez, Ana (1994) La mujer de la ilusin, Editorial Paidos,
Argentina.

34

Revista Sujeto, Subjetividad y Cultura, Nmero 8, Octubre 2014, Esc. Psicologa UARCIS, Santiago Chile, ISSN 0719-1553 pp.29-35

Fernndez, Ana (2013) La diferencia desquiciada, Editorial

Biblos, Argentina.
Butler, Judith (2007) El gnero en disputa, El feminismo y la
subersin de la identidad, Editorial Paidos, Argentina.
Castoriadis, Cornelius (2003) La institucin imaginaria de la
sociedad, Tusquets Editores, Argentina.

Cmo citar,
Rojas, A., Prez, F., Leiva, A. (2014)
Imaginarios sociales sobre el gnero y la
sexualidad, en la proteccin de derechos
de infancia, Revista Sujeto, Subjetividad y
Cultura, 8, Octubre, pp. 29-35.

35