Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
C1
C1
19
64.
Problemele pot fi evitate chiar nainte de a ncepe,
Armonia este astfel meninut
nainte ca s apar confuzia.
nchiznd ua nimeni nu poate intra.
Un mare copac a fost la nceput o mldi mic,
O mare cltorie de mii de kilometri
ncepe cu un pas.
neleptul nu insist s ctige nimic,
Nu alearg dup glorie sau competiii.
Astfel nu poate pierde nimic.
Este exemplul de nfptuire a lucrurilor fr efort.
65.
nelepii din vechime nvau pe oameni viaa simpl,
Fr via simpl multe cunotiine sunt nefolositoare.
Conductorii nelnd poporul
Face ca i poporul s umble dup neltorii.
Astfel c nelciunea i stpnete pe toi.
tiind acestea, se pot evita multe rele.
66.
Un ru curge ctre prile cele mai joase ale vii,
Rul este astfel stpnul vii.
Pentru a-i ctiga pe oameni, trebuiesc servii,
Pentru a-i conduce pe oameni, trebuiesc urmai.
Astfel cnd neleptul i conduce pe oameni
Ei nu se simt apsai,
Cnd neleptul st n faa oamenilor,
Ei nu se simt confruntai.
Astfel neleptul este pild vie,
Cei din preajma lui se simt ocrotii.
67.
Cei ce urmeaz Calea Tao au trei caliti eseniale,
Compasiunea prin care se dobndete curajul,
Prudena, prin care se dobndete puterea,
Modestia, prin care se dobndete influena.
20
71.
Cunoscndu-ne limitele este nelepciune,
Necunoscndu-ne limitele este ignoran.
neleptul i cunoate limitele.
Astfel c tie oricnd ct poate face.
72.
neleptul nu intervine fr a fi chemat,
Nu se amestec n treburile altora,
Exceptnd doar pentru a se apra.
Dei se cunoate bine pe sine nsui
neleptul nu face caz de propria-i personalitate,
Se respect pe sine nsui,
Dar nu ateapt de la alii respect.
Las lucrurile s treac
Atunci cnd tie c nu au nici o legtur cu el,
Se implic astfel numai
n ce este semnificativ pentru viaa-i.
73.
Un viteaz care nu se stpnete, fie ucide, fie e ucis,
Un viteaz care se stpnete triete
i nu vatm pe nimeni.
Cerul l protejeaz pe cel ce nu vatm,
Aa-i i Calea Tao, nu se opune, nu se strduiete,
Dei nu vorbete i se rspunde,
Dei nu cere, i se ndeplinesc dorinele,
Dei nu dorete s ntreprind ceva,
Totul se nfptuiete.
n marea-i vastitate Tao pare c-i gol,
Dar e ca sita, nimic nu scap din legile-i fireti.
74.
Justiia nu se poate baza pe ameninarea cu moartea,
Cci pentru cei crora nu le e fric de moarte
Ar fi ntrutotul ineficient.
Cnd asuprirea aduce moartea la orice pas,
Cui i mai e frica de moarte?
Judectorii ntr-o astfel de ar sunt inutili.
22
75.
Cnd conductorii devin lacomi exploatnd poporul,
Poporul flmnzete.
Cnd conductorii i urmresc doar interesele proprii,
Oamenii devin rzvrtii.
Cnd conductorii ucid fr motiv,
Oamenilor nu le mai este fric de moarte i se rscoal.
76.
Omul se nate plpnd i sensibil,
La moarte e tare i nepenit.
Mldiele tinere sunt flexibile i fragede,
Cnd planta se usuc, se ntresc i mor.
Ce-i tare, nepenit, exprim moartea,
Ce-i slab, plpnd, sensibil e semn al vieii.
Aa cum pomul tare nu se poate ndoi
Btut puternic de un vnt, se rupe.
Tot astfel ce-i inflexibil se-ndreapt ctre moarte.
Ce-i tare i nepenit cade la pmnt,
Ce e uor, flexibil, e dus de vnt departe.
77.
Calea Tao e ca un arc ntins,
Partea-i de sus se coboar, cea de jos se ridic.
Ce este n exces se diminueaz, ce este puin crete.
Calea Tao ia de acolo de unde este prea mult
i pune acolo unde este prea puin.
Pe cnd calea oamenilor este de a lua de la cei ce au puin
i de a da celor ce au prea mult.
Cum s-ar putea astfel lumea mulumi ?
Cel nelept tie c nu posed nimic cu adevrat,
i d surplusul lumii, fr s atepte ceva n schimb.
Lucreaz fr a-i nsui meritele i este pild vie.
78.
Nu este nimic mai flexibil ca apa, dar dei-i slab,
n timp, poate ptrunde piatra cea mai tare.
Uorul, n timp nvinge greul,
Ceea ce-i slab, n timp doboar ce e tare,
23
24