Sunteți pe pagina 1din 2

Caracterizarea Vitoriei Lipan - ,,Baltagul

Mihail Sadoveanu
Romanul ,,Baltagul de Mihail Sadoveanu a fost publicat n anul 1930 i este un roman
interbelic, obiectiv, realist-mitic si tradiionalist cu o structur polimorf dat de amestecul de roman
realist, de dragoste, poliist, mitic, dar i iniiatic. Acesta are ca surs de inspira ie balada popular
,,Mioria, balad care dezvolt unul dintre cele 4 mituri fundamentale ale poporului romn. Prin
multitudinea aspectelor nfiate, acest roman ofer o imagine ampla asupra vie ii oamenilor.
Vitoria Lipan este personajul principal al romanului i unul dintre cele mai complexe
personaje feminine din literatura noastr. Vitoria reprezint imaginea unui erou popular, avnd o
personalitate reprezentativ i puternic. Este soia lui Nechifor Lipan i mama Minodorei i a lui
Gheorghi. Aceasta aparine lumii arhaice, remarcndu-se prin curajul i hotrrea de neclintit n
aflarea adevrului.
Prin mijloace indirecte de caracterizare portretul Vitorei este conturat ca fiind o femeie
harnic, avnd grij de ntreaga gospodrie n absen a soului ei, ct i de cei doi copii. Ea tie s
produc i s valorifice laptele, brnza i tie s se tocmesc cu negustorii i unde s- i vnd
produsele. Ca orice femeie de la ar, ea se opune noului i vrea s le transmit copiilor ei respectul
pentru obiceiurile strbune, ct i credina. Ea respecta cu stricte e obiceiurile strmo e ti i cre tine.
Nu pleca la drum pn nu se consulta cu preotul, se ruga, inea post 12 vineri, se spovedea, se
mprtea, iar cnd ntlnete o cumetrie i o nunt respect tradiia i mai ales e preocupat s
mplineasc toate cele cretineti pentru nmormntarea lui Nechifor. n ciuda acestui fapt este i o fire
superstiioas. Crede n vise, n semne, n descntece i n vrji i pentru aceasta nu uit s mearg i la
baba Maranda pentru a afla veti despre soul ei. Prevztoare, i duce banii la preot pentru a nu fi
prdat, comand pentru Gheorghi un baltag pe care l sfine te printele Danil, iar ea i ia cu ea o
puc pe care s-o foloseasc n caz de nevoie.
n ciuda faptului c este netiutoare de carte, Vitoria are o inteligen nativ ce o va ajuta s se
descurce n labirintul n care i caut soul. Aceasta n elege n egal msur semnele naturii ct i
sufletele oamenilor, pe care le citete asemenea unei cr i deschise ( ,,Eu te cetesc pe tine, macar ca nu
stiu carte, ,, toate pe lumea asta arata ceva). Ea tie s strecoare anchetatorilor sugestii fr ai jigni.
Este dulce la vorb cu cei care i ofer date i ascu it la limb cu cei care nu-i dau rela ii. Vorbe te
adesea n maxime:,, cine nu cearc, nu izbute te , ,,cel ce spune multe tie pu ine, ,,toate pe lumea
asta au un rost. Inteligena sclipitoare a Vitoriei o remarcm i atunci cnd reface scenariul crimei cu
mare exactitate, punnd ulterior la cale un plan de rzbunare a so ului.
Ca mam, Vitoria se arat mai tolerant cu Gheorghi i mai aspr cu Minodora, pe care vrea
s o educe n spiritul tradiiei. Asemenea eroinei din personajul lui Slavici, Mara, Vitoria ascunde n
spatele asprimii o fire sensibil ce sufer de fiecare dat cnd copiii ei trec prin dificult i, ns spre
deosebire de aceasta, Vitoria nu este de acord cu alegerea fiicei ei, declarnd inclusiv n ultimul
monolog c nu o va da pe Minodora alesului ei n nici un caz.
Tot o metod indirect de caracterizare a personajelor este i numele. Astfel prin numele
Vitoriei intuim o personalitate puternic, ce va ajunge victorioas n ctarea so ului i rzbunarea
morii acestuia.
Prin caracterizarea direct a Vitoriei aflm c este o femeie n jurul vrstei de 40 de ani, ce
impresioneaz prin frumuseea si farmecul ei fizic, cci ,, ochii ei cprui rsfrngeau lumina castanie a
prului, ns privirea ei era dus departe, semn al gndurilor care o cople eau. Ochii ei ,,luceau ca
ntr-o uoar cea, n dosul genelor lungi, rsfrnte n crliga

Fiind un personaj complex, caracterizat att prin mijloacele caracterizrii directe i indirecte,
prerile criticilor literari referitoare la Vitoria sunt diverse. George Clinescu o asociaz cu un Hamlet
feminin, Perpessicius o crede un suflet tenace i aspru de munteanc, un aspru caracter de o voin
aproape slbatec, aproape neomeneasc, iar Nicolae Manolescu o consider nereligioas, viclean i
rea.