Sunteți pe pagina 1din 2

29 Sep 2013 - 14:29

Acei puini oameni care au avut prilejul de a se bucura de iubirea necondiionat a cuiva nu
au avut capacitatea de a suporta aceast iubire, nici libertatea ce li s-a druit ca o
consecin a iubirii fr condiii. Dovad c lumea nu este pregtit - nc - la nivelul
sistemului nervos i al corpului fizic pentru iubirea fr condiii i libertatea ei este nsi
condiia uman, comportamentele i faptele oamenilor. Iubirea nesfrit a lui Dumnezeu ia dat omului libertate complet i tocmai de aceea omul i-a permis..orice. Orice i-a trecut
prin minte, toate nebuniile, toat zarva i toat degringolada, ura, hachiele i egoismul.
neltoria i minciuna, orgoliul i nfumurarea, agresivitatea, violena i rutatea extrem
sunt consecine ale libertii de alegere provenit din iubirea fr condiii a lui Dumnezeu.
Un om care are curiozitatea s experimenteze n viaa de zi cu zi iubirea necondiionat se
va izbi, n cele din urm, de aceast consecin fireasc a tririi sale, confruntndu-se cu
toat nebunia dus pn la absurd a celor din jurul su. El va constata c oamenii ce-l
nconjoar, fie nu neleg iubirea fr condiii, fie le este o fric teribil de ea. Cnd n-o
neleg, ei se comport tot mai aberant, tot mai urt, n virtutea unei liberti pe care o duc
pn la lipsa oricrui bun sim.
n faa iubirii fr condiii, sistemul nervos este complet derutat, iar reacia sa poate deveni
una de tipul: Sigur nu m iubete dac-mi permite orice! Incapacitatea omului de a
accepta libertatea nscut din iubire se traduce n sistemul su emoional sub forma
emoiilor negative, prin care omul se autoconstrnge i se autolimiteaz. De aceea omul nu
evit, de fapt, negativitatea. Omul nu evit emoiile negative. Omul nu evit suferina, ct
mai degrab o caut, i o face incontient, cci aceasta este singura cale prin care el..se
poate autolimita. Practic, prea mult libertate devine insuportabil, iar prea mult dragoste
devine plicticoas pentru c nu-i mai ofer omului experiena negativ, emoiile de gelozie,
de agresivitate, de ur, de nelinite i de suferin. Nevoia de negativitate este aadar o
consecin a incapacitii sistemului nervos de a suporta iubirea, linitea, pacea i bucuria
lui Dumnezeu. n libertatea pe care o creaz iubirea fr condiii, omul devine stresat,
nfricoat, dornic de emoii care s-l limiteze i s-l agreseze, dar pentru asta nu-i vina lui,
cel puin, nu are o vin contient. De prea mult bine el devine ru, i de prea mult
dragoste i acceptare devine nemulumit i se comport haotic i incontient. Sistemele
fizice i psihice umane nu pot suporta, momentan, din nici un punct de vedere, iubirea
necondiionat pentru c puterea ei este att de mare nct, dac iubirea aceasta s-ar
apropia spontan de un sistem uman obinuit s triasc n negativitate, nsui corpul fizic ar
face explozie. Iubirea necondiionat nu este doar o ideie, ct..o stare energetic a crei
putere..bulverseaz corpul fizic i sistemul nervos. Iubirea neocndiionat este un camp

uria, o stare de contiin, o stare energetic i o surs de inspiraie, de creativitate i de


frumusee. Accesul la aceast stare a contiinei nu-iste ngrdit nimnui dfe nimeni
altcineva, afar de sine nsui. A iubi necondiionat nu este posibil de realizat cu mintea,
dar pe cale mintea contient i alegerea contient au un cuvant uria de spus, cci
fr s alegem contient i fr s ne facem din iubire un scop mai presus de oricare altul
nu putem cunoate aceast trire decat fragmentar, uneori, n acele momente momente n
care Egoul ni se zdruncin i devenim una cu iubirea, una cu energia care-o susine i
susine ntreaga existen