Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
relevare in 3 postaze:
brahma creator, vimu pastrator, giva distrugator.
Atman sufletul individual.
Sam-sara lege care reglementeaza si perpetueaza
reincarnarea.
Karma soarta, legea normala,legea pedepsei
methempsihoza teorema migratiunii,reincarnarea
sufletului.
Conceptia religiei consta ca Absolutul infinit nu se afla in
exterior, ci in lumea interioara in atman. Solutie pu dezv.
Adevarului autoreflectia concentrata in sine. Idealul
religiei nu e reincarnarea, ci izbavirea de karma si sam-sara.
Pentru realizarea idealului urm. conditii:
1.cunoasterea vedelor(ce puteau doar brahmanii)
2.Asceza viata izolata.
Idealul religiei brahmane putea fi atins doar de casta lor, ce
si duce la reforma,rezultat apare religia Budismul.
III.p(500 i.e.n) deformarea brahmanismului si aparitia
budismului.
Budismul religia care conduce principiul democratic si
egaleaza pe toti in fata realizarii idealului. Idealul
Nirvana.
6. Scolile filosofice ortodoxe in India Antica. accepta
suprematia brahmii si Veda.
Sankya prima cauza materiala a lumii - practiti(material),
influentat de radjas(aspiratie),
tamas(intuneric),sattva(claritate).sistem filosofic dualist.
Unul dintre cele mai vechi sisteme filosofice din toate
sistemele induismului este sankya. Sankya invata ca exista o
prima cauza materiala a lumii practiti(material, natura). La
inceput practiti a existat intr-o stare amorfa, iar
transformarea ei in lumea vietatilor si a lucrurilor, care se
percep prin senzatii a avut loc prin influienta a trei elemente
calitative: radjas aspiratie, tamas intuneric, sattvaclaritate, in fiecare lucru in dependent de caracterul sau,
predomina unul di aceste trei elemente.
Sankya este un sistem fil. dualist. El a influentat si alte
sisteme.
Vaisheshika toate lucrurile au esenta comuna, constau din 9
substante. Subst. cu baza materiala(apa,foc,pamint) si fara
baza materiala(sufletul).
Atomii au forma rotunda. Toate lucrurile au o esenta comuna,
deoarece ele constau din substante(dravia), care exista in
numar de noua. Exista substante cu baza materiala( apa,
focul, pamintul etc) si substante fara baza materiala sufletul
, care constau din calitati psihice.
Nyaya complecteaza vaisheshika, cerceteaza probleme
logice si gnosologiei, Cunoastere sigura bazata pe: simtire,
concluzie si demonstrare. Cunoastere indoielnica:
indoiala,greseala, argument ipotetic.
Este un sistem filosofic care completeaza pe sistemul
cunoastem.
Pt aceasta scoalafilosofica este caracteristica abordarea
problemei elementelor initiale ale devenirii si formarii lumii.
Se spune ca initial exista o ingramadire nebuloasa de
substante cu character uniform, compus din particule
material. Ele sunt de 2 feluri: unele au caracter pozitiv si se
numesc ian-ti, altele au caracter negativ si se numesc in-ti. Ca
urmare a ciocnirii acestor feluri de particule materiale se
produc schimbari, astfel apare lumea cunoscuta de noi . . Iani semnific elemental pozitiv, luminos, active i care este de
gen masculine, ian-i este identificat cu cerul. In-i semnific
elemental negative, pasiv, ntunecat de gen feminine. In-i
este identificat cu pmntul.
Alternanta dintre in si ian se numeste dao, adica calea, drum,
si aceasta cale o urmeaza toate lucrurile.
10. Caracteristica generala a gindirii filozofice in Grecia
si Roma Antica.
Ca si gindirea altor tari, gindirea stiintifica greaca vine din
mitologie, care mai apoi s-a divizat in gindirea religioasa si
realista, stiintifica.
Inteligenta grecilor care se caracterizeaza prin imaginea
plastica si reflectia critica. Necatind la faptul ca Grecii
imprumuta multe cunostinte de la popoare orientale,prin
comert maritim, datorita reflectiei critice,ei supun
cunostintele analizei continuie pina la dezvaluirea legii,ale
ultimilor principiiale lucrurilor datorita carora si este fund.
Stiinta.
Specificul religiei grecilor care prin formalismul sau pune
accentul pe rituale,de aia sufletul ramine liber. Libertatea
gindirii constituieconditia pr.a filosofiei.
Stiinta si-a propus problema evidentierii cauzei generale a
aparitiei lumii, substantei cosmic, adica de a evidential
substanta, din care isi iau viata toate fenomenele si procesele,
din care apar toate lucrurile si in care se intorc prin disparitie.
11. Naturfilosofia si cosmologia scolii din Milet.
Spre deosebire de mitologie care in fond este o serie de
istorisiri legendare, filosofia incepe unde gindirea se
defineste in propria sa natura atunci cind enunta principii
abstracte, notiuni generale, care pot fi gindite independent de
realitate, iar mecanismul realitati poate fi explicat prin aceste
concepte abstracte. Acesti pasi de tranzitie ii fac primii
filosofi greci: Thales, Anaximandru, Anaximene.
Filosofii Grecii Antice toti erau cosmologi si
fizicieni,cercetau tainele naturii si a cosmosului.
Thales afirma ca inceputul tuturor lucrurilor este apa,totul
iese din apa si totul in apa se descompune.
Anaximandru considera c substantsa primara din care au
aparut toate lucrurile este apeieronul(infinitul).Datorita
temperaturii si rotatii, din apeieron sau format alte
substante,apa aer foc pamint.
Anaximene pune la originea lumii aerului,astfel incit
dilatindu-se aerul se preface in foc,condensindu-se
proportional se preface in apa,pamint,pietre.
Filosofii au inaintat principii care pot fi percepute,din
exemple din natura,iar Pitagora inainteaza un principiu
abstract care poate fi doar gindit. Principiul cosmosului e
Judecati intuitive.
Idei inascute.
Substanta spirituala-gindirea.