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Silas Malafaia 12 PRINCIPAIS MOTIVOS QUE LEVAM O GERENCIA EDITORIAL, EDEPRODUGAO Jattorson Magno Costa DIGITAGAO, PESQUISAE ESTRUTURAGAO oa! Siva Pavicia Nunan {PREVISAO FINAL Patricia Calnau REVISAO FINAL. Patricia Nunan CAPA Marcos Henrique Barboza DIAGRAMAGAO. Luiz Felipe Rot IMPRESSAO E ACABAMENTO Eadeva Ind. Grates oth ky, ©) Copyright 2010 por Eidtore Central Gospel 1. Biblia - Vida orist |. Titulo I, Dados Intomacionais de Catalogayo 1a Publeapia (CIP) 12 princpais motos que levam 0 ceatemento ao fracasso/ Silas Malafala Rio de Janeiro: 2009 4 paginas (SBN: 978.05.7689.146-8 ‘As ctagbes biblicas utiizadas nesta liv foram earaidas dda Versdo Almoida Revista © Cortgida (ARC), salva Incleagae specifica, @ visam ineentvar a lira das ‘Sagrada Esorituras. E proibda a reprodugzo total ou parcial do texto deste livre por quaisquer meios (mecdnicos, eletronicos, xerogréfies, ftogriices otc) a ndo ser om eiagdes braves, com inaleago da fonte bibliog Esta ro est de agordo com as mudanigas prpostas elo novo Acordo Ortoprfico, que antrou om vigor @ part de janoro do 2008. 4° edigdo: Maio/2010 Editora Central Gospel Lids Estrada do Guerengut, 1851 -Taquara Cop: 22.713-001 Rio de Janeiro - RI TEL: (21) 2187-7000 war ectoracontralgospel com SUMARIO Apresentagao ... Capitulo 1 - Falta de amor .. ‘Amor, a esséncia de Deus e a base dos relacionamentos.. Capttulo 2 - Falta de compat Incompatibilidade ou egosmo? Capitulo 3 -Falta de comunicacao .. Comunicagao superficial... Comunicacao mentirosa.. Capitulo 4 -A violéncia verbal e fisica ... Capitulo 5 - A falta de intimidade. Principios da intimidade. 1° principio: 0 marido deve ser benevolente com a mulher. 2° principio: os cOnjuges no podem vedar SeU Corpo UM a0 OUITO i 3° prinefpio: a sexualidade nao deve ser suprimida da vida do casal. 4° principio: ninguém pode ditar regras da. intimidade do casal ... 25 5° principio: a mulher tem preferéncia na relagao intima. A importancia da sexualidade .. Capitulo 6 - A infidelidade Capitulo 7 - A inversao de papéis 36 Os papéis sociais do homem Os papéis sociais da mulher... ‘A reciprocidade valoriza 0 relacionamento Capitulo 8 - A independéncia total dos cOnjuges -...- Quando 0 cOnjuge se recusa a dar informagoes ....... 41 Capitulo 9 - A ma administragao financeira .. Capitulo 10 - O desrespeito ¢ as interferéncias externas O desrespeito entre cénjuges... Pais que se intrometem em questo conjugais dos filhos....- Capitulo 11 - A preferéncia por um dos filhos... 51 Capitulo 12 - Nao priorizar Deus ¢ as coisas espirituais 55 Atraindo a presenca de Deus... Sendo sal da terra e luz do mundo ., APRESENTAGAO, A familia 6 a matriz social, a mais importante agéncia socializadora, que transfere para os filhos a heranga biolégica, psicolégica, cultural ¢ espiritual dos pais. A familia 6 um projeto de Deus e alvo do Seu amor e temor. £ nela que o ser humano aprende a amare a relacionar-se consigo mesmo e com 0 outro. E, quando falamos sobre familia, logo pensamos em casamento, pois é com esta uniao estavel e legal que uma nova familia tem inicio. Com base nessa realidade, 6 importante para oca- sal edificar um relacionamento profundo, harmdnico, saudavel e verdadeiro, com base na sdlida e imutavel Palavra de Deus. Tendo em vista esse objetivo e como medida profilatica, vamos analisar neste livro quais sao 0s 12 principais motivos que levam um casamento ao fracasso, enfatizando como evitar isso. ‘Mas sera que existem apenas 12 motivos? Nao. Entretanto, destacamos esses 12 por considerd-los os mais graves e frequentes, causando desgastes itreparaveis ao relacionamento conjugal e familiar e devendo, portanto, ser sanados. Problemas como a falta de comunicagao, a incompatibilidade de génios, a preferéncia por filhos, a 12 PRINCIPALS MOTIVOS QUE LEVAM © CASAALENTO indefini¢ao dos papéis sociais do homem eda mulher, as interferéncias externas, a independéncia total de um dos cénjuges, a violéncia, a infidelidade e a falta de intimidade, amor e temor a Deus tém sido considera- dos por muitos pastores € especialistas na drea familiar © principais causadores da ruina de muitos lares. Dai a necessidade de conscientizarmos os casais quanto & importancia de cultivar um relacionamerto saudavel, mostrando que a maioria das adversidades pelas quais muitos tém passado é resultado da deformagao dessa célula mater. Afinal, se 0 casamento fracassar, toda a familia softerd as consequéncias. Entdo, como ter uma uniao duradoura, harmé- nica e feliz, e criar filhos saudaveis, num mundo conturbado e violento, com valores tac deturpados como 0 nosso? O salmista 6 enfatico ao afirmar que se o Senhor ndo edificar a casa, em vao trabalham os que edificam (Salmo 127.1). E com base nessa verdace que vamos finalizar nossa reflexao e apon- tara saida para um casamento bem-sucedido, apds analisarmos os principais problemas que podem levar um casamento ao fracasso. Que esta mensagem o instrua a edificar/res- taurar seu casamento, ajudando-o a superar os de- safios, preconceitos e tabus que acabam formando barreiras no relacionamento {ntimo do casal! Boa leitura! CAPITULO 1 FALTA DE AMOR ‘Antes de falarmos sobre 0 que pode levar um casamento ao fracasso, precisamos analisar que tipo de uniao 6 0 casamento e em que esta uniao € alicergada. De modo geral, podemos definir 0 casamento como a unido voluntéria e estavel de um homem e uma mulher, nas condigdes sancionadas pelo direito, de modo que se estabeleca uma familia legitima; 0 vinculo conjugal entre um homem e uma mulher, para o qual se pressupée haver uma convivéncia harmoniosa, respeito, didlogo, objetivos comuns entre as partes aliancadas. Biblicamente, 0 casamento é a unido entre um homem e uma mulher maduros, que deixaram emocional e geograficamente os pais, para ser uma S06 carne e formar uma nova familia, conforme a determinacao de Deus em Genesis 2.24, ratificada Por Jesus em Mateus 19.5, __Partindo dessas prerrogativas, vamos discutir inicialmente trés problemas que ameacam a estru- tura do relacionamento, podendo levar o casamento PRINCIPAIS MOTIVOS QUE LEVA! ao fracasso: a falta de amor, a incompatibilidade de génios e a falta de didlogo entre marido e mulher. Amor, a esséncia de Deus e a base dos relacionamentos Oamor é aesséncia de Deus € a base de todos: 0s relacionamentos saudveis, profundos e verda- deiros, dai Jodo ter afirmado que quem ama nasceu de Deus e 0 conhece (1 Joao 4.7), e Paulo asseverar que quem ama cumpriu a lei (Romanos 13.8). Quandbo falamos de amor, nao estamos referindo- nos meramente a um sentimento de bem-estar e bem- querer ao outro em relagao ao qual temos empatia @ simpatia, e sim a algo profundo, enraizado em Deus e eterno como Ele. Estamos referindo-nos ao amor gape, descrito em 1 Corintios 13.4-7; um amor que nos faz ser benignos, misericordiosos, verdadeiros, € no invejosos, murmuradores, facciosos, injustos; um amor que nos permite tratar 0 outro com carinho, consideraco, respeito, longanimidade, e nao com leviandade, soberba, indecéncia, egoismo, irritagao; um amor que tudo sofre, tudo cré, tudo espera, tudo suporta. E precisamente esse amor divino, somado ao amor eros, 0 amor conjugal, que mantém um, casamento saudavel, harménico e feliz. $6 0 amor a Silas Malfaia gape nos faz ser altrufstas, tolerantes e abnegados; buscar nao o nosso interesse, mas 0 interesse e 0 bem-estar do outro; ter paz, equilibrio e vencer as crises Quem se casa sem amor, por qualquer outro interesse isolado — dinheiro, status social, atragao fisica, vontade de livrar-se de pais violentos e/ou castradores — dificilmente sera feliz, pois sem amor nao ha uniao/comunhao profunda e dura- doura, tampouco felicidade. Oamor da sentido e beleza a nossa existéncia. Por isso, Paulo afirmou que, ainda que um cristao fale a lingua dos homens e dos anjos, se nao tiver amor, suas palavras serao como um sino retinindo ao vento; ainda que tenha o dom de profetizar, conhega todos os mistérios do universo e tenha f6 a ponto de transportar montes, sem amor, nada sera; ainda que distribua todos os seus bens aos pobres e entregue o seu préprio corpo para ser queimado, sem amor, isso de nada Ihe aproveitard (1 Corintios 13.1-3), E como o verdadeiro amor tem esfriado e faltado nesses tiltimos dias! £ por isso que temos visto tantos crimes, tanta violéncia e tantos di- Vércios nas Ultinias décadas: porque as pessoas tm se tornado amantes de si mesmas, avarentas, Presungosas, soberbas, blasfemas, desobedientes 9 CAPITULO 2 FALTA DE COMPATIBILIDADE a pais e maes, ingratas, profanas, sem afeto natu ral, irreconcilidveis, caluniadoras, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, traidoras, obstinadas, orgulhosas, mais amigas dos deleites do que amigas de Deus (2 Timéteo 3.2-4). E sem amor o ser humano se torna um ser tirano, hostil, animalesco, e até diabdlico. Sendo assim, se vocé deseja um casament s6lido, duradouro e feliz, cultive e demonstre amor nao apenas com palavras, mas com atitud que atestem a veracidade do seu sentimento e com: promisso com Deus e com quem vocé fez alianga, prometendo amar incondicionalmente. Compatibilidade é a capacidade de pessoas ou grupos de pessoas de unir-se e funcionar em con- junto, promovendo 0 bem e o crescimento mutuo. Logo, ser compativel nao implica necessariamente ter os mesmos dons e habilidades que 0 outro, e sim ter objetivos comuns e cooperar com esse outro em prol desses objetivos, para o bem comum. Biblicamente, incompativeis sao a luz e as trevas, a justica e a injustica, o bem e o mal, Deus e 0 diabo, os fiéis e os infiéis, dai a recomenda- cao/confrontacao de Paulo: Nao vos prendais a um jugo desigual com os infiis; porque que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhdo tem a luz. com as trevas? E que concérdia hd entre Cristo e Be- lial? Ou que parte tem o fiel com 0 infiel? E que consenso tem 0 templo de Deus com os idolos? Porque vés sois 0 templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei e entre eles andarei; © eu serei o seu Deus, e eles serdio 0 meu povo. 2 Corintios 6.14-16 10 Esses devem ser os nossos parametros tambét na escolha de um cénjuge compativel conoset Deus nao nos aconselha aceitar um jugo desigual porque © peso do injusto recaira sobre o justo; ambos se estranharao e ndo conseguirao chega a um lugar comum. Andardo dois juntos, se na estiverem de acordo? (Amés 3.3). Em outras palavras, biblicamente falta compatibilidade é conflito de interesses e propési: tos, endo meras diferencas de personalidade e d opiniao. Logo, 0 que muitos casais hoje, que te © mesmo nivel sécio-cultural, a mesma religido 0s mesmos objetivos, alegam ser incompatibilidad nao passa de egoismo. muitas pessoas se casam para ser felizes, e no porque sdo felizes e querem fazer feliz a quem amam; assim, a maioria acaba decepcionada. Elas desprezam os prin- cfpios revelados na Palavra de Deus para uma unio sdlida, como 0 principio que vemos em 1 Corfntios 13.5: O amor nao busca os seus prdprios interesses. Quando ha amor genufno, os cénjuges pre- zam um ao outro, naturalmente cedem em favor do outro, toleram e superam suas diferengas, perdoam as faltas e seguem em frente, porque entendem que melhor 6 serem dois do que um, porque tém melhor paga do seu trabalho. Porque, se um cair, 0 outro levanta 0 seu companheiro |..J; se dois dormirem juntos, eles se aquentardo; mas um s6 como se aquentara? E, se alguém quiser prevalecer contra um, os dois Ihe resistirao... (Eclesiastes 4.9-12). E sabe qual 6 0 resultado dessa cumplicidade para os Cénjuges? Eles caminham juntos, amadu- recem emocionalmente e crescem em todas as reas; afinal, nao se acham superior ao outro; an- tes, sabem que sao diferentes um do outro, e usam essa diferenga a seu favor. Isto quanto o homem Eel emocionalmente maduros para ler que ndo se casaram com um espelho, Acne oc narcisica deles, nem com , que continuard a adivinhar ©a fazer todas as suas vontades, Incompatibilidade ou egoismo? E por isso que, vez por outra, atendemos c sais no gabinete que dizem: “pastor, nao da mai para continuar casado, pois viver com essa pess é impossivel. Ela € egocéntrica, egoista € teimo: demais. Nunca cede em nada. Nao quer mud: Acha sempre que quem tem de mudar sou eu. N suporto mais me anular para preservar o relaci namento... somos incompativeis”. Sabe qual é a palavra-chave para definir a incor patibilidade de génios? Egoismo. O problema é qi 12 Principals to I LEVAM 0 CASAMENTO AO FRACASSC Em suma, num casamento bem-sucedi saudavel e feliz, ambos os cénjuges precisam nhecer os pontos fortes € os fracos um do outro, pacientes, humildes, generosos e estar dispostos ceder, a fim de preservar 0 bom relacionament Até porque, quando apenas um cede, ha desequi librio emocional, que posteriormente pode lev: a unido a ruina. Quantos de nds nado conhecem histérias mulheres que nao aguentaram mais fazer tudo pai viver em paz com um marido rude e egoista, q nunca cedia em nada? E de homens que aband naram a casa porque nado conseguiam convive com uma mulher rixosa, ranheta e inflexivel (vt Provérbios 21.9; 25.24)? Se vocé deseja uma unido bem ajustad coopere com 0 outro e saiba perdoar e ceder hora certa! CAPITULO 3 FALTA DE COMUNICACAO Além da falta de amor e de compatibilidade, existe outro problema que muito tem colaborado para o fim dos relacionamentos: a falta de didlo- go, de comunicacao entre os cOnjuges, devido ao excesso de trabalho, as divergéncias em casa ou simplesmente porque os cénjuges nao criaram 0 habito de dialogar, compartilhando seus sentimen- tos, sonhos, suas vontades e predilegdes um com 9 outro. Assim, muitos mal-entendidos vao acon- tecendo, a distancia entre os dois vai aumentando © 0 amor vai esfriando, podendo leva-los a pér fim ao casamento. Existem casais cuja comunicacao simplesmen- te nao existe mais. Nem bom dia ou boa noite dio um ao outro. Eles moram na mesma casa, mas nao sdo mais um casal; so como estranhos que moram juntos, talvez por nao terem para onde ir. Quando cénjuges que vivenciam esse pro- blema sao colocados frente a frente num gabinete Pastoral ou numa psicoterapia e comecam a falar de suas dificuldades, muitas vezes um diz ao outro: “vocé nunca me falou isso!”. Essa situa¢ acontece porque eles geralmente abrem o c¢ Gao para o pastor ou © psicdlogo, mas nao t didlogo em casa. E essa 6 a uma das princip causas do estresse e de doengas nervosas psicossomaticas. A comunicagao é vital para o desenvol mento intelectual e emocional do ser human S6 podemos crescer e desenvolver-nos quan estabelecemos relacionamentos. E, para ist precisamos usar as linguagens verbal e gestu Se nao usarmos esses dois tipos de linguagel jamais poderemos comunicar-nos uns bem c 05 outros € externar nossos sentimentos, dese} pensamentos, projetos Comunicacao superficial Por meio da comunicagao verbal, expr samos quem somos e o que queremos. Quem comunica tem o poder de transformar, influenci convencer, comover, sensibilizar, esclarece! marcar sua presenca no mundo. Mas como algu conseguir sensibilizar, comover e convencer COnjuge, se nao dialogar com ele? HA pessoas que, por nao terem aprendi dialogar na sua familia de origem ou por timi 6 56 falam o trivial, no conseguindo expor seus problemas, sentimentos e pontos de vista, e aca- bam tratando assuntos importantes relatives ao casamento com superficialidade. Eo pior é que esperam que 0 outro as compreenda profunda- mente, adivinhando o que pensam e querem sem nunca terem dito nada a respeito. E claro que existem casais que tém tanta cumplicidade que sabem exatamente o que o cOnjuge esta sentindo e pensando pelo olhar, sem- blante e o tom de voz. Mas saiba que até chegar a este estagio de comunicagao profunda, nao verbal, eles j4 dialogaram muito, expondo seu coracao um dav vulro. Abra o coragao para ouvir 0 outto e aprenda a compartilhar o que pensa, sente e deseja com ele, com sinceridade e na hora certa, pois como nos ensina a Palavra de Deus, como macas de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo (Provérbios 125.11). Todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar (Tiago 1.19). Portanto, tudo o que vés quereis que os homens vos fagam, fazei-tho também vos, porque esta é a lei e os profetas (Mateus 7.12). Seja sdbio, construindo seu relacionamento Conjugal sobre a base da verdade, do amor e do respeito mtituo! Comunicagao mentirosa Agora, atente para a recomendacao de Paul em Colossenses 3.9,12-15: Nao mintais uns aos outros, pois que ja vos despistes do velho homem com os seus Jfeitos. Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericér- dia, de benignidade, humildade, mansidao, longanimidade, suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros, se algum tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos per- doou, assim fazei vés também. E, sobre tudo isto, revesti-vos de caridade, que é 0 vinculo da perfeicdo. E.a paz de Deus, para a qual tambem fostes chamados em um corpo, domine em vos- sos coragdes; e sede agradecidos. Essas so as bases para um relacionament profundo e uma unido feliz: a verdade, a miseri cérdia, a benignidade, a humildade, a mansidao, longanimidade, o amor a disposi¢ao para perdoar, Ha pessoas que até manifestam estas tltim: virtudes, mas tém dificuldade de falar a verdade. sentirem-se inferiores ou inseguras, acharem qi sero menos amadas ou rejeitadas se expuserem: que realmente pensam e sentem, acabam omitindo ‘ou mentindo sobre coisas essenciais e minando seus relacionamentos com a desconfianca. ‘A mentira fere, desune, afasta. Como confiar em alguém que mente o tempo todo e que ndo se assume? Como nao se sentir enganado? Como abrir 0 coracao para quem nos parece falso, dissimulado? ‘A Palavra do Senhor nos exorta: Pelo que deixai a mentira e falai a verdade cada um com 0 seu préximo; porque somos membros uns dos outros (Efésios 4.25). A verdade é um dos atributos de Deus e uma das bases que sustenta Seu Reino; € também uma arma espiritual importantissima a ser usada com sabedoria pelo cristo. Em outras palavras, sem a verdade, o cristéo esta edificando a sua vida sobre bases falsas, sobre a areia, e tudo o que construir ruird. Além de es- tar 4 mercé das crises e tempestades da vida, estd vulnerdvel aos ataques do diabo, que é 0 pai da mentira e 0 enganador-mor que trabalha 24 horas por dia para roubar, matar e destruir nossa vida, Nossos sonhos e nossos relacionamentos. Aprenda a falar a verdade da forma correta, No momento adequado, num didlogo franco, sin. Cero, respeitando as demandas e opinides do outro. Assim, estard usando a comunicagao verbal da forma correta e evitando mais um fator que pode levar 0 seu casamento ao fracasso. CAPITULO. A VIOLENCIA VERBAL E FISI Falar excessiva ou agressivamente nao dialogar. Didlogo implica alternancia de papéi entre ouvinte e falante; uma conversa com enten: dimento. Ha casais que além de nao dialogarem; s6 se falam para provocar e agredir um ao outro cor palavras hostis e depreciativas que, por vezes, des: cambam em agressao fisica também. E, depois di ultrapassado esse limite, dificilmente um cdnjug terd respeito pelo outro e confianga para abrir seu coragao ao agressor. $6 mesmo Deus para agir ni vida de cada um, trazendo perdao, cura e restau: ragdo ao relacionamento. As nossas palavras podem destruir ou construil um relacionamento. Sabendo disso, Satands ten usar a boca dos cOnjuges para destruir um ao out ea relacao conjugal. A Palavra de Deus diz que a morte e a vi esto no poder da lingua; e aquele que a ama ct mera do seu fruto (Pv 18.21). Nos momentos. nervosismo, os cOnjuges devem lembrar-se de q 2 Silas Malaaia a resposta branda desvia 0 furor, mas a palavra dura suscita a ira (Pv 15.1). Marido e mulher devem ter grande cuidado com o que falam durante uma discussao, pois uma Gnica palavra pronunciada de forma errada pode magoar 0 coracao de quem tanto amam, criar uma barreira e afastd-lo para sempre. Palavras impensadas causam traumas. Abrem feridas que s6 depois de muito tempo poderao cica- trizar. Sendo assim, a melhor coisa a fazer quando se inicia uma discussao acalorada, é calar-se ou mudar de assunto. £ bom até que um dos cénjuges se afaste, saia do ambiente por alguns momentos, para desviar a atencao e distrair a mente de ambos. Mas depois desse pequeno afastamento, é impor- tante voltar e dialogar, para reconciliar-se com o cénjuge, pedir-lhe perdao e perdoar-Ihe. Como observou Paulo: /rai-vos e nao pequeis; nao se ponha o sol sobre a vossa ira (Efésios 4.26). cOnjuge ofendido que nao fala acumula ma- oa € ressentimentos sem que 0 outro saiba. Nao aja assim. Se ha maégoa ou algum mal-entendido, nao durma sem conversar com seu cdnjuge a respeito. Nao espere muito tempo para resolver problemas conjugais, Pois pode ser tarde demais. Fique atento! E, a0 falar, nao minta para o seu conjuge. No momento certo, seja franco, Nao faca rodeios. Evite 12 prune as repeticdes, as ofensas e os constrangimentos. Ist é importante para 0 bom relacionamento e pi que ninguém se prive da graca de Deus, e de q nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturl e por ela muitos se contaminem (Hebreus 12.15) Os cénjuges que tém didlogo um com 0 outr erecebem atencao mitua dificil mente contarao seus problemas a outras pessoas e se envolvera em relacGes extraconjugais. Por isso, é important que marido e mulher conversem, resolvam seu: problemas juntos, sejam bons ouvintes e pacient um com 0 outro. Violéncia verbal e fisica, jamais! Nao pratiq nem tolere isto de modo algum. CAPITULO 5 A FALTA DE INTIMIDADE Outro fator responsdvel pelo fracasso no casamento é a falta de intimidade sexual entre 08 cénjuges. Deus criou 0 homem e a mulher com sexuali- dade, para eles terem prazer sexual, para que, ao unirem-se fisicamente, também satisfizessem os seus desejos mais intimos de companhia, de inti- midade, de afetividade. © que diz a Palavra de Deus sobre a unido conjugal? Portanto deixard 0 homem o seu paie a sua mae, e apegar-se-4 4 sua mulher, e serao ambos uma s6 carne (Génesis 2.24), © homem deve deixar a casa de seus pais e unir-se a sua esposa em obediéncia a Palavra de Deus (Génesis 2.24), A expressaio uma so carne faz referéncia a unio sexual, a geracao de filhos, & intimidade espiritual e emocional, & demonstragao de respeito midtuo. 2 Além disso, na uniao conjugal, 0 carater de Deus Emanifestado pela submissdo miitua dos conjugesem amor. A unido conjugal representa simbolicamente 3 a uniao mistica entre Cristo e a Igreja (ver Efési 5.22-33). Logo, a sexualidade exercida no casamet dentro dos principios estabelecidos por Deus, faz ¢ que 0 casal melhore o seu relacionamento nas 41 espiritual, fisica e emocional. O padrao de Deus para uma unido sexu estdvel 6 0 casamento de um homem com u mulher (unido monogamica), apos estes atin rem a maturidade biolégica, emocional (e finat ceira), podendo deixar pai e mae, e apegar- ao cOnjuge, formando com ele uma s6 carne 4° principio: 0 marido deve ser benevolente com a mulher Est escrito em 1 Corintios 7.3: O marido pague 4 mulher a devida benevoléncia, e da mes- ma sorte a mulher, ao marido. Expliquemos esse versiculo numa linguagem mais clara: 0 marido satisfaca sexualmente a mulher, e a mulher sa- tisfaga sexualmente 0 marido. Vocé nao esté no casamento s6 para se satisfazer. Ha homens que nao conseguem dar prazer & esposa no momento de intimidade. Estes precisam ser submetidos a tratamento terapéutico e/ou médico, para eliminar possiveis bloqueios psicoldgicos ou problemas fisiolégicos. Essa busca por tratamento nao os fara menos homem. Ao contrario, pode melhorar sua satide e sua maneira de enxergar a si mesmo e sua sexualidade. Normalmente, 0 homem que esta sofrendo estresse causado por presses no trabalho, crises financeiras, conjugais ou familiares, pode ter difi- culdade na drea sexual. Essa dificuldade também é comum no inicio do casamento, quando o homem €std construindo sua relacao intima com a esposa. A medida que vao tendo experiéncias, ele vai lepine hor e aprendendo a proporcionar- lacao a dois. Principios da intimidade O casamento nao implica sé sexualidade, m esta é 0 termémetro do casamento. Nenhum mi trim6nio pode subsistir se nao houver intimidac que é um dos elementos mais profundos da relag conjugal. Sendo assim, neste capitulo examinar mos, 4 luz da Biblia, alguns principios da inti dade que precisam ser observados pelos cOnjug Destacaremos que 0 marido deve ser benevolei com a mulher; que os cnjuges ndo podem ve seu corpo um ao outro; que a sextialidade nao d ser suprimida da vida do casal; que ninguém p\ ditar regras na intimidade do casal além dele pr e que a mulher tem preferéncia na relacao inti 2° principio: os cénjuges nao podem vedar corpo um ao outro Este segundo principio da intimidade esta 1 Corintios 7.4: A mulher ndo tem poder sobre o se proprio corpo, mas tem-no 0 marido; e tam: bém, da mesma maneira, 0 marido ndo tem poder sobre 0 seu proprio corpo, mas tem-n a mulher, Para ser mais explicito, podemos dizer q segundo esse versiculo, 0 corpo da mulher tence ao marido, e 0 corpo do marido perten mulher. 3° principio: a sexualidade nao deve ser suprimida da vida do casal Em 1 Corintios 7.5, lemos o seguinte: Nao vos defraudeis um ao outro, sendo po consentimento muituo, por algum tempo, par vos aplicardes @ oracdo; e, depois, ajuntai-vo: outra vez, para que Satands vos néo tente pel vossa incontinéncia. Observe o que diz o texto: o marido ea mulher nao devem privar-se de sua relacao intima, senao por consentimento miituo € por pouco tempo, a fim de que Satanas nao os tente, levando a pecar ea afastar-se um do outro. ‘Assim, 6 plenamente admissivel que 0 casal decida nao fazer sexo durante uma semana porque nesse periodo quer jejuar. Contudo, os cénjuges nao podem ficar muito tempo separados sob o pretexto de estarem consagrando-se, a fim de nao terem seu casamento destrufdo. Depois da con- sagracdo, os cénjuges devem voltar as relagdes periddicas. 4° principio: ninguém pode ditar regras da intimidade do casal Em Mateus 19.5, quando Jesus ratificou: Por- tanto, deixar o homem pai e mie e se uniré a sua mulher, Ele também afirmou: e seréo dois numa $6 carne, Se, no casamento, nés nos fazemos um com Nosso cénjuge, conforme a determinacao de Deus, € nao segundo a opiniao do pastor, dos Rossos pais ou amigos, ninguém pode inferir na relagao conjugal, a nao se o préprio casal, em comum acordo, 12 PRINCHPAIS MOTIVOS QUE LIVAM 0 CASAMENTO AO FRACASSO Silas Malataia Se o Senhor (que é Deus) nao interfere na timidade do casal, pessoa alguma tem autori para ditar o que é permitido ou nao na rela conjugal. Quem age assim ainda nao entendet principios revelados na Palavra de Deus. Tenho observado muitos desinformados, almejam impor regras a intimidade do €asal. Alg dizem: “pastor, 0 que é permitido ou nao no cé mento? O senhor pode me dar uma lista? Desc um texto na Biblia que fala que isso é pecado... Alguns costumam usar textos como Heb 3.4 — venerado seja entre todos 0 matriménio leito sem macula —, para condenar a intimidade casamento. Que conversa é esta? Que Biblia es usando? Texto sem contexto é pretexto para here Veja 0 que é dito na tltima parte do versicul Porém aos que se dao a prostituic¢ao e aos adult Deus 05 julgara. O que é 0 leito sem macula, en E.0 leito onde ha fidelidade. Leito maculado leito onde ha traigao. Isso nao tem nada a ver a relacao entre marido e mulher. Todavia, os hereges continuam insistint “pastor, mas em Romanos 1.26 esta escrito qu as suas mulheres mudaram 0 uso natural”. Esse te condena 0 homossexualismo! Nao é usado. doutrinar os casados! Mudar 0 uso natural 6 mulher manter relagdes sexuais com outra mull O contexto do versiculo 26 estd no 27: E, seme- Jhantemente, também os var6es, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns pata com os outros, Portanto, 0 texto fala de relacao homossexual, e ndo de relacao heterosexual. Sabe quem costuma inventar tabus para a sexualidade? O homem e o diabo! Satands é um mestre em distorcer aquilo que Deus criou. E nds, que pertencemos a Igreja de Cristo, agimos muitas vezes de forma mediocre, apoiando interpretacées err6neas dessa sociedade hipécrita e sem Deus. Foram os padres que ditaram as normas sobre asexualidade ao povo, embora nao sejam casados nem entendidos no assunto. Eles defendem que a sexualidade deve ser usada apenas para a pro- criagao. Porém, a Biblia enfatiza que a intimidade conjugal vai muito além disso. E a prova esta em Cantares. __ Lamento dizer que existem muitos que deci- diram seguir 0 caminho do fanatismo religioso e, por causa de tabus, acabaram cometendo adulté- tio e realizando suas fantasias sexuais com outra mulher, porque nao podiam fazer o mesmo com sua “imaculada” esposa. Deus nos dotot érgal se enti es sensibilidades erégenas vile noes er Por todo 0 nosso corpo. 2 29 Nao creio que o Senhor nos tenha criado por sarcasmo, dando-nos desejos naturais que pudessem ser satisfeitos. Nao é isto que vem Biblia. A Gnica condicao imposta por Deus a relagdo sexual 6 0 compromisso do casam heterossexual e monogamico. Fora do casamet sexo € prostituigo, adultério ou fornicacao; é pe € leva a pessoa para o inferno. 5° principio: a mulher tem preferéncia na relagdo intima Em 1 Pedro 3.7, 0 apéstolo diz que a mull tem preferéncia na rclagao intima, recebei honra como vaso mais fraco. Esse principio é fatizado para que o homem nao use de violénci diga a esposa: “Quero fazer isso com vocé; se concordar, vou fazer a forca, porque seu corpo pertence”. Por isso, Deus sabiamente estabel um limite, dando preferéncia 4 mulher, e na homem, durante a relacdo sexual. Vocé jd leu Cantares? Muitos cristaos trat esse texto apenas como uma alegoria da u! de Cristo com Sua Igreja. Entretanto, Cant é um poema que fala literalmente da rela intima entre um homem e uma mulher, ligi pelo casamento. Hé uma passagem, em Cantares 1.16, em que a esposa diz: O nosso leito é vicoso, ou seja, forte, ativo, vivo. Em outras palavras, a sexualidade é plenamente exercida pelo casal, e é motivo de prazer, alegria, intimidade. A importancia da sexualidade Em suma, por que a sexualidade 6 tio impor- tante? Por que Satands trabalha tanto para destrut- la? Porque ela 6 a coisa mais intima do ser humano; por ela se dé a expressdo maxima do relaciona. Mento conjugal e a familia é perpetuada A fungao do sexo é satisfazer mutuamente os desejos naturais do homem e da mulher e promover a continuagao da espécie humana. A sexualidade abrange quatro dreas fundamentais: a fisica ou biol6gica, a psicolgica, a sociolégica e a espiritual. Se 0 casal tem um bom entrosamento sexual, Certamente superard qualquer problema nas outras dreas de sua vida. Peco easel chega a plena realizacao 2 ‘arga de endorfina e a sensa- . Ambos os cénjuges sentem-se = © amor € reafirmado, e eles ficam mais idos e prontos para enfrentar os dlesafioe do dia- serenos, 12 PRINCIPALS MOTIVOS QUIE LEW a-dia. Quando a pessoa tem prazer, 0 organismo entende que estd tudo bem, ha uma satisfacao pes- soal, aumento da autoestima e alivio das tensdes psicoldgicas. Isso também se reflete sociologicamente. Se um casal tem um relacionamento estavel, gerard filhos emocionalmente estaveis, e contribuird para uma sociedade estavel. Mas, se frequentemente passa por problemas, gerard filhos emocionalmente instaveis, e estard contribuindo para uma sociedade problematica e cheia de violéncia. Espiritualmente, se o casal vive um relaciona- mento problematico, nao refletird a uniao mistica entre Cristo e a Igreja. Mas Deus fez 0 casamento para que os dois cénjuges se tornassem uma 5 care. Nao despreze a sexualidade dentro do casa- mento, esse importante fator que Deus estabeleceu para a felicidade conjugal! Dé aten¢ao ao seu cénjuge! CAPITULO 6 A INFIDELIDADE O casamento tem sido alvo de muitos bom- bardeios. Nunca se viu tantos divércios como nas Gltimas décadas, e uma das maiores causas da separacao de casais é 0 adultério. Constitui-se adultério qualquer relacao sexual extraconjugal, ou seja, praticada por uma pessoa ‘asada com outrem que nao seja seu cénjuge. Entre os dez mandamentos que Deus entregou a Moisés, hé um contra 0 adultério: Nao adulteraras (Ex 20.14); e outro contra a cobica: Nao cobigards a.casa do teu préximo; nao cobigaras a mulher do teu proximo |...] nem coisa alguma do teu préximo (v. 17). Dai Jesus ter advertido: Ouvistes que foi dito aos antigos: Nao cometerds adultério. Eu porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobicar jé em seu coracao cometeu adultério com ela (Mateus 5.27,28). O adultério é tao abominavel aos olhos de Deus que, em toda a Biblia, ha severos juizos para quem comete este ato pecaminoso. No Antigo Testamento, 0 adiiltero era punido com a morte = 12P (Lv 20.10; Dt 22.22). No Novo, Jesus ofer perdao aos adulteros arrependidos, advertind a nao mais cometerem tal pecado (Jo 8.3-11 lembrou aos casados: Eu, porém, vos digo qualquer que repudiar sua mulher, a nao ser causa de prostituicao, faz que ela cometa adultéri e qualquer que casar com a repudiada com adultério (Mateus 5.32) De acordo com este versiculo, entender quem se divorcia por qualquer outra razao, qi nao seja a prostituicao, e casa-se com outra pess comete adultério; peca contra Deus. E nao adiai alegar que a lei de seu pafs permite tantos divorci quantos a pessoa julgue necessdrio. Jesus deix claro que nao considera o divércio legiti simplesmente porque uma instituicdo human. tenha legalizado. Sendo assim, se vocé ainda nao casou, consagre a sua vida, busque a vontade do Sen! Nao se precipite em tomar decisées carnais, xando-se influenciar apenas pela beleza {isi pelos talentos ou pela riqueza de alguém na de escolher um cénjuge, para depois nao se al pender e tentar desfazer a unido por falta de al ou de compatibilidade. Se vocé 6 casado e esté passando por prol mas com seu cénjuge, nao desista de lutar por

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