Harta 1843

Aa vorbete Domnul: "Stai n drumuri, uitai-v i ntrebai care sunt crrile cele vechi,
care este calea cea bun: umblai pe ea, i vei gsi odihn pentru sufletele voastre!" Dar ei
rspund: "Nu vrem s umblm pe ele!" Am pus nite strjeri peste voi: Fii cu luare aminte la
sunetul trmbiei! Dar ei rspund: Nu vrem s fim cu luare aminte! Ieremia 6:16,17;
M-am dus la locul meu de straj i stteam pe turn ca s veghez i s vd ce are s-mi
spun Domnul i ce-mi va rspunde la plngerea mea. Domnul mi-a rspuns i a zis: "Scrie
viziunea, lmurete-o pe table, ca s fug cel ce o citete. Pentru c viziunea este pentru nc un
timp rnduit, dar la sfrit va vorbi i nu va mini. Dei ntrzie, ateapt-o pentru c va veni cu
siguran, nu va ntrzia. Habacuc 2:2,3;
Dar tu, Daniele, nchide cuvintele i sigileaz cartea pn la timpul sfritului; muli vor
alerga ncoace i ncolo i cunoaterea va fi nmulit. Daniel 12:4;
Binecuvntat este cel ce citete i cei ce aud cuvintele acestei profeii i in lucrurile scrise
n ea, cci timpul este aproape. Apocalipsa 1:3;
nc din anul 1842, ndrumarea dat n aceast profeie, de a scrie proorocia i a o spa
pe table ca s fie citit uor, a sugerat lui Charles Fitch pregtirea unei hri profetice pentru
a ilustra vedeniile lui Daniel i cele din Apocalipsa. Publicarea acestei hri a fost privit ca o
mplinire a poruncii date prin Habacuc. ns nimeni n-a observat atunci c n aceeai profeie
se vorbete i despre o aparent amnare n mplinirea viziunii un timp de ntrziere. Dup
dezamgire, acest pasaj a devenit foarte plin de neles: Vedenia este pentru un timp hotrt,
se apropie de mplinire i nu va mini; dac ntrzie ateapt-o cci va veni i se va mplini
negreit.... Cel neprihnit va tri prin credina lui. Tragedia Veacurilor, pagina 392
n mai 1842, a fost convocat o Conferin General n Boston, Massachusetts. La
deschiderea ntlnirii, fraii Charles Fitch i Apollos Hale, din Haverhill, au prezentat profeiile
ilustrate din Daniel i Ioan, pe care le pictaser pe pnz, cu numerele profetice artnd
mplinirea lor. Fratele Fitch, n explicaia hrii naintea conferinei, a spus, n timp ce examina
profeiile, c s-a gndit c facerea unei hri ca cea prezentar acolo ar simplifica subiectul i
l-ar face mai uor de prezentat audienei. Acolo era mai mult lumin pe crarea noastr.
Aceti frai fceau ceea ce Domnul i artase lui Habacuc n viziune cu 2468 de ani nainte,
spunnd: Scrie prorocia i sap-o pe table, ca s fug cel ce o citete! Cci este o prorocie a
crei vreme este hotrt Habacuc 2:2. Acum istoria noast arat c erau sute prezentnd din
aceleai hri cronologice ca i William Miller, toi ca unul. Apoi a venit unitatea mesajului, toi
n aceeai tem, venirea Domnului Isus la un anumit timp, 1844. Joseph Bates, Early SDA
Pamphlets, 17.
Am vzut c harta folosit n 1843 a fost dirijat de mna Domnului i c nu ar trebui
schimbat; c numerele erau ntocmai cum a vrut El; c mna Sa a fost deasupra i a ascuns o
greeal n unele cifre, greeal pe care s n-o poat vedea nimeni pn nu avea s-i ia El
mna. Scrieri Timpurii, 74-75.
Greeala este explicat n aceeai carte, la pagina 236:

Cei credincioi, dezamgii, care nu puteau nelege de ce nu venise Domnul lor, nu au fost
lsai n ntuneric. Ei au fost condui din nou la bibliile lor pentru a cerceta perioadele
profetice. Mna Domnului a fost ndeprtat de pe cifrele ascunse i greeala a fost explicat.
Ei au vzut c perioadele profetice ajungeau pn n 1844 i c aceeai dovad pe care o
aduseser pentru a arta c perioadele profetice se ncheiau n 1843 dovedea c acestea se
vor termina n 1844. Lumina din Cuvntul lui Dumnezeu a strlucit asupra situaiei n care se
aflau i au descoperit un timp de ntrziere Dac zbovete [prorocia], ateapt-o! n
dragostea lor pentru imediata venire a lui Hristos, ei trecuser cu vederea ntrzierea
mplinirii, care a fost calculat pentru a-i da pe fa pe adevraii atepttori. Aveau din nou un
punct temporal fixat. Cu toate acestea, am vzut c muli dintre ei nu puteau trece peste grava
lor dezamgire i erau incapabili de a avea acel nivel al zelului i energiei care le marcase
credina n 1843. Scrieri Timpurii, pagina 236
Observai c Domnul ne arat prin Spiritul Profetic c n harta 1843 era o singur greeal,
dar n mai multe cifre, sau calcule. Aadar, profeia de 7 timpuri sau 2520 de ani ct i profeia
de 2300 de seri i diminei sau 2300 de ani au fost afectate, ntruct ele sunt singurele care se
terminau n 1843 i erau bazate pe un calcul greit al anilor. Profeia de 1335 de zile se termin
i ea n 1843, dar ncepe n era noastr n anul 508. 508+1335=1843. Celelalte dou profeii au
fost calculate tot n acest fel (-677+2520=1843 i -457+2300=1843) doar c nu s-a luat n calcul
faptul c acestea ncepeau nainte de era noastr. Dup cum anul 0 nu exist n calendar, trebuie
s se fac trecerea de la anul 1 . Hr. la anul 1 d. Hr. Astfel, celor dou profeii (2520 i 2300) le
mai este necesar adugarea unui an, astfel ele terminndu-se n anul 1844. Acesta este timpul
de ntrziere despre care se spune n profeia din Habacuc 2:2,3 i despre care amintete i
Spiritul Profetic n Tragedia Veacurilor pagina 392. n rest, Domnul ne-a descoperit c harta
este exact aa cum a vrut-o El i nu ar trebui schimbat i nici alterat.
Apoi am vzut, n legtur cu necurmat (Daniel 8, 12) c jertfa, acest cuvnt, a fost
adugat de nelepciunea omeneasc i nu aparine textului i c Domnul le-a dat imaginea
(vedera, interpretarea n. tr.) corect n privina lui celor care au anunat ceasul judecii.
Cnd a existat unitate, nainte de 1844, aproape toi erau de acord n privina opiniei corecte
legate de necurmat; ns n confuzia de dup 1844, au fost mbriate alte abordri i au
urmat ntunericul i confuzia Timpul nu a reprezentat un test dup anul 1844 i nici nu va mai fi
vreodat un test. Scrieri Timpurii, pagina 74.
Avertizarea a venit: Nimic nu trebuie s fie introdus care s strice temelia credinei pe care
am tot construit de cnd solia a venit n 1842, 1843 i 1844. Am fost n aceast solie, i de
atunci tot stau naintea lumii, fidel luminii pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Nu ne propunem s
ne dm jos picioarele de pe platforma pe care am fost plasai n timp ce zi de zi l-am cutat pe
Domnul cu rugciune struitoare, cernd lumin. Credei c a putea s renun la lumina pe
care Dumnezeu mi-a dat-o? Ea st ca Stnca Veacurilor. M-a tot ghidat nc de cnd a fost
dat. Frai i surori, Domnul triete, domnete i lucreaz astzi. Mna sa este la crm i n
providena Sa El mnuiete crma dup voia Sa. Fie ca oamenii s nu se cramponeze de
documente, spunnd ce vor face sau ce nu vor face. Fie ca ei s se lipeasc de Domnul
Dumnezeul cerurilor. Atunci lumina cerului va strluci n templul sufletului i vom vedea
mntuirea lui Dumnezeu. Review and Herald, 14. Aprilie 1903.
Adevrurile pe care le-am primit n 1841, 42, 43 i 44 trebuie s fie acum studiate i
proclamate. Soliile primului, celui de-al doilea i celui de-al treilea nger vor fi proclamate n

viitor cu o voce puternic. Vor fi date cu o determinare zeloas i n puterea Duhului.

Manuscript Releases, volumul 15, 371.

Harta din 1850

Aa vorbete Domnul: "Stai n drumuri, uitai-v i ntrebai care sunt crrile cele vechi, care
este calea cea bun: umblai pe ea, i vei gsi odihn pentru sufletele voastre!" Dar ei rspund:
"Nu vrem s umblm pe ele!" Am pus nite strjeri peste voi: Fii cu luare aminte la sunetul
trmbiei! Dar ei rspund: Nu vrem s fim cu luare aminte! Ieremia 6:16,17;
Domnul mi-a rspuns i a zis: "Scrie viziunea, lmurete-o pe table, ca s fug cel ce o citete.
Pentru c viziunea este pentru nc un timp rnduit, dar la sfrit va vorbi i nu va mini. Dei
ntrzie, ateapt-o pentru c va veni cu siguran, nu va ntrzia. Habacuc 2:2,3
Dar tu, Daniele, nchide cuvintele i sigileaz cartea pn la timpul sfritului; muli vor
alerga ncoace i ncolo i cunoaterea va fi nmulit. Daniel 12:4;
Binecuvntat este cel ce citete i cei ce aud cuvintele acestei profeii i in lucrurile scrise n
ea, cci timpul este aproape. Apocalipsa 1:3;
n Noimebrie 1850, dup o conferin, sora White a avut o viziune de la Dumnezeu, n timp ce
cltorea spre cas. Adevrul trebuie din nou s fie spat pe table. (Habacuc 2:2,3) Ei s-au oprit la
casa fratelui Nichols, care va fi editorul noii hri.
Urmtoarea noastr conferin a fost n Fairhaven. Fratele Bates i soia au fost prezeni. A
fost o ntlnire destul de bun. La ntoarcerea noastr la fratele Nichols, Domnul mi-a dat o viziune
i mi-a artat faptul c adevrul trebuie s fie spat pe table, i c i va ajuta pe muli s ia o
decizie pentru adevrul celui de-al treilea nger, cu ceilali doi fiind spai pe table.
De asemenea am vzut c era tot aa necesar ca documentul s fie publicat ct i ca solii s
mearg, pentru c solii aveau nevoie de un document care s-l ia cu ei, coninnd adevrul prezent,
pentru a-l pune n minile celor ce-l aud, iar apoi adevrul nu va pli din minte, dar i faptul c
documentul va merge acolo unde solii nu puteau ajunge. Alte lucruri pe care le-am vzut vor
aprea n document Manuscript Releases, volumul 16, 207-209. [Scris din Paris, Maine 27
Noiembrie 1850, Bisericii din casa fratelui Hastings.]
Urmtoarea afirmaie este de asemenea din 1850 i Ellen White vorbete aici despre hart,
neputnd s fie vorba dect de noua hart 1850, care trebuie s fie publicat de fratele Nichols.
De cnd v-am scris ultima dat, am fost n Fairhaven s fim prezeni la o conferin acolo.
Fratele Bates a fost prezent. Am avut o ntlnire destul de interesant. James a botezat dou
persoane. Ambii au fost umplui cu Duhul Sfnt
Luni ne-am ntors la Dorchester unde locuiete dragul nostru frate Nichols mpreun cu familia
sa. Noaptea Domnul mi-a dat acolo o viziune foarte interesant, majoritatea creia o vei vedea n
ziar. Domnul mi-a artat necesitatea publicrii unei hri. Am vzut c era necesar i c
sparea adevrului pe table va avea mult efect i va ajuta suflete s ajung la cunotina
adevrului. Manuscript Releases, volumul 15, 210-213. [Scris pe 1 Noiebrie 1850, ctre
fratele i sora Loveland n Johnson, Vermont.]

Am vzut chestiunea cu fcutul hrilor ca fiind total greit. A nceput cu fratele Rhodes i a
fost urmat de fratele Case. Mijloace au fost cheltuite n facerea de hri i de imagini stngace i
dezgusttoare care s-I reprezinte pe ngeri i pe gloriosul Isus. Am vzut c asemenea lucruri nu-I
fceau plcere lui Dumnezeu. Am vzut c Dumnezeu era n publicarea hrii [1850] de fratele
Nichols. Am vzut c era o profeie despre aceast hart n Biblie, i dac aceast hart este
fcut pentru poporul lui Dumnezeu, dac [este] suficient i pentru unul este i pentru altul, i
dac cineva ar avea de gnd s tipreasc o hart la o scar mai mare, are tot ce este necesar aici.
Am vzut c era un simmnt nelinitit, tulburat, nesatisfcut, nemulumit n fratele Case care l
fcea s doreasc o alt hart. Am vzut c aceste hri tiprite aveau un efect negativ asupra
adunrii. Fcea ca un spirit uuratic, nclinat spre a ridiculiza s fie prezent n ntlnire.
Am vzut faptul c hrile rnduite de Dumnezeu aveau un impact favorabil asupra minii,
chiar i fr o explicaie. Este ceva uor, minunat i ceresc n reprezentrile ngerilor de pe hart.
Mintea este condus aproape pe nesimite ctre Dumnezeu i cer. Dar celelalte hri care au fost
pregtite dezgust mintea, i o face s se preocupe mai mult de pmnt dect de cer. Imagini
reprezentnd ngerii arat mai mult a demoni dect a fiine cereti. Am vzut c hrile i-au tot
preocupat mintea fratelui Case pentru zile i sptmni cnd ar fi trebuit s tot caute nelepciune
divin de la Dumnezeu i ar fi trebuit s creasc n darurile Duhului i a cunotinei despre
adevr. Manuscript Releases, volume 13, 359.
Apoi am vzut, n legtur cu necurmatul (Daniel 8:12) c jertfa, acest cuvnt, a fost
adugat de nelepciunea omeneasc i nu aparine textului i c Domnul le-a dat imaginea
(vedera, interpretarea n. tr.) corect n privina lui celor care au anunat ceasul judecii. Cnd a
existat unitate, nainte de 1844, aproape toi erau de acord n privina opiniei corecte legate de
necurmate; ns n confuzia de dup 1844, au fost mbriate alte abordri i au urmat
ntunericul i confuzia. Timpul nu a reprezentat un test dup anul 1844 i nici nu va mai fi vreodat
un test. Scrieri Timpurii, pagina 74;
Dumnezeu nu ne d o nou solie. Noi trebuie s proclamm solia care n 1843 i 1844 ne-a
scos afar din biserici. Avem nevoie de Duhul Sfnt ca s aprind n inimile noastre zelul i
struina care erau atunci vzute printre oamenii lui Dumnezeu. i mulumesc Domnului c nc
triesc civa care i pot aminti acele zile, i care tiu despre ce vorbesc. Review and Herald, 19
Ianuarie, 1905.
Avertizarea a venit: Nimic nu trebuie s fie introdus care s strice temelia credinei pe care am
tot construit de cnd solia a venit n 1842, 1843 i 1844. Am fost n aceast solie, i de atunci tot
stau naintea lumii, fidel luminii pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Nu ne propunem s ne dm jos
picioarele de pe platforma pe care am fost plasai n timp ce zi de zi l-am cutat pe Domnul cu
rugciune struitoare, cernd lumin. Credei c a putea s renun la lumina pe care Dumnezeu
mi-a dat-o? Ea st ca Stnca Veacurilor. M-a tot ghidat nc de cnd a fost dat. Review and
Herald, 14 Aprilie, 1903
Adevrurile pe care le-am primit n 1841, 42, 43 i 44 trebuie s fie acum studiate i
proclamate. Soliile primului, celui de-al doilea i celui de-al treilea nger vor fi proclamate n viitor
cu o voce puternic. Vor fi date cu o determinare zeloas i n puterea Duhului. Manuscript
Releases, volumul 15, 371.
Noua hart, publicat de fratele Otis Nichols n 1850, s-a dovedit a fi un mare ajutor n
examinarea dovezilor poziiei noastre i n predicarea acestora altora. O preuim ca pe o comoar.
Este valoroas, pentru c ilustreaz ntr-un mod frumos cele mai sublime i importante adevruri
din Apocalipsa, care sunt n mod special aplicabile timpului prezent. Aceia care doresc s obin

aceast hart s se adreseze lui Otis Nichols, Dorchester, Massachusetts. Review and Herald, 9
Decembrie, 1851.