Sunteți pe pagina 1din 6

1

1. CIVILIZAIA I ISTORIA GETO-DACILOR


1. Geto-dacii - reprezint aripa nordic a tracilor;
- furitori ai civilizaiei fierului la nord de Dunre.
Etnonimul de gei este folosit pentru prima dat de autori greci:
- Sofocles
- Herodot - n Istorii:vorbete despre:
- cadrul natural al geilor;
- campania lui Darius mpotriva sciilor i opoziia geilor (514 ,Hr.);
- este primul autor care menioneaz originea etnic tracic a geilor.
Etnonimul de daci apare n opera lui Caesar Comentarii de bello Gallico.
Unitatea etno-lingvistic a geto-dacilor este confirmat de Strabon care afirm c dacii au aceeai
limb cu geii".
2. Pe plan politic - geto-dacii sunt puternic influenai de lumea elenistic i celtic > se organizeaz n
uniuni de triburi conduse de basilei":
- rex Histrianorum" (secolul IV .Hr.),
- Dromichaites (secolul III .Hr.) - un basileus al tracilor" - din Cmpia Muntean:
- avea sediul n cetatea Helis;
- a intrat n conflict cu Lysimah i l-a nvins pe regele macedonean
- Zalmodegikos - menionat ntr-un decret histrian.
- Rhemaxos (secolul II .Hr.) i fiul su care despresureaz Histria atacat de tracii sudici.
Episodul denot o posibil continuitate dinastic.
3. Religia - geto-dacilor se afl la baza unitii spirituale a acestora.
- politeist;
- dominat de un zeu suprem ce ilustreaz sincretismul uraniano-chtonian Zalmoxis
(menionat de Herodot i de Strabon).
- alte diviniti:
- Bendis - asociat cu Artemis - Diana;
- zeitate agrar i rzboinic - Ares - Marte (Ovidiu).
4. Limba
Convenional geto-dac - considerat o limb indo-european nrudit cu limba:
- tracilor;
- illirilor;
- vechilor locuitori baltici.
De origine geto-dac sunt considerate circa 160-170 de cuvinte ale limbii romne.
5. Sinteza politic - a uniunilor de triburi geto-dace este realizat de Burebista (82 - 44 .Hr.) numit
brbat get" de Iordanes. Burebista este sprijinit de Deceneu (marele preot).
mprejurrile externe - favorabile:
- expansiunea roman n Peninsula Balcanic;
- rzboaiele duse de Mithridates VI Eupator - regele Pontului mpotriva romanilor.
Cile unirii ntr-un singur regat:
- diplomatic - pentru conductorii care neleg necesitatea unei singure autoriti politice;
- rzboiului - pentru cei ce ncearc s-i pstreze privilegiile regionale.
Statul lui Burebista este monarhie militar i se ntindea : la nord pn la Carpaii Pduroi, la sud pn la
Munii Haemus (Balcani), la est pn la gurile Bugului i la vest pn la Dunrea Mijlocie.
Statul se dovedete efemer deoarece dup moartea conductorului se destram n patru apoi cinci
formaiuni politice.
- Cea mai important este cea din zona Munilor Sureanu -> unde exist o continuitate a
conducerii confirmat de izvoare narative i epigrafice.
Urmasii lui Burebista
Deceneu (44 i. Hr.) rege si mare poet (concentra in mainile sale puterea laica si religioasa), a preluat
conducerea statului lui Burebista, dar statul condos de acesta se limita in zona Muntilor Orastie.
Comosicus a fost rege si mare poet al statului dac din Transilvania.
Coryllos-Scorilo (? - 68/69 i. Hr.) a fost rege timp de 40 de ani in statul dac cu centrul in Muntii Orastie.
Diurpaneus-Duras (68/69 87 d. Hr.) a condus statul dac cu centrul in Muntii Orastiei. In iarna 85/86 d. Hr.,

dacii au facut o incursiune in provincial Moesia impotriva romanilor pe care ii infrang. Domitian a
impartit Moesia in Moesia Superior si Moesia Inferior si a pregatit o campanie in Dacia.
Coson rege al statului dac in nordul Munteniei, s-a amestecat in razboaiele civile de la Roma in timpul lui
Octavian Augustus.
Cotiso (sf. sec. I d. Hr. inc. sec. II d. Hr.) rege al statului dac din Banat, a facut incursiuni la sud de Dunare.
Dicomes rege al unui stat din centrul si sudul Moldovei, a participat la lupta de la Actium (31 d. Hr.) dintre
Octavianus si Marc Antonius, de partea celui din urma.
Roles (sf. sec. I i. Hr.) rege al unui stat dac din Dobrogea, s-a aliat cu romanii in iarna 29/28 i. Hr. si a luptat
impotriva celorlalti regi daci din Dobrogea, Dapix si Zyraxes care se impotriveau romanilor.
Pe fondul agravrii pericolului roman - Decebal (87- 106 d.Hr,) reface unitatea statului dac cu capitala la
Sarmizegetusa,
- noul stat - mai puternic, mai bine organizat i avea ca frontiere Dunrea, Tisa i Nistru.
- Domnia lui Decebal - reprezint perioada de apogeu" a civilizaiei geto-dacilor.
- n anul 87 romanii condui de generalul Fuscus invadeaz Dacia dar sunt nfrni la Tapae
- n anul 88 romanii condui de generalul Tettius Iulianus nving la Tapae.
- n anul 89 se ncheie pacea dintre Decebal i Domitianus prin care Decebal obine bani i tehnicieni cu care
sporete fora economic i militar a statului. Prin aceast pace Dacia devine regat clientelar al Romei.
- mpratul Traian (98-117) i propune s anuleze pacea ruinoas pentru Roma i s cucereasc Dacia.
- n anul 101 romanii ptrund n Dacia i nving la Tapae.
- n iarna anului 101-102 Decebal atac cetile romane de la Dunre (diversiunea moesiac) dar este nvins
- n anul 102 Decebal cere pace. Pacea se ncheie n condiii foarte grele pentru daci i prevedea: cedarea
teritoriilor ocupate pn atunci de romani ( Banatul, Oltenia, Muntenia, S Moldovei), s napoieze armele i
mainile de rzboi capturate de la gen. Fuscus, s napoieze meterii romani, s demoleze zidurile cetilor.
- n anul 105 ncepe al doilea rzboi daco-roman. Atacat din mai multe direcii Decebal este nvins. Pentru a nu
ajunge prizonierul romanilor Decebal se sinucide.
- n anul 106 Dacia devine provincie roman.
2. TRSTURILE CIVILIZAIEI ROMANE N DACIA
Romanizarea este un proces istoric complex prin care civilizaia roman ptrunde n toate compartimentele
vieii unei provincii nct duce Ia nlocuirea limbii populaiei supuse cu limba latin.
Componenta esenial a romanizrii este cea lingvistic.
Dacia este organizat ca provincie imperial (supus direct mpratului) condus de un guvernator numit legatus
augustus pro praetore. Provincia roman Dacia cuprindea: Transilvania, Banatul, Oltenia, Muntenia i V
Moldovei. Restul teritoriului dac era locuit de dacii liberi.
Procesul de romanizare:
a) cunoate mai multe etape;
b) presupune anumite condiii;
c) se realizeaz prin intermediul unor factori

a) Etapele - romanizrii n Dacia


- nainte de anul 106 - aceast etap presupune:
1. relaii panice , de colaborare economic;
2. relaii politice i militare - panice
- violente.
- 106 271 - romanizarea organizat, rapid, ireversibil a spaiului daco-moesian.
- dup anul 271 (retragerea aurelian) sunt romanizai dacii liberi
b) Condiii eseniale
- ocuparea teritoriului unui popor antic;
- integrarea acestui teritoriu n statul roman pentru cteva generaii;
- existena unei populaii neromane numeroase;
- asigurarea de ctre statul roman a evoluiei panice n toate domeniile vieii materiale i
spirituale
c) Factori:

Administraia
- Dobrogea este cucerit din 28 .Hr. i inclus n provincia roman Moesia - n 46 d.Hr.
- Dacia > devine provincie roman n anul 106 d.Hr.
Capitala - Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa;

Armata
Armata roman organizat n: legiuni i trupe auxiliare. n Dacia au fost aduse trupe numeroase staionate n castre,
Legturile dintre soldaii romani i autohtoni au fost eseniale pentru procesul de romanizare.
Veteranii
Se bucurau de respect prin spiritul de disciplin, tiina de carte i ordine. Erau latinofoni. Ieii din armat
primesc bani i ocup diferite funcii. Cei din trupele auxiliare primeau: cetenie roman, pmnt n proprietate,
dreptul de a se cstori n provincia respectiv.
Colonitii
n Dacia colonizarea a fost masiv, organizat de stat. Erau latinofoni. Acioneaz n toate domeniile economiei
Urbanizarea
Urbanismul reprezint o trstur a noului mod superior de organizare a societilor din spaiile incluse n
sistemul administrativ al Romei. Aceast trstur este evident i n spaiul daco-moesic.
Exist o diferen ntre provinciile Moesia i Dacia.
n Moesia - tradiia urban este anterioar cuceririi romane;
- oraele greceti vest pontice i menin autonomia intern, instituiile,
magistraturile etc.
n Dacia - civilizaia oraului ncepe numai datorit cuceritorilor;
Oraele sunt:
municipia: Napoca, Drobeta, Romula;
colonia: Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa, Apulum.
Religia - ilustreaz convingtor sinteza spiritual daco-roman.
Caracteristici:
- varietatea diviniti: greceti, orientale, romane;
- predomin adorarea divinitilor romane;
- fenomenul Interpretatio Romana (adorarea sub nume romane a unor diviniti
neromane).
- sincretismul religios (contopirea unor diviniti asemntoare, dar de origine diferit
ntr-una singur).
- se practic ambele rituri: incineraia i inhumaia.
Dreptul - roman clasic favorizeaz ntreptrunderea etnolingvistic.
CONTINUITATEA POPULAIEI AUTOHTONE DUP RETRAGEREA AURELIAN
n anul 271 - mpratul Aurelianus - retrage administraia i armata din Dacia.
Cea mai mare parte a populaiei romanizate rmne la N de Dunre.
Dovezi ale continuitii populaiei daco-romane la N de Dunre:
1. Aezrile daco-romane nord-dunrene cunosc o locuire nentrerupt:
a) vechi centre urbane: Sucidava, Dierna, Sarmizegetusa, Napoca, Porolissum.
b) o parte a locuitorilor vechilor orae se retrage spre inuturile rurale din cauza migratorilor i ntemeiaz
noi aezri.
2. Dup retragerea aurelian este refcut unitatea dacic din stnga Dunrii de Jos.
Desfiinarea frontierei romane de pe l i ni a Carpailor a permis circulaia nestingherit pe ambele versante:
a) dacii liberi ptrund n interiorul arcului carpatic;
b) daco-romanii trec la E i S de Carpai.
Refacerea unitii dacice a amplificat procesul de romanizare.
3. Practicarea nentrerupt a unor activiti specifice unei viei sedentare, incompatibile cu nomadismul:
agricultura, meteugurile, exploatarea minereurilor, comerul (care este ns mai restrns).
Continuitatea ocupaiilor ofer imaginea complet a unei civilizaii locale unitare, superioar vieii
materiale a migratorilor. Acetia convieuiesc cu autohtonii de la care preiau elementele specifice
modului lor de trai din aria romanitii rsritene.
4. Meninerea legturilor cu Imperiul Roman dup 271 interesat s controleze fosta provincie.
- n anumite perioade se realizeaz o adevrat stpnire" roman la N Dunrii:
a) Diocletianus (284 - 305) adopt numeroase reforme:
- Dobrogea este organizat ca o provincie separat > Scythia Minor
(capitala la Tomis) i va rmne sub dominaia Imperiului pn n 602.
- reconstruiete cetile de pe vechiul limes danubian.

b) Constantin cel Mare (306 - 337)


- rezidete cetile Histria, Ulmetum, Trophaeum Traiani;
- ridic basilici, terme, edificii publice
- reinstaureaz stpnirea roman la N Dunrii: Tibiscum, Dierna, Drobeta.
c) Anastasios i Justinian (527 - 565) duc o politic asemntoare.
5. Rspndirea cretinismului n limba latin la N Dunrii demonstreaz romanizarea ireversibil a dacilor i
continuitatea daco-romanilor.
- Cretinismul la romni - a avut un caracter popular
Primii cretini au ptruns n Dacia odat cu armatele i colonitii adui de Traian. Rspndirea
cretinismului pn n secolul al IV-lea este influenat de politica mprailor romani (unii i-au persecutat: Traian,
Diocletianus, Galerius)
Dovezi ale persecuiilor: inscripiile cu martiri de la: Halmyris, Axiopolis, Noviodunum, Dinogeia.
Cretinismul a fost susinut de:
- Constantin cel Mare care n anul 313, prin Edictul de la Milano , acord
libertate de cult cretinismului.
- Theodosius care n anul 395 interzice cultele pgne.
Un rol important n rspndirea cretinismului l+au avut misionarii cretini:
- Teotim 1 - episcop de Tomis;
- Sfntul Ioan Cassian - organizarea vieii monahale;
- Dionisie cel Mic (originar din Dobrogea) - iniiatorul cronologiei cretine;
- Ulfilas - predic n limbile greac, latin i got.
Cretinismul - n limba latin reprezint o dovad important a originii poporului romn i a limbii romne
dovad a continuitii daco-romanilor.
Din limba latin provin i termenii de baz ai religiei cretine:
biseric - basilica (cldire, lca religios);
Dumnezeu - Domine Deus;
duminic dies dominica;
nger - Angelus etc.
Concluzie
Romanitatea din sudul i nordul Dunrii se consolideaz n secolul al IV-lea - al Vl-lea.
Autohtonii se integreaz definitiv i deplin latinitii orientale.

3. FORMAREA POPORULUI ROMN (ETNOGENEZA) ROMNEASC. SEMNIFICAIA


SINTEZEI
1. Apariia popoarelor romanice reprezint un proces istoric european
n a doua jumtate a mileniului I apar popoarele romanice europene, proces n care se ncadreaz i formarea
poporului romn (etnogeneza romneasc).
Popoarele romanice sunt rezultatul unei duble sinteze:
a) dintre autohtonii (dacii) din teritoriile cucerite de Roma i colonitii romani
b) asimilarea migratorilor de ctre populaiile romanice.
Latina popular vorbit pn n sec. al Vl-lea este nlocuit din sec. al Vll-lea - al VIH-lea de dialectele latine din
care evolueaz limbile romanice: franceza, italiana, spaniola, portugheza, romna.
Romnii constituie unicul popor care mai reprezint, la ora actual, ramura rsritean a latinitii.
2. Sinteza daco-rornan
Romnii s-au format pe un teritoriu vast care se ntindea la nordul i la sudul Dunrii, nglobnd fostele
provincii romane Dacia i Moesia.
Cuceritorii romani s-au suprapus peste o serie de populaii tracice, nrudite ntre ele: dacii, geii i moesii.
Prima sintez - a fost aceea dintre daci i romani - st la baza formrii poporului romn.
Dup retragerea aurelian n fosta provincie Dacia rmne o populaie romanizat, latinofon.
n perioada marilor migraii acestei populaii din spaiul daco-moesic i se adaug populaii germanice (sec.III) i
slave (sec.VI).
3. A doua sintez > se produce la nordul i la sudul Dunrii, n decursul mai multor secole ntre
populaia daco-roman i noii venii.
n 602 - slavii trec masiv n Imperiul Roman de Rsrit unde se stabilesc;
- dat important n evoluia romanitii rsritene deoarece marcheaz separarea latinitii din Peninsula
Balcanic de cea nord-dunrean. La sud de Dunre majoritatea populaiei romanice este asimilat de slavi, n timp
ce la nord de Dunre populaia romanic mai numeroas asimileaz elementele slave rmase. Rezultatul celor
dou sinteze este formarea poporului romn , proces ncheiat n linii mari la sfritul sec. al VlII-lea.

4. Limba romn este o limb neolatin.


La formarea acesteia au concurat trei elemente:
a) substratul - daco-moesic;
b) stratul - latin;
c) adstratul - slav.
La formarea limbii romne a contribuit latina popular (vulgar) vorbit n Dacia dar i la sudul Dunrii.
Iniial, ea a integrat elemente ale limbii dacilor (150- 160 de cuvinte referitoare la cadrul natural i vechi
ocupaii).
Ulterior, influena slav determin modificri fonetice i de vocabular.
Aceste influene nu au modificat caracterul fundamental romanic al limbii romne - demonstrat de fondul principal
de cuvinte latin (60%) i de structura gramatical - latin.

S-ar putea să vă placă și