Sunteți pe pagina 1din 182

editorial

POEZIE I PROGRES
sau
despre ntoarcerea poetului
la magia originar
ntotdeauna am admirat i m-am lsat cucerit de aerul magic
al poeziei mari, adevrate din toate timpurile: de la Pindar la Dante,
de la Milton la Hlderlin i Eminescu, de la Rilke la Hlebnicov, de
la Gibran la Borges, aceti anahorei care au fcut ca limba poeziei
s fie limba n condiia ei absolut. n cazul lor, ca i a altor civa
poei, cel mai acribios lingvist nu poate separa semnificantul de
semnificat, aa cum ar face n limba curent. i dac am pronunat
cuvntul anahorei i dac se spune c cei cu adevrat singuri snt
puternici, voi continua aa: Singurtatea poetului e o fals problem.
El are de partea sa poezia (care e i cauz i finalitate), are lumea
ficional salvatoare. Iar desele coborri n sine, n straturile profunde
ale fiinei nu snt dect explorri prin metodele autocunoaterii i
magiei revelaute, pentru a afla ctimea aceea de frumos i nemoarte
i a o drui, dup ndelungi ezitri i prelucrri n creuzete alchimice
proprii, celor din jur, adic amatorilor de plcere nedefinit. n
att de citata Lettre du voyant, adresat lui Demeny la 15 mai 1871,
Rimbaud face referin la actul creaiei: Le pote se fit voyant par
un long, immense et raisonn DRGLEMENT DE TOUS LES
SENS [...] il s'agit de faire l'me monstrueuse [...] normit devenant
norme [...] Cette langue sera de lme pour l'me. (Poetul devine
vizionar printr-un ndelung, imens i raional DEREGLAJ AL
TUTUROR SIMURILOR [...] e vorba s fac sufletul monstruos
[...] enormitatea devenit norm [...] acesta va fi limbajul sufletului
pentru suflet.)
Un poet poate absorbi poetic un timp, o epoc, dar fr a trece
pe linia moart poeii altei epoci. O oper nu nlocuiete pe alta. Ea
se adaug. Sau, cum spunea klovski, opera artistic se ivete din
tradiia altor opere, i n asociaie cu ele. Forma unei opere artistice
este stabilit de relaia acesteia cu alte opere artistice, cu forme
mai vechi dect propria sa form. Gndurile au n vedere faptul c,
desigur, cu fiecare poet, generaie poetic, moment istoric, epoc,
poezia e mereu altceva, capt alt chip, de aceea comparaiile i

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
1

editorial

pagina
2

evalurile critice ntre poei din epoci diferite snt superflue. Numai
naivii pot crede c poezia progreseaz. Poezia de ieri i de azi
depinde de percepia noastr i de aceea i schimb mereu chipul.
Spuneam c poezia nu progreseaz. Cine poate demonstra c
Goethe e mai mare poet dect Pindar, c Rilke e superior lui Dante,
Seferis lui Eminescu sau T.S. Eliot lui Baudelaire? Dac ar fi o
linie a progresului (ca n tehnic!), atunci diferena dintre Homer i
Whitman ar fi ca ntre roab i satelit.
ntr-o alt ordine a ideilor, n eseul de fa, cu tent vdit
anti-romantic i elitist, cititorul rentlnete pledoarii pentru
repunerea n rol a inspiraiei, care articuleaz emoiile evenimeniale
n concret, ncarnndu-le n structuri poetice, precum i pentru
ntoarcerea poetului la magia original, la mreia actului sacerdotal,
la ceremonialul de fondator de religie i de lume, la fora mantric.
Snt unul dintre cei care consider c A SCRIE FR INSPIRAIE
E IMORAL.
Aceste consideraii, ntr-un moment n care lucrurile s-au
complicat, s-au amestecat, cnd domnesc att de bine clowneria,
histrionismul, legile senzaiilor tari, cnd post-modernismul a
creat probleme destabilizatoare la grania genurilor literare, iar cei
adevrai nu se mai vd dintre veleitarii frivoli, grafomanii gunoi
i impostorii agresivi, exact ca n una din dureroasele constatri ale
lui Borges: Europa i-a pierdut hegemonia. Totul se nvrte acum
n jurul altor continente, de pild America, dar ea nu nseamn
nimic. Secolul trecut n materie de cultur aparinea lui Whitman i
Emerson. Cine le-a luat locul? Nite scriitori mediocri. Succesul nu
nseamn nimic. Pornografia a luat locul literaturii adevrate. Totul
se comercializeaz, pn i literatura.
Ca i n alte ocazii confesionale, folosesci acum sintagma
poet adevrat, asta nsemnnd cel pentru care poezia e singurul
scop al existenei, cel hrzit (prin nelesul cuvntului har), cel
blestemat, cel hotrt de destin ntru realizarea armoniilor poetice,
cel pentru care poezia face parte din iluzia universal, cel care se
las cu voia sa distrus, devorat de forele imaginarului, cel pentru
care, cu vorba unui poet grec, viaa e doar o form bolnvicioas
a literaturii. i, n aceast perioad de derut i destabilitate
spiritual, cnd o aburoas instituie mondial lucreaz cu aplomb la
globalizarea forat a culturii, cnd cei din tribul Ubu i pzitorii de
capre din insula Patmos devin internaui, nu voi conteni s ndemn
poetul la respectarea inspiraiei, a magiei textului, la realizarea
forei mantrice, la elitism, la amanism. ncercnd s nchei aceste
consideraii, voi spune c nu poi fi poet al acestui timp fr o cultur
enciclopedic, fr spirit proteic i dac nu ai n tine paradoxul.
Dac nu ai pasiunea devoratoare, inocena, gustul deertciunii,
tiina ceremoniilor iluzioniste, vocaia sfierii orfice i contiina
gratuitii actului. i, desigur, convingerea c Frumuseea lucreaz
ncet, ca i Moartea.
Daniel CORBU

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

provocri

INEDIT

Lucrarea n
cuvnt

Grigore VIERU

Cntecul este sufletul urgent al vieii
omeneti. Cntecul este posibilitatea i
privilegiul artistului de a gndi auzit, cu
voce tare, n mijlocul oamenilor. El este o
for miraculoas: ndulcete clipa omului
trudit i potolete pe omul cel ru. Cntecul
seamn copiilor: el nu poate stvili rul,
dar l poate amna.
*
*
*

Locuim un veac frmntat. Frmntat
de grij, de temeri pentru soarta fragilei
sfere care ne ine, iar n unele pri de nc
lipsa unei buci de pine.

Dac ndeajuns nu au pe glob pine
pentru toate nflmnzitele guri, ndeajuns
au cntec i speran. Pinea alb sau
neagr a cntecului i vinul su amar
sau dulce se afl pe masa, pe iarba sau
piatra care in loc de mas a oricrui
om. Graie creatorilor, adevrailor creatori
care cu flacra magic a inimilor tiu s
mblnzeasc vremea supramotorizat, s
se apropie om de om, neam do neam,
popor do popor.

Limba unui popor este istoria lui.
Limba nu este a scriitorilor, a savanilor
lingviti, a nvtorilor de limb i literatur,

REVISTA FEED BACK

ea aparine poporului, celor ce au trudit


la ea de-a lungul veacurilor, nlindui strlucitoarea fiin, adic aparine
strmoilor notri. i mai ales celor care
vin dup noi. Vorbindu-ne corect i frumos
limba, tinznd a o vorbi corect i frumos,
omenim astfel pe strbuni, pe cei care
au creat societatea cuvintelor civilizate.
Uitnd un cuvnt trebuincios, o expresie
din comoara graiului matern, uii ceva din
istoria poporului tu.

Locuim o istorie vie. Victorioase
vorbe, dar i dureros rnite de-a lungul
vieuirii lor n istorie, fac parte din curgerea
sngelui prin trup, din, cum ar spune
Cantemir, nedezrupta continuaie. Iat de
ce, drag cititorule, fiina mea, care e a fiinei pagina
strmoilor mei, este atins-n adnc - cum
3
s-i spunem? - hai s-i zicem ngndurare,
dar s nelegem, dar s nelegem prin
asta durere.

Avem un grai cu ochi umezi de dor i
istorie. Cu panice i delicate unghii formate
din cristalizarea sudorilor rostogolite pe
aerul vetrei n attea crncene btlii, unghii
care la nstrmtorri s-au preschimbat n
gheare, n sbii de foc. Un grai cu tmple
mbrobonate de roua trudei creatoare.
Nicieri dorul nostru de desvrire nu s-a
artat mai clar i mai cu trie ca n cuprinsul
limbii. Limba este cea mai mare dreptate pe
care poporul i-a fcut-o siei.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

provocri

Romni, Trezii-v !
Horia ALUPULUI
Imnul nostru se numete Deteaptte romne ! De ce credei c acum 167 de
ani Andrei Mureanu scria versurile care
compun imnul naional ? Poemul su Un
rsunet, scris la Braov pe melodia anonim
a unui vechi imn religios (Din snul maicii
mele), poem denumit ulterior Deteapt-te,
romne!, a devenit imn revoluionar - fiind
numit de Nicolae Blcescu Marseilleza
romnilor.
Pentru c i atunci i acum, cu att mai
mult, eram o ar condus de un imperiu,
care avea cu totul alte interese dect ceea
pagina
ce am numi ca tot romnul s prospere.
4 La vremea aceea, 1848, eram n prim
revoluie mpotriva Imperiului austro
ungar ! A urmat apoi rzboiul i Romnia
a intrat n aria Imperiului sovietic. Iat cine
sunt cei care ne-au condus i au umplut
temniele i cimitirele cu romnii de bun
credin (normal, ortodox): Dup 1945 n
Biroul Politic al CC al PCR, cel mai autoritar organism politic la acea vreme, erau:
Gheorghe Gheorghiu-Dej, Ana Robinsohn
Puker, Teohai Georgescu (alias Burach
Tescovici) i Vasile Luca (alias Luka Laszlo),
respectiv un romn i trei alogeni.
n cartea sa, Primejdii, ncercri, miracole,
rabinul-ef din Romnia, Moses Rosen,

REVISTA FEED BACK

scria: Dej i Luca erau socotii formal,


primii, ns toat lumea tia c ea (Ana
Pauker n.a.) era numrul unu
V rog s nu m credei antisemit
sau, antigerman, antifrancez etc. Nu am
nimic de mprit cu nici o etnie. Sunt cu
totul de acord cu intrarea fr alegeri a
tuturor etniilor din Romania n Parlamentul
Romaniei. Chiar sunt mndru pentru
dovada de cretinism , care este mai presus de democraie, a acestui gest ce reflect
generozitatea unic a spiritului romnesc.
i s privim ce se ntmpl astzi !
Avem un Preedinte cu cetenie german
i ai crui prini nici nu au mai vrut s
locuiasc n Romania. Probabil c le pute
ru ...Avem un guvern de autocrai,
majoritatea cu cetenie strin i crora,
sunt sigur, le pute Romania i romnii. i o s v dau i o dovad la care s
reflectai. De ce Iohannis, Ciolo i guvernul din adunaii europeni nu au interzis defriarea pdurilor romneti de ctre
firma austriac Schweinhoffer etc ? De
ce nu au acceptat creterea redevenelor
firmei austriece O.M.V care deine petrolul
romnesc ? De ce a ajuns benzina i motorina obinute din subsolul Romniei mai
scumpe dect n Ungaria i Austria ? De
ce nu protesteaz Klaus Werner Iohannis
, marele patriot sibian, pe care voi, romnii i neamurile voastre din diaspora l-au
fcut preedinte cu 74 %. ? De ce v-ai

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

provocri
prsit credina strmoeasc n
favoarea unei alte religii. Aceea a
bunului sim ? Explicaia e simpl.
La disciplina Istoria Romniei
copii romnilor (peste 90 %
ortodoci) nu mai nva nici acum
de ce Constantin Brncoveanu, a
preferat s i se taie capul lui i
copiilor si dect s-i prseasc
religia !
i acum v ntreb, iubii conceteni
romni, dac mai suntei cretini
ortodoci ? Ortodox este cea mai
veche religie, nscut n spaiul
carpatic, romnesc, i nseamn
credina dreapt De aceea romnii sunt aa de tolerani !? De ce v
mai ducei la biseric ? n ce i cine
mai credei ?
Dac nu avei nici un rspuns
votai i n continuare pe cei care
cred doar n ordinele Comunitii
Europene n care romnul i
Romnia nu doresc i nu vor dori
niciodat s le fii egali economic.
Europa i Comunitatea European
au nevoie de sclavi ! Nemii &
Comp nu apreciaz n nici un
caz pe Eminescu, Mircea Eliade,
Emil Cioran i alte peste 200 de
personaliti de nivel mondial
nscute i formate n Romnia! i
care au imaginat i creat inclusiv
naveta spaial care a amerizat pe
Lun !
Aa c, v rog Dragii mei
conceteni, TREZII-V !
Mai citii istoria Romniei, nu
numai a nemilor ! Cum putei
aprecia pe cei care au trimis la
moarte peste 7 milioane de evrei i
3 milioane de ostai romni n dou
rzboaie mondiale declanate de
mentalitatea lucrului bine fcut ?
Dac nu suntei de acord,
considerai textul de fa un pamflet privind prerea mea ca
un rspuns civilizat la guvernul
meu.

REVISTA FEED BACK

Adio, mam patrie,


adio!
Probabil, mine-aici va fi pustiu
i toi n pribegie vom porni-o.
Drum bun, popor pierdut la un pariu,
Adio, mam patrie, adio!
n loc s fim o ar numai frai,
Simim, n noua epoc barbar,
C-am fost n viaa noastr blestemai
S-ajungem chiriai la noi n ar.
Din tot ce facem, nu avem nimic,
Ne macin strine interese,
Fina noastr n-are spor nici pic,
Nici pinea n cuptor nu ne mai iese.
Trim acelai tragic simmnt
Sub politicieni i sub contabili,
C noi, ca neam, avem destinul frnt
i suntem de prisos i nerentabili.
Umili, ne cerem scuze de la toi,
C nu ne-au chinuit destul n via,
i ne conduc nite fanarioi.
Ce pe cei mici trdarea i nva.
Poet nebun, ce vorbe mai ndrugi,
Cnd am ajuns n ara noastr slugi
i suntem ceretori la noi acas?
i vii, i mori, amestecai, acum,
Dispui s emigreze, se arat,
Mormintele se pregtesc de drum,
pagina
n Romnia deromnizat.
5
Sus-puii nu mai au nimica sfnt,
Ca pe cravate, jurmntu-i schimb,
Nu mai avem nici fabrici, nici pmnt,
Vorbim i limba noastr-n alt limb
i-acum, se aude clopotul final.
Vin vremuri de urgie i de grindini
i este seara ultimului bal,
Din zori, vom fi romni de pretutindeni.
Probabil, mine aici va fi pustiu
i toi n pribegie, vom porni-o,
Drum bun popor pierdut la un pariu,
Adio, mam patrie, adio!
Adrian PUNESCU

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

tineri poei
Cmaa-i ca un arpe:
Lunec pe corp
Dup mrul copt Cmaa-i ca un arpe.
Strduitor am spus
S-aud-o lume larg
C-a ei suflare-ntreag
n piepturi s-a ascuns.
Cnd gndul mi-a ajuns
Un om cu nota zece
Cmaa-i invenia secolului 12! Scurt, simplu mi-a rspuns...

CU VOCE STRVEZIE

Vlad BADRAJAN
CMAA
S-antors lumea pe dos
S-antors ca o cma
i nimnui nu-i pas:
Toi cnt, merg voios.
i poate c-i mai bine
Cnd nu simi urztura.
Pe dos e custura,
pagina Dar nasturii ne rod.

Doare de-i cmaa


Cum trebuie-mbrcat,
Care altfel o poart
S simt nu mai pot.
Arde ca o tor
Durerea-n ei valuri.
i strig. Fr nasturi
Cmile-s de for.
Strigam atunci i eu
i gata s se-ntoarc
Cmaa sta-n cravat
De strigtul meu!

REVISTA FEED BACK

Un suflet de copilrie
Printre frunze-ncet mbie Nu degeaba parcu-i loc de melancolie.
C-afar toamna e trzie,
C-i ploaia verii argintie,
C luna i coboar printre crengi raza
aurie...
Cnd n verde st sclipire
Parcul pare-o amintire
n care toi anii triti printre frunze-adie.
Deodat simt sufletul buneilor ca o pova
vie
Ori poate mi-a prut? Poate-i o nlucire?
Poate-aici printre crengi e-a mea copilrie
i m strg-acum cu voce strvezie Cine tie? Cine tie?

N LUME NU-I I NICI N-A FOST


TRISTEE
n lume nu-i i nici n-a fost tristee
Sunt numai stri i omul le percepe,
Deci pe mri furtuni voiase se-nfirip
i zmbind cu fulgere ploaia ncepe.
C el e sicriu, topoarele c-l taie
Salcmul n-a priceput i nici nu va pricepe n lume nu e i nici n-a fost tristee Sunt stri ce nu-s n lume, dar omul le
percepe.
Dar poate c-n lume nu-i nici bucurie?...

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

tineri poei
E-O VAR NTRE NOI
E-o var ntre noi.
Soarele nedreptii
i verdele dimineii
Crete ntre noi.
Ne trezim n doi:
Apune visul
i rsare cu dnsul
Vara dintre noi.
S-i spun n vis de noi?
Toi fug de-a vieii toamn...
De ghea, rece doamn
St vara ntre noi.

DOU CRDURI DE PSRI


ALBASTRE
Dou crduri de psri albastre
Zburau tot mai aproape i mai aproape
Zburau n cerc Aa au aprut ochii ti.
Soarele galben, de miere
Se las-n apusul rou al buzelor tale.
Toamna din copaci cdeau tristeile tale.
M bucuram cnd te fceam s zmbeti
i se ivea o frunz verde n raze de Lumin.
Stropii de ploaie ca mii de oglinzi de
simuri
Fceau s te simt aproape.
Apoi veni iarna... Nici psri, nici frunze,
nici apusuri...
n acea iarn te-am ntlnit.
Acum suntem pe acelai cer. E cerul apte.
Suntem n Soare, n psri, n apusuri,
rsrituri i
frunze.

CORTEGIU
Crduri de cioare
Prin toamn zboar
Ca note triste

REVISTA FEED BACK

Din corp de vioar.


nainteaz tcute
Prin fumul trist de var
Cu chip de suflet
i miros de ciar.
n fiecare toamn,
Mereu, mereu, mereu,
Zboar crduri, zboar,
Zboar, zboar greu.
i parc-o clip-n urm,
i-acum pare atunci
C este-aceeai toamn
Cu ochi sub gene dulci.
i sufletul cnta
Pentru privighetoare
Cu note zvelte, albe
Ce n-au numrtoare.
Un Phoenix era vara
Un Phoenix era timpul Azi... zboar crduri triste
i-n minor i-n ritmul.
i nu este nici somn,
Nu sunt nici pastile
i nu este nici carte
De tine s m-aline.

MOTIV POPULAR
Gndu-le, fii cal blan,
Iam-n aua ta de stele
i m du prin zi i an
Lng ochii dragei mele.
Vistorule, mi tii dorul
i doar tu-l poi lecui Mergi! De altul i-i galopul,
Dar d-mi puterea de-ai vorbi.

O MIE DE ANI
O mie de ani O stea deveni,
Se stinse pe cer,
Czu din lumin;
Iubitul ei din urm grbi,
Iubitul ei lucind o gsi
Dou clipe

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
7

tineri poei
Doar o privi...
Ateptnd pentru ele O mie de ani.
Peste-o mie de ani
Ea se va nate,
Peste-o mie de ani
El o va gsi,
Peste dou clipe
Ea se va stinge,
O mie de ani
El, va tngui.
O mie de ani el va atepta,
Va face lumea altfel s par,
Kosmosul a roman cu timpu-o s sune
i atunci cnd Ea va rsri
El, la picioare, tot i va pune.

RETROSPECIE
C-un fulger
De via
Atunci heruvimul
n urma lor
A euat.
ncins Edenul
i porile fost-au,
Iar timpul rnit
Pe tron
A urcat.
pagina Te privesc
8 i te iubesc
Ca ziua pe Soare
Ca pasrea - zri.
Privesc cerul...
Domnul - Edenul
La tinuit
n ochii ti.

PUNCTUL
Toate cte sunt
n punct locul au toate;
Punctul nceputul i sfritul poate
i de la un nerv
Pn la o lume-ncape.
Ei s nu te afle
Te-am pus ntr-un punct.
Foaia de zpad
Cu-astfel nceput
Sun ca o od
Ce eu doar o ascult.
i pe lng tine
Am pus i alte puncte S nu te citeasc alii
i s nu te-asculte.

UN PIC DE RBDARE

Lui Ion ANTON

M adresez ctre voi oamnei buni:


Un pic de rbdare ar face minuni
Un pic, doar un pic, nu trebuie mai mult
Nu cost bani, dar e ceva scump.
Poate cu toii am fi mai cumptai
Cnd am avea timp pentru surori i frai
Un pic de rbdare ar face minuni M adresez ctre voi oameni buni.
Prinii, soiile, copii i soi
Au nevoie de rbdare, rbdarea-i pentru
toi
Cci este o vorb din buni, strbuni:
,,Un pic de rbdare ar face minuni.

Nu-i vezi ochii


Nici nu i tii
(Oglinzile-s pentru imagini
Nu pentru iubiri):
Privete-n ochii mei
Cu ochii ti
Poate-astfel o s vezi
Raiul din ei.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

tineri poei
CERUL MEU DE ZPAD

Ioana BURGHEL
***

prin dreptul ferestrei trece o femeie


cu braele atrnnd sub greutatea sacoelor
zmbete
zmbet larg
ntins aproape
de la o ureche la alta
oamenii trec
ntorc capul i
o privesc cu mirare
nu-ipas!
continu s mearg strivind
resturile de zpad rmase pe trotuar
zmbete
gndul frumos i aparine
n aceast diminea
nctuat
***
o feti s-a nclzit la flcruia unui vis
pn cnd
a nceput s-i fie iarn
de atunci
bradul somptuos
din ochiul strlucitor al ferestrei
a rmas
un b de chibrit
cu lumina plpnd
n gheaa
din noi

REVISTA FEED BACK

la captul uliei
nc se mai aude copilria frmntnd
zpada
n casa scund
din lemn
bunica ese timpului un covor fermecat
-uite, vd motanul la, mare i galben
arcuindu-i somnul
peste zmbetul ngduitor al bunicului!
e o linite cald
ngerii feliaz gutui
focul toarce alene visele simple
radicand scntei pentru cerul celor plecai
ninge
peste cas
zpada se depune n straturi
pn cnd
devine zpad
numai la captul uliei pustii
copilria continu s frmnte
albul amintirilor i s mai cread
n ngeri
grele rzboaie
suflete dezvelite
cern cuvintele

***

***

cuvinte rare
daruri nepmntene
lumea n versuri

***

singurtate
templul brazilor ucii
poveti de iarn
litere albe
colb altoit n rime
gnduri n sear

***

***

n zodia apelor tulburi


naterea mea
dezghe fr timp

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
9

tineri poei
IARN
N-am loc n mine de atta iarn!
Mi s-au depus zpezile pe glezne
cnd ochiul vremii a-nceput s cearn
lumin alb-n netiute bezne.
Vin ierni cu srbtori nepmntene.
Fierbini zpezi cu doruri netrite.
Vor prinde-n mine rdcini perene
crri din ce n ce mai troienite.
mi sunt puin din tot ce astzi doare.
Foc nc viu cu flacra-n amiaz.
Cnd mi s-o prinde iarna de picioare
veni-vor cerbii i vor sta de paz.
Ce nalt-mi va prea atunci pdurea
ncremenit-n scnteiri albastre
cnd sufletu-mi hlduind aiurea
va descifra esena lumii noastre!

***

m aez lng mine i m ntreb


cine sunt eu
la sfritul nc unui an?

pagina

de unde atta sete


de a fi
litera unui ntreg
cu gust de iarn?

de a nu fi descoperit nimic
pentru care s merite
osnda

***

mai am de fcut nite lucruri pe aici


de limpezit nite ochi n lumin
de contabilizat toate iernile
n care
nu a nins
de mbtrnit puin
mcar puin
att ct oasele
s-i simt povara pmntului
nite lucruri mrunte
cum ar fi
uvoiul sta de foc
pe care
n-am nvat s-l domesticesc
de adunat nite pui de bufni i
de crescut zilele mrunte
nite lucruri
dar ce dihanie acest timp suprat c
nu i-am trimis nicio scrisoare
de Mo Crciun!

10 din dragoste

pentru ce
mai deschid ferestre
n care
am adncit cercuri
n ghea?
vin urii polari i saliveaz
n urma cinelui btrn
ieri
am gsit fotografia unui alt timp
alb-negru
doi ochi scrutau pmntul din mine
cu mirarea aceea

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

tineri poei
Hazard

Maria IEVA
Oameni
Pentru fiecare clip
n care uit s m bucur,
simt cuvintele
zvcnindu-mi la tmpl
cci nu-s copaci
nici iluzii,
ci oameni
ce mi sdesc
i mi usuc
zmbetul de pe buze.
***
Mi-am ntors copilria
pe toate feele
ncercnd uneori
s m dezbrac de ea
ca de o hain veche;
amintirile erau rupte n coate
i izvoarele
nu mai miroseau
a primvar,
dar crrile
i-au mpreunat braele
pe sub crestele munilor,
ca o rugciune
a rentoarcerii acas.

REVISTA FEED BACK

naintea primului rsrit,


ntr-o diminea nscut n eprubet,
ntre contiin i instinct,
o pasre cu aripi de foc
ngropa gndul
ntr-un crematoriu pentru cuvinte
unde macii pstrau
un moment de reculegere
pentru fiecare arpe
care i leapd pielea
i o coad de oprl
se zbtea
pn la ultimul apus
tergnd gustul buzelor tale
cu o concepie nou
despre un Dumnezeu modern
care trite ntr-o lume virtual.

Un 8 rsturnat
Cu un 8 rsturnat mi-ai ars palmele
ca o nfierare a timpului
pentru fiecare clip
pe care mi-ai druit-o;
n palma stng mi-ai desenat linia vieii
ca un minus aezat naintea cifrei opt,
n timp ce optul rsturnat
din mijlocul palmei drepte
i cuta crucea
numrndu-mi degetele.
Unul este pentru cer,
altul pentru pmnt;
unul pentru ntuneric,
altul pentru lumin;
unul pentru ap,
altul pentru foc;
unul pentru tatl,
altul pentru fiul;
unul pentru duhul sfnt
i altul pentru a le numra
pe celelalte nou.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
11

tineri poei
Dincolo de sprturile norilor

Un protagonist

Nu din teama de moarte


mi dezgrop sentimentele
i nici din dragostea de via
nu mi ngrop visele.
Dincolo de gardul cimitirului
toat crucile arat la fel;
energia devine o for nevzut,
iar iubirea, cu gura plin de rn,
se pierde printre crengile
salciei plngtoare
pn cnd o rafal de vnt
o azvrle
dincolo de sprturile norilor
pentru a o transforma
n necuvinte,
ca o punte
ntre cel care sunt
i cel care am uitat s fiu.

Mi-am ntors anii pe dos


ncercnd s m regsesc
ca o diminea senin de august
cnd mama mi servea
micul dejun ntre zmbet i rugciune
sau poate a fost doar nchipuirea mea,
nevoia de a-mi crea un trecut fericit
pn cnd, ntr-o noapte din decembrie,
mi-am vzut creierul n vis,
ca o conexiune ntre trecut i viitor,
care ntr-un fel aparte m obliga
s am o alt atitudine fa de mine nsmi
i fa de lumea din jur.
Imaginea feei mele,
ca o masc detaat de corp,
zcea aruncat la un metru n faa mea
ateptnd chirurgul (care ntre timp
a fcut o criz de apoplexie)
s o pun la loc.
Nu m-a fcut s m nfior,
doar m-a trezit din visul n care
uitasem s mai fiu un protagonist.

pagina
12

Paul Delvaux - Umbre

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

Mihai
Eminescu

n anii 1888-1989
(cteva date)

Graian JUCAN
Dup stagiul de la Mnstirea Neamului
(noiembrie l886 - aprilie 1887), Mihai Eminescu
a stat la Botoani (aprilie 1887 - aprilie 1888),
cnd Veronica Micle a venit cu trenul de la
Bucureti (unde era mutat de la Iai nc
din toamna anului 1886) la Botoani. Aici
era Virginia, a doua fiic a ei, ce funciona n
nvmnt, suplinind o catedr la Gimnaziul
Externat de fete. Locuia la o gazd pe str. Sf.
Voievozi, nr. 193, unde a stat i Veronica Miele.
Mihai Eminescu i Veronica Miele s-au
fotografiat mpreun, n 1888, ultima fotografie a poetului, n atelierul lui Jean Bielig - str.
Teatrului - Botoani, fotografie obinut de
I. Slavici de la Virginia Micle - Gruber.
Iat cteva rnduri din scrisoarea lui
I. Slavici adresat Valeriei (1866 - 1929), ntia
fiic a Veronici Micle:
(...)Cunosc albumul de care vorbii, fiind
c doamna Gruber [Virginia Micle s-a cstorit
cu Eduard Gruber (1861 - 1896)] a avut buntatea s ni-l arate, mie i domnului Maiorescu,
n primvara anului 1894, cnd am fost la
Botoani. mi amintesc c albumul era din piele
de Cordoba i am aflat de la gazd c a fost
druit de Alecsandri mamei dvs.
Mrturisesc i nu m dau napoi c, am
primit n acea zi de la sora dvs., un numr de

REVISTA FEED BACK

cinci fotografii care m legau de Eminescu (...).


Avnd i astzi [mai 1909] aceste daruri
preioase mi fac datoria s le amintesc: o fotografie din 1881 n care m aflu eu, Candiano
Popescu i Eminescu la Ploieti, un bust
Eminescu tnr [1869], un alt bust Eminescu
[1878], o fotografie a mamei dvs. cu Eminescu
la Botoani i ultima poz l-a prins pe Eminescu
cu dr. Jachimowiez [Jahimowiez], la Odesa n
anul 1885.
La invitaia lui T. Maiorescu din 1888 adresat lui Mihai Eminescu de a mbogi, aduga
sau intercala poezii noi, poetul a rspuns din
Botoani la 14/26 martie c pentru ediia a III-a
(1888) nu are poezii, cu ,,mulumiri din inim
pentru interesul ce pururi mi l-ai artat.
Mihai Eminescu a plecat de la Botoani pagina
mpreun cu Veronica Micle n 12 aprilie 1888
la Bucureti n mprejurri specifice. Guvernul 13
liberal, care l-a dat pe poet afar din postul
de revizor colar (1875/76) a stat la putere
12 ani din 1876 pn n 1888, fiind nlturat
n februarie 1888, iar la guvern au venit conservatorii - junimiti din februarie - martie
1888. T. Maiorescu a devenit din nou ministru.
I. Negruzzi a propus la 2 martie 1888 Adunrii
deputailor acordarea unei pensii viagere de
250 lei lunar lui M. Eminescu pentru merite
deosebite n domeniul literaturii romne, lucru
aprobat i votat cu articol unic de lege la 2 aprilie 1888. Senatul a admis-o i el la 23 noiembrie
1888, iar Decretul nr. 224 a fost semnat de rege
la 25 ianuarie 1889.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

La Bucureti, Veronica Micle a nchiriat,


printre alte locuine, o csu. Ea locuia acum
- scria N. Petracu - n Bucureti, ntr-o csu
modest pe lng biserica Banului, unde, din
puine lucruri, i aranjase un mic interior
curat, cochet i femeiesc n tot ce cuvntul
acesta are mai gentil i mai specific. Iar M.
Eminescu, la Bucureti - scria George Panu -
pagina i ia o odi [etajul III, penultima locuin],
ntr-o mare cas mobilat [cldirea Mercu]
14 din Calea Victoriei [Piaa Teatrului Naional],
unde era tipografia i redacia Luptei i
unde aveam i eu apartamentul.
Veronica Micle primea i ea pensia dup so
din 1882, pentru ca fetele ei s poat studia, n
special Valeria la Conservatorul din Bucureti
(lecii de Canto), solicitnd nc din 1885 sprijinul lui T. Maiorescu.
M. Eminescu spera s-i poat ngriji mai
eficient sntatea, fie n ar, fie n strintate
i cu ajutorul conservatorilor - junimiti s-i
poat relua activitatea de jurnalist. A colaborat la Romnia liber, apropiat junimitilor,
condus de D. Aug. Laurian, (se cunosc dou
articole), primind lunar cte 200 de lei mai

REVISTA FEED BACK

mult ca ajutor. A girat i colaborat la revista


Fntna Blanduziei (1888/89), unde a publicat
patru articole i 11 poezii populare. Revista
Convorbiri literare aprea i ea la Bucureti
din 1885.
Nicolae Petracu (1859-1944), membru al
Junimii bucuretene, ataat n Ministerul de
Externe i ef de cabinet al lui P.P. Carp (n
1888), a scris c acesta i-a dat n dou rnduri
cte 300 de lei, din fondul ministerial, pentru
nevoile lui M. Eminescu (chirie, haine etc.).
Pentru felul n care se nfia poetul, reinem
cteva rnduri:
n anul 1888 reapru i Eminescu n
Bucureti. (...) Revenit la Bucureti putui s-l
vd mai des. Venea dimineaa la mine, venea
cteodat seara. Intra ngndurat, se aeza pe
scaun, presant, privea n jurul lui cu atenie,
vorbea rar i ncet, reflecta ce vorbea, zmbea cu naivitate de gndurile ce-i treceau prin
minte. Era el i era altul. L-am dus de cteva
ori la Teatrul Naional, l-am luat dup reprezentaie la restaurantul Hugues, vis--vis de
teatru, unde gusta i bea cu msur.
La mine acas mi spunea proiectele lui
literare (...). n aceste mprejurri s-au dus
(dup dou amnri) la T. Maiorescu acas (str.
Mercur, nr. 1), unde poetul a citit din piesa Las,
ca oper original, dei o tradusese dup Emile
Augier.
Printre alte nvinuiri aduse lui I.L.
Caragiale, director al Teatrului Naional n
1888 era i aceasta (textual): Dai asemenea
dlui Eminescu a conto dreptul de autor cnd
se va reprezenta opera sa... 50[lei], specifica
procesul-verbal al inspectorului anchetator n
Portofoliul din 1888 creat de d. Caragiali.n
acest timp, n tovria prietenilor efemeri, la
cte un pahar de vin, poetul cnta uneori doine
ardeleneti: Eminescu - scria D. Teleor - dup
oarecare timp punea capul ntre mini i ncepea s cnte doine din Ardeal, aa cum le cnt
mocanii, j i cnta cte o or ntreag. Ardelenii
aflai la mas plngeau cu lacrimi.
Veronica Micle a fost de dou ori, n acest
timp, la Botoani, cu procur de la poet, pentru
a-i ridica pensia de 200 de lei acordat de jude,
fr s primeasc banii. Ziarul Curierul Romn
din Botoani la 26 noiembrie 1888 ddea tirea:

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

pagina
15

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

distinsa poet Dna Veronica Micle se afl de


mai multe zile-n Botoani. Iar la 7 decembrie
1888 era temporar domiciliat n Botoani
desp. [rmntul] II. cernd eliberarea
unui paaport pe 11 luni pentru o cltorie n
strintate, ceea ce a i obinut (Paaportul nr.
265/1888), gndind c va putea oferi poetului
un tratament medical mai eficient n strintate.
Cltoria ns nu a mai avut loc n locuina sa
modest de pe Calea Victoriei din Bucureti,
pagina poetul a fost vizitat de sora lui Harieta din
16 Botoani, creia poetul i-a scris, precum i de
prieteni crora le-a citit din scrierile sale, aa
cum au relatat acetia. n iarna anului 1888 l-a
vizitat i Ion Livescu, publicist i actor. Pe
o msu - a scris el - ziare, cri, boruri i
manuscrise aforistice. Zrind o carte deschis
la cptiul patului lui Eminescu, el zise:
E de Veronica! Cartea ei e vecinic nou
pentru mine... Ce versuri frumoase ntlneti
n crticica asta. Citete-le, citete-le i-o
s vezi ct dreptate am! E vorba de voi.
Poesii de Veronica Micle, Bucureti, I. G.
Haimann, Librar - Editor, 1887, oferit poetului
cu dedicaia pe foaia de titlu:

REVISTA FEED BACK

Scumpului mei Mihai Eminescu ca o mrturisire de netears dragoste


Veronica Micle
Bucureti 6 Februarie 1887.
Din Calea Victoriei, M. Eminescu s-a mutat
ntr-o cas pe str. tirbei-Vod, nr. 27 (ultima
locuin), unde, n apropiere, fusese sediul
Societii Carpaii, iar la 3 februarie 1889 a
fost internat n Spitalul Mrcua. n urma unei
cereri, Tribunalul - Bucureti a instituit o curatel, spre a se putea primi pensia de stat, ntruct poetul nu mai putea s-o fac. Dup puin
timp, a fost transferat la Sanatoriul Caritatea
din str. Plantelor, nr. 9, la dr. Alex uu, unde,
probabil, s-a vrsat i pensia lui. Aici s-a stins
din via joi 15 iunie 1889, orele 4 dimineaa.
Necrologul scris de I. Negruzzi i publicat
n Convorbiri literare se ncheia cu cuvintele:
Cu Eminescu s-a stins [din via] un
mare poet naional, original n toate felurile;
noi pierdem un amic iubit i un conlucrtor
dintr-acei a cror geniu au aruncat o lumin
vie asupra publicaiunii noastre; iar ca om,
dispare o figur extraordinar, din cele mai
interesante i mai simpatice.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar

Raii de fericire
Ioana Baetica Morpurgo:
Imigranii

Mioara BAHNA

Considerat dintre vrfurile generaiei
doumiiste, Ioana Baetica Morpurgo, dincolo
de aspecte ale scrisului ei, distonante, mai ales
din perspectiva generaiilor mai vechi, n primul
rnd la nivelul expresiei dezinhibate (care se
pstreaz, pe larg, i aici), dar i n privina
segmentelor oarecum ezoterice, eufemistic
vorbind, dar, poate, tocmai de aceea incitante
ale lumii actuale, din care-i adun eroii, este
o scriitoare n adevratul sens al cuvntului,
cu tiina scrisului, coroborat cu un bagaj
cultural serios, ceea ce-i permite s-i expun,
cu lejeritate, sub ochii cititorului, lumea pe care
o construiete.

Romanul Imigranii Editura Polirom,
Iai, , naraiune complex, alternnd caracterul
subiectiv cu obiectivitatea, prin mbinarea
auto /homodiegezei cu heterodiegeza, este
ncadrabil n ceea ce Octavian Soviany numete
hedonismul vacuitii, i creeaz o panoram
a contemporaneitii, n care fenomenul
globalizrii este, de departe, definitoriu pentru
o societate care i caut, cu obstinaie, o nou
matc, modelat de datele imperative ale unei
actualiti proteice, prin care s se manifeste,
fie i temporar, i chiar prin eludarea, uneori, a
kantianului imperativ categoric.

Cartea cuprinde cinci pri, fiecare
purtnd numele cte unuia dintre personajele

REVISTA FEED BACK

pe care le aduce, pe rnd n prim-plan, cinci


tineri imigrani romni, Rzvan, Maria, Traian,
Sabina i Gruia, venii din medii diferite i
trind aici tot distinct, dar, cel puin n aparen,
din motive felurite, visul strintii: Rzvan
este doctorand la UCL i homosexual, Maria
este pictori, cstorit cu un dealer de art
de succes, Traian este un om de afaceri, de
asemenea, de succes, Sabina, o femeie de la
ar, dintr-un sat botonean, care ngrijete
un btrn englez bolnav de cancer, iar Gruia
este igan, i-i duce traiul de pe-o zi pe alta,
n primul rnd cntnd ocazional pe un pod i
pentru clienii unui restaurant.

Rzvan, mai nti, se confeseaz, ntr-un
lung monolog, cuprinznd toat prima parte a
romanului, construit ca o povestire cu sertare,
a crei ram este Londra, att cu aspectele ei
pagina
la vedere, punctate de reperele arhicunoscute,
ct i, cu precdere chiar, cu faa ei ascuns, 17
presupunnd forme aparte de iniiere, pentru
a putea fi accesat. Cercul n care triete
personajul cuprinde civa tineri a cror via
are ca trstur definitorie alteritatea, prin
ocupaiile lor de top n primele decenii
ale mileniului al treilea , prin propensiunea
cultural, dar, i mai mult, prin apartenena lor
la comunitatea gay, prin felul cum aleg s-i
triasc viaa. De pild, Ravi, indianul rvnit de
muli pentru frumuseea lui sculptural, dar i
pentru inalienabilul su exotism, crede c dac
vrei s nelegi o lume strin, cel mai bine e
s ncepi prin a-i citi poezia, pentru c poezia e
un fel de sistem underground de transport, ca
metroul, care te poart dintr-un col ntr-altul,

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
fr s trebuiasc s-i abai atenia la detaliile
mrunte de suprafa.

Perfect ancorai n problematica grav a
lumii contemporane, intelectualii din cercul lui
Rzvan Antall discut cu uurin att despre
numrul de aur de la grecii antici i pn
la postmoderniti, despre teoria cuantelor,
ct i despre problemele fierbini ale vieii
politice mondiale (de pild, cazuri rsuntoare
de nclcri ale drepturilor omului, n plan
mondial, discriminare, terorism, poluare,
Afganistanul, cu toate ale lui tiute, dar, mai
ales, necunoscute publicului larg, n legtur cu
talibanii, Irakul, cu ale lui, Orientul Mijlociu,
n general, nchisorile CIA, homosexualitatea,
problemele colilor private din Anglia etc.) sau
despre crile Virginiei Woolf ori despre filmele
lui Pasolini.

n ce-l privete, Rzvan mediteaz i
la situaia actual a romnilor i a Romniei,
vzut prin prisma experienei lui europene i,
cu deosebire, londoneze, conchiznd: ... cnd
te gndeti c libertatea la care-am sperat
ca la un drept funciar al omului s-a dovedit
proptea pentru consumism i corupie... n acest
context, analiza trecnd dincolo de literatur,
cu mijloacele jurnalistului, ale analistului
politic, a unor gesturi ale politicienilor,
pomenii cu numele lor reale, ntregete
panoplia argumentelor prin care naratorul i
susine imaginea de bun cunosctor al lumii
n care vieuiete. Spre exemplu, constat c
opinia public funcioneaz dup paradigma
pagina prejudiciului: orice igan e ho, orice evreu e
18 mecher, orice negru e traficant de droguri i
orice musulman are o bomb-n rucsac. A, i
bineneles orice american e un arhanghel al
democraiei.

Personajele Ioanei Baetica Morpurgo au
o via intens, dedicat, n special, nelegerii
funcionrii mecanismelor spirituale care
guverneaz lumea care, la rndu-i, este, ipotetic,
alctuit dintr-o infinitate de posibiliti,
dragostea fiind doar unul dintre detaliile astea
infinitezimale.

ntre jurnal, memorii, fi medical,
confesiune n faa unui prieten tcut, textul e
dens, ca viaa, scond la iveal pienjeniul
de relaii, triri, convingeri, ipoteze, partea cea
mai consistent a existenei lui Rzvan, care

REVISTA FEED BACK

se simte copleit de cei 26 de ani ai lui, ca de


o vrst matusalemic, drept care se ntreab:
Cum am putut ca pn la douase de ani s
nu-mi fi rectificat mcar sumar ncrederea
funciar n umanitate?!
Naratorul surprinde, ca un obiectiv
cinematografic, aproape tot ce se afl n raza sa
vizual. Pe fundalul astfel creat, personajele intr
direct n aciune, iar fiele lor biografice se adun
treptat din informaiile oferite parcimonios de
narator, care dezvluie i exploreaz, prin ele,
o societate nestnjenit de prezena celorlali,
majoritarii, ct vreme ceilali nu-i cunosc
adevrata identitate emoional, sunt tolerani
sau o ignor. Numai c personajele acestea,
contiente de statutul lor aparte, se confrunt
adesea cu toate c ncearc s minimalizeze
atitudinea celorlali fa de ele cu spectrul
potenialelor opinii ale acestora. n plus, la
locatarii imigrani ai metropolei engleze, din
prima parte a romanului, la curent cu tot ce agit
spiritele contemporane, n materie de economie,
politic, religie etc., etc., se remarc adesea
o tendin regresiv, de ntoarcere la rdcini,
spre a cuta, voluntar sau nu, cauza deosebirii
lor de alii, explicaia modului lor de a fi, nu de
puine ori generator de angoase. De aceea, de
pild, Ravi, ncolit de ultimatumul dat de tatl
su de a-i gsi ct mai repede o soie, pn la
o anumit dat, pentru a nu-i aduce el una din
India, i mrturisete lui Rzvan: M-am gndit
s-i spun adevrul lui tata... i, apoi, presupune
reacia acestuia: Fie s-ar ncpna mai tare
s m conving s m nsor ca s m vindec
sau ca s ne ascundem dup aparene, fie, cel
mai probabil, m-ar da pe u afar, fr s
mai vrea s-aud de mine vreodat.

Cele cinci pri ale romanului nu
sunt, aa cum ar prea, la prima vedere, o
juxtapunere aleatorie a unor destine, pentru c,
dincolo de aspectele intrinseci, particulare ale
vieii fiecruia dintre personajele din prim-plan,
acestea au n comun, n primul rnd, faptul c
triesc ntr-o ar strin, unde, chiar dac par
sau sunt perfect adaptate, pstreaz, totui,
n adncul lor, teama c sunt nite outsideri
i, de aceea, poart dup ele, ca personajul
lui Antnio Lobo Antunes, din ntoarcerea
caravelelor, mutatis mutandis, cadavrul, nu al
tatlui, ci al lumii din care au plecat i de care

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
nu se pot despri definitiv din varii motive.
A doua parte a romanului, Maria, este
construit pe dou paliere: cuprinde, pe de o
parte, pagini de jurnal al personajului eponim
(scrise n 2009 i 2010, n principal) i, pe de
alt parte, adnotri ale acestora, fcute tot de
o instan narativ subiectiv, un fel de alter
ego al personajului, care uneori empatizeaz cu
acesta, iar alteori devine critic.
Romanul se axeaz acum asupra vieii
Mariei, o tnr imigrant romnc, pictori,
plecat din ar din raiuni mai ales economice,
prin cstoria strlucit, aa cum se vede din
afar, cu un englez cu situaie material foarte
bun i, n plus, tnr, aproape ca i ea, alturi
de care duce o via de huzur, fr s simt ns
vreo atracie deosebit fa de soul ei.
Croaziere prin toat lumea, locuine de
vis, aproape tot ce-i pot dori cei mai muli
dintre oameni, umplu viaa personajului, dar
Maria nu e fericit cu adevrat, nici mcar
n final, cnd se gndete c a sosit, totui,
timpul s-i spun soului ei Dorian Holt c e
nsrcinat.
O form sui-generis de flash-back,
n aceast parte a crii, este inserarea unor
fragmente de jurnal al Mariei din copilrie
i nceputul adolescenei, cuprinznd secvene
panoramice ale lumii romneti de la sfritul
epocii comuniste, vzute din perspectiva unui
copil dintr-un ora dunrean (Tulcea, spune
naratoarea, dar n spatele acesteia, se ascunde, de
fapt, oraul natal al scriitoarei, Turnu Mgurele,
cu date recognoscibile pentru toi cei care au trit
/trecut pe-acolo, n perioada amintit, de pild
combinatul chimic sau pitorescul i, totodat,
nduiotor-dramaticul personaj Praporgescu,
amintit n treact). Sunt pagini care, n alt mod,
reliefeaz talentul narativ al scriitoarei i, deci,
multiplele ei posibiliti artistice.
Observaii i analize atente ale mediilor
sociale, ale politicului, aspecte psihologice sunt
pri ale ntregului asupra cruia se fixeaz
gndurile personajului a crui via, dincolo de
faada la care au acces ceilali, este, n realitate,
o suit de frustrri de diverse anverguri,
nsumate nc din copilrie, cnd prinii cu
echilibrul dat, n primul rnd, de educaie i
de profesie i refuz unele plceri induse de
vrst ori de cercurile de prieteni sau colegi de

REVISTA FEED BACK

joac i /sau de coal. Refuzul, de pild, de


a i se cumpra o rochi mov, de prines cu
sclipici la mneci, are pentru copil dimensiunile
nclcrii drepturilor omului, mai ales c altor
fetie li se mplinete aceeai dorin.
Odat cu aceast pictori, cstorit cu
un brbat strin, un dealer de art nnscut,
cititorul (re)descoper imagini ale comunismului
romnesc din anii 80 ai secolului trecut care,
redate prin ochii unui copil inteligent, educat,
dar cu inerenta naivitate a vrstei capt, totui,
de multe ori, un farmec nduiotor, fiindc,
peste toate privaiunile, guverneaz vitalitatea
copilreasc, nivelatoare a asperitilor, harul

de a ignora cu toat rapiditatea urtul, de a cuta


s ia n stpnire tot ce poate oferi viaa, drept pagina
care dragostea, n formele ei incipiente, este
19
una dintre preocuprile majore ale Mariei i
ale micilor ei prieteni. De aceea, spre exemplu,
felul cum se fac copiii nate attea supoziii. i
controverse, desigur!
Apoi, tot felul de alte absene dintrun confort mrunt, dar visat, se nghesuie
n perimetrul sufletesc al celei care pleac
ulterior din ar, susinut i de prini, cu
ncrederea c, n felul acesta, toate neajunsurile
sunt nlturate. Pe Maria o caracterizeaz ns,
constat, cu timpul, personajul aa cum
observ i Dorian, soul englez o sciziune
structural primordial, pe care soul ei i-o
formuleaz n cteva cuvinte artndu-i c
problema ei esenial e c nu poate iubi i c

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
de-asta ncearc s compenseze cerebral cu
toate teoriile ei amoroase. De fapt, jocul fricii
din copilrie, din grdina de la ar a bunicilor,
este nceputul reliefrii unei hipersensibiliti
pe care, voluntar sau nu, personajul ncearc s
o estompeze sau s o compenseze prin alte triri
sau, la suprafa, pentru ceilali, prin aciuni.
Fcnd din mediul exterior obiect de
studiu, Maria este, ca i ceilali imigrani din
roman, o dezrdcinat, care se introspecteaz,
i evalueaz statutul i se-ntreab retoric: Ce
ans am s aflu cine sunt eu, prins ntre
dou metafore, aruncat n aer, cnd de unii,
cnd de alii? Dezrdcinarea este o stare de
fapt i de spirit recurent n carte, nu de puine
ori coroborat cu un lirism irepresibil (pasaje de
un lirism evident sunt prezente mai ales n prima
parte a romanului): sunt un smbure rtcitor;
un morman de amintiri i un morman de oase,
venind din sentimentul incurabil pe care-l simt
personajele, al incompatibilitii: cele dou
lumi din ea sunt incompatibile.
Fcndu-i bilanul existenei, la un
moment dat, Maria ajunge la o concluzie care
face abstracie de poziia ei social din Marea
Britanie. Personajul ia n calcul premisele
prezentului i observ: cu visul de neclintit
al anilor lora grei m-am mritat, visul unui
colac de salvare care s te duc uor peste
valuri spre un rm fericit. (...) Nu m-am
cstorit cu Dorian, ci cu un simbol. Cu o
proiecie, cu o ficiune. Triesc n penumbra
cldu a unei satisfacii strine de mine,
pagina aparinnd altcuiva. Mamei i tatei care au
20 vrut s triesc eu ce n-au putut ei s triasc.
i mi-au dat brnci.
Ironia i autoironia, secondate de o
inerent nuan de amrciune puncteaz
discursul epic, unde ndeprtarea de locurile
natale, chiar dac, n aparen, e ignorat
sau deliberat, ca o form de exprimare a
unei liberti asumate ori ca expresie a unei
superioriti la care nu poate avea acces oricine,
rbufnete, uneori, lundu-i revana pentru
neputina de a impune o alt fa a lucrurilor, n
loc s le prseasc.
Aa, de pild, Traian, al treilea erou
al crii, n ordinea cronologic a apariiei,
aparine, prin profesie, unei zone de mare
importan pentru viaa economic a Londrei i

REVISTA FEED BACK

nu numai. Ca s ajung s i-l prezinte cititorului


pe Traian, naratorul privete, mai nti,
panoramic, ca din satelit, un calup consistent
al capitalei britanice, apoi i coboar privirea,
i, la sol, i-o poart peste spaiul ales, fcnd
o descriere diacronic i sincronic a acestuia,
ncepnd de pe la mijlocul secolului al XIXlea i pn n prezent. Se oprete la cldirea n
care locuiete personajul, o arat la exterior,
dup care ptrunde nuntru i, ca un operator
de film ezitant, i fixeaz obiectivul aupra
eroului, dezvluindu-l treptat, cu suspans, pe
cel cutat: Pe marginea patului atrn unul
lng altul dou picioare lungi cu unghiile
tiate corect. Din gleznele lor pornesc dou
gambe proase, lipite una de alta, urmeaz
doi genunchi noduroi... i tot aa, pn la
revelarea personajului.
n a treia parte a romanului, naratorul
i asum statutul de voyeur-ist. De pild, prin
primele pagini, cnd Traian este nc urmrit
n locuina lui, a doua zi de diminea, dup ce-i
sun detepttorul, naratorul-martor noteaz:
Face un du, iar ntre paranteze drepte l
atenioneaz pe cititor: Din pcate, a nchis ua
de la baie, aa c pauz...
Ca i n partea a doua, n cea de-a treia,
naratorul face o analiz critic a societii
n care s-au implantat personajele sale,
uneori chiar prin intermediul lor nsei. Pe
ci diferite, acestei lumi i se identific drept
atribut definitoriu superficialitatea n relaiile
cu alii. Spre exemplu, lui Traian, dei e un
om de afaceri de succes, la serviciu i se spune
Vampirul, dintr-un motiv simplu: Colegii lui
tiau trei lucruri despre Romnia, ba nu,
patru: 1. c romncele sunt frumoase i ieftine,
2. c ceva cu comunismul la un moment dat,
cu muli ani nainte, 3. c iganii i copiii din
orfelinate i 4. c acolo e headquarter-ul
Contelui Dracula.
Dar nu doar legat de prezena lui Traian
se manifest superficialitatea i nepsarea
societii engleze, unde au ales s vieuiasc
personajele Ioanei Baetica Morpurgo, pentru c
nu doar el beneficiaz de aceast atitudine,
fiindc, aa cum reine naratorul, fa de el
se poart cu aceeai indiferen cu care se
poart unii cu alii, de vreme ce tiu unii
despre alii atta ct scrie n CV ce studii,
ce locuri de munc, ce calificri, ce vrst,

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cstorit-necstorit. n context, cu aceeai


ironie amar, naratorul noteaz: n pauza de
prnz, CV-urile coboar s mnnce la o
cafenea din apropiere.
Realitatea pe care o constat i o
analizeaz vocea narativ este crncen, dei
pare inofensiv: Lumea aceasta globalizat,
multicultural i deschis la minte e scindat
chiar n miezul ei de libertate.
n aceste circumstane, un protest n
strad al ecologitilor este prilejul pentru narator
de a pune fa n fa dou laturi ale societii
engleze i, prin analogie, ale celei occidentale:
mulimea de oameni care scandeaz mpotriva
consumismului i pe adversarii acestora, i unii
i ceilali fcnd parte din middle class, dar, n
timp ce protestatarii sunt linitii de poliia
metropolitan, echipa de brokeri, mpreun cu
cei de la marketing i PR urmresc prezentarea
n PowerPoint despre complicaiile crizei
economice, nvnd cum s fenteze indicii n
scdere ai economiei de pia i s diversifice
investiia dividendelor ca s minimalizeze
riscul, precum i alte manevre prin care s
duc mai departe procesul economic, pentru
satisfacerea nevoilor crescnde ale societii.
Eroiii Ioanei Baetica Morpurgo nu sunt
nici nvingtori pn la capt i, la fel, nici
nfrni cu totul i, deci, fericirea nu le e
nicicnd deplin, chiar dac, vzui din afar, de
cei preocupai s-i vad, aa pot prea. De pild,
Traian, tnrul sibian recrutat nc din facultate,
dup ce este urmrit, o vreme, cu mult atenie,
de ctre o foarte rvnit corporaie londonez,
dintr-o perspectiv exterioar, e aproape un zeu
contemporan. Este ns singur i, ca o consecin
(sau invers) este un introvertit. Iar cauza ori
mcar una dintre ele este tot dezrdcinarea.
A patra figur de imigrant pe care
scriitoarea o aduce n prim-planul romanului,
dup cele amintite, este Sabina, o femeie
simpl, asistent medical de ar, venit la
Londra dintr-un sat botonean, abandonat de
un so beiv, care o las cu un copil pe care-l
crete mpreun cu tatl ei, pn cnd biatul
urmeaz s plece la ora la liceu. Nevoia de
bani, n primul rnd pentru a-i ntreine fiul,
o determin s se nscrie pe listele unei agenii
de recrutare de for de munc pentru Anglia i
aa ajunge s ngrijeasc la Londra un btrn
canceros, domnul Ferguson, singur, pn se

REVISTA FEED BACK

ntoarce din nchisoare, unde fusese trimis,


acuzat de pedofilie, Oliver, fiul acestuia.
Dezamgirea tatlui, legat de acuzaia
pe care a ispit-o fiul, pe de o parte, i
ataamentul i seriozitatea femeii din Romnia
Zbiina, pe de alt parte, l determin pe
btrn s-i lase, prin testament, acesteia apoape
toat averea, numai c ntre cei doi, Sabina i
Oliver, nainte ca btrnul s fac gestul acesta,
se creeaz o apropiere care, fr a fi adus la
cunotina tatlui, i duce la cstorie, i unul
i cellalt gsindu-i, n felul acesta, soluia la
situaia n care fiecare euase.
Dac penultima naraiune e auctorial,
prin Gruia se aduce nc un personaj, nscris
n aceeai paradigm a imigranilor, un igan
din Romnia care adun toate toposurile etniei,
povestea lui fiind, la nivelul ntregului, un
insert aparte, n primul rnd prin relatarea la
persoana a II-a.
Aadar, prin romanul su, Ioana
Baetica radiografiaz un fragment de lume
contemporan, surprins n procesul complex al
globalizrii, exprimate inclusiv prin mbinarea,
fireasc pentru autoare, a limbii romne cu
engleza, factor esenial al acestui proces, despre
care, ntr-un interviu, mrturisete: Scriu n
limba n care se ntmpl s gndesc n
momentul respectiv. Destul de multe pasaje
din Imigranii s-au nscut n englez i-apoi
le-am tradus. Jocul sta - pe dou fronturi
- e extrem de util atunci cnd trebuie s m
ndeprtez de-o idee i s-o consider la rece. De
obicei i schimb ambalajul verbal o traduc pagina
adic, aa nct s nu mai fiu tentat s 21
reacionez la form, ci la mesaj.
Romanul de fa este, totodat, o carteexperiment, o carte-sintez, care adun laolalt
nu doar cteva destine diferite, ci i stiluri literare
diferite, demonstrnd posibilitile artistice
generoase ale autoarei, dar i ale literaturii
romne contemporane, n care Ioana Baetica
este, deja, o voce dintre cele de luat n serios cu
adevrat, capabil chiar de capodopere.
Fr a greva n mod deosebit asupra
ntregului, limbajul dezinhibat, aa cum l
numeam la nceput, ar putea s fie mai temperat
sau chiar s se renue la anumite vocabule,
ceea ce, cu siguran, ar spori valoarea crii i
ncrederea publicului cititor n creaia scriitoarei.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar

Eugen Dorcescu:
Moartea doar mediaz/
ntre carne i/ duh

Constantin STANCU
Pe Eugen Dorcescu l-am cunoscut n anul
1987, n biroul su de redactor ef la Editura
Facla din Timioara. Lucra la cartea Argonauii,
o colecie de volume n miniatur a celor care
doreau s scrie, s fie poei, debutanii, n
cutarea lnii de aur. A reinut din scrierile mele
placheta de debut Fructul din fruct, antologia
debutanilor aprnd n anul 1988.
Discuia a fost una direct, solid i corect.
Scriitorul a dorit s-mi transmit implicit un
mesaj - eti responsabil de fiecare cuvnt pe
care l scrii. Nu le-am neles pe toate atunci, dar
ulterior am neles c editorul nu a intervenit n
vreun fel asupra textului scris de mine, ceea ce
trebuie s apreciez i acum, este un compliment
pagina fcut unuia care urma s porneasc la drum, un
22 compliment care valida textul i omul, mai ales.
Ulterior am descoperit n librrii volumele de
versuri din ciclul ce se va numi Biblice, un
ciclu necesar pentru Eugen Dorcescu i pentru
literatura romn. Era deja dup anul 1989, un
an reper n ce privete manifestarea poeziei la
poeii care rmn.
Am citit cu o anumit curiozitate acele cri,
texte biblice versificate de Eugen Dorcescu, mi
s-a prut straniu i cumva degradant pentru un
poet adevrat s apeleze la versificrile unor
cri vechi, care oricum intraser n dogm.
Din nefericire pentru mine, la acea dat nu am
citit i nu am studiat Scriptura. Deci, nu aveam
cum s neleg.
Ulterior am corespondat cu Eugen Dorcescu,
Internetul a deschis posibiliti reale de comuni-

REVISTA FEED BACK

care i am beneficiat de principiul vaselor comunicante, adic nivelul de comunicare s-a echilibrat i descoperirile au venit treptat. Dup ce
am nceput s citesc i s studiez Scriptura, am
neles demersul scriitorului Eugen Dorcescu i
poate titlul unui volum de versuri scris de mine
a fost Pomul cu scribi, pornind de la realitatea
scrisului trit n mod profund, vznd i n poet
unul dintre scribii care se in cu ambele mni de
ramurile pomului cunoaterii binelui i a rului .
Eugen Dorcescu mi-a transmis n format electronic volumele sale, poate prin anii 2007 2008. Am fost puin nedumerit, dar am neles
c opera trebuie ncredinat direct oamenilor, aceasta fiind porunc, textul scris se
ncredineaz omului i cartea nu este un obiect
de decor, de pus pe raft, n biblioteca amenajat
modern sau clasic. Era, poate, cea mai profund
apreciere pe care o putea face o persoan despre
mine. nelegeam. Sau ncepusem s neleg.
Eugen Dorcescu mi-a dat o scurt recomandarea pentru a putea deveni membru USR, adic
puteam s acced n breasla scriitorilor, eram
scrib cu legitimaie i misiune.
Recomandarea sa a fost una exact i util,
dar dincolo de cuvinte am neles c harul ce i-a
fost ncredinat trebuie s aduc i mai mult rod.
Pstrez recomandarea sa ca un act de descoperire mai curnd dect ca un demers administrativ.
Am apelat la dnsul pornind de la Fructul din
fruct, ceea ce a nceput a avut un fel de ieire
prin cer, era o destinaie posibil.
Cnd scriu despre Eugen Dorcescu gndesc la cele profunde, la cltoria iniiatului,
o cltorie necesar i pregtitoare. Din
pcate, literatura modern nu pune accentul pe
cunoaterea iluminat i pe necesitatea iniierii
prin scrierea operei, ca un mod de salvare prin
cunoatere i revelaie.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
De reinut la scriitor, profesionistul devine
un simplu scrib, Eugen Dorcescu reia ritualul
iniial al scribului care st aplecat peste pergament i scrie cuvintele care trebuie, nimic n
plus, nimic n minus, cu simplitatea mreiei.
Rescriind textul biblic cu migal, opera devine
tiina adevrului, formul matematic de fixarea eternitii n cuvintele ce ni s-au dat n
limba romn.
Dincolo de textul scris de Eugen Dorcescu
exist abisul aa cum omul limitat percepe
nelimitarea lui Dumnezeu, ns totul devine
posibil cnd ai o relaie cu El n modul acesta.
Eugen Dorcescu, prin opera sa, lanseaz o
provocare pentru scriitori, opera scris ca mod
de purificare prin cuvinte pentru a descoperi
Cuvntul. Iar Cuvntul are attea posibiliti
de a vedea cu ochii inimii nct abisul poate fi
chiar pe o strad la Tenerife, la numrul 7.
Cine dorete s citeasc o poezie care s-l
nvee cum s cltoreasc spre alte zri, va citi
Eugen Dorcescu, va accepta provocarea i va
putea vedea destinaia real.
Am mai spus-o i cu alte prilejuri: Am citit i
citesc mult, i n mai multe limbi. Dar singura
Carte pe care o citesc ntr-adevr, pe care o
citesc mereu, pe care o cercetez n fiecare zi,
este Biblia. Aici nu e vorba de a prefera. n termeni fundamentali, decisivi, nici nu exist alt
Carte n afar de Biblie, iat rspunsul eremitului la ntrebarea pe care i-am pus-o n legtur
cu povestea nesfrit a crilor
Poesia i-a fost aproape, titlurile volumelor
trdnd profunzimea: Arhitectura visului, Pax
Magna, Epistole, etc. S-a aplecat cu blndee i
duioie asupra sufletului de copil, a scris pentru
copii, a visat pentru copii, i-a legnat n lumina
cuvntului pur
Dup anul 1989 a scris Psalmii n versuri,
Eclesiastul n versuri, Pildele n versuri (dup
Biblie), dnd sens frmntrilor de o via,
artndu-ne singurul drum posibil, dar adevrat,
ngust, dar drept, adic Ieire prin cer, cum
se exprima un alt poet, pe numele su Marin
Sorescu. Aceasta a fost treapta de aur, a fost
cucerirea templului sfnt, a fost eliberarea...
Puini autori de astzi se ncumet s abordeze
tiparele clasice ale poeziei moderne, intrnd
direct n modernismul divin, cel reformator,
care schimb oamenii, i nate din nou... Aceste
lucrri sunt fundamentale pentru o civilizaie,
dau sens libertii n plin via contemporan.
Consider c Eugen Dorcescu a avut un curaj
definitoriu, adic zidirea n Cuvnt.

REVISTA FEED BACK

Poetul este un autentic scriitor n sensul tradiionalist, un poet la care lucreaz i


credina: Comorile nedrepte sunt deerte,/ Din
rodul lor nimic nu vei culege,/ Sunt obinute
prin frdelege,/ Dreptatea doar salveaz de la
moarte....
Autorul ne nva nemurirea, prin cntare,
prin cuvnt, prin gloria singurtii ...
Dac ai rbdare, poi descoperi n opera lui
Eugen Dorcescu o lume picurnd n cosmos,
un infinit n infinit: Sunt golul emisferic/ ce i
ateapt golul. O cascad/ de snge cald e noaptea. Dulce prad/ sub uriaa stelelor rocad.
Sunt definiii poetice, pline de culoare i avnd
mireasma veniciei nsngerez deertul de
zpad; Carnalul soare umple labirintul.
Cu Trubadurul din vis poetul caut sensul dintre
fiin i nefiin, acolo unde exist o degradare
paradisiac, sub cupola tandr a poemului care
purific... Dorcescu se caut n cntecul pe care
l viseaz, n cntecul ce st ascuns sub coaja de
var a inspiraiei, ca-ntr-un ou etern...
Autorul ne-a provocat n chip strlucit cu
Epistolele sale, sunt mesaje care se transmit
ctre cititor, mesaje dintr-o ar nevzut. Dar,
n fond, numai cine/ tie c piere ajunge la
int.... Muritorului i se ofer ansa de a atinge
infinitul. Cu mult lirism i credin, n puterea
dragostei, poetul mrturisete: voi iubi fr
trup. Desigur c Eugen Dorcescu are pentru
cititor garoafe, ca un gest de apropiere, ca un
ritual din care nu lipsete viaa i moartea, ntre
ele iubirea subneleas, puternic: In nserarea
ncperii - garoafele:/ ca o gur de snge, ca o
gur de fum./... Iat-le: coboar, fumegnd,/ n
neant patru ecouri/ fosforescente....
pagina
Despre sine, aflm adevrul: (n trup/ Eram
cu mine nsumi mpreun .../ Cnd m-am trezit, 23
alturea un lup/ Se oglindea n rul alb i-n
lun ). E atta sinceritate n aceast mrturisire
nct m cutremur, aproape suntem invitai
spre o cltorie n jurul infinitului, o cltorie
spiritual care nu ne este accesibil, uneori...
ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT, este volumul de versuri - testament de zile bune i de zile
rele. Testament continuare din cuvintele poetului amestecate cu vorbele oamenilor, purificate
de zicerile lui Dumnezeu. Este o antologie de
autor, a fost fcut public la Editura ,,Online
Semntorul, Martie, 2009.
Prologul volumului este intens i deschide
perspectiva scrierilor ce urmeaz: N-a fost cu
neputin. N-a fost greu./ Asear am vorbit cu

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
Dumnezeu./ La fel de clar, de simplu, de senin,/
Cum ai tifsui cu un vecin.../ E drept c El
tcea. Sau, mai curnd,/ Iradia n fiecare gnd,/
n fiecare oapt i impuls,/ n fiecare zbatere
de puls./ Doar eu griam. i iat c, treptat,/
Discursul n tcere s-a mutat,/ Tcerea s-a
umplut de sens i el,/ Tcerea era drumul ctre
El./ Aa-I vorbeam. Spunndu-I tot, deschis, /
Aa-I vorbeam : Abis lng abis.
Unitatea de msur a zilei este dat de prezena
lui Dumnezeu: Faptul c eti i nu eti/ e o zi.
Suferina este modul de cunoatere al credinciosului: Lacrima chiar, czut pe piatr,/ are
form de cruce.
Dreptatea lui Dumnezeu se vede n fiecare vers, Eugen Dorcescu nu speculeaz, las
vederea spre via nealterat de viclenia uman:
Plou peste biserica veche, de/ lemn, plou
peste ierburi i cruci,/ peste scheletele celor vii,
plou / dup o misterioas msur.
Eugen Dorcescu, eremit i scrib n timpul
vieii sale pe care o prinde i care i alunec
printre degete n acelai timp, ne propune
o cltorie interesant, o cltorie spiritual
iniiatic prin volumul de versuri DRUMUL
SPRE TENERIFE Editura Eubeea, Timioara,
2009.
Drumul este necesar i este autoimpus i
liber n aceeai msur pentru c Dumnezeu
ne-a lsat liberul arbitru, dar tocmai prin acest
lucru am devenit dependeni de El. Autorul
cunoate bine spiritul biblic al devenirii, duhul
special care izvorte din textul biblic, spiritul
cristic care marcheaz omul, istoria, universul.
Operele anterioare ale lui Eugen Dorcescu,
pagina versificare unor cri ale Scripturii, au fost un
24 exerciiu de cunoatere i autocunoatere care
i-au permis s neleag i s exprime taina
vieii, una spiritual copleitoare.
Epilogul volumului definete aceast lucrare spre desvrire a fiinei umane: Tenerife
/ pumnul lui Dumnezeu/ strngnd laolalt/
innd mpreun/ infernul i/ paradisul.
Eugen Dorcescu insist pe ideea c fiecare are
un drum al su: drumul spre emaus/ drumul
spre damasc/ drumul spre tenerife/ vai mie/
btrn i uscat/ eremit/ ce mic/ ce lumesc/ ce
nevrednic/ ce unic/ ce nensemnat/ ce trupesc/
ce departe/ ce zadarnic/ ce tragic/ ce singur/
sunt Doamne/ nenorocitul de mine/ fericitul de
mine. Acest drum trebuie s-l strbat fiecare,
este drumul propriu al individului prin infinit
i eternitate sub Ochiul atent a lui Dumnezeu.

REVISTA FEED BACK

Taina acestei cltorii este una a odihnei, este


pacea dintre om i Divinitate, una care aduce
relaxare pentru om, un termen teologic ( profund ) i care scap omului modern, rzvrtit
i incapabil s duc cltoria pn la capt,
incapabil s neleag legea drumului, a cii:
drumul include/ n uriaa-i structur/ mulimea
tuturor/ drumurilor reale/ mulimea tuturor drumurilor/ posibile/ ba chiar/ mulimea fr
numr a/ tuturor drumurilor/ imposibile/ de fapt
acesta e/ drumul/ de la trup ctre/ suflet/ de la
suflet spre/ duh/ i de la duh/ ctre Duhul.
Poate cel mai profund volum de versuri scris n
ultima perioad n limba romn este volumul
N PIAA CENTRAL, semnat de artistul
Eugen Dorcescu, volum publicat de Editura
Marineasa, Timioara, 2007.
Volumul are mai multe pri: Prolog /
Omul din oglind / Sub cerul Pustiei / n Piaa
Central / Epilog, adic o structur exact care
trdeaz rigoarea, rnduiala n cele spirituale,
care nu scap matematicii divine
Prologul pregtete cititorul, dup cum
scriitorul a fost pregtit: un om i o cruce,
sensul sensurilor, spatele care poate duce eternitatea, dac accept harul: Atunci, m ridic,/
si Domnul, zmbindu-mi,/ m duce/ pe drumul
tiut,/ n calvarul tiut:/ un om si o cruce.
Cuvintele sunt simple n aparen, aproape
fruste, dar dincolo de ele se desfoar taina
care mic lumea acceptarea, punerea la
dispoziie, ca un profet dornic de miracole
Poiana este locul unde viaa ptrunde fiina,
iar poemul capt el nsui semnul prolific

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
al rodului, unul fundamental rupt din actul i
procedurile creaiei n sine ca act divin unic:
i separ nsoritele/ coapse,/ ce vibreaz,/
prelung, ndelung,/ precum nite sinapse,/ sprea primi, n/ lcaul gruntelui/ - al ovulului
cosmic ,/ rul, plin de raze i/ nori, / rul
lichidul spermatic/ al Muntelui.
Ceea ce vede eremitul este chiar esena existenei
cu Dumnezeu. Cu alte cuvinte poi vedea un
mic paradis nainte de stingere, de moarte. n
singurtate revelaie este dus pn la ultima
consecin: Moartea doar mediaz/ ntre carne
i/ duh.
Ultima seciune a volumului, care i d
titlul ntregii cri N PIAA CENTRAL ne
introduce n lume de jos, a celor care triesc n
carne, n pmntul de carne cum ar zice Nichita
Stnescu, a visului banal vegheat de contiin,
de raiune, ntr-un univers plat, bidimensional.
Oamenii eterniti/ confuze, singurti/ disperate, acolo unde este nevoie de spaiu pentru
propria moarte. Starea din acest nivel este una
a degradrii umane: n gang, / un beiv,/ degenerat, decrepit,/ duce sticla cu votc/ la gur,/
Dezvelind/ ntre dinii de sus,/ halucinant i
subit,/ o neagr i/ crenelat sprtur.
n prefaa crii, Virgil Nemoianu scrie: Cu
riscul repetiiei spun c Dorcescu trebuie
socotit drept unul din cei mai nsemnai si mai
valoroi poei actuali ai literaturii romne, de
fapt unul din relativ puinii poei adevrai care
funcioneaz n ultimele dou decenii la Dunre
si Carpai.
n ultima carte, dei Eugen Dorcescu
apeleaz la o noiune din filozofia indian,
poate i pentru c noiunea este bine asimilat de
scriitori, de artiti n general, n titlul dat crii
sale publicat n anul 2014, Nirvana (Eugen
Dorcescu, Nirvana, Timioara: Editura Mirton,
2014), valorile pe care i construiete viaa i
opera sunt profunde, de sorginte cretin.
Dispariia soiei, jumtatea fiinei, produce
durere, mister, deschide o fereastr spre eternitate, este o lecie dur pe care omul o primete
de la Dumnezeu. E o prelungire a iubirii dincolo
de moarte. Dar Dumnezeu are soluii pentru a
compensa dispariia celeilalte jumti, poetul
apeleaz la psalm, la poezie. Volumul are un
poem drept prolog, este datat decembrie 2011,
un poem delicat, visul celor doi, brbatul
i femeia, visul care le d semnul destinului
omenesc. mpletirea visului n fiinele celor
doi se face misterios, este repetat de trei ori,
Dumnezeu a vorbit, nu face nimic fr s-i
anune aleii...

REVISTA FEED BACK

Pierdui fiind, ca-ntr-un abis,


n ziua sumbr i vulgar,
S nu te-ndurerezi, mi-ai zis,
Cu glas timid i indecis,
Ce-i spun acum s nu te doar.
Dar am visat acelai vis
Azi-noapte, pentru-a treia oar.
Ultimul poem dezvluie tragedia omului de
pmnt, care i-a pierdut Raiul din cauza
pcatului, a erorilor, a greelilor. Revelaia
este dovada c exist o stare viitoare pentru
cei doi, brbat-femeie, dincolo de aparene, dar
revelaia produce durere pentru cel rmas singur
n muntele su de pmnt...
Absena e-o prezen negativ,
E-un gol, o ateptare, o laten.
E moarte i via, deopotriv
Chiar Domnul, pentru simuri, e-o absen.
De neatins fiind, i nevzut,
Asociind realiti contrare,
Absena nate jale i frustrare
i-un gnd de neputin absolut.
Ne-existnd, nu poate s se-ascund.
Ne-existnd, nu-i neag evidena.
Egale-i sunt teroarea i clemena
Absena e-o prezen mult mai crunt,
Mai greu de ndurat dect prezena
(p. 51, coperta ultim).
Aceast lecie pregtete omul pentru o relaie
mult mai profund, relaia cu Dumnezeu. El se
ntoarce acas, n alt cort, cum scrie Apostolul
Pavel n epistolele sale...
Volumul este dens, declanat de amrciune, pagina
nelepciune, durere, lacrim cenzurat de
suferin. Mesajul se ivete natural, pe dou 25
planuri, relaia brbat femeie, relaia om
Dumnezeu (El Shaddai/ Dumnezeul Cel
Atotputernic). Cele dou planuri se ntretaie, se
completeaz, se lumineaz reciproc.
Eugen Dorcescu este considerat ca un poet
important european, mai ales n spaiul hispanic.
De reinut un aspect de importan maxim pentru literatura romn, includerea sa ntr-o mare
antologie editat de Andrs Snchez Robayna,
Ars poetica Versiones de poesa moderna,
publicat la prestigioasa editur Pre-textos,
unde figureaz treizeci i cinci de poei din trei
secole ale modernitii, de la Wordsworth la
Rilke, Pierre Reverdy, Saint-John Perse .a.m.d.,
dintre poeii romni fiind tradui Lucian Blaga
i Eugen Dorcescu, cu generozitate, cu bucurie.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar

Ionu Caragea

Problema science-fiction
cu revenire la subiect
Discipolii zeilor de altdat,
Ed. eLiteratura, Bucureti, 2015

Remus FOLTO
Motto:
tim prea puin pentru a fi zei
i prea mult pentru a fi oameni

Pentru a ne face o idee despre locul pe

care l ocup prezentul roman SF al lui Ionu


Caragea n opera sa, dar i pentru a ne exprima
prerea despre acest gen de literatur, trebuie s
facem o digresiune destul de consistent, chiar
dac am risca s devenim plicticoi.
Recunosc, nu m-a preocupat niciodat
literatura SF, cu toate c am avut multe ocazii
s pun mna pe o grmad de cri de acest
fel. i cu toate c foarte muli prieteni, nc
pagina din adolescen, mi-au inoculat un oarecare
26 interes pentru acest domeniu, niciodat n-am
atins mcar vreun volum de acest gen. Poate
am pierdut, poate nu. Poate ar fi trebuit mcar
s gust ca dintr-o trufanda, chiar dac mai apoi
m-a fi convins c strugurii sunt acri. Nu tiu.
Pe vremea mea era la mod Carl Sagan, dar i
muli alii; exista chiar un club de cititori i un
cenaclu la Casa Tineretului din ora. Aveam
certitudinea c e un moft, o vreme pierdut
cu prostii, o extensie ridicol a unui snobism
gregar, care ncearc s gseasc valori acolo
unde nu sunt dect dezlegri de inepii la
gura sacului. i am refuzat, i am strmbat
din nas de fiecare dat cnd m ntlneam cu
subiectul acesta. Ba chiar eram un antiprofet al
genului, nescpnd nici o ocazie s defimez

REVISTA FEED BACK

acest curent, aceast prostie monumental. Asta


deoarece mi se prea c a anticipa o societate,
tiina i tehnica ei, dar i o ntreag lume e un
lucru pentru copii. Pentru oamenii mari trebuia
s existe un comportament mental n care
valorile culturii i civilizaiei, comandamentele
etice i analiza fin a sufletului omenesc, att
individual ct i colectiv trebuiau s rmn
preocuparea central. M gndeam evident la
clasicii literaturii sau ai artei. Pentru a descoperi
psihologia, dar i caracteristicile sociale ale
unei perioade, au existat mereu creatori care
s le exploateze i s le releve valorile. Un
Dostoievski, un Balzac, un Zola, un Hugo, au
fcut ca tiina despre om, emoiile, reaciile,
habitudinile, trsturile de caracter, n general
toate misterele omului s ne devin familiare.
Ct despre reprezentanii artei (propriu-zise):
fie arhitectura antic, fie pictura, fie sculptura,
muzica toate cutau definiii i expresii ct
mai adecvate pentru a rezuma esena uman
sau pentru a o mbunti. Att cunoaterea ct
i etica se ntlneau n art, pentru a l face pe
om i mai bun, dar mai ales, i mai frumos.
ntr-o lume n care valorile trebuiau cultivate
n lumea n care eu eram obinuit s m
mic , literatura SF mi se prea absolut fr
vreun rost. Degeaba ar fi vrut s imagineze o
lume care ar fi existat peste 50-100 de ani, cci
literatura SF nu rspundea la imperativele (mele
i n general) copleitoare ale momentului.
La orele de Constituie nvam c un sfert
din populaia globului murea de foame (nu
prea era att de dureros pentru mine, dar
problema se punea concret n acea vreme); sau

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
faptul c valorile universale i drepturile omului
erau clcate n picioare (Orientul Mijlociu
era zguduit de rzboaie, la fel Africa). Pe de
alt parte civilizaii disprute sau nu, foarte
bine cunoscute (cea greac, cea roman, cea
chinez sau indian, cele americane vechi),
exercitau o atracie covritoare. Toi colegii de
generaie depuneam eforturi pentru a acumula
ct mai multe lucruri despre acestea, nu numai
din curiozitate, ct mai ales pentru c era la
mod. Profesorii notri ne familiarizau cu Leo
Frobenius, cu Elie Faure sau Oswald Spengler,
Marija Gimbutas, Rohde, Dodds, Braudel. n ce
m privete, aceste lucruri erau de actualitate
i trebuiau s fie n prim-plan; consideram c
e mai util s tiu ct mai multe despre acestea.
Istoria spiritualitilor, n general, era cu mult
mai captivant i exercita un farmec irezistibil...
Despre literatura SF ce ndreptire
a fi putut s-i acord? Vorbind despre spaii
extraterestre nesfrite, despre inteligene i
civilizaii altfel ordonate, despre anticiparea
unor cunotine i tehnici nemaiauzite, aceast
literatur SF mi se prea nu numai ridicol prin
statutul ce i-l crease, ca metod de a investiga
viitorul, ci i prin nsi pretenia ei de a fi o
literatur.
Acele lumi n care erai obligat s plonjezi,
nu numai c mi se preau primejdioase pentru
firescul contiinei, cci departe de realitatea
cea cuminte; dar mi se preau i pgubitoare
prin invocarea unei realiti care nu exista. Cum
s tragi foloase, deci, pentru viaa cea de toate
zilele; sau mcar s te alegi cu cunotine ce ar
fi putut cndva s-i devin utile?
Pn i din punct de vedere estetic, acele
lumi mi se preau pline de unghiuri ascuite,
tioase i dumnoase pentru c ddeau fru
liber unor lucruri cel puin stranii, dar i foloseau
concepte de-a dreptul hde: navetele
spaiale (claustrofobice), gurile de vierme
(nesigure, tulburtoare), androizi (un compozit
de carne inventat i cipuri cu conexiuni
electronice nelinititoare), tot felul de rzboaie,
activiti nebuloase, i acea alur psihotic a
tuturor personajelor; apoi ceea ce exista n toat
literatura SF: aezarea naraiunii n epoca postapocaliptic; nu n ultimul rnd prezentarea
unor cunotine care nu fceau cinste speciei

REVISTA FEED BACK

umane fiind legate de cuantificri mecanice


ale fiziologiei, de intervenia unor substane, de
haosul ce se putea declana absolut spontan, un
haos asumat de o umanitate decadent.
Cu attea lucruri absolut stupide narmat
literatura SF mi se prea o prostie att de
gogonat nct nu numai c eram mpotriva
ei, dar simeam un acut gust al dispreului fa
de orice lector, s spun, entuziast ce mi-ar fi
trecut pe dinainte...
A trecut atta vreme de atunci i de-a
lungul timpului nu m-am mai intersectat cu
literatura SF. Pn cnd ntr-o zi, poetul Ionu
Caragea mi-a spus c mi va trimite o carte de
gen. Mai nti am fost nedumerit cci cum
puteam s-i rspund?! Aadar mi-am ascuns
reacia. Dar mai apoi am devenit dintr-o dat
curios. Mi-am spus: de ce nu? De ce s nu
ncerc? i atunci am citit. Mrturisesc am avut
o impresie nu neaprat pozitiv, dar nici de
respingere. Pot recunoate, de acum nainte, c
n-a mai respinge att de vehement genul. De
ce? Mi-am dat seama c aceast literatur nu e
chiar att de ntunecat cum mi-am nchipuit.
Ipoteticul acesteia nu e neaprat unul gratuit: el
te poate face s gndeti mai mult, s-i gseti
valene cognitive pe care nu le-ai fi bnuit, s
devii speculativ, s explorezi post factum
mai atent realitatea ce poate cpta un chip nou.
Ct despre prezentul volum SF al lui
Ionu Caragea (Discipolii zeilor de altdat),
el are toate ingredientele unui roman bine scris:
are cursivitate, eman o real plcere a lecturii, pagina
are intrigi solide, are acel ceva care capteaz
27
interesul, are acea dimensiune narativ ce te
introduce n experiena altei temporaliti (ai
senzaia c timpul trece foarte ncet).
Ct despre personaje i evenimente ele
respir o libertate i o spontaneitate creatoare,
nct ai impresia c acestea n-au legtur cu
personalitatea autorului lor. De asemenea,
dialogurile sun att de natural nct creeaz
impresia c pur i simplu le auzi - iar nu le
citeti.
De asemenea evenimentele sunt investite
cu efecte stilistice redutabile i totui simple:
hiperbola, alegoria, parabola. Realitatea nu este
prizat direct (nici nu s-ar fi putut cci e
vorba de o atmosfer SF), ci indirect. Simbolul

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar

exist la fiecare pas. Semnificaiile nu au un


caracter cognitiv, ct unul aluziv. Adevrurile
sunt doar sugerate.
Ct privete numele personajelor, a
trmurilor, sau a entitilor de toate felurile
nu numai c sunt absolut reuite, sau inspirate,
ori sunt inversri sugestive ale literelor unor
cuvinte bine cunoscute (Uezen i Mud Dum
i Nezeu), dar sunt i exact la locul lor. Numai
un poet putea face asemenea alegeri. Iar faptul
pagina c aceste nume sunt, dincolo de extravagan,
venite parc, dintr-o lume paralel - i exprim
28 cu precizie trsturi de caracter ale unor
personaje la fel de neobinuite ca i aciunile
n care exceleaz -, este garania c lumile
autorului au avut un rol bine determinat n
economia sufleteasc a autorului lor, au inut
rol de realitate secund - cu funciuni reale i
exacte n dialectica lui sufleteasc.
Spunnd aceste lucruri, mai trebuie
adugat c, n general, proza science-fiction
are i un rol adaptativ-concret ceea ce n-a
fi bnuit. n aceast lume n care tehnologia
a cptat attea valene, diversificri aproape
infinite i n acelai timp de neconceput nu cu
puin timp n urm proza SF este menit s
umple intervalul ce s-a creat i care nu este

REVISTA FEED BACK

deloc unul insignifiant. A ne obinui cu lucruri


din ce n ce mai complicate, cu lucruri care au
o structur funcional i morfologic din ce n
ce mai complex, trebuie s ne preocupe n mod
serios.
i apoi, a crea lumi paralele, n care omul
actual s se instaleze confortabil, iar nu tragic;
spre a uita relativitatea valorilor actuale, iar nu
pentru a le resimi gravitatea i durerea; sau a se
simi uor n faa destinului, iar nu omenete,
prea omenete -, este un argument destul
de convingtor pentru a accepta ndreptirile
literaturii SF. A ti c ceea ce citeti este o pur
i simpl ficiune care nu are nici cea mai mic
legtur cu realitatea poate doar o legtur
indirect, prin simbolurile ce le propag -, este o
bun modalitate de a te refugia din faa iureului
cotidian. Universul ce i este livrat la ndemna
ta imediat, ct i independena cu care poi
s te scufunzi n el sunt avantaje deloc de
neglijat.
Iari, literatura science-fiction, poate fi
portavocea unor avertismente, ale unor semnale
ce trebuiesc trase, cu privire la noile pericole
care exist n aceast lume ce s-a schimbat
dintr-o dat n civa zeci de ani.
De asemenea, mai vrem s punctm
cteva avantaje ale literaturii SF, chiar de ar fi
s ne repetm. Ca o prim idee vom spune c
trebuie menionat n mod expres uurina cu
care, la Ionu Caragea, elementele de natur
SF sunt integrate n naraiune, provocnd un
efect de separare de lumea comun, dar i un
efect cognitiv expres. M refer la chestiuni
ca: transferul de memorie, problemele strict
de funcionare infinitezimal a contiinei,
utilizarea de substane psihotrope, mecanisme
chimice neurologice, intervenii de asemenea
chimice, dar i fizice pe palierul concret al
fiziologiei umane (de ex. funcionarea tiroidei),
etc.
Un alt aspect ar fi flexibilitatea
noiunilor de timp i spaiu. Ele sunt dominate
de puterea inventiv a unei tiine avansate, dar
i de forele potenate ale psihicului care, prin
diverse tehnici, i-a depit limitele. Acestea
sunt proiectate ntr-un viitor care poate fi i unul
promitor, dar i unul nnegurat de posibiliti
distructive.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
Alt idee valoroas transfer eterna
problem a binelui i rului ntr-un cadru SF.
Binele se nfrunt cu rul, ns rul este scuzabil,
cci a izvort din suferin - i nu este, deci, de
sine stttor (un personaj negativ i-a nceput
odiseea dup o experien nefericit).
Pentru a colora atmosfera romanului,
dar i pentru a lansa o explorare morfologic
posibil ne sunt prezentate diverse fiine
care depesc cadrele obinuitului sau ale
umanului: tot soiul de androizi, oprle, insecte,
negustorii Tzulu, lenurienii, clonele, etc. Toate
acestea reprezint lansarea unei ncredinri
n posibilitile creatoare ale nsei Matricei
generatoare universale, fie c e vorba de aspectul
ei sub forma contiinei i creierului uman care
prelucreaz i inventeaz, fie c e vorba de
geniul formator al unei viei extraterestre de
sine stttoare.
O alt idee valoroas este aceea care
supune interogaiei identitatea contiinei
umane. Dac clonarea aduce n discuie o
identitate de bagaj genetic i fizic, altfel se pune
problema memoriei clonei aceast memorie va
diferi de la original la replic. Ori n acest spaiu
interval apare faptul c diversitatea, n interiorul

universului, nu poate fi niciodat anulat sau


transgresat. Nu poate exista o entitate care s
nu difere fa de alta. Repetiia este imposibil.
Evident, ideea e copleitor de valoroas:
dumnezeirea e infinit sau nemrginit (cel
puin n diversitatea ei intrinsec).
Tot ca un avantaj al literaturii SF,
dar i al romanului lui Ionu Caragea, apare
dezbaterea unor probleme filosofice ca: liberularbitru; necesitatea existenei adevrului;
cum am mai spus lupta dintre bine i ru;
problema responsabilitii maxime, att pentru
viaa proprie, ct i pentru viaa cosmosului;
dezideratul ca fiecare s se auto-depeasc;
problema ciclicitii generaiilor; problema, cum
am mai spus, a identitii contiinei umane, att
identitatea de sine, ct i cea a speciei; s.a.m.d.
Una peste alta, ca s revenim, chestiunile
abordate de Ionu Caragea n acest roman se
integreaz perfect n problematica genului, iar
rosturile acestui roman sunt bine amplasate n
context. Faptul c Ionu Caragea face figur
bun i n acest domeniu, ne dezvluie un
scriitor nu numai polivalent, dar i curajos...

pagina
29

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar

O POETIC A NORDULUI

GEORGE VULTURESCU:
CALIGRAF I CRONOGRAF
Gheorghe SIMON
Privitor tenace, neiscoditor, scrutnd
adncimile i nlimile unei priveliti interioare,
devastate de un vertij neierttor, contemplnd
rodniciile unui inut crunt, orbitoarele oglindiri
ale sufletului, aducnd slav literei, n chip de
monogram, George Vulturescu ne ntmpin,
vulturete, n culminaia scrnetului interior,
prin expresia unui duh neierttor. El face s
se topeasc razele negre ale Melancoliei i ne
druiete, eliberat, poezia nprasnic a golirii i
a sectuirii, pe msur ce ne este dat s vedem,
cu ochiul minii, mcinarea pietrei, ca element
al zidirii: alegorie amar a trupului supus unei
defriri sufleteti, prbuit n neputin, fericit
doar cnd i se dezvluie urma, restul, ca ran vie
a unei imagini precare.
Dinamica interioar a poemelor e subminat
de neaezare, de nepotrivire, de mpotrivire,
pagina de ndrjire, i chiar de o bun ndrznire, o
cutezan a spiritului, care, fiind rpus, nu mai
30 poate fi dect risip, ruin, praf, zgur, zdrobire.
Alienat peste msur, nici dincolo, dar nici acum,
constrns s se arate, s se manifeste, spiritul
e fr scpare. Zidirea nestricat i ziditorul
sacrificat sunt calea strmtorat a poeticului, spre
mplinire de sine, spre mai dreapta aezare i
cuminire a ceea ce ni se pare a fi fr de msur
i dincolo de fire.
Privitor sagace, poetul caligrafiaz, recurent,
un alfabet al mpietririi, fiind, n aceeai msur,
iniiat, n arta fugii i al refugiului, ntr-un inut
pustiit i pustiitor, cum i-ar nchipui, plsmuind
nendurtor, o privelite ascuns, numai a lui, n
creierii munilor, n matca fierbinte a plasmei,
ameninnd ncercarea de a fi turnat n forme,
configurate n tablouri, din care alte figuri ne
privesc i ale cror tceri ne asurzesc: greierii
munilor. Privirea, n alert, i tcerea inert,

REVISTA FEED BACK

ca de piatr, sunt ca o instan clocotitoare a


nerbdrii: Dar tu eti din rasa celor care nu mai
auzi/ dect chemarea regilor Nordului/ i strig
numele/ un viscol de vocale este numele cu care
te strig/ naintezi prin el/ viscolul i spal faa
murdar de grohotiuri/ i nisipuri roii/ prin
care ai alptat literele lui// acum tii:/ tot ce ai
vzut i trit e pentru aceast clip.
Din Stmar izvorte Doina lui Eminescu
i din din colin n colin, din piatr n piatr,
devine cascad, n coborre, spre limpezire, doar
zvon i auzire, suspin i alinare, apa amintirii
spre cmpie, spre matca aezrii, n performanta
art a nesmintirii: Oglind contra oglind,
poezia ca interfa a mcinrii interioare, a
scrnetului pietrei pe piatr, a scrijelirii literei
pe crucea clipei, a topirii razei, prin orbire, a
tcerii, ca nentinare a nimicului.
Poeticul e arta compunerii sufletului, a
numelor i a locurilor. Fiecare spre moartea
lui: Eram strini n ora: Dorin Sljan venise
din Srvzel;/ Alexandru Pintescu era nscut
n Zalu;/ Ion Baias avea prinii moroeni
n Veti;/ Ion Vdan era din Gelu;/ Ion Ghiur
din Pulean;/ George Boitor se nscuse n
Supurul de Jos;/ Paul Grigore n Cmrzana;/
Emil Matei n ApaPoeii sunt steaua vegherii
pe cerul limbii romne. Iscusii ai literelor i
vestitori buni ai duhului ntemeietor, ei uneltesc,
din Turnul de veghe, contra viesparului ascuns,
vuind a prdciune, care ne amenin, nelndune auzul, nefiind pregtii i neavnd darul
deosebirii, nct, doar vocile poeilor pot potoli
stihia nomad: nc i mai nsoesc, nc mai
cobor cu ei/ prin oraul de sub Turnul cu Viespi/
- unde se intr doar cu talanii pentru slav/ i
unde trfele dregtorilor sunt/ cuvioase i sterpe
efe de birouri - / nc i mai in n cenuile

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
Ochiului meu Orb,/ nc nu- las s plece de
tot fr urme/ cu ochii lor vd prin mzg/ cum
nvlesc viespii din Turn n Stmar/ i se aaz
pe mierea noastr cea de toate zilele
Ne ntmpin o geografie aspr, cu reliefuri
semee, supuse eroziunii, uitrii i slavei dearte,
prin oglindire, n lumina pur poemului. ntre
nempotrivire echivoc i paradox, ireductibil,
cu reflex de cuit de inox, poemul ne apare
pecetluit, rupnd orice ornament, orice epitet.
Verbul, n grava sa lucrare, e punctul de fug al
rostirii, al neirosirii, al rvirii, al contemplaiei:
n slava creierului, poei,/ n slava greierului.
E o poezie care ne amintete, tematic
vorbind, de poetica lui A.E. Baconsky,
cel din Corabia lui Sebastian, o alegorie a
irecuperabilului i a ireductibilului. Surprins
de un nghe al cuvintelor moarte, mpietrit
n tcere, Corabia lui George Vulturescu se
desprinde uor, desferecnd sigilii transparente,
sfrmnd idolii forului interior, navignd, n
deriv, spre acelai ideal NICIERI. Fervent
admirator al creaiei lui A.E. Baconsky, George
Vulturescu devine corbierul iscusit pe marea
interioar a nelinitii, fcnd s se macine, n
tcere, piatra masiv a Neclintirii, fcnd s
curg, nentrerupt, nisipul clipei, nvenicind,
prin palimpsest, scrierea alegoriilor lumii,
ca lucrare tainic a semnului, i, citirea lor,
prin lucida privire a ochiului interior. Moartea
nseamn mpietrire. Pentru A.E.B.: stagnare,
blocare, deriv, uzur, aglutinare, zdrnicie,
alienare, extenuare : Aglutinezi n memorie
silabe false/ i creezi nume noi pentru dublura/
fiecrui obiect cci obiectele/ nu au nevoie de
nume zadarnic poeii/ cunoscnd ntunericul
se strduiesc s rosteasc -/ n sine se-ntoarce
s moar fiecare cuvnt/ i cnd printre ani
ntrezreti morminte/ cobori n tcere i-n
somn. i: grohotiul, grota, prpastia, spaiul
ntreg, ca neaezare, nelocuire, toate coaliznduse mpotriva timpului devorator, al abisului
ispititor, al zborului cu aripile retezate, n poetica
i dinamica Verbului, din creaia poetului George
Vulturescu. Combustia interioar se mistuie
i se dizolv, amendnd i mblnzind hurile,
abisurile, asperitile, prin estuare calme, unde
poposesc interogaiile retorice, grave, topinduse n van, n derizoriu, ct timp absent e poetul
i privirea lui eradicnd imagini: ca un intirim,/
ochii mi-s plini de ali ochi: plpie// Ochii orbi
i amintesc doar ali ochi.
Verbe vultureti, cantemireti: a pocni, a
behi, a zngni, a plesci, a sparge, a vtma,
a rvi, a hui, a colci, a putrezi, a lncezi,
a ataca, a zdrobi (colii), a ngropa, a cra,
a sticli, a ospta, a croncni, a despica, a

REVISTA FEED BACK

fichiui, a horci, a schilodi, a dibui, a biciui,


a benchetui, a cutremura, a sminti, a urui, a
vluri, a putrezi, a stuchi, a bolborosi, a pocni,
a rzui, a zgribuli, a zdrobi, a orci, a horci.
Sunt de fa: apinarii, stvarii i oierii, dogarii
i ciubrarii, husarii, morarii, podarii, plutaii,
cioplitorii de pori i de cruci, crmidarii i
curelarii
Din vzduhul primenit al indicibilului i
al tcerii, George Vulturescu face s l vedem
vrednic desclector de Verb, n lucrare, n
amiaza mare, ca un criv oprit, la porile
ferecate, orientale, ale sufletului, unde stihia
s-a potolit, iar un tzunami a fost zgzuit,
prin ncletarea amarnic a ceea ce nu poate fi
povestit, prevestit. Adierea sufletului face s ne
auzim, optit, zefirul, s ne nsoim desprii
doar prin numele nvenicit: Cte unul se ridica
din luturi/ inea n brae crucea cu numele
lui/ ca i cum mi-ar face semn cu mna/ de la
geam/ i silabiseam numele de pe lemnul uscat/
l strngeam ntre buze precum strnge cana/
picturile de lapte din ugerul vitei/ ca i pelinul
era amar s-l ii pe buze/ numele e amar/cum
n urma peniei tale rmne un ir de litere/ i
nc un ir de litere/ las-le s se nire// un vers
poate duce cu el viaa toat.
George Vulturescu e n descindere spre un
trm al avatarurilor nebnuite. De unde pornirea
ulisian, deschizndu-i o zarite blagian, tocmai
prin defriarea unui sens, aproape revolut,
slbticit, prin nefolosire. Umbra unei zile i
adierea luminii pe o scen a lumii din care absent
e Cuvntul. Verbul n lucrare, prea manifest,
prea adnc, supunndu-ne unei iluminri nesilite,
abia ghicite. n umbra de nori, miun agonice
alegorii: Inaintm i inem mna pe cuit/ n
ntunericul ochiului meu orb/ n ochiul orb pagina
nu rsar stele/ n ochiul orb nu flfie ngeri/
Dumnezeu abia acum toarn n gvanele lor 31
goale/ jratecul lor lichid precum ntr-o matri
de monede/ pe care parte e ngerul?/ pe care
steaua, Doamne?
Nietzsche nu ar fi avut curajul de a
fi cuitar, nici ho de cai. Desclecat peste
dealurile Slaului, am fi avut ocazia de a-l
vedea triumftor ntr-o crm, unde repetitiv,
verbul i resoarbe fptura precum arpele i
muc, instinctiv, coada. Imediat ce ai scris un
cuvnt el nu mai e trup i nici suflet care s-l
susin n lumin, fiind att de transparent, el
e sunet nmugurit pe buza prpastiei: aezarea
cuvintelor pe pagin este o punere/ n sicriu
Excelent privirea care strmut lumina
de pe un rm pe alt rm, de pe un trm al
suplicului i al spaimei, pe cellalt trm al
regsirii sufletului, cruia i se poate adresa ca

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

cronica literar
un altuia, eu devenit tu, tu devenit eu: derizoriu,
ct timp absent e poetul i privirea lui eradicnd
imagini: Trebuie s-i nchizi propriul ochi/ ca s
poi privi din afar, cu cei o mie de/ ochi, cu o
mie de nopi din noaptea lor, gndi.
Sfierea luntric, fichiuirea netezimii
pietrei, stingerea literei, dup ce a fcut s ne
ard privirea, s ne ncnte auzul, dislocnd
neantul, fcndu-l s zornie n auzul asurzit al
tcerii, deasupra abisului uzurpator, rstignit,
sub albe nopi ale vegherii i ale nencetrii,
ale nimicirii nimicului, nct nimic s nu par
a mai rsri, pe cmpia uscat, prjolit, a
paginii. Vitregia trecerii ne marcheaz, rnindune sufletul. Poetul e sufletul n exasperare. Pe
frontul invizibil al cunoaterii de sine, naintarea
e dureroas. Nu poi cdea, ci doar elibera
de povara indicibilului. Ispind tcerea, buna
ndrznire a mrturisirii pare a fi calea mntuirii
prin poezie. George Vulturescu rostete, brusc,
ceea ce noi nu ateptam s se ntmple vreodat,
n sufletul nostru. Poezia e tiul fin al rostirii,
care desparte viaa de moarte. Translate pe luciul
de ghea al transfigurrii, pietrele Nordului
ajung pe Raru, statuare impuntoare, ca Pietrele
Doamnei, n lumina zorilor pierdute. Vntul
ntmpin Pietrele i le face s sune subire, cum
ar vntura crengile goale ale unui dicionar, cu
file albe, mpietrite n uitare.
O nruire de sine, un calvar al mpietririi,
face s nu adie nici o umbr, n amiaza rpirii,
n clipa mputernicirii Vistierului, narmat cu un
cuit, n loc de o sabie cu dou turi. Briceagul
din mna Strinului spintec pnza nchipuirii
i face s se ntunece privelitea grdinii, unde
poate fi zrit Mama Irina, maica mpcrii
fiilor, dezbinai de o prere sumbr. Nimicitorul
pagina lui Aurel Pantea sosete pe ascuns n poemele
Stmreanului, cu un coupe-papier, n buzunarul
32 jiletcii de piele, din piele de cprioar, ucis n
Rsritul poetic, ca jertf a luminii, orbindu-ne.
Aceeai raz strbate sufletul mpotmolinduse n smrcuri treze, neclintite, n extaze ermetice,
ateptnd s se lumineze odat crepusculul din
care cresc litere i iarb. Cderea clipei, n
golul sufletului, n abisul timpului, nu poate
fi ncetinit sau oprit, mai grav, ea, clipa, ne
nstrineaz: Ascult cderea timpului, pictur
cu pictur, i nici un bob ce cade nu se aude
cznd. (Pessoa)
Din vedere, din trecere cu vederea, i petrecut
prin vmi de tcere, mblsmat, ca mierea
pregustrii, poezia rezist, repicnd vlstarele
livreti, fiind mai mult extenuare a sufletului, n
primejdie i, primejdios, dezvluindu-l. Muza
invocrii tinznd s se elibereze, din intuire
n arcanele Canonului literar, prea avar, prin

REVISTA FEED BACK

oglindire i n van, arabescuri: Nici Dumnezeu


nu se privete-n oglinzi/dar amputeaz cu ele
realitatea
Culcu ocrotitor, matern-ul, n care e
nvelit sufletul, e asemeni sulurilor albe de hrtie,
n care ni se dezvluie jertfa Cuvntului/Tcerii,
rstignit prin necontenire i trezindu-ne pe noi
din adormire, prin citire i prin surprinderea
clipei. O rupere din trupul prelnic al veciei, ca
o adiere a Duhului, n grbire spre un alt trm, al
nemuririi, unde nu-i rgaz de ateptare: mi era
fric s cobor de pe lemnul crucii/ mi era fric
i m nveleam n sulurile lor/ de hrtie/ fericit,
precum n scutecele mamei
Tot ce st pe loc e putrezire, neclintire.
Ieirea din sine e fisur i ran a sufletului,
vipia nprasnic a fulgerelor sclipind pe faa
cuitului, adncind literele numelui, precum rune
nfrunzind i n rostirea vie a iederei literenverzind.
Culminaia i cumpnirea vederii e
necontenit surprindere a viului, nvifornd
adncimi de suflet, adulmecnd suflarea viforului,
caligrafiind semne ncrustate n pietre, fcnd s
adie umbra numelui n vpi de mirare, pe colinele
Nordului, cu ierburi slbatice, mblnzite prin
ruminarea fiarelor nopii, cnd se aciuaz buha,
prevestitoare de moarte. n clipa citirii literelor,
nviate din moarte, din noaptea Ochiului ntors
n sine, vznd acolo sufletul, ascuns mai bine,
sufletul pe care nu-l vede nimeni, strpuns de
raza luminii, pe tiul iute i aspru al rostirii,
cnd i-e dat s te vezi, ocult semn obscur, n prea
clare lumini, precum n zbor de heruvimi.
Excelent nnoire a privirii, atingnd
peretele alb al copilriei i de acolo (nu de
dincolo!), acum, se aud percutant ipete prelungi,
rotunjite-n ecouri, precum n cuiburi de viespi
se topete ceara din urechea lucrurilor flmnde
de sine, nmnunchiate raze fracturate, ntr-un
singur ochi, priveghetor.
S nu uit episodul ulisian i al Calului
Troian, de la Iai. Dup o conferin Despre
vnt, invitat de onoare fiind DR-ul, cum i plcea
poetului Aurel Dumitracu s-l numeasc pe
Dumitru Radu Popescu, replica poetului George
Vulturescu, prompt, sagace i tenace, fcndui vnt spre microfon, ncntat de aducerea
aminte, dinspre unul din versanii poeticii sale,
desclecnd spre cmpia celest a sufletului, recit
profetic, spontan, un poem viu, vijelios, aspru,
de la singular la plural, desctuat, auzindu-l de
departe, tocmai din Stmar, apropiindu-se, de
extremitatea rmului iberian al lui Pessoa, vntul
strpungnd vnturile/precum valul nghiit de
valuri sau sfrmndu-se de rmul pustiu, unde
ipete ascuite de pescrui, prigonii de furtun,
ar voi parc s opreasc stihia nevzut a furiei
apelor.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
S-i porunceti acum s nu mai fie,
s vrei s-ndupleci minile s sape,
mai bine ai sufla n ppdie
duhul acestor tlpi mergnd pe ape.
Mi-e dor de tine, rnduiesc solie
cu dou guri vorbind ngemnate.

linia de sosire

Doina URICARIU
scrisoare n iarn
Chiar am plecat la un pgn ndemn
i prsind lumina
pe care druind-o nteam vina,
din neputin am sczut un semn,
un muuroi n sine e colina,
necropola n care mai tcem.
Sursul ngropat cum mine oase
n albul rm de vieti de piatr,
e ca o rou vie de mtase
din franjuri de argint ndestulat.
ncep s te aud cum spui m iart
chiar ochiul ei ce m visase
dar se neal gura vorbitoare
cnd cere ap din tirbite vase.
Plec rspunzndu-i celui ce m ndemnase
s-i fiu doar plc de cini de vntoare
sau cornul ce-i vestea trofeul la picioare,
plec, sufletul a rug miroase.
Tu crezi c-n ghemotocul de hrtie
opreti cascada, pumnul nu ncape
n giulgiul degetelor dect dou pleoape,
lumina ochilor rmne vie.

REVISTA FEED BACK

Cci voi suntei nite nscocitori ai minciunii


suntei cu toii nite doctori neputincioi,
ce bine ar fi fost dac ai fi tcut.
nainte s-adorm nchid pleoapele peste tine
ca i cum i-a aterne din nou aternutul
nedesfcut.
Adorm cu tine sub ele, rugndu-m ca rana
acestui vz ce te dorete
s se nchid ct mai repede ca un semn de
argint
pe obrazul meu care-i cunoate prpastia
crnii
chemnd peste ea un alint.
n copci a prinde dac-a putea buzele ce-i
ateapt srutul
i totui sunt libere maluri cu vorbele lor n
deriv,
i numai eu tiu cuvintele pe care nu i le
spun,
i cluul pe care mi-1 pun nelsnd loc
nici pentru saliv.
pagina
i uneori mi vine aproape s-i strig:
Las-m s stau cu obrazul pe umrul tu,
promit s fiu cuminte
dar nu-i va fi dat s auzi nimic din toate
acestea,
din iptul meu nu zreti dect smalul
descoperit de surs, galnicul dinte.
i totui se vede ca un far uria lesa n care
m in
i cluul pe care singur mi-1 pun n gur,
i cred c toi solii din lume ar putea vesti
preaplinul din care-am
pstrat att de puin,
Strlucitoarea oprelite ce ne ndur.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

33

poezia
tot mai ceresc

Iov, 14, 7-9

n crucea unde braele i-a-ntins,


afla-vom stlp i brae s mngie
trupul i sufletul la ceas nvins,
cnd picur lumin i tmie.

Va trebui s m opresc acum,


mi-am sorocit o vreme n care s nu-i scriu,
i-ncet din stropi fierbini, din iarb ars,
poate aa va-mbtrni i rdcina
urc n noi o nou mpcare
acestui suflet parc mult prea viu.
i giulgiului de in i smulgem vii
i dac trunchiul lui fr de apa
moartea din noi ce-i ntindea hotare.
aceasta curgtoare - versuri n cdere i coborndu-L, L-a nfurat n giulgiu
va putrezi ca secet-n tcere,
de in,
voi merge sufletul s mi-1 ngrop cu sapa. L-a pus ntr-un mormnt spat n piatr,
ntr-un cu ce n-a inut n el
Ct mai departe de izvor i mare,
pe nimeni, nainte, vreodat.
de pnza ce hrnete vreo fntn,
Noi ns coborm de-attea ori,
de roua dimineii i saliva,
mai slabi, mai lacomi cuibrim n paie
i aburii din gur, de pe mn.
attea zeci de ou i atia mori
i ne-am fcut din giulgiu zeci de straie.
Cci de va fi s dea cumva de ap,
va nverzi din nou, va-mpinge ramuri,
Ne-nvemntm de unii singuri n pieire,
de parc noi l-am fi sdit n grab
ne ngropm precum n teaca lor un snop
i i-am fi spus s-alerge fr hamuri.
de sbii
i, cnd din puful nvierii ne cresc aripi,
Va trebui s m opresc acum,
mi-am sorocit o vreme n care s nu-i vor- suntem abia ct gureele vrbii.
besc.
roua o dm pe colastr
Sub palm simt cum dau corniele la iezi
i m mpung i-a vrea s le opresc.
Leandri nc vei avea n toate inuturile
tale,
Sub degete le cuibresc. M vezi?
in minile ca dou grmjoare
i o frunz cu piele de cear n mini,
i te vei plimba cutndu-m n spatele tu,
nvierea
o s nmoi n untdelemn miezul attor
pini.
i coborndu-L, L-a nfurat n giulgiu
Din care i vei tia o felie sau dou,
pagina de in
L-a pus ntr-un mormnt spat n piatr, i vei muca dumicatul lor n singurtate,
34 ntr-un cu ce n-a inut n el
i-o s m vezi lng altarul de aur,
pe nimeni, nainte, vreodat.
n foia de aur cu spicele coapte.
Da, niciodat nimeni nu fusese pus
acolo, n cuibarul pietrei reci,
era ntiul ou n coaja lui adus
s-i in glbenuu-n veci de veci.
i poate nimeni nu credea c va plodi,
c-n soare-i va ivi micuul ban,
i c din cuibul rece va ni
dumnezeescul lumii Pelican.
C va-nvia i-a treia zi n zori
aveau s afle piatra rsturnat,
c nlat din moartea Lui de subiori
ne va mbria din nou suflarea toat.

REVISTA FEED BACK

innd cte un sfnt n fiecare bob de gru,


i n fina mcinat a vieilor cte un
martiriu,
i,n cele patru puncte cardinale
Evangheliile,
strmtorate i chinuite n cuibul
lumii pustiu.
Da, strmtorate i chinuite
de vreme ce singuri i hulpavi, n
singurtatea noastr
suntem doar preoii vorbelor
i roua o dm pe colastr.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia

Alensis DE NOBILIS
Lacrimi de nger
mbtrnete venicia-n Univers
s ne nvee ce nseamn-a fi
n minte locul mamei este ters
cu limbi de ceasuri scriem elegii
pe nori trimitem nspre galaxie
c visele s-au transformat n frici
c nu mai este loc n utopie
de cnd lumina-neap ca un brici
iar pe pmnt trec trenuri fr staii
ce duc cu ele fr-adres orbi
profesorii pervers fac pe miraii
mame-n delir arunc prunci la corbi
prostituate cer chirii-n biserici
dresorilor de grzi imperiale
profeii-s nite biniari isterici
ce exerseaz srituri mortale
iar anamneze sacre duc solie
spre constelaii c mai vrem copii
vamei de vise trec la datorie
clipele-n care noi am vrut muri
la-aceast, a fiinei, grea-ntrebare,
rnjim meditativ c-am vrea rspuns
ne trebuie un sens, dar care oare?
st ngerul n ghen! s-a ascuns!

ntoarcerea n Utopie
eretic i bogat cum sunt profanii
tu te visezi ca prinul de damasc
i cni poeme i orgii-n litanii

REVISTA FEED BACK

peste fecioare-ngenuncheate-n vreasc


din deprtri vin tresriri frivole
s nlm tcerilor statui
vestale roz se plimb n gondole
cu nuri zeieti - ofrande nimnui
liane urc-ncolciri de seve
cresc flori prin tmple arse ntre stele
rmne-n oase urma unei eve
ca s nale-n aer citadele
n lieduri pare umbre cad pe ape
stau perceptori de vise la popasuri
copii din flori se pregtesc s sape
fntni n ziduri i-amnezii n ceasuri
czut n golu-acesta-ntre secunde
m nfior ct loc e-n venicie
m strig-un glas din urm, de niciunde
s nu mai dezertez din Utopie.

Scaden
rememornd preceptele lui gauss
i cutnd la elegii soluii
dai fericirii azi pe loc repaus
cnd creditorii vin n ir ca sciii
i te ntreab care mai de care
cu ce trieti i ce secret ascunzi
/i cerceteaz ochiul cu mirare/
cu evadri n spaiu, le rspunzi
un vtel cu-osrdie-i citete
dintr-un registru plin de ipoteze
i datoria dup vorbe-i crete
iar dup riduri vrea s-o micoreze
abjeciuni te-ndeamn s-i tai prul
i s-i bei viaa-n tine ca asceii
cnd vezi chitane pe-nrudiri cu mrul
i bon fiscal pe lupta cu pereii
invoci suprem puterea altei legi
cernd azil n alte galaxii
cnd i se cer chirii pe vise, negi
c mai visezi. eti o fantom gri
Uitare
tot universul s-a ascuns sub cranii
n umbre dezlipite de pe trup
optesc n aer incantaii stranii
nehotrri ce ivrele rup
pridvoare albe-n licriri de lun
strfulgerate-n aiurri carnale
mireasma nopii-n delirri adun
orgia prbuirilor solare
ca doi fotoni n fuziune, iat
visezi rentlniri seismice

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
35

poezia
n noaptea ce scncete destrmat
stele din ceruri false vor s pice
rememorri din clipele auguste
poart-n priviri soldai de cear
vnturi nebune rtcite-n puste
sigilii rup cu patim barbar
ncremeniri de lut, apus solemn
obrazul i-e-mpietrit i pmntiu
dorm peste turle sfinii reci de lemn
mini nevzute peste ceruri scriu
poeme triste fetelor uitate
n sate-n care niciun cine latr
iar mamele adorm ngenunchiate
cu frunile albite peste vatr

Semnez POETUL
n diminei de toamn reci faci crize
ca struu-n baobab i bei cafeaua
iar minile nu scriu, ci terg parbrize
ochi plini de lacrimi. iat, dandanaua
ce-ai nscocit n minte, te privete
implor viaa, tandr, s o lai
eti ntre via i idee-n clete
ca albul n scalpare la apai
peti spre geniu, arta-n tine rde
dar srcia vine, maniaca...
s fii profesor? tinerilor gde?
un antrenor cu vise de poplaca?
o s reziti cnd treci printre erinii
cnd iadul drept n fa i se casc?
cum moartea, ploaia, rul i vecinii
nu poi alege, vina-i omeneasc
pagina i pn' la urm toate se sfresc...
ct inima mai bate, chiar cu-ncetul
36 nu pot s tac sau, pus, ca s vorbesc
sunt libertate. i semnez POETUL

lapislazuli adorat de sumeri


cnd m cuprind aceti fiori eterici
n mine s te culci te-a atepta
i regsii ne vom iubi-n biserici
de frumusei din care crinii-ar evada
n rugciuni spre umbra ta ce zboar
din univers n univers, frapant
coboar-n mine, ngere, coboar
i-mbriai s ne-aruncm n neant

Evadare din rol


o insul-i pustie fr tine
o via de rezerv cer-ai vrea
s ne iubim cu lene-n submarine
ascuni de detectivi n bluza ta
nlnuii pe-o plaj din maldive
tu-mi ceri iluzii, eu i dau nirvane
se sparg n tine galaxii fictive
se urc-n mine erpii pe icoane
dm napoi poveti n calendare
s retrim vezuvii de plceri
c tinereea, tii, iubito, n-are
rbdare s atepte trist-n gri
nu-i vreo srman trist, nefardat
ci topmodel ce urc n expres
mbrieaz-m o dat i-nc-o dat
s-mi amintesc motivul: sunt Ales
i rspltesc rbdarea cu explozii
de reveniri ntr-un dorit miraj
i ne-om ntoarce mbrcai n frezii
c-un boeing, fericii, pe fuselaj.

Femeia-nger
sufletul tu e o mireasm pur
azur sorbit din ochi de nger-mire,
cuvintele opteti prin ochi, nu gur
iar palma ta-i papirus de psaltire
cnd stele plng, se tulbur oglinzi
ochiul se pierde -salt n infinit
ngenunchiat i vine s ntinzi
fiina ta acestui nou-venit
s moar-n tine urma de prihan
forme de aripi s-nfloreasc-n umeri
i curge-n loc de snge, mir din ran

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
Tunelul morii
trec zilele
gravnd dureri cuneiforme
fiecare gest mi dezvluie
neputina
privesc
umbre istovite
imprimate prea adnc n lumin
prin gnd mi trece un copil
crescut la periferia
memoriei

Ionu CARAGEA
Taxa pe celebritate
ai luat totul cu tine
s fii sigur c i va ine de cald
n urma ta rmn doar cuvintele
i factura pentru ntreinere
pe care ceilali o pltesc
cu vrf i ndesat
la cimitirul
vesel
ai lsat motenire sufletul
bntuit de amprente
incizia dragostei
n unitate
de timp
corpul poart certificat
de garanie
prescris
viaa este o comedie
cu urmri tragice
aa c mai bine
s lum lucrurile
n serios
s ne pltim
taxa pentru intrarea
n paradis
s ne prpdim de rs

REVISTA FEED BACK

pai zigzagai
n coridorul sinistru al clipelor
un nger omer mi numr coastele
sbii ncovoiate
spre sine
de trei ori zidit
flacra candelei
pe retin

Lsai-m s-mi termin


snt convins c pot ajunge dincolo
n lumea aceea pe care o ating doar cu vrful degetelor
i creionul meu magic
poezie, deschide-te i las-m s intru
pagina
n trmul tu de vis
sufletul meu este cheia cuvintelor
37
suferina mea este calea
lsai-m s-mi termin poezia
s-mi atern destinul aa cum doresc
s rmn mrturie
pentru cei care m citesc
pentru cei care vor s-mi fie prieteni
sau pentru cei care au uitat s iubeasc
un prilej s m urasc pe veci
lsai-m s-mi termin poezia
ea este casa n care m voi odihni
mormntul la care-mi vor plnge copiii
rugciunea ctre bunul Dumnezeu
ea mi este fericirea
i exilul

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
Rtcit prin subteranele minii
i voi zice n ct mai puine psri posibil
ct de negru e cerul spre care privesc
i voi zice cum mi trece-amintirea prin
fa
ca o pisic neagr i scuip
i fac trei pai napoi
i voi zice cum se deposedeaz iubirea de
arme
i cum venicia devine o afacere cu fntni
n care se spal banii murdari
i voi zice cum a intrat un fir de nisip
n ochii timpului i cum a lcrimat pe
ascuns
i voi zice cum cei mai buni prieteni
vin n vizit cel mai puin
i voi zice cum prin subteranele minii
Dumnezeu se balanseaz pe un hamac plin
de stele
i voi zice cum locuim unii-ntr-alii
fr nici un motiv de a rmne o secund
n plus
i voi zice n ct mai puine psri posibil
ct de negru e cerul spre care privesc
i ct de dor mi era de zidul acela
la care morii nu mai snt plni

Marea singurtate a zborului


adevrata lume este a celor singuri
tii i totui te pierzi n mulime
mergi lovindu-i cu umerii
pagina pe toi ceilali
38 i nimeni nu-i ridic
perechea ascuns de aripi
poate c lumea este toat a ta
a celui rtcit printre oameni
i cine s zboare
i cine tie calea
spre marea singurtate a zborului ?

Poemul care se scrie singur


s stai n faa paginii albe
i s nu tii
cu ce cuvnt s ncepi
s atepi
la fel cum piatra ateapt

REVISTA FEED BACK

trecerea rului
la fel cum aerul ateapt aripa
la fel cum lumina ateapt ochii
s o poarte prin lume
la fel cum respiraia ateapt sufletul
la fel cum lacrima ateapt
durerea
la fel cum strigtul ateapt ecoul
s sparg pereii inimii
s atepi cortegiul funerar al cuvintelor
s treac, s treac i-n urm s-apar
poemul care se scrie singur
poemul care te vindec de moarte

Ceva din mine caut ceva


Ceva din mine caut singurtatea, ceva
caut oamenii.
Bine c am ce alege.
Ceva din mine caut lumina, ceva caut
ntunericul.
Bine c pot arde, bine c m pot stinge.
Ceva din mine caut linitea, ceva caut
larma.
Bine c exist cuvntul.
Ceva din mine caut moartea, ceva caut
nemurirea.
Bine c exist cerul.
Ceva din mine caut ceva din tine.
Bine c exist iubirea.
Ceva din mine caut adevrul, ceva caut
minciuna.
Bine c exist cugetul.
Ceva din mine caut totul, ceva caut
nimicul.
Bine c exist ceva care caut ceva.
Ceva din mine caut suferina, ceva caut
alinarea.
Bine c exist lacrima.
Ceva din mine caut fericirea.
Bine c exist sperana.
Ceva din mine caut agonia, ceva caut
extazul.
Bine c mai pot s respir.
Ceva din mine l caut pe Dumnezeu,
ceva l caut pe diavol.
Bine c am n cine s cred i de cine s m
lovesc.
Ceva din mine caut uitarea, ceva caut
amintirea.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
Bine c mai exist visele.
Ceva din mine caut o secund, ceva caut
un minut,
Ceva caut o or, ceva caut o zi, ceva caut
o lun,
Ceva caut un an, ceva caut o via,
Ceva caut mereu ceva.

cu un frison, pleoapele mi imit viaa


cu o clipire

Marele maestru al binelui

m-am nscut pe Google i voi muri n


inima lumii
m-ai cutat peste tot i eram pretutindeni
n adncul fiinei mele
bineneles, drumul cel mai scurt este cel
mai dureros
un pumnal nfipt ntre coaste
rstignirea adevrului absolut
nu atepta cuvinte care s-i aline suferina
i s te poarte pe valuri
nu atepta atingerea mea drept mntuire
tirie-i paii pe dealul Golgotei
de bun voie i nesilit de nimeni
las credina s te doboare i vei afla nemurirea
m-am nscut pe Google i am nvat
s merg cu privirea prin casele oamenilor
trim la distan, ne iubim la distan
i cnd ne apropiem uitm cine sntem
m-am nscut pe Google pe nelesul tuturor
avei la ndemn un sentiment accesibil
nu-i dai cu piciorul, nu v facei c plou
ochii mei snt albatri i se-nchid
din senin

sntem prea buni i avem prea mult de


oferit
pentru a ne gndi la un univers limitat
ns e att de greu s fii
marele maestru al binelui
cnd poi alege cu uurin s fii
dorina nimnui, credina nimnui,
sperana nimnui
visul nimnui
i cel mai tragic s fii
iubirea nimnui
cci mai degrab nvri lumea pe degete
dect s mpri infinitul cu un om

Abandonat
pledez vinovat n faa singurtii
elibernd mtile una cte una
ecoul ultimului cuvnt e dur
mai dur dect cuvntul n sine

timpul i trece ultima caravan


prin pustiul al

Sentiment accesibil

pagina

linitea cu scrupule de femeie


mi intr ncet prin piele
inoculnd amintiri

39

iat-m
abandonat prin circumvoluiuni
n oraul copilriei
strzile snt aceleai
casele vechi au fost nlocuite de altele noi
smochinul bunicilor
nflorete n ochiul meu stng
fr lacrimi, fr regrete
ofrand e gndul acesta viu
ntr-un ritual al uitrii
moartea mi imit dragostea

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

document

Despre
ISTORIA LITERATURII
ROMNE
de G. Clinescu

Nichita STNESCU
Despre Istoria literaturii lui George
Clinescu nu putem vorbi dect cu emoie n
glas i nu putem vorbi ex abrupto, de aceea,
v rog s-mi ngduii s vorbesc mai pe ocolite.
Una dintre ntrebrile obsedante care mi
s-au pus de ctre reporterii iugoslavi repeta
o fraz spus de distinsul poet din R. F.
pagina Germania, Hans Magnus Enzesberger, i anume
a c poezia nu are paaport, la care am rspuns
40 c asta este prerea Hans Magnus Enzesberger.
Poezia nu cltorete. Poezia tocmai de aceea
nu cltorete, pentru c ea reprezint spiritualitatea unui neam, ea este starea cea mai pe
loc a unei naiuni, a unei republici frumoase i
minunate este a noastr, Romnia. A, poezia
poate sruta cu dragoste piatra de hotar dintre
dou naiuni, dar o srut stnd locului. Tocmai
de aceea ea este frumoas i magnific. ntradevr, poezia n-are nevoie de paaport, poezia
are nevoie de muni, bunoar, poezia noastr,
legitimitatea ei const n aceea a mreiei plaiurilor noastre, iar plaiurile noastre nu snt puse
pe roi.
Una dintre ndreptirile majore ale culturii noastre este i Istoria literatuirii romne a

REVISTA FEED BACK

lui George Clinescu, pe care o considerm ca


pe o cas a scriitorilor romni. Edificiul acestei
cri, cldit din cuvinte, acoper i gzduiete
n el sufletele scriitorilor, cei petrecui pe aceste
trmuri, chiar dac nu ntr-o total gzduire,
ntr-o majoritar gzduire. Chiar dac nu ntr-o
cu totul neleapt judecat, ntr-o majoritar
judecat. De ce credei c noi toi, cei mai
tineri sau cei de dup George Clinescu l iubim
pe domnia-sa ? l iubim din pricina faptului
c ne-a dat o imagine nu a scripturii moarte
ci a cntecului celor scrise ntr-o interpretare
ntructva subiectiv, dar att de dulce subiectivitate a gustului su critic, nct ea aproape c se
potrivete cu subiectivitatea noastr ulterioar.
S nu uitm c George Clinescu este unul
dintre cei mai de seam prozatori pe care i-a
avut vreodat ara noastr. S nu uitm c
Enigma Otiliei, c Bietul Ioanide, c Scrinul
negru snt romane de cpti ale istoriei prozei
romneti i ale micrii prozei noastre ctre o
fundamentare, ctre o cunoatere mai profund
a tipologiei insului trector pe aceste trmuri
i nscris n magica i minunata limb romn.
Nemaipunnd n seam c, poet aa-zis amator fiind, poet strlucit s-a artat a fi, deci avea
toate datele i toate instrumentele de msur
ale acelui corbier care descoper pmntul. Pe
pmnt fiind, a redescopeit nc o dat pmntul.
Pe cuvnt fiind, a redescoperit nc o dat cuvntul. n spirit fiind, a redescoperit i a fundamentat nc o dat spiritul literaturii romne, lucru

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

document
pe lng pleoapele fr de priviri cum ar spune
Eminescu, parafrazndu-l, de aceast prezen
fascinant ; ca dovad c alturi de Eminescu
care nu trece zi de zi s nu-l pomenim cu un
prilej sau cu altul, ca pe o prezen vie, nu trec
aproape ore de ore sau zi de zi s nu amintim
de prezena lui George Clinescu printre noi,
semn c el este mai viu ca spirit dect muli
dintre amoriii de noi care nc nu am nvat
s fim proaspei, deschii i druii ntru totul
spiritualitii rii noastre. M i mir c unora
dintre noi le e ruine s spun rii c o iubesc,
le e ruine spiritului s-i spun c-l divinizeaz
i se tem de psrile care zboar i s le spun
c ele zboar... Acest tom masiv clinescian,
numit Istoria literaturii romne de la nceputuri pn azi e vorba de azilul etern al lui,
pe care noi cu toii l omagiem i unii dintre noi poposete cu drag n casele noastre ca i cum n
sntem de tot mndri c l-am putut contempla cu casa noastr pieritoare ne-ar veni ca invitat de
ochii, iar n ceea ce m privete, c n ultimul an cinste un oaspete: o cas etern.
al vieii sale de profesor universtar, i-am putut
auzi, el fiin vie fiind, eu fiin vie fiind, vocea, (Din dialogul radiofonic Victor Crciun glasul, nelepciunea i ngerul.
Nichita Stnescu, 1982)
Nu te mira, iubite asculttor al vocii mele
de acum, c spun cuvinte care-i pot prea
nelepte sau mari. Personalitatea unui om mare
strnete personalitate. Versul lui Eminescu
strnete vers. Versul lui Arghezi strnete
vers. Proza marelui nostru Rebreanu strnete
proz. Proza lui Marin Preda strnete proz.
Poezia lui Lucian Blaga strnete poezie, iar
a lui Bacovia nal un nepieritor monument
pagina
de limb sensibilitii postume eminesciene.
Deci m ntorc i zic: odinioar treceam pe
41
Calea Victoriei pe care mai odinioar nc
strmoii notri o numeau Podul Mogooaiei,
i n faa instituiei principale a culturii romne
Academia Romn, marele artist care a fost
o contiin ce rmne pentru noi toi, George
Clinescu, obosit i n frac, ieise pe trotuar
s respire. Cu o batist nvolburat de alb i
tergea gura sa nroit de snge. Suferea de
o boal necrutoare. Boala lui a fost a trupului lui, niciodat a spiritului lui. Se odihnea o
clip ca s reintre leonin cum era, ca un leu
n mijlocul verbului academic i s intre ca un
adevrat cetean n toiul substantivului romnesc. Sntem cu mult prea aproape, cu mult prea
aproape (e bine c am spus prea aproape)

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
toate minunile grele - srutnd n ele ntreg
Iconostasul de Sear al
Hristosului Primverii
mele

Adrian BOTEZ
PATRIA MEA
s nu-ndrzneti s te cari pe
munii mei dac nu eti n stare s vezi
curgnd pe toi versanii lor orbitor
snge de
ngeri n miezul
zilei
s nu-ndrzneti s peti pe
pmntul de cristal
mntuit - al
cmpiilor mele dac nu eti n stare i
nc nu vrei - s te
scufunzi pn deasupra de cretet n
pagina oceanele de furie extatic ale
42 martirilor mei
s nu-ndrzneti s scoi o
vorb despre strmoii mei despre
dumnezeul meu - dac nu eti n stare s te
rstigneti - de bun-voie i
cu bucurie cereasc - pe
Stejarul-Zeu (strnit furtunos din afundul
pmntului meu - de
Vijelia Iubirii
Mistice)...

...s nu care cumva s-ndrzneti! altfel


toate fulgerele stelelor vor
cdea peste tine - i te-or arde de
viu pn cnd nu va mai rmne din tine
dect o
oapt miloag o rugciune ncenuat-n
oapt prin care nsui s ceri cu
gura i gtlejul tu
nevzute Atotputernicului i
Ielelor mute - s te preschimbe n cea mai
umil
fptur de gz find sfioas ba chiar
nfricoat grozav tremurnd la
umbra vreunui fir de
firav iarb...
...de acolo din beznenele buruienii - vei
auzi - n genuni - cum ciclopic trosnesc
rdcinile de oase-nsngerate ale
munilor - ale
cmpilor i apelor
mele toate fiind
cu totul alte lumi i
istorii i osii i
binecuvntate planete
sfinte vizibile numai din
raiuri i din pioase rmie de
minte...
de acolo de sub umbra cuminte a
ierburilor i
vei ncepe cltoria spre naltul
Pol al Uluirii - cltoria prin care-i vei
cunoate i vedea fa ctre fa i
Duh ctre Duh de la trsnet de pisc pn la
noptaticul stuh - pe strmoii
mei cei
care in pe sfnta-le spinare - i
iarb i munte i
mare...

s nu-ndrzneti s te-apleci i s
bei din izvoarele i praiele vilor
...i vei cunoate
mele dac nu eti n stare s tremuri ndeaproape i strluminat pe strmoii
smerit de
mei i

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
pe mprat pe strmoii mei cei din
firi - toi
ngeri i martiri...
... de acolo de sub umbra cuminte a
ierburilor i vei ncepe
cltoria-ntru Mire adic
de-a le-nva i-a le
tire (cu palmele i
tlpile-acum arse-n piroane!) pe toate-ale
mele
icoane i crucile
nvierii cu tot cu patrafirele
primverii...
strmoi - vremi barbare - icoane de
martiri - turme de
stele i nzdrvane
mioare precum i stlpii de Lun de
Miestre i
Soare vor veni - toate - peste tine s te
msoare - ca s renati ntr-o
floare
spre a te
recunoate - toatele aste se vor
scurge sublim precum mirul i
lumina de Pate de pe
fruntea fulgerat de
viaa-nviat (adic de pe
fruntea nvpiat nspinat) a
Patriei mele

mrturisi - ngima ori a-i


spune pentru c buzele-i sunt
ngrozite - nnebunite i
mute (vdanele
strune!) - de
atta cotidian - mprosptat de
veci i fireasc
Minune

GLUMA LUMII
nu mai sunt de mult persoan-adult
ci-s din secta senectuii boreale:
sunt din cei ce pe la ui ascult
i v spun: minunile-s banale!
Dumnezeu lucreaz-n covlie
ostenete pe ascuns o nou lume
nu se vede c i-a pus o plrie
dar I-aud scrnitele Lui glume...
...ceasurile se ntorc din cale
truda Lui strfulger n rou
iar o nou lume-o ia la vale
Faptele-s cu mult mai mult de dou...
...trag cu ochiu-n gaura de cheie
pn Moartea-i spune poanta
i ncheie!

se vor scurge sudorile Ei


apoteotic fulgerate - pn peste
sudorile spaimelor frunii tale-n dreptate
sudori deocamdat
lingnd ca-n
amuinare de fiar - o frunte fr nicio
tiar - frunte joas - netiutoare i de
ursitori blestemat

pagina
43

...sudorile tale - prelinse noros


noroios i trndav - peste
buzele gurii celei scrnind vinei
spiridui peste buzele gurii tale - celei
mestecnd mcinnd nc-nuntru
nerodnicele cenui
gura ta - care
nimic nimnui nu poate nc a-i

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
cnd poemul trufa
intr n somn
i-mi ucide
visul

ORIZONT
ntr-o duminic fr pcat
sau zi de sabath
ori clip ntmpltoare
printre anahorei
exersm arta de a muri

Ion P. IACOB
UN OM

pagina
44

att de previzibil
cu toate oasele expuse impudic la vedere
i firioare de snge ca nite izvoare
prin transparenta hain de piele
cu irizri dezvelite din calota
polar
mai gol dect regele din poveste
dezbrcat de pielea de arpe
cu mini picioare i glande sudoripare
geniul e un om oarecare se nate i moare

ABISUL
ntre regnuri
deasupra e dedesubtul
nceputul - sfritul
i ele sunt legate
cu o a
care nu se cunoate
n iarba de aur care m pate
n iarba de aur care m pate
pot s dorm
pn la limita de neom

REVISTA FEED BACK

ndelung struim i
n arta de a tri
pn la captul lumii
i mai departe
singuri singuri singuri
n viitorul de ieri
n trecutul de mine
printre firimiturile
porumbelului alb
i bucata neagr
de pine
hrnim i noi
orizontul
care desparte
viaa de moarte

HOUL DE VISE
am avut vise rele
-i optete alfa lui omegaa intrat cineva

n inima mea
i mi-a furat pinea i vinul
seninul din cerul n care levitam

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
pn dimineaa
e pcat

un animal hituit
cu toate simurile

s visezi tocmai acum

la vedere

n prag de apocalips
poate martorii
uriai
dup cum se vd
oasele lor risipite pe valuri
vor da mrturie
aceste cuvinte care se-adun greu
ntre maluri :
zilnic

un poem
mi hrnete
inima
silnic

SUB APELE OCHIULUI

*
corbii arse
sub apele ochiului
trezit din poem

GRAMOFONUL
eu eu eu eu
eu eu eu
eu
un gramofon stricat
pe care-l repar
m e r e u
Dumnezeu

nu ai s vezi niciodat n ochii mei


valurile nc verzi
ale holdei de gru care ateapt ploaia

pagina

nu ai s vezi niciodat

45

pentru c sigur tii


ochi

vntul nu are

*
pietre lovite
sub ape gloria noastr
a s u r z i t o a r e
ntr- o palid ntrupare
a sngelui -

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Jurnalul unei asceze

Agapice
Gheorghe SIMON
Evaluarea ine de prezent i de prezen.
Exclud prejudiciile amnrii. Ceea ce (ne)
lipsete confer greutate i gravitate, chiar
i unor lucruri insignifiante. Sau, unor stri
urgente, cnd e vorba de persoane, pe care le
atepi, dei, chiar mai nainte te-ai desprit
de ele. Aa se face c, neevalund corect, subestimnd sau supralicitnd, orice/oricine poate
cpta o pondere pe msura ateptrilor tale!
ntotdeauna nelate sau neltoare.

ce te dispensezi de orice lucru lumesc. Foarte


puini ajung s o triasc efectiv, dar, prin strmtorare i prin largheea inimii, i poi permite
luxul de a nu te mai mpovra. Buntatea e virtute, fericire de a fi.
Tocmai nepotrivirea frecvenei tale cu
aceea ntlnit, n cale, te face s te mpotriveti
voinei tale, ncercnd s te convingi, fr a
te nvinge ns, rmnnd tu nsui, cel nfrnt.
Doar c o dat potrivirea ivindu-se, n cele din
urm, i confirmndu-se, i fac loc, imediat,
suspiciunea i bnuiala: c nu e posibil aa
ceva, att de exact, de compact, de coincident,
aproape insolent.

n sfrit, excelent potrivire de intuiie,


ntre ceea ce triesc eu clip de clip i, n att
de mbietoarea not despre recunotin, aici
prezent. Slvit fie cel care n via fiind sufletul meu l-a vdit, iar cuvntul a rsrit pe aceast
pagin alb, ca un vers, ca un semn de ndurare,
Darul risipirii gndurilor face s pierd
pentru cel care nu se are doar pe sine. Iar sinele mult din cumpnirea spre cele cu adevrat,
pagina cu frica se ine i cu iubire, ca s te pot numi pe adevrate. Precum poezia, ncepe cu primul
vers, cu primul cuvnt, cu primul impuls i te
46 tine, tu, sor, clip naripat.
trezeti c ea, poezia, te poart pe toate meleaDa! Nu te cost nimic un gest de bunvoire gurile cugetului ardent, imprudent, pe ntreaga
i de buncuviin. Neobinuit, gestul cucernic suprafa a uimirii, ocupnd ntreg spaiul nc
uimete, la nceput, i deruteaz pe cel care nu e neexplorat, uitnd cu totul de tine, nceptorul.
obinuit dect cu grbire, cu scrb, cu umilin, Urmnd, mai degrab, calea Iniiatului ntr-o
cu blbe, nct, doar dac ntlneti pe cineva Tain, pe care ncerci s o ascunzi, rsrind prin
care s primeasc, neateptat, ceea ce druieti, cuvinte, pentru a nu rmne doar a ta, puterea ta.
abia atunci gestul tu firesc va fi ca o primenire,
mpietrirea e pragul de netrecut spre
nu doar a ta, ci i a celui care primete.
eliberarea de sine. Ca o ap sttut, ca o stare
Buntatea e starea originar a sufletului pregnant fixat asupra unei singure dorine,
nedezvluit nc, dect dup ce ai ratat ocaziile blocheaz orice alt ncercare de ieire din
fericite de a-i arta acel ceva, mai presus de ncercuire. Rezistena la ceva, care s-a instalat
buntate: mrinimia, smerenia. Starea aceasta n mintea ta, devine obstacol de netrecut. E
e una imperioas i ea devine activ pe msur adevrat c nu mai poi face nimic altceva i

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Jurnalul unei asceze


oriunde te-ai afla, gndul revine ntrindu-i
ndrjirea, pe care i Dumnezeu o refuz, ca o
piedic spre mplinire. mpietrirea de sine, nici
o predic i nici o porunc nu o pot rpune.
Nimeni nu tie gndul omului, dect Dumnezeu.
Nimicitoare sunt gndurile, mprtiindu-ne
fiina, topindu-ne voina, precum pluralul incertitudinii amare. Se alung unele pe altele,
erpuiesc ntr-un cuib al nelinitirii, mai aprige,
prin neateptare, i mai cumplite, prin repeziciune, gndurile ne macin viaa, iar Gndul
alb, imaculat, face s ne cuminim cugetul i s
rmnem acas, n copilrie i nevinovie.
A schimba forma negrii, a privrii de
ceva anume, convulsiv i violent, fa de
proiectul vieii tale, nscris, pe ecranul att de
ntunecat al ncercrii, de a fi tu nsui, nu vei
reui prin lamentaie, prin contestaie. Totul e
s te preschimbi interior, s te limitezi la ceea
ce faci bine, cu riscul pierderii, numai s nu
triezi, s te amgeti. tiu ct pot, de aceea, nici
nu vreau s vd mai departe, ci, doar, dincolo
de mine nsumi, s am curajul ntlnirii cu mine
nsumi.
Nu mai e nimic de fcut, dup ce, repede, cu
mprumut, i s-a prut viaa: perfect, puternic,
armonioas. Rmnnd singur acas, n tcerea
care te apas, n timp ce Dumnezeu te ateapt,
iar tu, rotund, precum o minge aruncat sau
lovit de oricine, pe tpan sau n aren, te
rostogoleti, fr s te mai recupereze nici
amintirea despre tine, fiind doar un prea plin de
golul nimicirii de sine.

Invenii, la ndemn, oricnd spre folosire,
numai c orice obiect fcut de mna omului e
cum nu se poate mai neltor, ntruct, nu are
durat i nici temei. El nu poate fi securizat,
dect prin mod de ntrebuinare, cum unealta
celui din jungl e i arm de aprare. Din contra,
toate sunt fcute, s se strice repede, pentru a fi
nevoit s-i procuri un alt obiect, la fel de suspect. Cum la fel de drcesc e cnd nu te mai poi

REVISTA FEED BACK

folosi de ele, chiar atunci cnd ai cea mai mare


nevoie: nbdioase, inextricabile, mecanisme
subtile, cu al lor declic ascuns. i, atunci, orice
urm de recunotin devine repede umilin, n
faa blocrii.
Paradoxal, voindu-se absolut,
e codificarea, comunicarea subreptice, cnd,
mai degrab, neglijent, devenind public,
dezvrjit, netinuit. Un fost ef al serviciilor secrete americane fcea o comparaie
nemaipomenit: imaginai-v c orice comunicare pe internet e ca o scrisoare de altdat,
prins ntr-un cui, la intrarea ntr-o instituie,
care poate fi citit de oricine.
Ieri am vzut, n grdina vecinei, cornul
nflorit, de un galben att de clar, orbitor, pe
fundalul verde al pdurii, i, deodat, au rsrit
n amintire clipele sublime, din copilrie, cnd
nu tiam nimic despre iubire i nici ce este o
feti i nici eu de ce sunt biat, prin ce m
voi fi deosebit eu, fa de zmbetul subire al
Paulinei, cnd nici ea nu tia de pudoare, ci, doar
c eram amndoi ca n Rai, fr prini i fr
Dumnezeu. (20 martie 2014)
Sistemul mi apare dispersat, iar nu concentrat, n timp ce eu par a fi aruncat, ntr-o
lume, fr de pcat, ci, mai grav i mai cumplit,
o lume fr de capt, pentru a-i gsi i tu locul,
pn ce sorocul te va lecui i locul tu de veci
i se va adeveri, tocmai, cnd nu vei mai putea
mrturisi, dect n faa celui despre care nu pagina
ndrzneti nc a-L numi. Dei, El, n fiecare 47
clip, te-a iubit, te-a ndrumat i nu te-a prsit,
glas i-a dat ca s taci, cnd i se adreseaz
(numai ie!), ca s preamreti ceea ce din Slava
Sa s-a eliberat.
Cea mai bun zi e aceea care nc nu a
fost. Cu toate astea, aspir, ncredinat, c astzi
poate fi cea mai bun zi, ntruct pot merge, pot
respira, pot citi i scrie aici. Pagina alb mi se
ofer, druindu-mi-se ca ofrand a sufletului
spre mplinire. Nici nu-mi doresc mai mult,
dect pagini albe pentru zile negre. Pstrate n
fractal, clipele au acelai chip, neartat nc,
precum chipul lui Dumnezeu se nsenineaz a
primvar, cnd i rspundem, n tcere.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Jurnalul unei asceze


Adevrul fiinei: Cine vede, ce se vede
(Radu Petrescu), acela cunoate. i, vrednic
de laud e doar acel care nu vede i crede, aa
cum l putem cunoate pe Dumnezeu, fr s-l
vedem, ntruct noi suntem vederea Sa. Fericit
sunt c pot privi i mi-e dat s vd doar ceea ce
nu se poate spune i nici mrturisi.

Binele, buntatea, blndeea, cucernicia sau


cuvioia sunt stri fugoase, imediat, stingnduse, dac sunt emise, fr voia ta, cea mai intim.
Repede de tot se sting, sau, mai grav, se ntorc
mpotriva ta, cu semnul schimbat. Stranic
de repede se sting flcrile entuziasmului.
Concentrat asupra ta nsui, razele buntii,
convergente, pot surprinde, neateptat, un suflet
duios, aflat, el nsui, n ateptare. Precum
nflcrarea ne cuprinde pn la miezul tainic al
tririi, fiind suflarea duhului nevzut al sufletului prielnic aezrii, cuminirii.

Minunata deschidere spre largul unei


ateptri, care se mplinete prin ntmpinarea
unei stri de bine, precum un ru spre revrsare,
n care se oglindete chipul tu n mirare. Prul
din faa casei, n care s-a sfinit copilria mea,
Dorina, mplinindu-se, imediat, alta, i
n tcere. Eram dou fpturi, una n trecere i
va
lua
locul,
dac nu cumva, ele, nmulindu-se,
cealalt n petrecere de sine. i, Doamne, era
tare bine, cnd uitam de mine. i, aceasta e, nct s nu mai fie posibil s se mplineasc vreuna. Pstrnd-o, secret, ea, dorina, nemplinit,
poate, fericirea: uitarea de sine.
va bloca orice ncercare de eliberare de sub
O via echilibrat e una cumptat: nici tutela imperioas a mplinirii. Dorinele pot fi
prea mult, cum se spune, nici prea puin sau satisfcute, la nivel periferic, pe cnd mplinirile
deloc. Gsirea punctului de fug, precum n in de mpcarea cu tine nsui.
pictur, e buna ta situare ntre oameni, i, mai
Ceea ce este creat aparine, nentinat,
ales, fa de tine nsui, refuzndu-i ascunderea
Creatorului, doar el are puterea de a modsau refugiul sau camuflarea (v.Mihai ora!). E o
ela, n ct mai multe variante, forma iniial a
cumptare, o completitudine fireasc, treimic,
Proiectului, fr s tirbeasc din anvergura
putem zice.
sau din energia creatoare. Ea pstreaz, de fiecare dat, ceva din incipit-ul absolutei clipe de
inspiraie, spre ceva care s ne nale, n propriul nostru suflet, care nu va putea fi vreodat
nfrnt.

Pacea interioar nseamn mpcarea cu


noi nine, neavnd nimic n comun cu resemnarea. ncetarea glcevii pune capt urii de sine,
a neacceptrii darului primenitor al vieuirii.
Asemnarea e s fim precum cellalt, pe care
l admirm, ca exerciiu de nseninare. Cellalt
sunt tot eu, cel de acum i nu de altdat, cum
i-ai arunca privirea n lumea cealalt, pentru a
vedea cum arat. Omul de azi e lumea de mine.

pagina
48

Bine orientat nseamn s vezi orizontul,


de fiecare dat, trezindu-te, nnoit, ntr-o lume
nou, ntr-un spaiu ocrotitor. n deprtare,
ateptndu-te, s-l ntmpini, cu spatele spre
asfinit, pe cellalt, care ateapt s te hotrti,
s nu i te mpotriveti, s nu te rsuceti, pe
clcie, fcnd piruete, orincotro ar bate vntul.
Ateapt cuvntul i adierea tcerii.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia de avangard

Paul CELAN

Poeme n proz
Fr balustrad
Fr balustrad imensele scri pe care urc i coboar steagul vaporos al
ntlnirii cu tine nsui rmn singura coordonat sigur a micrilor care
m tenteaz nc. Fr balustrad, le accept totui i chiar le prefer pentru
rarele mele plimbri ntre Cancer i Capricorn, cnd, certat cu anotimpul,
inund casa cu dantela neagr a plcerii de a nu iubi pe nimeni. Tot att de
rar, clar sub un cer interior avertizat cu bagheta, cobor, o roat arztoare,
la marginea extrem a treptelor, pn jos de tot, unde prul unei femei
ucise de mine m ateapt pentru a m strangula. Evit pericolul cu o abilitate care nu va trece asupra motenitorilor mei. Apoi fac cale ntoars
i, ajuns la treapta de unde am pornit, repet performana cu o vitez din
ce n ce mai mare i pn la batjocorirea spectaculoas a coamei de pe
treapta final. Acum - i numai acum! - snt vizibil pentru aceia care,
dumnindu-m de mult, ateapt cu nfrigurare deznodmntul. Dar, pagina
neobinuii cu ntmplri de acest fel, ei m cred balustrada de metal a
scrii i, fr s-i dea seama de primejdie, coboar pn jos de tot i 49
deschid n netire ua prin care va intra Ilustra Defunct.

A sosit, n sfrit, clipa


A sosit, n sfirit, clipa ca n faa oglinzilor care acoper pereii exteriori
ai casei n care i-ai lsat pe veci despletit iubita s arborezi, n vrful
salcmului nflorit nainte de vreme, steagul tu negru. Tioas, se aude
fanfara regimentului de orbi, singurul care i-a rmas credincios, i pui
masca, i prinzi dantela neagr de mnecile costumului tu de cenu, te
urci n copac, faldurile steagului te cuprind, ncepe zborul. Nu, nimeni
n-a tiut s flfie ca tine n jurul acestei case. S-a lsat noaptea, pluteti
pe spate, oglinzile casei se apleac mereu ca s-i culeag umbra, stelele
cad i-i sfie masca, ochii i se scurg nspre inima ta n care i-a aprins

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia de avangard

frunzele sicomorul, stelele coboar i ele ntr-acolo, toate pn la cele


din urm, o pasre mai mic, moartea, graviteaz n jurul tu, iar gura ta
vistoare i rostete numele.

Partizan al absolutismului erotic


Partizan al absolutismului erotic, megaloman reticent chiar i ntre scafandri, mesager, totodat, al halo-ului Paul Celan, nu evoc petrifiantele
fizionomii ale naufragiului aerian dect la intervale de un deceniu (sau
mai mult) i nu patinez dect la o or foarte trzie, pe un lac strjuit de
uriaa pdure a membrilor acefali ai Conspiraiei Poetice Universale.
E lesne de neles c pe-aici nu ptrunzi cu sgeile focului vizibil. O
imens perdea de ametist disimuleaz, la liziera dinspre lume, existena
acestei vegetaii antropomorfe, dincolo de care ncerc, selenic, un dans
care s m uimeasc. Nu am reuit pn acum i, cu ochii mutai la tmple, m privesc din profil, ateptnd primvara.
nou cenua. n acele nopi ploaia
cdea mai rar. Deschidem geamurile i m urcam, gol pe pervazul ferestrei ca s privesc lumea.
Erau nopi cnd mi se prea c Copacii pdurii veneau nspre
ochii ti, crora le desenasem mari mine, cte unul, supui, o armat
cearcne portocalii, i aprind din nvins venea s-i depun armele.
Rmneam nemicat i cerul
i cobora steagul sub care i
trimisese otile n lupt.
Dintr-un ungher m priveai i
tu cum stteam acolo, nespus de
pagina
frumos n nuditatea mea nsngerat:
eram singura constelaie pe care
50
nu o atinsese ploaia, eram Marea
Cruce a Sudului. Da, n acele nopi
era greu s-i deschizi vinele, cnd
flcrile m cuprindeau, cetatea
urnelor era a mea, o umpleam cu
sngele meu, dup ce concediam
otirea duman, rspltind-o cu
orae i porturi, iar pantera de argint
sfia zorile care m pndeau. Eram
Petronius i din nou mi vrsm
sngele ntre trandafiri. Pentru fiecare petal ptat stingeai cte o
tor. ii minte? Eram Petronius i
nu te iubeam.

Erau nopi cnd mi se


prea

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

George Bacovia

Un estet al melancoliei

Basarab NICOLESCU
Melancolia e una dintre constanele
poeziei romne. Romnia poate fi neleas
ca rezultat al vicisitudinilor istorice, ca o
ar exilat i George Bacovia (1881-1957)
a trit ca un exilat n propria ar. Acest
dublu exil e izvorul unei creaii de o originalitate genial n contextul poeziei simbolice i chiar cu mult mai departe de acest
context.
Datele personale ale vieii lui Bacovia
favorizeaz desigur ecloziunea strii
melancolice. Poetul i petrece aproape
ntreaga via ntr-un orel de provincie
al crui singur zeu este plictisul, celebrat
prin alcool, tutun i descurajare. Nscut
n familia unui bcan ce a avut opt copii,
Bacovia face studii oarecum haotice i
hotrte s nu-i sacrifice viaa ntr-un
travaliu zilnic. A scris de altfel destul de
puin, iar debutul su ca poet e tardiv (n
1916, cu volumul Plumb). Opera lui e totui
important i criticii contemporani nu ezit
s-1 situeze n linia major a lui Tudor
Arghezi, Lucian Blaga i Ion Barbu. Cum a
putut s ia fiin acest miracol?
Aparena este de o infinit tristee, att
de caracteristic strii melancolice, o stare
complet de zvorre, tradus prin straniul sentiment din acea dulce ostenire care
poate este senina intrare n moarte, cum
scrie Adrian Maniu n notabila sa prefa la

REVISTA FEED BACK

volumul Poeme (Fundaia pentru literatur


i art Regele Carol II, Bucureti, 1934).
Numai frunzele duse de vnt snt libere n
imensa nchisoare a pmntului: ntreg
pmntul pare un mormnt.../ Plou...
i peste trg, duse de vnt,/ Grbite trec
funze liberate. (Note de toamn). ntr-un
spaiu nchis entropia nu poate dect s
creasc indefinit, conducnd astfel la o lent
descompunere i putrefacie. E miros de
cadavre, iubito. / i azi, chiar snul tu e
mai lsat (Cuptor).
Bacovia resimte chiar umbra propriului su corp ca o grea i murdar
cruce: Umbra mea st n noroi ca un trist
bagaj (Nocturn). Totul moare ntr-o lume
moart: La vatr-n para ce abia mai bate -/
Azi, a murit chiar visul meu final (Singur).
Pn i dragostea nu-i mai puternic dect
moartea: i-aud gemnd amorul meu

pagina
51

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

defunct (Amurg de toamn).


Plou mult n poemele lui Bacovia,
plou fr ncetare. O ploaie monoton,
invadatoare, sorginte a unei neliniti fr
nume i fr obiect. O ploaie ce e ca materializarea cosmic a propriilor lacrimi ale
poetului: i-am plns cu frunile pe mas,/
Iar peste noi n sala goal -/ Barbar, cnta
femeia-aceea... (Sear trist). Bacovia este
poetul ce are uimitorul dar de a auzi materia care plnge, cum o scrie el nsui n
celebrul poem Lacustr. El e de netgduit
martorul unei lumini din alt lume, dup

cuvintele att de ndreptite ale lui Adrian


Maniu. Bacovia este de fapt un revoltat - Dar cine poate s explice aceast
trist poveste ? (Plumb de iarn). Tnguirea
materiei e tnguirea exilului - exilul materiei
n raport cu propria ei origine. Melancolia
reveleaz, la Bacovia, funcia ei creatoare,
de prag al altei lumi. Bacovia trece pragul acesta prin mijloacele artei. Criticii au
subliniat diferitele influene literare: Poe,
Baudelaire, Verlaine, Rollinat, Laforgue,
Rodenbach. Dar, dup mine, originalitatea
de scriitur a lui Bacovia este aceea de
a explora interfaa dintre poezie, pictur
i muzic. George Clinescu vorbea de
nrudirea cu pictura lui Degas, iar Adrian
Maniu de aceea cu muzica lui Chopin. n
adevr textele lui Bacovia snt n acelai
timp poem, cnt i pictur sau mai curnd
nici poem, nici cnt, nici pictur - scriere
fluid ce ncarneaz micrile sufletului.
Rareori un mare poet are norocul de
a fi tradus de un alt mare poet. Admirabila
traducere n francez a lui Miron Kiropol
(ce este i un remarcabil pictor), rmnnd
fidel lumii lui Bacovia, o deschide unui
spaiu universal. Astfel, aceste cntece de
tcere i de vecinicie (dup frumoasa
definiie a lui Adrian Maniu) vor putea
s-i nceap o nou via.

pagina
52

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

MIRCEA VULCNESCU
DESPRE
SPIRITUL ROMNESC
Lucian GRUIA
Dup Lucian Blaga (Spaiul Mioritic) i
Vasile Bncil (Spaiul Brganului), Mircea
Vulcnescu (Dimensiunea romneasc a
existenei schi fenomenologic) este
al treilea corifeu al catalogrii specificului
romnesc.
n lucrarea menionat, Mircea
Vulcnescu caut elemente apriorice:
calapoadele de gnd pe care s-au croit
cuvinte, configuraia limbii i structura
simbolurilor expresive cu circulaie general
cu alte cuvinte profilul unei mentaliti
colective.
Ca urmare a etnogenezei (sintez
irepetabil de ispite/evenimente care l-a
format), fiecare popor are un chip specific de
a vedea lumea i de a o rsfrnge.
n spatele cercetrii fenomenologice
elaborat de Mircea Vulcnescu, descoperim
deducerea transendental/kantian
a
categoriilor romneti.
Cercetarea pornete de la definirea firii
i a fiinei, ntre care exist, dup prerea
mea, relaia de dependen dintre fiina
colectiv i cea individual: Firea e una,
bogat, plin, statornic dincolo de prefaceri,
tare, vecinic, pururea la fel cu sine, mcar
la prima nfiare; iar fiina e multipl,
slab, nestatornic, schimbtoare, trectoare
i ameninat de nimicire.

REVISTA FEED BACK

Firea/fiina colectiv este alctuit


din totalitatea fiinelor/individuale situate
n spaiu/loc/lume i timp/vreme. Fiinarea
fiinei reprezint o petrecere prin lume i
vreme. Lucrurile/evenimentele/faptele (care
au fiinele lor) se pun n rnduial/mplinire/
cumpnire, fiecare la vremea lui. Firea
reprezint o colecie de iruri care pot alctui
un ir global sau unul parial. Pe msur ce
se deir, firea se mplinete (devenirea ntru
fiin la Noica).
La romni exist sentimentul unei vaste
solidariti universale, fiecare fapt reprezint
o parte care rsun n ntreg. Lucrurile/faptele
au un sens, exist n lume o interdependen
preordonat de ntmplri i o ierarhie
prestabilit de fiine dar n lume intervine
ceva care tulbur ordinea. Lumea e o carte cu pagina
semne bune i rele.
53
Existena noastr cuprinde lumea de
aici i lumea de dincolo ntre care nu e hotar
spaial ci schimbare de fire a fiinei. Lumea de
dincolo nu e n afara celei de aici ne desparte
ceva ca o vam, o deosebire de domeniul
existenial, de experien a fiinei. i invers,
lumea de dincolo o cuprinde i pe cea de aici
i o mplinete. Lucrurile nevzute sunt ca i
cele vzute, chiar dac nu sunt date n spaiu.
Sunt date n timp ca ntmplri nirate pe
firul vremii, irul acesta nu e nesfrit, nu
le cuprinde pe cele fr ir i nici pe cele de
peste ir, de dup mplinirea vremii.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
Nu exist deci ruptur existenial,
prpastie, pentru romn, ntre lumea de aici
i lumea de dincolo, ntre vremea de acum
i vecinicie, ci numai vam, adic poart de
trecere. Lumea de aici cuprinde i lucruri
care au fost i nu mai sunt dar i pe cele care
pot fi dar nu sunt nc. n esen parc nu
ar fi dou lumi ci una singur. Grania nu e
definitiv, unele lucruri se duc i uneori se
ntorc. Occidentalii au alt viziune, lumile
de aici i de dincolo sunt incompatibile. Mai
mult nc, lumea de dincolo nici nu exist.
Existena este ideea cea mai general
despre un lucru. Existena concret nseamn
fiinarea. A fi n lume nu aduce plus de
fiin dar nici intemporalitatea i aspaialitatea
existenei.
Pentru ideea romneasc de
existen, e suficient s fi fost cndva i
undeva, oricnd i oriunde i, pentru c viitorul
e netiut, chiar numai s fi putut fi. Pentru
metafizica apusean, ntmplarea e aciune,
lucrare, la romni mai mult o schimbare de
stare.
Ptimirea la noi nu e numai durere ci
suferina din cauza altuia, panie, alterarea
metafizic a fiinei. De aceea cronicarul
sub vremi.
La noi opoziia nu desfineaz ci
pagina creeaz o realitate care mbogete. Negaia
54 romneasc nu nu are caracter existenial ci
esenial. Nu este opoziia la este ci la un mod
concret de a exista, de a fi. A nu fi nu are
neles absolut. Indic numai o nepotrivire
ntre un plan i altul, ntre un aici i un
dincolo. Caracter luciferic nu satanic al
negaiei romneti, Deavolul nu neag creaia
lui Dumnezeu ci spune c el ar fi fcut-o
mai bine . La noi timpul e privilegiat fa de
spaiu.
i nimicul are caracter relativ puterea
lucrtoare nu creaz din nimic ci din elemenete
preexistente, de accea nimicire nseamn
desfacere a ntregului nu o aneantizare.

REVISTA FEED BACK

CONCLUZII
1. La romni exist o contopire ntre
existen i posibiliate, o trecerea nesimit
dintre ele care le umple de poezie, liberatate
i irealitate.
2. Nu exist nefiin n sens absolut,
ci un prag al fiinei, o alunecare de la absolut/
ntreg la concret, adic o cdere a fiinei n
existena regional, sub vremi.
3. Nu exist imposibilitate absolut
planul existenei este planul virtualitilor,
toate lucrurile exist cu toate felurile posibile.
i pe deasupra de msur, exist supremaia
virtualului asupra realului/actualului. De
aceea romnul insensibil la nereuitele lui, el
triete mai mult n existena aevea dect n
realitate.
4. Nu exist alternativ. Ce ne nva
modurile verbului? Optativul, ca mod
privilegiat, exprim dorina, predominarea
speculaiei asupra posibilului, a opta ntre
posibiliti, a lua o hotrre, a trasa hotare,
a mrgini.
5. Nu exist imperativ. Porunca nu
e agreat, mai degrab se opteaz pentru:
fie i aa!, nu predomin voina de a
face ci consimirea. Starea de legalitate nu e
conformarea la o regul ci potrivire organic
atunci cnd este. Moralitatea e rnduial.
Romnul nu e aplecat spre lucrul
practic...
Lucrurile se repet dar omul se regsete
n prefacerile lor cnd acestea alctuiesc un
ciclu care definete chipul lucrului. Ciclul
repetitiv d ritm.
6. Nu exist iremediabil. Nu exist
pierdere absolut, suntem concesivi cu faptele,
realitatea mai adevrat este vis.
Specific este trebuina romnului de a
se plnge, de a reclama.
7. Uurina n faa vieii. Existena este
vzut ca un joc de posibiliti, recurs la
virtual n faa concretului i ca atare nu lum
nimic n serios, n sens grav. Ce poate fi
va fi! Slava nsumeaz toate posibilitile
virtualul.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
Cteodat, n momentele importante,
cnd acionm, avem sentimentul c nu se mai
poate amna, c vremea a ajuns la limit. De
exemplu, momentul paoptist. Apoi un somn
de veacuri. Dezideratul trezirii ireprezive,
exprimat de Andrei Mureanu n Deteaptte romne!
Purtarea romnului este ancorat
n venicie, n vedenia de slav a esenei
lucrurilor care atrn de Dumnezeu i nu de
fapta omului.
1. Lipsa de team n faa morii. Nu avem
spaima de nefiin, ne preocup mplinirea
unei ordini, a unui ritual care s asigure
legtura celor de aici cu cei de dincolo.
Toate aceste caracteristici:,,...dau vieii
noastre romneti o dulcea pe care viaa
altora nu o cunoate, mpac pe om cu sine
i cu firea i-i dau un echilibru i o msur
n gest, care, dac sunt lipsite de crispaia
tragicului nu sunt lipsite de noblee.
ISPITELE
n concepia lui Mircea Vulcnescu
ispitele sunt caracteristici preluate de neamul
nostru de la alte neamuri. Ispita formatoare, n
cazul nostru a fost romano-dacic, ntruct noi
suntem latino-traci, sufletul nostru prelund
de la acetia lucididatea i msura.
Urmtoarele ispite importante sunt:
greac, francez, german i slav. Ispite
secundare ar fi : turceasc, igneasc i
evreiasc.
Legtura cu astrele, codrul, cosmicitatea,
sunt de origine trac i mai departe
hiperborean. Dou inimi bat n romn, una
slav ascult chemarea pmntului (munc,
unelte, vite), cealalt tracic este fascinat
de chemarea codrului (singurtate, frie
cu natura, vitejie, haiducie). Doina este de
origine tracic i ea.
De la greci am motenit tendina de a
nu fi guvernai ci de a lsa lucrurile s curg
de la sine.
Ispita francez const n tendina de a
ne lefui, continund ispita greac.
Ispita german ne-a cluzit spre
aciunea concret.

REVISTA FEED BACK

OMUL ROMNESC
Pentru Mircea Vulcnescu: un neam este
o realitate care st la ncheietura metafizicei
cu istoria, o unitate d esoart, de destin n
timp, unitate pentru care pmnt snge, trecut,
lege, limb, datimi, obicei, cuget, crdein,
virtute, munc, aezminte, pori, dureri,
bucurii i semne de trire laolalt, stpniri pagina
i asupriri construiesc doar chezii, semne
de recunooatere, pecei, temeiuri. El este 55
o realitate vie, n perpetu, chiar daca lent,
schimbare. n noi se simt i s-au manifestat
urmtoarele ispite:
- autohton: Aron Pumnul, Prvan, Blaga
(revolta fondului nelatin), Iorga, Crainic, Botta
(scepticism, msur, ncpnare, rbdare);
- romn: Blajul. Iuliu Maniu. Munii.
Latinitii (juridicitate, caracter, consecven,
iezuitism)
- bizantin: Iorga, Hadeu, Eliade (politic,
strlucire, fast, sforrie, jafuri, lrgime,
toleran);
- slav: Stere (religiozitate, lsare n voie,

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
moliciune, exaltare, mldiere, delicatee,
mnstirile);
- ruseasc (poporanismul i semntorismul),
- francez: Paoptitii (imitaie);
- german: Junimitii, Eminescu, metafizica
(rentoarcere spre sine);
- ovreiasc: Modernitii (Timpul, Acum ori
niciodat), deslocare;
- ungaro-polon: ispit roman combinat cu
cea bizantin;
- balcanic: greco-bulgar ispit bizantin
trivializat;
- igneasc (nerv, duioie, zgomot, farmec).
Rezult urmtoarele sinteze de ispite:
- oriental (contemplaie, neruinare,
pasivitate, echilibru, scepticism);
- occidental:
oraul
(activitate,
organizare, mistic social etc);
- Nordului: muntele;
- Sudului: es, ap, cmp, Dunre.
Romnii reprezentativi sintetici: logic
francez, metafizic german, religiozitate
slav, art ovreiasc igneasc, gndire
german-autohton, simire slav-igneasc,
exprimare francez-iudaic, aciune balcanobizantin, criteriul roman.

pagina
56

REVISTA FEED BACK

A fi romn, a fi om ntr-un anumit fel, acest


fel.
Printre strini romnul se acomodeaz dar nu
se ine de cuvnt, dnd astfel: mai ale n Apus,
o stranie impresie de sectur seductoare,
de minte corect, gata la orice expedient,
cu inim bun din fire, dar pus pe orice s
strbat spre a strluci.
*

Dup caracterizarea specificului romnesc


n linii obiective, n general favorabile,
aprecierea c n Occident romnul apare ca
o sectur seductoare, pare ocant. Pe
vremea lui Mircea Vulcnescu, romnii erau
puini prin strintate, trimii mai ales la
studii, tinerii din familii nstrite. n cazul lor,
caracterizarea se cam potrivete.
Astzi, prin intrarea rii noastre n
UE, graniele nu impieteaz asupra deplasrii
romnilor. Situaia este stratificat. Invazia
rromilor, n gneral ceetori i hoi, au aruncat
aceaseas anatem i asupra noastr. Romnii
au fost asimillai, n prim instan cu rromii.
Romnii venii la munc, pe antiere, pe
cmpuri agricole sau ngrijind persoanele
n vrst au mai mai schimbat percepia,
dovdindu-se harnici i muncind mult i
neocolind greutile. n sfrit, specialitii
n toate domeniile, n special medicii,
informaticienii i inginerii au fost bine primii.
Strinii venii n Romnia au nceput
s-i schimbe percepia n bine, cunoscndune ospitalieri i prietenoi. S sperm c
lucrurile nu se vor opri aici i vom fi apreciai
mai aproape de justa noastr valoare.
Astzi, cnd globalismul acioneaz
pentru tergerea specificului naional, se
impune o resuscitate a acestuia. E ceea ce
ncearc lucrarea mea Romnii n oglinda
timpului (aflata n curs de editare) din care
am selectat textul de fa.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia

Tucu MOROANU
Prin crciumile cerului
i prin crciumile cerului
mi-am purtat iubirile rtcite.
Butorilor metafizici le povesteam
ultimul episod al prostiturii
florilor de cire amar
att de strveziu nct
nu puteam fi de aceeai prere.
i dndu-m cu amors
de vin pmntean m ndemnau
s-mi revopsesc sufletul
i s le alung din poem .

Poeii
La nceput a fost Cuvntul
i Cuvntul era Dumnezeu.
n nemrginita Lui nelepciune
a gndit Universul cu toate ale sale
i ntr-nsele a risipit cte o monad
sau mai multe din Sine, dup cum
i-a fost voia.
Din rna Pmntului a fcut om
i femeie frumoas, spre a fi cu
dnsul .

REVISTA FEED BACK

Cnd ca nisipul mrii s-au nmulit


i cu ei odat uriciuni i rele,
mpratul Ceresc n al tuturor suflet
privind,
a ales dintre dnii, nu muli
i prin ngeri le-a grit:
- Asemeni apostolilor, voi
vei cutreiera
n cele mai deprtate locuri,
hulii i iubii dup vrednicia voastr.
Vou v dau Vorbele Mele.
Cu ele avei a lucra i a nchipui,
demiurgi muritori, lumi i vremi
dup cugetul i placul vostru.
Din serafice aripi s ascuii pene
i s scriei lucruri care
s curee i s nmiresmeze.
Ranguri i averi nu vei avea
i nici n rnd cu sfinii nu o s stai
dar mnie dumnezeisac rar
se va aprinde asupra voastr
i prin veacuri uneori de cinste aleas
o s v bucurai, pe lng durere
i scrb.
ns, Eu, v voi sta sprijin pentru c
o negrit, fr de prihan toan a
Mea
suntei voi, poeii, mai slobozi
dect acei crora avei a v supune.

Poema
lui George Vulturescu
M ntreb cum mai poate visul
ptrunde n cariile Muntelui Sacru
cnd din oase nete

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
57

poezia
urlet de lupi i gnduri
postesc reprimnd dorine anemiate
aglutinate de contururi
De lume real sisific.
Poate c ntr-un trziu
din cuvinte surpate peste
pacostea izvort din luciditate
se va etera n toposul ponosit
i poema ca o iubire de tain
recuperat din mruntaiele
chitului adncurilor
ghiftuit de cotidian i echivoc.

ara fgduit
lui Daniel Corbu
De- atta vreme pendulm
ntre virtute i ispit,
Mai bine hai s decolm
Spre ara cea fgduit,
Unde ne-ateapt negreit
Pe- aeroport ntrevzute
Onoruri cum n-am ntlnit
n toate vieile trecute.
Pe unde ne-am rencarnat
Cndva-n Egipt, n Babilon,
pagina inui n cinste la palat
De regi pgni, de faraon.

58

Abia cnd iar am fost trimii


n mult dorita noastr ar
i tlhrii, apoi proscrii
Pot spune c am dat - o- n bar,

Nopi
La geamul altei nopi
ca ntr-un obstacol
spre somnul de dincolo
te trezeti btnd
cu degete mioape decupat
din oboseala de erori.
n cimitirul viselor
goarna sun stingerea
i umbra poetului
scuturat de cuvinte aduce
n sn cenua iluziilor testate
n rspntii crepusculare.
Asta n timp ce fluxul
unui taraf cosmic
destram conturul unui cntec
nevindecat de liberare.

Nu-i uor
S alptezi vorbe nsingurate
cnd umbra stelelor ruginete
mut pe nou-nscuta rugciune
naufragiat pe buza frunzei
pelinului ameit acoperind
goliciune blnd a verii.
Nici s te ascunzi n scrumul
de cntec a ciocrliei explodate
lng pacea frugal
a biografiei poetului nu-i de ici
de colo,
de vreme ce metafora ca o fat
prguit n pretenii de mod veche
ine doar Alesul s-i sting
fecioria revolut cnd zmislete
poemul.

C nu ai cui s te mai plngi


Pe val sunt hoii cei mai mari
i dregtori tot mai ntngi,
Mai sntos e s dispari.
i- n alt faun migrnd
S isprvim acest periplu,
n care- am fi avut de gnd
Doar s trim curat i simplu.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

poezia
La Ziua Bucovinei
Azi, ara Fagilor rsun,
n ziua mplinirii unui vis,
Cnd noi, romnii, mpreun,
Cu snge cald, istoria am scris.
n pragul casei, cteodat,
Ne-au adstat furtuni i nenoroc,
Dar glia ne-am pstrat curat
i-am vieuit mereu pe-acelai loc.

Carmen Antoaneta
MARCEAN
Rug pentru limba romn
M-am plmdit din lut bucovinean,
Cu suflet ca o tor-n noapte,
Cnd picur din el stropi de alean
C fraii-mi sunt acum departe.
Ne arde inima acelai foc,
Dar ne alin Eminescu,
Uitm de jale, chin i nenoroc
Pe Rapsodia lui Enescu.
Ne esem ii cu-nflorituri la fel,
n doin ne cntm amarul,
Trecutul meu l plng i eu, i el,
Aa cum ne e dat paharul.

Acest pmnt, cum fost-au sorii,


L-au srutat feciorii n rzboi,
Ca ultim gest n faa morii,
Ca azi, aici s vieuim tot noi.
n zi de Sfnt Srbtoare,
n Bucovina fruntea ne plecm,
Cinstind strbunii cu onoare,
Din piepturi de romni imn nlm.

Carpe diem
M nserez cu fiecare clip
i m lumin cu fiecare vis.
Poem de dragoste se nfirip,
O venicie ard prin ce am scris.
M risipesc n mii de infinituri
i iar m zidesc n vers de dor,
mi umbl sufletul pribeag la schituri,
Dar eu pesc pe-o margine de nor.

Adesea fruntea ostenit-mi pun


Pe sfnt pmntul rii mele
i-nfiorat-o rug-n oapt spun:
Iertai s fim de-attea rele.

M necuvnt cu fiecare jale


i vers adun din fiece srut,
mi nflorete curcubeu n cale,
Iubirea mi e leac de dor durut.

Alung, Doamne, prea nedreptul nor


Cuvntul meu n veci rmn!
Cci eu triesc i cteodat mor
n tine, limba mea romn.

Astfel, adun din antiteza vieii


Lumini i umbre-ntre coperi de zi,
i renscnd n geana dimineii
Conjug doar la prezent verbul a fi.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
59

eseu

Fertilitatea
fidelitii
Ciprian OPTIC
Prin exerciiul rbdrii punem n dificultate contiina. Ea trebuie s domoleasc i
s tempereze tensiunile i impulsiunile sinelui,
impulsiuni care, de altfel, stimuleaz rodnic
procesul vieii. A pune stvilar hoardei de hormoni ce miun pe cmpia trupului, nseamn
a duce n permanent o aprig lupt cu nsi
explozia vitalului din noi. Eliberarea instinctelor i ridicarea tabuurilor prea, odat cu
dezvoltarea psihanalizei i antropologiei, ca o
necesitate. ns, de cte ori suntem npdii de
nostalgia inocenei, mereu strigm cu disperare
din trmbia luciditii i ne ruinm atunci, c
pagina suntem oameni i nu ngeri. De fapt, nostalgia
60 inocenei primordiale decurge dintr-un moment
de plngere a contiinei n faa imensei neputine de a tnji ctre contemplaia angelic.

Dar noi, ca simpli oameni, printr-o
porunc divin trebuie s ne nmulim i s
ne prsim, pe cnd ngerii nu au nevoie de
acest artefact ontic, ce se cheam transmutare a
potenialului vital i valoric prin neamul i specia ce l urmeaz. ngerii posed din capul locului sentimentul eternitii, iar contiina loratemporal i proiecteaz inteniile pe o baz
a priori a intuiiei realului. Evident, este vorba
de un Real izvort din Adevrul Divin. Spre
deosebire de ngeri omul are n schimb nevoie
de un mijlocitor pentru cunoaterea adevrului
i de o cale pe care s o urmeze spre descoperirea Vieii, dar al sensului profund al vieii. Mai

REVISTA FEED BACK

mult, omul se mplinete prin respectarea i glorificarea unui legmnt. i, cu ct este mai fidel
jurmntului i legii morale pe care Dumnezeu
i-a inoculat-o cu timpul, nu numai ca ngrdire
ontico-gnoseologic, ci i ca msur de protecie a imperfeciunii ce-1 caracterizeaz, cu att
omul crete spre nvenicire.
Acel ru metafizic de care vorbea
Leibniz n Teodicee, ca de un rezultat firesc
al diferenierii iniiale, reprezint fr-ndoial
i originea imperfeciunii umane. Iar aceast
nostalgie a originilor de care vorbea Mircea
Eliade, este trit n fiecare zi cu o intensitate
dramatic. Trim de la nceputul lumii aceeai
tragedie adamic a delsrii n ispita femeii,
care, prin slbiciunea-i fireasc, este asemenea
Evei, mereu manipulat de diavol. Explicaia e
simpl: femeia este ultima creatur aprut pe
firul creaiei, iar diavolului i era mai simplu
s atace creaia prin formele ei cele mai ndeprtate. Va fi oare, Noul Adam renscut prin
ntrupare i resemnificat prin nviere, capabil s
rscumpere regresul infidelitii?

De fapt, nu exist dect dou ci: Primacalea singurtii angelice, prin care se ajunge
la viaa venic prin adnca i directa contemplaie i trire a adevrului divin (monahiile,
diaconiile i sacerdoturile speciale) i A douacalea familei binecuvntate, fundamentat pe
legea sfnt a sincerei iubiri ntre brbat i
femeie, care mpreun-lucrnd, ajung la viaa
venic prin cunoaterea n rodnicie a creaiei i
a voinei divine.
Ambele sunt ci mistice (taine) i ncrcate n aceeai msur de demnitate i graie
ontic, n ciuda izbitoarelor forme de profani-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
zare a iubirii, ambele alegeri sunt determinate
de acelai arztor i adnc dor de divinitate. Nu
poi rmne fidel divinitii fructificnd simplitatea fiindului, atta timp ct nesuportnd tensiunea rbdrii, n-ai nvat nc ce nseamn
renunarea (la pcat) prin lepdarea de sine.
i nu neaprat renunarea total la sine, ci, mai
degrab, la manifestrile imorale ale Sinelui,
manifestri necontrolate care afecteaz i atenteaz instantaneu la fidelitatea celuilalt, dar i
la propria demnitate ontic. Mndria, de altfel,
distorsioneaz realitatea, pentru c nu o poate
accepta. De aceea, fugim i ne ascundem, autohipnotizai, n realitile virtuale ale cugetului.
Ne refugiem n preocuprile i plsmuirile
noastre cotidiene cu sperana c vom avea prin
ele certitudinea viitoare a fiinei. Ne temem, n
fapt, de nefiin, pentru c nu suntem siguri de
valoarea propriei creaii.
Contiina de sine este drumul spre tragic, iar
acceptarea existenei, ca ceva tragic, precum
fatalizarea fiinei umane prin neantificare, este
demersul ctre cel mai mare pcat. E ca i cum
ai avea luciditatea damnrii absolute, nzuind
incontient ctre revolta luciferic. Altminteri,
demonismul imaginarului profan a instaurat
moartea i sinuciderea, mndria fiind tocmai
cderea perpendicular n fundul neantului.
Prin urmare, Dumnezeu nu este doar o plsmuire a cugetului nostru, El devine aa, atunci cnd
ne pierdem reperul iubirii i cnd nu mai avem
puterea de a crede n Marea Regsire a Fiinei
(cea n care fidelitatea e cu adevrat fertil).
Fr Dumnezeu vibrm n vid cu un entuziasm
mai negru dect un tciune. Fr iubire, cugetul rmne singur, iar inima prea goal. Fr
iubire nu sunt dect un gol de fiin.
Dei am ieit din acea epoc profund
marcat de materialismul dialectic i istoric,
contemporaneitatea este i mai materialist.
Se observ totui, astzi, i o impresionant
revalorizare i resemnificare a mitului, n ciuda
nnbuirii lui de ctre hedonismul noului
materialism. Mitul va avea, deci, ntotdeauna
ceva de spus, fie el ascuns sub poala metafizicii, fie adoptat de aceasta. Chiar i sub
forma adoptiv, mitul totalizeaz cunoaterea,
scpnd-o ct de ct de obsesia esenialului.
Paradixal, materialismul capt supremaie n
faa religiei, tocmai datorit secularizrii tot
mai accentuate. Aadar, mai ales acum, se
impune dilema fidelitii: fidelitatea ca act de

REVISTA FEED BACK

pur credin, ca o form natural a inocenei


intuitive, n care ndrgostiii rmn liberi sub
protecia sincerei iubiri, iar contiina angelic
i desfoar contemplaia din iubire sfnt
ctre Dumnezeu.
Dei se pune tot mai mult problema unilateralizrii ideilor religioase, precum i nevoia
de resacralizare a faptelor de cult, paradoxal,
desacralizarea actual nu duce la un formalism
religios. Formalismul nu exist dect n ateismul de mas, dar astzi, ateismul este datorat
necredinei impuse de un materialism acerb mai
ru dect materialismul doctrinar:
materialismul existential sau de viat, care
lucreaz subtil prin masca moralitii. Cu toate
acestea ne punem dintotdeauna problema scopului i a sensului nostru n lume. (Religia cretin ar fi trebuit s rezolve aceast problem
prin teocentrism). Religia sau ideile religioase,
n genere, au rspuns, se pare, la toate nevoile
spirituale superioare cu care omul se nnobileaz i i creeaz un fapt de via, ns lipsa de
entuziasm al post-modernului vizavi de viaa
religioas i de experien la nivel moral a divinului, se datoreaz tocmai climatului existenial
de tip materialist i hedonist n care triete i,
mai mult, chiar se nate.

n ciuda oricror critici i comenta-

pagina
61

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
rii, sfiinii prini au mpmntenit ideea c
numai prin credin i raportare la dogmele i
canoanele Bisericii omul i gsete un loc n
lume, ns, mult mai sigur n cealalt lume.
Rbdarea, ca exerciiu al ateptrii i va fructifica fidelitatea fa de sfinenia legmntului
Dumnezeu-Om (concretizat prin ntruparea
Mntuitorului), abia pe lumea cealalt, atunci
cnd victoria spiritului i va nla potenialitatea n libertatea absolut. Trebuie s gsim dar,
urgent, o nou certitudine de fiin. Iar n opinia
noastr, o astfel de certitudine de fiin o gsim
doar n cretinism, singura form de fiinare
(ntru mister i pentru revelare), exprimat i
trit deplin prin urmtoarele aspecte:
- revelarea adevrului, care totui este
unic i neaccesibil omului prin fapte i raiune
n mod constant;
- nnobilarea omului, prin transformarea credinei ntr-un fapt de via;
- asigurarea eternitii i, deci, o
rezolvare a problemei omului care a czut n
timp;
- nevoia de ntr-ajutorare i de miluire,
o teorie pozitiv i armonioas a schimbului i
interaciunii sociale (se rezolv problema constrngerilor);
- asigurarea libertii reale, care este
unica libertate ontologic fundamentat pe legile divine.
Aadar, pentru om, temeiul de libertate
real, dar relativ, este decalogul, ntruct n
temporalitate fiina nu-i poate permite orict ar
vrea liberti absolute, nelimitate. Cu ct liberpagina tile pe care i le permite inadmisibil cresc, cu
att scade demnitatea ontic i spiritual (n sens
62 axiologic i gnoseologic). Cretinismul mpac
i totodat afirm poziia omului n cosmos, n
relaie cu semenii i, nu n ultimul rnd, cu sine.
Iat cum chinul rbdrii, chin pozitiv, de altfel,
ne ndeamn mereu la depirea autosuficienei
prin acceptarea pluricontextualitii existeniale. i, cu toate c ateptm indecii rezolvarea
necreatului, ne izbim mereu de inutilitatea
nfptuirii. Alterndu-ni-se demult simul eternitii, nu mai nelegem, orict ne-am chinui,
ce anume nseamn a rmne fideli poruncilor
divine. Chiar dac bucuria Domnului este
puterea noastr, poruncile Lui fiind cele ce dau
via celui ce le ndeplinete1, noi suntem din
ce n ce mai slabi, dei ndrznim mereu fr
1 Neemeia, 9,12.

REVISTA FEED BACK

discernmnt, ntru autosemnificarea vieii.


Trim totui cu iluzia autovitalizrii,
visnd mereu la o remprosptare a simurilor
prin mplinirea poruncilor. Aceasta, deoarece
ntotdeauna trebuie s pecetluim legmntul cu
Dumnezeu i cu legea Lui, pentru a nu lsa n
prsire templul Lui; templul Lui fiind, dup
apostolul Pavel, nsui trupul nostru. A ne
prsi propriul trup n aceasta const: n a ne
lsa robi nefiretilor impulsiuni izvorte din
glnicia vitalitii noastre.

Nu mai tie omul c trebuie s slveasc necontenit puterea Lui Dumnezeu, care se
vdete n lucrurile create ? oare nu mai conteaz pentru om, dac Dumnezeu este cel care
a pus germenii creaiei n adncul mrii sau
altcineva ? Atrofiindu-i-se simul eternitii, al
sacralitii i demnitii ontice, omul nelege
greit sensul valorificrii timpului. Ajung
zilei rutatea ei, se zice la un moment dat n
Scriptur, aadar, ct de zgomotoas i netrebnic este aceast nvrtoare a lumii n faa propriilor nelegiuiri! Cu ct nesimire i glorific
decderea i indiferena n faa sacrului! Mai
mult, noi socotim inutil nfptuirea omului
fr Dumnezeu. Toat zidirea suspin de dorul
divinitii, cci netrebnicia omului a confiscat
fiinelor pmntului dreptul la eternitate, la
infinita lor devenire. Totul va trebui s se sfreasc
printr-un Pmnt Nou i un Cer Nou.
Transcendena are, ca vehicul, att raiunea, ct i experiena simurilor, ns nu trebuie s acceptm adevrul revelat al inspiraiei
momentului, chiar dac, dup cum sugera Petre
uea, n al su Tratat de antropologie cretin,
c dintre inspiraie, intuiie i cutare, inspiraia
este cea mai aproape de adevr. Inspiraia
trebuie neaprat trecut prin filtrul raiunii,
care este al doilea vehicol al transcendenei,
ns, printr-o raiune pur, curat, fr tendin de descentralizare i lipsit de orice mndrie a realului. Rugciunea fcut la inspiraia
momentului, spre exemplu, este o eroare grav,
o batjocur i o desacralizare a nsi actului
de cult. Totodat, refuzul de a te ruga sau, cu
alte cuvinte, necererea, nu exist dect la cei
mndri.

i atunci, inevitabil, ne tot ntrebm:
ce e Cuvntul? n cea de-a aptea variant cosmogenetic propus de Lucian Blaga
n Diferenialele divine, cuvntul joac rolul
de cauz a fiinrii ex-nihilo. De asemenea,

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
n descntecul i cntecul popular, n folclor,
puterea psihologic a cuvntului este imens.
La egipteni, de pild, numele nate pe zei i
le consacr natura magic. Numele consacr
limita fiinei2, puncteaz i Gabriel Liiceanu
n Despre limit.
n religia cretin, cuvntul apare ca mod
de exprimare a esenelor primordiale i universale. Mai mult chiar, Cuvntul (transcendentalul, extramundanul), care este comunicat
sau chiar descoperit credinciosului, este nsui
Dumnezeu, ce se reveleaz i se comunic
dogmatic creaturilor i, n special, creaturilor
cu contiin de sine (contiin existenial),
care poart n ele esena cunoaterii i care
fiineaz ntru mister i pentru revelare3.
Prin Cuvnt, Dumnezeu - Fiina Suprem, i
afirm i totodat i declar existenialitatea
ntr-un mod sacru i transcendental. Cu alte
cuvinte, Cuvntul este smna cretintii,
Mntuitorul fiind nsui ntruparea Cuvntului,
comunicarea direct a mesajului divin, nsui
mesajul trancendentului n splendoarea svririi i mplinirii lui.
Jertfa ntruprii a nsemnat renunarea
la venicie (pentru un moment), dar dac
Dumnezeu a renunat la venicie pentru noi,
atunci i noi trebuie s renunm la vremelnicie
pentru Dumnezeu. Aceasta nseamn a-i urma
porunca i totodat exemplul noii jertfe. Iisus
ne cere s ne substituim Lui prin dorina de
ndumnezeire, ns nu nainte de a fi spus Da
vremelniciei i trupului. Mai avem noi puterea
de a spune da vieii i de a lega un compromis ntre noi i existen ? Ne vom pstra, oare,
tendina axiologic, de nfptuire a mai-binelui
? Vom elibera cumva inima, din lanurile cugetului, sau va mai avea ea puterea de a svri
paideea minii?
Amintesc aici de acest concept antic,
ntruct paideea minii este i astzi, i va fi
mereu noua problem a umanitii. Ea presupune ncercarea de a depi exerciiul cunoaterii
din dialectic i ur, transformndu-1 ntro frumoas i etern mpcare a inimii cu
mintea. ntoarcerea contiinei mitice refulate
semnnd, de altfel, cu o rzbunare a mitului
mpotriva contiinei raionale. Dac Socrate

a criticat, asta nu nseamn c s-a i rzbunat.


Amurgului gndurilor i urmeaz neaprat un
superb rsrit al mitului. i ne aflm acum exact
la aceast ngnare a luminii cu ntunericul.
De altminteri, dialectica ur-iubire din
critica, respectiv metafizica moravurilor, nu
trebuie s duc la senintatea tremurtoare a
unui NU al disperrilor. Religia trebuie vzut
ca o paidee a minii, a sufletului i a trupului.
Iar modelarea minii revine n totalitate sacrului
i misterului. Nu doar ncercarea de autocritic
(de permanent autocritic), aa cum a ncercat
marele Nietzsche, ar fi rezolvarea problemei,
i nici critica raiunii (fie ea pure sau practice),
dup marele Kant.

Aceste demersuri nu trebuie s duc
doar la un compromis strict, ntre mit i raiune,
ci i la modelarea minii de ctre inim. Nu ce
este scris n cri, frailor, nu n cri, ci ceea
ce este nscris n inimile oamenilor, acolo s
cutai4, ne ndeamn printele Ilie Cleopa.
Dac mintea nu face alceva dect s mpietreasc contiina, astupnd orice canal ctre
incontient, innd inima ntr-un jug dincolo de
orice scrupul, atunci mintea este de o artificialitate feroce. Paideea minii ar trebui s ne scoat
din robia individualitii i s mpace inima cu
mintea.
Cretinismul de pn acum, trebuie s
recunoatem, totui, c a rezolvat problema
constrngerilor interioare doar la suprafa.
Drumul lui este de acum ctre o nou modelare
a minii, ctre o nou afirmare a lui DA. Nu
cultul forei, nu dorina de dominare trebuie s
pagina
fie
criteriul de adaptare a noii ere a individuaiei.
mpria lui Dumnezeu nu se va instaura 63
dect dup ce va disprea cultul forei, orgoliul i manihetismul5, afirma Petre uea n
Tratat de antropologie cretin. Dar aceasta
nu se va ntmpla dect prin acceptarea unui
darwinism cultural categoric, printr-o filtrare
drastic a esenelor spiritului de pseudoculturi.
Nu mai avem timp s ne pierdem prin mruniurile civilizaiei, prin mizeria scrbavnic a
inculturii. Selecia natural nu i graia divin
ar trebui, n acest caz, s stea mn n mn,
altfel n-ar fi posibil autonomia i dezmr-

2 Gabriel Liiceanu, Despre limit, Editura Humanitas,

4 Pr. Ilie Cleopa, Ne vorbete Printele Cleopa, vol. 5, Editura

Bucureti, 1994, p. 45.


3 Lucian Blaga, Geneza metaforei i sensul culturii, Editura
Humanitas, Bucureti, 1994, p. 57.

REVISTA FEED BACK

Mnstirea Sihstria, Vntori-Neam, 2005, p. 23.


5 Petre uea, Omul. Tratat de antropologie cretin, Editura
Timpul, Iai, 1992, p. 67.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
ginirea omului. Dar, selecia natural la care
facem referire aici, nu trebuie neleas ca
produs al cultului forei, aceasta ar genera, la
rndu-i, durere i singurtate. Singurtatea,
n acest context, devine mama tuturor relelor,
impulsul ctre pcat sau cel puin atmosfera
cderii n pcat. Pcatul este, deci, temeiul de
singurtate al fiinei. Cci, ce va gsi mintea n
inima mea, dac sunt singur? Nu se vor stinge
n ntunericul singurtii toate plsmuirile ei?
Am nevoie de apa cea vie a botezului,
ca s rmn ntru. n mine nu gsesc dect
rn i fluide vscoase. Trupul, pe care cred
c m-am fcut stpn, este putred lncezeal.
Neuronii mi sunt nite bacterii insipide, singuratice i flmnde. Ochii mei, incapabili de
fotosintez, au devenit nite zadarnice umflturi. Au uitat de dorul plnsului, cci faa nu
vrea s se mai recunoasc n lacrimi. Bulbucai
i nfundai n mine, ochii i-au pierdut strlucirea. Cci, dnd de gustul singurtii, inima
s-a umflat de pelin i mi s-a amrt de toate.
Am pierdut, oare, dorul de lacrimi? Cine-mi
va umple, de acum, cristelnia de lacrimi? Nu e
uor s plng, dar nici s lupt, pentru a rmne
ntru fiin, cci, niciodat nceputul bun nu

este i sfritul rului. Cu ce lentile ne vom


corecta, dar, miopia tiinific?
De mii de ori, spun DA, rezolvnd aparent situaia, pentru c n NU niciodat nu vom
mai gsi, se pare, bucuria. Nu eu aleg Fiina,
ci Fiina m-a ales pe mine. Nu voi deveni ntru
mine, ci
voi deveni ntru fiin6. Nu moarte este fiina
mea, fiina mea este via. ns totul depinde
acum de modul cum folosesc valoarea vieii,
s nu fac de-aiurea pactul cu fiina. Cci, a da
sens vieii nu nseamn a eterniza bucuria, ci
a folosi bucuria. Nu faci nimic cu o fericire
sau cu o tristee etern, dac nu schimbi cu ele
fundamental fiina. Prin urmare, va trebui s ne
eliberm de angoasele legate de raportul ans
- neans n via i s depim cumva dialectica oarb a destinului, asumndu-ne astfel cu
senintate i deplin alegerile.
6 Constantin Noica, Devenirea ntru fiin, Editura Humanitas,
Bucureti, 1998, p. 12.

pagina
64

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza

Lectur
i
vulturi
Nicolae BUSUIOC
n zilele geroase, cerul capt un albastru transparent n care parc i gndurile cele
mai ascunse se reflect n culoarea-i inefabil.
Admir cu nesa peisajul de basm al iernii tocmai n clipele cnd crede c este complet singur,
dar de fapt pn i n asemenea mprejurri l
nsoesc gndurile neastmprate, ies din adncuri s priveasc i ele acelai cer nesfrit,
senin i ngheat. Peregrinul nostru, atent s nu
alunece prin zpada bttorit i sticloas de pe
drum, are capul plin de idei, e animat de colciala lor i simte c e aproape neputincios n a
face ordine ntr-o dezordine n care logica nu-i
gsete locul potrivit.

Paii l conduc incontient prin locuri
neumblate, mintea-i era preocupat acum de
abstraciuni, realitatea din jur devenise o umbr
a celei ntlnite n fiecare zi. Nu avea vreun
punct de plecare i nici unul de sosire, mergea
ntre cer i pmnt, gndurile se zvrcoleau
scpate de sub controlul celulelor nervoase, se
scufundau ntr-un proces indefinit asemntor
sentimentului mprit ntre reflecii i senzaii.
Ar fi vrut o mai pronunat elocven natural
i o sinceritate a entuziasmului n urmrirea
colosalului tablou al naturii, dar nu putea s-o
fac, e reinut i pe deasupra i confuz, stnjenit
fiind de ideea c ar putea prea n ochii lui ca un
mizantrop sarcastic i imposibil, mai mult, chiar

REVISTA FEED BACK

i era team ca scepticismul s nu favorizeze


cine tie ce viciu n gndire.
Mergnd pe-o cale netiut, n-o mai scotea la capt cu gndurile lui nvolburate, dar e
mai bine dect golul acela luntric, existent i
sfidtor precum hazardul care nvlete cnd te
atepi mai puin. Are momente n care i reia
atitudinea de om stpn pe sine i pe situaie,
ncearc rspunsuri la ntrebri guvernate de
legi normale, numai c ntre contrastul dintre
fermitatea raiunii i anxietatea cu care pronun
un rspuns se interpune ndoiala aceea de tip
filosofic, ndoial i nesiguran. Toate teoriile
lui nu i se mai par arme redutabile contra celorlalte, pline de ambiguiti i inepii.
Se aeaz pe o banc de nu tiu unde
aprut, i arunc din nou ochii asupra cerului pagina
imens, cu credina c de acolo va primi un ajutor n confruntarea ideilor de tot felul i obse- 65
dante pn la a-i imprima o nesuferit oboseal.
Linite perfect, cum de a ajuns aici? n dreapta
vede pdurea cu adncurile-i ademenitoare, iar
sus, sus de tot, vulturi mari zboar majestuoi
i imperturbabili. Se simte n planarea lor acea
for impuntoare de psri puternice, dominatoare asupra a tot ce miun jos, acolo unde
fiinele telurice sunt neajutorate pn i ntre ele
nsele i unde nu se cunoate dup ce reguli mai
convieuiesc.

Citise el nu de mult cartea aceea celebr a lui P.B., membru marcant al Academiei
franceze, contemporan cu H.T. i cu ali mari
gnditori ai vremii, i reveneau idei i pasaje n

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
minte, dar nu reuea s pun rnduial n ele.
Le Disciple a provocat dispute nverunate n
presa timpului, bineneles c din aceste lupte
nu putea lipsi ideea forei malefice, mai ales
aceast idee a declanat ascuite polemici, nct
rsunetul strnit de inflamabilul text a marcat
- se spune - moartea naturalismului din literatur. Pn i impresia produs de romanul scris
n spirit filosofic asupra lui H.T., ca prototip
pentru cel mai controversat personaj al crii,
era analizat, studiat i ntoars pe toate feele,
sentimentele provocate de lectur erau tulburtoare, penibile i orgolioase, dar cum s explici
unele idei care s justifice aciuni abominabile ?
Cum s acuzi autorul i principiile lui conform
crora prin libertate putem nelege numai
puterea de a aciona sau de a nu aciona potrivit
cu deciziile voinei ?. Un alt concept al vremii
i punea problema mpcrii libertii de alegere i contingena faptelor omului cu divinitatea,
cu responsabilitatea providenei, dar i o astfel
de opinie depea puterile filosofiei de atunci.
Omul nostru se chinuia s-i rspund
dac lucrurile s-au schimbat ntre timp cu ceva.
Nu crede c da. Unul din vulturii fabuloi s-a
apropiat periculos de aproape n zborul lui
razant cu cretetul capului, putea nate clipa
fatal. Se i vedea ca prad dus n ghearele
viguroase dincolo de vrful muntelui seme,
acolo ospul ar fi fost pedeapsa capital pentru
toat ncurctura asta de filosofie i idei, mai
mult sau mai puin derutante ale secolului. Las
pagina balt ecourile capodoperei lui P.B., membru
nemuritor al Academiei franceze, i se ntoar66 ce acas pe aceeai cale netiut, incontient
de faptul c paii l-au condus pe un drum nici
acum identificat. De unde se vede c uneori
aciunile subcontientului sunt mult mai exacte
dect cele ale judecii neuronului contient de
misia sa. Totul i-a rmas ca o dereglare n existena sa fizic, ca urmare a tririlor de moment
n universul abstract.

ca acest Eu s fie aprat de intruziuni pentru a


rmne n toat semnificaia lui natural i de
a fi exprimat ntr-o real pluritate, peregrinul
nostru gnditor nu putea admite c odat ajuns
n locul su linitit de-acas s-ar fi lsat prad
unei monotonii insuportabile. Pe P.B. - autorul
romanului pe care l citise cu ntreaga savoare
a minii, convins fiind c de ani buni nu mai
ntlnise o asemenea carte - l considera, prin
similitudine, cam ceea ce era Faust pentru W.
n eclatanta simfonie psihologic a lui G. Asta a
spus-o chiar personajul eminent, hotrt s aib
n faa sa nobleea unei viei consacrate deplin
gndirii, sub citatul magistrului: S. (filosoful,
n.n.) se luda c studiaz sentimentele omeneti
aa cum matematicianul studiaz figurile
geometrice; psihologul modern, ns, trebuie
s le studieze ca pe nite combinaii chimice
elborate ntr-o retort cu regretul c retorta sa
nu este la fel de transparent i de maniabil
ca acelea din laboratoarele de chimie. narmat
cu rbdare, mpcat cu faptul c nu prea curnd
va mai pleca la vreun drum, n intenia lui
erau mai nti vizitele lcaurilor de cult i a
obiectivelor civilizatorii i nu hoinreala fr
noim, de aici autodefinirea de peregrin, i

II
nc n cap cu urmele de impresii din
acest roman de o necrutoare analiz psihologic, nc obsedat de nsemntatea Eu- lui pe care
discipolul l prezenta magistrului cu grija aceea

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
propusese studiul acelor detalii prin care s-i
reprezinte existena mult diferit de a celorlali.
Cum adic? Era contient c nu va tri mereu
ntr-un mediu curat cerebral, acolo unde toate
formele de via sunt cele intelectuale, nici nu
avea cum s se ntmple aa din moment ce
viaa nsi cuprinde multe mprejurri prozaice
presrate cu nenumrate situaii ridicole i trufae. Cel puin acest simmnt nu rsrise din
nu tiu ce vanitate, era poate de sorgintea unui
atavism incontient, el voia pur i simplu s-i
protejeze puritatea intelectului att ct exista.
Se gndea la J., controversatul i enigmaticul
psihanalist, nu el susinea c mintea subliminal, prin existena nsi a subcontientului, poate
explica strile crepusculare, c tocmai acest
subcontient tulbur cnd vrea sau cnd este
provocat contientul ? De aici, cile psihanalizei de investigare a visului, fanteziei i a altor
fenomene inaccesibile publicului larg, de aici
ingeniozitatea i subtilitile n cercetarea unor
mistere ale cunoscutului J.
Dar gndurile lui s nu fie ale lui ? n
locul partenerului real de dialog i-ar rspunde
cineva ca i lui J.: ce, tu crezi c gndurile
sunt precum animalele din pdure sau oamenii
dintr-o mulime sau poate i imaginezi c i
pe ei i-ai creat tot tu ? Lumina filtrat de geam
era palid, parc se cltina precum o femeie
fragil i bolnvicioas, nscnd n interiorul
ncperii un nedesluit mister, reflectat chiar pe
figura melancolic a gnditorului, cel cuprins
ca-ntr-o menghin din care n-ar fi ieit nici n
ruptul capului vreo claritate pentru limpezirea
nebulozitii i a enigmelor, prezente i ele ntrun numr destul de mare. Dar toate acestea i
ntrtau imaginaia i-i zgndreau vanitatea.
Cum, nu mai putea discerne nimic ? Poate ca
naintea minii ar trebui s apeleze la suflet,
poate el simte nevoia irepresibil de a se face
lumin. tia din multele-i lecturi dar i cu ajutorul intuiiei, plasat uneori prin exactitatea prognozei deasupra diverselor texte citite, c natura
uman din perspectiv generalizat datoreaz
mult ereditii, de unde importana mediului
pentru fiin, de unde caracterul i temperamentul consolidat pe fundalul unei sensibiliti
abisale. Cnd cu ochii spre naltul cerului, cnd
spre linia orizontului care-1 fcea mai pmn-

REVISTA FEED BACK

tean dect n alte situaii contemplative, se


cantona n metafora meditaiei, atunci starea sa
sufleteasc devenea cea a omului scldat ntr-un
bizar amestec de emulaie i nostalgie. Revine
la aceeai ncpnat obsesie i se ntreab
din nou: mplinirea Eu-lui ntru desvrire
putea fi realizat exclusiv n afara dublului joc
al psihicului, fr s in seama oare c una
gndeti i alta trieti ? Aproape coinciden
cu obsesia etern a discipolului lui P.B., autorul
celebrei cri, i nu-i d nc seama dac e bine
s pluteti numai pe trmul ideilor i ntr-o
orgolioas analiz a lor. S-i disimuleze dorina ndreptat impulsiv spre aa ceva n-ar fi fost
conform cu propriu-i spirit al adevrului, odat
imprimat gustul spre ideatic orice ncercare de
mpotrivire era incorect. Tot natura uman are
ultimul cuvnt.
Se uit lung prin sticla geamului la albul
ireal de afar, iarna e bogat n zpad, cristalele de chiciur de pe ramurile copacilor imit
cea mai fin broderie, cerul albastru oglindete
generos formele picturale ale reliefului de jos.
De unde atta magic frumusee a naturii ? Mult
mai binefctoare ar fi fost o plimbare printr-un
asemenea peisaj de basm. i totui, subjugat
ideilor rmne n lumea lor, continundu-i gndurile n mersul lor complicat pe drumul necunoscut i nfundat pn la urm ntr-un punct
critic indescifrabil. Unii se ntreab, odat cu ei
i el, de ce o via obinuit sentimental nu ar fi
capabil s se suprapun peste cea intelectual,
s fie doar la mijloc diferena net dintre lumea pagina
sensibil i lumea logic? i spuse atunci c
67
poate un asemenea raionament, n ciuda attor
demonstraii filosofice, nu-i are originea dect
ntr-o psihologie care n loc s fie convingtoare
nu este dect una ambigu.
n zilele prielnice climateric culorile
naturii se nuaneaz subtil, albastrul vzduhului e mai albastru, limpezimea nlimilor e i
mai limpede, petele tulburi ale apelor dispar,
verdele incipient al copacilor capt n ritmul anotimpului blnd scnteieri diamantine
n btaia razelor solare iar miresmele vegetale
devin plcute i brusc ameitoare. Acum se
simte renvierea ateptat a naturii i omului.
E acelai proces ancestral i totodat actual, e
procesul miraculos al relaiei dintre mediu i

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
fiin, altfel spus ntre plant i om, ntre animal
i om. Nu putea s uite pagina memorabil din
acelai P.B., unde se amintete de o teorem a
lui S autorul Eticii, care ndeamn la a lsa
de-o parte ideile triste rzbunare i ur. Aici
ns insist pe societatea care se ntemeiaz
pe asemnare. A mblnzi un animal i a-1
determina s triasc n compania sa nu este
pentru om, n raporturile sale cu animalul, dect
a face micri de care animalul s-i dea seama
reconstituindu-le i, prin urmare, asemuindu-se
cu omul. Legea aceasta demonstreaz misterioasa analogie fizionomic dintre vntor i
cinele su. Iat o pasiune cu origine animal
i o glsuire a naturii prin fiinele ei, iat c
este imposibil evadarea din propriul Eu i c
nu se poate face abstracie de fluxul inepuizabil
ce se nlnuie fr nceput i fr de sfrit.
Evident c aceste gnduri i revin omului nostru, aflat acum ntr- o continu odihn fizic,
dintr-o analiz psihologic a unor observaii
supuse introspeciei i refleciei personale dar
i dintr-o und de inefabil angoas datorat
lecturii romanului, a contradiciilor care stau la
baza ideii c dezvoltarea luat din simul acut al
vieii interioare ar trebui s determine nlarea
fiinei morale. Exist mereu n noi ceva obscur,
orgolios i puin comunicabil, nu se gsesc
cuvintele potrivite spre a tlmci bizara senzaie din noi, ceva de spirit mutilat care nu-i
exprim caracterul adevrat, de elemente care
in de primordial i patologic.
ntr-o zi l ncercase un sentiment de
pagina mndrie satisfcut, i verificase ntr-un fel
68 experimentul intelectual i psihologic i prin
lectura acestei cri, acum i venea mult mai
uor s-i manevreze ideile, accepta travaliul
voinei impuse prin prisma interpretrilor filosofice. S-i fie aceste clipe pstrtoare de o
remarcabil plenitudine cerebral un timp prelung i plin de observaii cu privire la deciziile
i avatarurile omului nscris ntr-o traiectorie
lung a evoluiei i gndirii lui? Acum nu mai
avea ochi s vad transparena de cristal a
cerului, nici pentru frumuseea inexprimabil din jur, nici nu avea cum s priveasc din
nou vulturii cu zborul lor imperial. Poate c
erau obosii dar stui de ospul abundent i
binemeritat. Este aproape mitologic cutezana
lor, curajul i privirea ptrunztoare, agerimea

REVISTA FEED BACK

ochilor lor fiind jinduit pn i de zeii crora


nu le scpa nimic din cele ce se petreceau n cer
i pe pmnt, cu veghea lor asupra respectrii
jurmintelor sacre i pedepsirea grav a celor ce
greesc. Or fi i vulturii dintre psrile arhaice,
fr o istorie mitic proprie, dar sigur intrate
n povetile imaginare ale nlimilor montane.
Gnditorul nostru i vedea doar cum ideile reci
dominau sentimentele puin capabile i demne
de lucruri mari, n schimb Eu-\ lui se fixase
ca ntr-o carte unde erau admise doar subiecte
lucide, suverane i imbatabile, totul ca n legea
universal nc nestudiat i nc nenchipuit
prin enigmele ei. Pn cnd? Oricum, libertatea
spiritului freamt pe undele vntului, fr oprire, fie i ca o necesar consolare a cititorului
nostru, mereu czut pe gnduri.
i dac ar fi s rezume esena filosofiei
crii scriitorului academician P.B. ar trebui s
reproduc urmtoarea fraz, ceea ce i face:
S ne privim propriul destin ca pe un corolar
in aceast geometrie vie care este natura i,
deci, ca pe o consecin inevitabil a acestei
axiome eterne a crei dezvoltare nedefinit are
loc in timp i spaiu, iat unicul principiu al
eliberrii. Peregrinul nostru nu tie ns cat
mai are pn la propria-i eliberare.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza

TRIPTIC
Ioan ICALO
1
Printe!... Printe Marcel!...
Strigtul disperat al mai tnrului Calistru
l-a fcut pe duhovnic s se repead afar, fr
s-i mai pun pe el reverenda, cum o fcea de
obicei, oprindu-se n prag, ngrijorat:
Ce-i, omul lui Dumnezeu, de ipi aa, a luat
foc satul, ori ai scpat din pripon?
Am scpat, printe! se repede omul cu
vorba. Chiar am scpat!... A murit Jderoi, cred
c s-a-necat, i gol puc n cada cu ap, adic,
nu era ap. M-am ngrozit de ce-am putut s
vd. Pe la buric i mai jos fojgia un batalion de
viermi i era o putoare, c-a trebuit s fug afar,
s nu rmn i eu acolo, cu maele date afar.
Parc l-am vzut pe Ucig-l crucea n mizerie
Am scpat, printe!...
Calistru i flutur mna dreapt parc pentru
a se apra de nite gngnii scitoare, n timp
ce preotul l sftuiete cu nelepciune:
Du-te, mi, la poliie. Acolo trebuia s te
opreti, dac-i vorba de ce spui, l informeaz
preotul. i, dup cte tiu, l cheam Jderescu,
nu-i mai pocii numele mcar acum.
Am fost, printe, eful m-a fugrit la sfinia
voastr, l informeaz brbatul.
Bine ai fcut, Calistru, acum alearg, te
rog, la plimar i spune-i s trag clopotele ca
pentru orice cretin, ncheie discuia preotul,
ntorcndu-se n cas nfrigurat.
Era prima zi din Sptmna Mare i sufla un
vnt subire i umed, buciumnd prin hornuri i

REVISTA FEED BACK

biciuind trupurile fr mil. Cerul, ncrcat cu


o armat de nori, ddea semne c se va prbui
peste omenire din clip-n clip, trimindu-i
mai nti solia pguboas a ceii care prea s fi
cuprins ntreg universul.
Printele Marcel, trecut prin multe vaduri
de acreal i albit nainte de vreme, s-a ntins
pe pat, ascultnd cum i pocnesc oasele, n
care se cuibrise de ceva vreme reumatismul.
Cteodat, cu toate unguentele aduse de fiic,
nu reuea s gseasc o poziie convenabil
pentru picioarele-i nepenite. Rmas singur de
civa ani, preoteasa prpdindu-i-se din cauza
unei tumori, i ducea zilele ca un pustnic.
Sever cu sine i ngduitor cu enoriaii, avnd
o dreapt msur n toate, s-a fcut iubit de
acetia i nimeni din Corbioara nu i-ar fi
putut imagina cum ar fi n sat fr printele
lor. O singur dat, cam la un an de la moartea pagina
preotesei, a venit dasclul s-i aduc o veste nu
69
tocmai plcut:
Printe, a intrat alarmat acela ntr-o sear
n cas, veneticul acela de Jderoi te-a insultat
n public i nu i-a retras cuvintele, cum i s-a
cerut. Am fost de fa. A zis cam aa: Nu-l mai
ludai atta pe popa sta al vostru, ppuarilor,
c-i armsar i bine ai face, dac i-ai gsi o
iap focoas, s-l otologeasc de apte ori pe
zi. Eu l las fr msele, printe, a ncheiat
dasclul, semeindu-se.
Mi Georgic, i-a rspuns calm preotul, nu
tiam c eti aa de ahotnic i, mai cu seam,
n-am avut la tire c i-ai clcat cuvntul. Nu
aa ne-a fost vorba c nu mai treci pragul
crmei? Cum de-ai ajuns acolo?...
Pi, dac nu intram, de unde aveam s

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
tiu spurcciunile astea de vorbe aruncate-n
vnt de Jderoi? se apr cntreul.
Te ascunzi dup deget, isteule, l
blagoslovete printele. i de ce tot i stlcii
numele? Spunei-i Jderescu i lsai-l s
plvrgeasc.
Nu-i de acela, are gura ncuiat, atunci nu
tiu ce i-a venit. A trntit zoaiele i a plecat fr
s salute, c nici cnd a intrat n-a zis nimic.
S nu te atepi s torn gaz pe foc. n ce
privete c ai putea s-l lai fr msele, de s-ar
ajunge la aa ceva, tare m tem c i-ai arta
fug de campion i nu pumnul. i n-ar fi tocmai
ru, zmbete cu iretenie duhovnicul.
Georgel a cobort privirea, s-a strns n sine
i a rmas ca un pui de bogdaproste, negsind
nimic s in piept printelui. Vznd c tcerea
se prelungete, a deschis gura, fr prea mare
vlag:
Apoi, eu o s m cam duc acas
Du-te ntre straturi mai nti, a venit
ndemnul salvator, i pate nite ptrunjel, s nu
te zpseasc nevasta c-ai but. Mi-i mil de tine
de pe acum
O fulgerare n piciorul drept l readuce
n camer. Simind c-l prinde un crcel, l
ndoaie pentru masaj. Cnd i d seama c i-a
trecut, se destinde i i arunc ochii pe ceas.
Constat c mai e vreme pn la denie. Gndul
i zboar la Jderescu. Ce-a cutat omul acesta
aici, n satul nostru? se ntreab. Ce raiune l-a
mpins s vin n Corbioara, mai jos de Rpa
Haiducilor?... Ce necazuri cumplite l-au fcut
s se nstrineze de unul singur i s triasc
pagina izolat, aproape ca o slbtciune?... L-a lsat s
se apropie de el doar pe Calistru, dar i pe sta,
70 cnd l apucau pandaliile, l fcea cu ou i cu
oet i-l alunga din cas ca pe o potaie. Odat
l-a miruit cu o scrumier i, de nu era cciula, i
sprgea capul.
Spovedania tnrului l nudemerea din ce n
ce mai mult. Singuraticul l chema s joace table
i, cnd se stura, i arunca nite bani i-l scotea
afar. Dac nu-i ieeau zarurile, se enerva i,
ori l plea, ori azvrlea cutia pe unde nimerea,
dup care l punea s caute boboroazele, cum
le spunea el. Negsindu-le imediat i, cum de
obicei era n patru labe, i ddea cu utul i la
urm iar i arunca o hrtie-dou, ca i cum ar fi
pltit o paachin de la bordel.
i de ce te mai duci acolo, dac vezi c te
jignete n toate felurile? l-a ntrebat printele

REVISTA FEED BACK

ntr-o vreme, necjit din pricina celor auzite.


A zis c-mi face felul, de nu-i urmez
instruciunile, dup ce i trimite pe lumea
cealalt pe toi ai mei. Are nite buturi i de
fiecare dat soarbe din ele, vorbindu-mi ca un
cpcun: ie nu-i dau, mocofane, gtul tu e
prea grobian pentru fineea asta. Destul c-mi
calci covoarele cu labele tale de jigodie i-mi
mpui aerul cu duhoarea ta de obolan!
Ultima dat, mrturisirea lui Calistru l-a pus
mai serios pe gnduri. Se ntmplase cam cu o
sptmn n urm:
Printe, m-a sunat cu telefonul i l-am
auzit tulburat: Imediat te prezini la mine!
Nu pot, i rspund, sunt pe cmp la semnat
nite trifoi. Te aranjez eu, banditule!, mi-a
strigat i a nchis. Eu am nlemnit. tiam c
n-a glumit cnd m-a ameninat i i-am simit
nebunia privirii ntunecate de zgripor, gata s te
sfie. M-am grbit s ajung acas. Ai mei erau
linitii. M-am gndit s-l anun c am ajuns
acas, dar n-aveam voie s-l sun. Asta o fcea
numai el. Femeia mi pusese de mncare, iar eu,
cu mna pe lingur i cu ochii pe csoaia lui.
Ctre sear, am aflat c a cobort pentru a treia
oar la crm. i-a isprvit butura i s-a dus
de i-a cumprat acolo ce-a gsit mai scump.
Costache a lui Florea, cam cherchelit, n-a avut
ce face i s-a agat de el, cu vorba i cu fapta:
Jderoiule, holeroiule, bea cu mine, fac
cinste Acesta, se tie, nu vorbea cu nimeni
i nu i-a rspuns. Doar c dintr-o micare iute,
mna cretinului, cu care se prinsese de guler,
a pocnit, iar Costache a urlat, prbuindu-se pe
ciment ca un sac de barabule.
A doua zi, am fost chemat de diminea.
M-am dus i, dup ce-am intrat, unde m
primea, nu l-am gsit i nici cutia cu table nu era
pe mas. Nu tiam ce s cred. M-am gndit s
m-ntorc acas. Din pcate, ua nu m-a ascultat.
Am intrat n panic i am nceput s tremur. l
i vedeam cspindu-mi copiii, n timp ce m
inea blocat. ndat a sczut lumina din camer
i numai ce l-am auzit: Este ultima dat cnd
te-am chemat i n-ai venit. Data viitoare o s-i
scrie tia un frumos certificat de deces. Am
primit apoi o lovitur n plex i n-am mai tiut
de mine. Cred c m-a tocat n continuare, cci,
la trezire, am simit c m doare tot trupul. Parc
eram o mn de cnep trecut prin melioi. Ar
fi bine s pleci peste drum i s nu uii ce i-am
spus, l-am auzit din nou. i vezi de te caut prin

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
buzunare
Nevasta, vznd atia bani, m-a pupat pe
amndoi obrajii, fr s tie c trupul meu era
strpuns de mulimea acelor nroite ntr-un foc
pgn. Ea s-a gndit, sraca, la hinue pentru
copii i la un Pati bogat n familie. De atunci
n-am mai fost chemat. Azi ar fi a patra zi
Bietul Calistru, optete printele Marcel,
a scpat de btuul misterios. O s cnte
cucuvelele n vila aceea, c, de cnd i venit, nu
i-a trecut cineva pragul. Hai, gata cu tot felul de
gnduri, la denie i poate la rugciune pentru
mort dup aceea, se ndeamn printele.
Cum nu l-a chemat nimeni, preotul s-a
ntors acas cu durerea n oase i cu tristee
n suflet. Abia peste dou zile l-a vizitat o
femeie strin. nalt, plinu i plcut la chip.
Ochii, ntunecai la culoare, preau s trdeze o
suferin apus. Un glas catifelat ddea impresia
c avea de a face cu o persoan de o buntate
fr seamn. Cu un pardesiu elegant i o toc,
ambele de culoare neagr, peste pru-i bogat
btut de brum, femeia l-a invitat s se roage la
cptiul mortului pentru iertarea pcatelor.
Pind pe poarta rmas deschis, printele
a fost cuprind de o nfiorare. Ograda imens,
toat betonat, aducea a spaiu deertificat i a
pustietate hotrnicit de un gard zidit, nalt de
peste doi metri. Intrarea cscat a unui garaj
ddea impresia unei guri uriae n ateptarea
unor przi consistente. Strina l-a ntmpinat n
prag pentru a-l conduce la mort. n camer, a dat
peste un miros greu de formol amestecat cu alte
miresme nedesluite i o sfrial de lumnri,
ceva de speriat. Prima impresie a fost a unor
vieti care ip de usturimea flcrii. Jderoi,
n schimb, era nnegrit, cu gura strmbat i
umflat. Prea s rnjeasc i c ar putea s te
strpung oricnd cu sgeile ochilor sticloi,
cu pleoapele rmase ridicate. Aerul avea parc
o densitate mai mare dect n mod obinuit,
ngreunnd micarea. Nici rugciunile i nici
cntrile n-au avut suflul de altdat. Mai mult,
crbunele din cdelni s-a aprins prea tare i s-a
revrsat pe covor, acesta lund foc i acoperind
cu alt miros urt pe cel de tmie.
Nu v facei probleme, le-a spus femeia,
dup ce-a stins. El n-o s mai aib nevoie de
moliciunea pe care a clcat civa ani.
Ajuni n drum, cei doi au rsuflat, ca i cum
ar fi scpat de o greutate apstoare.
Doamne, am crezut c m-ndu! s-a

REVISTA FEED BACK

pornit cntreul, creznd c-l zgndrete pe


duhovnic.
Preotul ns i mcina gndurile i nu avea
chef de taifas, de aceea a vorbit scurt, de parc
nu ar fi auzit tnguirea celui de lng el:
S fii punctual mine, dascle!
n ziua nmormntrii, deertul dintre ziduri
a rmas neschimbat, iar drumul din fa s-a
umplut de lume hmesit, lundu-se la ntrecere
n a comenta cele ce aveau posibilitatea s vad.
Brfa era n toi cnd maina a ieit pe poart,
avnd sicriul acoperit. Referitor la strina
mbrcat n negru, toat suflarea a fost de
acord c e vduva, de care Jderoi se desprise
cndva din cine tie ce motiv. Gura satului s-a
pornit ca la comand:
Cine s-i piard zilele cu un beiv care, se
zice, a lsat motenire un vagon de sticle goale?
Bea a dracului i, s fie clar, sta nu mai era
brbat, iar femeia, se tie, n-are nevoie numai
de ziduri i maini. Ei i trebuie i altceva
I-o fi dat un picior, de l-a azvrlit pn la
noi
Cine s-i dea? Sfrijita asta? Nu vezi c o d
vntul jos, dac n-o proptete un golan?
M, tu ai orbul ginilor? Unde vezi c-i
sfrijit? Ce-i drept, nu-i ca batoza ta
Lsai ciondneala, ce, n-avei ce face?
Eu v spun c tia n-au mai putut de bine. Au
furat ca- n codru, au adunat i nu s-au neles
la mprit. M mir cum de n-au aprut nc
ia, s-i ia la ntrebri despre grebla pe care au
folosit-o
Las c-l ia la cercetat sarsail i nu tiu
dac i-a fi ndemn
pagina
La ultimele cuvinte, s-a pornit din senin o
vntoas, aducnd peste sat prpdenie de nori 71
vineii, cu ncreituri nsuliate de focul ceresc al
soarelui. Oamenii au uitat de mort i au nceput
s se uite ngrijorai n sus. Cldura i-a scos
afar cam dezbrcai i acum burzuluiala de
deasupra aducea o nfiorare destul de rece. Unii
au plece n mare grab, alii, care au rezistat
o vreme, s-au prpstuit pe la casele lor, dup
ce-au fost cutremurai de primul tunet, urmat
de o huruial ca de moar uria. A urmat un
trosnet att de aproape, nct din convoi n-a
rmas nimeni dect cei strict obligai, urcai n
maini, cci imediat s-a pornit potop.
Scondu-l dup slujb n cimitir, norii s-au
rarefiat, iar soarele s-a artat din nou nviorat.
Cum groapa era pe jumtate plin cu ap, unul

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
din strini a fost de prere c ar trebui s vin
pompierii i s-o scoat. Maina local fiind
stricat, au fost nevoii s coboare sicriul n
balta glbuie, cei patru fcndu-se nevzui. n
timpul acesta, preotul s-a ntors n biseric s
nregistreze nmormntarea. Nu mic i-a fost
mirarea cnd a vzut numele celui decedat. Nici
urm de Jderescu. n scripte trona scris ct se
poate de cite Stngaciu Valeriu.
Anapoda treab! optete preotul contrariat.
Pn mine nu-i un veac i probabil c ntlnirea
cu necunoscuta mi va clarifica situaia. Pn
atunci, un pic de rbdare

2
Dimineaa, printele Marcel a constatat
c nu-l doare nimic. i-a fcut pravila i a
ieit afar. Soarele rumen l-a ntmpinat cu
prietenie, strecurndu-i razele printre crengile
corcoduului din faa casei, pregtit s se
nvemnteze n alb. Era Vinerea Mare i preotul
s-a dus cu gndul pe Golgota. A lcrimat, dar a
trebuit s-i scoat batista la repezeal, cci
poarta s-a deschis i n ograd i-a fcut apariia
strina. Aceasta s-a oprit pentru cteva clipe,
apoi a pornit n pas uor pentru a-i saluta
gazda. Aceeai voce plcut ca a unei surori
care ngrijete cu devotament bolnavii. Preotul
s-a uitat la ea ceva mai cu dinadinsul i i s-a
prut c fiina din faa lui, aezat acum pe un
scaun, prea s vin din alt lume, unde domin
linitea i armonia.
Printe, a nceput musafira firesc i fr
fasoane,
eu am venit s-i spun o poveste. Sper
pagina
s ai rbdare, s m asculi pn la capt i s-o
72 consideri ca pe o spovedanie, mai ales c am de
gnd s fac Patile aici n sat.
ntmplrile ncep demult, de pe vremea
cnd aveam aproape nousprezece ani, m
aflam o zvrlug de fat i triam cu impresia
c toat lumea e a mea. A, m cheam Ana i cu
ani n urm cei mai muli mi spuneau Anioara.
Eram student n anul nti la filozofie i
aveam o prieten de confidene nc din timpul
liceului. Semnam bine una cu cealalt, iar
profesorii ne spuneau surori, mai ales c ne
vedeau mereu mpreun. n unele zile aveam
impresia c pluteam i c nsui Dumnazeu m
leagn, aezndu-mi pe cap coronia fericirii.
Starea asta a durat pn la prima sesiune. La
cel dinti examen, eu am luat nota maxim, iar

REVISTA FEED BACK

prietena mea, doar apte. Petra s-a apropiat, m-a


strns n brae i m-a felicitat, avnd lacrimi n
ochi. Am ncurajat-o i am invitat-o la cofetrie,
s-i fac cinste cu o prjitur. La un pas distan,
s-a uitat la mine parc altfel ca de obicei i a
refuzat, pretextnd c are ntlnire. Am rmas
dezamgit, i-am declarat c n cazul acesta
nu merg nici eu i am rugat-o, nefiind secrete
ntre noi, s fac destinuiri n legtur cu
norocosul. S-a eschivat, dar mi-a promis c-mi
povestete cu lux de amnunte la ntoarcere. A
plecat i seara n-a aprut n camer. A lovit-o
ru boala dragostei, mi-am spus, dac a rmas
peste noapte n ora. Abia atept s apar i s
nceap istorisirea.
Am ieit s mnnc. Cum am pit pe ua
blocului, m-au ncadrat doi hojmali elegani.
Domnioara Ana Doroftei? m ntreab
unul.
Eu sunt, ce avei cu mine? m-am nelinitit.
Va trebui s mergei cu noi dou strzi mai
ncolo, o simpl formalitate. Avei buletinul la
dvs? Sper s nu fie cu suprare c v rpim
din timpul dvs preios, mi vorbete acelai, cu
amabilitate.
Voiam s mnnc ceva, ncerc s m
linitesc, purtnd conversaie.
A, nu-i nici o problem, e prietenos cellalt.
Dac tot v-am dat peste cap programul, v rog
s acceptai s v oferim noi o mas imediat ce
se termin treaba, poate ne i mprietenim cu
ocazia asta Cel puin eu sunt gata s v ofer
mai mult dect o simpl mas, avnd n vedere
calitile dvs de excepie i chiar aspectul fizic.
Sunt convins c suntei persoana de care m-a
putea ndrgosti
Eu m-am destins cu totul i am intrat voioas
ntr-o cldire creia pn atunci nu i ddusem
nici o importan. tia m-au introdus ntr-o
camer larg, ai crei perei erau acoperii cu
dulapuri imense, iar undeva ntr-un col trona un
birou masiv, n spatele cruia se lfia un uria,
fumnd dintr-o igar lung de tot. n vreme ce
acela s-a uitat la mine, poruncindu-mi pe un
ton sever s m apropii, cei doi prieteni au
disprut i de atunci nu i-am mai vzut.
Care va s zic d-ta eti Ana Doroftei,
student strlucit la filozofie, l aud, dup
ce-am ajuns n faa biroului. Am dreptate? m
ntreab, aruncndu-mi n obraz un val de fum.
Da, i rspund cu jumtate de gur.
i de ce nu-i place politica noastr?

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
mi vorbete parc strmbndu-se. Denigrarea
partidului i a statului socialist e o fapt extrem
de grav, domnioar
Am ngheat i poate acela o mai fi spus ceva,
ns eu n-am mai auzit nimic. M-am trezit ud
ntr-o alt camer ntunecoas i rece n care se
aflau i alte tinere. Primul lucru pe care l-am
ntrebat a fost unde m aflu.
n arest, drgu, m informeaz una, ai
fluierat n biseric i te-a turnat cineva. De aici,
urmeaz transferul la mititica, unde-o fi asta
Mi s-a fcut ru. De foame i de cele auzite.
Abia ce mi-am revenit, mi-a sfredelit creierul
un scrnet de metal, ua s-a deschis i ndat
am simit un clete n prul meu, ridicndu-m
cu fora.
Sus, fetio, mi-a uierat la ureche, s facem
un vals de cele artistice!...
Aa a nceput calvarul. Mi s-a cerut s
scriu negru pe alb c am complotat mpotriva
ornduirii. i, dac am refuzat, m-au dihocat.
M-a btut una cu o crava pn s-a rugat o
coleg de-a ei s m lase c s-ar putea s mor.
Nu piere ceaua asta! am auzit-o, dup
care s-a aezat pe mine, i-a aprins o igar
i a nceput s m ard pe unde se nimerea,
fcndu-m s urlu. S te saturi de complot,
scrba dracului! mi-a strigat.
N-au reuit s-mi smulg declaraia. Eram
tnr i, ct nu ajungeam n morica securitii,
m-am rugat tot timpul. La simulacrul de proces,
dosarul meu era cel mai subire. Colegele de
camer, n frunte cu prietena mea, au fost de
acord c sunt o persoan periculoas i fac
activitate de racolare mpotriva ordinii de stat.
Am auzit ca prin vis pronunarea sentinei:
Ceteanca se face vinovat de i, conform
articolului din este condamnat la
Parc eram pe alt planet. A urmat o dub,
o curte destul de strmt, un du la repezeal
sub o ploaie de njurturi, nite trene vrgate,
s-mi ntoarc stomacul pe dos. Gardiencele nu
ne scoteau din putori, ntrecndu-se n a ne lovi.
Mizeria cea mare a fost ns alta. Comandantul
i lociitorul nchisorii erau brbai. Primul avea
n jur de cincizeci de ani i vorbea scrbos,
de parc i-ar fi fcut ucenicia n cele mai de
jos ale pmntului, cellalt, tnr, prnd, la
prima vedere, opusul superiorului, o prim raz
de speran. Impresia a fost risipit destul de
repede. ntr-o smbt, dup ce a fost oprit apa,
zece din noi am fost reinute pe loc. i a venit

REVISTA FEED BACK

mria sa, scrboenia lumii. Ne-a examinat cu


atenie goliciunea, artnd-o pe cea din dreapta
mea i a plecat:
Asta!
Eu m-am ntors nedumerit n celul i
aa am aflat ce se ntmpla n penitenciar.
Criminalul i alegea cte una cam la trei
sptmni, uneori i dup o perioad mai lung
i o izola ntr-o camer anume. Nefericita era
trecut pe un regim special, fiind supus la
scrbavnicele obiceiuri ale aceluia. O chinuia
n toate felurile pn i ddea duhul, dup care
se repeta alegerea.
Cam la jumtate de an, m-a artat pe
mine cu degetul lui de animal. tiam ce m
ateapt, fiindc se mai rsuflase cte ceva de
la o gardianc omenoas. Femeia asta avea o
strategie de succes. Ne vorbea de sus i foarte
aspru, amenina i njura n gura mare, de-ai fi
crezut c e ntruchiparea celui ru. O fcea doar
ca s-i impresioneze efii. Rmnnd singur,
schimba tonul i ne i ajuta cu cte ceva, iar noi
ajunseserm s inem la ea ca la o mam. Aa
am aflat de isprvile nelegiuitului.
Dup ce-am rmas singur, gardianca m-a
dus la o cabin, mi-a dat un spun special,
ajutndu-m s m spl, m-a ters ea cu un
prosop parfumat i, la urm, m-a mbrcat cu
haine curate, noi i mai groase. Toate astea s-au
fcut ntr-o tcere desvrit, eu comportndum acolo ca o ppu mecanic. M-a adus la
realitate vocea aceleia, cu totul schimbat:
Hai, mireas, n camera nunii
Dintr-odat, picioarele mi s-au fcut de
plumb i am nceput s tremur. Aceea, vznd pagina
c nu m dau dusului, iar grbaciul n-avea voie
s-l foloseasc, m-a luat de mn i m-a tras 73
dup ea ca pe-o vit la junghiere. Am ajuns
la un capt de coridor, unde a deschis o u,
mpingndu-m nuntru cu putere. M-am lovit
de marginea unui pat i m-am aezat fr s
vreau. Atunci mi-am adus aminte de rugciune.
Am czut n genunchi i am ridicat minile
ctre Maica Domnului i Fiul cel Sfnt. Nu tiu
ct am stat aa, ns m-am linitit. ntr-o vreme,
m-am ridicat i am nceput s cercetez celula.
Patul de scndur, fr s fie acoperit, avea la
coluri nite inele care se deschideau. Pe unul
din perei erau fixate dou lemne sub form
de X, la extremitile crora aveau prinse nite
curele. Pe un altul se vedeau nite guri de cuie
groase, iar n jos, urme bogate de snge. M-am

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
speriat de-a binelea. M aflam n minile unui
cpcun cu mintea bolnav. M-am uitat sub pat
i am zrit acolo tot felul de fiare. Un curent
electric m-a fcut s trec napoi la rugciune.
n ziua aceea, nu tiu din ce motiv, am fost
lsat n pace. Mi s-a adus, n schimb, mncare
bun, chiar dac nu cu ndestulare i poate
c a fost bine aa, cu un stomac deprins cu
postul sever. i-a fcut apariia a doua zi. M-a
preluit din nou de la u, iari ca pe o vit,
poruncindu-mi scurt:
Arunc de pe tine!
i, fiindc am ntrziat un pic, m-a strns de
gt cu o mn, de-am crezut c-mi dau duhul.
M-a azvrlit pe pat i acolo mi-a fcut felul,
eu fiind pn atunci fecioar. M-a chinuit pn
n-am mai tiut de mine. Asta s-a repetat pn a
venit ntr-o zi but. A tras de mine, m-a nvrtit
pe toate prile ca un geamba de cai, fornind
sinistru. n timpul acesta, m-a ciupit pn la
snge, m-a mucat pe unde a nimerit, m-a lovit
cu dosul palmei, pentru ca ntr-un trziu s m
lege de lemnele din perete. Parc-l aud i acum,
cci abia atunci a vorbit spurcciunea:
Tremuri, pisicuo? sta-i doar un exerciiu
de nviorare S vezi ce urmeaz minepoimine
Jertfa ta o s fie bine primit
Golanul a continuat s m chinuiasc. De
la un timp se ddea napoi i venea de se izbea
n mine. Atunci am nchis ochii i am nceput
s m rog iar. N-a durat mult i numai ce l-am
auzit suduindu-m de mam. Mi-a mpins capul
n perete i m-a culuit ca un porc ce era. M-a
pagina dezlegat ntr-un trziu i a plecat, trntind ua.
Am rmas grmad i abia, cnd a venit aia cu
74 mncarea, am reuit s ridic puin capul, care
mi vjia de parc se dezlnuise n east o
adevrat furtun. Am refuzat s gust ceva.
tiam c n curnd avea s m coase n piroane
de perete i s se dezlnuie buhaiul pn m va
vedea c nu mai mic. Toat noaptea am stat de
veghe i m-am rugat, aipind n unele momente
de epuizare. Dimineaa a intrat cea de gard i,
vznd c nu m-am atins de mncare, acum ea
mi aducea alta, m-a izbit cu otrava gurii:
Ce-i, trfuli? Te satur cpitanul cu
i-i ajunge atta? te-n m-ta de rioas!...
Ceva m-a mpins din spate i am rfuit ce
mi-a adus, apoi m-am lsat n genunchi i am
continuat s m rog. Cnd, mai trziu, a zornit
ua din nou, m-a trecut o nfiorare i am srit

REVISTA FEED BACK

n picioare. Eram convins c urma s fiu


rstignit i batjocorit pentru ultima oar. mi
prea cumplit de ru pentru felul cum aveam s
mor. Spre marea mea uimire, n celul a intrat
alt brbat n civil, urmat de cea mai afurisit
gardianc. Acela s-a fcut c nici nu m vede. A
studiat camera cu de-amnuntul i, la urm, i-a
vorbit nsoitoarei cu un ton de comand:
S fie dus la infirmerie i s i se fac un
examen de specialitate. Imediat!
Urmarea: eram gravid, iar bivolul a
disprut din penitenciar. Dus napoi ntr-o
celul comun, m-am simit fericit, mai ales c
celelalte m-au nconjurat cu dragoste i au avut
o grij deosebit de mine n continuare. Mai
trziu s-a aflat i povestea plecrii grobianului.
efa peste gardience i-a fcut nite avansuri,
iar el a repezit-o undeva, cum se vorbea acolo.
Jignit, aia l-a turnat la efi, a venit anchet
i n felul acesta am fost salvat din ghearele
vampirului.
La ase luni, am fost eliberat cu primul
lot i am nscut ntr-o maternitate un biat.
Am avut noroc de o mtu care s-a milostivit
de mine i m-a inut n casa ei din Iai. L-am
crescut, dar, Dumnezeu poate m va ierta, nu
l-am putut iubi. Cnd l luam n brae, mi venea
n nri mirosul respingtor al haidului care i-a
btut joc de attea tinere i le-a omort. Dup
ctva timp, am nceput s-mi caut de lucru
i am avut noroc, m-au angajat la fabrica de
igri. La scurt timp, m-a vizitat, ntr-o sear,
blestematul. Eu am nlemnit. A clmpnit ceva
de ajutor, cu mulumiri c i-am nscut biatul
i a plecat. Din sptmna urmtoare, a nceput
s vin un tnr, n aceeai zi i aproximativ
la aceeai or, cu un pachet, aa nct mtua
m-a rugat s nu mai plec de la ea, dup cum
proiectasem. Nu mai zic de banii lsai lng
biat. M-a ameninat i acum c, dac nu accept
i bletesc ceva pe undeva, o s m pescuiasc
scafandri ntr-o zi din Bahlui. sta a fost
Valeriu Stngaciu, cunoscut sub numele de
Jderescu i nmormntat ieri. Din cauza lui eu
n-am mai putut s m apropii de un brbat toat
viaa i am fost nevoit s suport glumele i
poreclele suratelor, care mi spuneau Deraiata,
Slbtciunea, ori chiar Prostovanca. Mi-a prins
bine, cci, n izolarea mea, am citit enorm.
N-a fi venit aici, printe, chiar dac am
fost anunat de poliie, ns csoaia aceea a
rmas, nu-mi pot explica de ce, pe numele

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
meu. Astzi au venit nite indivizi s ridice
de acolo ceea ce-i intereseaz, iar dup ce
trece Slujba nvierii, am s fac demersurile
s-o vnd primriei pentru grdini. Eventual,
poate gsesc alt cumprtor. N-a locui n ea
nici legat.
Bine, dar flcul? a rsunat glasul printelui
n linitea din odaie.
La optsprezece ani, dup ce mi-a
fcut numai necazuri cu apucturile sale de
mare derbedeu, Stngaciu i-a fcut cadou o
motociclet. Examen la repezeal i imediat a
putut fi vzut pe strzile Iaului o nluc pe
dou roi, speriind oamenii. N-a durat un an i a
fost cules cu ptura i de atunci zace n cimitir.
De cea care te-a prt, prieten nedesprit
i aproape sor pn atunci, ai aflat ceva dup
eliberare? se intereseaz duhovnicul.
Cte ceva tiu. A terminat facultatea cu
zece, a fost profesoar la un liceu i s-a cstorit
cu un coleg de coal foarte gelos, continu
Ana. Ea a rmas n relaie strns cu bieii
pn a zpsit ceva brbatul, care a crezut c
femeiuca l nal. Poate c o i fcea, asta
n-am de unde s tiu. Omul s-a nfuriat i
i-a tras o mam de btaie, s-o in minte. La
cteva zile, avnd nc vnti vizibile, a rmas
vduv. S-a spus c a fost atac cerebral. Eu cred
c a fost de alt natur. Mi s-a spus c ar fi murit
i ea, Dumnezeu s-o ierte!
Printe, mai am puin i termin. Potlogarul
a lsat un caiet pe care i-l dau, fiindc, ceea
ce scrie pe cele cteva pagini, s-ar putea s te
intereseze. A doua treab ar fi urmtoarea: am
vzut c ai o buctrie separat de cas i eti
singur. Primete-m s locuiesc acolo i m
prind s-i fac tot menajul, cu promisiunea c
n-am s te deranjez nici ct i negru sub unghie.
M-am sturat de ora i a veni aici unde e
linite i atta verdea. Ce prere ai?
An, sta pare un gnd cretinesc i n mod
normal ar trebui luat n seam. Pentru mine,
ns, e aproape un sacrilegiu. n aceast ograd
nu va mai clca alt femeie, dect doar cu vreo
treab. Mi-am promis mie i preotesei mele i
trebuie s m in de cuvnt. Sper s nu fie cu
suprare
Chiar de-mi pare ru, te neleg, printe, i
recunosc cinstit c te admir. Oricum, mulumesc
din toat inima c m-ai ascultat. Am s vin, s te
vizitez ca prieten.

REVISTA FEED BACK

3
Printele Marcel a rmas npdit de gnduri.
A ntors caietul i pe o parte i pe alta, s-a uitat
n interior pre de cteva secunde, apoi l-a
depus ntr-un sertar. Avea de pregtit Prohodul
Domnului. S-a ntmplat c pentru prima dat,
de cnd slujea, nu s-a putut aduna ndeajuns din
pricina discuiei cu femeia. Venit acas dup
miezul nopii, n orcit de broate, s-a aezat
n pat i a ncercat s doarm. Somnul a refuzat
s-l viziteze i atunci s-a sculat i a trecut la
lectur.
Eu sunt Valeriu Stngaciu, brbat adevrat
i nu crp, cum au vrut s m fac de-acas
nite tontli, s-i tergi cizmele cu ei. Femeia
care se luda c mi-i mam a ftat doi plozi
unul dup altul n aceeai zi. la de-a ieit
primul a fost botezat Valerian, eu, dac am ieit
al doilea, cic am primit numele de rezerv i
anume Valeriu. Am aflat mai trziu c pe el l
punea la a dreapt, iar pe mine cic la cea
stng. sta trebuia s-mi mnce mie norocul.
Dac se arta soarele din nori i se fcea vreme
bun, era pentru c rdea Valerian, asculttorul
i cuminciorul mamei. Rsul meu, se zicea, le
strica ziua. Ca s vezi!
Cnd am luat cuitul din cas i am spintecat
o broasc, cel care avea pretenia s-i spun tat
m-a altoit ca un plutonier i mi-a poruncit s
fiu precum fratele meu, adic s stau pe dup
fusta mamei, de parc aa trebuie s creasc
un brbat. La coal, numai ce-o auzeai pe
nvtoare:
Bravo, Stngaciu Valerian! Pentru mine pagina
avea alte vorbe: Parc n-ai fi frate cu Valerian,
stai eapn ntr-un loc! i, ca s fie ct mai 75
convingtoare, m trsnea, de-mi iuia urechea
toat ziua. Am aranjat-o eu mai trziu i nu
numai pe ea. Le-am sturat, s le-ajung i
pe lumea cealalt, care-o fi aceea, poate cea a
protilor.
Odat ce-am ncput pe mna unei diriginte
scritoare, asta s-a inut de capul meu c
musai s fiu ca fratele meu.
Nici nu concep s fii altfel!, mi-a trmbiat
ntr-o zi.
Eu n-am de gnd s fiu ca altul! i-am
rspuns clar i hotrt, s tie cu cine are de a
face.
i ce-ai s te faci tu n via, biete?
s-a ngrijorat ea, uitndu-se la mine ca la o

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
gnganie, numai bun de pus ntr-un insectar
pentru frate-meu.
Eu am s fiu golan, i-am declarat, un
derbedeu de ras. i am s-i cotonogesc pe toi
moflujii tia, care stau ca nite mironosie s
fie mngiate pe cap de dvs.
Pentru rspunsul sta, s-ar putea s te
exmatriculm din liceu, nemernicule! a ipat n
faa clasei. Ai s pleci, nvrtindu-te de aici!
Pn atunci venii pe hol, c am a v
spune ceva special, am mrit ca un dulu. O s
plecm nvrtindu-ne amndoi sau poate chiar
trei, m-am dat pe lng ea, dup ce s-a nchis
ua n urma noastr, din moment ce v mncai
unul pe altul, e vorba de profesorul de istorie,
n cabinetul dvs de biologie. Mugii acolo
amndoi ntr-un col ca un tura i o juncu
cam tot de ras O vorbuli la eriful-director
i ne nvrtim am ameninat-o drgla.
Am dat-o gata. A plit, s-a uitat la mine ca
o fleoac i m-a ntrebat cu o voce drmat:
Ai fi tu n stare s faci aa ceva?...
Atunci m-am simit brbat mai presus dect
toi ntfleii din jurul meu:
Dac-mi dai i mie, e-n regul, am atacat-o
frontal.
Un an am fost pa. I-am artat cu vrf i
ndesat ce-nseamn s fii brbat, nu ca mototolul
acela de istorie. Am jumulit-o n timpul acesta
de toate penele i pn la urm m-am plictisit.
Eu voiam s fiu sultan. ntre timp, organele cic
m-au ginit c a fi o marf corespunztoare i
am intrat ntr-o organizaie care mi-a apreciat
din plin talentele. Cnd declaram eu Servesc
pagina cu devotament patria i poporul! se cutremurau
pereii, iar ia, care-i ziceau c-s colegi cu
76 mine, crpau de invidie. Mi-am vzut visul
mplinit. Zorniau geamurile i ipa cimentul
de usturime pe unde treceam eu. Ct despre
bandii, dac ajungeau pe mna mea, i fceam
s se caere pe ziduri i s-i blesteme ziua n
care i-au ftat nite nenorocite. tia trebuiau
strpii i clcai n picioare ca nite pduchi, ca
s nu umple de rie ornduirea noastr, a celor
puternici, rzboinici i nendurtori!
Valeriu nu mai era al doilea; venise timpul s
fie cel dinti n toate. La rupt coaste, la nepat
sub unghii, la zdrobit oase, la sfrmat brbia
ticloilor dumani, s nu mai aduc pe lume ali
pduchioi. Societatea trebuia curat de zgur,
iar eu cic aveam cea mai important misiune:
s-i aduc pe bandii la starea de mieluei i apoi

REVISTA FEED BACK

s-i arunc n zeghe, cea mai potrivit cotrean


pentru ei. Eu asiguram victoria socialismului!
i dup mine alii care mrluiau n urma mea,
cci aceast urm era adnc i se reflecta n ea
steaua mea norocoas. Acum, cnd pronunai
Valeriu, cic totul n jur se sfrma sub
greutatea lui.
Am cobort cndva n satul de unde am
plecat i cic bine am fcut. Cine i-a dat numele
de Corbioara bine a fcut. Case pitite pe sub
copaci pe unde miun nite pigmei. Abia i
vezi! Btrnii mei, la fel, dar cu clana mare.
tia sunt: furnici care s-au nvat s orcie. i
vor s fie auzii. Iar sta, care i zicea c-i frate
cu mine, credea c-i poate permite s-mi in
discursuri i s-o fac pe grozavul n faa mea.
El cic era mare teolog i cic am luat-o pe ci
greite nc de la nceput i el, ca frate, n marea
lui dragoste, voia s m aduc pe drumul cel bun.
Bicisnicul s-mi dea lecii! Bgciosul habar
n-avea ce construiam eu n ara despduchit.
Eu eram i am rmas uraganul care sfarm tot
ce-i vechi i acoperit cu mzg de chiabur i de
bandit! Iar sta se bga n sufletul meu, creznd
c eu am s-l suport pe potlogar. L-am ters de
pe faa pmntului! I-am bgat gheara-n gt
i l-am agat n grdin de un copac. Peste
noapte a pornit vntul i dimineaa se vedea
cum Valerian se leagn cerind ndurare s fie

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
cobort n pmnt, acolo unde-i era locul. M-am
simit mre cnd le-am auzit urletele. Mutasem
celulele de anchet peste un sat ntreg. Triasc
marele erou Valeriu! M aflam deasupra tuturor
i puteam s calc peste ca un uria!
Btrnul s-a uitat la mine cu dumnie i s-a
apucat s clmpneasc ceva de Cain i Abel.
S-a rcduit la mine i cic s nu m vad-n
ochi. El, pe mine! I-am dat pe moment impresia
s cread c a ctigat partida. Am plecat i am
trimis o main s-l plimbe niel ntr-un loc
unde nu se ctig. Pn s vin popa pentru
nmormntare, ai mei haidamaci l-au sltat i
l-au dus i pe el la subteran, cic locul cel mai
nimerit pentru guralivi impertineni care cred
c au vreun pre n societatea cldit de mine
i amicii mei mici. L-am expediat acas olog
de picioare i la creier, c nu mai tia cum l
cheam. L-am sturat de toate alea i i l-am dat
plocon celei care avea pretenia s-i spun mam.
I-a zis destul nepricopsitul Valerian, cel mai
iubit, cel mai detept i acum cel mai mort!...
Iar eu, cel mai viu, trimis cu mare ncredere la
penitenciarul de fufe care au clcat pe becul lui
Ilici. Arse binior, mi veneau mie pe mn s le
desvresc arderea.
M-am impus din prima zi, s se tie cine a
fost investit cu puteri nelimitate, avertizndu-l
pe btrnul, cu pretenie de comandant:
Mi Popndache, pe mine nu m
intereseaz ce faci, dar mi dai mn liber,
adic, de fapt, mi-o iau eu, c, dac simt c-mi
pui bee-n roate, i-am dat o copit drept n
moalele capului i te-am terminat.
N-a fost nevoie. Eu am devenit imediat ef
suprem peste ntregul harem! Ce-au mieunat
muierile! Ct snge a nit acolo! Ce desftare
extraordinar! Eu trebuia s le drm pe toate!
O mizerabil a crezut c m poate opri. Am
spintecat-o ca pe-o scroaf! i unde am ajuns,
le-am ars galoanele tuturor! i, cnd s-mi pun
n aplicare un plan genial, mi s-a spus c trebuie
s ies la pensie, cic la odihn binemeritat.
Eu nu tiu ce-i aia. Am venit n satul din care
am plecat cu alt plan. Aici l am pe feciorul lui
Valerian bolndul. Pe sta am s-l nnebunesc i
pn la urm am s mtur ograda cu el. La rnd,
vine beteaga de nevast-sa. O fac martir i am
s stropesc pereii casei cu sngele ei, iar pe al
kinderilor am s-l beau cu polonicul. ntineresc,
cresc n putere i-i spulber cu o suflare! Pigmeii
nu merit s triasc. La groapa comun cu

REVISTA FEED BACK

ei! Apoi, am s dau un spectacol mre. ntr-o


noapte, cnd o s sufle vntul de aici nspre
sat, i dau foc i purific pmntul de troglodiii
tia! Eu, Valeriu invincibilul, am s pesc pe
un pmnt nou. Eu am de spus primul i ultimul
cuvnt!...
Doamne, unde a ncput atta deraiere? s-a
ntrebat preotul, isprvind de citit.
A rmas nemicat, cu o mare nclceal de
gnduri, s-a lsat apoi pe o parte i aa l-a prins
somnul. A doua zi i-a abordat cntreul:
Cantore, tu tii pe cine am ngropat ultima
dat?
sta a fost mcar vr, dac nu chiar frate
cu duc-se-pe-pustii, dup cum am vzut la
urm. nainte tiam c-i un beiv i un venetic
scrbos, pentru care oamenii de aici nu fceau
dou parale, e mnios dasclul. Avea nite ochi,
dou huri unde ar fi putut s se-nece o lumentreag. Pn una-alta, am scpat de cpcun.
O s trebuiasc s facem n hardughia aceea de
csoaie o slujb cu apte preoi.
Facem, cantore, de-o s ne cheme cineva,
dar tot nu tii de cine am scpat, ca s intru
n voia vorbelor tale, zice printele. Aici s-a
stins cndva o familie Stngaciu. i mai aduci
aminte?
Cum s nu? se nvioreaz omul. Mare
pacoste a dat atunci peste ei. Un biat spnzurat,
cel de-al doilea fugit la imperialiti, btrnul
schilodit din cauza asta la securitate, iar femeia
i-a pierdut minile; arunca mereu cu pietre
dup oricine, hohotind, de se auzea peste ntreg
satul. S-au prpdit, ns nu cunoti, printe,
de ce s-au petrecut attea nenorociri. Bunicul pagina
femeii a fost cndva n America, a muncit acolo
i s-a ntorlocat cu o tnr, i-a promis c o ia 77
de nevast i s pun banii la un loc. mecherul,
dup ce a strns o avere, a ters-o napoi n
ar, lsnd-o pe aceea btnd din drmb. i-a
ridicat aici cas i acareturi, cum nu s-au vzut
pn atunci. Nu-i ajungeai cu prjina la nas,
povesteau btrnii. ntr-o zi i-a venit scrisoare
de la fata nelat i, nefiind el acas, a citit-o
nevasta care s-a crucit de ce-a putut s afle.
Pe lng faptul c brbatu-su avea un fecior
pe pmnt american, scrisoarea se ncheia cu
blesteme greu de ndurat. Femei-sa nici n-a vrut
s mai aud de el. L-a prsit tot atunci, lsnd
locul alteia. Praful s-a ales din gospodrie.
i de atunci s-a repetat pn a pierit smna
Stngacilor.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza
Da, dar a pierit abia acum, i ia vorba din
gur duhovnicul, cci pe cel nmormntat l
chema Valeriu Stngaciu.
Asta-i bun! e surprins peste msur
cntreul. Care va s zic istoria se repet!
sta a venit bogat de la imperialiti i a ridicat
o cetate, s ne pun-n cof. De ce i-a ascuns
identitatea, n cazul acesta?
Pentru c n-a fost fugit, a stat aici i
a schilodit, vorba ta de mai nainte, ca un
brav ofier ascuns sub nume fals, l lmurete
printele. I se potrivea Jderescu, mai ales c el
l-a spnzurat pe fratele su.
Blestemul, printe, cade i asupra urmailor,
vorbete dasclul gnditor. Aa-i cu cei care
se dau de partea lui Satanail. S ne fereasc
Dumnezeu! i face cruce omul bisericii.
Poate c ai dreptate, Georgic, e ntr-adevr
plin pmntul de blesteme. Nici nu tiu cum ne
mai ine, e gnditor preotul, desprindu-se de
cantor.
La nviere, prima care s-a repezit s-i aprind
lumnarea de la printele a fost Ana. Rumen,
proaspt i bine dispus. La miruit, i s-a uitat
drept n ochi, i-a zmbit cu o nefireasc larghee,
a rspuns cu o voce ngereasc Adevrat a
nviat! i a rmas n biseric toat noaptea.
La sfritul slujbei, dimineaa, a sfinit un co
imens din care a cobort pe masa pridvorului
tot felul de bunti, invitndu-i pe slujitori s
se nfrupte fr nici o reinere. S-au oprit i doi
consilieri. ntr-o atmosfer destins, dup ce
au golit o sticl de vin, a rsunat o ntrebare,
ncletnd celalte guri:
pagina
Te-ai mai gndit, printe, la propunerea
mea?
Pn la urm, a putea s pstrez vila i
78
s ne mutm acolo. Ca doi porumbaci, sprijin
unul pentru altul.
De jos au venit vorbele, iar de sus a
cobort o linite, aducnd peste capetele tuturor
cntecul cucului. Printele Marcel i-a revenit
ca trezit dintr-un somn adnc, s-a uitat lung la
femeie i, n cele din urm, i-a rspuns, un pic,
parc, jenat:
N-a fost vreme pentru aa ceva, dar
romnul are o vorb neleapt care se refer la
faptul c zilele nc n-au intrat n sac, aa c
Bravo, aa te vreau, e mulumit
necunoscuta, s fii om al timpurilor noastre ! i
eu tiu o vorb potrivit pentru ce s-a ntmplat
aici: morii cu morii i viii cu viii.
Cred c e timpul s plecm pe la casele

REVISTA FEED BACK

noastre, vorbete din nou printele, sfrit dintrodat de oboseal. Vino mine s mai stm de
vorb, o invit la desprire.
A doua zi, dup amiaz, femeia s-a prezentat
la casa preotului. Au convorbit mai puin de o
jumtate de or i, cnd d-ei a ieit n drum,
acolo, chiar la poart, o ateptau poliitii pentru
legitimare. Ea nu s-a grbit s le dea actul de
identitate. i-a scos din poet un telefon de
ultim generaie, a sunat undeva, s anune cu
aceeai voce catifelat:
Colonele, am lng mine doi indivizi
care mi-au cerut buletinul i m in n mijlocul
drumului Ia ascultai, drguilor, ce vi se
spune:
M, s-a auzit un glas de bariton, s nu
dea dracul s ajung la eful vostru i s v zbor
pe-amndoi la coada sapei!...
Vitejii n uniform au ters-o urgent cu
coada-ntre picioare, n timp ce femeia s-a ntors
la preot:
Printe, i-a zmbit ea acum, eti iste, de
aceea nu cred c te intereseaz ce s-a ntmplat
cu Ana. i sugereaz, ns, Petra s faci bine
i s-i pui lact la gur, c de mna mea nu te
scap nimeni! i ce mariaj am fi fcut noi doi!...
n clipa urmtoare, crainicul de la radio
transmitea o tire de ultim or:
Dup ndelungi tratative, mai mult sau
mai puin secrete, astzi s-a semnat acordul
de cooperare militar, urmnd ca imediat s
nceap n localitatea Corbioara, construcia
unor instalaii ce in de scutul antirachet al
NATO. Mariajul nostru cu forele occidentale a
nceput s dea rezultate

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza de avangard

Culisa din inim


supui. Apoi un pa se recomand pn
la genunchi numai. i ncetinezi mersul i
nervii cafelei prjite te nvluie cu un voal
brun; dar dup primul pas te ngreoeaz
Lui Geo Bogza frica de pe faa rstigniilor n scaune turnate cu batiste albe nnodate n casc, gravi
Ascult, tolnit n covorul persian al
i siguri de ei. ntorci capul i adaugi un
ierbii, acest basm sau vino s te mbrac n el
zmbet profilului imperativ.
precum trupul mesteacnului n rochie de
bal. S i-1 nseilez cu penia cea mai de aur.
Se vor lipi uor petalele pleoapelor tale de
Fii
crin. i m voi nveseli, Ny, precum cnd,
frumoas
copil, gseam viinul cu mai mult clei.
prin
Te urmresc pe Calea Victoriei, n buzunaELIDA
rul creia Bucuretii se sintetizeaz ntr-o
pagina
soluie saturat. Reclame respir noaptea
79
clipind lumini de prism. Acelai prin
i cteva clipe mai danseaz fosfenele
decupat, rstignit n pioneze, pzete vitrina cu suporturi din sticl lefuit, acoperit literelor de bronz pe fondul albastrului de
cu giuvaeruri. Acolo te opreai s degustezi metilen care i-a impregnat retina.
razele din putrezirea boabelor. n jurul De-aici oprla pasului se pierde n iarba
gtului, o ghirland a 3 coacze verzi, iar pietonilor cu priviri de specialiti. Pasul tu
rochia din ngheat de fragi. Drumul tu o injecie de morfin, o petal dintr-un ierzilnic trecea apoi prin faa celor patru cutii, bar fraged, focarul unor oglinzi magice. Ai
magazine cu patru arome distincte precum ascuns n lotusul privirii hoi travestii n
patru firme. Pe trotuarul drogheriei, miros dominouri. n vrful limbii cuvintele nfloamalgamat de cosmetice; alturi, un du resc proaspete precum macii slbatici. Baia
de aer rece din terebentina lustrageriei minilor tale tie toate jocurile i nici o alt
Americane, cu tronul comun celor ase regi, coaps n-are att argint viu. Sunt arlechinul
la picioarele crora, prosternai, vslesc ase jocului tu favorit: diabolo.

Saa PAN

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

proza de avangard
*

se consum viaa schimbat n moned


Dar aici se suprapune cellalt chip mrunt uniform i fr surprize, unde
ca o imagine obsedant. S-a nscut din cunoti al cui este fiecare cine, iar vecibunadimineaa soarelui cu muzica mrii nii i cunosc garderoba i gndul. Un
Egee. Dou sprncene de Kooh-i-noor i ora cu iarba n mouri revoltate printre
veselia ampaniei n spuma replicilor. Pe pietrele strzilor care exist prin nume de
obrazul drept, un timbru oval negru sau o botez nregistrate n dreptunghiuri albastre
int. Apoi pagina nti a unui cine-magazin i cri de vizit ageni ai unei circulaii
i prezint pe tav de argint nudul savarin. absente.
Hollywood-ul cu munii mistificndu-se
dup paravane, naftalina zpezilor, fundul
INEI DREAPTA
mrilor n borcane i iubiri dup scenariu.
Zilele se desfoaie precum zilele din calendar cnd aripa gndului se pulverizeaz n
Pn cnd o fntn artezian va
lampionul de puf al ppdiei i sub frunte mocni n albatrosul crnii tale? Gtlejul nu
crete din parfum un lujer ca un seismograf i-e uscat de liliputani i nu simi ntinznpentru cadranul inimii.
du-se aripile unui pescru cnd i pipi
snii?
Te simt aproape prin cordonul ombilical al
Un ora proptit n munii coafai cu absenei tale.
permanent zpad i casele rrite pre- Dar un stilet ptrunde osul gndului la
cum o gur tirb a oprit gmlia unui fiecare cuvnt ce deseneaz o filigran din
ac n spinarea libelulei tale. Un trg unde tceri i trandafiri.

pagina
80

Victor Brauner - La clef blanche

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

confesiuni literare

VRTEJ
Miron KIROPOL
Marile orae au fost create pentru glorificarea morii. Zidurile jefuite de funingine au
un parfum de case cu stafii i pe limbile noastre
se aaz un gust de Sfnt Maslu. Hoinresc pe
strduele locuite de sute de ani monocorzi.
Pavajul e nsrcinat de toate fiinele care l
clcar. Pe cldirile vechi, ca pe povrniurile
mrilor plutete puterea culorii. Aici ocrul-rou
a copt att de mult spaiul nct inima vzndu-l
vars un suflu rguit. Sngele se coaguleaz pe
crmizi.
n micrile faste ale soarelui i zilelor, o
voce mi strig: Eti un porc. Continui s fii un
porc, s te bucuri de porcie.

Aceast comedie pe care Anna o botezase


dragoste m guverneaz nc. Drogul i distrusese nu numai simurile, dar i orice calitate
moral se tansformase n superfluu. M lsase
mbrobodit n aceast facilitate de a fi hazardul nervilor izbucnii. Adeseori o agresam cu
mruniuri: Nu te-ai gndit mcar s-mi coi
un nasture la cmaa roie pe care am scos-o de
o sptmn din ifonier. Am atrnat-o de un
cui din perete deasupra capului tu, ca sabia lui
Damocles i din cnd n cnd o fac s se legene
cu un deget amenintor. ncerc s nu te mai am
ca unic posesiune i s te terg din mine.

REVISTA FEED BACK

Dac a putea s exprim cel puin o dat


ceea ce vreau cu adevrat... Clopotele sun nu
departe de timpanele mele n solitudinea aleas
ca stlp al crnii. n timpul nopii mi acopr
urechile i fredonez pentru a ndeprta de la
mine respiraia femeii iubite, iar ziua, fac s se
cread c o aud din politee vopsit cu orgoliu.
n ce privete celor cu care stau de vorb, afirmnd cu o mimic gentil c neleg ceea ce
zice interlocutorul meu, le inoculez ideea c se
adreseaz cuiva inteligent, dar dac ar cltori
ctre centrul meu, ar gsi vidul, o scobitur
plin de ofens i ngenunchere.

O firm mi pavoazeaz poarta peste care se
ntind fantasme roase de maledicii, mprejmuite pagina
de o culoare putrezit de vreme. Cltorul care
ncearc s le descifreze are nevoie de o lup 81
sau de un ochean. Metalul lovete zidul n
pulsaii dureroase ca o inim care pune punct
final btilor sale. Zvorul i strnge rugina
ntre coli.

Mi-e scrb de drumul pe care am apucato. M ursc ca ura nsi. Cel mai mrunt pas
de fiin m isterizeaz. Amintirile pierderii
profunde m sugrum i-mi las abia sughiul.
V implor, domnilor, trii altfel dect pielea
mea! mbriai-v ntr-o ilaritate general
nvecinat cu emoiile calme. Pun mult tulburare n senintatea-oal-de-noapte a domniilor
voastre. Pe frumosul timp ce m iubete cu
adversitate, l iubesc.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

confesiuni literare
s m mut definitiv i s las dezastrele ndrtul
Nu va exista niciodat loc de iubire meu.
n mine? Voi locui pentru totdeauna un corp mi place lumina pe care o pierd i, fr s tiu,
care nu se aseamn n nici un chip cu toate din nou sunt ea.
Dac a putea s depesc tristeea
aceste corpuri de brbai i femei ce trec
obinuit
a trecutului i s pregtesc repede
nlnuii de hormoni? Mna unui tnr brbos
pe alele unei feticane roz n pantaloni bordo, mutarea divin! Vechi instrumente de tortur
aceast mn m face aproape s lcrimez. i de fericire m hruiesc n bogat colocviu cu
De unde vine aceast mngiere pe care nu sngele ce m respinge ntru splendoare.
am cunoscut-o mcar o dat? Prin ce minune
Snge al Domnului, arc al sngelui meu!
se druiete acestor adolesceni ce nu pot s
Iat m aflu n somn i tremur
mnnce coninutul ei de bucurie? Cum se face
cu mna pe zid.
c destinul nu economisete Graia cnd o ofer
Distrugerea mi rpete via dup via.
celor optsprezece ani ai lor i o refuz celui care
Fiecare din membrele mele, fiecare din
se afl sacralizat printr-o constant prezen a
dureri
morii?
mi-e judector.
*
Imposibil s scriu, imposibil s fac ceva
Ceea ce domin memoria aparine casteadevrat. De ce lumina aceasta bizar pe chipul
tu i, mai mult dect att, suferina de a o lului visului. Trec escortat de zgomotele somprivi : o lumin pur i murdar n acelai nambulice, crepuscul alterat de un urlet. n
timp. Te ntreb n fiecare clip dac m iubeti. mruntaiele mele sau la poarta infernului,
Rspunsul vine sigur i frumos: Da. Dar la Domnul bufon Hamlet m strig, artndu-mi
ci brbai le-ai spus-o naintea mea fr s o colii si nnoroiai, ochii lipsii de ochi, faa
disprut a crnii, sarea mpietrit pe oase. Am
gndeti cu adevrat, din fric de singurtate?
tresrit cu minile agate de cearceaf. Trecuse
Mai curnd din barbarie dect din
de miezul nopii. M uit pe ferestruica uii.
delicatee mi-am pierdut viaa. (Parafrazndu-l
Femeia evreic, locuitoare a apartamentului din
pe Rimbaud.) Rtcesc de-a curmeziul cuvinfa arunca gunoiul. Un moment am vrut s fac
telor i faptelor fr s le cntresc. Car rul pe
s sar ua, pentru a-i atinge urenia devenit
oriunde trec, un ru fr convingere, superficial,
minune. Era acoperit cu o rochie alb, asemeca propria mea carne. tiu c te-am ucis de o nea trandafirului oferit de Beatrice maestrului
mie de ori. i druiesc iar i iar moartea prin medieval.
bnuial. Voi distruge n mine vtmarea, totui
*
ea mi ine cald. Cum s o njunghii pentru a o
Privesc ndelung acoperiurile Parisului.
pagina prsi pe vecie?
Ele m nva s dispar. Dup ce privirea mi s-a
Triesc ca i cum a asuma imoralitatea pierdut dincolo de carne i de cer, nu mai am
82 personajelor
gogoliene. Vnd i cumpr suflete nici o poft de a m ntoarce la mine. Vreau
moarte. Mi-e grea gndindu-m la vinul drept cas i hran doar mna unei diviniti.
ngurgitat ieri sear. Mi-e inima scrofuloas. Ascult muzica secolului al XIV-lea i a vieii
Craniul meu m dezgust. Nu pot s uit creierul mele urmtoare. Ziua va trece mai repede, mai
omenesc pstrat ntr-un borcan la un brocan- antic. La ce bun s ies dintre aceti perei?
teur i disperarea Annei. Chipul ei mbtrnit S m amestec cu ce destin, cu ce impoten?
de lacrimi are asupra mea efectul Arcei care se Scrnind m gndesc la dup-amiaz... Vai, la
scufund.
sear...

Se construiete un alt cavou de familie


sub fereastra mea. Maina diluvian scobete cu
durerile mele de cap baza noii cldiri. M rog s
devin clugrul taoist ce transform n cntec
liturgic rnjetul ciocanului pneumatic, undeva,
n Occidentul deczut.
Peste puin m voi muta. Mai curnd a vrea ca

REVISTA FEED BACK

Am gsit sens n fug. Am fugit de


dinaintea patriei i a femeii. n fiecare clip zgomotul unui alt pas feminin vine s-mi scobeasc
pragul, dar nu rspund sau mri anodin: Mi-e
bine, mi-e bine, lucru care nu m angajeaz cu
nimic. Mi-e mutra ghiftuit de retrageri. Dac
vorbesc, n vizaviul meu dau peste o privire

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

confesiuni literare
rece i rezonabil, o expresie de Pre Lachaise.
Continui totui s vorbesc pn cnd m simt
greoi i ruinos. Cea mai mare nefericire este
aceea de a fi fr ntrebuinare de sfnt sau de
creator al unei opere literare. Oamenii m vd ca
pe un soi de caraghios. n mine, reminiscenele
paradisului m vd cu totul altfel i-mi prepar
Sacrul.
Scriu pentru urechea discret a morii.

Ct timp voi rmne fr s plng pe


sturate? ncet-ncet prsesc viaa, ca tot
omul, dar nu mor ca tot omul. nv s plng.
Lacrimile mi sunt stngace ca paii unui prunc.
Mdularele mele au nevoie de lapte. D-mi,
Doamne, snul.

Fiecare tnr femeie ce merge legnnduse prin bestiarul obiectelor mi d peste cap
ochii de dorin. A vrea s m proiectez ntro plcere infinit. Femeia deine n sexul ei a
doua putere a cosmosului: cea dinti, care e
dorina, se gsete la dreapta Tatlui. Am pe
buze aromele clitorisului tu care-mi este cea
mai bun mncare.
Nimicuri materiale m asediaz, mici
poveti fr nceput nici sfrit. Seminele
obinuite i neobinuite ale vieii. M consum
lectura crilor mplinite. Ce for s fii Tolstoi
sau Gogol! naintea lor m simt un vai de
capul meu, bun s le ling tlpile. Creaia mi
calc pe loc n creier. mi pierd capul asemenea
cmilei pleotite n pustiul lui Platonov (Djann),
somnolnd aproape de moarte. Orele trec i
vidul e generos cu mine. Privirea m obosete,
amintindu-mi zilele tinereii mele din lac n pu.
Astzi m pregtesc pentru o ultim plecare,
fiind cu adevrat n posesia doar a unor frme
de mngieri, o dragoste nefericit la douzeci
i apte de ani ce m-a lsat n com pentru
totdeauna, i dorina nencetat de a zmngli
poeme.

Aceste tablouri poart la butonier imaginea strveche a zeilor. n craniul meu viaa
lovete cu mari lovituri de ciocan memoria lor.
Le-am privit att de mult nct le-am devenit
viziune. Transpir culori. n faa lor m simt
slab i bolnav ca lng o femeie. Pe rochiile
lor bogate de paradis mbriez inima Sfintei
Maici a lui Dumnezeu din Vladimir. Pe urmele
mele vine Venus de Cranach, dezvelindu-se de

REVISTA FEED BACK

ultimele-i remucri. Cerul i pmntul ei sunt


de nedesprit, androgine. mi sunt carne i
invizibil. A putea s triesc din ele o venicie.
Numai dup aceea voi rmne la Cin cu
Hristos.

... Deodat scara lui Iacob m hpie n


urma ei. Vd nainte-mi irurile nesfrite de
ngeri i pe unii i recunosc. Cei mai apropiai,
cei mai iubii. Iat-l pe Rembrandt sfiind cu
ase imense aripi scheletele caselor. Dac-i strig
numele, gura mi se umple de spasm. Nu tiu s
triesc n picioare, cu capul descoperit i seme.
Vreau s alerg spre pragul primei biserici i s
ngenunchez n noapte. Dac fac o mtanie n
muzeu naintea unor vedenii, patronii i colegii
mei mi vor spune nc o dat: Miron, eti
nebun, dar e bine c eti nebun.
Numai morii surd. Au chipul machiat de
senintate. i acest miros acru de care vorbesc
toi... M refugiez lng ei n fiecare diminea.
Nu pot s rmn acas. E prea mult via
n aceast cldire stacojie. Ai zice c e snge
pe cale s se coaguleze, snge transformat n
argil, paie i balig. Vieuitorii vor nla din
toate acestea un ntreg ora, o ntreag Bastilie.
La sfrit nu vei gsi dect sngele i pentru
totdeauna sngele. i glasul generalului fascist
scrnind la Salamanca: Triasc moartea!
Am o presimire. Vor ncepe s-i bat joc
de mine. mi vor arunca vorbe ce m vor face s
lcrimez ca o feti. Vorbe pe care nu voi putea
niciodat s le terg din creier. Vorbe de babe
aezate n primul rnd la biseric i, pe cnd
preotul nal caliciul, vocile lor deja nhumate
pagina
se vor ridica pentru a m excomunica.
Negociez legenda
cu trecerea frunzelor
devornd blndeea ce intr
prin aceast devenire n nisip.
O ran i fulger buntatea.
Vezi, jefuirea e drag florilor
cnd albina mbrieaz orice linite
n aceast libaie care ncoroneaz.
Che uomo strano! E strigtul unei graioase
italience care se lipi de simez pentru a se
ndeprta i mai mult de mine, n timp ce
pzeam, pltit de Frana, aceti homuncului
suprareliti, abstraci, pop-art... mi venea o
poft s-i art, frumoasei nfricoate, caninii
mei ce iubesc Apocalipsa.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

83

confesiuni literare
*

Dup cutremur, Madam Sndulescu ne


primi la ea pentru cteva sptmni, cu toate
mobilele pe care prinii mei mai putur s le
salveze din fosta cas drmat. Totul se nfia
precar n acest lung culoar mrginit de camere
ncrcate de obiecte familiare, pe unde n trecut opisem att pentru a-l vedea i revedea
pe nenea Tudoric printre prjituri. Cofetarul
plecase ctre cimitirul Ptrunjel. Luase cu el
ustensilele miraculoase ce-mi trimiteau n ochii
de cartomanian curenia lor cu zarv i suflu
de alune. Madam Sndulescu, Luci, luase de pe
zidul sufrageriei tabloul n care Tudoric, plin
de ifose, ntr-o hain de ginere, nlnuia cu o
mn ce o ghiceam lacom talia nevestei sale
durdulii. Mama zicea c tanti avusese ibovnici
ct nisipul mrii i ct stelele de pe cer. Dar
cine ar fi putut s-i poarte pic iubitei Luci?
Nimic murdar nu-i punea o cuiras pe chip, nici
una din acele coji de crustacee moarte cu care
se nfofolesc cei mai muli dintre oameni pe la
patruzeci de ani. O bonomie salvatoare i inea
bine n mn mdularele, mbiind, iar n dormitorul ei noaptea era mereu alb. Gurile rele
meliau c-i steril. Pentru a-i rde de vorbele
de ocar ale mahalalei, tanti Luci fcu o nunt
grandioas cu Valeriu. Acest personaj de treab
fu un foarte bun semntor, cci tanti i drui
o bogat ftare: n fiecare an eram invitai la
botezul unui nou Valeriu. Acesta lu cu chirie
o mercerie nvecinat cu vechea cofetrie i
drm zidul dintre cele dou localuri. Aa
se nscu restaurantul La Valeriu, unde se
pagina celebr nunta amicului nostru cu iapa Luci
strns ntr-o rochie languroas, se deda
84 care,
plcerii dansului i avea o stranic poft de
mncare. mpins de gelozie, am ieit n curtea
pe care n curnd trebuia s o prsesc. Ziua se
muta deja n noapte. Eram niel ameit cci mi
nmuiam n ascuns buzele n paharul vecinului
meu. Triam prima mea dragoste dezamgit.
Noaptea strngea n purpur pmntul care
piei drace! ncepu s miorlie sub tlpile
mele. Clcasem pe coad o pisic. Mnios, am
schiat o lovitur de picior n aer i pierzndumi echilibrul, am fcut de mai multe ori pleosc!
ntr-o groap cu var ngrdit cu scnduri. La
urletele mele alerg mama mea de toate zilele
i m consol cu un puhoi de dojene. A doua zi
mi s-a oferit o plimbare n taxi i festinul unui
film cu aventurosul Popey. Ce voinic era tipul

REVISTA FEED BACK

sta! Mi-a fi dat laptele cu ciocolat pentru


muchii si. Ce lucru dulce era s te uii la gura
lui strmb! La ntoarcere am avut de-a face cu
o ngheat. O puptur pe gur din partea aei
Luci mi slt inima cu tmblu de automat.
Cnd coborrm din main naintea crciumii
lui Valeriu, ambalul ignesc ne primi cu fast de
curi otomane. Prinii mei gsir o nou barac
pe strada Aurel Vlaicu, la unchiul Gic, mezinul
mamei, cstorit cu o nemoaic ceacr. Nu
am ntrezrit-o dect de vreo dou-trei ori n tot
cursul existenei mele romneti. mi place s o
recreez frumoas, beat de o nobil suavitate.
Prin crptura uii prul ei rocovan mi se arta,
cuprins de parfumuri necunoscute. Numele ei
rsuna n clopotele de duminic, lund-o pe
urma norilor. M gndeam la ea doar cu sursul.

Casa avea aspectul unui cote de iepuri.


I-am dat ocol cu spatele lipit de perei. Vedeam
n fiecare clip cum se ivea din podeaua
gurit cte un pitic, mturndu-m de pe faa
pmntului cu barba lui ca un stog. N-a fi avut
vreme nici s ip, cci subterana unei poveti ar
fi nceput s m vneze. Iubirea nsi, stpna
cerului, mi optea cuvinte cu timbrul de argint
nvechit i miros de levnic. Aerul era mbibat de suflul unui imens nuc ce urca deasupra
infinitului i perfora cu ramurile-i dese tencuiala nedricuit a acestei aezri nu mai mari
dect lumina lunii pe sruturile pe care o fat
le d, la venirea nopii, propriei sale crni. Am
priceput c busem ntreaga beie a pmntului
i c picioarele m ineau adormit pe fragilitatea
lor.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

interviu

Daniel CORBU n dialog cu Nasos VAYENAS


,,Problema provincialismului n literatur
e o problem a tuturor naiunilor
D.C.: Domnule Nasos Vayenas, venii dintro veche i mare cultur. V ntreb mai nti
ai avut/avei complexe? n al doilea rnd,
v ntreb cum explicai faptul c dup rzboi poezia neogreac a realizat un record
mondial: dou premii Nobel n aisprezece
ani?
N.V.: n ce privete complexele: sigur c
exist, dar ne eliberm de ele pe msur ce
ne eliberm de presiunea crilor pe care
trebuie s le scriem. La cealalt chestiune,
am s rspund c e un fenomen inexplicabil aceast putere a poeziei greceti i a
poeziei balcanice n general. Modernismul
grec a dat civa poei importani: Kavafis,
Palamas, Seferis, Ritsos i Elytis. Snt poei
moderni care se folosesc de miturile antice n opera lor, cultivnd i pstrnd astfel
filonul grecesc. Fiecare dintre ei este un
original prin modalitatea abordrii ideatice
i stilistice. Kavafis, de exemplu, este primul poet care a fcut poezie cu mijloacele

REVISTA FEED BACK

prozei, nnoind poezia, ntorcnd-o pe dos i


care, folosind o limb non-poetic, a reuit
s descopere un nou filon. Iannis Ritsos
rmne un mare poet pentru c a reuit s
exprime, cu o subtilitate de nalt grad, sensul pe care i-1 d trecerea timpului.
D.C.: Din cte tiu, Ritsos e cunoscut i sub
pagina
alt aspect n Grecia.
N.V.: Da, e foarte cunoscut pentru opiniile 85
sale politice, aa cum i Elytis este considerat un soi de anarhist politic.
D.C.: V rog s-mi vorbii de Odysseas
Elytis, un poet puin controversat la noi.
Poate c i pentru faptul c n 1979 cnd
a primit Nobelul, era nominalizat i poetul
romn Nichita Stnescu.
N.V.: n Grecia, Elytis trece ca un mare poet.
Critica i-a fost favorabil de la bun nceput,
primele poezii erau foarte ndrznee i a
fost primit cu mare interes pentru elementul
novator. Elytis a nvat cteva lucruri de la
suprarealiti (pe muli dintre ei i-a cunoscut

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

interviu

n timpul autoexilului la Paris), el a scris


despre suprarealiti mai multe pagini chiar
dect suprarealitii, ns i-a creat un suprarealism propriu, foarte original: un fel de
elitism suprarealist Elytis.
D.C.: Dintre poeii greci moderni, care este
considerat cel mai mare?
N.V.: Ghiorghios Seferis e considerat cel mai
mare, fr reineri. El a reuit s gseasc un
echilibru ntre avangardismul european i
pagina elementul neogrec. A rennoit cu adevrat
86 literatura neogreac i a sincronizat-o la
Europa. n acelai timp, el a mers la profunzimea elementului neogrec. Literatura nu se
poate sincroniza cu fora, trebuie s existe
elementele care permit sincronizarea.
D.C.: Domnule Vayenas, rzboiul civil din
Grecia, bulversaiile politice de atunci au
avut chiar o mare influen asupra literaturii greceti?
N.V.: Despre influene i despre amprenta
politic asupra unor opere ale scriitorilor
importani e mult de vorbit. Voi spune doar
att: scriitorii care au fost din punct de vedere politic nvini, au avut de ctigat. Muli

REVISTA FEED BACK

au suferit n timpul regimurilor extremiste.


Publicul s-a apropiat mai uor de creaia lor.
Cum se tie, pn n 1974, puterea politic
n Grecia a fost de dreapta. Puterea dreptei
n-a folosit scriitori pentru a se menine, dar
a avut grij ca scriitorii de stnga s nu fie
inclui n manuale. Curios, n timpul dictaturii militare puterea a dat premii i scriitorilor de stnga, care le-au refuzat.
D.C.: Domnule Vayenas, n Romnia exista
de civa ani ncoace doua obsesii postmodernismul i provincialismul. Ce se ntmpl
n Grecia ultimilor ani?
N.V.: Snt cam aceleai obsesii. Problema
provincialismului n literatur e o problem
a tuturor naiunilor. n ce privete Grecia, ea
a rmas i acum o problem de actualitate
i are dou ramuri. Mai nti raportul cu
Atena. Poi s locuieti oriunde n Grecia i
s fii atenian. Depinde de valoare ca s fii
sau nu provincial. Pe urm, muli scriitori
snt imitatori ai unor scriitori din Frana i
Anglia. Acest mimesis e o form de provincialism, care reprezint fobia fobiei de
provincialism. Ei au o lips de naturalee
care se simte.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

interviu
n ce privete postmodernismul, exist i la noi nesfrite dispute, dei lucrurile
snt mult mai simple dect aiurea. n Grecia
exist dou generaii n secolul XX: generaia '30 i generaia '70. Aceste generaii,
care au impus modernismul, au transformat
logosul poetic elen. Remarca pe care o fac o
conotez i din punct de vedere valoric. Dup
ce transformi logosul, trebuie se creezi i o
poezie mare. Personal, cred c nu exist
postmodernism n literatur, poate n arhitectur, n pictur. Prin urmare, ar fi doar o
tendin care existe n modernism. Consider
ce poezia este prin esena anti-postmodern. Ea va aciona ca un substituient al unei
armonii pe care o vism. Aadar, nu cred
ntr-un realism absolut al postmodernismului, ci ntr-un relativism relativ.
D.C.: Dai-mi voie s v ntreb n finalul
dialogului nostru cum este receptat poezia
romneasc n Grecia, i apoi ce impresia
v-a fcut Romnia, unde v aflai pentru
prima oar?
N.V.: Din pcate, teoria romneasc nu
e prea cunoscut n Grecia. Exist traduceri din Emineecu, poetul dumneavoastr
naional. Dar cel mai cunoscut, cu mai
mult priz la noi este Tudor Arghezi.
Din Romnia n-am vzut dect dou
orae, Bucuretiul i Iaul, am susinut
cteva conferine despre tendinele contemporane ale poeziei neogreceti, am
cunoscut scriitori. Am ntlnit aici cteva
caliti care nu mai exist n Europa occidental. Stiu c a fi srac e un lucru ru,
totui a fi bogat nu e ntotdeauna un lucru
i-ozitiv. Snt orae occidentale unde unicul scop al vieii este ctigul. n Romnia
am ntlnit calitatea lucrului gratis: a face
ceva fr recompens. Asta s-a pierdut n
Europa occidental. i sper c atunci cnd
Romnia va avea un progres economic,
acest progres s nu fie nsoit de dorina de
a cumpra totul i a plti totul.

REVISTA FEED BACK

pagina
87

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Violon d'Ingres
C-nalt rsri, cumplit, nendurat.
Cuprins de flcri pe cznde turle.
Cu pieptul gol luptnd nsngerat,
Beat de mcel. Asurzitoare surle
Cu spijele se ntreceau turbate,
i-ades fceai ngrozitor s urle
De buciumri pdurile carpate,
Vnnd clare zimbrul i vierul
i sgetnd jivine-nspimntate.
n sumbri nori ce trec ncomnd cerul
n zori, gonii de aspra vijelie,
Le mai zresc cum fug mugind de flerul

Mateiu CARAGIALE
LAUDA CUCERITORULUI
Rois barbares,
Sombres chasseurs d'aurochs...
H. Taine

pagina

Ucigtor. Zburau cu veselie


Deasupra-i corbii, i de-atta snge
Rsar i astzi roii flori din glie.
Dar, ndelung nu i-a fost dat a-nfrnge
Pe-aceea ce pndise rnjitoare,
La snu-i rece s te poat strnge,

O! tu, care-ai mnat barbare gloate


Ca s sfrmi mprii btrne
i-ai ctigat izbnzi nenumrate;

i ai pierit, trdat ntr-o strmtoare.


Amar te-a plns, pletoasa seminie
Ea, ce pe-o culme-ntr-un apus de soare,

Tu, ce-n trufia inimii pgne


Ai pngrit rznd altare sfinte
i-ai ars ceti, ai fost mre, stpne,

Urlnd, te-a ars cu-ntreaga-i avuie,


Cu-ai ti sirepi, cu roabele iubite,
Ce desftau posaca ta beie.

88 Cnd jefuind regetile morminte

Zdrobitei hrci i ai rpit cununa,


i oaselor bogatele veminte;
O! negre Domn, care-ai strnit furtuna
De nvliri, de-ai zguduit pmntul,
Dac-al tu nume i spase runa
Cea tainic pentr-a-i slvi avntul,
L-a ters nempcat-apoi uitarea.
Precum i-a spulberat cenua vntul.
Povestea ta pierdut e-n vltoarea,
De ani supui ce vreme-a spulberat,
Dar umbra ta le mohorte zarea,

REVISTA FEED BACK

*
Sunt seri, spre toamn, adnci i strlucite
Ce, luminndu-mi negura-amintirii,
Trezesc n mine suflete-adormite
De mult, nct cad prad amgirii
Cnd cerul prguit la zri cuprinde
Purpura toat, i toi trandafirii,
i-n snge scald para ce-1 aprinde
De vii vpi - privind alunei amurgul.
Un dor pgn slbatic m ncinde, i vd, stpne, cum i arde rugul.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Violon d'Ingres
NOAPTE ROIE
Trecnd ca o nluc, prin vifor, prin noroi
El fuge-nvins i bezna pdurilor l-nghite;
Nu simte cum n valuri, din rnile cumplite,
i curge mndrul snge pe plato iroi.
Dar gndu-i vajnic zboar slbatic napoi,
i cnd i amintete cum, de pgni rpite,
Plpndele domnie n lanuri zac robite,
i cum tiai pieir coconii amndoi,
Pe-un mal de rp calul i-oprete deodat,
Privete plin de turb spre zarea-nflcrat,
i alba barb-i smulge i blestem hain,
i-ameninnd vzduhul, cu pala-n mna dreapt,
Se-ntoarce Voievodul mnat de-un aprig chin
n valea unde lupta i moartea l ateapt.

CLUGRIA
n sfnta mnstire de-ai mei prini zidit,
Muncindu-mi fr mil srmanul trup uscat,
Acoperit de zdrene, de ani mpovrat,
ndur sub boli de jale o soart urgisit.

Frumoas-am fost odat, senin, fcricit,


A rii mndr Doamn - dar lumea m-a uitat i-adesea amintindu-mi de visul spulberat
Crunt inima-mi zvcnete i snger rnit.
Cci viaa mea n lacrimi i-a oglindit izvodul
De cnd cu oastea-i, falnic, ursitul meu,
Voievodvd
Purces-a s nfrunte pgnele urdii;
Din ea l prbuir hangerele haine De-atunci cad n ruin mree curi pustii
i eu mi rog sfritul, dar moartea nu mai vine.

NELEPTUL
El de mriri deerte, de faim, nu viseaz,
Domnia n-o rvnete, de curte st strin.
Ca dnsul nimeni altul bun nu e, nici blajin,
Pe toi i miluiete, cunun, cretineaz.
Dar armele iubete i caii, des vneaz,
i-mbelugata-i via i toarce firul lin.
Mrinimos i darnic, cu cugetul senin.
El tot mereu petrece i bea i ospteaz.
Aa un veac trit-a, voios i nelept,
i cnd l-au dus n racl cu minile pe piept,
L-a plns ca pe-un printe mulimea-ndurerat;
i dac cronicarii uitrii-1 hrzesc,
n cntece-amintirea-i e de popor pstrat.
i tainic pe mormntu-i btrnii ulmi optesc.

CRONICARUL

89

Cu ua zvorit, n dosnica chilie


n care raza zilei se cerne tainic, lin,
Departe de orice zgomot, ferit de ochi strin,
Btrnul amintirea i deapn i-o scrie.
An dup an nir, domnie cu domnie,
Rnit de soart ns, de prtinire plin,
El pana-nverunat i moaie n venin,
Ca-n viitor izvodu-i mai mohort s-nvie
Acel veac de restrite cu sngernde zri.
Iar pe asupritorii batjocoritei ri,
Amarnic i hulete n miestrite rnduri

REVISTA FEED BACK

pagina

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Violon d'Ingres
i-i tremur-atunci mna de patim, dar cnd
Rsare printre umbre domnia cu chip blnd,
Micat nchide cartea i cade trist pe gnduri.

DOMNIA
Verzi-tulburi ochii-i gale revars pe sub gene
Ispita ptima i doru-nveninat.
E-nalt, cu pr galben, cu mersul legnat,
n grelele-i veminte pind mre i-alene.
Micrile-i sunt line, molatece, viclene,
i dulcele-i grai curge duios i rsfat,
Dar, cine-i cat-n fa se pierde sgetat
De negrul arc ce-mbin trufaele-i sprncene.
Muiat-n nestimate i-n horbote de fir,
n mna-i - spelb floare de cear strvezie
Ea poart pe subirea nfram nermzie,
Ca un potir de snge, un rou trandafir i, tot ca el, rnit n plin tineree,
Tnjete, se-nfioar i moare de tristee.

i-mpodobind ceardacul cu grelele-i ciorchine,


Slbtcita vi pe stlpi se-ncolcete,
Cu iedera cea neagr ce-n straini mpletete
O lucie cunun uitatelor ruine.

LA ARGE

Adnc ca de o vraj par ele adormite,


Pe iaz viseaz-ostrovul de slcii despletite;
Nu tremur o frunz, nu mic fir de iarb,

Desprins din stem parc, spre deprtri senine,


Un corb btrn i-ntinde puternic negrul zbor,
i-n linitea adnc, din cnd n cnd, uor,
Din ulmi cad frunze moarte rotind n clipe line.

i-n tinuita cul, intind priviri viclene,


Zmbesc ctre domnie boieri cu lung barb,
Purtnd pe nalt cuc surguei cu mndre pene.

Dar, ca odinioar, de ce azi nu mai vine


Domnia s priveasc, din-naltul foior.
pagina Cum soarele-asfinete, mpurpurnd de dor,
90 Zvoaiele umbroase de-o trist vraj pline,
Cnd se oglind-n ape murindele vpi,
i blnd vzduhul cerne ccnu peste vi De ce nu mai rsare zmlind n faptul serii?
- Nu, cci de mult ea doarme n ruinatul schit
De tain-mblsmat i florile uitrii
i troienesc posace mormntul prsit.

CURILE VECHI
De veacuri, prsite pe-ascunselc coline,
Zac curi pustii... Acolo, tcerea stpnete
i-n verde mant muchiul cuprinde i-nveleto
Surpata zidrie i frntele tulpine;

REVISTA FEED BACK

GRDINILE AMGIRII
Grdinile-Amgirii te-ateapt-acolo unde
Apusa tineree s-a ofilit de dor,
i apa ce-aipete, n luciu-i rnjitor,
Visrile-i oglind i-ncheag-ale ei unde.
i cnd ursuz luna n tulburi nori s-ascunde
i mut, vzduhul veted tresalt-n lung fior,
Va rsri iar umbra cu chip neltor
Cu ochi a cror tain tu n-ai tiut ptrunde.
Dar, n zadar vei cere viclenei nluciri
S-i mai nvie-o clip a stinsei fericiri,
C va pieri, zmbindu-i, cu degetul la gur,
i singur iar vei plnge n searbedele zori.
Amara soart care te-a prigonit cu ur,
ncununndu-i fruntea cu mohorte flori.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Violon d'Ingres
NTOARCEREA NVINSULUI
Iar cnd, sfioas umbr, prin ceaa rece-a serii
Purtndu-i trista tain, de gnduri chinuit,
Trziu te vei ntoarce nfrnt i istovit,
Spre casa prsit n vile uitrii,

De jale i de groaz cumplit semntor,


Atotputernicia-i de mare dregtor,
ncununat de faim fu fr rmurire,
Asa c astzi lumea se-ntreab n zadar
Ce patim ascuns sau ce dezamgire
Se-oglind peste veacuri n zmbetu-i amar?

Tu, cel ce-ai cules floarea spinoas-a-nstrinrii


i-a ei mireasm-amar cu patim-ai sorbit,
La-ndemnul Amintirii ce-n prag i-a rsrit,
Nu te lsa ca prad s cazi nduiorii

DORMI

Zadarnice. Respinge dearta-i mngiere


i orict de adnc ar fi a ta durere,
Trufia nu i-o pierde, rmi nepstor,

Dormi dulce somn netulburat


n flori i n dantele,
Dormi c i-au plit minile
n grelele inele.

Nu te opri, nu plnge, i dac-i stau morminte


n drum, treci peste ele, nbue-al tu dor,
i-n neagra noapte pleac, cu fruntea sus-nainte.

MRTURISIRE
Sufletu-mi e-o mare moart oglindind un cer
de jale,
Arse stnci o-nchid n groaza sterpelor pustieti.
Pe ea boarea nu adie, venic dorm undele-i pale,
Ea n negru-i fund ascunde necate vechi ceti.

Urare binevoitoare

Coconiei rposate.

Dormi rece somn ne-nfiorat


De gnduri nici de vise,
Dormi c i-au rnit pleoapele
Fcliile aprinse.
Dormi venic somn mblsmat
n bezn i-n uitare,
Dormi c i-a mucat buzele
A Morii srutare.

Sufletu-mi e-un turn de piatr care cade n ruin,


Iedera i muchiul verde zidurile-i npdesc,
Straj a singurtii trist vegheaz pe colin,
i n juru-i seara, tainic, liliecii flfiesc.
Sufletu-mi e-o floare rar ce muiat pare-n
snge,
Spulberat-i fu mireasma de-al restritii aprig
vnt,
E-o cntare-ndeprtat ce visri apuse plnge,
E o candel uitat ce se stinge pe-un mormnt.

pagina
91

DREGTORUL
Smerit st, dar privirea-i drceasc, aintit.
Triete chiar pe pnza ce-1 poart-ntruchipat.
Iar grijile i truda adnc i au brzdat
De cute faa stins, firav, ofilit.
Cu duhul su cel ager, cu mintea-i iscusit
El multe uneltit-a i cte-a i-ndurat,
Ca-ncet, treptat, s-ajung, slvit i tmiat.
S ie ara-ntreag sub gheara-i rstignit.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

in memoriam

Dorin
Spineanu
(1954 - 2015)
FARURI NEGRE

SCHIE PENTRU
NECROFILI

Ucigtor de trist, blues-ul atunci


Uitasem totul, totul,totul...
Las...n frigul din camera
Lanuri de fier, aripi murdare, alturat
urme
ca ntr-un abator al tu genunchi
De snge. Ploua. Veni
m-nsngera
uciga blestemat i tenace al
Femeia necat, spuse. Nu, nu
gurii. Vino
I-am rspuns. Nu mai era
nc nu m-am ntrebat
Nimic de rspuns. Ploua. Ei
cu ce semeni
Mturau strada cu farurile lor
i dac mai semeni
pagina Negre. Strlucitoare erau
n imaginaia unui cap rou
desprins de pe zid
92 i... Confesiunea ta frnt,
Imaginea, jocul subtil de cuvinte i totui, cinele i linge rana
O adevrat orgie de aer, de
adoratele mele intermitene scriu
poemul acesta
Nemicai n ploaia neagr
ar fi de-ajuns ochii s-i lai
Brbai i femei. Lanuri de fier
i ntuneric mi s-ar face dintr-o
Aripi murdare, urme de snge.
dat. scoi
dintr-un buzunar o zi nsorit de
Uitaserm totul. Totul. Totul...
var o vulpe
i nu mai ploua i nu mai veni
rocat (lumina de august) i
Femeia necat. Alt dat, da,
gata
Alt dat... Niciodat,
poemul acesta e gata.
nu, niciodat!

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

in memoriam

Ion BAIAS
(1950- 2005)
Rmi cu mine
Lumina i freac spinarea de buzele tale
Vorbele noastre se freac de cetile de cafea
n care nfloresc sturzi i reviste de cinema
i Reflecii despre Romanul de dragoste
i porelanuri pictate
Prin memoria mea se plimb plante
agtoare... iluzii...
Eu - o cldire cu apte etaje - mi deschid
ferestrele
M atrn de balcoane fumez...
(i cnd ne-am ntors din concediu tu
aveai s devii cea mai neleapt femeie mi-ai spus
i se rcete supa de ce nu vrei s ieim la
plimbare
de ce nu vrei s ieim ta un film... am s
merg singur stranic... i ce ochi avea i ce umeri Doamne
ce mic e lumea... i ea zicea literatura i
poate permite
s se complac n sofisme i cugetri escatologice sau s dea definiii amare
asupra condiiei omului pe pmnt
atta timp ct literatura este o ficiune bun
de digerat
i ct timp aceast prjitur se vinde i se
cumpr pe
piaa iluziei... Iat-i i pe teme-te-decuvinte i pe
demonul nici o zi fr lacrim i pe
Demonul-lucrurilorce-trec... De ce nu m pui i pe mine n
poeziile tale...
Cum vrei, goal vie sau moart ?...
Egoistule... orgolio...

REVISTA FEED BACK

Plec... Du-te... fir-ar s fie de sup...)


Rmi cu mine... Cnt-mi... Tu cni att de
frumos
M gndesc c stm pe treptele casei
i privim amurgul i nu ne spunem nici
un cuvnt
i bate un vnt cald i vine vecinul
i m invit la un pahar cu vin
dou linii n jot
ca un zmbet involuntar
feciorelnic cu obrajii tari
nct ochii exprimau senini
o tiin a lui o mndrie proprie
pe care nu voia s-o neleag nimeni.
Venise de la ar
uneori cnd
l supra cineva
se certa repede
innd pieptul nainte
i vorbind tare
cuvintele atunci i erau rele
cae se agau de om
de ce fcuse nainte.
Pentru el, munca era ceva esenial
filozofia lui
nct i organizase gesturile zilnice
cu seriozitate, n jurul acestei concepii
nsi gndirea lui
uneori fcea mici reflecii
cu superioritate despre celelalte lucruri
pe care le lua n rs.
Dac ntr-o zi nu lua pine
el nu mai cldea-acel spirit.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
93

in memoriam

Petre
Stoica
(1931 - 2009)

pagina
94

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

in memoriam

Un poet aristocrat al universului


prozaic

Petre Stoica este un poet singular n cadrul generaiei aizeciste, impunnd, nc de la debut (Poeme,
1957), dar mai pregnant de la Arheologie blnd (1968), un discurs puternic prozaizat i un univers domestic,
al existenei banale, total lipsit de poezie. n acest sens, chiar titlurile crilor publicate sunt programatice
(Iepuri i anotimpuri (1976), Numai dulceaa porumbeilor, Antilirice, Piea Tien An Men II (1990), Visul pe
scara de servici(1991)) i i dm dreptate criticului Marian Popa, care afirma c toate crile lui Petre Stoica
reflect un proces consecvent de purificare a imaginii, pn la devitalizare graioas n cadrul aprofundrii
tematicii plictisului provincial.
Ceea ce strnete interesul lecturii acestor nsemnri de jurnal sau, s spunem, nscrisuri pe un album
de familie, este cuceritoarea jovialitate, creia i se adaug ironia i colocvialitatea. Iat un Interviu: Bine ai
venit i v rog/ luai loc n hamac/ ha-ha-ha/ dup cum vedei/ locuiesc printre purici gte i scaiei/ a! este
secretul meu/ v nelai nu m plictisesc niciodat/ i nici guma de ters elefant n-o mai ntrebuinez/ hai s
zicem i totui bunica m-a apreciat/ la ce lucrez n prezent?/ la un studiu despre/ comportamentul caprei n
faa cuitului/ m bucur c v place vinul meu/ renumit pe aceste meleaguri/ molan/popice? jucam cndva cu
elan/ le-am abandonat de dragul/ plimbrilor cu areta/ de acord aadar/ s trecem la subiect/ eroare nu am
fost niciodat cultivator de mrar/ a!/ pentru mine poezia nu-in fte de lintelect/e doar un felinar de cea/
cum? [...] nu m ascund dup deget ntr-adevr/ mi place varza murat/ da da deocamdat/ ce s comunicai
Europei?/ c ntr-o zi voi trece cu trotineta/ sub arcurile ei de triumf/ cam asta e tot i bientt.
Fa de congenerii metafizici, care caut, prin sublimri fr sfrit transcendena, Petre Stoica are o
alt viziune asupra realului, alt modalitate de asumare, concretismul poeziei sale ironice fiind unul dintre
modelele generaiei poetice 80. n poezia sa ceainicul clocotete furibund, un dictator obez a murit necndu-se cu smburi de mere, furnicile devor pubisul unei prinese, cei apte pitici joac handbal n apte,
Paulina se piaptn bem uic fiart i discutm/ despre structuralism i despre viitoarea mea cresctorie
de melci i crete preul murdriei aprut sub unghii. De observat fervoarea parodic aplicat asupra
banalului unei existene tonice, asupra unor stri domestice, precum i desolenizarea discursului liric printr-o
oralitate programatic.
Fr a fi influenat de G.Trakl, Yvan Goll i ali expresioniti din care a tradus asiduu, creator al unui
spectacol al lumii banale greu de suportat, unde melancolia d n dezndejde i sperana n lehamite, Petre
Stoica este o voce original, pe care istoria literaturii secolului douzeci n-o poate ignora i un precursor al
biografismului cinic.

Daniel CORBU

n aceast privin
n aceast pivin nu mai ncape
nici o discuie
sunt ntru totul pentru
noile dicionare enciclopedice
n care bibliografia mea e tiprit
cu majuscule
nu tiu de ce v deranjeaz faptul
c elinei i se acord un
spaiu restrns
numele eroilor de la Salamina
nici nu au fost amintite
ce s mai vorbim de o grav
eroare numrul
pe care l port la pantof e
menionat greit
vedei?

REVISTA FEED BACK

pagina
95

Poetul Petre Stoica mpreun cu


criticul literar Laureniu Ulici

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice

FLORIN
DOCHIA
POEZIA CONCEPTUAL
I
CODURILE LIVRESCULUI

Cu o poezie conceptual, pstoas,
polifonic, deseori imnic, elaborat cu o tiin
a scriiturii mallarman se nfieaz cititorului
Florin Dochia prin cele nou cri publicate pn
acum.

ani, ns debutul editorial se n-tmpla abia n


2003, cu volumul Geometria singurtii.
Dup acest prim volum, gnoseologia sa liric
se mbogete cu Grdina de hrtie (2003),
Conserva de fluturi (2004), 33-piatr, pasre,

Nscut la Cmpina (1950), cu studii duh (2007), arpele dezaripat (2008), Cntece
liceale n oraul natal i studii de jurnalism la pentru tergerea umbrei (2010), Elegii de pe
Bucureti, Florin Dochia cel blestemat la poezie strada mea (2011), Elegiile cderii (2013),
a publicat n revistele literare de la optsprezece Ferestre spre curtea interioar (2015).

Supranumit Don Quijote al Cmpinei,
loc sfinit cndva de poetul avangardist Geo
Bogza, Florin Dochia e un poet autentic. Adic
el gndete, codific, decodific lumea poetic.
Un motto care nsoete una din cri reia ideea
romanticilor, conform creia artistul este omul
pagina
demiurg ce continu i mbogete creaia
divin. Iat fraza de motto extras din ,,De
96
Caelo de Constantin Noica: ,,Nu uita c Dumnezeu te-a trimis pe lume s-l nlocuieti: s dai
sensuri, s creezi, s duci nceputul su nainte.

Poet cultivat, care tie tot ce s-a ntmplat n literatur pn la el, Florin Dochia refuz
experimentele postmoderne, prin care deseori
se pot obine nefolositoare buci de plastic
i zgur, dei el este prin structur un experimentalist. Trebuie s precizm de la nceput c
poetul i rezolv viziunile neoromantice prin
expresionism i, cteodat, prin suprarealism,
c nu se sfiete s fie i antiliric i elegiac.
El scrie astfel ,,elegii pentru strada mea sau
,,elegiile cderii, tie c ,,a scrie poezie e ca i
cum ai dansa / sau ca i cum ai locui n suburbii

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice
/ unde nu ajunge metroul, c ,,umbra luminii
e o alt lumin, are viziunea unei ,,bateau
ivre dans le cimitire marin i, ,,nfurat n
oboseala trupului, ascult ,,muzica sturzilor
ca o rou pe strune, rsfoiete ,,manualul
alternativ de septembrie. Deseori imagineriile
capt valoare de viziuni: ,,am gsit urechea
lui van gogh / n fntna lui duchamps, / era
ud de o ap albastr, / ca i cum, copil fiind,
/ vrsasem cerneal / pe istoria artei moderne /
de la nceputuri pn n prezent./ acum e ca un
tatuaj pe inim, / ca i cnd a fi n armat, la
infanterie, / rtcit n lanuri de gru i de secar
/ peste care corbii planeaz flmnzi. (Elegia
42)
Rezolvrile textuale ale lui Florin Dochia folosesc cele cteva coduri ale livrescului. Ne
declarm astfel de acord cu un critic fidel
poeziei de care vorbim, Constantin Trandafir,
care observ c Florin Dochia se dovedete
a fi un ingenios bine aezat ntre gravitate i
impulsuri ludice, ntre reflecia amar i disponibilitatea surztoare, ntre realitate i vis,
ntre nelinitea subsecvent i subirea jovialitate. Poemele din cartea 33-piatr, pasre, duh
sintetizeaz cel mai bine viziunile, substana
i procedeiele tehnice care-l singularizeaz pe
Florin Dochia n cadrul generaiei optzeciste.
Snt 33 de poeme nchinate vrstei cristice, de
la momentul Ghetsemani, drumul crucii pn
la nlare. n tragicul spectacol, schimbarea
spaiilor temporare, intruziunile din realitatea
contemporan poetului, ironia pulverizat cu
finee n text snt ele nsele un spectacol captivant. Fr a fi o carte religioas, 33-piatr,
pasre, duh este o construcie liric reper al
ultimului sfert de secol literar. Spune poetul:
,,Undeva nluntrul meu / E o construcie n
care cltorul / S-a zidit pe sine. / El a rtcit
n lumea larg / A nvat artele suferinei /
A mngiat pietrele cu privirea / i ele au luat
form de inim.

Prin tot ce a fptuit liric pn acum,
Florin Dochia se afl ntre cei mai profunzi
i mai originali poei ai generaiei optzeciste.

Cafeaua din zori


[13]
e cerul albastru de la fereastra buctriei,
cerul fiecrei diminei de aprilie sau de
septembrie:
sub el i imaginezi venirea mea de la
schimbul trei
subire ca un fum pind uor pe caldarm.
vezi lumina cznd peste mine ca o ploaie
i curgnd printre cuburile de granit care
trec
spre eternitate bra la bra
sfrie filtrul de cafea ca un pisic tnr i
neastmprat,
umbra mea se strecoar pe strada umed,
pe strada ntortocheat care conduce invariabil
la un eafod n construcie se pregtete
o scoatere din producie, se pregtete
o aruncare n absolut, n ceva fr sfrit i
fr nceput
deasupra cerul albastru, n inim nici o
lege,
eti chemat, iubito, la petrecere, la o
ampanie,
un picot i o cafea proaspt: cineva s m pagina
lege.
97
[14]
mngi piatra n care e-nchis trupul tu,
cndva voi veni s-l descopr i s-l las s
zboare,
cndva l voi elibera sub ploile de cristal
un trup de cristal sub ploi de cristal
un gnd de cristal despre inima ta de cristal

mngi piatra ca pe o carne ce-mbrac


Daniel CORBU o colecie inestimabil de organe gata de
272 donat

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice
bieilor ceretori de pine i vin,
o colecie inestimabil de sentimente
pe care le-au refuzat femei despletite,
desfrnate, disperate, le-au refuzat
pentru a se ascunde n spaimele unor
ziduri de umbr
mngi piatra ca pe o prevestire a unei
ntmplri fericite
n care iei din gura metroului i pluteti
neauzit spre mine,
ca o arip de cristal alunecnd n aerul de
cristal
luminnd ochiul meu nfometat de cristal

Paradisul amar
10
am deschis fereastra
i potaul mi-a adus o scrisoare de la domnul ionescu

nu o uita pe doamna smith


n via trebuie s te uii pe fereastr.
am semnat confirmarea de primire
i potaul a plecat mai departe.
azi ncepe viaa mea scria
pe spatele sacoului su bleumarin.
e bine s te uii pe fereastr
de aici se vede calea luminoas a vieii i a
morii.
azi ncepe viaa mea spun
n fiecare diminea i privesc pe fereastr,
aa cum o ndeamn doamna smith pe
doamna martin,
care nelege c e doar un fel de a spune
englezul i-n casa goal e ca la curtea
regal.
ns domnul smith este categoric
luai un cerc, mngiai-l i va deveni
vicios!
aadar vin i ntreb dac tie careva
cum se mai piaptn cntreaa cheal.

pagina
98

Florin Dochia i Daniel Corbu, Hui, 2015

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice
Elegia 58.
Evocarea Prinesei
singur n turnul nchipuirii,
paznic al lumii de nicieri,
tot mai atept ca fachirii
s-ascund trecutele seri
farde oprire, pe rmuri, egali,
pai duc n gnd ctre tine
dintr-un nesomn poate-acuma tresari
i te ntorci n suspine.
mersul i-e liber,
drumuri-deschise.
eu ntre ziduri
lacom de vise.
e ca i cum moaa, la natere
m-a rstignit, preventiv,
i m-a nchis n biseric
dintr-un tablou votiv.

Elegia 66.
Prinesa sub soare
Sub pielea mea i-au deschis drumuri
pribegii
Sprijinii de umbre ca de toiege.
O destrmare
Ca o vrsare de snge
pe rmul Eladei
ntr-un razboi fratricid.
O rstignire n vid
Sub un soare lichid.
Prinesa se nate din spuma,
Din val, din furtun
Pasul ei de domnioar
Prinde clipa i o ucide
Prinde spaiul i-l divide-n
Mistere ce coboar
Din abside.
Drumurile duc spre nicieri,
tiu, Prines, n-ai ce s-mi ceri

tiu c tot ce n-a fost nu va fi,


oricare vis nevisat va muri,
tu doar fantasma vei rmnea,
eu deprtat, umil stea.

Elegia 61.
Prinesa n Elada mea

pagina
99

am ajuns unde marea ncepe.


nici un naufragiat pe vreo insula uitat,
nici un mesaj nchis ntr-o sticl,
nici Prinesa-ntrupat
din spuma unui val timid
abia de se deschide o floare
n solul arid
i-n ea i nchipui un viitor de aur
eu, singur, pe o plaj pustie,
la umbra unui albatros inventat.
e poate singurul loc din lume
n care femeile viseaz
brbai legai de catarg

REVISTA FEED BACK

Poeii Florin Dochia i George Vulturescu,


Iai, 2015

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice
Pot oferi doar mngieri
Cu degetele mele de frig.
N-am s te strig.
mi voi vedea de somnul fr sfrit
n care moare oriice vis
Ca oriice fluture nchis
ntr-un cuib de chihlimbar
Lumina trece pe aici arar,
Doar privirea ta de mai aduce cumva
Sclipiri ntr-un decor de mucava
Cu care mi-am mobilat ziua ce vine.
Intrarea n rol va veni de la sine.

Elegia 67.
Prinesa sfierii
eu-am s uit prinesa
n vise s-i mai vin
chiar de-ai plecat departe
i-n turnuri sunt deschise
multiple rni celeste.
voi atepta n umbr
i voi trimite psri
ca s-i aline somnul
n care lungi popasuri
absena ta m-mbie
s ard ntre etape
i-n clipe s nghe.

El se simte bine aici, fr tine, m apr,


Plnsul tu ca o lent curgere de scorioar
mi face bine, nici nu mai tiu dac plnsul
meu
Mai exist, dac din el vreo urm a mai
rmas
Pe pleoap, pe cine s ntreb despre asta?
Suntem la captul podului,
Nici o crare nu se deschide n hiul
De pe malul rului, ne-am putea nfri
Cu o cascad mai mic, cu o piatr
lefuit de vreme, cu tiucile tinere
Care se avnt n aer, spre insecte subiri,
Ne-am putea nfri cu rusalcele ce dorm
adnc
n ascunziuri, dar suntem la captul
podului,
Plnsul tu crete n mine,
Roade tot ce are mprejur,
Construiete o absen temeinic,
Suntem la captul podului,
Doar un pas mai e de fcut, un singur pas,
i e trziu, i-nc nu tiu muri.

sub ziduri prbuinde

pagina mi pare c dispari


100 dar te mbrac n fluturi

i-n valuri te ascund


iar marea grea te cheam
s te dezbraci n zori
i-n soare nou dezmierdu-mi
s-i sting lin uitarea.

Elegia Optzeciiunu
Plnsul tu m locuiete
nainte de a-l descoperi pe obrazul tu,
nainte ca tu s-l porneti din tot sufletul,
Din tot sufletul s te sfii celul cu celul,
S te desfaci de tine cum rodia
De coaj se dezbrac i boabele de snge
Le expune cu o uimitoare generozitate.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

portrete critice

Spectacolul lumii, al vieii i al morii


Experimentul, discret, are loc att la nivelul coninutului, ct i n zona formal.
Sobrietatea e aproape parodic, fiindc preferina se ndreapt mai mult ctre ceea
ce se numete l'ecriture du jeu; dar, n spatele ironiei benigne, se afl mereu o sensibilitate contemplativ, o tandree, i nu o frond. n ciuda travaliului, care asigur
neovirea i profunzimea discursului, avem, totui, de-a face cu o poezie inspirat
i relaxat. Nimic nu e simplu, banal, nici atunci cnd sursa de inspiraie este chiar
cotidianul. Poetul e profund, fr s fie grav, e, de multe ori, jucu, fr s fie
frivol. Acest lirism al tonurilor imprevizibile se bizuie pe dexteritatea ideilor, a prozodiei i a lexicului, pe extensiunea i pregnana semnificativ, pe tactica punerii n
abis a simbolisticii textuale, cu o tietur decis i o dezinvoltur bine temperat.
i n volumul acesta, Conserva de fluturi, Florin Dochia se dovedete a fi, nainte
de toate, un ingenios bine aezat ntre gravitate i impulsuri ludice, ntre reflecia
amar i disponibilitatea surztoare, ntre realitate i vis, ntre nelinite subsecvent
i subire jovialitate. Temele sunt cele mari ale liricii dintotdeauna puse n tonalitate
dezinhibant. Spectacolul lumii, al vieii i al morii, e regizat ntr-un cod al cotidianului i livrescului.
Constantin TRANDAFIR

pagina
101

Hui, 2015. Poetul Florin Dochia, ntre prieteni: Theodor Codreanu,


Mioara Bahna, Doina Rizea, Emilian Marcu, Acad. Mihai Cimpoi,
Gheorghe Neagu, Simion Bogdnescu, Daniel Corbu.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

biblioteca de poezie
delle Donne). A ngrijit ediii din operele
unor clasici precum Foscolo, Leopardi, I.
Nievo, Rilke, D.H.Lawrence, E. Bronte,
Dickens, W. Morris. A tradus din poezia
lui Gibran, Tagore, precum i o antologie
de poezie englez, de la Shakespeare la
Milton. Crile sale de poezie au fost traduse n german, spaniol, francez, portughez, englez, srb. n limba romn i-au
aprut "Lo stato di disgrazia / Starea de
dizgraie" (Ex Ponto, 2004, editie bilingv a
volumului "Piccola colazione") i "Lactul
pe inim" (Vivaldi, 2006, traducerea volumului de proz scurt amintit). Despre
crile lui Paolo Ruffilli au scris critici
consacrai precum: G. D'Elia, C. Marabini,
S. Giovanardi, M. Spinella, D. Bisutti, N.
Lorenzini, D. Belezza, P.V. Mengaldo, L.
Baldacci, F. Loi, A. Bevilacqua, M. Onofri,
Paolo Ruffilli s-a nscut n 1949 n G. De Santi, M. Cucchi etc.
localitatea Rieti, n apropiere de Roma.
Din 1972 locuiete la Treviso. Diplomat
Prezentare i traducere de Geo VASILE
n litere al Universitii din Bologna, poet,
eseist, traductor i mai nou prozator, este
consultant editorial la dou cunoscute edituri din Veneia i Treviso i colaborator
al unor prestigioase periodice, cum ar fi
"Il Resto del Carlino". ncepnd din anii
aptezeci a publicat mai multe culegeri de
pagina versuri. Au urmat volumele care l-au impus
102 n contiina publicului italian i occidental: "Piccola colazione" (1987, American
Poetry Prize), "Diario di Normandia"
(1990, Premiul Montale), "Camera oscura"
(1992), "Nuvole" (1995, cu fotografii de
Fulvio Roiter), "La gioia e il lutto" (2001,
Prix Europen la Berlin i Prix du Roi la
Madrid), "Le stanze del cielo" (2008, cu o
prefa de Alfredo Giuliani).
Este autor al unor biografii-eseuri
"Vita di Ippolito Nievo", "Vita, amori e
meraviglie del signor Carlo Goldoni", precum i al unui volum de povestiri scurte
"Preparativi per la partenza" (2003, Premio

Paolo RUFFILLI

Italia

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

biblioteca de poezie
PROPRIUL ADEVR
S scriu istoria
cazului meu,
dei tiu c
nu folosete la nimic
altceva dect s-i probezi
ie nsui propriul
adevr nesigur
i nu e doar vina ta
zadarnicul delict
ci i a celei mai brutale
pri a vieii tale.
Am avut i eu,
cndva, aisprezece ani.
O vrst tragic,
marea cumpn a apelor,
cnd dintr-odat
o singur aventur
te marcheaz sau te poate marca
pentru tot restul vieii.
S-ar putea chiar s-o uii,
dar iat-o cnd nici nu te ateptai
reaprnd nt-o zi
i-i dai seama
c ai fost mbrncit
chiar de acea ntmplare
ntr-o direcie
fr cale de ntoarcere.

NCHISOARE
O mas i un scaun
un dulpior
cu cteva cri deasupra
fereastra care d spre curte
unde se vede deja
plimbarea pentru poria
de aer regulamentar:
grupuri mici se perind
ntr-un mar colectiv
de o jumtate de ceas
ca tu s respiri
i s muti, s nghii
i s digeri
ca s-i supravieuieti
ie nsui
surd i mut
la totul din jur,
la starea actual

REVISTA FEED BACK

de lucruri,
nucit i resemnat
ostatic aici nuntru
redevenit animal.

IGRI

Iat-l netezind
cu o grabnic lcomie
igara
pe care i-o aprinde.
Face o cut adnc
pe frunte
n timp ce trage n piept
ca s-i potoleasc setea.
Ca i cum mi-ar fi tocat
creierul cu lovituri
de ciocan
nu doar nvineit
i snopit,
mbuctit,
fcut frme.
Privirea blajin
neschimbat i nefericit,
dar o eliberare exist
n ceea ce spune
celor ce-l ascult
fr s-l ntrerup.

PATURI
Paturi alturate
paturi suprapuse
unul peste altul
puse la grmad
fr s aib ntre ele
vreo despritur
lipsii de intimitate
expropriai tratai
ca nite numere i obiecte
negndu-ni-se fiina.
Tai i mame,
i neveste, fii i frai
care dincolo de geam,
indiferent de condamnare,
ncearc zadarnic
s ne in aprins
flacra
vieii afar
Totul dat ca un film napoi
totul tot mai departe.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
103

biblioteca de poezie
EVADARE
Ce vis mai e i acesta
c fceam o gaur
att de mare c, numai s vrei,
poi s te strecori
i s te lai n jos
la douzeci de metri
agat de nite frnghii
sustrase de nu se tie unde
puin cte puin
De-aici vd o cas
prima dup ce se cotete
spre sat
i un copac n floarea
aprins de culoarea
ce-o las pe faada n umbr.
Piersicul acela n floare
i nflorirea lui an de an
pe care n-o bgasem n seam
ct timp eram afar
nseamn
tot ceea ce-mi lipsete
i tot ce-am pierdut.

pagina
104

Paolo Ruffilli i Luciano Nota

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

biblioteca de poezie
AICI E LOCUL
Aici e locul unde
nu se-ntmpl nimic
timpul e fr s fi
fost vreodat,
o ateptare fr lumin
i fr de sfrit.
Numai cel ce st
n inima iadului
tie ce-nseamn
prezentul venic,
osndit la bezna
cea mai adnc,
o mnu ntoars pe dos
n propriul dinuntru.

VIS
M simt liber
doar ct ine noaptea
ct dureaz noaptea
nluntrul ochilor.
Ies doar aa
s m mai vd cu fotii
prieteni de cafenea
unde jucam cri,
dup care trec
pe la maic-mea
care face curat
prin buctrie
i-i d pisicii de mncare.
i de fiecare dat,
cnd m-ntorc n vis
acas la mine,
mi-e tot mai greu
s m ntorc aici.

INFERN
Dac mcar a ti
ce s-a-ntmplat
ntre timp n sufletul meu,
i dac n cele din urm
de vin-a fost toat durerea
ce s-a adunat n mine
Poate c doar
m-am revoltat
tiind c nu am

REVISTA FEED BACK

nici un viitor.
Este de-acum absurd s-o spun.
Dar cine poate tri
fr s-i fac planuri ?
Acesta e infernul
i numai cel ce se afl-nuntru
poate s priceap.

CUVINTE
Zilele, lunile i anii
n-are rost s le mai iei n seam:
sunt cuvinte fr noim
cuvinte spnzurate n ziare
sau sunetele surde
pe care le auzi articulate
n golul cutiilor sonore,
radio sau televizor.
Nu mai e vreme
n afara lumii
i fr felul de a te bizui
pe propriile aciuni n spaiu.
i-apoi cine tie
cte alte cuvinte
schimbate sau deja
sfrite pentru totdeauna
dincolo afar...
Nu mai eti viu,
i totui te minunezi
c nu i dai duhul.

UMBRE
Nopile fr somn,
renunrile i teama,
foamea de via care
te mpresoar sugrumndu-te,
iubirea pierdut afar unde
exist brbai i femei.
Se st de vorb cu umbrele,
sunt stafii surde
toi cei din afar
i tot ceeea ce
a urmat dup.
Cuvintele, dintr-odat
ncep s se trasc
mai vscoase dect viermii
de-a lungul zidului.
Doar tcerea
poate prea atunci
singurul chip de a rmne
nc n via i-n siguran.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
105

biblioteca de poezie
chiar i pentru cei dragi
crora le e ruine cu noi
i care se simt trdai:
jignii i nelai.

PRECUM SPITALELE

UN ALT NUME
Dac a putea s alunec
n paharul
sau n coninutul cetii
topit n savoarea
care de-abia
s-a scurs din filtru
a avea un alt nume
fr de via,
un trup fr de form,
pe urma
pagina celui ce-am fost,
106 rencepnd astfel
de unde totul s-a sfrit.
SINGURI
Avuia mea de sentimente
fugrindu-se unul pe altul:
orice imbold nbuit
i trt afar de un altul
mai puternic, mai ntunecat
i mai chinuitor
ngrozitoarea tortur
de a sta singur i gol
cu tine nsui.
Suntem o piaz rea
insuportabil pentru oricine,

REVISTA FEED BACK

Sunt pline pucriile


precum spitalele:
tineri i btrni,
brbai i femei
indiferent ce hram poart
sau ce vrst au.
O lume chinuit
i suferind,
gata s cad din nou n pcat,
cu muli bolnavi pe duc.
Singurul leac aici
este pedeapsa,
o terapie care
nu ine-ntotdeauna.
Iar noi vinovaii,
tratai fr rgaz
ca nite animale,
nu suntem jivinele
i nici montrii
de care v-ai descotorosit
sub pavza
legii.

DE CE ?
Agitat i gfind,
mdularele muchii
ncheieturile buzele i fruntea,
totul drdindu-mi.
Ce poi s spui ?
Mintea refuz s conceap
o astfel de grozvie.
Orice justificare
Nici mcar Dumnezeu nu tie
de ce-am fcut-o.
Trebuie s sapi un tunel
nluntrul muntelui
de durere
aici o povar n tot locul,
dup care galeria
se surp i te-ngroap
de viu, ostatic
din nou sub drmturi.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

biblioteca de poezie

Minima moralia
Servi del mondo
Le falsit dell'intelletto,
gli oscuri mostri del
pensiero, l'effetto delle
vane immagini sul
cuore, l'eterno
ricorso alle risorse

dell'amore, l'ombra
del vero eluso senza
reale soluzione. Con solo
un dato certo in fondo,
neppure pi la previsione,
del tempo perso per
servire il mondo.

pagina
107

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei

Cineva mprtia
trandafirii
Gabriel Garcia
MARQUEZ
Cum era duminic i ncetase ploaia, m-am
gndit s duc un buchet de trandafiri la mormntul meu. Trandafiri roii i albi dintre aceia
pe care ea i cultiv pentru altare i coroane.
Dimineaa fusese trist din cauza acestei ierni
taciturne i neateptate, care m-a fcut s-mi
aduc aminte de colina unde locuitoiii satului i
prsesc morii. Este un loc pustiu, fr copaci,
mturat doar din cnd n cnd de rafale trectoare. Acum, c a stat ploaia i c soarele amiezii
trebuie s fi ntrit colbul de pe coast, a putea
ajunge pn la mormntul n fundul cruia
se odihnete corpul meu de copil, amestecat
pagina frmiat deja printre melci i rdcini.
Ea era prosternat n faa sfinilor ei. A
108 rmas mpietrit, cu un aer absent, dup ce,
nereuind din prima ncercare s ajung la altar
i s iau trandafirii cei mai aprini i mai proaspei, am ncetat s m mai mic prin camer.
Poate azi a fi putut s-i iau; dar lmpia sclipi,
iar ea, trezit din extaz, nl capul i privi spre
colul unde se afla scaunul. Cred c se gndea:
E vntul iari, pentru c ntr-adevr scria
ceva lng altar i pentru o clip ncperea se
ondul, de parc s-ar fi tulburat nivelul amintirilor zgzuite n ea de atta timp. Atunci am
neles c trebuia s atept o nou ocazie pentru
a lua trandafirii, cci ea continua s rmn treaz privind scaunul i ar fi putut simi lng fa
freamtul minilor mele. Acum trebuie s atept
ca ea s prseasc ncperea i s mearg n

REVISTA FEED BACK

camera de alturi pentru a-i face siesta cumptat din fiecare duminic. Ar fi posibil ca atunci
s pot iei repede cu trandafirii, astfel nct s
fiu napoi nainte ca ea s se ntoarc n aceast
camer i s rmn cu privirea pierdut, uitndu-se int la scaun.
Duminica trecut a fost mai greu. A trebuit
s atept aproape dou ore pentru ca n sfrit s
cad n extaz. Prea nelinitit, preocupat, ca i
cum ar fi tulburat-o certitudinea c, subit, singurtatea ei ar fi devenit mai puin intens. Se
nvrti de cteva ori prin camer, cu buchetul de
trandafiri n mn, i abia apoi l puse pe altar.
Dup aceea iei pe coridor i se ndrept spre
camera vecin. Eu tiam ce caut: lampa. i
apoi, cnd trecu din nou prin faa uii i o vzui
n lumina coridorului cu sculeul negru i ciorapii roii, mi s-a prut c era asemenea copilei
care, cu 40 de ani n urm, s-a aplecat spre patul
meu tot n aceast camer i a spus: Acum, c
i-au pus scobitorile, are ochii deschii i ndrtnici. Ea prea la fel, neschimbat, ca i cum
nu s-ar mai fi scurs nici o clip de la acea ndeprtat dup-amiaz de august n care femeile
au adus-o n camer, i-au artat cadavrul i i-au
spus: Plngi. Era ca i fratele tu, iar ea s-a
rezemat de perete plngnd, supus, nc ud
leoarc de ploaie.
De trei sau patru duminici ncerc s ajung
la trandafiri, dar ea a rmas mereu acolo,
veghind n faa altarului; veghind trandafirii
cu o nspimnttoare srguin pe care nu
i-am cunoscut-o n cei 20 de ani trii n cas.
Duminica trecut, cnd a ieit s caute lampa,
am reuit s fac un buchet din cei mai frumoi
trandafiri. Nicicnd n-am fost mai aproape de
a-mi realiza dorina. Dar, pe cnd m pregteam

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei

s m ntorc pe scaun, am auzit din nou pai pe


coridor i am aranjat repede trandafirii la loc pe
altar; am vzut-o atunci aprnd n deschiztura
uii, cu lampa ridicat.
Avea sculeul negru i ciorapii roii, dar
chipul i era iluminat parc de fosforescena
unei revelaii. n acea clip nu mai pru femeia
care de 20 de ani cultiva trandafiri n grdin,
ci aceeai feti pe care n dup-amiaza aceea
de august au dus-o n camera vecin pentru
a-i schimba mbrcmintea, i care se ntorcea
acum, 40 de ani mai trziu, gras i mbtrnit,
cu o lamp n mn.
Pantofii mei mai au nc crusta de noroi care
s-a format n acea dup-amiaz, cu toate c s-au
uscat vreme de 20 de ani lng vatra aprins.
ntr-o zi m-am dus s-i caut. Aceasta s-a ntmplat dup ce au nchis porile, au desprins pinea
i crengua de aloe din prag i au luat mobilele.
Toate mobilele, n afara scaunului din col care
mi-a folosit pentru a sta pe el n tot acest timp.
Eu tiam c pantofii fuseser pui la uscat i c
nici mcar nu i-au amintit de ei cnd au prsit
casa. De aceea m-am dus s-i caut.
Ea s-a ntors muli ani dup aceea. Trecuse
atta timp; nct mirosul de mosc din camer
se amestecase cu mirosul de praf, cu duhoarea
uscat i nensemnat a insectelor. Eu eram
singur n cas, aezat n col, ateptnd. i nvasem s disting fonetul lemnului n descompunere, flfitul aerului mbtrnit n dormitoarele
nchise. Atunci a venit ea. S-a oprit n u cu
valiza, o plrie verde i acelai scule de bum-

REVISTA FEED BACK

bac pe care de atunci nu l-a mai lsat niciodat


din mn. Era nc o copil. Nu ncepuse s se
ngrae i nici pulpele nu-i ntindeau ciorapii,
ca acum. Cnd a deschis ua, eu eram acoperit
de praf i de pnze de paianjen, iar ntr-un col
al camerei, greierul, care cntase timp de 20 de
ani, tcu. Dar, n ciuda pnzelor de paianjen i
a prafului, i cu toate c am nceput s regret
brusc cntecul greierului i vrsta cea nou a noii
venite, am recunoscut-o ndat n ea pe fetia
care n acea furtunoas dup-amiaz de august
m-a nsoit n staul s cutm prin cuiburi. Aa
cum sttea, oprit n u, cu valiza n mn i
plria verde, prea c dintr-o dat va ncepe s
strige, s spun acelai lucru pe care l spusese
i cnd m-au gsit cu faa n sus n fnul grajdului, nc agat de o treapt a scrii rupte. Cnd,
n fine, deschise complet ua, balamalele scrnir i praful tavanului czu cu intermitene, de
parc cineva ar fi btut cu ciocanul n acoperi.
Se cltin atunci n lumin, intr dup aceea
pe jumtate n camer i spuse ca i cum ar fi
trezit o persoan adormit: Copile! Copile!,
dar eu am rmas linitit pe scaun, rigid, cu
picioarele ntinse. Credeam c a venit numai
s vad camera, dar a rmas s triasc n cas.
Aerisi ncperea i se ntmpl ca i cum ar fi
deschis valiza i din ea ar fi ieit un vechi miros
de mosc. Ceilali i-au luat mobilele i hainele
ngrmdindu-le n cufere. Ea i-a luat doar
mirosurile camerei; i dup 20 de ani, iat c
le-a adus napoi, le-a pus la locul lor i a reconstruit micul altar; la fel ca mai-nainte. Doar
prezena ei era suficient pentru a restabili ceea
ce implacabila rvn a timpului distrusese. De pagina
atunci mnnc i doarme n camera de alturi,
dar i petrece zilele aici, n asta, conversnd 109
n tcere cu sfinii. Dup-amiaza se aeaz n
leagn, lng poart i coase hainele, servindui n acelai timp pe cei care vin s-i cumpere
florile. Ea se leagn mereu n timp ce crpete
lucrurile. i cnd vine cineva s ia un buchet de
trandafiri, pune banul primit n colul batistei pe
care o ine nnodat la bru i spune invariabil:
Culege-i de la dreapta, cci cei din stnga snt
pentru sfini.
Astfel a stat n leagn vreme de 20 de ani,
crpindu-i lucruoarele, legnndu-se, privind
spre scaun, ca i cnd pn acum n-ar fi ngrijit de biatul cu care mprise dup-amiezele
copilriei, ci de nepotul invalid care prea c
zace aici, aezat n col, de pe vremea cnd buni-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
ca lui avea cinci ani.
S-ar putea ca acum, cnd ea i va cobor din
nou privirea, s reuesc n sfrit s m apropii
de trandafiri. Dac voi reui ntr-adevr, voi
merge pe colin, i voi pune pe mormnt i m
voi ntoarce la scaunul meu, ateptnd ziua n
care ea nu va mai intra n camer, iar n ncperile vecine vor nceta orice zgomote.
Acea zi va produce o transformare total,
pentru c eu va trebui s ies nc o dat din cas
pentru a anuna pe cineva c femeia cu trandafiri, aceea care triete singur n casa ruinat,
are nevoie de patru oameni care s-o conduc
la colin. Atunci voi rmne complet singur n
camer. n schimb ea va fi mulumit. Pentru c
n acea zi va afla n sfrit c nu vntul invizibil
era cel care venea n fiecare duminic la altarul
ei i-i mprtia trandafirii.

A TREIA RESEMNARE
Din nou acel zgomot. Acel zgomot rece,
tios, vertical, att de bine cunoscut, dar pe care
acum l resimea ascuit i dureros, ca i cum, de
la o zi la alta, s-ar fi nstrinat de el.
I se nvrtea, surd i neptor, n capul de
mult golit. Un fagure i se ridicase pe cei patru
perei ai craniului. Cretea din ce n ce mai mult
n spirale succesive i l lovea pe dinuntru
fcnd s-i vibreze coloana vertebral n strune
dezordonate, dezacordate, ce urmau cu precizie
ritmul propriului su corp. Se stricase ceva n
structura sa material de om solid; ceva care
pagina altdat funcionase normal, iar acum i ciocnea capul pe dinuntru cu bti seci i dure
110 date de oasele unei mini descrnate, scheletice, fcndu-l s-i aminteasc toate senzaiile
amare ale vieii. Avea impulsul animalic de a-i
strnge pumnii i de a-i apsa, cu presiunea
puternic a durerii disperate, tmpla strbtut
de artere albastre, viorii. Ar fi vrut s localizeze
ntre palmele minilor sale senzitive zgomotul
care l sfredelea acum cu vrful su ascuit de
diamant. O schim de pisic domestic i contract muchii, cnd i-l imagin urmrit prin
colurile chinuite ale capului su nfierbntat,
desfigurat de febr. Era pe punctul de a-l
ajunge. Nu. Zgomotul avea pielea alunecoas, aproape intangibil. Dar el era dispus s-l
prind folosind o strategie bine nvat, i s-l
strng puternic i definitiv, cu toat fora dispe-

REVISTA FEED BACK

rrii sale. Nu-i va permite s-i ptrund n auz;


s-i neasc pe gur, prin fiecare por sau prin
ochii care-i vor iei din orbite i care vor orbi
privind fuga zgomotului din adncul ntunecimii
sale sfiate. Nu-i va mai permite ns s-i apese
pereii interiori ai craniului cu cristalele lui obosite, cu stelele lui de ghea. Aa era zgomotul
acela: interminabil ca loviturile date de un copil
cu capul ntr-un zid adevrat. Ca orice izbitur,
cnd te loveti de lucrurile solide din Natur.
Dar va scpa de tortura lui dac va putea s-l
ncercuiasc, s-l izoleze. S-i despart de propria-i umbr chipul schimbtor. i s-l nface.
S-l strng, fr putin de scpare; s-l arunce
cu toat fora de asfalt i s-l calce n picioare
cu ferocitate, pn cnd, ntr-adevr, nu va mai
mica. Iar el va putea s spun, gfind, c a
omort zgomotul acela chinuitor, nnebunitor,
care ar zcea, n sfrit, trntit la pmnt ca orice
lucru obinuit, nepenit i mort pentru totdeauna.
Dar i era imposibil s-i apese tmplele.
Braele sale se micoraser i erau acum ca de
pitic, nite brae mici, scurte, molatece. ncerc
s-i scuture capul. Reui. Zgomotul deveni
atunci mai puternic, invadndu-i craniul care se
ntrise, se mrise i pe care-l simea atras din
ce n ce mai tare de fora de gravitaie. Era greu
i dur zgomotul acela. Att de greu i de dur
nct, pentru a-l ajunge i a-l distruge, avusese
impresia c e nevoit s smulg petalele unei
flori de plumb.
Simise acel zgomot i altdat, cu aceeai

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
insisten. l simise de exemplu, n ziua n care
murise pentru prima oar. Cnd la vederea
unui cadavru i ddu seama c era propriul
su cadavru. l privi i se pipi. Se simi intangibil, n afara spaiului, inexistent. Cadavrul
era el ntr-adevr, i simise, peste corpul su
tnr i bolnav, trecerea morii. Atmosfera se
ngreunase n toat casa de parc ar fi fost plin
cu ciment, i n mijlocul acelui bloc n care
i lsase obiectele ca i cum ar fi fost un spaiu
aerisit - se afla el, aezat cu grij ntr-un sicriu
solid de ciment, dar transparent. n cap i vuia i
atunci acelai zgomot. Ce deprtate i ce reci
i simea tlpile picioarelor acolo, n cealalt
extremitate a sicriului, unde aezaser o pern,
ntruct cociugul era prea mare i trebuia s-l
fac pe msura lui, s adapteze trupul mort la
noul i ultimul su costum. L-au acoperit cu alb
i n jurul maxilarelor i-au legat o batist. Se
simea frumos nfurat aa, n giulgiu; mortal
de frumos.
Se afla n cociug, gata pentru a fi nmormntat i totui, tia c nu e mort. C, dac ar fi
ncercat s se ridice, ar fi fcut-o cu mult uurin. Cel puin n imaginaie. Dar nu merita
osteneala. Era mai bine s rmn s moar
acolo; s moar de moarte, cci asta era boala
sa. De mult timp doctorul i spusese maic-sii,
fr ocoliuri:
Doamn, copilul dumneavoastr are o
boal grav: e mort. Totui continu, vom
face tot posibilul s-l pstrm n via dincolo de moartea sa. Vom reui s-i meninem
funciile organice printr-un sistem complex de
auto-nutriie. Vor fi schimbate doar funciile
motrice, micrile spontane. Ne vom da seama
c triete dup creterea care va continua, de
asemenea, normal. Este pur i simplu o moarte
vie. O real i adevrat moarte...
i amintea cuvintele, dar confuz. Poate c
nu le-a auzit niciodat i nu fuseser altceva
dect creaia creierului su cnd, n crizele de
febr tifoid, i cretea temperatura.
Cnd se cufunda n delir. Cnd citea povestea
faraonilor mblsmai. Cnd, crescndu-i febra,
se simea el nsui eroul principal al acelei
poveti. Pe atunci ncepuse deja s se produc
un fel de gol n viaa lui. nc de pe atunci nu
putea s-i aminteasc i nici s disting care
ntmplri fceau parte din delir i care din
viaa real. Prin urmare acum se ndoia. Poate
doctorul nu vorbise niciodat despre acea ciu-

REVISTA FEED BACK

dat moarte vie. Este ilogic, paradoxal,


pur i simplu contradictorie. i asta l fcea
s bnuiasc acum c fusese ntr-adevr mort
cu-adevrat. C trecuser 18 ani de atunci. Pe
vremea aceea cnd a murit avea apte ani
maic-sa i-a comandat un sicriu mic, de lemn
verde; un sicriu pentru copii, dar medicul i-a
spus s-i fac unul mai mare, un cociug pentru
un adult normal, pentru c cel mic i-ar fi atrofiat
creterea i ar fi ajuns un mort diform sau un viu
anormal. Ori, oprirea creterii i-ar fi mpiedicat
s-i dea seama de ameliorare. innd cont de
acea avertizare, mama sa i comand un sicriu
mare pentru un cadavru adult i puse trei perne
la picioare pentru a-l ajusta pe msura lui.
Imediat ncepu s creasc n cociug, astfel
nct n fiecare an puteau scoate ceva fulgi din
perna de la margine pentru a-i face loc. Astfel
i-a trecut jumtate din via. 18 ani. (Acum
avea 25). i a ajuns la statura definitiv, normal. Tmplarul i doctorul se nelaser n
calcule, astfel nct cociugul fusese construit
cu o jumtate, de metru mai mare. Au presupus probabil c va avea statura tatlui su care
era un uria aproape slbatic. Dar n-a fost aa.
Singurul lucru pe care l-a motenit de la el era
barba stufoas. O barb albastr, deas, pe care
mama sa obinuia s i-o aranjeze pentru a arta
decent n sicriu. Aceast barb l deranja teribil
n zilele clduroase.
Dar era altceva care l nelinitea mai mult
dect zgomotul acela. Erau oarecii. Mai precis, de cnd era copil, nimic nu-l nspimnta
i de nimic nu se temea pe lume mai mult ca
de oareci. i tocmai aceste animale scrboa- pagina
se fuseser atrase de mirosul lumnrilor care
ardeau la picioarele lui. i i roseser hainele i 111
tia c foarte repede vor ncepe s road din el,
s-i mnnce trupul. ntr-o zi a putut s-i vad:
erau cinci oareci lucioi, alunecoi, care se
urcau n cociug, pe piciorul mesei i-l devorau. Cnd mama sa va prinde de veste, nu vor
mai fi rmas din el dect resturile, oasele tari
i reci. Ceea ce-l ngrozea mai mult nu era faptul n sine c va fi mncat de oareci. La urma
urmelor putea s triasc n continuare doar
cu scheletul. Ceea ce l nnebunea era groaza
nnscut pe care o resimea fa de animalele
acelea mici. I se zbrlea prul numai gndinduse la fiinele catifelate care i miunau pe trup,
care i ptrundeau prin cutele pielii i-i atingeau
buzele cu labele lor ngheate. Unul dintre ei se

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei

urc pn la pleoape i ncerc s-i road corneea. l vzu mare, monstruos, luptndu-se ndrjit
s-i gureasc retina. Crezu atunci ntr-o nou
moarte i se ls, n ntregime, n voia iminentei
ameeli.
i aminti c ajunsese la vrsta maturitii.
Avea 25 de ani i asta nsemna c nu va mai
crete. Trsturile sale deveniser puternice,
serioase. Dar nici sntos s fie, el nu va putea
vorbi niciodat despre copilrie. N-o avusese.
i-o petrecuse fiind mort.
Mama sa a avut mult grij de el n perioada de trecere de la copilrie la pubertate. S-a
ocupat de igiena perfect a cociugului i a
camerei, n general. Schimba frecvent florile
din vaze i-i deschidea ferestrele n fiecare zi
ca s ptrund aerul proaspt. Cu ct ncntare
privea ea metrul pe vremea aceea, cnd, dup ce
l msura, constata c mai crescuse civa centimetri. Avea satisfacia matern de a-l vedea
viu. Avea grij, de asemenea, s evite prezena
strinilor n cas. La urma urmelor era neplcut i misterioas existena ntr-o cas, a unui
mort, atta amar de ani. Era o femeie plin de
abnegaie. Dar foarte repede ncepu s-i scad
optimismul. n ultimii ani o vzu privind cu
tristee metrul. Acum copilul ei nu mai cretea.
pagina n ultimele luni nu mai crescuse nici mcar un
milimetru. Mama sa tia c-i va fi acum greu
112 s ghiceasc prezena vieii n mortul ei iubit.
i era team c ntr-o diminea l va gsi ntradevr mort. Probabil de aceea o vzuse ntr-o
bun zi apropiindu-se discret de cociugul lui
i mirosindu-i corpul. Czuse, srmana, ntr-o
criz de pesimism. n ultimul timp nu se mai
prea ocupa de el i nici mcar metrul nu-l mai
aducea. tia c nu va mai crete.
i el tia c acum era ntr-adevr mort. tia
datorit acelei liniti calme de care organismul
su se lsase cuprins. Totul se schimbase peste
noapte. Zvcnirile imperceptibile pe care numai
el le putea simi, se stinseser acum din pulsul
su. Se simea greu, atras de o for struitoare
i puternic spre substana primordial a pmntului. Fora de gravitaie prea s acioneze

REVISTA FEED BACK

acum cu o putere de nenlturat. Era greu ca un


cadavru adevrat, ce nu putea fi pus la ndoial.
Dar era mai odihnit. Aa. Nici mcar nu mai
trebuia s respire pentru a-i tri moartea.
n nchipuire doar, fr s se ating, i
examin unul cte unul membrele. Acolo, pe o
pern tare, se afla capul uor ntors spre stnga.
i imagin gura ntredeschis de uoara adiere
a aerului rece care i umplea gtul cu nisip. Era
frnt ca un copac de 25 de ani. Poate c ncercase totui s nchid gura. Dar batista care-i
legase maxilarele era slbit. N-a putut s se
aranjeze, s se dichiseasc; s-i ia o poz, cel
puin pentru a prea un mort decent. Muchii,
membrele, nu-l mai ascultau ca nainte, punctuale ia chemarea sistemului nervos. Nu mai
era cel de acum 18 ani, un copil normal care
se putea mica n voie. i simea braele moi,
doborte pentru totdeauna, apsate de pereii
ocrotitori ai cociugului. Pntecul su era dur,
ca o scoar de nuc. i mai ncolo, picioarele
ntregi, intacte, completnd perfecta sa anatomie
de adult. Corpul i zcea greu, dar calm, fr
nici o durere, ca i cum lumea s-ar fi oprit dintro dat n loc, i nu era nimeni s rup tcerea;
ca i cum toi plmnii de pe pmnt ar fi ncetat
s respire, pentru a nu ntrerupe uoara odihn
a aerului. Se simea fericit ca un copil culcat pe
spate, n iarba proaspt i deas, contemplnd
un nor nalt ce se ndeprteaz pe cerul dupamiezei. Era fericit, cu toate c se tia mort,
zcnd pentru totdeauna n cociugul acoperit
cu mtase artificial. Era foarte lucid. Nu era ca
nainte, dup prima sa moarte, cnd se simise
trunchiat, nelefuit. Cele patru lumnri care
erau puse n jurul su i care erau schimbate
la fiecare trei luni, ncepeau s se consume iar;
tocmai acum cnd deveneau indispensabile.
Simi n apropiere rcoarea violetelor umede pe
care mama sa i le adusese n dimineaa aceea. O
simi n crini, n trandafiri. Dar toat acea realitate ngrozitoare nu-l nelinitea; dimpotriv, era
fericit acolo, singur cu singurtatea sa. i va fi
oare fric dup aceea?
Cine tie. Era cumplit s te gndeti la clipa

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
n care ciocanul va bate cuiele n lemnul verde
i cociugul va scrni cu sperana sigur c va
redeveni copac. Corpul su atras atunci cu mai
mult for de porunca rnei, va rmne ngropat n adncul umed, argilos i moale, n timp
ce acolo sus, deasupra celor patru metri cubi
de pmnt, se va stinge uor sunetul ultimelor
lopei aruncate de gropari. Nu. Nici acolo nu-i
va fi team. Aceea va fi prelungirea morii, prelungirea cea mai natural a noii sale stri.
Nu va mai rmne atunci nici un gram de
cldur n corpul su, ira spinrii i se va rci
pentru totdeauna i steluele de ghea i vor
ptrunde pn n mduva oaselor. Ce repede se
va obinui cu noua sa via de mort! ntr-o zi totui va simi c se nruie armtura solid
a trupului su; i cnd va ncerca s-i regseasc, s-i revizuiasc fiecare dintre cele patru
membre, nu va mai da de ele. Va simi c nu
mai are forma aceea bine definit i va afla cu
resemnare c i-a pierdut anatomia perfect pe
care o avusese la 25 de ani i c s-a transformat
ntr-un pumn de rn inform, lipsit de orice
profil geometric.
n prfuleul biblic al morii. Poate c va
simi o uoar nostalgie; nostalgia de a nu fi
un cadavru palpabil, anatomic, ci un cadavru
imaginar, abstract, narmat doar cu amintirea
tulbure a rudelor sale. Va ti atunci c urmeaz
s urce prin vasele capilare ale unui mr i se
va trezi, ntr-o diminea de toamn, mucat
de foamea, unui copil. Va ti atunci - i tocmai
acest lucru l ntrista c i-a pierdut entitatea:
c nu mai este nici mcar un mort obinuit, un cadavru banal.
i-a petrecut, fericit, o ultim noapte n
compania solitar a propriului su cadavru.
Cci a doua zi, odat cu ptrunderea primelor raze cldue de soare prin fereastra deschis,
simi c pielea i se nmuiase. Fu atent o clip.
Linitit, rigid. Ls aerul s-i alerge pe trup. Nu
mai putea fi ns nici o ndoial: mirosul era
acolo. nc din timpul nopii starea de cadavru
ncepuse s se fac simit. Organismul su se
descompunea, putrezea, ca trupul oricrui mort.
Mirosul era, fr ndoial, un miros de neconfundat, de carne stricat, care disprea, pentru a
apare apoi mai ptrunztor. Corpul ncepuse s
i se descompun datorit cldurii din noaptea
trecut. Da. Putrezea. Peste cteva ore mama sa
va veni s schimbe florile i din prag o va izbi

REVISTA FEED BACK

duhoarea de carne n putrefacie. Atunci l vor


duce s-i doarm a doua moarte printre ceilali
mori.
Dar deodat, spaima l mpunse n spate.
Spaima! Un cuvnt att de adnc, de semnificativ. Acum i era team, o team fizic,
adevrat. De ce? nelegea perfect i l treceau
fiori: probabil c nu era mort. l bgaser acolo,
n acel cociug, pe care-l simea acum potrivit,
moale, vtuit, ngrozitor de comod; i stafia fricii i deschise fereastra realitii: l vor ngropa
de viu!
Nu putea fi mort, pentru c i ddea seama
exact de toate cte se ntmplau; de viaa care se
agita n jurul lui, fremtnd. De mirosul dulceag
pagina
al heliotropilor, care ptrundea prin fereastra
deschis i se confunda cu cellalt miros. i 113
ddea perfect seama de cderea lent a apei n
bazin. De greierul care rmsese ntr-un col i
continua s cnte, crezndu-se nc n zorii zilei.
Totul i nega moartea. Totul n afar de
miros. Dar cum putea ti c acel miros era
al su? Poate pur i simplu mama sa uitase cu
o zi nainte s schimbe apa n glastre i florile
putreziser. Sau poate oarecele pe care l trse
pisica pn n camer se descompusese la cldur. Nu. Nu putea fi mirosul corpului su.
Cu cteva clipe n urm era fericit de propria-i moarte pentru c se credea mort. Pentru
c un mort poate fi fericit de situaia sa iremediabil. Dar un om viu nu se poate resemna la
gndul c va fi ngropat de viu. Totui membrele

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
sale nu rspundeau la comenzi. Nu se putea nici
exprima i de aceea i era groaz; cea mai mare
groaz din viaa i din moartea sa. l vor ngropa
de viu. Iar el va putea s simt acest lucru. S
fie contient n clipa n care vor nchide sicriul.
S simt golul corpului suspendat pe umerii prietenilor, n timp ce nelinitea i disperarea vor
crete cu fiecare pas al procesiunii.
Inutil va ncerca s se ridice, s cheme cu
toate forele sale slbite, s bat dinuntrul
sicriului ntunecat i strmt ca s se tie c triete nc i c-l vor ngropa de viu. Va fi inutil;
nici atunci membrele sale nu vor rspunde la
ultima chemare urgent a sistemului su nervos.
Auzi zgomote n camera alturat. Dormise?
Fusese un comar toat aceast via de mort?
Dar zgomotul de vase continu. Se ntrist i
poate i fu sil de el nsui. Ar fi dorit ca toate
vasele de pe pmnt s se sparg dintr-o singur
lovitur, acolo, lng el, pentru a se detepta
mcar datorit unei cauze exterioare, de vreme
ce voina i fusese nfrnt.
Dar nu. Nu era vis. Era sigur c, dac ar
fi fost vis, n-ar fi ratat ultima ncercare de a
reveni la realitate. El nu se va mai trezi. Simea
moliciunea sicriului i mirosul reapruse cu
mai mult for, cu atta for nct se ndoia

din nou c era propriul su miros. Ar fi dorit


s-i vad rudele acum, nainte de a ncepe s
se descompun i spectacolul crnii n putrefacie s le produc scrb. Vecinii vor fugi de
lng cociug, nspimntai i ei, cu o batist la
gur. Vor scuipa. Nu. Asta nu. Era mai bine s-l
ngroape. Era preferabil s termine ct mai repede cu toate astea. Chiar el dorea acum s se
descotoroseasc de propriul su cadavru. Acum
tia c este ntr-adevr mort, sau, cel puin,
insesizabil de viu. Era acelai lucru. Oricum,
mirosulpersista.
Resemnat, asculta ultimele rugciuni biguite-n latinete, la care rspundeau greit copiii de
pe lng preot. Frigul, plin de praful osemintelor
din cimitir, l va ptrunde n curnd pn la oase
i poate va mai mprtia puin mirosul acela.
Poate totui - cine tie! - iminena momentului
l va face s ias din letargie. Cnd se va simi
notnd n propria sa sudoare, ntr-o ap vscoas i dens, aa cum mai notase, nainte de a
se nate, n uterul mamei sale. Poate atunci s
fie viu.
Dar va fi deja att de resemnat c o s moar,
nct va muri probabil de resemnare.
n romnete de Doina LINCU

pagina
114

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice

Trecerea prin lume


i vocea etern a
poeziei sale

Luisa FAMOS
Elveia
Poeta roman 1*, Luisa Famos, s-a nscut la
7 august 1930 la Ramosch, sat considerat un fel de
grnar al Engadinei. inutul superb al Engadinei de
Jos, al crei nume provine de la numele rului care
o strbate, Innul (En, n roman), i care, poate nu
din ntmplare se vars n Dunre, este patria sa
natal.
i-a petrecut copilria n satul natal. ntr-una
1* Romanii sunt o minoritate etnic, cultural, istoric,
de origine neolatin, care locuiesc n cantonul Grizon
(Grischun, n roman, Graubunden, n german), situat
n extremitatea estic a Elveiei. Limba lor matern
este romana (sau reto-romana) cunoscut i sub
termenul de reto-roman, prin care lingvitii denumesc
de fapt trei grupuri lingvistice din zona alpin: friulana i
ladina dolomitic vorbite n Italia i romana din Grison,
Elveia. Deoarece este un termen general i nu se aplic
strict pe realitatea roman, noi preferm termenul
de roman sau reto-roman pe care l folosesc ei
nii. Romana este vorbit astzi de o populaie de
aproximativ 70.000 de oameni i face parte din categoria
limbilor romanice, alturi de romn, francez, spaniol,
italian, portughez, friulan, catalan, occitan, sard.
Devenit limb naional a Elveiei n 1938, alturi de
german, francez i italian, ea nu are caracter unitar, i
se divide n patru ramuri principale n funcie de regiuni:
sursilvan n Surselva (valea Rinului anterior), sutsilvan
n regiunile Rinului posterior. surmiran (n Surmeir)
i ladina vorbit n Engadina (cu variantele ei puter
(n Engadina de sus) i vallader (n Engadina de jos)).

REVISTA FEED BACK

din fotografiile pstrate de familie, apare chipul unei


colrie nostime, cu o privire vesel i iscoditoare,
cu prul mpletit n dou cozi groase. Este poeta la
vrsta copilriei.
Urmeaz coala normal de nvtori la Cuira,
apoi, dup absolvire va lucra ca nvtoare n trei
sate grizone,

Dischma sur Davos, Vna, Guarda, iar mai
trziu, n cantonul Zrich. Cariera sa de dascl este
ncununat de succes de la nceput, graie harului
su pedagogic, dragostei fa de muzic i poezie.
n aceeai perioad, o vom regsi i ca student la
litere la Paris, pentru un an de zile.
Primele sale poeme, n roman, publicate n
reviste, precum Fgl Ladin, Chalender Ladin etc.,
sub pseudonimul Flur da Riva (Floare de ru), o
vor impune ca o voce deosebit, unic n literatura
roman. Admiraia de care se bucur va face ca
primul su volum de poezii, publicat n 1960, cu
titlul Mumaints (Momente), s fie epuizat n doar
trei sptmni.
Educat n respectul valorilor tradiionale, dup
1963, anul cstoriei sale cu inginerul Jurg Pnter,
va pune familia mai presus de orice. n al doilea an
de la cstorie, apar i copiii: Florio Marchet, n
1964, i Uorschla Fadrina, n 1967. n 1969, mpreun cu copiii, i urmeaz soul, angajat n realizarea
unor proiecte inginereti n America de Sud, mai
nti n Honduras, apoi n Venezuela.
n 1972 se rentorc n Elveia, instalndu-se
n cantonul Uri. Pentru familia Pnter revenirea n
patrie este umbrit de primele simptome ale neierttoarei maladii, care o va rpune pe tnra poet,
dup doi ani de grea suferin, nainte, suntem
convini ca toi cei care au admirat-o, de a ne fi dezvluit toate tainele miraculoasei sale lumi poetice.
Ultimile sptmni din via le va petrece, nconjurat de cei dragi, la Ramosch, unde va compune acel
poem al mpcrii cu sine i cu lumea, care continu s emoioneze prin serenitatea sa n faa morii
L'anguel cullas alas dor (ngerul cu aripi de aur):

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
115

galaxii lirice
Cnd vine noaptea
ngerul cu aripi de aur
plutete pe marginea cerului
prin faa cii lactee
Ascult-m
ntinde-i mna
doar pentru-o clip
spre camera mea
Orice durere are-un sfrit
Ateapt
nger cu aripi de aur.

pagina
116

n ziua de 28 iunie 1974, la numai 44 de ani,


ngerul cu aripi de aur i va asculta rugmintea i o
va purta sub aripa sa, spre cellalt rm al luminii.
Ultimele poeme vor fi publicate de ctre soul
su la San Murezzan (numele roman al staiunii
Saint-Moritz) sub titlul Inscunters (ntlniri), n
1974.
*
Destinul literar al poetei Luisa Famos nu este
ntrerupt prin moartea sa prematur, ci continu i
dup dispariia sa fizic, amplificndu-se o dat
cu trecerea timpului. n ciuda vieii scurte i a unei
opere destul de restrnse, ea va rmne un adevrat
fenomen n literatura roman i, ndrznim s credem c, nu numai acolo. n afar de poemele publicate n periodice, necuprinse n volumul de fa, i
de cele dou culegeri de poezii ale sale, mai scrie o
povestire L'horn sun fanestra (Omul de la fereastr)
publicat n 1967.
Luisa Famos rennoiete i mprospteaz poezia roman. Versul liber, expresia modern, creia
i confer o not absolut personal, surprind i
impresioneaz n mod plcut nc de la debut.
Ea aparine generaiei de scriitori, alturi de Teo
Candinas i alii, ce renun la formele tradiionale ale liricii romane, mergnd spre noua direcie
a poeziei moderne europene, introdus n poezia
ladin de marele Andri Peer. Poeziile sale sunt
de o vast inspiraie: momente de comuniune cu
natura - Sunt fiica vntului, Eu sunt cmpul, n
inima mea crete un mesteacn, Numele meu este
rndunica; momente de iubire i pasiune - Noi
doi, ntreab norii, Cu privirea aceea; de ntrebri
autoanalizatoare dureroase, de disperare luntric
(Cine sunt eu), iluminate ns de flacra credinei
n Dumnezeu - Astzi e vinerea sfnt, Vreau s
mrturisesc.
Viaa ei plin i intens i confer o luciditate
singular i un orizont foarte larg de cunoatere,
mbogit de cltoriile n America de Sud care-i
dezvluie o altfel de lume. Adnc impresionat de
srcia indigenilor, aflat ntr-un contrast izbitor cu

REVISTA FEED BACK

fundalul aproape paradisiac al tropicelor, va dedica


acestei lumi cteva poeme, incluse n ultima parte
a volumului Inscunters: Pitschna indiana (Mica
indian), Parc a San Pedro Sula, Lai in Honduras
(Lac n Honduras) etc.
Limbajul su, direct, simplu, lipsit de orice
artificiu sau figuri de stil ndelung cutate, elaborate, se cristalizeaz n jurul unor metafore revelatorii,
ca s folosim un termen blagian, metafore ce stau
mrturie asupra universului su poetic profund,
modelat de o gndire original. Acestea ar fi timpul,
lumina, psrile, vntul.

Timpul este perceput, uneori, ca o succesiune
de clipe, o niruire de acum-uri, precum n poezia Il Rud (Cercul); clipele sunt oprle alunecoase
i zburdalnice ce consum pe negndite viaa; sunt
valuri ale fluviului- timp, cel far de ntoarcere,
salvarea stnd n celebrul sfatal anticilor carpe
diem!, de trire a prezentului, a clipei, a momentului, aa cum sugereaz i numele primului volum
(Mumaints - Momente).
Timpul circular, regsit n universaliile metaforice, perceput ca o micare continu, circular i
nu linear; idee coninut n modalitatea de cuantificare a timpului prin micarea de rotire a acelor de
ceasornic, aa cum soarele descrie o rotaie complet pe cer, trecnd prin dreptul celor dousprezece
constelaii (vezi Il Rud - Cercul). Din acest punct
de vedere, poezia cu care se deschide primul volum,
ofer cheia n care trebuie citite toate cele care-i
urmeaz.
Aceast ciclicitate se perpetueaz prin ea nsi,
cci sfritul unei etape conine n el germenele
urmtoarei: succesiunea anotimpurilor, a zilei i
a nopii, a momentelor zilei (rsrit, apus, amia-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice
z). Stelele i-au nceput dansul - spune poeta
- sugernd schimbarea inerent, transformarea creia ntreaga lume i se supune (Clopotele, Gonda).
Aceast percepie a timpului este att de senin, de
celest, de detaat de teluric, nct pare a fi rodul
unei triri mistice.
Timpul care poart n el germenele sfritului, al
morii - mai nti ca presentiment - Sau ca frunza
ce moare, ce conine n el ndoiala c nu va reui
s fac tot ce-i propune n scurta ei via pentru cel
iubit:
Eu nu tiu dac sunt bun
s adun
toate spicele
de pe cmp
s leg toi snopii
pentru tine
nainte ca soarele
s apun.
(Eu nu tiu)
sau
De civa ani
cnd se taie secara
n faa casei noastre
simt inima-mi de leoaic btnd mai domol...
(M-am nscut sub soarele de august)
al unui sfrit amnat mereu pentru un mine:
Mine vine secertorul
cu vesela-i secer
de-argint
(Dup-amiaz de august)
care din pcate devine la un moment dat, un astzi
irevocabil:
Aripa morii
m-a atins n iunie
ntr-o luni dup-amiaz
(Aripa morii)
pn la apariia ngerului veghetor, cluz a sufletelor muribunde (ngerul cu aripi de aur). Un timp
personal, al fiinei perisabile. Moartea este sugerat
cu mare delicatee i cu o detaare senin - proprie
sufletelor nalte:
Ascult-m
ntinde-i mna
doar pentru-o clip
spre camera mea
Orice durere are-un sfrit
Ateapt
nger cu aripi de aur.
(ngerul cu aripi de aur)

REVISTA FEED BACK

Metafora central a poeziei Luisei Famos este ns


lumina. Prezent fie n opoziia noapte/zi:
Cu braele goale
uor
ziua
mbrieaz noaptea
(Naterea zilei)
fie prin rsrit - moment al zilei pentru care ea are o
predilecie special:
La orizont
se nate soarele
Naterea zilei)
Nu poate fi
prea departe rsritul
i mai limpede ca niciodat
voi auzi eu
cntecul
mierlei
(Cu loviturile lor)
Nici nopile nu sunt lipsite de luminozitate, cci ele
sunt nstelate, deloc ntunecate, aidoma unei viei
ncercate, dar luminate de speran i credin. n
mod paradoxal, stelele dei sporesc luminozitatea
nopii, i adncesc, pe de alt parte, taina:
Stele sus
departe departe
ochi mari deschii
stele ale cerului
noaptea
flori ale pmntului.
(Stele sus)
Analogia cerul cu stelele/ cmpul cu florile,
se ntlnete i-n cntecele populare romne, n special n colinde. Aceeai simbolistic o regsim i pe
costumele populare romneti - iruri de flori cusute
n partea de sus a costumului, sau alteori nlocuite
de salbe de galbeni, de obicei patru, care simbolizeaz cerul cu stelele, ori cmpul cu florile.
Exist totui un moment n care strlucitoarea
amiaz devine noapte i n poezia Luisei Famos
precum n poemul, de inspiraie religioas, plasat
sub titlul generic Geneza 9, 12-14 (Genesis 9,
12-14). Noaptea care acoper lumina zilei simbolizeaz epocile, timpurile de pcat, de regres spiritual, de decdere uman; epoci rmase n ateptare
pn la ivirea celui ce va repune ordine n toate, va
reinstaura echilibrul i armonia - Mesia - care va
restabili legtura ntre cer i pmnt, ntre lumea
oamenilor i cea spiritual:

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
117

galaxii lirice
Atunci tot ce tace
i eu...
ateapt...
semnul primei aliane
curcubeul sus pe cer.
O alt metafor revelatorie prezent n lirica Luisei
Famos este pasrea, prin capacitatea ei de a face
legtura dintre celest i teluric. De aceea, nu de
puine ori, poeta nsi se identific cu pasrea, cu
zborul ei nalt:
Numele meu este rndunica
(Numele meu)
i o pasre acolo sus
s-a rotit n cercuri
(Aripa morii)
Personal i foarte interesant este aceast obsesie a
ei fa de vnt, care nu este doar o for a naturii, ci
un mesager al inspiraiei. Vntul este un pod de aer
ntre lumi, separate nu numai spaial, ci i temporal:
Sunt fiica vntului
mpreun ne-ntoarcem
n inuturile
n care triam cu mii de ani nainte...
(Sunt fiica vntului)
sau ntre lumile de sus, metaforic vorbind, i cele
de jos:
Toate stelele
din cer
au czut
ca frunzele de toamn
n braele mele

pagina
118

Vnt luminos de ziu


unde
le-ai alungat ?
(Noapte de dragoste)
n lumea noastr de astzi, rvit de reclamele best-seller-urilor, rod al unei publiciti agresive,
dar pe care le uii imediat dup ce le citeti, n care
literatura comercial inund rafturile librriilor,
ntr-o lume a confuziei i a iluziilor, poezia Luisei
Famos este ca o gur de aer proaspt, ca o ploaie
limpede i curat de primvar. Poezia sa, atemporal, mereu proaspt, mereu surprinztoare este
emoie, ritm i puritate, far putina de a fi imitat,
cci este, nainte de toate, Luisa Famos nsi.
Prezentare i traducere de Ioana TRIC

REVISTA FEED BACK

Vreau s mrturisesc
i dac s-ar ntmpla s fiu
singura fptur
n aceast lume impur
trimite Doamne
fiul Tu
s m salveze
i pe care s i-1 condamn
Eu
S i-1 reneg i s-1 crucific
Eu
Unde este evreul
s i-1 scuipe n fa
Aici
i care s-1 iubeasc
Cel care te iubete
sunt tot eu.

nlai-v capetele
deschidei-v larg
pori, pori eterne
s intre regele
slavei
Aa st scris.
i eu...
Doamne
i cer iertare
c vrednic nu sunt
s te primesc

Doar tu m poi ajuta


s las s intre
n inima mea
n minile mele
n gura mea
regele slavei
Adesea uit
c sunt o clip
n venicia Ta
doar o scnteie
n flcrile Tale
Iar acum...
vreau s-mi nal capul
i larg s-mi deschid porile
spre Tine.

Iulie la Ramosch
Trei rndunele
flfind din aripi
se duc spre cerul de var

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice
Trei umbre
uneori tremur
pe faada alb
a casei mele.
*
M -am nscut sub soarele de august
n timp ce pe Plai
se recolta secara
ridicnd snop dup snop
pe povrni
Eu m supun semnului leului
De civa ani
cnd se taie secara
dincolo de casa mea
simt inima-mi de leoaic
btnd mai domol
Aurul cmpului mi face ru ochilor
mi scutur prul
i cu laba ncerc stngaci
s ascund o lacrim.

Azi se sfrete toamna


De azi se sfrete toamna
Nici o frunz de aur
din alun
n-am cules pentru tine
Mine
cnd prima zpad
va acoperi lumea
nainte de cderea serii
vreau s in
n minile mele
boabe de scoru.

Anotimpuri

PRIMVARA
n inima mea
crete un mesteacn
nflorit
cu mii de psri
cntnd pe ramurile sale.

Dup-amiaz de august

VARA

Ochii mei
au devenit prizonieri
ai densitii blonde
a cmpurilor

Eu sunt cmpul
Spicele mele se-unduie
Deasupra soarele arde
n ritmul lui se coace grul.

Vntul serii
le piaptn
Mine vine secertorul
cu vesela-i secer
de-argint.

TOAMNA
Ziua mea devine scurt
Noaptea mea mai nstelat
cu dorini profunde.

119

IARNA
Niciodat aa cum ninge azi
nimeni n-a vzut ningnd
Ninsoare peste ninsoare
focurile se sting n mine.

Cnd vine Crciunul


Sat far cmpuri
fr grdin i cimitir
dar plin de visuri
Noaptea
o stea se desprinde
din marginea cerului
i-ncearc s se uneasc
cu pmntul.

REVISTA FEED BACK

pagina

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei

GUSTTORUL DE CIUPERCI
Sergio GALINDO
Mexic

Eu, Emma, mi-aduc cel mai bine aminte
de venirea lui Gaspar. Fraii mei, Sebastin i
Lucila, au pstrat o imagine tears, ca unul
din acele incidente crora nu li se d - la timpul
potrivit - cuvenita importan i, de aceea, nu
rmn ntiprite cu precizie n memorie.

Veni ntr-un amurg cu nuane de un cafeniu nchis, i copitele cailor iscar un zgomot
neobinuit pe caldarmul curii. Noi trei ne-am
prsit pe dat jocul i-am dat fuga - ntr-un
iure de rsete i strigte - la intrare. Eu, cu
sigurana (nentemeiat pe ceva petrecut napagina inte) c de la vntoarea asta ne aduceau ceva
120 deosebit. Nu tiu dac mi-a fost fric sau dac
m-a cuprins o mare fericire din pricina acestei
surprize posibile - dar simeam bucuria aceea
care izbucnete, amestecat cu temeri, ca i cnd
s-ar putea defini, mai curnd dect ca o desftare apropiat, ca o primejdie tainic. Lucila,
care mi-o luase nainte, se opri ncremenit, i
neclintirea ei brusc m impresion de parc
s-ar fi ntmplat pe neateptate ceva al crui tlc
n-avea s mi se deslueasc nici n ziua aceea,
nici peste ani. Sebastin, care venea dup mine,
m ntrecu i el i, la civa pai dincolo de
Lucila, se opri, dei mai puin eapn. Numai eu
am fugit mai departe, pn era s m ciocnesc de
calul tatei.

REVISTA FEED BACK

2

Everardo, tatul nostru, avea pe atunci
peste patruzeci de ani; era foarte voinic, i frumos, i crud ca leopardul, ca Toy, mascota lui.
Cnd m lua n brae m simeam ca ntr-un vis
despre mine nsmi, sau ca o pasre. Uneori ne
ridica pe toi trei, pe rnd, i cu un singur bra,
dintr-o dat, ne arunca n sus, de parc zburam.
Ne plcea ca jocul sta s aib loc n grdin,
fiindc acolo ni se prea c puteam atinge coroana copacilor fr nici o primejdie. n salon ns
jocul ne ngrozea i ipam. Nu pretind, bineneles, c memoria mea ar fi att de bun pentru a
putea preciza toate episoadele din epoca aceea,
n care timpul era aa de lung nct aveam
impresia c zilele se sfreau i ncepeau de mii
de ori, fr noapte ntre ele. Am uitat multe, iar
acum, cnd scriu, mi se pare c totul se nvrtea
n jurul lui Gaspar, i c cele ntmplate nainte
de seara aceea nu mi s-au putut ntipri n minte.
Uneori, vreun cntec m face s m rentorc pe
nesimite la o copilrie i mai ndeprtat, att
de nedesluit nct
n-am sigurana c-mi
aparine. Mi se ntmpl destul de des s nu tiu
precis ce-i al meu i ce nu. i din pricina asta
pot ndura exactitatea a tot ce mi-e strin, i
de neatins. A ndura mi-a fost ntotdeauna mai
comod i mai uor. Bucuria mi impune o strdanie pe care, cu vremea, o socotesc de prisos.
De aceea nu m-am luptat, de mic, pentru multe
lucruri care ar fi trebuit, poate, s-mi strneasc
gelozie i pasiune. De pild, nu m-am ncpnat s m rzboiesc cu Lucila i Sebastin pentru
dragostea tatlui nostru, concurena lor nu m
ispitea, i cu att mai puin m simeam atras

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
de dragostea fr rivalitate pentru mama. Nu
m-am nscut s fiu o lupttoare i am acceptat
totul cu o blndee care, de n-ar fi fost ascuns
de dispre, ar fi putut trece drept prostie. Prin
rndurile astea pot lsa impresia c nu mi-am
iubit prinii, i asta n-ar fi adevrat, i-am iubit
cu dragostea cuvenit i la timpul potrivit.

surprinsese iar: prul i era ca fumul, volute de


fum care se pierdeau n infinit. Nu prea o fiin
omeneasc, era opera unui creator a crui imaginaie ntrecea realitatea i nebunia. Anevoie
te puteai convinge c era tot ea. Minile-i se
odihneau cu gingie pe marmora toaletei, i
cu ochi strlucitori i satisfcui se cerceta n
oglind. i n oglind, fr s-i ntoarc faa,
3
ne vzu intrnd. Aa cum ni se ntmpla adesea,
fraii mei i cu mine am rmas att de uluii de

Ochii tatlui nostru erau veseli i, uneori, minunia noii sale pieptnturi, nct nu ne-am
cnd i-i aintea asupr-mi, mi transmiteau i ncumetat s ne apropiem prea mult. Glasul
mie veselia. Aa se ntmpl n seara aceea. M tatei destrma oarecum vraja aceea, pe cnd
privi int n ochi cteva clipe i apoi mi fcu povestea...
semn s vd ce ducea n brae. Atunci l-am
vzut: nvelit cu pelerina tatlui nostru, Gaspar
5
m cerceta, senin, de parc s-ar fi aflat exact
n locul unde ar fi trebuit s fie. Era un copil
...Dup cum tii, cunosc att de bine tot
cu ochii negri i prul cre. Cineva se apropie inutul, c a putea s-1 strbat n bezn, pe
de tata s i-1 ia din brae i, pe cnd trecea din- noaptea cea mai ntunecoas, fr lun, fr
tr-o pelerin ntr-alta, am vzut n fug c era stele, fr luceafr, ajungnd n orice loc a vrea.
gol. Tata desclec dintr-o sritur, m srut Nu-i col care s-mi fie necunoscut n toat
pe frunte, m prinse cu amndou minile i cmpia, i nici n rovinele unde m-am cobort
mntreb : i place... ? Am ncuviinat. i-l n attea rnduri, mboldit mereu de sperana s
druiesc. Cum se cheam ? O s-i zicem gsesc o nou floare minunat pe care s i-o
Gaspar.
druiesc ; i nici munii abrupi nu-mi snt strLucila i Sebastin i reluar fuga ntrerupt i ini n explorrile mele. I-am urcat de mii de ori,
ajunser lng noi.
prin locuri diferite, pe poteci neumblate pe care
- Ce-ai omort ? ntreb Sebastin.
eu nsumi le-am croit, s m bucur de plcerea
- Un mistre grozav, o s-1 vezi.
de a m simi pe culme, contemplnd n zare
- Cine-i acela ? ntreb Lucila.
marea. mpria mea se termin acolo...
- Nu tiu cine e.

Ajunserm ntr-o poian care ne-a surGaspar, mi-am repetat eu, ca unul din regii prins, nu fiindc mi-ar fi fost necunoscut, ci
magi. Lucila i ddea zor mai departe cu ntre- datorit luminii neasemuite ce o sclda, i care pagina
bri la care tata nu rspunse. Explicaia, ampl nu prea a proveni de la soare. Am poruncit s 121
i amnunit, i-a fost dat mamei, singura care ne oprim i m-am dat jos primul de pe cal. n jur
nu o ceru.
domnea o linite desvrit. Am aezat puca
pe un trunchi i a alunecat. Cznd la pmnt, s-a
4
descrcat i, deodat, ca i cnd mpuctura ar
fi rupt o vraj, puzderie de culori prinser via

Mama era aezat n faa oglinzii de la i, prefcute n stol frenetic, i luar zborul
toalet. Ct e ziua de lung, la orice or, dac spre cer, printre croncnituri i triluri. Erau att
aveai nevoie de ea, ddeai fuga s-o caui lng de multe, c pre de cteva clipe cerul ncet
oglind. i, uneori, chiar dac n-aveam nevoie s se mai vad. Mi-am dat seama de groaza
de ea, m duceam s-o contemplu, s vd ce tovarilor mei; eu, dimpotriv, am simit o
minunie de pieptntur a mai reuit s-i uimire nemrginit. Ei i nchiser ochii i-i
fac, pentru c fantezia i era nemrginit. acoperir chipul, ca i cum s-ar fi temut c
Fiecare pieptntur nou - cred c nu le repeta psrile aveau s-i orbeasc. n schimb, eu
nicicnd - prea s-o prefac ntr-alt femeie. i-am deschis i mai tare, ca s nu pierd nimic
n seara aceea (toi trei l urmarm pe tata) ne din spectacolul acela unic, de o frumusee

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
pe care n-o pot numi altfel dect demoniac.
Atunci cnd psrile disprur, am vzut c n
faa noastr se fcea o viroag ce ducea spre o
rp necunoscut mie, unde nuanele de verde
ale plantelor erau att de proaspete i de vii, nct
preau acvatice. Pe msur ce coboram, aveam
tot mai tare senzaia c ptrundeam ntr-o lume
submarin, n care frunzele nu erau frunze, ci
smaralde sau alte minunii. De jur-mprejurul
nostru se ridica o catedral vegetal. Uriae ferigi gotice se nlau ctre cerul att de ndeprtat
c prea invizibil, iedera i lichenii izvodeau
ornamente, religioase, mitice, falice. Precizia
aceea omeneasc, ce inspira parc team,, i
fcu pe nsoitorii mei s ncremeneasc. Am
naintat de unul singur pe ntinderea de o culoare
neasemuit, cum numai mlatina neltoare o
poate avea. Dar paii mei erau tot aa de siguri
ca i aici i, mergnd mai departe pe pmntul
acela de catifea, am luat aminte c din el se
iveau mii de ciuperci, speciile cele mai rare i
mai ispititoare din cte i-ai putea imagina. Iar
n mijlocul rpei, contemplndu-m surztor,
sttea el: m atepta. L-am luat n brae i l-am
adus... Mi s-a nzrit s-1 cheme Gaspar...
- Ca unul din cei trei magi, am spus eu.
Tata rse, cuprins de veselie i, pe neateptate,
rsul i amui. Tocmai vzuse capul mamei i
exclam, fascinat :
- Ct eti de frumoas !
- Ct de inutil ! rspunse ea, de parc-ar fi acelai lucru.

pagina
122

6

Ura lui Sebastin se nscu chiar n seara
aceea. Ca totdeauna vara, cina se servi pe teras. Cnd sosirm noi trei, singurul care se afla
acolo era omul care fcea pe gusttorul de ciuperci, aezat pe prima treapt a scrii ce d spre
grdin. Ne privi cu ochii triti, ca ochii tuturor
gusttorilor de ciuperci. Pentru noi, el era un
obiect sau o mobil n plus ; nu-1 salutarm. Ne
ndreptarm spre balustrad i, de acolo, n tcere, admirarm noaptea. n alt mprejurare a
fi rs ori a fi spus ceva despre licurici. Dar n
seara aceea nu. Rzbtea pn la noi un parfum
greu de fructe i flori vratice; vzduhul, cleios
i dens ca mierea, ne lipea hainele de trup, i
acel ceva, care pn ieri ne fcuse s simim o

REVISTA FEED BACK

fericire cotropitoare, ne cufunda acum ntr-o


senzaie nedesluit i amar. Toate astea (dei
fraii mei nc nu-i ddeau seama) se datorau
venirii lui.

Auzirm paii tatei care se apropia i
ne-am ntors s-1 ntmpinm. Gaspar venea
prins de mna lui. l mbrcaser cu haine
de-ale lui Sebastin, i-i erau strmte. Stnd n
picioare, era mai nalt dect fratele meu. Tata
ne-a fcut cunotin cu el n ordinea vrstei:
Lucila, Sebastin, Emma. Mama sosi lng noi,
pe neobservate; Gaspar i-a fost prezentat i ei,
i-1 cercet cu o struin i o duioie pe care
nu ni le druise vreodat nici unuia din copiii
ei. Dona Elvira, mereu zgrcit cu alintrile, i
mngie chipul cu o gingie osebit. M sget
o durere stranie, dar l-am privit pe Sebastin
i atunci am simit durerea lui, cu o intensitate
mai mare dect pe a mea. Pe ascuns (i am fost
singura care am observat) fratele meu s-a dat un
pas napoi i i-a ters o lacrim, unica lacrim
pe care i-am vzut-o vreodat.

Gusttorul de ciuperci scoase un vaiet
uor. Un servitor se apropie de tata, cu tava
cu buturi. El lu un pahar i-1 oferi mamei.
Prietenii ncepur s soseasc, elegani i veseli.
Se formar trei sau patru grupuri i rsetele
nbueau vaietele tot mai dese ale gusttorului
de ciuperci. Nou ni s-a servit suc de anona.
Servitorii pornir s se perinde ca de obicei cu
castroane pline cu sparanghel fraged, miez de
anghinarie, msline umplute cu hamsii, tartine

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
cu ou de furnic... Gaspar nu ne ntreb nimic
: ne zmbea i accepta totul de parc-ar fi trit
mereu pe lng noi. Nu tiu de ce, dar ne pomenirm deodat rznd toi patru. Lucila propuse
s ne lsm paharele i s ne ducem ngrdin
s prindem licurici. Gusttorul de ciuperci, cu
muchii nepenii de durere, se tvlea pe lespezi. Srirm peste trupul lui i coborrm zorii
treptele. Sebastin ne ntrecu la fug i prinse
cel dinti un licurici. Cnd ne apropiarm de el
s-1 ludm pentru isprav, faa i se lumin i,
cu un zmbet deosebit, strnse truporul gzei, l
arunc n lturi i-o porni n goan napoi, spre
teras. Ne ncercarm i noi norocul, dar insectele fugir i, nvini, ne hotrrm s facem
cale-ntoars. nainte de a urca scara, Lucila ne
porunci: S nu-i spunei c n-am prins nici
unul, o s se mpuneze i mai tare.

Dar Sebastin nu ne puse nici o ntrebare,
ne privi cu o strmbtur batjocoritoare. tia c
victoria era doar a lui.

7

Leul gusttorului de ciuperci nu fusese
nc luat. Srirm peste el i ne repezirm, nsetai, s ne cutm paharele. Atunci Gaspar se
apropie de mine i ntreb :
- Ce-a pit ? Cine-i omul sta ?
Lucila i explic :
- Era gusttorul de ciuperci. Cele de azi snt
otrvitoare, rse, snt din cele care creteau
acolo unde te-a gsit tata.

n clipa aceea doi servitori ridicar leul i
disprur cu el n desiul ntunecat al grdinii.
Veni o femeie s curee vrstura de pe marmora de pe jos. Prinii notri, cu minile nlnuite,
se apropiar de scar.
- Everardo, n noaptea asta n-o s avem ciuperci, spuse Elvira.
- Ce pcat, rspunse el, preau aa de gustoase...


Muzicanii ncepur s cnte i Veneia cu canalele, palatele, poezia ei - ne mpresur,
prin muzica lui Vivaldi. Buturile i castroanele
treceau din mn n mn. Gaspar lu o tartin
cu ou de furnic i mi-o oferi. Am primit-o
ncntat. Lucila ntreb iute :
- Mie nu-mi oferi ?
Gaspar mai lu una i i-o ntinse la fel de poli-

REVISTA FEED BACK

ticos.
- Nu mai vreau ! strig ea. Arunc-o !
Gaspar o duse la gur i-o nghii. Se privir
amndoi sfidtor i n cele din urm Lucila i
muc buza de jos, obiceiul ei venic cnd era
furioas. Sebastin se apropie de noi i la rndu-i l ntreb pe Gaspar :
- Nu-mi oferi i mie ?
Gaspar ncuviin. Lu alt tartin i i-o ddu
politioos.
Sebastin o ls s cad pe jos ; zise :
- O s trebuiasc s nvei s oferi fr s atingi
mncarea cu degetele.
- Dac e nevoie, o s nv, rspunse Gaspar i,
sigur pe el, dintr-o privire, porunci unui servitor
s ridice tartina.

nfrngerea frailor mei nu-mi fcu plcere. Am vrut s-1 umilesc pe venetic, dar ceva
m opri...


Rsetele se nteiser i erau tot mai zgomotoase. Muzicanii, netulburai, cntau mai
departe, strini de public. Cnd terminar, n
linitea scurt care nvlui terasa, se auzi rgetul
lui Toy. Lucila se lipi de mine, nfricoat. Eu
am cutat-o pe mama cu privirea, cci tiam c
leopardul o ngrozea. De data asta ns nu simi
spaima obinuit, pentru c de
bunseam nu auzise fiara. Ea i Everardo stteau
singuri, cu spatele la noi, n captul din stnga
al terasei. Dup rgetul lui Toy rsun rsul
vesel al tatei, i muzicanii trecur la alt bucat de Vivaldi. Braul lui Everardo se sprijinea
pagina
pe spatele dezgolit al Elvirei. Niciodat nu-i
vzusem astfel. Ochii mi rmaser int la ea, 123
i-am vzut cum mna lui i mngia spatele i
ceafa. Degetele i se ntinser i ncercar s
urce pentru a atinge prul Elvirei, dar se oprir
la jumtatea drumului, ca i cum un zid nevzut
ar fi mpiedicat mngierea. Venele minilor i
se umflar de sforarea de a nvinge obstacolul
acela; dar nu izbuti, i mna-i czu, tremurtoare. Acum stteau amndoi n profilse uitau
unul la altul rpii, ntr-un fel nou, neobinuit.
Chipurile li se apropiar. opteau ceva. Mama
slobozi deodat un strigt de bucurie slbatic.
Se ntoarse brusc ctre noi i-i duse tulburat
mna la gur. Toat lumea o privea. Dar ea nu
ne vedea. Nu-i ddu seama de nimic. Ochii ei
preau de foc i ardeau doar pentru sine, din

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
11

strfunduri tainice, de unde contempla ceva tot


att de desprins de realitatea aceea a copiilor i a
invitailor ei, pe ct e marea de strin de luminile vapoarelor ce-i brzdeaz apele, n toiul
nopii. Nu vzusem nicicnd ceva asemntor:
nu tiam ce este, ce poate fi iubirea.
Totul dur pesemne cteva clipe, care mie mi se
prur, i nc mi par, veacuri. M-am apropiat
i am ntrebat :
- Ce ateptm ca s ne aezm la mas ?
- Mistreul, rspunse tata ; i-e foame ?
- Tare.

Un oh! colectiv cuprinse ntreaga teras. Doi buctari duceau o tipsie uria pe care
aburea, aurit i mbietor, mistreul. Botul i era
ntredeschis, dinii strlucitori...

n noaptea aceea, pentru ntia oar locul
meu a fost ntre Sebastin i Gaspar. n noaptea
aceea, i tot pentru prima oar, am privit spectacolul iubirii. Nu tiam c rsul unei femei poate
preface lumea. Nu tiam c un brbat poate
uita de tot ce-1 nconjoar, vznd-o numai pe
femeia iubit, de parc n-ar mai exista nimeni i
nimic. Nu cred c ei se iubiser nainte. Aveau
trei copii, ntr-adevr, dar asta e altceva. tiu de
atunci c dragostea e un miracol unic, i c nu
toi ajung s-1 triasc. Nu-i aa, Gaspar ?


Fericirea nu se ntiprete, nu las cicatrice, este ca albia acelor praie cristaline, mprtiind sclipiri magice, i nsufleite de o melodieduioas ca un gungurit, care - se spune - alin
durerile i ntrete sufletul. Aa au fost anii ce
au urmat venirii lui Gaspar. Ne deprinserm
cu el i el cu noi, i cu gusttorii de ciuperci,
care, an dup an - vara - mureau. A fost o lun
n care pierir nou. Tata spuse furios c aveam
ghinion i dispoziia lui n-a fost prea blnd n
toat perioada aceea. Nu fusese nicicnd zgrcit - mai degrab dimpotriv -, dar ajunsese la
exasperare cnd nu mai avu ncotro i trebui s
mreasc simbria gusttorilor, deoarece nimeni
de prin satele vecine nu mai accepta slujba, i
deci se vzu silit s angajeze oameni din sate
de la douzeci sau treizeci de leghe deprtare.
Uneori erau tineri, aproape nite copii, dar de
obicei munca asta era fcut de un brbat n
toat firea sau de un om btrn, pentru care viaa
nsemna foarte puin, sau att de mult nct erau
gata s i-o jertfeasc pentru ca ai lor s aib din
ce tri. Everardo le pltea acestora cu prisosin. Se ntmpla adesea ca viitoarele vduve sau
urmaii direci s capete simbria dinainte.

10

12


n zori, m trezi uierul vntului. Am deschis ochii. Ferestrele se zgliau, prin crpturi
se strecura un frig ngheat i rzbea un bocet de
pagina agonie ce nu era iscat de furtun; l mai auzisem
124 i-n alte rnduri, mai cu seam zilele trecute, i
tiu c e o prevestire; un straniu alfabet Morse
criptografic, a crui cheie, snt sigur, o voi
putea descifra nainte de a muri. n zorii acelei
zile - eram doar o copil - m ngrozi. Am intuit
c era un mesaj ce ne sosea de ht departe; nu
din codrii ori din munii din jur, nici de mai jos,
dinspre marea cu uraganele ei, care ne nvluie
zile n ir ntr-o cea deas. Era ceva i mai
deprtat, provenind dintr-o pdure pierdut care
rzbtea pn la noi fr opreliti. Pdurea aceea
care slluiete nluntrul nostru, fiind legai
de ea prin corzi ciudate, care se pornesc s
vibreze la un diapazon ru prevestitor i monoton. Cu o intensitate ndrtnic, de mormnt.

REVISTA FEED BACK


i n zorii altei zile - ce nsemn sfritul
acestui rgaz de-a lungul cruia mi s-a ncheiat
copilria - m trezi iar urletul vntului. Groaza,
aceleai presimiri, struina semnelor care vesteau moartea. Dar acum crescusem; nu m mai
coplei panica. M-am sculat i, fr grab, am
nceput s m gtesc. tiam c snt frumos n
rochia de voal galben cu bucheele de flori liliachii. De aceea mi-am pus-o. i - de parc n-am
fi fost n zori, ci n toiul zilei, dup-amiaza sau
seara - am cobort cu pai molcomi. Am strbtut n tcere penumbra saloanelor, am naintat
de-a lungul galeriei i am deschis fr zgomot
ua de sticl ce da spre teras. Respiram aerul
proaspt, nzestrat cu acea puritate de care te
poi desfta cnd, o dat istovite tria i uierul
vntului, lumea pare neprihnit.

Era foarte devreme. Nu se sculase nc
nici un servitor. Grdina prea pustiit: nu-mi
puteam crede ochilor. Furtuna rupsese frunzi-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
ul des al magnoliilor i al fagilor puternici, se
nverunase mpotriva stejarilor seculari i, n
lupta aceea, doborse aproape toi pomii roditori.

Pe pmntul nc plin de bli, crengile
schilodite stteau mrturie a nvalei nendurtoare i, n braele acelea ieri nc vii i primitoare, piuiau acum, pe moarte, psri mici,
golae, ai cror prini zburtceau pe lng
mine, fr a nelege pustiirea din jur, care strica
rndu- iala i le vduvea puii de cuibul durat cu
atta dragoste. Dar cntecele nu erau numai de
jale, se desluea n ele i uimirea, ba poate chiar
i bucuria tainic de a vedea c n natur toate
puteau fi la fel de pieritoare.

Am uitat repede de psri i n cuget mi
reveni venica mea obsesie: Gaspar. M-am strduit s culeg de pe acel sumbru cmp de lupt
tot ce mi se prea c i-ar putea plcea lui. Dar
furtuna se dezlnuise cu atta furie nct n-am
gsit dect o singur orhidee neatins.

M-am nfundat n grdin. Puin mai
trziu am dat de Gaspar, scldat ntr-o lumin
aurie. De parc s-ar fi ntors iar la obrie, de
parc-ar fi fost o fiin nzestrat cu harul de a
renate, gol i rspndind lumin ca un soare.

ineam orhideea cu amndou minile.
M-am apropiat de el i i-am oferit-o. nainte
de a o primi, m srut pe frunte, apoi se nclin, srut floarea, o lu i mi-o prinse n pr.
Zmbea. mi spuse :
- Ce frumoas eti ! i pe tine te-a purificat
furtuna.

M mbri i o pornirm spre eleteu.
Ajuni acolo, ne contemplarm amndoi n ap.
Am avut atunci senzaia c eram pndii din
locuri diferite ; i n-a fost nevoie s ntorc capul
pentru a afla c iscoadele - n ascunztori separate, poate fr a ti una de cealalt - erau mama
i Lucila.

L-am luat pe Gaspar de mn i i-am spus
n oapt :
- Hai s-1 vedem pe Toy.

Nu tiu dac scornesc acum, ori dac am
tiut dinainte - n clipa aceea - c leopardul i
rupsese lanul. Cuprins de o fericire pe care am
pstrat-o doar pentru mine, am scos un ipt ce
prea de spaim.
- Toy a scpat !

Strigtul meu a fost deajuns de puternic

REVISTA FEED BACK

ca iscoadele s-1 aud. Puteam fi sigur, deci,


c amndou aveau s fug, ngrozite, spre cas.
Gaspar i cu mine rmaserm singuri i ne ntinserm pe iarb.

Dup o vreme, Toy, blnd i drgstos, se
apropie de noi i se porni s ne ling feele. Pe
bot mai avea nc nite pene de pasre i urme
de snge. Ne-am jucat cu el. Apoi, cuminte, ne
ls s-1 legm. Gaspar i cu mine ne srutarm. Ne ntoarserm acas pe poteci diferite.

14
Patima aprig strnit n Everardo i Elvira n
noaptea aceea n care Gaspar intrase n viaa
noastr dur, cu o for ce prea neistovit. La
nceput, Everardo nu-i ntrerupea cursul obi- pagina
nuit: supravegherea zilnic a moiilor, plim- 125
brile prin oraele din apropiere, iar vntorile
i continuar ritmul firesc. Dar adesea ei doi
nu coborau s cineze cu noi. i ncepur s
cltoreasc mpreun (ceea ce nu fcuser vreodat nainte). Cltoriile astea ineau dou-trei
sptmni, sau dou-trei luni, i pe rstimpul
lor nu ne sosea nici o veste de la ei. Asta ne-a
ngduit s trim ntr-o libertate fr precedent.
Dasclii - de gramatic, matematic, istorie i
muzic - pn atunci ateni la respectarea orelor
de studiu i plini de zel n a ne face s pricepem
ce ni se prea mai greu, i pierdur destoinicia
i punctualitatea. Se mbolnveau adesea i
ne cereau permisiunea s lipseasc zile n ir.
Iar noi le ddeam ncuviinarea cu mare bucu-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
rie. Orele se ineau n bibliotec i, ncetul cu
ncetul, Sebastin i Lucila, chiar atunci cnd
dasclii erau de fa, ncetar s mai vin i
uitar cu desvrire de instruirea lor. Numai
Gaspar i cu mine struiam. Sebastin intrase
ntr-o nou faz a vieii. Vocea i se schimb,
deveni aspr ca a tatlui nostru. i plcea s
noate, s clreasc n goan, s fac mult
micare i s practice scrima. Voia s fie voinic
i de nenvins i, cnd spunea asta, prea c-1
sfideaz pe Gaspar. Lucila, n schimb, moteni
patima mamei pentru oglinzi, parfumuri, haine
i podoabe. Negustori fr numr soseau zi de
zi la porile noastre i cuferele lor aveau negreit ceva nou ce strnea ncntarea Lucilei, care
cumpra fr noim i fr a se trgui.

Biblioteca era locul preferat al lui Gaspar,
i din pricina asta era locul unde stteam i eu
ceasuri la rnd. Iarna, ne apropiam de cldura
cminului i ne petreceam timpul, cufundai n
lectur, fr un cuvnt. Din cnd n cnd, el lsa
cartea, ca s mai pun lemne pe foc, iar eu profitam de ocazie spre a-i zmbi.

15

Cltoriile prinilor durar mai muli ani
i era vdit c Everardo se ntorcea de fiecare
dat mai mbtrnit. Brusc, prul i ncruni i i
se rri; robusteea i se topea i curnd se mbolnvi. Pentru Elvira, n schimb, timpul sttea
pe loc. Frumuseea, pieptnturile ei pline de
fantezie, plcerea de a se mbrca elegant i cu
lucruri din cele mai alese, erau tot aceleai.
pagina
Pentru Gaspar i pentru mine a fost un
126 sacrilegiu c ntr-o diminea ea intr n bibliotec i-i trase un jil lng noi, n faa cminului. Lu o carte i se strdui s citeasc, dar
peste puin vreme o ls i ncepu s ne tot
ntrerup. Orice era pentru ea un pretext s ne
povesteasc vreo ntmplare, sau s ne descrie
cte un ora mare, sau peripeiile din ultima
cltorie.

Iar apoi ni se alturar i Lucila i
Sebastin, fcnd astfel s se destrame vraja
aceea aproape mistic ce stpnea nainte n
bibliotec. Pn i Everardo, n zilele cnd era
mai ntremat, se altur grupului. Servitorii
cptar obiceiul s pofteasc tot acolo musafirii care veneau n vizit. Era noul loc de adunare, i regina Elvira schimb ornamentele sobre,

REVISTA FEED BACK

puse s se mai aduc alte jiluri i msue, i


nlocui tablourile.

Din fericire, primvara fcu s se restabileasc vechile obiceiuri i dimineile ceilali se
strngeau, ca totdeauna, pe teras i n grdin.
i, cum soseau prieteni din ri strine sau din
orae deprtate, uitar de noi pentru o vreme.

16

n seara aceea am cobort la cin cu aceeai rochie galben pe care mi-o pusesem n
zori. M-am bucurat s vd c veniser vreo
zece prieteni, cci astfel Lucila - sau mama
- nu vor mai putea face comentarii rutcioase. Amndou se uitar la mine cu o privire
ngheat, aproape... amenintoare. n schimb
Gaspar m contempl cu aceeai duioie cu care
m privise n zori.

Tata, care se mai ntremase n sptmnile
din urm, mi spuse cnd m-am apropiat s-1
srut:
- Ce frumoas eti !
- Pesemne e efectul furtunii, coment sarcastic
Lucila.
- Aa-i, fr nici o ndoial, i-am rspuns.
Asta a fcut ca n toat seara, de la nceput pn
la sfrit, s se vorbeasc de furtun. n clipa n
care trebuia s ne ocupm locurile obinuite,
mama spuse :
- Cred c e timpul s facem unele schimbri.
Tu, Emma, ai s te aezi ncepnd de azi lng
tatl tu. Vd cu plcere c apropierea ta i priete mai mult dect medicamentele.
Iar ea se aez pe scaunul meu : alturi de
Gaspar.
Rgetul lui Toy rzbtu desluit pn la noi.

17


Din seara aceea Elvira puse stpnire pe
Gaspar. Trebuia s-o nsoeasc n cavalcadele
ei, n vizitele pe la vecini, la petrecerile la care
tata nu voia s mearg. M distram de minune
vznd c Lucila nu-i lsa mn liber i scornea
mereu cte un pretext ca s li se alture.

Aa cum am mai spus, rivalitatea m
las rece. mi preferam rolul de observatoare a
acestui duel mut i farnic n care se nfruntau
Elvira i Lucila.
Fr s ne fi neles dinainte, locul nostru de
ntlnire era lng Toy, cruia de mult vreme i

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
aduceam mncare, ajutat de Gaspar.
Cam pe atunci tata ncepu s se poarte ciudat.

ntr-o zi, un argat veni n goan pn
la mine, cu chipul alb ca ceara de groaz,
strigndu-mi :
- Stpnul a dat drumul leopardului !
Lucila i Sebastin erau cu mine. Ea izbucni n
plns. Calm, i-am spus :
- Intr n cas i previn-o pe mama. Nu ieii
pn nu m ntorc eu.
ipnd i gemnd isteric, o rupse la fug.
Sebastin zise :
- Ateapt, merg s-mi aduc puca.
- Nu ! Nu-i nevoie. Las-m s m ocup eu,
l-am rugat, dar ar fi mai bine s nu vii i tu.
El se ntoarse furios ctre mine i strig :
- S nu-mi porunceti tu mie ! tiu eu ce trebuie
s fac.
i o porni n goan spre cas. Disperat, i-am
spus argatului :
- Domnul Gaspar o fi n bibliotec, spune-i s
vin repede dup mine, trebuie s-1 gsim pe
Toy naintea lui Sebastin.

Am alergat ca o nebun i, ndat ce am
intrat n pdure, l-am strigat tulburat. El mi
ntr-acolo. Tata i Gaspar erau cu el. M coplei
bucuria.
- Haidei s-1 legm, am spus, lundu-1 de lan,
Sebastin vrea s-1 omoare. Tat, trebuie s-1
mpiedici !

Atunci mi-am dat seama c nu se simea
bine. Avea privirea rtcit i de pe buze i se
prelingeau bale lungi i strlucitoare, care-i
umezeau cmaa. Dar m nelese i, ncuviinnd din cap, o porni dup noi. Ajungnd
la locul unde era cuca lui Toy, l vzurm
pe Sebastin, cu puca pregtit s trag. Ne
porunci :
- Plecai de lng el !
Tata se nfurie cumplit i strig :
- Nenorocitule, prost ce eti ! Toy e al meu !
Nimeni nu se poate atinge de ceea ce-mi aparine. Eu snt stpn peste toate, singurul care pot
omor sau distruge ce poftesc. n casa asta nu-i
dect un brbat : Eu. Tu n-ai nici o putere, sau
dac vrei s-o ai, dac vrei s
porunceti i
s fii stpnul fiinelor i lucrurilor din preajma
ta, trebuie s pleci de aici. Las arma jos !...
D-i-o lui Gaspar. i acum, ntoarce-te acas. O
s vorbesc cu tine mai trziu.

REVISTA FEED BACK

18

Everardo i fcu lui Sebastin oferte generoase i felurite ; dintre toate, el prefer o cas
n capital. i n noaptea aceea, dup plecarea
musafirilor, rmaserm ceasuri ntregi,
discutnd i furind planuri legate de viitorul lui
Sebastin. n mod curios, n rstimpul acesta
pru c fusese dat uitrii incidentul datorit
cruia avea s triasc singur de acum nainte.
Superficialitatea i vanitatea Elvirei ndreptar
discuia pe fgaul mondenitilor: ncepu prin
a hotr n ce cartier trebuia s-i cumpere casa
(un mic palat demn de el); n ce stil avea s o
decoreze; fcu recomandri despre familiile
cu care se cuvenea s se poarte cu deosebit
curtoazie, i despre cele care nu meritau s fie
poftite nici mcar la o ceac de ceai; avea s
alctuiasc o list cu magazinele de vaz, preciznd i ce trebuia s-i cumpere din fiecare.
Lucila era entuziasmat, cci i se deschidea - i
ei - o u pentru a cunoate lumea aceea n care
nu-i pusese nc piciorul. Sebastin nsui se
bucur ca un copil, ntrevznd viitorul acela de
aur care-1 atepta cu braele deschise. Gaspar
se retrase pe furi i eu am fost singura care am
bgat de seam. Cred c i pe mine m ncnta
tabloul ademenitor zugrvit de Elvira, care
descria orele plcute din cafenelele de pe marile
bulevarde, teatrele, restaurantele, moda, sindrofiile i chiar muzeele. Din cnd n cnd, Elvira i
Everardo - captivai de o amintire comun - se
ndeprtau de noi, rznd i comentnd difer- pagina
ite ntmplri, fericite sau tragice, n care era 127
vorba de mistere, mori subite i enigmatice,
vnturndu-se nume i locuri necunoscute nou,
i care ne trezeau curiozitatea i ...La sfrit, s-a
ajuns la concluzia c era nevoie de cel puin o
sptmn pentru a face pregtirile de drum,
timp n care Everardo avea s-i trimit vreun
om de ncredere s nceap formalitile, anevoioase i scitoare, cu care Sebastin nu era
obinuit.
Cnd eram pe punctul s ne retragem, Lucila
ntreb :
- i ce vei face cu fiara ?
ntrebarea ei deschise o bre n efemera nelegere de care ne bucurasem atunci pentru
ntia oar.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
- Cred c cel mai bine ar fi s-o omori.
Everardo, iubitule, att de puine lucruri te-am
rugat eu... Fgduiete-mi c mine...
- Nu ! Niciodat !
- Dar, dragostea mea, e o primejdie. mi rpete
linitea i somnul, n-ai auzit cum rage noaptea?
Sar din pat ngrozit i m simt singur, fr
nici o aprare, la cheremul colilor acestei fiare
blestemate.
Everardo izbucni n rs i-i spuse :
- Cnd ai s te simi aa, vino n alcovul meu.
Am s-i alung eu spaima, i acum gata, nici un
cuvnt n plus despre asta !
- Dar tu... dormi butean.
- Trezete-m ! Scutur-m !

19

Scrisorile lui Sebastin erau entuziaste.
Descoperea lumea; se bucura de ea. Lucila
profit i ea de ocazie pentru a cltori, cci
struia, plngndu-se c uneori nu mai putea
ndura absena fratelui drag. i cred c nu se
prefcea. Totdeauna s-au iubit mult. Ajunsese
deci un obicei s plece la el pentru mai multe
sptmni.
Elvira socoti atunci c i-a venit rndul.
Era respingtor ! N-a fi crezut vreodat c se
putea njosi pn ntr-att. l urmrea pe Gaspar
zi i noapte, cnd erau singuri sau cu alii de
fa. Din fericire, starea tatei se nrutise i
nu-i ddea seama de neruinarea ei. Nu mai
prsea patul zile n ir i, cnd se strngeau cu
pagina toii (cu permisiunea doctorului cobora la prnz
128 sau la cin), n toiul conversaiei capul i cdea
ntr-o parte i se cufunda ntr-un somn adnc,
de care Elvira profita, mngindu-l pe Gaspar,
sau optindu-i ceva la ureche, fr s-i pese c
eu eram de fa. Dragostea mea pentru ea se
sfrise. mi fcea mil i o dispreuiam. Ori de
cte ori se strduia s fie mai seductoare, era
mai detestabil.
ntr-o zi, fr urm de ruine, i spuse cu mine
de fa c ua dormitorului ei era totdeauna
deschis pentru el. M-am gndit atunci c nu se
mai putea continua aa, c trebuia neaprat s
gsesc o soluie.
A fost o binecuvntare pentru mine c Everardo
hotr s treac mai multe sarcini n seama lui
Gaspar. Astfel, ncetul cu ncetul, a trebuit s se

REVISTA FEED BACK

ngrijeasc de afacerile tatei, s viziteze moii,


s revizuiasc socoteli, s supravegheze recoltele... Era, de aceea, ceasuri i zile ntregi, n afara
primejdiei pe care o reprezenta mama.
Toy mbtrnea. Micrile lui nu mai aveau nici
agilitatea, nici iueala de odinioar. i firea i se
schimb, deveni irascibil i, adesea, ncerca s-i
atace pe argai. l iubeam pe Toy - l mai iubesc
i astzi; a iubi animalele, chiar i pe cele mai
slbatice, poate aduce omul n stare s simt
afeciunea cea mai adnc i nemrginit. Poi
ndrgi un animal fr rezerve i cu convingerea
c dragostea i va fi totdeauna rspltit. Din
pricina asta am suferit att pe atunci, nenelegnd purtarea lui Toy: dorina asta crud s
omoare argaii. Voiam s-1 conving - cu mngieri, cu vorbe - c n-aveau gnduri rele i c
trebuia s se poarte cu ei ca i cu mine. Pn
cnd, ntr-o zi, am descoperit ce strnea furia lui
Toy.

Adesea, n timpul nopii, rgea ngrozitor,
exasperant, cum nu fcuse niciodat nainte. M
trezeam. Nelinitit, prad unui zbucium neistovit, i ascultam rgetele, aproape nite scncete... ntr-o noapte, am priceput ce se ntmpla i
am cobort.

Pe msur ce m apropiam, mnia mea
sporea. Era adevrat: Javier, un argat, l biciuia
pe Toy. Cnd m vzu, rmase ngrozit i se
ddu civa pai napoi, optind :
- E porunc de la cucoana... trebuie s ne supunem... Iertare, stpn drag, noi v iubim pe

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
dumneavoastr, dar trebuie s-i dm ei ascultare.
Omul, n genunchi, se apropie de mine implornd
- Iertare... iertare.
mi ntinse biciul, l-am luat i, cu o nverunare
ce m mpiedic s dorm mai multe nopi, l-am
biciuit pn czu fr cunotin.

21

Smintelile tatei, la nceput sporadice, se
ndeseau. i pierdea noiunea timpului i i se
ntmpla des s-1 dezlege pe Toy. Odat, leopardul smulse dintr-o muctur mna fiului unei
buctrese. A fost o tragedie nspimnttoare
i mama aproape nnebuni de groaz cnd i se
povesti. De atunci ncolo, veghea mea se dubl.
Nu mai aveam linite. La orice or, aveam
impresia c Toy era iar liber i c nainta, greoi
i sngeros, spre prada lui. Trebuia s-i pzesc
pe amndoi: pe Toy i pe tata, s nu svreasc
vreo greeal.
Pe Everardo l ntoarse iar boala, inima l lsa,
i-1 obligar s stea la pat.
A doua victim a lui Toy a fost mama. Gaspar i
cu mine i gsirm cadavrul. Colii lui fr gre
i sfiar gtlejul, iar ghearele i brzdar adnc
snii frumoi.
S-a ntmplat pe teras, ntr-o sear. Cnd l-am
ncunotinat pe tata, pru c nu nelege vestea.

Doliul o aduse napoi pe Lucila. Veni
i Sebastin, dar el plec dup cteva zile de
la nmormntare, i atunci l vzurm pentru
ultima dat. Lu cu el toate bijuteriile mamei
i plec n strintate cu vaporul. nainte, i
vndu micul palat i proprietile pe care i le
ls Elvira motenire.
Lucila l ur pentru fuga aceea care o silea s
rmn n cminul familiei, dac se putea numi
astfel casa noastr.

Doctorul care-1 ngrijea pe Everardo era
un fel de vrjitor, cci aproape imediat dup
nmormntare l fcu s revin la via i, n
primvara urmtoare, era un om teafr, care pe
zi ce trecea i recpta vigoarea i zmbetul.
Prietenii se ntoarser, i din nou salonul i
sufrageria fur martorii petrecerilor vesele i
ospeelor de pomin. Terasa ce ddea spre grdin nu se mai folosi pentru srbtori.

REVISTA FEED BACK


Nu m ndoiesc c Lucila avea nevoie
de ajutor. De mic a tot cutat s fie rsfat dei, bineneles, nu de mine. i nevoia asta de
dragoste a fcut-o s-i nsuteasc ateniile i
drgleniile fa de tata. Pn la urm ajunser
nedesprii; preau c se bucur mpreun de
toate i c se neleg printr-un limbaj doar al
lor, care pe mine m excludea. Lucila se strdui
i ea, ntocmai ca mama, s-1 ademeneasc pe
Gaspar. Ce smintit ! Oare nu i-a dat seama,
nc din prima zi, c Gaspar era al meu ?
Everardo mi-1 druise mie, i a fost, negreit cel
mai frumos dar pe care l-am primit n toat viaa
mea.
Gaspar m iubea i eu l iubeam. Dar ne temeam
s mai tie cineva. Toi bnuiau oarecum. ns pagina
nimeni nu ne vzuse vreodat iubindu-ne.
129

23

Gusttorii de ciuperci se perindau unul
dup altul, dar erau tot mai scumpi i, n deosebi, tot mai rari.
ntr-o diminea, Lucila, mieroas, i spuse lui
Everardo de fa cu mine :
- Snt groaznic de scumpi i noi nu mai sntem
aa de bogai ca odinioar. De ce nu-1 pui pe
Gaspar gusttor ? Ai cheltuit cu el o groaz de
bani i doar nu-i din familie, n-are nimic comun
cu noi... se cuvine s-i plteasc datoria fa
de tine.
Am simit c m prefac n stan de piatr. i am

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
urt-o pe Lucila ca pe nimeni n via.
Tata, nedumerit, zise :
- Gaspar Gusttor de ciuperci ?
- Da. Putem prelua noi sarcinile lui. Sau eu
singur, n-am nevoie de el.
- Dar Gaspar..., murmur Everardo, nefiind n
stare s accepte propunerea.
- Asta-i ce merit. Hai, tat, aa o s faci dreptate !
- Ce spui ?... Ce dreptate ?
- S rzbuni moartea mamei.
M-am nglbenit i am cerut prostete zeilor ca
Toy s nvleasc n clipa aceea i s-o omoare.
Dar zeii nu tiu att de bine ca mine s desfac
ncuietoarea complicat de la lanul lui Toy.
Fr s m pot stpni, m-am ridicat n picioare
i am strigat :
- Nu-i el de vin !
- Eti sigur, iubit sor ?
- Nu snt sigur. Nimic nu e sigur, cci nu ne
e dat s ne aflm soarta. De-ar fi cu putin aa
ceva, am putea-o schimba dup dorina noastr. i nu putem. Soarta se mplinete, fie c o
dorim, fie mpotriva noastr nine.
Lucila mngie faa tatei i-1 implor :
- F-o, e spre binele tu !

24

Gaspar era aezat, ca toi gusttorii de
ciuperci, pe prima treapt a scrii ce da n grdin. Terasa ncepuse s fie iar folosit, dup
cum hotrse Lucila, care acum era stpna ce
pagina poruncea i fcea ce poftea cu casa i cu banii.
130 M-am aezat lng el i i-am spus :
- Bolletus Satanas.
mi rspunse, pe gnduri :
- Mai bine vreo ciuperc din familia amanitelor. Snt mai obinuite i nu trezesc... team.
Amintindu-mi de ce citiserm mpreun, ca n
vis, i-am rspuns :
- Cea verde e ntr-adevr mortal... Cu toate c
n-am mai vzut nici una de o venicie.
- Dar, spuse el cu un zmbet cenuiu, a plouat
atta anul acesta ! Peste tot apar speciile cele
mai rare ; ca florile primvara.
- Da, ntr-adevr, ieri, pe cnd clream, am
zrit, cam la dou leghe de stnci, una purpurie.
- Satanas ?
- Aproape sigur.

REVISTA FEED BACK

Auzirm rsul Lucilei i-am rupt-o la fug spre


grdin, temndu-m s nu m vad careva. Am
rmas n bezn un rstimp destul de lung iar
apoi, cu bgare de seam, m-am dus n buctrie fr s m vad servitoarele, i-am ieit n
coridorul interior, ajungnd iar pe teras. Am
simit nentrziat privirea scruttoare cu care m
cerceta sor-mea i, fr s-i observ pe musafiri,
m-am ndreptat spre ea zmbitoare, exclamnd :
- tiam c n rochia asta ai s pari o zei !
Dar e mult mai mult ! ntrece orice nchipuire.
Lucila, e att de plcut s te vd aa frumoas,
c nu te pot invidia.
Am srutat-o i, la rndu-i, m srut. Era fericit cu laudele mele i, cu strdania aceea de a o
sluji ca o roab pe care i-o artam de mai multe
zile, am ntrebat-o dac puteam face ceva pentru ea. Mi-a spus c nu. Un servitor se apropie
de noi. Am acceptat butura i ne-am alturat
unui grup care, ca i mine, se porni s-o laude.
Pe cnd rspundea cu cuvintele-i prosteti i
fr rost, am profitat s-1 observ pe Gaspar;
avea ochii la fel de triti ca orice gusttor de
ciuperci. Mi-a venit s plng... i dac avea s
moar ? tiam amndoi c, la urma urmelor, cea
mai cunoscut specie putea fi otrvitoare totul
depindea de pmntul din care se hrnise i cine
oare putea ti aa ceva ? Nimeni. De asta existau
gusttorii de ciuperci.

25

Pretendenii Lucilei se nmulir, dar ea
cocheta cu toi, fr s se uite la nimeni n mod
special. Cred c atepta s moar Gaspar. M-am
apropiat de ea i am luat-o mai la o parte.
- Uit-te la el, i-am spus. i e fric, ntocmai
ca celorlali. mi face sil, nicicnd nu mi-am
nchipuit c-ar fi la.
Lucila m privi i, tulburat de vorbele mele,
coment :
- Dar... nu-1 iubeti ?
- Lucila, draga mea ! Eu l iubesc numai pe Toy.
Brbaii mi par respingtori; nu vreau s m
mrit. Visez doar ca tu s-mi ngdui s triesc
lng tine, pn la moarte. Uneori, tii, m simt
bolnav...
- Eti ciudat, Emma. Nici eu nici Sebastin nu
te nelegem.
- E firesc. Credeai, sau sperai, s fiu ca voi.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
Dar... nu snt. Nu pot nici s iubesc, nici s
ursc. i nici n-am s fiu vreodat aa frumoas
ca tine...
Everardo se apropie de noi. i zmbirm i apoi,
lundu-1 fiecare de bra, ca s ndeplinim ritualul obinuit, ne-am dus s-1 vedem pe gusttorul de ciuperci. Tata l ntreb :
- Nu simi nici o durere ?
- Nici una. Au fost delicioase. i Gaspar ne-a
fcut cu ochiul. Muzicanii cntau.
Dinspre livezi, dinspre pduri, de la munte i de
la mare, rzbtea pn la noi un parfum neprihnit.

26
- Snt ngrozit. Cred c te supravegheaz sau
o vor face curnd. Am s fac ceva ! Nu tiu ce...
Pot... dar... vei dispune de cel mult cinci minute.
- Mi-e de-ajuns.
Abia am plecat de lng el i, imediat, mi-am
dat seama c Everardo i Lucila erau cu ochii pe
noi. Am simit c mi se taie picioarele.
- Ce tot facei voi doi aici ? ntreb Everardo.
- Totdeauna am stat aici mpreun, tat ; de
mici, pe mine i pe Gaspar ne leag dragostea
pentru citit.
- i de ce eti aa palid ? vru s tie Lucila.
- Se vede ?... i-am spus acum cteva zile,
nu m simt bine. Dorm prost noaptea i am...
dureri... n tot trupul... de parc n-a mai avea
mult de trit.
I-am convins. Lucila se apropie, mi nlnui
mijlocul cu braul i m duse spre dormitor.
Tremuram. Eram ngheat. Vedeam n faa
mea, de parc erau aievea, frumoasele ciuperci
purpurii pe care Gaspar le mncase... acum cteva ore.

27

Cnd am cobort scara, m-am cercetat n
oglinda din vestibul. Parc eram moart. O servitoare se apropie de mine i-mi spuse n oapt, prefcndu-se c-mi scutur sau netezete
rochia :
- De cnd a mncat l supravegheaz. Stpnul
i-a poruncit lui Javier s nu-1 scape din ochi.
Am murmurat, pierit :
- Mulumesc...
Primul lucru pe care l-am fcut cnd am intrat
pe teras a fost s m uit la el: era la fel de palid

REVISTA FEED BACK

ca mine. Privirile noastre se ntlnir vreme


de dou secunde. Lucila i un grup de prieteni
venir lng mine. Sora mea spuse, drgstoas:
- Biata feti, nu se simte bine ! De ce-ai cobort?
- Cred c sus mi-e mai ru. Aici am cel puin
mngierea c snt cu voi toi. M-am apropiat
de ea. mi face bine s stau lng tine, m simt
ocrotit. Cred c boala mea e din pricina fricii,
m-am fcut o fricoas. Vreau s beau un pahar !
Cineva se duse repede i-mi aduse unul.
- Eti foarte palid... i ngheat, mi zise
Lucila, atingndu-mi faa.
- Iart-m, nu vreau s-i faci griji.
Vivaldi, ca n prima sear cnd Gaspar se juc
mpreun cu noi ! Am retrit seara aceea cu
nuane de cafeniu nchis. Am revzut-o pe
Lucila neclintit, ca o stan de piatr. i-am
neles c nu greisem atunci cnd spusesem c
soarta nu poate fi schimbat.
Paharul mi czu din mini. Am auzit-o pe
Lucila strignd :
- Javier... !
Mi-am pierdut cunotina. Cu ochii nchii deslueam zgomote vagi, sfaturi. Nu tiu cine m-a
luat n brae. M ntinser pe o sofa n salon.
Am auzit glasul lui Everardo :
- Ce-i ?... Ce i s-a ntmplat ?

Cineva mi lua pulsul. Am simit chipul
tatei foarte aproape de al meu. M srut pe
frunte i saliva mi se prelinse pn la tmpl.
Mi-am nchipuit ochii lui lcrmoi, plini de
duioie. i atunci, ngrozit de ce fusesem n
stare s fac, am leinat de-a binelea.

28

Cnd am deschis ochii, am vzut c
Lucila, tata i muli dintre musafiri erau jurmprejurul meu. Am zmbit i i-am implorat :
V rog... s cnte muzica ! M simt mai bine.
N-am prea mncat n ultimele zile, Lucila, am
rugat-o fierbinte, condu-i tu, o s vin i eu n
cteva minute.
O servitoare rmase lng mine. Mna-i greoaie
i aspr mi mngia fruntea i, cu vocea aceea
dulce de ddac i cu dragostea blnd pe care
nu mi-a artat-o nicicnd Elvira, mi spunea :
- Fetio... feti frumoas...
Vivaldi. Vivaldi, Vivaldi ! Respiram anevoie,
simeam povara timpului: minutele venice
care cdeau ca nite lespezi pe pieptul meu.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
131

meridianele prozei
Eram zpcit, nnebunit. Trebuia s m ridic
n picioare.

Cu pai repezi am ajuns pe teras. Tata
i Lucila se luminar la fa cnd m-au vzut.
Toat lumea mi punea ntrebri la care eu rspundeam de zor, rznd. Am cerut alt pahar i
m-am aezat la mas. La stnga mea, Everardo,
afectuos, m ciupi de obraz :
- Trebuie s mnnci bine.
- Aa am s fac. Acum mi-a trecut de tot.
M-am uitat la Lucila, cutndu-i privirea i, cnd
ochii ni s-au ntlnit, am rugat-o :
- Poate s stea Gaspar lng mine ?... Te rog...
E un capriciu. Nu tiu ce mi-a venit!...
- Dac vrei !
M-am sculat i m-am dus dup el. L-am luat de
mn. Eram amndoi sloiuri de ghea. Pe drum
l-am putut ntreba :
- Ai avut timp ?
- Da.
- A fost petrecerea cea mai vesel de muli ani.
N-am mncat din toate felurile, ci numai sup,
i am mai cerut nc o dat. Dorina mea a fost
ncuviinat de comeseni: supa avea s-mi fac
bine. Simeam nevoia s m nclzesc. ntruct
minile noastre nu se puteau nlnui, nici mcar
apropia, comunicam cu Gaspar atingndu-ne
genunchii. Amndoi tremuram, dar ei... ce veseli
mai erau ! I-am invidiat chiar !
- De obicei, ospeele nu se prelungeau peste
unsprezece noaptea. Dar noaptea asta era deosebit. La cererea mea - i nimeni nu se ncumet s-mi refuze ceva -, musafirii mai
rmaser. Se dans pn la trei dimineaa. Bur
pagina zdravn. M reconforta s-i vd att de fericii.
- Larma se ntei i au fost clipe ce preau nebu132 neti. Muzicanii erau i ei veseli. Servitorii,
n uile buctriei, beau mulumii i hohoteau
zgomotos.
- Totul ar fi fost minunat dac n-a fi auzit
scncetul lui Toy. Dar nu m-am ridicat. Nu
puteam ntrerupe de dou ori petrecerea. Soarta.
Gaspar i cu mine am tiut n acelai timp c
Toy murea. Viaa lui se sfrise. Musafirii ncepur s cate.

la mine n dormitor !
mbriai, tremurnd, adormirm cnd n
odaie se strecurau cele dinti raze ale soarelui.

31
- Bolletus Satanas. Una din speciile cele mai
otrvitoare din cte exist. Dac se vomit
n primele dou ore de cnd au fost mncate,
este posibil s te salvezi; de nu, moartea este
inevitabil. Primele simptome snt: o stare
de euforie intens (a se vedea asemnarea cu
Ciupercile halucinogene, Op. cit., p. 23, Voi.
IV) ; apoi o mare destindere, paliditate, dorina
de a dormi...

32
N-am purtat doliu. Durerea mi-era att de
adnc nct n-a fi ndurat singurtatea claustrat, straiele cernite, rugciunile nesfrite. Nunta
noastr a fost simpl. Invitai puini: supravieuitorii. Cei care nu participaser la cina aductoare de moarte, care a ntristat tot inutul. A
plouat att de mult n sptmnile din urm, c
mormintele lor s-au acoperit de frumoase ciuperci stranii : albastre, galbene, purpurii.

33

Reflexul razelor soarelui cdea drept n


ochii lui Gaspar, i jocul luminii n pupilele
sale i fcea mimetici. Acum, el cerceta totul cu
o linite att de mare, att de nentrerupt, c ar
fi putut - de-ar fi dorit-o - s fie venicia. Dar
venicia e ceva... mai ingrat i mai ndelung.
ntr-o noapte, pe furtun, dispru. Nu tiu
cum. Nu mai pot msura nici timpul, nici spaiul. Caut s desluesc, ori de cte ori m trezesc
- la prnz sau n toiul nopii - un simbol, o
lumin care s m duc la el. Dar nu se pogoar
nici o lumin. M gndesc la ciuperci i-1 caut
30
zadarnic printre ele. Pe zi ce trece, universul mi
pare tot mai ntunecos. Cred c n curnd o s se
- Cnd linitea puse stpnire pe ntreaga cas,
m-am dus ngrozit, cu picioarele goale, n abat asupr-mi bezna cea de neptruns.
camera lui Gaspar, am intrat i i-am spus :
- n noaptea asta trebuie s fim mpreun. Vino
Traducere de Tudora ANDRU OLTEANU

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice

Cntece
pentru masa
cpcunului
Edmond JABS
Frana
Nscut la Cairo n 1912, Edmond Jabs este
obligat n 1957, din cauza originilor evreieti, s
prseasc Egiptul i s se stabileasc n Frana,
devenind din 1967 cetean francez.
Gsesc important de amintit c nc din 1935
Jabs corespondeaz cu Max Jacob, cruia i accept sfaturile i i se confeseaz. Dei foarte aproape
de poeii suprarealiti, el refuz s fac parte din
grupul lor.
Debutul su are loc n 1959, cu o carte de poeme
i aforisme (Je btis ma demeure / mi cldesc
casa), scrise ntre 1943-1957. Dup acest debut
avea s mai publice doar dou cri de poezie: Rcit
(1979) i La Mmoir et la Main (1980). Aceste
poeme, precum i cteva inedite snt adunate de
Editura Gallimard n 1991, n culegerea exhaustiv (posies compltes) ,,Le Seuil Le Sable, care
intr la tipar la doar cteva sptmini dup moartea
sa, survenit la 2 ianuarie 1991.
Edmond Jabs s-a fcut cunoscut in strintate
printr-o oper singular, original, n 15 volume: Le
livre des questions / Cartea ntrebrilor (7 volume).
Le Livre des resemblances / Cartea asemnrilor (3
volume), Le Livre des limites / Cartea limitelor (4
volume) i Un tranger avec, sous le bras, un livre
de petit format / Un strin cu o crulie sub bra.
Sperm c acest prim contact / impact al cititorilor revistei FEED BACK cu poezia lui Edmond
Jabs s fie relevant.
Daniel CORBU

REVISTA FEED BACK

DE LA TCERE LA SCRIITUR
(o confesiune)
S treci pragul
O, cel dinti doliu !

Cum are loc trecerea de la tcere la scriitur ? O cutremurare a scriiturii dezvluie cteodat ; cutremurarea e provocat de ascultare,
ultima i imemoriala ncordare a auzului care
face uneori s se rstoarne limba i gndirea. ns
miracolul este c limba, departe de-a fi pgubit,
se trezete mai bogat prin aceast cutremurare.

pagina
133

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice
CNTEC PENTRU FIDELA MEA
CERNEAL
Dac ai fi verde, ai fi lacrim de copac.
Dac ai fi albastr, ai fi soclul de aer.
Dar tu eti chiar eu nsumi i acestea snt
castelele singuratice pe care le nlm
mpreun.
Exist o Prines pe care-o eliberez n
fiecare
dintre ele. Exist o iubit n fiecare
pagin i
ntotdeauna e cea pe care-o iubesc.
Dac ai fi alb, mi te-ai nnegri n ochi.
Dac ai fi roie, ai fi amanta focului.
Neagr, mi eti la-ndemn i facem
mpreun
nfricotoare miracole.

CNTEC PENTRU CITITORUL


MEU
N-o vei gsi, Cititorule, n acest album pe
iubita mea. Ea se-ascunde aiurea n vntul
care-i aurete sprinterele. Aceast privire
pe care o aerisete. Trebuie c odat adormit tu-mi atepi cntecul.
Nu snt cntreul nopii. Acolo unde
rzi snt rsul tu: acolo undo plngi, snt
viespea fermecat de lacrimile tale. Toat
licoarea lumii pe buzele tale. Trebuie c
odat trezit s-mi cni cntecul . . .

pagina CNTEC PENTRU REGELE


134 NOPII
Cunoti tu Regele negru
care are n inim
o spad i-un maldr de flori?
i cunoti tu surorile?
Prima trezete vntul,
prul rvit, braele ridicate.
A doua strnete oceanul:
Ea are o sut de ani.
A treia este un oarece
pe care Regele l atrn
la cravata fiului su.

REVISTA FEED BACK

Treizeci de prini geloi


ntr-o diminea
i asasineaz stpnul.
Aceasta este istoria trist
a Regelui negru Malakou ce exist
purtnd n inim uitate
trei fantome ce plng disperate.

CNTEC PENTRU DISPERAREA


MRII!
Cnd un pete hrnit cu stele prsete
ara-i natal; cnd un crab, ndrgostit de
nori, dincolo de nisip i caut chipul; se
ntmpl ca marea s se sparg i ca vntul
s se chinuie a o repara. Cnd un pete vrea
s plece, cnd un crab vrea s se regseasc,
i cntecul meu este cntat.

CNTEC PENTRU PRIMUL


APRILIE AL UNEI FERESTRE
Fetele rd n ferestre ca s umileasc
peluzele, s rotunjeasc frumos colurile
arborilor, s dezlege munii. Fetele cnt n
feres tre pentru a tatua noaptea, a pudra
marea, a nflcra furnica. Fetele plng n
ferestre ca s nece ploaia.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice
vzut nu mai are form. Repede, nchide
ochii. Cpcunul nu-i mnnc pe cei care
dorm.

CNTEC
PENTRU TREI MORI MIRAI

CNTEC PENTRU UN MGAR


MORT DIN ARA MEA
Exist un mgar care n-are prini i
care rage tot timpul. i-un crua care-l
bate i care-i scuip pe rni. Exist un drum
pe care-l rumeg vacile i o gaur care
este infernul. i de asemenea un copac i
mgarul deasupra, cu picioarele-n sus.

Eram trei mori


care nu tiau ce caut
n acest mormnt deschis.
Cel mai btrn dintre noi spuse:,,E frumos!
Altul: ,,E cald...
Iar eu de-abia ieit din somnul meu de veci
spun foarte natural: ,,Deja ?
Eram trei umbre
fr buze, fr gt
cu rsul
sub bra
c-o absen de vise.
i o tnr fat
druit nopii
ca s ne in companie.
Traduceri de Daniel CORBU

CNTECUL FETEI MIRACULOASE


nfurat-n pelerina sa alb, luna
cheam o trsur: sracul cal mort de-atta
ateptare a lunii.
Cu crjeie-i de foc, steaua beat de-atta
urmrire de sine aurete cerul.
Toate cuvintele pe care le descopr au
o origine miraculoas.
Mormintele deschise, aceasta-i o
prostituat ce cnt n gura mare !
Ea ine n mn un creion, n cealalt
vntul - pentru toate cuvintele cntecului
meu...

pagina
135

CNTEC
PENTRU PLEOAPELE NCHISE
Cpcunul. cu poft lui de mncare
golete totul n jur. El face noapte. Lumea

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice
un autonom. Pornind de la simbolism - care era, n
ultim analiz, o exacerbare a anumitor elemente
romantice el are interferene akmeiste i chiar futuriste, n spiritul unor Hlebnikov sau Maiakovski...
Pe planul limbajului, Mandeltam e unul
din primii poei europeni care deplaseaz accentul
expresiei de la metafor la cuvnt. El viseaz un
limbaj unde, dup o expresie a lui, raporturile dintre
cuvinte s asculte de un principiu gotic, precum
sunetele n muzica lui Bach. De aici acuitatea limbajului su care vdete ntr-adevr ceva din obsesia
superior-artizanal a artistului medieval. Poate c,
dintre contemporanii si de aiurea, numele cel mai
convenabil vecintii lui Osip Mandeltam ar fi
acela al lui T. S. Eliot; dar ce distan abisal ntre
destinele lor!

Osip MANDELTAM

Rusia

pagina
136

Nscut la Varovia, mort n GULAG, lng


Vladivostok. Poet, prozator, traductor, eseist. Cu
intermitene, a audiat prelegeri universitare la Paris
(1909-1910), Heidelberg (1911-1917), iar la universitatea petersburghez frecventeaz un curs de
filologie roman, fr ns a-1 duce la bun sfrit.
Primele versuri le scrie n 1906, iar prima sa
publicaie n pres dateaz din 1910.
Editeaz volumele de versuri Piatra (1913),
Tristia (1922), pe cel de memorii Vuietul timpului (1925). n 1930 scrie A patra proz, drept
necrutoare critic la adresa regimului bolevic,
iar n 1933 - o invectiv epigramatic la adresa lui
Stalin. Peste un an este arestat i exilat n Uralii de
Nord, apoi la Voronej (pn n 1937), unde scrie
celebrele Caiete de la Voronej, aprute postum
n 1966. n mai 1938 este arestat din nou, murind
curnd ntr-o stare de prostraie, asemntoare
demenei.
n ce privete caracteristica mai general a
operei sale, A. E. Baconsky remarca urmtoarele:
E greu de stabilit apartenena lui Osip Mandeltam
la unul dintre curentele literare ale vremii; precum
la majoritatea marilor poei contemporani, n opera
lui pot fi identificate aspecte ale multor orientri
poetice de la nceputul secolului, dar dincolo de
toate, personalitatea lui se constituie singular, pe

REVISTA FEED BACK

***
Sunet precaut i surd
De fruct desprins din copac,
n mijloc de refren neogoit
n adnc de codru demoniac...

***
Brusc, din semintunericul slii,
Parc-ai pluti cu alul tu uor N-am deranjat pe nimeni - las' s doarm !
Nu am trezit nici una din slugile lor.

***
O, cerule, cer, te voi visa !
C-ai fi orbit - nu cred, nu cred nicicum,
Ziua s-a mistuit ca alba fil:
Un zuluf de fum i o spuz de scrum !

***
Ca un taur cu ase aripi, fioros, Oamenilor munca li-i atare artare,
i umflndu-se de sngele n clocot,
Preiernatici trandafiri erup n floare.
***
Al. Blok - e rege
i mag al viciului,
Mirtul raiului i-al iadului foc;
Viciul i suferina
Il ncoroneaz pe Al. Blok.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

galaxii lirice

***
Trsturile feii i-s deformate
De-un zmbet btrncios, schimonosit, tehui:
Cine-ar fi crezut c-o tnr iganc
Ar putea cunoate chinul iadului?
Nu te-ntrista,
Urc n tramvai Iat-1 c trece
Att de gol
i att de zece.

***

Fiic-a lui Comnen Andronic,


Fiic-a slavei bizantine!

***

Eu am supt din laptele Athenei-mame


i alta dect lapte nici nu mi se cade.

***

Nereidele mele, nereide,


Plnsul hran vi-i i butur;
Pentru fiicele Mediteranei, obidite, Obidita mea compasiune.
***

Traducere i prezentare de Leo BUTNARU

pagina

n sfrit, s-a mai nveselit,


Atingnd desvrirea,
Savurndu-i izbvirea
i linitindu-se precum un ar,
Ce cunoate gloria, puterea,
Blagoslovit de patriarhul lumii
i-un porumbel ce intr n altar.

137

MADRIGAL

Pentru Kn. Andronikova

Fiica lui Comnen Andronic,


Fiica slavei jucue,
Ajut-m-n noaptea asta
S scot astrul din ctue,
S-mi ajute corpu-i darnic
A-l cnta s pot mai bine,

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei

Oameni i lupi
Petro MARKO
Albania
Brbatul i femeia mergeau: brbatul
nainte. Amndoi erau gnditori i tcui. Seara
czuse nc pe cnd lsaser n urm satul
Dukat. Dac ar fi mers pe osea, acum ar fi fost
deja aproape de creasta muntelui Llogara. Dar
pn acolo erau dou posturi de control germane. Acesta era motivul pentru care urcau acum
pe poteca abrupt din dreapta oselei. Mergeau
de parc i-ar fi gonit cineva din urm: ostenii,
ovielnici. Picioarele peau mecanic. Bezna
pagina i ntunericul pdurii fceau din noaptea aceea
- o noapte de iarn geroas, fr stele - una de
138 comar.
Uneori, brbatul se oprea pentru a schimba povara pe cellalt umr, cci sacul cu
porumb i se prea acum greu ca de plumb. l
nfurase i-l legase la gur aa cum strngi un
cearceaf ud. i era tare greu: nu fusese niciodat ntr-o situaie asemntoare. ndreptndu-i
trupul deirat, cu mijlocul frnt de durere, sacul
l trgea n jos i toat greutatea era preluat
de braele amorite. i era mai uor s-l duc n
spinare, cu greutatea apsndu-i umerii. S-i
elibereze una dintre mini, care-i atrna ca
paralizat, n vreme ce cu cealalt s strng
puternic gura sacului. Se ntmpla ca crengile arbutilor s-l plezneasc peste fa. Iar el

REVISTA FEED BACK

nchidea ochii i blestema cu glas potolit. Nu se


gndea la nimic. Avea o singur grij: s ajung
dincolo de munte fr s fie vzui de germani.
Vntul uiera. Prea c pdurea jelete i
url ca dupmort.
Femeia ncerca s nu rmn n urm. i
era team. Nu ndrznea nici s tueasc. Ori
mcar s-i zic: S ne oprim puin, s ne mai
odihnim!. Ducea i ea un sac greu n spinare,
dar fr s-o arate. Cci era nvat cu poverile nc din leagn. Cnd i strecura degetele
amorite sub el, ca s-i schimbe poziia, ocra
printre dini: De ce naiba n-am luat sacul cu
bieri, n loc s-l iau pe sta?.
Mergeau ca bei. Brbatul nainte, srind
cu picioarele lui lungi n locurile unde terenul
era mai puin vlurit, aa cum fac sritorii de la
triplu-salt. Iar femeia se grbea s-l ajung din
urm. Tceau amndoi. Vntul uiera i mai
slbatic. Noaptea i muntele i nghieau.
Trecuser un pru, iar acum se crau
de-a builea. Locul acela era complet lipsit de
vegetaie. Femeia a alunecat. S-a rostogolit
un bolovan... scrnind ca un om, cu un vaiet
ascuit.
- Fii atent! Unde-i sunt ochii?
Speriat, ea i-a nfipt ghearele n coasta
abrupt ca s nu alunece dup piatr. i-a mucat buzele.
- Ce, vrei s ne dai de gol?
Femeia i-a nfipt i mai tare unghiile n
pmnt, i-a mucat buzele pn la snge, ct pe
ce s dea n plns. Respirau amndoi anevoie.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
Bolovanul s-a rostogolit cu vuiet n rp, dup
care s-a fcut iar linite. Brbatul a profitat de
oprirepentru a muta sacul pe umrul cellalt.
Privi apoi spre dreapta, ca i cnd ar fi vrut s
se asigure c germanii nu auziser nimic. Jos,
dincolo de pdure,clipeau luminiele postului
de control. Ca i cnd ar fi fost nite focuri de
puc. Nu se auzea dect uierul vntului prin
cetina brazilor.
- Ce mult ne-am abtut de la osea!
Dar femeia nu-l auzi. Avea picioarele
zgriate, pline de snge, cci crpele pe care i
le legase n locul opincilor se zdrenuiser de
tot. Acum, cnd edea cu degetele rchirate
pe pmntul rece simea mult mai vie durerea
care-i sgeta picioarele nsngerate. Se ridic.
i aranj cu o mn haina ponosit, apoi i-o
strnse sub brul ce-i nconjura alele.
-Ai spus ceva?
- Lua-le-ar naiba!...
- Taci, i spun! i mergi..., i zise el. S-o
lum puin mai spre dreapta, c pe aici cine tie
unde vom iei!
- Dac-ai obosit, d-mi mie i sacul tu...
eu sunt nvat...
- Mergi, i spun, i taci! i zise el i
se coco i mai tare. i trsese apca pn
deasupra sprncenelor negre i groase. Respira
cu greu. I se rupsese i singurul nasture pe
care-l mai avea i poalele hainei i se agau n
tufiuri i-i fluturau ca nite aripi. Lua-le-ar
naiba s le ia!.
- Ai zis ceva? fcu femeia i-i privi
din nou picioarele nsngerate. Vorbise att
de ncet, nct glasul i se fcu una cu uieratul
vntului. Sub apsarea sacului, snul ntrit o
sgeta nprasnic. Dar n-avea ce s fac. i vr
palma sub hain i sefrec ncet pe piept. Era a
doua noapte cnd nu-i alptase fata!... Deie
Domnul s-o gsesc bine! Poate i-o fi amintit
btrna s-i dea ceva, suspin din greu. Dar
ceilali ce-or face, oare? Ne ateapt, dragii de
ei. Cum ajung acas, i dau sn fetei, apoi la
moar s facem mlai... cuptorul, turta... o turt
mare ct roata carului....
- Mergi!
S-i satur pe toi... i pe cel mare, flcul
mamei, c a fcut apte ani, s-a fcut brbat deacuma... N-a vrut s vin i el cu noi?!

REVISTA FEED BACK

Noaptea i ascundea chipul muncit i plin


de griji. Noaptea ascundea la snul ei urletul
vntului i luminiele de la posturile germane.
Femeia se mndrea n sinea ei cu cei cinci copii
pe care-i oferise soului, zece ochi negri... Au
toi cinci ochii lui!.
- Nu cumva... ? fcu el i rmase aa.
- Ai zis ceva?
- Mergi i nu ntreba! zise el i privi n
dreapta. Trebuie s coborm pe osea, am lsat
mult n urm posturile...
Femeia tcu.
- Da, ar fi mai bine s ne apropiem de
osea, zise el ca i cnd ar fi vorbit singur.
Brbatul o clc pe picior. ntinse mna
i-l atinse.
- Suntem nc departe de creast, zise el.
Ne-am abtut mult spre stnga. Femeia asculta.
Dac ne prinde dimineaa pe creast, ne-am
ars... Femeia i muc buzele. S ne apropiemde osea, c dac intrm n pdurea de la
Canale nu mai ieim teferi... Vntul uiera. De
ce taci?
- Bine!
- Hai!
Cnd luneca unul, cnd cdea cellalt.
Evitau s blesteme. Femeia se cltin i czu.
i juli cotul... gemu ncet, acoperit de uierul
vntului, fr s priceap nici ea de unde avea
atta for n picioare.
- Te-ai lovit?
- Nu, rspunse ea, impresionat de tonul
grijuliu al brbatului.
pagina
- nc puin i coborm pe osea, zise
139
el cu o umbr de ncredere i hotrre n glas.
Cunotea locurile acelea ca pe buzunarele lui.
Lucrase acolo ca tietor de lemne. Tiase brazi
i fagi din care se fceau stlpi. Adunase muchi de copac pentru perne i saltele.
Apropiindu-se de osea, rmaser tcui o
bucat de vreme la civa metri de ea, privind-o
aa cum pescarul privete rmul dup furtun.
- Dar dac...? fcu brbatul ca pentru
sine. Iar apoi: Gata, coborm!
O pornir pe marginea oselei, el nainte,
ea n urma lui. Dar dac nemii or fi pitii undeva, pe aici? Au anunat, au decretat. Niciun bob
de porumb pentru inutul sta! Nenorocit blocad. Acum, cnd muli partizani din Brigada a

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
cincea au cobort prin prile astea, germanii au
ntrit blocada. De parc ar vrea s ne ucid pe
toi n campania lor de iarn....
- ine aproape i nu iei n mijlocul
drumului, i spun!
Femeia aproape c se lipise de el mai
ceva ca o umbr.Att de aproape l urma, nct
la fiecare pas era gata-gata s-i ating sacul cu
fruntea.
- M-a terminat afurisitul sta de sac! i zise brbatul. Apoi, cu voce tare: Ce spui, nu ne oprim
niel? i, fr s-i atepte rspunsul, se abtu
din drum i se aez pe sacul cu porumb, i
simea picioarele tremurnd. i scoase opincile
de cauciuc i le puse alturi. Femeia se lungise
i ea alturi. Privi concentrat luminiele postului
de control german... Lumini! Soldai!, opti
printre dini, ca omul cruia-i este sil i de el
nsui. Privind int cele dou luminie din vale,
care licreau ca ochii de jivin, i compar n
sinea sa cu doi ochi de lup. nfur nc o dat
gura sacului, se ridic, puse povara n spate i
o porni la drum fr a-i adresa femeii niciun
cuvnt. Ea gemu i alerg n urma lui, ct mai
aproape de el, cci i era fric... Vntul uiera
din ce n ce mai tare. ncepu s ning. Mergeau.
Brbatul nainte, femeia n urma lui. Cocoai
de greutate i cu brbia n piept, sub furtuna
dezlnuit.
Vasili se tot ntreba: Oare mi-o fi cntrit
bine Sefer porumbul? E om de treab Sefer...
pagina Ct ulei i-am dat? Cum? l-am rmas dator
140 cu nc douzeci i cinci de kile! Nu, nu m
minte el, doar l cunosc bine... Nu se glumete
cu pinea copiilor. Acum, ei m ateapt. Dar
mprumutul de la Foti? O s-i dau napoi chiar
mine... chiar mine... Mine! Cnd s-o lumina
de ziu? Mine! S-o mai lumina?.
- Ai zis ceva?
Atingndu-i din nou snul dureros i
umflat cu palma, femeia i nbui un ipt. n
urechi i rsunau scncetele copilei.
Vuietul furtunii rscolea muntele Llogara,
nvrtejea vrfurile brazilor, plesnindu-i pe
oameni peste obraz, peste trup i rscolindu-le
gndurile.
S-au oprit la izvorul canalelor. Au but.
Au but mult. Ce bun era apa n noaptea asta

REVISTA FEED BACK

cumplit.
- Nu mai bea att, c-i pleznete stomacul!
Ea se ddu napoi i zri silueta brbatului
ndoit de greutatea sacului. Se grbi s i-l ia
pe al ei.
Mergeau unul n urma celuilalt. Cocoai
de povar i tcui. Cu porumbul n spate. Cu
oboseala i groaza n suflet. Brusc, ddu cu
fruntea de sacul brbatului, care se oprise fr o
vorb. Se lipi de el, pn cnd simi cum sacul
o apas de dou ori mai tare.
- Lupii! murmur brbatul. Ea nu-l auzi
foarte bine i, n plus, o durea ru de tot piciorul
unde el o clcase adineauri. i oricum nu ddea
mare importan vorbelor lui, pentru c tia c
aa le spunea germanilor. Lupii naibii, ne-au
sectuit de tot!.
- Lupii! Uite-i, sunt doi!
Ea se dumiri, fcu doi pai n spate i
privi ntr-acolo. Zri n fa dou siluete de
slbticiune. Ca doi cini ciobneti. i patru
ochi care sclipeau cumplit. Se sperie i se
lipi de brbatu- su. El o strnse de mn i-i
spuse: Nu te speria!. Simea mna femeii
tremurnd. Dou perechi de ochi de lup i alte
dou de oameni, fa n fa n noaptea aceea
agitat. Opt ochi de vieuitoare flmnde pri-

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
veau unii spre alii i-i evaluau forele. Vntul,
cu rsuflarea lui ngheat, le ddea trcoale
uiernd, vrnd parc s fie arbitrul i martorul acelei confruntri. Da, era furios vntul n
noaptea aia! Urla isteric. Asemenea femeilor
din Himara cnd le era ucis cte cineva drag. i
aminti bocetul. i duse din nou mna la sn i
de durere fu ct pe ce s strige. Fr s tie nici
el de ce, brbatul se ndoi din ale i zvrli sacul
cu porumb la picioarele femeii. Ea i cut din
nou mna. I-o gsi i i-o strnse cu putere. El i
simi btile inimii i i se fcu mil. i acum?
i copiii? Chiar i gndurile i le simeau
ngheate, chiar i sngele! Iar n urechi nu le
rsuna dect cntecul de jale al nopii. i ochii
femeii se mpienjeniser, de nu mai vedeau
nimic altceva dect nfometai ai copiilor ei

- Au plecat! Au plecat! zise brbatul,
respirnd din rrunchi i privind nedumerit n
urma lor. Au plecat, repet ct putu de tare.
Cei doi lupi fcuser stnga-mprejur i se
ndeprtau cu salturi mari, pierzndu-se pe
coasta dezgolit a muntelui aa cum se pierde n
bezn comarul unei nopi chinuitoare.
- S-au dus, zise din nou brbatul, ntorcndu-se ctre femeie. Plngea cu suspine. Simea
cum
greutatea sacului cu porumb o trage n jos.
ncerc s-i adune puterile, dar alunec i se
prbui cu picioarele moi. ntinse minile spre
brbatu-su, parc ncercnd s se agae de el.
- Ridic-te, ridic-te repede! i spuse el
i-i ntinse mna s-o ajute. Ridic-te i nu mai
plnge degeaba. Ai vzut, lupii au plecat. S-au
dus... Hai s mergem i noi, hai mai repede...
O ajut s se ridice.
- Mi, omule...
- Hai! repeta el trgnd-o de mn.
- Mi, omule!
- Mergi, mergi, repeta el.
- Mi, omule!
- nc puin... trecem de creast i am
scpat.
- Am scpat? O, Maica Domnului a
minunilor, o s-i aprind o lumnare. Am scpat
pentru copilaii care ne ateapt! Mi, brbate,
hai mai bine s ne ntoarcem, mie tot mi-e fric
de lupi!
- Mergi, i spun! Mai bine s ne sfie

REVISTA FEED BACK

lupii de pe Llogara, dect lupii germani. O


trase de mn. Apoi, i ddu drumul, cci femeia pea supus pe urmele lui. Brbatul grbi
paii, iar ea l urma ca o umbr. Mergeau tcui
i apsai de gnduri. nc nu pricepeau prin ce
trecuser. Fusese ceva real sau era doar rodul
oboselii lor? Ninsoarea se ndesise i n faa
lor se cerneau milioane de fulgi albi, ca o cortin din spatele creia i pndea necunoscutul.
Dar dac se vor ntoarce? La naiba, n-am nici
mcar un cuit la mine... C dac te prind germanii chiar i cu un amrt de briceag, te pun
la zid. Lupi sngeroi! Ne-au blocat pe munte
s murim de foame! sta e rzboiul lor! Lupii!
Cumplit arm e blocada!.
Un duduit de motor se auzi n spate, venind
de jos, dinspre postul de control. Brbatul se
opri. Se opri i femeia. Depiser cotul oselei, acolo unde muntele era mai piezi. Priveau
mirai spre luminile farurilor care se apropiau.
Cum se vedea! Ca un vis de iarn! Cele dou
lumini cnd apreau printre copaci, cnd dispreau dup vreo cotitur; cnd strpungeau ntunericul cerului, cnd se lipeau de osea, ca i
cnd i-ar fi cutat chiar pe ei. Duduitul, care se
auzea din ce n ce mai tare, fcea muntele s se
cutremure. Iar vntoasa se nteise att de tare,
nct femeia s-a prins de mneca brbatului ca
s nu cad din picioare.
- Germanii! fcur ei ntr-un glas i se
oprir cu inima ngheat de groaz. Germanii!
pagina
Ce facem acum?
Femeia l strnse mai tare de mn.
141
Avem n fa lupii de pe Llogara, n spate,
germanii. ncotro s-o lum, Doamne? se ntreb brbatul, netiind n ce direcie s-o apuce.
Simea cum creierul nu-i mai funcioneaz. I se
blocase, aa cum i se blocaser muchii, minile i picioarele. Dac ne prind cu sacii tia...,
spuse i cuvintele i se pierdur n bezn.
Maina se apropia. Zgomotul de motor
devenea tot mai puternic, dominndu-le voina
i paralizndu-le orice gest. Nu tiau ncotro s-o
apuce. Disperai, ncercau s gseasc o ieire
din situaia aceea, dar gndurile li se pierdeau
n vuietul furtunii i-n duduitul monstrului pe
patru roi.

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
- Vino! i strig femeii. S ne ascundem

aici... aici..., i, pentru c ea rmsese ca paralizat n mijlocul drumului, ncerc s-o trag
dup el. Hai, vino cnd i spun...
- Nu, eu nu m mic de aici! Nu mai pot...
- Mic-te, la naiba, uite cum se apropie
maina... Cu nemii nu-i de glumit, ei nu-s ca
lupii ia doi care ne-au ieit n drum... Hai,
urnete-te din loc, c mi-a nepenit mna.
Acum avea un ton poruncitor i aspru.
Dar femeia se prbui cu sac cu tot. Nu
mai gndea, nu mai vorbea i nici nu se mai
putea urni din loc. Maina se apropiase i acum
tocmai lua curba. Brbatul spuse ceva cu glas
rstit, iar vorbele i se pierdur din nou n mugetul furtunii.
- Vino cnd i spun!
- Mi, Vasili! era pentru prima oar dup
opt ani de cstorie cnd i pronuna numele.
Mi, Vasili... Vasili!
El se mir cnd o auzi pronunndu-i
numele. inea gura sacului cu amndou minile. i rchirase picioarele alea lungi ale lui i
nu mai tia ce face, plnge, njur, poruncete...
Ca turbat, arunc sacul la pmnt.
- Mi, brbate, mi Vasili, unde m-ai
lsat!?
Dintr-un salt se apropie de ea chiar n
momentul n care luminile mainii czur direct
pe ei. Privir amndoi spre farurile puternice,
dar imediat nchiser ochii, orbii. Brbatul
pagina ncerc s-o trag pe marginea drumului. Dar
nu reui s-o clinteasc din locul n care era
142 prbuit.
- Mai bine de gloane dect de colii
lupilor, plngea ea nbuit. Tu, du-te... Nu, nu
pleca, mi-e fric... Mi-e fric, Vasili! Vasili!
Un scrnet ntrerupt, care lor li se pru ca o
rafal de mitralier, i maina frn, iar farurile
se stinser. Parc muriser i se aflau deja n
lumea de dincolo. Bezn n jur, bezn n creierul lor...
ngrozit de scena din faa lui, oferul
atept cteva secunde s se obinuiasc cu
ntunericul. Scoase pistolul i se pregti s
coboare din cabin.
Cine or fi? Nu cumva sunt partizani? La
ora asta i tocmai aici? Cine or fi, Doamne?

REVISTA FEED BACK

Motorul mainii bubuia la fel ca i sngele


care-i lovea tmplele, gata-gata s-i neasc
afar.
Acolo, n fa, la nici douzeci de metri,
se aflau dou siluete ntunecate. Una nalt,
cealalt scund, fr form, ca un animal de
povar, ca un spiridu, ca...,,Cine sunt tia,
Doamne?, se ntreb i se pregti s sar din
cabin. Dar i era fric... N-or fi mai muli?
N-o fi o ambuscad?... Gata... S-a terminat cu
mine!
Cei doi din mijlocul drumului priveau
spre main i nu nelegeau ce se ntmpl. Li
se prea c au n fa un balaur care se pregtete s-i nhae. Nu ndrzneau nici s vorbeasc.
Ningea mereu i vntul le biciuia feele.
Cine s fie? i de ce nu se mic? Sau
se mic? Parc ar opi! i spunea oferul.
Realitatea e c avea impresia c cei doi opie
n ntuneric, n vreme ce zpada acoperea ncetul cu ncetul geamul mainii. Uite-i, se mic,
se apropie. Unde au disprut? Deschise ua
mainii i strig ngrozit:
- Hei, ce mama naibii suntei, oameni sau
diavoli?, dar nu ndrzni s scoat capul afar.
Cuvintele acestea, spuse n albanez, i
dezmetici pe cei doi. Lumea le prea acum mai
vie i mai prietenoas.
- Cine suntei i ce cutai aici la ora asta?
- Eti albanez? i adres brbatul primele
vorbe care-i trecur prin cap.
Cuvintele acestea l linitir pe ofer, care
deschisese ua mainii i rmsese aa ca o
stan de piatr, pregtit s sar i s-o ia la sntoasa prin pdure.
- Ce-i cu voi, frailor, ia spunei!
- Albanez eti? De la noi eti? repet brbatul.
Tcere. Viscolul urla ca i cnd ar fi vrut
s-i spulbere i s risipeasc frma de speran
care-i cuprinsese pe cei doi.
- Vorbesc albaneza i sunt albanez... Dar
voi ce suntei, de nu vorbii?
oferul scoase mna pe geamul mainii i
ddu jos zpada. Aprinse farurile i, cu pistolul
n mn, strig la ei:
- Dac suntei oameni de treab, spunei
ceva, i acum i zrea bine, erau dou umbre
rtcite n mijlocul drumului. Din tonul vocii

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
lor nelese c li se ntmplase ceva, c erau
ocai de o ntmplare cumplit.
Brbatul i femeia nchiser ochii i se
speriar auzind bubuitul motorului. Maina o
porni ncetior ctre ei.
S m apropii, i zise oferul, innd
aproape pistolul, pentru orice eventualitate, i
fie ce-o fi.
- Pleac, du-te cnd i spun!
- Nu, mi-e fric, nu plec! Nu m goni,
Vasili!
Vasili se propti n faa ei i strnse din
dini. Haina i flutura n btaia vntului. Maina
se apropia. Inimile lor bteau n ritmul motorului. oferul era la fel de ocat. Iar furtuna se
nteea.
Dac fugim acum, precis c-o s ne mpute, o s ne omoare, i zicea brbatul, care i
ddu seama c nu era de glumit. Asta l nfurie.
Aa c se propti n faa mainii i url:
- Hai, calc-ne!
Dar oferul nu auzi nimic. Frn ncet.
Maina se opri. l vzu pe cellalt agitat. i
femeia, cocoat sub povar. O scen pe care
n-avea s-o uite prea curnd: doi oameni ngrozii ateptnd s li hotrasc soarta. Deschise
portiera, sri jos i le strig:
- Dar ncotro ai pornit-o, oameni buni,
la ora asta?
- Tu cine eti? l ntreb brbatul.
- Cine sunt eu? Cine sunt eu? i nu tiu
ce s le rspund. Sunt om i eu. Dar voi de ce
v-ai oprit aici?
- Nu ne-am oprit, mergeam.
- ncotro?
- Spre Dhrmi.
- La Dhrmi? Urcai n main, c am
loc destul. Sunt singur.
Ultimele lui cuvinte l fcu pe brbat s-i
mai vin n fire.
- Dar avem cu noi i doi saci cu porumb.
Se ls un moment de linite.
Cum mai urla vntul! De parc ar fi vrut
s-i scoat din mini, s-i ia pe sus i s-i fac
una cu ninsoarea care se ndesise de-a binelea.
- Porumb? fcu oferul, ghemuindu-se
ct mai bine n uba de piele i simind cum l
ia cu frig auzind ultimul cuvnt. Porumb?
- Da, porumb, rspunse brbatul.

REVISTA FEED BACK

- Nu cu porumb. Nu v pot lua, pentru

c..., i se trase napoi. Nu cu porumb. Nu m


grbesc s mor..., mai spuse nainte de a se
urca n cabin. Fr saci, da, dac vrei... Dar
cu porumb, nu!
- Dar noi pentru asta suntem aici...
- Nu, frioare..., l ntrerupse oferul i
sri n cabin, nchise ua i aprinse luminile.
i vzu din cap pn-n picioare. Stteau n faa
mainii ca dou statui ale foamei i dezndejdii.
Doamne, cum mai arat! Cum s-i las aici?
Dar... i se pregti s apese acceleraia, ns,
vzndu-i cum stteau acolo, cu vntul urlnd
de jur mprejur, i-i nchipui strivii de main
i i se fcu mil. Deschise geamul i strig la ei:
- Ct avei?
- Doi saci!
- Doi saci? Nu-i mare lucru... Hai, urcai.
Aruncai sacii n spate, c nu am nimic acolo,
iar voi venii aici, lng mine, n cabin... Bg
apoi pistolul n buzunar, se nfur mai bine n
ub i, deschiznd ua pe partea cealalt, i
repet n gnd: Nu-i mare lucru? Dar cu puinul
acesta trim.
Cei doi aruncar sacii n camion. Iar cnd
urcar n cabin, se privir unul pe altul de
parc ar fi czut din Lun. oferul i privea lung
i ddea din cap de parc nu i-ar fi venit a crede
c erau oameni normali. Era tnr i voinic.
Schimbar cteva cuvinte i acum toate, frica,
groaza, furtuna i lupii rmseser n urm,
undeva, dincolo de cabina mainii.
Brbatul, care edea lng ofer, privi pagina
spre nevast-sa. i prea cu totul alta. Ct de 143
mult semna cu maic-sa! Dar parc nici ea
nu-l mai recunotea pe el. Se lipi mai tare de
brbat, ca i cnd ar fi vrut s-i spun am
scpat!. El o privi din nou, uluit, de parc
ar fi fost o alt femeie. Ea i zmbi fericit.
Vznd-o vesel, el se simi uurat, dei dinii
ei mari i albi i vedea parc pentru ntia oar.
i zri apoi buzele groase, crpate, i ochii ei
negri, mai negri i mai adnci n noaptea aceea
cumplit.
- Ia te uit!, fcu oferul, aplecndu-se
i mai mult deasupra volanului. Lupii! Lupii!
Mam, ci mai sunt! Brbatul i femeia se
cutremurar. Ea i cut minile i i le strnse

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
cu putere. ncepu s tremure. Simea cum inima
i-o ia razna. Aveau o hait ntreag n fa.
Lupii se niraser ca oile i goneau pe marginea oselei.
- Doamne, ci sunt! zise oferul, ceva
mai linitit, i clc acceleraia. Un batalion...
Femeia i fcu cruce. O, Maica
Domnului de la Theotok, dou lumnri o s-i
aprind.
- la te uit cum alearg, spuse oferul ca
pentru sine.
Cu mna dreapt, brbatul cut n buzunarul pantalonilor cutia cu mahorc. oferul
crezu c se caut de cuit. Dar cnd vzu cutia,
i zise linitit:
- Aprinde una din astea! i-i ntinse pachetul cu igri.
Civa lupi priveau spre main. Ceilali
se apropiar i ei. oferul privea cnd spre unii,
cnd spre ceilali, n vreme ce brbatul prea
la fel de uluit de ceea ce avea n faa ochilor.
inea igara cu dreapta, n vreme ce cu mna
stng strngea palmele reci ale femeii ngrozite. Ea nici mcar nu mai putea respira de fric.
O, Sfnt Mrie, nu am fcut ru nimnui n
viaa asta! i uite c ne-ai trimis un semn din
mila ta... maina asta. Pentru copilaii care ne
ateapt acas! i-i fcu din nou semnul
crucii.
oferul trase din igar i rse atunci
cnd trei lupi din hait ddur s se repead la
main. Claxon i aps pedala de acceleraie.
pagina Mai mult dect lupii, se speriar cei doi
144 din cabin. Sunetul ascuit al claxonului le
ntrerupsese brusc gndurile. i nici nu vzur
dac lupii s-au ndeprtat ori au fost clcai de
roile camionului. Cei doi ateptau s vad ce
urmeaz. ntre timp, maina ncepu s urce spre
trectoare.

-Ai naibii lupi! fcu oferul.

- Da, ai naibii, repet brbatul, apoi duse
igara la gur i trase din ea, fr s observe c
era stins.

- Din cauza zpezii care a czut zilele
astea pe munte au cobort cu toii din trectoare...
i flmnzi cum sunt..., zise i se cutremur de
groaz. Ei, ce e viaa, ce e omul! spuse oferul
i ddu din cap ca unul trecut prin via ce era.

- Flmnzi, cum s nu..., zise brbatul.

REVISTA FEED BACK


- Am avut noroc. Ne-ai salvat, frioare,
i se adres i femeia, zgribulit de frig. Cci
nu-i scuturase de pe hain zpada cu care se
urcase n main. Iar zpada ncepuse s se
topeasc i de pe umeri, din pr, de pe spate
i de pe nclri i se scurgeau iroaie de ap
ngheat.

- Noroc, spuse oferul. Noroc, dar...

Lungi ultimele cuvinte de parc n cap
i-ar fi ncolit o ndoial. Brbatul pricepu
despre ce era vorba, drept pentru care i spuse:

- Tu tii c la ultimul viraj, nainte de
podul Palasa, este un post de paz german. Iar
noi avem sacii tia...

- tiu, tiu, dar...

Aveau n urechi numai duduitul monoton
al motorului. Femeia tremura i mai tare.

-Acum s nu-i mai fie team! zise
brbatul i o strnse tare cu mna stng. Aa
avea el impresia, c o strnge, dei nu era foarte
sigur, pentru c i el avea mna amorit. Sunt
nepenit, urm, simind cum sub cma i se
strecoar un firicel de ap rece, n vreme ce
femeia i simea snii umezi de lapte.

Ar fi vrut s le porunceasc minilor s-i
tearg apa de pe spinare, iar ei s-i opreasc
izvorul laptelui, dar minile nu i se supuneau.

- Cred c trebuie s cobori la ultimul
cot al oselei. V-a fi dus pn n sat, dar cu
nemii nu se glumete. Dac vd sacii, kaput
tustrei. Ce, ori credei c o s ne salveze
legitimaia german pe care o am n buzunar?
Cu ia nu-i de glumit. Eu i cunosc foarte bine...

Brbatul l privi int. Se socoti ce s-i
rspund. S-l ntrebe: De unde vii? ncotro te
duci? Ce-i cu legitimaia aia a ta?, dar renun
la toate acestea.

- Bine, spuse numai.

Maina strbtea kilometru dup
kilometru. n cabin era lumin, dar afar nu
se vedeau dect poriunile de drum luminate de
faruri. De o parte i de alta nu se zrea nimic.
n poriunea asta nu era zpad. Brbatul privea
minile nroite ale femeii i chipul ei urit
de frig. i trase poalele ude ale fustei peste
genunchi i vzu c tremur ca btut de vnt.

- Ai rbdare, c acum o s coborm. i
dac mergem, ne nclzim.

- Da, fcu oferul. Aici trebuie s

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

meridianele prozei
cobori, pentru c uneori nemii ies din barac
i patruleaz pe osea, zise i frn. Maina se
opri. Hai, jos! Deschide ua. Las jos mnerul.
Aa.

Brbatul deschise ua. n vreme ce-i
spunea femeii s coboare, strecur mna n
buzunarul interior al hainei, scoase de acolo cinci
sute de leka i-i ntinse bancnotele oferului.

- Doar atta am, crede-m.

- Cum?

- Atta am la mine. Dar, dac ne mai
ntlnim vreodat, o s-mi amintesc...

Bag-i n buzunar i cobori mai
repede... S nu ne vad germanii c oprim, c-i
de ru. Cum ai spus? Cum ai spus? Dac ne
mai ntlnim vreodat... Ehei, dac ai ti voi
necazul meu... Hai, cobori! Ce mai ateptai?
se rsti la ei sprijinit de volan. Femeia cobor cu
greu. Cobor i brbatul. El sri n caroserie i-i
strig de sus:

- Na! Unde eti?

Ua mainii era deschis. oferul nu-i

vedea. Atepta gnditor i nelinitit. Motorul


duduia ntruna, ca i cnd le-ar fi spus: Hai,
grbii-v, grbii-v!.

- Nu uita sacul meu, se auzi vocea
tremurat a femeii.

Peste puin timp, cei doi se aflau n
dreptul uii deschise.

- E-n regul? i ntreb oferul, zmbind.

Ei l privir n ochi, fr s tie ce s-i
rspund. Dar el le nelese privirea.

- Hai c plec! nchide ua, trntete-o
tare!

Brbatul trnti ua de trei ori, pn ce
se nchise. oferul mai spuse ceva, dar ei nu-l
mai auzir. Maina se urni, lsndu-i n bezn.
Se deprta ncet, iar cei doi o urmrir pn ce
dispru dup cotitur.

- Unde mi-ai pus sacul? D-mi-l...
Dar brbatul rmsese cu privirea aintit n
urma mainii...
Traducere de Marius DOBRESCU

pagina
145

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu

Grigore Vieru

Preot - al naiunii

vede pe poetul Grigore Vieru n ipostaza unui


Preot al naiunii. El sugereaz c, Lecturnd
poezia religioas sau aceea cu elemente sacre a
lui Grigore Vieru, simi nevoia de spovedanie,
i, parc dintr-odat, poetul ia vemintele monaScriu pentru c vreau s-l
hale pe el i vine n ntmpinarea ta. Este acolo
vd pe Dumnezeu de-aproape
o lumin cald care nvelete sufletul, o candel
care arde mereu, din care chipul lui Dumnezeu
se arat. La Grigore Vieru, pn i Dumnezeu
(Gr. Vieru, Micarea n infinit, vorbete limba adevrat a neamului, pe care
partea a III-a) doar poeii au curaj a o rosti, chiar dac lira
le este n lacrimi. Numai n izvorul mare al
Biografia lui Grigore Vieru confirm
lui Dumnezeu cel rtcit i nefericit gsete
adevrul c poezia sa vine din suferina mamei,
a satului situat ntr-o istorie a batjocoririi religiosului, n care profesorul, educatorul, preotul
sunt alungai sau obligai s recunoasc noile
pagina atitudini impuse de regimul totalitar.
Am notat aceast parte, Preot al
146
naiunii, cci Adevrul poeziei se ncearc
cu focul sufletului. Cel care n-are acest foc n
suflet, n-are dect s accepte opinia altora
(Rabindranath Tagore: Ultima poezie). Pentru
c Vieru a scris din suflet i pentru suflet.
El a ncercat s scrie, simind nevoia copiilor,
dorinele tinerilor i pasiunea maturilor. De
aceea i este numit Preot al naiunii.
nc de la coal, apoi la universitate,
Gr.Vieru nelege rolul scriitorului autentic,
constnd n a-l nlocui pe preot, pe dascl, pe
filosof. El era chemat s scrie, s scrie, i s
scrie. i doar din acest motiv, Paul Gorban l

Victoria FONARI

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
casa strveche. Aici vreau s vin cu unele
completri, cci nsui Vieru, ntr-un interviu
proclama: Un filosof din antichitate clasifica
ndeletnicirile umane, potrivit importanei lor
sociale, n felul urmtor: Pe locul nti era
aezat preotul. Pe locul doi venea oteanul.
Pe locul trei era nvtorul, pe locul patru
filosoful i abia pe locul cinci, pe ultimul,
era aezat poetul. Dar, zicea filosoful, sunt
vremuri cnd lipsesc i preotul, i oteanul, i
nvtorul, i filosoful, i-atunci poetul trebuie
s-i nlocuiasc pe toi. Au fost vremuri cnd
am fost lipsii, n Basarabia, i de preot, i de
otean, i de nvtor Poetul a ncercat s-i
suplineasc. Iat de ce i iubete Basarabia
poeii. Poeii au eliberat Basarabia cu ajutorul
celor care au crezut n cuvntul lor.
Acest om, care a scris despre Dumnezeu,
religie, dragoste, jertfire, daruire ... n cadrul
unui interviu acordat lui Adrian Punescu, nsui
poetul opineaz despre starea sa religioas:
Cred att de mult n El, nct atunci cnd, din
obinuina colii care mi-a deformat sufletul,
i scriu numele cu liter mic, mi cer imediat iertare n faa Prea naltului. Am spus din
obinuin, pentru c n Basarabia, pn mai
ieri, nu era voie s scrii Dumnezeu cu liter
mare. La buchie mare avea dreptul numai partidul comunist. Soljenin spunea: Vai de capul
rii care scrie Dumnezeu cu liter mic, iar
partid scrie cu liter mare
Iubirea n creaia lui Vieru este una care
mica sori i stele. Acest sentiment dat de
Dumnezeu, nou, oamenilor, ar trebui s semene
n sufletele noastre doar speran, bucurie i,
desigur, puterea de a ierta. Cum spunea, de
astfel, Lucian Blaga: iubind, ne ncredinm c
suntem. Deci, opera poetului reflect perfect
iubirea mplinit, iar pe cea nemplinit acesta o
prezint n condiie a omului de creaie.
Grigore Vieru hrnea poporul romn
cu poezia sa cretin. Cci n tot ce scris,
meniona, i nu doar meniona, dar i proclama
pe Dumnezeu. nsui poetul declara: Scriu
pentru c vreau s-l vd pe Dumnezeu de-

REVISTA FEED BACK

aproape (Gr. Vieru, Micarea n infinit, partea


a III - a). Cci Gr. Vieru este, indiscutabil, scriitor religios, la care sunt prezente dimensiunile
romneti ale religiosului: atitudinea ritualic
fa de divinitate (nu dogmatic, fanatic);
lumea ca o comuniune prietenoas n care
forele conflictuale i aspectele rufctoare se
neutralizeaz; divinitatea vzut ca o curgere
fireasc din cer spre pmnt i viceversa; atitudinea simpatetic fa de natur; legtura
comun care unete toate lucrurile i fiintele ... identitatea dintre semnificaia magic
i semnificaia etic, religiosul echivalent cu
moralul; identitatea absolut sub semnul unei
legturi dintre om i natura, aceasta din urm
fiind privit ca o mam generoas la snul
creia ne alptm.
Preotul Vieru, d cinste prinilor
(mamei sale). Acest om, care a pus pe hrtie,
prin versurile sale, dragostea fa de Dumnezeu,
fa de prini, copii El este din acei scriitori
basarabeni, care i-a creat un ritual al adoraiei
materne, venind din profunda iubire fa de
cea, care i-a dat natere, i-a vegheat somnul,
i-a ntreinut existena Deci, principiul mater
este ideologia de baz pe care se ntemeiaz
ntreaga creaie a lui Gr. Vieru, este veriga
de aur ce susine procrearea i continuitatea
vieii, este scnteia ce eman caldura i dragostea. Mama este cuvnt, libertate, dor n
pagina
ultim instan univers. ntr-un gnd al su,
Grigore Vieru va vorbi despre faptul c cea 147
mai veche carte din lume este o mam, cea
mai frumoas carte din lume este o mam.
Rmas fr tat, Mama mea viaa-ntreag/ A
trit fr brbat./ Singurei eram n cas,/ Ploi
cu grindina cnd bat (poezia Autobiografica),
buntate primordiala a lui Vieru se sprijin
pe arhetipul mamei, ca simbol matricial. Gr.
Vieru preuia mult i inea la mama sa, cci ea
era unic. Ea singur implinea rolul de tat i
de mam. i pentru acest fiu, pierderea mamei
era ca pierderea vieii sale: M rog de tine,
munte/ Ct zboru-o s m poarte/ Srut ochii
mamei/ i-o apr de moarte. Cci poezia

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eseu
lui Gr. Vieru despre mam are o misiune i un
efect revoluionar. n multe poezii este anume
i numai mama Dochia de la Pererata, prin
referirea la care autorul exprim sentimentele
adnci i puternice, care sunt i ale noastre i ale
tuturor: Eu naintea mamei/ am suflet vinovat
- / iubirea pentru dnsa/ cu braul am furat
A se vedea c la Gr. Vieru, mama ntreine,
pe plan concret biographic, amintirea vie
a tatlui (Iar buzele tale sunt, mam,/ O
ran, tcut mereu./ Mereu presrat cu trna/
Mormntului tatlui meu Buzele mamei), ca
s devin, n aria viziunilor motopo(i)etice, un
mare simbol al Memoriei
Atta timp ct exist Mamele, nici fiina, nici
lucrurile i nici ara nu este srac, prezent,
sau cel mai bine zis omniprezena ei (n ram, n
ru, n toate) valorizant totul n univers. Sensul
ontologic al motivului este invederat: cu ct
iubim Mama (cu ct considerm, filosoficete,
principiul matern al tuturor lucrurilor lumii)
cu att suntem, Dincolo de roua macului
de floare/ Rsar ochii mamei, steaua ce-o s
zboare.// Dincolo de cerul ochilor ti, mama, - /
Valurile mrii, codrii de aram.// Iar pe valuri

steaua. i pe frunza poamei - / Tremurnd,


umbra sufletului mamei.// trist de ce-a fi oare
i cu gura mut?/ Valul m cuprinde, frunza m
srut! (Valul, frunza).
BIBLIOGRAFIE:
1. Boldeanu Florentina, Viaa i opera lui Grigore
Vieru n exegeza romneasc de sintez. Chiinu,
2014
2. Mihai Cimpoi, Grigore Vieru, poetul simbol.
Academica, Grigore Vieru, poetul. Editura tiina,
2010
3. Gorban, Paul. Micarea n infinit a lui Grigore
Vieru. Iai: Princeps Edit, 2011
4. Vieru, Grigore. Norocul poeilor basarabeni a
fost poezia romn. Interviu realizat de Adrian
Punescu. n Limba Romn, nr. 1-4, 200
5. Olga Sternichi, Grigore Vieru poet al valorilor
6. Liliana Grosu, lector universitar, Universitatea
de Stat B.P.Hadeu din Cahul. Nota Dominant
n creaia lui Grigore Vieru. Revista Cahulul literar
i artistic, anul 1, nr. 1, iulie 2014
7. Alexandru Cocetov, Poezia cretin vierean
(tema mamei). Revista BOEMA, Galai, septembrie
2014, anul VI, nr. 9

pagina
148

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eveniment

Cabaretul cuvintelor
de Matei VINIEC

Spectacol realizat de Teatrul Naional Iai

Despre

Cabaretul cuvintelor

Am ncercat s imaginez, n acest cabaret al cuvintelor" un fel de dicionar subiectiv...


Dintotdeauna m-au fascinat cuvintele, aceste monade ale comunicrii, acestecrmizi"primordiale
ale limbajului. Am ncercat deci, deseori, n poemele, n proza sau n teatrul meu, s scormonesc
n interiorul lor, s le identific sursele de energie poetic. Fiecare cuvnt are oformul chimic"
magic, fiecare cuvnt este de fapt doar vrful unui iceberg, ceea ce nseamn c esenialul
rmne ascuns. Fiecare cuvnt are deasemenea o poveste, o istorie, vine dintr-o ntlnire a culturilor i dintr-un efort dramatic al omului de a se apropia de adevr. (...)
Cabaretul cuvintelor este o suit de texte aflate la intersecia mai multor genuri literare:
un fel de poeme n proz care pot fi spuse i pe o scen. Mi s-a prut interesant s personalizez
i s antropomorfizez cuvintele, adic s le dau nsuiri umane, s le atribui chiar emoii i
contradicii umane. Aceast culegere s-a nscut i dintr-un fel de experiment, de munc de cercetare" - eu nsumi am avut revelaii schimbnd unghiul de abordare al acestei ndeletniciri care
se numete scrisul. Mi s-a ntmplat odat s fiu invitat la mas la o familie de indieni (eram la
Londra pe vremea aceea, lucram la BBC n 1998). Ori, n mod tradiional, indienii mnnc fr
cuit i fr furculi, fr linguri sau beioare sau alte ustensile. Degetele sunt ustensilele" lor,
ceea ce le permite s ntrein un raport infinit mai intim i mai visceral cu hrana.
Scriind Cabaretul cuvintelor mi-am propus oarecum s ncerc o alt form de apropiere
fa de aceast hran zilnic a limbajului, cuvintele, s ncerc s le locuiesc chiar n momentul
n care le folosesc pentru a scrie despre ele, s m situez nafara i nuntrul lor ... Pare poate
complicat ce spun, deci, cititorul ar fi mai bine s nceap prin a participa la cabaret" ntruct
spectacolul propus de noi (eu i cuvintele care m-au asistat) este extrem de simplu i pe nelesul
emoional al tuturor.
Matei VINIEC

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
149

eveniment

Cabaretul cuvintelor
Scenariu teatral de Ovidiu Lazr
dup volumul omonim
Distribuia:
Domnul M.V. - EMIL COERU
Tandree - ROXANA MRZA
Inim - BRNDUA ACIOBNIEI
Dorin-ANDREI SAVA
Caca - PETRONELA GRIGORESCU
Vis-ANDREEA BOBOC
pagina
Speran - RADU HOMICEANU
150
Trf - LIVIA IORGA
Mnctorul de cuvinte - HORIA VERIVES
i copii
GABRIEL ANTON
ANTONIU CRISTIAN (GOPO) LAZR

regia: OVIDIU LAZR


scenografia: ANDRA BDULESCU
muzica original: CIPRIAN MANTA
asistent regie: ALICE MOIS
grafic afi i copert program:
ANDRA BDULESCU.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

eveniment

Aceast colaborare cu Teatrul Naional


din lai i cu regizorul Ovidiu Lazr reprezint
pentru mine o ntoarcere cu o puternic dimensiune emoional la sursele formrii mele ca
scenograf i artist, altfel spus n Romnia.
O ntoarcere dup 25 de ani de experien
francez i occidental, pe care i-am dedicat de
fapt i unei alte cariere, cea a soului meu, autorul
acestui Cabaret al cuvintelor.
Nu revin ns pe un teren necunoscut,
pentru c n toi aceti ani am revenit sistematic
n Romnia pentru a vedea spectacole, precum
i pentru alte proiecte (expoziii sau cri de
artist). Mrturisesc c mi doream acest lucru.
De fapt, cu ct vd mai mult teatru n Frana sau
n Occident cu att apreciez mai mult o anumit
for interioar a teatrului romnesc, o anumit
capacitate a sa de a se adresa mai nti captatorilor
emoionali din sufletele oamenilor i doar mai
apoi raiunii i contiinei morale.
Aceast minunat ocazie de a lucra din nou
ntr-un teatru important din Romnia este pentru
mine i un moment de reflecie restrospectiv - 25
de ani sunt totui o felie important de timp, un
sfert de secol. n toi aceti ani am continuat s
fac scenografie i costume, dar n alte condiii i
adoptnd un alt stil de lucru, sub semnul multor
peregrinri (la Paris, la Festivalul de la Avignon
sau la Tokyo n Japonia). Sunt 25 de ani n care
activitatea mea artistic a fost foarte divers. n
afar de scenografie de teatru am lucrat i mult
grafic, pictur, gravur, am conceput afie, am
realizat ilustraii, cri bibliofile, am participat ca
artist la saloane de carte i am expus n multe
galerii... Dar mai ales, ca soie de autor, mi-am
sprijinit soul n cariera sa pasionat desfurat
pe mai multe continente, ntre dou culturi i dou
limbi, ntre dou ri i dou sensibiliti.
Acum, cnd Cabaretul cuvintelor se adreseaz
publicului, a vrea s le transmit un gnd (care
i are sursa mai degrab n inim) tuturor celor
cu care am colaborat la realizarea acestui spectacol, n primul rnd echipeiTeatrului Naional din
lai. Am descoperit nu numai un ora minunat n
care nu am trit i pe care nu l cunoteam, dar
i o form de generozitate care m ncnt i m
ntrete n convingerea c Romnia rmne o ar
deosebit, care a tezaurizat ca nimeni alta ospitalitatea i cldura ca forme de relaie uman.

Nu prididesc s m bucur (n secret) i


s-i mulumesc lui Dumnezeu (aproape zilnic)
pentru colosalul dar pe care l am lucrnd la
acest spectacol: echipa. Andra, aparent fragil i
delicat ca un nufr, dar organizat i ferm ca
un Napoleon deghizat n femeie, care creeaz i
inventeaz continuu, transformndu-m ntr-o
perpetu cutie de rezonan a ideilor noastre;
Ciprian, interiorizat ca un clugr budist, care
"secret"spaii sonore de la celest la cabaret, cu
ndrjirea celui care vrea s fie fidel, simultan,
autorului, regizorului, actorilor i siei; oamenii
de la ateliere care au ndoit, au croit, au fcut, au
refcut, au prefcut metale, pnz, hrtie, lemn,
stofe, cu o devoiune de enoriai; tehnicienii de
scen care au dus, au adus, au mutat, au crat
costume, obiecte, panouri i multe altele, cu un
fanatism modest, dar ataant; Alice, cu rbdarea
ei reconfortant; prietenii care au curat maina
de scris, au lefuit inele, au adus pisica, ba chiar
au adus i de mncare i bineneles ACTORII
fr a cror credin n-ar exista nimic din mirajul
numit Teatru; toi acetia au compus minunata
alveol de lumin care m-a cluzit prin repetiii,
dndu-mi energii i curaj. ntr-o gar, sufocat ntre
un zid glbui, un zgomotos i gigantic compresor
albastru i perverse evi viinii, un pom cu cinci
crengi de care stau agate cu disperare cteva
frunze verzi (speriate de o iminent toamn), un
pom triete. O adiere serioas de vnt pare a-l
dezmierda ntru supravieuire... Teatrul poate fi:
gara, zidul, compresorul, evile, pomul, crengile,
frunzele, adierea .. Dincolo de parabol, avem de
a face cu ipostaze ale implicrii, ale devenirii i
ale tririi.
Deplina libertate a fiinei mele se afl n
spectacolele mele. Acolo sunt puternic i neputincios, acolo iubesc i m simt iubit, acolo descopr
i m las descoperit, acolo sunt vulnerabil i de
nenvins, acolo sunt familia, rudele, prietenii,
dumanii i lumile pe care sunt obligat s le
triesc i s m triasc. n fiecare spectacol sunt
eu nsumi, plin de spaime i nucit de victorii efemere, mereu la Sfrit, la nceput mereu...
ntre fidelitate i notorietate, am ales-o pe cea
dinti. Ca un persistent exerciiu de a fi cine sunt,
i nu cine a vrea s fiu.
De fapt, o parte din viaa mea se termin
acolo unde ncepe Spectacolul.

Andra BDULESCU

Ovidiu LAZR

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
151

eveniment

International Bengali Poetry Festival


New York, 2015

O nou ediie a unuia dintre cele mai importante


festivaluri de poezie din lume s-a desfurat la sfritul anului
trecut, la New York, sub titlul KOREAN EXPATRIATE
LITERATURE, n organizarea poetului Stanley H. Barkan.
ntre crile prezentate la festival a fost i The machine for
inventing ideals semnat de Stanley H. Barkan i Daniel
Corbu, n traducerea D-nei Olimpia Iacob i a lui Jim
Kacian.

Antologia festivalului (384 pagini) are n cuprins, n
englez i corean, trei poei romni: Aura Christi, Daniel
Corbu i Cassian Maria Spiridon.

pagina
152

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

promo libris

Gabriel CHIFU

Papirus (poezii 1976-2015)


Editura Paralela 45
Piteti, 2016

PAPIRUS (poezii 1976 - 2015) a aprut


de curnd la Editura ,,Paralela 45, Colecia
Poei laureai ai Premiului Naional de Poezie
Mihai Eminescu, fiind o antologie de autor cu
poeme din toate crile sale, ncepnd cu cea de
debut, Sla n inim (1976).

Poet neoexpresionist, cultivnd cu o
uimitoare acuitate corelaia dintre concret
i abstract, cerebral, demonic, mitologic (cu
accent pe o original mitologie a irezistibilului),
Gabriel Chifu ne ofer prin acest tom o imagine
total asupra lirismului su.

Poezia scris de Gabriel Chifu este
aproape n ntregime iniiatic, ncorpornd
textual un ntreg ritual agnostic la zbaterea
continu dintre sacru i profan. n ciuda
prezenei (neltoare) a cotidianului n texte,
mi-i dat s-l consider pe Gabriel Chifu un autor
de epifanii aspre, apsat escatologice, poeme
ale cunoaterii fiinei i a lumii. Cartea de fa
e o mrturie c Gabriel Chifu se afl n prima
linie a poeziei vizionare din Romnia i din
lume.
Daniel CORBU

REVISTA FEED BACK

Gellu DORIAN
mpotriva uitrii

Editura Junimea, Colecia ,,Dialog


XXI, Iai, 2015
ntr-un volum masiv (458 pagini), aprut
la Editura ieean ,,Junimea, poetul Gellu
Dorian adun o parte din interviurile realizate
de-a lungul timpului cu diveri scriitori romni,
ntre care: Mihai Ursachi, Zigu Ornea, Lucian
Valea, Aurel Dumitracu, Daniel Corbu, Liviu
Ioan Stoiciu, Lucian Vasiliu, Christian W.
Schenk, Ilie Constantin, Nicolae Manolescu,
Dinu Flmnd, Theodor Damian, Ion Mircea,
Gabriel Chifu, Marta Petreu, Nicolae Coande,
Traian T. Coovei.
Volumul cuprinde i paisprezece interviuri pagina
luate poetului i coordonatorului Festivalului
Naional ,,Mihai Eminescu (28 de ediii) de 153
ctre ziariti i scriitori. ntre ei, Aida Roman,
Florin Zaharia, Paul Ungureanu, Andra Rotaru,
Angela Baciu, Adrian Alui Gheorghe, Iolanda
Malamen, Ion Zubacu, Petru Prvescu, Cassian
Maria Spiridon. Multe din aceste interviuri au
fost publicate n Caiete botonene i n revista
Hyperion.
Interesante, percutante, unele chiar
spectaculoase prin bogia ideilor, aceste
interviuri dau seama de starea de spirit a
literaturii pe o perioad de aproape cincizeci
de ani, de prezena unor idei i personaliti
aparinnd culturii romne.
Rozina VAUM

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

promo libris

Constana APETROAIE

Armonii printre umbrele destinului

Editura Blue Harmony, Belgia


Traducere - Ruxandra Apetroaie- Brunet
Ilustraii - Marie Claude Brunet

pagina
154


Deschid i rsfoiesc Armoniile Constanei
Apetroaie, o ediie bilingv romno-francez de
frumoase poeme, cu plcerea cu care admiri un
album de art n condiii grafice de excepie. Prin
urmare: Poms de Constana Apetroaie, ilustration
de Marie Claude Brunet, traduction de Ruxandra
Apetroaie-Brunet, o carte aprut n 2013 la
Editura Blue Harmony din Belgia. Am scris cteva
comentarii i despre alte volume de versuri ale
Constanei Apetroaie, o poet de sensibilitate rar,
cu o emanaie a simmintelor trite sfios i pur, cu
scnteieri ale sentimentului uman ntr-o proiecie
liric nuanat i cu iubirea-metafor care zboar
parc prin timpul imaterial i prin vzduhul de
necuprins.

i n Armonii-Harmonies, poeta i
plaseaz existena creativ ntre implorarea divin
i invocaia romantic-pmntean pentru a afla
rspunsuri la ntrebri obsesive, unele bntuite de
tristee, care ndeamn la un etern nceput de lume
i la un apus preponderent nostalgic, altele la timpul
prezent cu inima-i mpietrit. Dac zeul Pan este
ocrotitorul cmpurilor, spaii ntinse care adesea
devin culcuuri-covoare pentru el, dar i pentru
flori de snziene i romanie, poeziile Constanei
Apetroaie nfloresc livezile, mblnzesc cuvintele
i se joac de-a v-ai iubirea: Tu peste tot.../
Citeti n inima-mi/ Deschis carte./ Pmntul e
tot/ E raiul tu Grdina!/ Te joci cu mine, un

REVISTA FEED BACK

joc nou,/ De-a v-ai iubirea/ i nu ni s-a-ntlnit


privirea!. Intuiia, simul muzical, sentimentul
absolut i elementele impresioniste fac din poemele
acestea adevrate cntece de rug nlcrimat dar
i de slav pmntului i cerului, sunt mici bijuterii
de microscop, esute parc n broderii de fineea
aerului ozonat de munte. i poeta dorete o temni
altfel: Sunt o stare/ De cmp nflorit./ i cnd m
simt imensitate/ De nici o zare/ Nu m mai ncape,/
Prin cine, dac nu/ Prin tine-s ctigate/ Toate,/
Cetate...!?

ntlnim n unele poeme expresii i
sentimente ale unor triri amare, mpresurate cu
note elegiace fragilizate de ambiguitatea i efemerul
fiinei lirice, dar i de o tulburtoare discreie a
afectului, o desprindere de vrst pentru a transfigura
ritmurile eterne ale iubirii, toate conferind substan
emoional: Lacrimile-mi curg,/ n genunchi,/ i-i
amurg./ Trupul/ Mi-e n nemicare./ S-a fcut
Pmnt/ Din Mare!/ S-a fcut pmnt de soare...!/
Dintre stele,/ Pe podele...!/ Cum s fac/ S-i fiu
din nou,/ Gndul sfnt/ Din Dumnezeu!?. Citim
poemele crii ca pe un fel de orgoliu sacrificat,
lsnd locul meditaiei ntr-o caligrafie delicat a
suferinei, la rndu-i trecut parc printr-o tranziie
de la real la transcendent, cum uor se poate observa
n Robie: Cerc/ n cerc/ ncerc/ S desfac/ i
s scap./ Paradis,/ Cerc deschis!/ M afund,/ Cerc
rotund!/ Rmn la tine. sau n Dar: O lacrim
fecund/ Mi-ai oferit/ Demult/ Fr s bnui/ Ce
tumult/ Se ascundea/ n lacrima-regat./ i ntorc
darul azi, cu mprumut./ El doar ne mai unete/ El,
care ne-a ngemnat i ne-a crescut!

Poeta subliniaz clipele de extaz i de
comunicare a fiinei retras ntr-o singurtate
microcosmic, cu o voce ntins n oapte pe diferite
game, plimbndu-se printre umbrele destinului.
Descoperim i de aceast dat imaginea unei
feminiti poetice, un eu ancestral ce apr viaa,
deplnge jertfa, nsoete sufletul n marea trecere.
Minusculele poeme cu strluciri de raze induc
veghea i alin durerea, parc in n palmele fine
stele cu reflexe i gnd de sfinenie, pe cnd inima
prin noi i vechi cuvinte caut armonia: Inim,/
aur curat/ i regat,/ Cuvnt vechi/ i nou,/ Cuvnt
deghizat./ n pacea-i adnc/ iubirea e cheia./ Doar
ea/ suspin prin ploi/ armonia.

Veghind la hotarul existenei, nu renun la
aspiraii pentru c fiinarea devine mai melodiosmldioas, dei, se tie, fericirea e vremelnic.
nlnuirea trupului cu pmntul vieii e ca o

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

promo libris
dizolvare n mioritic, e ca Floarea de iubire-i
ofilit, cum i definete fantasmele din dorine,
nzuine, aspiraii: Las-m,/ Pmntule,/ S m
bucur/ De tot ce ai aici i-mi dai./ De ce mereu m
inventez/ n vise de iubire din alt rai?/ nc nu-l
tiu,/ Dar neastmprat/ Sete/ Mi-e de cer./ Te uit:
Floarea de iubire-i ofilit/ De-atta larg i sfnt i
greu mister.

Receptm lirica Constanei Apetroaie
descoperind o sensibilitate parc mereu rnit dar
care inspir specificul unei transfigurri a realului n
calea sufletului de la omenesc la divin, de la lumea
umbrelor serafice la adevrata lumin. Confesiunile
poetice intesc de fapt echilibrul inefabil dintre
existen (plin de iubire) i dispariie, o identificare
plcut-dureroas cu impactul care sporete acuitatea
simmintelor fireti. Armoniile sale (nsoite de
ilustraiile Mariei Claude Brunet, demne de penelul
unui mare artist al culorii) sunt o aleas trire n
metafor, o frumoas exteriorizare a eului abisal,
o ncntare pentru cititorul mereu avid de farmecul
liric.
Nicolae BUSUIOC

de-a patra ediie s crii Profetul i Frdina profetului de Kahlil Gibran. Radu Crneci a simit
nevoia s nsoeasc aceste dou cri cu o prefa
bogat, cuprinztoare despre viaa i opera poetului
Kahlil Gibran (1883-1933), considerat un nnoitor al
spiritualitii arabe moderne.
Aflm astfel c Gibran era descendentul
unei vechi familii catolice de rit maropit, c a studia n Liban (Beirut) i n Statele Unite (Boston),
c a cltorit n locurile marilor culturi (Grecia,
Italia, Frana), c a propus o nou religie: aceea a
dragostei i armoniei ntre oameni. Aflm, de asemenea, c prima sa carte, Spirite rebele, terminat
n 1908, a fost ars n piaa public din Beirut.
Ca pictor cunoate mai muli artiti, ntre care
Rodin, Debussy, Edmond Rostand. Revenind la
Boston n 1910, fondeaz o academie cu titlul ,,Al
Rabita'l Ralamiuyyah (Liga literar, cu mare rol n
renaterea literaturilor arabe.
Sunt destule lucrri de aflat din prefa, o
prefa scris cu mult iubire de ctre un poet pentru un alt poet al lumii. Radu Crneci l-a transportat
impecabil, cu mult druire pe Gibran n limba
romn. Se cuvenea, pentru c avem de-a face cu
un mare poet, care a scris cri eseniale. Spune
Radu Crneci: ,, Trebuie spus c puine cri au
cunoscut succesul pe care 1-a avut, nc de la prima
apariie, Profetul. Aceasta se datorete, n primul
rnd, temelor profund umane i de interes universal
pe care Gibran le abordeaz i le dezvolt n acest
adevrat eseu lirico-filosofic: dragostea, munca,
religia, cstoria, copiii, libertatea, dreptatea, binele,

Kahlil GIBRAN

Profetul i Grdina profetului

Editura Bibliotheca, Trgovite


Prefa i traducere - Radu Crneci
n traducerea poetului Radu Crneci, cu
ampl prefa semnat de traductor, apare cea

REVISTA FEED BACK

durerea, drnicia, moartea, dinuirea, timpul...


Gnditor i poet de excepie, Gibran a izbutit s pun
n acest monument de lumin logic, spiritul analitic
i conciziunea Occidentului, armonios infuzate de
poezia i simbolismul Orientului, fiecare lume fiind
nvemntat ntr-o imagine transfigurat.
Daniel CORBU

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
155

promo libris

Gheorghe SIMON

Andrei PATRA

Editura Timpul, Iai, 2015

Editura Princeps Multimedia,


Iai

Fiul Agapiei

pagina
156

Poetul Gheorghe Simon, originar din Agapia


de Neam (sat i mnstire), ani n ir profesor de
francez pentru copiii de acolo, public la editura
ieean ,,Timpul o carte cu titlul ,,Fiul Agapiei.
Un gest profund patriotic, n aceast perioad globalizant cnd unora dintre romni le este ruine
s declare iubire patriei lor i le e ruine de limnba
romn care a lucrat la arhitectura personalitii lor.
Ei sunt globalizani, postmoderni, glob-trotteri i nu
cred n ideea unui loc al tu, unde Dumnezeu, de-l
chemi, tie unde s te gseasc. Domnul Gheorghe
Simon prefer s rmn, n patriotismul su, local
i naional, un vetust. Adic un cntre, un artist al
cuvntului de mngiere a locului natal. El spune:
,,Aspru e cuibul din ramuri uscate / pe unul din stlpii soarelui / prsind aezarea / n voia nehotrrii
apelor / spre trmul de dincolo / n timp ce privitorul cuminte / vede cum i trec prin minte / stoluri de
cuvinte / i cum ncremenesc n acolad / morminte
/ aminte s-i aduci Printe / de Fiul tu locuind n
cuvinte / n locul meu rmas / neocupat la vecernie
/ cnd venicia se aterne//. (Pagina alb)

mprit n trei cicluri, Via terra, Via Agapia
i Via sacra, cartea lui Gheorghe Simon se menine
la un nalt nivel de rafinament liric, prin prospeimea
metaforei, a speranei, a gndurilor de armonie i
fast i chiar a ,,atotputernicului Nimeni. Prin Fiul
Agapiei, poetul Gheorghe Simon ne duce mai aproape de cer.
Andrei STRUDZA

REVISTA FEED BACK

Iubiri pustii

Unul dintre poeii discrei ai Iaului, serios


i profund n textele lirice publicate pn acum
este Andrei Patra. ,,Iubiri pustii este a treia carte
publicat de acest poet neoromantic, percutant,
expunndu-i ideile cu o magnetic exactitate, deseori n poeme cu alur de haiku.
Poezia sa se sprijin pe osatura unor elemente i a unor simboluri fiiniale cu reveniri obsesive, care dau via universului su liric: Cuvntul,
Naterea, Umbra, Rodul, Sheherezada, Semnul,
Ruga. Are astfel dreptate criticul literar George
Bdru cnd l prezint pe Andrei Patra ca pe un
,,poet cu o structur romantic, vistor, melancolic,
mistuit de eros i thanatos, atras de folclor, tulburat de mituri, poetizeaz n cadene tradiionale.
Combustia lui interioar se consum ntre sacru i
profan, valorificnd motive poetice, ntr-o manier
personal, unde prozodia antic se amestec treptat
cu cea modern. () Prelucrnd teme preromantice (D. Bolintineanu), romantice (M. Eminescu),
Tradiionaliste (B. Fundoianu) i neoromantice
(Cezar Ivnescu), Andrei Patra i construiete propria viziune, singular, ntre numeroase orientri ale
neoavangardei romneti.
Apreciind i superba traducere din Baudelair
(LAlbatros) aa cum
altdat i-am apreciat
traducerile din Edgar Allan Poe, ne place s-l
aezm pe Andrei Patra n rndul poeilor cultivai,
intelectuali.
Daniel CORBU

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

SUPLIMENT
FEED BACK

42

Omar Khayym

pagina
157

ROBIYTE
REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

Omar KHAYYAM

ROBIYTE

pagina
158

Versiune romneasc de George POPA

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Triete-i clipa!
cci clipa-i viaa ta!
Viaa se grbete, rapid caravan.
Oprete-te i-ncearc s-i faci intens clipa.
Nu m-ntrista i astzi, fptur diafan !
Mai toarn-mi vin ! Amurgul m-atinge cu aripa.

Bea vin ! n el gsi-vei Viaa-fr-moarte.


Pierduta tineree din nou i-o va reda
Divinul timp al rozei i-al inimii curate !
Triete-i clipa dat ! Cci clipa-i viaa ta !

Din ochi viaa lacrimi de-attea ori ne-a stors,


C jinduim la raiul din viaa viitoare.
Atunci de ce atia, n ceasul de plecare,
Regret-acesta lume i jinduiesc la-ntors ?

Serbeaz orice clip ca pe o nou prad


Furat de-a ta ans din mna veniciei
i d-o unei zne cu snii de zpad
i cupei ce te-nal pe-aripile Triei.

Grbite ca i apa i repezi ca un vnt


Ce-alearg prin pustiuri, fug zilele-mi puine.
i totui, dou zile indiferente-mi sunt:
Ziua de ieri i ziua care-o s vin mine.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
159

suplimentul Feed Back

Nu depi prezentul cu gndul. tii tu, oare,


Mcar dac-ai s termini cuvntul nceput ?
Mini poate deja fi-vom asemeni celor care
De aptezeci de veacuri n neant au disprut.

n parfumatul prier, cnd - beat de iubire Tu mi ntinzi paharul, eu uit ziua de mine.
De m-a gndi atuncea la rai i mntuire,
N-a valora, iubito, nici preul unui cine.

Tnjeti dup alintul, de cer fgduit,


Al znelor suave dansnd n Paradis ?
Cu zne pmntene eu m rsf vrjit,
Cci nu tiu de voi merge n rai sau n abis.

*
pagina
160

Ziua de ieri e-n umbr, spre mini e-o-nchis poart.


Ieri nc te mai doare ? Mini te ngrijoreaz ?
Tu-nchin vinul clipei, cci magica lui raz
Mai sus de orice bezn i peste timp te poart.

Precum din flori parfumul se-nal-n nesfrire,


Aa m-nal din cup deasupra tristei lumi.
Tu, ce mbei cuprinsul, o, roz, m ndrumi
Cu viersul meu s vindec a omului mhnire.

Cu-un roz obraz de fat, cnd roz se vars zorii,


n mijlocul grdinii de roze, - soarbe vinul.
Cci mine suflul morii va alunga rubinul
De pe obrajii fetei, ai floarei i-ai licorii.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Se-ntoarce anotimpul suav al tinereii.


Mi-e dor de vinu-acesta n care nfloresc
Sursurile toate. Chiar aspru-l preuiesc.
Nu m certai! E aspru, cci are gustul vieii.

Nu caut nici minciun nici adevr viclean.


Dar venic s-n ctarea de vin trandafiriu.
Mi-e prul alb, prieteni. Am aptezeci de ani.
Vreau s m bucur astzi. Mini, poate-i prea trziu.

Culege din via tot ce-i surs i floare !


Serbeaz orice clip ! Ia cupa cea mai mare !
Alah nu ine seama de vicii sau virtui,
Nu numr mtnii, nici ochii ce-i srui.

Privete-n jur durerea cu mii i mii de fee.


Cei dragi sunt mori. Eti singur cu palida tristee.
Ridic ns fruntea ! Culege tot ce-atingi !
Trecutul e-un cadavru. Nu este timp s-l plngi !

Ct de srac e-acela ce nu poate s spun :


Sunt beat mereu de vinul cel tare al iubirii!
Cum poate el s simt n zori uimirea firii
i noaptea vraja sfnt a clarului de lun ?

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

pagina
161

suplimentul Feed Back

Nimic nu m-ai m-atrage. D-mi vin ! n ast sear


Cea mai frumoas roz din lume-i gura ta.
D-mi vin ! S strluceasc aprins la fel ca ea !
Cina mea s fie ca bucla ta, uoar...

Mai sus se afl Domnul de rug i pcat.


Tu crede-n clip ! Roag-o cu vin, s ntrzie.
Ct ii n mn-o cup i draga te mngie,
Din cer toi heruvimii i vor zmbi curat.

Cuprinsu-ntreg din juru-mi sla n tain are.


Cu cnt privighetoarea dezleag-a rozei tain.
Dar vinu-ascunsul lumii n abur l ntain,
Pe paginile minii tergnd orice-ntrebare.

pagina
162

De-nmiresmatul suflu al rozei mbtat,


Privighetarea-i cnt odat i-nc-odat.
Ce-aprins zmbete vinul din cupa de cletar!
Tu bucur-l sorbindu-i sursul iar i iar!

Prin strvezimea cupei poi s zreti Netimpul.


De ce lai a ta clip tristeea s-o orbeasc ?
Tu poi cu vin s-o umpli pn-ameete timpul
i locu-i ia vecia n ora pmnteasc.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Noi nu vom ti vreodat ce ne ateapt mne.


Tu bucur-te astzi ! Atta i rmne,
Ia cupa i te-aeaz sub luna de cletar,
Cci mine, poate, luna te va cta-n zadar.

Privete : n grdin iar rozele-nfloresc,


Din Kausar cel sacru izvoare o strbat.
E ca n rai. Poi spune c nu exist iad :
Eti, deci, n cer cu-o fat cu chipul ngeresc.

Ah ! Umplei iari cupa ! - paharnicii v-o cer.


Ct Timp n hum doarme i nc-o s se culce !
Nenceputul Mine i rposatul Ieri
De ce i dau neliniti cnd Astzi este dulce ?

pagina

Aici se-nvoalt roza i tot sub bolt moare,


Mireasma sa ncearc n van s-ating cerul.
tii tu vreun drum ce-ar duce spre-o lume viitoare ?
Ci, afl : -aici e totul - vditul i misterul.

Tu, Roat a Triei, ne dumneti din veac.


Din vina ta tot omul e-n bucurii srac.
Ci de-am spa-n adncu-i, Pmntule duios,
Ne-ai drui safire ca pe-un tcut prinos.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

163

suplimentul Feed Back

Iubito, umple-mi cupa. Ea-nsenineaz-acum


Regrete de-altdat i temeri viitoare.
Iar Mine ? - Vai, ce mine putea-voi fi eu oare
Cu ierii celor apte milenii-apuse-n fum ?

n focul primverii, avnd n vin credin,


S aruncm al iernii vemnt de pocin.
A Vremii Zburtoare un drum strmt are - clipa
S-i avnt - i iat, i-a-ntins din nou aripa.

Ce ruinos e timpul celui gndind amar


C-n lume afli zilnic n loc de ngeri, rme.
Ci tu n cnt de harf bea vin dintr-un cletar,
Cci poate mini cletarul o piatr-o s-l sfrme.

pagina
164

F-i rost de vin i-o fat cu chip de heruvim,


- dac heruvi exist. De Rai grij s n-ai,
Cci n afara dragei i-a cupei, ce alt rai
Mai dulce-i, - dac este ceva ce Rai numim.

Pe drumul spre iubire cdea-vom n curnd.


Nepstor destinul ne va clca-n picioare.
Ridic-te, copil - o, cup vrjitoare !
D-mi buzele aprinse ct nc nu-s pmnt!

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Ndejdi nesbuite mi-au risipit, iubito,


n vnt muli ani din via. Dar timpul ce-mi rmne
Din plin de-acum tri-l-voi.
Vreau prin intensul mne
S-ajung din urm viaa pe care n-am trit-o.

Sfrit e Ramadanul. O, inimi vestejite,


Se-ntoarce bucuria ! Vor vinde iar sursuri
Cei care poart vinul - negutori de visuri.
Redai-m vieii, chemri ale iubitei!

n loc s-o faci s cnte cu fiece zvcnire,


Tu inima i-ai pus-o n lanuri de mhnire.
Iar mintea ta i chipul i le-ai ndoliat.
- M tot uimesc ntr-una : Ce ignorant ciudat!

pagina
165

Privete ! Trandafirul se leagn n vnt.


Ce ptima i cnt de sus privighetoarea !
Bea - ca s uii c vntul va scutura azi floarea
i va lua cu dnsul fermectorul cnt...

Ce-i nelept ? S-i bucuri cmrile fiinei


Avnd o cup-n mn. Ce-a fost i ce-i de fa
S nu te mai frmnte. F-i dintr-o clip-o via
i sufletul sloboade-l din temniele minii.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

n zori ntr-o tavern s-a auzit un glas:


O, voi nebuni de via ! Voi, tineri veseli! Vinul
Turnai-l iar n cupe, nainte ca destinul
Cu lacrime s umple paharu-acestui ceas.

Nu mai crti, nu geme - durerea mea ! Tcere !


i voi gsi balsamul ce vindec i minte.
Vreau s-mi revd iubita, ct inima o cere.
Vreau s triesc ! Cci morii nu-i mai aduc aminte.

Nu-i rsdi n suflet copacul ntristrii,


Ci rsfoiete zilnic a desftrii carte.
Bea vin i poart-i paii pe cile-ncntrii,
Cci msurat i-e drumul de la surs la moarte.

pagina
166

Vreau doar o cup plin, o pine pe jumate


i-o carte de poeme. i dac sunt cu tine,
Chiar stnd ntr-o ruin, - mai fericit ca mine
Nici un sultan nu este cu-o sut de palate.

Nimic n-au s te-nvee savanii. Dar alintul


Suav al unor gene o s te instruiasc
Ce este fericirea. Preschimb-n vin argintul,
Cci rna e grbit ca s te gzduiasc.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

S-au desfcut n juru-mi, aprini, iar trandafirii.


Desf-i i tu simirea n bucuria Firii.
C-un nger blond alturi, ia cupa i-o deart,
Cci ngerul cel negru al morii-ateapt-n poart.

Cnd strngi de gt ulciorul simi rsuflarea-i dulce,


din struna harfei draga suflarea-i fin smulge.
Nainte s-i dai cupa i suflul morii oarbe,
Pe buzele iubitei i-a cupei suflu-l soarbe.

Nu plnge dup ierii ce rupi i-au fost din via


i nu gndi la ziua ce nu tii de-o s vie.
i ieri i azi i mine iluzii sunt i cea.
Att ai: clipa. F-o s umple-o venicie.

pagina

Nu rutatea lumii m doare i-nspimnt,


Nici c, perfid, moartea n trupu-mi st la pnd.
Ci c din umbr-o mn secret m zorete
i n-am trit cu slav destul pmntete.

Cereasca bolt-n lume aduce-attea rele,


Pe cnd viaa noastr atta e de goal !
Tu-ncearc i triete-i doar clipa. Cci sub stele
Momentu-i viu, - trecutul miros de mori exal.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

167

suplimentul Feed Back

Nu-i vinde pentru-o clip toi vecii ce-or s vie!


Aa m ceri. Ci-aevea, atta-i ns : clipa.
Cci ieri a fost un astzi care i-a frnt aripa,
Iar mini e-n snul clipei cu toat venicia.

Deschide-te oricror miresmi, culori i cnt.


i-oricrui sn respir-i parfumul su subtil.
Repet-i c e ora trzie i curnd
Vei fi o und n rul Zamzam sau Salsabil...

pagina
168

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Vinul eliberator
O, vinul m inund n marea lui lumin !
Se risipete ceaa ce-a fost i ce-o s vin.
Cad lanurile grele de rob ntemniat
i ntr-un nimb de aur - renasc eliberat!

Acest vin n esena-i sub zeci de forme-apare :


Cnd pasre, cnd plant, cnd stea, cnd nenufar.
S nu crezi c prin asta nseamn c el moare.
Esena sa-i etern. Doar formele dispar.

pagina

Tu spui c-n Rai e miere i limpede licoare,


Dansezi la rnd cu hurii i-o duci ntr-un gulai.
Deci, dac beau alturi cu tinere fecioare,
nv nc din via cum s triesc n rai.

Cnd zorii-n cup vars reflexe rubinii,


Tu vezi atunci cum cerul cu vinul se-nfrete.
El vrea s se mbete ca tine, pmntete,
Iar vinul i deschide o poart spre Trii.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

169

suplimentul Feed Back

Tu spui c Iadul este o mare vlvtaie.


Cnd plin sunt de licoare, cum s ia vinul foc ?
Cred mai curnd c tocmai el este-al meu noroc
Va stinge a Gheenei prdalnic vpaie.

Aparte este piatra ce-a plmdit rubinul,


Aparte e i scoica ce modeleaz perla.
Aparte este cntul din care nate mierla
i-aparte-s cnd de mine m libereaz vinul.

Cnd timpul ne ruineaz cu fiecare ceas,


De ce s-arunc n templu puinul timp rmas ?
Dect ruinat de moarte, mai bine de licoare :
E-o moarte spre-nviere n magic splendoare !

pagina
170

La nceput de lume destinul a aprins


Pe bolt vrful torii la fiecare stea
i-oricrui om i-nscrise pe-un astru soarta sa.
Atunci, - nu el m-mbie la cup dinadins ?

Cnd beau, pentru o clip dispare lumea toat.


Cum de exist nc n cup dizolvat ?
st lucru-nv din cup : c pentru-a exista
De lume n-am nevoie. i nici de mine - ea.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Mai bine s trag chefuri dect s trag ponoase


Fiindc am fost sincer i-avui un suflet darnic.
Privighetoarea are versete mai frumoase
Dect frnicia strignd spre cer amarnic.

La mas-n Rai cu Domnul atunci vei fi chemat


Cnd te vei rupe-n fine de lume i de tine.
De sorbi din vinul tare al ruperii de sine,
De via i de moarte de-acum eti liberat.

Contra urii i-a trdrii cupa s n-o lai din mn,


Dect vipera tristeii - s te mute-o dulce zn.
Bea, i vei afla c vinul e mai nelept ca tine :
El te smulge din capcana luptei dintre ru i bine.

pagina

Cu tine-o s te-mpace pocalul credincios.


Pe el nu-l mir rul i nici farnic bine.
Chiar mrul cel mai rumen n miez e viermnos.
Licoarea tie multe astfel de-nvuri fine.

C beau, petrec n cntec i zne m rsfa,


Aceste dulci pcate mi-s poruncite-n Carte.
Cnd vin, alinturi, harfe ai scris c-s a mea parte,
De m-a abate, Slova Ta sfnt-ar fi-nelat.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

171

suplimentul Feed Back

Zile i nopi via i druiesc un timp


i tot ele de via te fur-n dumnie.
Eu torn voios n ele licoare rubinie,
Voioase veniciei s i le dau n schimb.

De-s beat, pierdut-n cea e lumea pmnteasc,


Iar dac-s treaz adesea plcerile-s amare.
Dar ntre-acestea dou se afl-a treia stare :
E moartea sau e viaa n forma ei cereasc ?

Un Vin fr de nume se-mbrac-n mii tipare :


Om, psri, pomi i fiare umplnd pestria lume,
Iar noi, copiii formei, cnd soarbem din pahare,
Al rnei vin ne schimb n duh fr de nume.

pagina
172

S dm pe vin avutul ce n-a fost cheltuit.


Nainte ca-n rn i-n noapte s intrm.
Cci rn n rn, prieteni, o s stm,
Fr de vin i vise - i fr de sfrit...

Acum din fericire doar numele persist.


Iar cel mai vechi prieten tot vinul nou rmne.
Mngie cupa plin. E singurul tu bine
n ora asta goal, n ora asta trist.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

De ai alturea de tine dou msuri de vin i-o cup,


S bei n orice adunare, i cnd eti singur, iari bea !
Cci Cel ce face i reface tot ce-i n lume nu se-ocup
Nici de mustei ca ale tale i nici de brbi cum e a mea.

Ni-i vinul i prieten i aur i noroc.


De Cer nu ne e fric, nu-i cerem ndurare.
Cci suflete i inimi, i cupe i ulcioare
N-au team de rn, de ap i de foc.

Triesc iar anii tineri. Aprinsul tmios


n flcri s m ard, cci, iat, vine ceaa !
Vin ! Nu import care ! Nu sunt pretenios.
Pe cel mai bun gsi-l-voi la fel de-amar ca viaa.

pagina

De-i dm s bea, i-un munte o s danseze-n soare.


Dispreuirea cupei e cea mai grea smintire.
Tu-ai vrea s schimbi paharul pe viaa viitoare ?
Dar vinul e un suflet ce d desvrire.

La margine de clip mereu re-ncepe-abisul.


Dar peste prag cu-o cup mai lesne-o s pim.
De-o s fim bei ntr-una, vom aburi tot Scrisul
i cnd vom trece pragul din urm, n-o s tim.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

173

suplimentul Feed Back

n vin st chintesena. El suie din pmnt,


n soare elementul lichid se primenete ;
Cu sacrul foc se-nal i mntuie cerete
Viaa-preschimbnd-o, eteric, ntr-un cnt.

Fiece strop din cup ce cade din preaplinu-i,


Foc de neliniti stinge n ochiul ntristat,
n veci, mrire, Doamne ! Cci eti de-acord c vinu-i
Balsam ce-n inimi multe dureri a vindecat.

n vin cel nelept gsete extazul celora Alei.


El ne red i tinereea i ce-am pierdut i ce ni-i dor.
n flcri aurii ne arde ntr-un ameitor vrtej,
Dar i tristeea ne-o preschimb ntr-un izvor
rcoritor.
pagina

174

Imperiile toate pentru o cup plin !


Toat tiina noastr - pe parfumatul vin !
Cntrile iubirii pe glasu-i cristalin
i slava lumii pentru curata sa lumin !

neac-n vin i teama i umbrele tristeii!


N-ai s mai ovi ntre nenumrate secte.
Cci vinu-i filtrul magic al linitii perfecte.
E-un alchimist ce schimb n aur plumbul vieii.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Cei mrginii la minte i cei trufai susin


C ntre trup i suflet ar fi deosebire.
Eu tiu un singur lucru : tu vei afla n vin
Uitarea care-mpac nemrginita fire.

Turnai-mi vin ! S curg prin vine-n val, de-a-notul


Fr rgaz s fiarb n creieru-obosit!
Umplei-mi alt cup ! Ah ! O minciun-i totul!
Mai toarn-mi, hai, mai iute ! Am i mbtrnit!

Nu m certai ! Lsai-mi pe mas vinul bun !


Cci, ascultai: atuncea cnd beau, aud ce spun
Narciii, trandafirii i blndele lalele.
Aud chiar i cuvntul nespus ai dragei mele.

pagina

O, vin fr credin ! De mult m-ai dezbrcat


De haina pietii. i, totui, vrei s-mi spui :
Cum poate podgoreanul s-i vnd vinul lui ?
Ce poi s cumperi, oare, mai bun i mai curat

Din lut i foc i ap i vnt eti plmdit.


Sfrmicios e lutul, de ap-i risipit,
E mistuit de flcri i spulberat de vnt.
Tu-mbat-amarul ciclu cu vin ales i cnt!

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

175

suplimentul Feed Back

Veri, toamne, ierni i Prieri n juru-i se rotesc


i-a vieii tale carte pe rnd o rsfoiesc.
Tu iernile amare cu vin s le-ndulceti.
Cu griji suavul Prier de ce s-l otrveti ?

Mhnire, ct vreme vei da cu cenuiu


Pe trandafiri, pe buze, pe cerul de safir ?
Umplei-mi iari cupa, prieteni, cci nu tiu
De-am s expir parfumul pe care l inspir.

Aud zicnd c vinul e unicul balsam.


Atunci, tot vinul lumii aducei-l, cci am
Attea rni! Tot vinul din toate vrnile !
Iar inima pstreze-i deschise rnile !

pagina
176

Secretul, fericirii doar cupa ne nva.


Cci mintea clevetete i deseori dezarm.
De mai crtete nc, o voi scuipa n fa.
- Mai d-mi o-nghiitur de vin... ca s adoarm.

Cunosc la chip Fiina i tiu i Nefiina.


Cunosc i Dinluntrul a tot ce-i jos i sus.
Ce ruinat ns mi-ar rmnea tiina
De-a pune-un singur lucru de cup mai presus!

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Pe buze de ulcioare alesu-ne-am altarul


i demni de a fi oameni, bnd vinu-am devenit.
Sub bolile tavernei sorbind din plin nectarul,
Am ctigat iar timpul n temple irosit.

Din nou n iarb, iat, un nour lcrimeaz.


Ca s trieti, bea vinul cu magice culori !
Azi eu contemplu roua ce-n iarb irizeaz,
Mini, cine pe mormntu-mi o s contemple flori

Sub cerul ndrtnic, bea vin, cci locuieti


O lume a durerii. De la Principiu pn
La ultima zi -, rn e tot. Tu s trieti
Ca om care se afl deasupra, - nu sub tin.

pagina

177

O roz, eti asemeni c-un chip ceresc de zn !


O, vin, rubin cu raze ce-n suflet se desfac !
Capricioas soart ! mi pari tot mai strin
n orice ceas, - i totui, parc te-a ti din veac !

Beau vin precum bea ap o salcie din ru.


Allah le tie toate, spui tu. Cnd m-a creat
tia c-are s-mi plac s beau. Dac m-abiu,
Eu i-a tirbi tiina i-a face un pcat.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Bea vin, cci el d minii suprem strlucire,


Credinelor lumin i inimii uimire.
De-ar fi but i dracul un strop, s-ar fi-nchinat
Cu-o mie de mtnii la tot Adamul beat.

Nainte ca al morii pahar s te mbete


i-a timpului rotire n neant s te alunge,
Tu soarbe vin din cup ct pentr-un ev de sete.
S nu ai mna goal n lut cnd vei ajunge.

De-un veac tot laud vinul. Mai sus de el nimic


Nu are pre. n cup st Firea i Nefirea.
Tu crezi c-nelepciunea te-nva fericirea ?
Ci afl : -acest maestru mi-e doar un ucenic.

pagina
178

Pe cei ce beau, se spune c Ceru-o s-i condamne.


Ct adevr e-n asta, eu n-a putea s tiu.
Dar dac butorii i-ndrgostiii, Doamne,
Vor merge-n Iad, desigur c Raiul e pustiu.

Puterii lui Kai-Kaus, prefer ulciorul plin.


Dau glorii i dau aur pe cupa mea cu vin.
Respect pe-ndrgostitul gemnd de fericire,
Detest pe ipocritul scncind n mnstire.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

suplimentul Feed Back

Bea vin ! Curnd vei trece i tu supremul prag.


i nu vei lua cu tine nimic din ce i-i drag.
Aceasta-i marea tain : laleaua scuturat
Nu nflorete iari, o, Saghi, niciodat.

pagina
179

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

publicitate Feed Back

MARI POEI, MARI OPERE, MARI ACTORI


Proiect Naional
realizat de Editura Princeps Multimedia

I.
Mihai Eminescu - Monologuri din teatrul eminescian, recital Dorel Vian
II. Mihai Eminescu - La trecutu-i mare, mare viitor, recital Dorel Vian
III. Mihai Eminescu - Luceafrul, recital Dorel Vian
IV. Dimitrie Anghel - Fantezii, recital Maria Ploae
V.
Ion Minulescu - Romane pentru mai trziu, recital Mircea Diaconu
VI. G. Toprceanu - Balade vesele i triste, recital Draga Olteanu Matei
VII. Vasile Alecsandri - Cntecele Gintei Latine, recital Traian Stnescu
VIII. Nicolae Labi - Lupta cu ineria, recital Florin Zamfirescu
IX. George Cobuc - Balade i Idile, recital Dorel Vian
X. Nichita Stnescu - Un pmnt numit Romnia, recital Ilinca Tomoroveanu
XI. Tudor Arghezi - Cuvinte potrivite, recital Virgil Oganu
XII. Octavian Goga - Ne cheam pmntul, recital Dorel Vian
XIII. George Bacovia - Comedii n fond, recital Mircea Albulescu
XIV. Grigore Vieru - Taina care m apr, recital Sofia Vicoveanca
XV. Otilia Cazimir - Lumini i umbre, recital Florina Cercel

pagina

Cele 15 audiobook- uri pot


fi achiziionate de la Editura
Princeps Multimedia Iai,
Str. Pcurari Nr. 4
(Tel. 0332 409829;

180

princepsmultimedia@ gmail.com),

n set complet de 15 (box)


sau fiecare poet / interpret
separat.

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

publicitate Feed Back

pagina
181

REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016

publicitate Feed Back

Eveniment editorial

O nou ediie a
Dicionarului Limbii Romne
de August Scriban

pagina
182

O lucrare monumental
a lexicologiei romneti
REVISTA FEED BACK

nr. 1-2 / ian.-febr. 2016