Sunteți pe pagina 1din 10

Serghie de Radonej i isihasmul rus

Cuviosul printele Serghie a fost nscut n cetatea Rostovului, prinii lui fiind
credincioi, Kiril i Maria. Se spune c acesta a fost ales de Dumnezeu pentru slujba s
nc de cnd se afl n pntecele mamei sale. Deoarece dup spusele acesteia, intrnd n
biserica la sfnta liturghie, fiind nsrcinat cu acest prunc , atunci cnd s-a nceput s se
citeasc Sfnta Evanghelie, acesta a glsuit, fiind auzit de toi cei din jur.Pruncul a glsuit
pentru o a dou oar n timp ce heruvicului cnta.
i cnd preotul a cntat "Sfintele sfinilor", glasul pruncului s-a auzit pentru o a treia
oar.. Atunci au neles cu mamei sale.Mama s a fost cuprins de spaima n timp ce cei
din jur au rmas mirai.Dup aceste fapte s-a nfptuit naterea pruncului care a fost
numit Vartolomeu.nc de cnd s-a nscut, nu se alapta niciodat miercurea i vinerea.i
prin aceast i-a artat voin de a posti nc de mic,acesta fiind doar nceputul
ascensiunii n via ascetic.nc de la apte ani a nceput s nvee s citeasc, fiind o
misiune dificil deoarece acesta era destul de greoi la minte Dasclul depunea un mare
efort n nvarea acestuia, ns cu greu se vedeau rezultate. ns acesta era un dar pe care
numai Dumnezeu l putea drui, i nu de la oameni.. ntr-o zi umblnd singur printr-o
dumbrav, deoarece dintotdeauna prefer linitea i toii c un mare sfnt se va arat.
Precum sfntul Ioan mergtorul care la rndul sau acesta a artat un semn n biseria n
timp ce era nc n pntecele de multe ori prefer s se plimbe singur prin locuri tcute,n
plimbarea acestuia a intmpinat un clugr, pe care l considea un nger n chip de clugr
ce se ruga. Apropiindu-se de acesta, a ateptat sfritul rugciunii i apoi s-a nchinat. Iar
clugrul l-a ntrebat: "Ce-i trebuie fiule?" Copilul a rspuns: "M-au dat, printe, s nv
carte i nu pot s neleg nimic din cele ce-mi spune dasclul meu, de care lucru tare m
necjesc i nu tiu ce s fac. M rog sfiniei tale, roag-te lui Dumnezeu pentru mine, c
s m nelepeasc cu sfintele tale rugciuni".Clugrul l-a binecuvntat zincandu-i:
"Iat, de acum fiule i druiete ie Dumnezeu s nelegi cele ce-i trebuie, nct s poi i
pe alii s-i ajui!"
Din momentul acela copilul s-a schimbat, devenind mult mai nelept. Cu ajutorul
binecuvntrii acelui clugr, s-a fcut mai avantajos n nvarea crilor, fr strdanie.
Dumnezeu ia dat darul de a nelege scripturile. Copilul a crescut nvnd, fcnd fapte
bune, fiind un adevrat credincios i diferit de copiii obinuii de vrst lui.
Prinii lui s-au mutat din cetatea Rostovului, la locul ce se chema Radone, nu pentru c
era un loc mai mare sau mai cunoscut, ci pentru c aa a dorit Dumnezeu Nu dup mult
timp, prinii acestuia au trecut n nefiin, lsndu-I toat averea lui Vartolomeu. Acesta
1

i spunea n sinele sau : "i eu snt muritor, i cu adevrat voi muri i eu c i prinii
mei". Realiznd ct de scurt este via , i-a druit averea celor ce aveau mai mare
nevoie. A renunat la toat averea nelsndu-i niciun ban nici pentru propriile nevoi cum
ar fi hran. Apoi s-a dus n pustietate i i-a fcut o chilie,petrecndu-i mare parte din
timp rugndu-se lui Dumnezeu.Dup un timp un clugr sfinit pe nume Mitrofan a venit
la acesta, calugarindu-l pe Vartolomeu care avea douzeci i trei de ani, fiindu-i dat
numele de Serghie.
Dup cteva zile petrecute mpreun cu Serghie, clugrul i-a spus : "Eu, fiule, m duc n
calea mea, iar pe ine te dau n minile lui Dumnezeu". i a prezis zicnd: "Va face
Dumnezeu la locul acesta o mnstire mare i prea mrit". i dup ace a fcut o rugaiune,
a plecat n drumul sau. Sfntul Serghie a rmas la locul acela rugndu-se, postiind i alte
tipuri de osteneli. n timpul iernii acesta purta o singur haina c i cum frigul nu ar fi
avut niciun efect asupra s.Duhurile rele se strduiau s l alunge din locul acela deseori
sub chipul unor fiare,erpi repezindu-se la acesta cu bestialitate infricosandu-l pe sfnt.Iar
el. Cu singur s arm, rugciunea, i alung ntr-o noapte a abordat de o tabra
diavoleasc ce strig cu mine: "iei din locul acesta, iei, s mori c un ru!" Zicnd
acestea, o flacra ieea din gur lor odat cu, cuvintele.ns acesta a alungat tabra
diavoleasc cu ajutorul rugciunilor, i a rmas neclintit i fr team,rugndu-se i
preamrindu-l pe Dumnezeu. Muli au nceput s se adune la dansul din cetile i
inuturile din jur, pentru ajutor sufletesc.Alii doreau s locuiasc cu acesta s fie
ndemnai spre calea mntuirii. Aceta i primea pe toi la dansul cu braele deschise.
Pentru nceput a zidit o bisericua, care, prin porunca lui Teognost, care pe atunci era
arhiereu, a sfinit bierica n numele prea Sfintei Treimi, apoi o mnstire a fost ridicat,
care este i astzi cu darul lui Hristos.
Acesta, a luat preoia prin hirotonisirea episcopului Atanasie. Dup scurt timp, se trezise
iar diavolii, nesuportnd s fie alungai de acesta. Lund chipul arpelui , au intrat n
chilia sfntului pn cnd chilia s-a umplut de erpi.Sfntul i-a alungat cu ajutorul
rugciunii i acetia au disprut fr urm.din acel moment duhurile necurate nu mai
ndrzneau s se mai apropie de acesta nct deinea darul de la Dumnezeu de a avea
putere asupra lor. Vestea s-a rspndit mprejur,ntr-u ct ntr-o zi a venit la acesta un
arhimandrit de la Smolensc, anume Simon, aducnd multe bogaii druindu-le sfntului
pentru zidirea unei biserici mai mari, iar pe sine s-a druit n slujba sfntului.
Cu ajutorul lui Dumnezeu, Cuviosul Serghie a ridicat cu averea aceea o biserica mare, i
lrgind mnstirea.Erau momente n mnstire cnd hran lipsea, iar clugrii sufereau
stand flamanzi trei zile. Dorina Cuviosului era c s nu se ias din mnstire s cear
pine celorlali credincioi, ci s-i pun ncrederea n Dumnezeu.
n timpul acela nu era via de colectivitate n mnstirea sfntului. Deci, clugrii fiind
nrobii de foamete, au nceput a vorbi pe la spatele sfntului, zicnd: "Pn cnd ne opreti
2

pe noi a merge la lume i a cere cele de trebuin? Vom mai rbda nc aceast noapte, iar
diminea vom iei din locul acesta, c s nu murim de foame". Iar sfntul i alina,
zicandu-le din vieile prinilor , ce au rbdat multe greuti, foame i sete i lipsa de
mbrcminte pentru Domnul i le spunea cuvintele lui Hristos. "Cutai la p-srile
cerului, c nici nu seamn, nici nu secera, nici nu adun n jitnie, i Tatl Ceresc le
hrnete pe ele (Matei 6,26). i dac hr-nete psrile, oare pe noi nu poate s ne
hrneasc? Iat acum este vremea rbdrii, iar noi ne-am artat nerbdtori, nevrnd a
suferi puin vreme ispita ce ni s-a ntmplat, pe care de am fi primit-o cu mulumire, n
mare folos ni s-ar fi socotit nou, cci f-ra de lmurire aurul nu se svrete!" i a
prezis, zicnd: "Acum puin vreme ni s-a ntmplat lipsa, iar diminea va fi n-destulare
de toate buntile". i s-a mplinit prezicerea sfntului, deoarece a dou zi s-a adus n
mnstire mulime pine proaspt, peste mult i alte feluri de bucate gtite de la un om
necunoscut, care le zicea: "Un iubitor de Hristos a trimis acestea lui Avva Serghie i
frailor celor ce locuiesc cu dnsul".Fraii i rugase-ra pe cei ce aduse-se buntile s
mnnce cu dnii, ns acetia au refuzat deoarece erau nevoii s se ntoarc. n urm
plecrii acestora n grab, clugrii au neles c acesta este un semn de la Dumnezeu, i
au fcut osp n cinstea acestuia.Acele bucate au inut multe zile, cuviosul zicandu-le:
"Vedei frailor i va minunai ce fel de rspltire da Dumnezeu rbdrii, pentru c nu va
uit pe sracii Si pn n sfrit. Niciodat nu va trece cu vederea locul acesta sfnt i pe
ro-bii Si cei ce locuiesc ntr-Insul i i slujesc Lui ziua i noaptea".
Fraii s-au nmuli cu voia lui Dumnezeu, iar mnstirea s-a aezat, era nevoie mare de
ap, cci aceast era adus de departe cu mult efort. i din cauza aceea unii protesteau
mpotriva sfntului, spunnd: "Pentru ce cu rea chibzuire ai ntemeiat mnstirea pe acest
loc i s-au fcut attea zidiri, nefiind ap aproape?" Iar sfntul le rspundea: "Eu, frailor,
singur am vrut s m linitesc n locul acesta, iar de vreme ce bine a vrut Dumnezeu c
attea cldiri s se ridice, apoi puternic este c s dea i ap nelipsit, numai s nu slbii
de la datorie, ci rugai-va cu credin.
Pentru c dac poporului celui neplecat i-a izvort ap din piatr n pustie, cu att mai
mult nu va va trece cu vederea pe voi, cei ce slujii Lui!" Lund frate cu dansul, s-a dus n
valea de sub mnstire i dei nu era n valea aceea vreo ap curgtoare, precum spun
oamenii cei vechi. Deci sfntul, gsind ntr-o groap puin ap de ploaie, a nchinat i s-a
rugat lui Dumnezeu cu toat sfinenia. i un izvor mare s-a rasait, care i pn n zilele
noatre este vzut de toi; i scot de acolo la toat trebuin mnstireasc, i multe
nsntoiri se fac cu ap aceea celor care o iau cu credin.
Cuviosul Serghie fcea tot felul de minuni. Pentru c attea daruri primise de la
Dumnezeu, nct a nviat i un om. Un om credincios din prejur, avnd un fiu, singurul
nscut, bolnav, l-a dus la sfnt pentru vindecare. ns copilul, slbind de boal, a murit.
Tatl lui gemea la trupul acestuia. Vznd Cuviosul Serghie suferin tatlui, i se fcu
mil de el i cu ajutorul rugciunii, a nviat copilul i l-a dat viu tatlui lui. Omul i-a dus
3

fiul acas viu i mai sntos c niciodat. Muli, su sufletul ptat de duhuri necurate
veneau la dansul pentru vindecare, iar acesta i salva fr necaz cei leprosy erau vindecai
iar cei orbi i recptau vederea.Toi cei cu diferite nemernicii mergeau la dansul cu
credin i sufletul mpreun cu trupul le erau vindicate, capabili s se inoarca vindecai
la casele lor.Cuviosul Serghie era cinstit i slvit n urm faptelor sale.Muli la dorina de
a-l vedea, cunoate pe sfnt, se adunau la dansul din diferite inuturi. Muli clugri i
lsau mnstirile pentru a veni la acesta dorind s locuiasc cu el i s fie crmuii de
dnsul.
Domnii i boierii i oamenii cei de rnd alergau cu ardoare la acest sfnt, cci toi l
aveau n mare onaore, c pe unul din sfinii cei de demult, sau c pe unul din prooroci.
Un ran oarecare, muncitor de pmnt, din locuri prea depar-tate, auzind de Sfntul
Serghie, a vrut s-l vad i mergnd n mnstirea cuviosului, ntreba de dnsul unde se
afl. Chiar atunci se nimerise, c sfntul era n grdina lucrnd pmntul. Aflnd
aceastea, ranul s-a dus n grdina vzndu-l pe sfnt n haina rupt I crpit, lucrnd
pmntul.Acesta a crezut c i-a fost fcut o glum, neputnd s cread c aceea chiar
este persoan pe care o caut. i ntorcndu-se n mnstire iar ntreba, zicnd: "Unde este
Sfntul Serghie? Artai-mi, cci am venit de departe c s-l vd pe el". Iar ei i-au zis: "Cu
adevrat, acela este, pe care l-ai vzut". Dup aceea, ieind sfntul din grdina, l-a vzut
ranul i cu dezgust, i-a ntors fa de la dnsul i nu vrea nici s aib de aface cu acesta.
i se dispreuia n sinea lui, zicnd: "O, ct osteneal am suferit n deert! Eu am venit s
vd un prooroc mare, de care auzeam, i ndjduiam s-l vd n mare cinste i iat acum
vd un srac i necinstit stare".
Deci, sfntul, desluindu-I gndurile , era foarte mulumit, cci, precum mndrul de laud
i de cinste se bucur, aa se bucur cel umil, cu gndul, de necinstire i de defimare. i
lundu-l pe ran cu el, i-a pus mas i l-a osptat cu afeciune.
Dup aceast i-a zis: "S nu te mihnesti, omule, c pe acela pe care doreti s-l vezi,
degrab l vei vedea". Iar, cnd sfntul spunea acestea, un mesager a sosit, prevestindu-l de
venirea unui domn mare n mnstire. i, ridicndu-se sfntul, a ieit n ntmpinarea
acelui domn, care venea cu mulime de slugi.
i la vederea sfntului, acel domn a alergat naintea dansului, nchinndu-se n fa
acestuia a cerut binecuvntare. Cuviosul i-a druit binecuvntarea i l-a dus n mnstire
cu cinstea ce I se cuvenea. i mergnd mpreun, stareul i domnul vorbeau, iar ceilali
toi mergeau nainte. Iar ranul acela a fost mpins undeva departe de slugile ce mergeau
nainte, i pe stareul de care se dezgust uitndu-se la dnsul de departe, dorea s-l vad,
dar nu putea.
Deci, a ntrebat n secret pe unul din cei ce mergeau nainte zicndu-i: "Cine este, stpne,
stareul cel ce ade cu voievodul?" i i-a rspuns c acela este sfntul Serghie. Apoi, a
4

nceput ranul a se necji i a se ruina pe sine, zicnd: "O Doamne, ct m-ai orbit i n-am
crezut celor ce-mi artau pe sfntul printe, i nu i-am dat lui vrednic cinste? Cu dreptate
este numele nostru ran i prost. Cum m voi arat fetii sfntului, cuprins fiind de
ruine?". Dup ce a plecat voievodul din mnstire, ranul a alergat la cuviosul, i
ruinat privea la fa lui, i-a czut la picioare, cerndu-i iertare, cci din necunoatere s-a
nelat. Sfntul l-a alinat cu dragoste, zicndu-i: "S nu te mihnesti, fiule! Pentru c tu
singur ai socotit adevrul despre mine, zicndu-mi c snt nimic, iar toi ceilali s-au
amgit, prndu-le c snt mare".De aici s-a dovedit ct umilin avea cuviosul Serghie,
cci pe lucrtorul de pmnt ce se dezgust de el, l-a iubit mai mult dect cinstea ce i se
fcea de voievod.
ntr-o sear trzie, n timpul rugciunilor pentru ucenicii si, Serghie a auzit un glas
zicandu-i: "Serghie!". Iar el, mirndu-se de neobinuit chemare noaptea trziu, a fcut
rugciune i a deschis fereastr chiliei, vrnd s vad cine l-a chemat. i, a vzut o lumina
mare din cer strlucind, nct s-a luminat noaptea aceea mai mult dect o zi luminoas,
apoi a auzit pentru a dou oar glasul, zicnd: "Serghie, te rogi pentru fiii ti i rugciunea
ta este primit. Caut i vezi numrul clugrilor celor adunai n numele Sfintei Treimi la
pstoria ta". i, cutnd sfntul, a vzut mulime mult de psri prea frumoase, nu numai
n mnstire, ci i n jurul mnstirii, eznd i cntnd cntri cereti cu o extraordinar
evlavie. i pentru o a tria oar se auzi glasul, zicndu-i: "n ce chip ai vzut psrile
acestea, aa se va nmuli turm ucenicilor ti, i dup ine nu se va mpuina, i aa cu
minune i n multe feluri vor fi mpodobii cu buntile lor, cei ce vor urm pailor ti".
Iar sfntul, vznd, se mir de acea minunat vedenie.
i dorind s aib martor la vedenia aceea, l-a chemat pe Simeon, cci era aproape, iar
Simeon, mirndu-se de neobinuit chemare a stareului, a alergat n grab la dnsul i nu
s-a binevoit s vad toat vedenia, ci numai o parte a vzut din lumina aceea cereasc.
ns sfntul i-a povestit de toate cele vzute, i mpreun s-au mirat Dar sfntul i-a spus
lui toate cele ce a vzut i s-au bucurat mpreun, preamrindu-l pe Dumnezeu.
Dup aceast, ntr-una din zile, au venit grecii de la Constantinopol, trimii la sfnt de
prea sfintitul Patriarh Filotei, i i-au adus lui de la Patriarh binecuvntare i daruri: o
cruce, un parai-man, o schim i scrisoare care avea n sine scris aa: "Cu mil lui
Dumnezeu Arhiepiscop al Constantinopolului i a toat lumea P-triarh, Domnul Filotei,
celui ntru Sfntul Duh fiu i mpreun sluji-tor al smereniei noastre, Serghie, dar i pace,
i a noastr binecuvntare s fie cu voi! Am auzit de via voastr cea dup Dumnezeu
foarte mbuntit, i am ludat i am preamrit pe Dumnezeu. ns o rnduiala nc va
mai trebuie, aceea c n-ai ctigat via cea de obte. Cci tii, cuvioase, c i singur
Dumnezeiescul Printe Proorocul i mpratul David, cel ce pe toate le-a cercetat cu
nelegere, nimic alt n-a putut s laude, fr numai "a locui fraii mpreun". Iar dup

acela i noi sfat bun va dm, c s alctuii via de obte, i mil lui Dumnezeu i
binecuvntarea noastr s fie cu voi".
Cu aceast scrisoare primit, cuviosul a mers la Prea sfintitul Alexie, fericitul Mitropolit a
toat Rusia, i, artndu-i scrisoarea, l ntreba zicndu-i: "Tu, Prea sfinite stpne, cum
porunceti?" Iar Mitropolitul a rspuns stareului, zicnd: "De vreme ce de attea bunti
te-ai nvrednicit cuvioase, preamrind Dumnezeu pe cei ce-L slvesc pe El, ct i n rile
cele deprtate a ajuns auzul numelui i al vieii tale, nct a toat lumea marele Patriarh te
sftuiete spre folos, apoi i noi la aceeai te sftuim i ludm o aa rnduiala". Deci din
vremea aceea cuviosul Serghie a aezat via de obte n locaul sau, poruncind c s se
pzeasc statornic rnduielile vieii de colectivitate: nimic s nu ctige cineva pentru
sine, nici s se numeasc ceva al sau, ci toate de obte s le aib, dup poruncile sfinilor
prini. Iar dup aezarea vieii de obte a vrut s fug de mrirea omeneasc i s
slujeasc lui Dumnezeu n loc netiut, salasluindu-se n linite, n singurtate.
Deci,gsind un moment de linite a ieit n secret din mnstire, netiind de nimeni i a
plecat n pustietate. A gsit un loc ce i fcea plcere, aproape de rul ce se numete
Cirjaci, i acolo s-a aezat urmnd s vieuiasc n acel loc.Fraii, aflndu-se prsii de
ndrumtorul lor, erau n mare mhnire, c oile fr de pastor,i au pornit n cutarea s.
Dup ceva vreme, au aflat de locul n care se afl printele lor,i s-au rugat de sfnt cu
lacrimi s se ntoarc n mnstire. Dar el nu vrea, iubind mai mult linitea i
singurtatea. Din aceast cauza, muli din ucenicii lui s-au aezat cu dnsul n pustia aceea
i dup o vreme oarecare au ridicat mnstire i biserica n numele prea sfintei
Nsctoarei de Dumnezeu. Iar fraii din lavra cea mare incapabili s vieuiasc fr de
printele lor, i nereuind a-l nduplec c s se ntoarc la dnii, au mers la prea sfintitul
Mitropolit Alexie, rugndu-l s trimit el la cuviosul, poruncindu-i s se ntoarc la locul
lui cel dinti. Fericitul Alexie a trimis pe doi arhimandrii, rugndu-l c s asculte i s
iialinte pe fraii si prin ntoarcerea s la dnii, c nu cumva suprndu-se, s prseasc
locul sfnt, pustiindu-l. Apoi, cuviosul Serghie, nevoit s-l asculte pe arhiereu, s-a ntors
n lavra la petrecerea s cea dinti, unde s-au bucurat fraii foarte mult de venirea lui.
Episcopul Permului, sfntul tefan, avnd dragoste fa de cuvios, mergea oarecind de la
episcopia s pe cale la cetatea Moscova, care este de la mnstirea lui Serghie.Grbinduse spre cetate, s-a gndit s nu mearg atunci la mnstirea sfntului, ci s l vad pe
cuvios cnd se va ntoarce ctre cas. i cnd se afl fa mnstirii s-a ridicat din cru
s, i citind "Cuvine-se s te fericim"i fcnd obinuit rugciune, s-a nchinat fiind cu
fa spre mnstirea cuviosului Serghie, zicnd aa: "Pace ie duhovnicescule frate!" i sa ntmplat c atunci fericitul Serghie mnca la mas. i realiznd cu duhul nchinciunea
episcopului, s-a ridicat de la mas i stnd puin,fcnd rugciune, s-a nchinat asemenea
episcopului celui ce se afl departe de la mnstire, zicndu-i: "Bucur-te i tu pastorule
al turmei lui Hristos i pacea lui Dumnezeu s petreac cu ine". Iar fraii s-au mirat de
acel lucru neobinuit, i au neles unii c cuviosul avea o nchipuire. Apoi, dup sfritul
6

mesei l-au ntrebat de fapta fcut, iar el le-a reaspuns zicnd: "n acel ceas episcopul
tefan, mergnd pe cale spre Moscova, a stat n dreptul mnstirii noastre, i s-a nchinat
Sfintei Treimi, i pe noi pctoii ne-a binecuvntat".Lucrul acesta a fost confirmat de
unul din ucenicii si, lsndu-I pe frai mirai de darul de vztor pe care l deinea
printele lor de la Dumnezeu.
Lcaul sfntului se mbogea din ce n ce mai mult cu noi credincioi, muli dintre
acetia fiind recunoscui pentru credin lor i luai la alte mnstiri c, alii fiind ridicai
la scaune arhiereti. i toi aceia au sporit prin urmarea celui desvrit nvtor, i
iscusitului lucrtor al poruncilor Domnului, cuviosul Serghie, care era pild vie turmei
sale.Pentru care vieuind nc n trup, se binevoi cu cei fr de trupuri,cci n time ce el
slujea sfnta liturghie, ngerul Domnului slujea alturi de el,precum mrturiseau ucenicii
lui, Isachie tcutul i Macarie, brbai vrednici de credin i desvrii n fapte bune,
care ntr-adevr au vzut pe ngerul lui Dumnezeu slujind cu cuviosul Serghie n altar i
s-au spaimintat vznd podoab lui extraordinar.
Dup acestea, fericitul Alexie Mitropolitul, slbind de btrnee i vznd c se apropie de
sfrit,l-a chemat pe cuviosul Serghie i lund crucea s cea arhiereasc, pe care o purta la
piept, mpodobit cu aur i cu pietre scumpe, o drui cuviosului. Iar el, nchinndu-se cu
umilin, i-a zis: "Iart-m, stpne, cci din tineree n-am fost purttor de aur, iar la
btrnee mai mult dect atunci vreau c s petrec n srcie". Iar arhiereul i-a zis: "tiu
iubite c acestea le-ai isprvit, dar s faci ascultare, i s primeti de la noi binecuvntarea
ce i se da". i aa a pus cu minile sale crucea pe pieptul sfntului, c o logodire, apoi a
nceput a spune: "S tii fericite, pentru ce te-am chemat i ce voi s rnduiesc pentru ine.
Iat eu, Dumnezeu ncredinndu-mi, am inut Mitro-polia Rusiei, pe ct El a voit. Iar
acum m vd apropiat de sfrit, numai nu tiu ziua sfritului meu, i doresc c n via
mea s gsesc un brbat ce ar putea dup mine s pasc turm lui Hristos. i nu aflu altul
aa dup cum doresc eu, dect numai pe ine. nc tiu cu ncredinare c i marii
stpnitori, domni, i toi oamenii laici i duhovniceti, pn la cel de pe urm, te vor iubi
pe ine, i nu pe altul, ci numai pe ine te vor cere la scaunul acela, c cel ce eti vrednic.
Deci, acum prea cuvioase, primete rnduiala episcopiei. Iar dup ieirea mea din trup vei
lua scaunul meu". Auzind aceste cuvinte, cuviosul s-a amrt, cci se socotea pe sine a fi
nevrednic de o rnduiala c aceea. i a rspuns ctre arhiereul: "Iart-m stpne sfinte,
dar pui pe mine sarcina mai presus de puterea mea, i aceast nu se poate ntmpl
niciodat. Cine snt eu pctosul i mai smeritul dect toi oamenii c s ndrznesc a m
atinge de o rnduiala c aceast?" Apoi, fericitul Alexie a zis multe cuvinte ctre sfnt din
Scripturi, c s-l conving s i ndeplineasc voia. Dar iubitorul de smerenie nu s-a
plecat nicidecum. La urm i-a rspuns: "Stpne sfinte, de nu vei vrea s alungi pe
smerenia mea din hotarele acestea i de la auzul tu, apoi s nu mai adaogi a grai despre
aceast ctre mine, nici pe altcineva s-l lai s m supere cu acest fel de cuvinte, de
vreme ce nimeni nu va putea s afle ntru mine vrere la aceast".
7

Iar arhiereul vznd pe sfntul nemicat, a ncetat a-i spune lui despre urmarea la scaunul
episcopal, temndu-se c nu cumva, s-l supere pe cuvios, s se duc n cele mai deprtate
pri i pustieti i s lipseasc Moscova de un luminator c acesta. i mngindu-l cu
cuvinte duhovniceti, i-a dat voie s plece cu pace la mnstire. Darnu dup mult vreme,
cel ntre sfini, Alexie mitropolitul, s-a dus n nefiin, i fericitul Serghie a rmas nevoit
prin rugamintele domnilor cei mari stpnitori i de mulimea de credincioi s primeasc
scaunul Mitropoliei Rusiei, iar sfntul a rmas hotrt de dorina s.
Atunci a fost suit pe scaun un arhimandrit, anume Mihail, care a ndrznit mai nainte de
sfinenie s se imbracein veminte arhiereti, i s-i puns camilafc alb. nc ncepuse
i asupra Sfntului Serghie i a locaului lui a se narma. I se prea c Serghie i taie
ndrzneala lui, cutndu-i pentru sine Mitropolia. Iar fericitul auzind c Mihail se laud
mpotriva lui, a zis ctre ucenicii si: "Mihail, ludndu-se mpotriva locaului acestuia,
mpotriva smereniei noastre, nu va ctig ceea ce dorete, de vreme ce este biruit de
mndrie, nici cetatea mprteasc nu va vedea". i s-a mplinit prezicerea sfntului, cci
cltorind Mihail n corabie spre Constantinopol pentru hirotonie, s-a mbolnvit i s-a
sfrit. Iar pe scaun a fost ridicat Kiprian.
n acei ani, prin voin lui Dumnezeu, pentru pcatele tutror s-a ntmplat nvlirea
necuratului Mamae, mpratul ttresc, asupra pmntului Rusiei. De acest lucru marele
Domn Dimitrie intristindu-se, Sfntul Serghie l-a narmat cu rugciunea, i i-a prorocit
biruin, zicnd: "S iei mpotriva barbarilor, lepdndu-i toat ndoial, i Dumnezeu
ajutndu-te, vei birui pe vrjmaii ti i te vei ntoarce sntos la scaunul tu".
Deci, marele Domn, ndjduind spre ajutorul Dumnezeului i prin rugciunile sfntului, a
mers fcnd rzboi cu ttarii, i-a biruit pe ei, astfel c abia cu puini tovari a scpat
Mamae. Iar Cuviosul, nainte fiind vztor, vedea cele de departe c pe cele de aproape i
stnd cu fraii la rugciune n mnstirea s, cnd era rzboi ntre cretini i ntre ttari,
spunea n acea vreme c marele Domn Dimitrie a biruit pe ttari i care din ostaii
cretini a fost ucis n rzboi, aducnd jertfe lui Dumnezeu pentru dnii, pentru c toate i
se descopereau lui de la Dumnezeu. Iar Cneazul, ntorcndu-se izbnditor de la rzboi, a
mers n mnstire la Cuviosul, mulumind mult sfntului c i-a ajutat cu rugciunile sale
ctre Dumnezeu.
Stand noaptea printele n fa Icoanei Preacuratei Maicii lui Dumnezeu, i privind la
icoan zicea: "Preacurat, Maic Hristosului meu, apar-toare i tare ajuttoare a
neamului omenesc, fii mijlocitoare nou nevrednicilor, pururea rugndu-te Fiului tu i
Dumnezeului nostru, c s caute spre locul acesta sfnt, care este ntemeiat spre laud i
cinstea sfntului numelui Lui, n veci. Pe ine Maic dulcelui meu Hristos, c pe ceea ce
ai ctigat mult ndrzneala ctre Dnsul, nainte-rugtoare te punem noi, robii ti, cci tu
eti tuturor nadej-de de mntuire i adpostire". Aa se ruga, i canonul cel de mulumire,
adic Acatistul Preacuratei cntndu-l, a ezut puin s se odihneasc. Iar ucenicului sau,
8

Mihail, i-a zis: "Fiule, trezete-te i priveghiaza, de vreme ce o cercetare minunat i


nfricotoare o s ne fie nou n ceasul acesta". Acestea graindu-le, ndat se auzi un
glas, zicnd: "Iat, vine Preacurat!" Iar sfntul auzindu-l, a ieit n grab din chilie n
tind, i zri o lumina mare, mai mult dect soarele strlucind, l-a luminat pe sfnt, i
ndat a vzut pe Preacurat cu doi Apostoli, cu Petru i cu Ioan, strlucind ntr-o
extraordinar lumina. Cnd a zrit-o sfntul, a czut cu fa la pmnt neputnd rezist
razei strlucitoare. Iar Preacurat s-a atins de sfnt cu minile sale, zicndu-i: "Nu te
spaiminta, alesul Meu! Iat am venit s te cercetez, cci s-a auzit rugciunea ta pentru
ucenicii ti, i pentru locaul tu s nu te mai mihnesti, c de acum nainte vei fi
ndestulat de toate, nu numai pn ce eti n via aceast, ci i dup ducerea ta cea ctre
Domnul, nedepartata voi fi de locaul tu, cele trebuitoare dndu-i nelipsit, pzindu-l i
acoperindu-l". Acestea zicnd, s-a fcut nevzut. Iar sfntul, c ntr-o uimire a minii, a
rmas cuprins de fric i de groaz mare, i venindu-i n sine dup puin timp, l-a gsit
pe ucenicul sau pe jos, ncletat de fric, c i cum ar fi fost mort, aa c l ridic i l lua
cu el. Acesta a reuit s se arunce la picioarele stareului zicnd: "Spune-mi printe,
pentru Domnul, ce era aceast minunat vedenie de vreme ce duhul meu numai puin de
nu s-a desprit de trupeasc-mi legtur, pentru vedenia cea strlucit?" Iar sfntul se
bucur cu sufletul i fa lui strlucea de acea extraordinar bucurie, neputnd s zic
nimic altceva,ci doar att: "Ateapt, fiule, fiindc duhul meu n mine tremur de acea
minunat vedenie". i tcu,mirat, rmas fr cuvinte. Apoi, dup puin timp, i-a zis
ucenicului: "Fiule, chiam la mine pe Isaac i pe Simon". La sosirea lor, le-a povestit
toate cele ntmplate, cum a vzut pe Preacurat Nsctoare de Dumnezeu cu Apostolii i
ce i-a zis . La auzul acestor vorbe, cei doi se umplur de bucurie i de veselie i toi
mpreun au cntat Paraclisul Maicii lui Dumnezeu. Iar sfntul a petrecut toat noaptea
aceea fr somn, gndindu-se la cele ntmplate.
n timpul unei oarecare liturghii, ucenicul lui Simon, , fiind mplinit n via, era atunci
eclesiarh. Acela a vzut foc pe altar, nconjurnd Altarul i pe Serghie n timp ce slujea. i
sttea sfntul n foc de la cap pn la picioare. Iar sosind vremea mprtirii, s-a luat
focul acela Dumnezeiesc i nvluindu-se c o pnz curat, a intrat n sfntul pahar, i cu
acela s-a mprtit vrednicul slujitor, sfntul Serghie.
Cuviosul, slujiind muli ani n reinere i strdanie, fcnd multe minuni, a ajuns la
btrnee. Acum avea aptezeci i opt de ani. Apoi, cu apte luni mai nainte, i-a vzut
chemarea s ctre Dumnezeu i i-a adunat fraii, ncredinnd streea ucenicului sau cu
numele Nicon, care dei era tnr, mintea lui nflorea i n toat via urm calea
nvtorului i povuitorului sau Serghie. Punndu-l pe Nicon stare, Serghie a nceput
s se liniteasc, iar n luna de septembrie, cznd n boal, i cunoscndu-i urmarea ctre
Dumnezeu, a chemat i i-a nvat fraii destul, dndu-le binecuvntare i iertare; iar n
ceasul din urm, s-a mprtit singur cu Preacuratele Taine, dndu-i astfel sfntul sau
suflet n minile lui Dumnezeu. Fa lui era luminoas, nu c a mortului, ci c a unui om
9

care doarme, ceea ce era un semn ncredinat de lumnarea lui cea sufleteasc i de
rsplat Dumnezeiasc. Iar trupul sau a fost pus n locaul n care s-a nevoit. Dup trei
ani de zile, ns, s-au aflat moatele lui cele sfinte erau ntregi i nestricate nici de hainele
lui nu se atinsese stricciunea, ci ieea mireasma bun negrit i mult tmduire se da
bolnavilor. Chiar i pn acum de la cinstit lui racl, curg, c dintr-un izvor, nsntoire
tuturor celor ce alearg cu credin. Cci, precum n via s, aa i dup moarte, face
nenumrate minuni mari pentru mrirea lui Hristos Dumnezeului nostru, cruia se cuvine
cinstea i mulumit n veci.
n anul 1408, mnstirea a fost pustiit i incendiat de ttari. n 1421, fraii au nceput s
refac lcaul. Pe locul vechii biserici, au fost atunci descoperit sfintele moate ale
Sfntului Serghie de Radonej, rspndind o bun mireasma. i, cu toate c sicriul sttuse
n ap, nu numai trupul Sfntului, dar i vemintele sale se pstraser nevtmate. Aa
tie Domnul s proslveasc pe Sfinii Si.

Bibliografie:
https://invitatielaortodoxie.wordpress.com/2011/06/29/sfantul-serghie-de-radonej/
http://paginiortodoxe.tripod.com/vssep/09-25-cv_serghie_din_radonej.html

10

S-ar putea să vă placă și