Sunteți pe pagina 1din 2

Plumb, George Bacovia

Tem i viziune poetic ntr-un text simbolist


Simbolismul, curent artistic aparut n ultimele decenii ale veacului al XIX-lea (1886:
manifestul lui Jean Moreas), s-a manifestat ca o reacie antiparnisian, descinznd din
poetica lui Baudelaire, Verlaine i Rimbaud. Simbolismul romnesc, al crui teoretician a
fost Alexandru Macedonski, este o micare literar cu trsturi originale, generate din
efortul desprinderii de fascinaia versului eminescian. Estetica simbolist se definete
prin cultivarea unor sentimente imprecise, sugerate prin simbolul multisemnificativ, prin
imagini sinestezice, prin tehnica vagului, a sugestiei, prin principiul corespondenelor pe
care se construiete viziunea poetic ori prin muzicalitatea deosebit a versurilor.
Poezia emblematic a universului liric bacovian este cea care deschide i d titlul
volumului de debut, Plumb. Metal saturnian, plumbul impune un simbol
plurisemnificativ pe care se ntemeiaz viziunea poetic, ilustrnd astfel o caracteristic
a poeticii simboliste. Toposul construit pe simbolul imaginat de Bacovia este plasat n
regnul mineral al crui atribut este ncremenirea, ineria dezolant a materiei: "Cel mai
moale i cel mai urt dintre metale", cu greutatea lui specific mare, cu o culoare
deprimat, metalul alchimitilor devine n textul simbolist bacovian metafor absolut a
existenei apstoare, sufocant, monoton i mediocr, a unei viei iremediabil captive
n materie, jefuite de ansa deschiderii spre vis, spre celest, spre lumina spiritului.
Afirmaia lui G. Bacovia : "Plumbul ars e galben. Sufletul ars e galben" surprinde
corespondena dintre plumb i suflet.
Elegie existenial i pastel simbolist, poezia care i ntemeiaz discursul pe acest
simbol este una dintre capodoperele lui Bacovia. Tema eecului existenial i cea a morii
se dezvolt ntr-o compoziie savant orchestrat, n care toate elementele converg. Cele
dou catrene sunt perfect simetrice la nivelul sintaxei poetice i al structurilor metrice.
Structural, cele dou catrene urmresc confesiunea eului liric pe dou planuri- exterior
n strofa I i interior n strofa a II-a- crend atmosfera funerar i stranie a universului de
plumb bacovian, n care amplificarea imaginii interioare a strii se realizeaz prin
proiecia ei n universul exterior. Paralelismul sintactic creeaz nite structuri
corespondente, care amplific sensul metaforelor pe care le conin. De fapt, planurile
devin coincidente sub semnul aceluiai simbol- plumbul- i n spaiul aceluiai cmp
semantic thanatic.
Primul catren schieaz reperele realitii exterioare. Se figureaz un spaiu simbolic,
spaiu al somnului, al morii. "Cavoul","sicriul" sunt metafore explicite ale morii,
simboluri ale vidului existenial n care fiina este captiv. Ele numesc direct spaiul
thanatic ori simbolizeaz (prin tehnica sugestiei) spaiul nchis al odii- cavou, al trgului
de provincie sau al universului. Toate cuvintele primului vers sunt metafore- simbol ale
morii, ale cderii n ineria plumbului: "Dormeau adnc sicriele de plumb". "Somnul" de
plumb ia treptat n stpnire toate ariile realului: viaa fragil ("flori de plumb"), fiina
omeneasc devenit absen ("funerar vemnt"), creaiile omeneti devenite derizorii
("coroanele de plumb"), stridente prin preteniile de a se sustrage timpului i ruinei ("i
scriau coroanele de plumb"). ntre eul liric i aceast realitate mpietrit n tiparele
morii se instituie un raport fragil i nesigur, mereu torturant: "Stau singur n cavou... i
era vnt...". "Vntul", simbol obsesiv n lirica bacovian, este o entitate enigmatic,
semnificnd efemerul i nelinitea spiritului captiv n trupul-cavou. El se asociaz cu
motivul solitudinii fiinei n univers, subliniind tragicul ontologic ("Stau singur...").
n al doilea catren, sentimentul singurtii devine att de copleitor, nct fiina i
exprim spaima de neant prin strigt, zadarnic strigt, fr rspuns, fr ecou ntr-o
lume n care iubirea nsi (principiu fundamental al vieii) a murit: "Dormea ntors
amorul meu de plumb/ Pe flori de plumb, i-am nceput s-l strig-". Primul vers al acestei

strofe constituie temelia planului realitii interioare. Dubla metafor verbal "dormea
ntors" vizeaz o idee ce va fi teoretizat de Lucian Blaga conform creia "a fi ntors
nseamn a fi cu faa spre moarte".
Moartea acestui "amor cu aripile de plumb" vorbete nu numai despre efemeritatea
iubirii, ci i despre moartea mitului dragostei, despre pierderea credinei n absolutul
iubirii. Contiina acestei pierderi sporete sentimentul amarei singurti. Solitudinea
social i erotic devine astfel un eec existenial: "Stau singur lng mort i era frig/ i-i
atrnau aripile de plumb". Ultimul epitet al textului anuleaz ideea oricrei posibile
evadri, punctnd ideea zborului n jos, inclinatia teluric fiind specific bacovian.
Repetarea lui "i" de apte ori n aproape aceleai poziii din cele dou strofe, ca i
repetarea punctelor de suspensie i a liniilor de pauz, fractureaz discursul i d
sugestia sincopei comunicrii, a cderii ei n tceri ireprimabile.
Exprimarea unor senzaii de o neobinuit acuitate se realizeaz nu numai prin simetria
melodic a versurilor, prin accentuarea cuvintelor cu ecouri stinse ("plumb", "vemnt",
"vnt"), ci i prin muzica atonal a unor cuvinte cu valene onomatopeice ("scriau",
"frig", "strig"). Iar la nivel fonetic, prin ocurenta sonantelor m i n se induce ideea
tonului grav, de cntec de somn premergtor morii. Stridena i disconfortul se
accentueaz prin fricativele v, f, s. Dominana vocalelor nchise i i sugereaz
melancolia grea.
Poetul nregistreaz senzorial nevrotic simptomele eurii: comunicrii ("am nceput s-l
strig") pn la izolare ("stau singur"), erosului n thanatos ("dormea amorul meu de
plumb"), naturii n decor apstor, halucinant ("cavou", "sicrie", "vnt", "mort"), poeziei
i visului, ca "zbor"creator n cdere i neant ("i-i atrnau aripile de plumb").
Dup prerea mea, realitatea prezentat, o proiecie a strilor de spirit poetice, este
una petrificat, transfigurat sub imperiul strilor depresive ntr-una interioar la fel de
ncremenit. De aici impresia c poetul "a cobort n Infern"- Nicolae Manolescu- cnd de
fapt el a adus Infernul pe pmnt prin imaginile de comar instaurate prin poezia sa.