Evolucion del tarot

Volviendo a la antigua simbologa de las cartas, otra influencia importante

en la comprensin e interpretacin del Tarot fue obra de Carl G. Jung y su
estudio de las imgenes arquetpicas que surge del inconsciente colectivo
humano. En una declaracin introductoria al libro de Sally Nichols Jung y el
Tarot Laurens van der Post afirm que l (Jung) reconoci a la vez, como lo
hizo en muchos otros juegos y los intentos primordiales de adivinacin de lo
oculto y el futuro, que el Tarot tuvo su origen en la anticipacin de patrones
profundos del inconsciente colectivo con acceso a posibilidades de aumento
de la conciencia exclusivamente a disposicin de estos patrones.
Nichols dice que Parece evidente que estas viejas cartas se concibieron
profundamente en las entraas de la experiencia humana, en el nivel ms
profundo de la psique humana. Es a este nivel en nosotros mismos que van
a hablar.

Evolucion del tarot: Un camino largo y difcil de demostrar.

El mayor problema que surge al intentar establecer el camino que ha
seguido el tarot a lo largo de la historia es el de la escasez de ejemplares
encontrados. La mayora de las veces se trata simplemente de simpes
lminas sueltas, y en raras ocasiones juegos completos. Luego, el asunto es
ser capaces de discernir el original de la copia, para poder establecer con
fiabilidad su nacimiento.

Continuadores del tarot

Los continuadores del tarot son aquellos hombres que tras los pioneros del
tarot como Court de Gebelin, continuaron difundiendo el tarot por el mundo.
Ahora vamos a hablar sobre ellos:
-Pierre Christian:
Discpulo de uno de los grandes pioneros (Eliphas Levi). En su libro El
hombre rojo de las tulleras, retoma el origen egipcio propugnado por Court
de Gebelin. Su visin del tarot es muy erudita. Pero su Historia de la magia
y el mundo sobrenatural es , no obstante, muy extrema, y nos dirige hacia
los misterios del dios Osiris, afirmando la existencia de veintids paneles
decorados con pinturas jeroglficas resumiendo la doctrina sagrada de los
hierofantes que, segn l , eran los prototipos del tarot.
-Papus:

Escritor muy prolfico. Su obra Tarot de los bohemios, es una obra

maestra. Papus es el seudnimo que oculta a Gerald-Anaclet-Vicent
Encause, nacido en La Corua, de padre francs y madre espaola.
Desarrolla el tema cabalstico y de numerologa de ELiphas Levi. Por lo
dems parti en la primera guerra mundial como cirujano del ejrcito
francs, pero se afan tanto en su tarea que le tuvieron que retirar enfermo,
muriendo al poco tiempo.
-Stanislas de Guaita:
Muy buen escritor. Su obra El templo de Satn y la clave de la magia
negra produce mucho placer intelectual, pero no ensea nada sobre la
verdadera significacin esotrica de los arcanos mayores del tarot. Por lo
tanto, lo citamos ms bien a nivel de curiosidad.
-Oswald Wirth:
Fue secretario de Stanislas, y luego en colaborador de Guaita. Adems de
disponer de la magnfica biblioteca de ste, hall en l un maestro de cbala
y alta metafsica, as como en el dominio de la escritura, pues fue Guaita
quien perfeccion y puli cuidadosamente su estilo literario. El primer
trabajo encargado por Stanislas de Guaita, al saber de que era un buen
dibujante fue reconstituir a los arcanos mayores su pureza primigenia. Para
ello, le facilit dos ejemplares de tarot, uno italiano y otro francs, as como
el dogma y el ritual de alta magia, de Eliphas Levi.
Fruto de esta colaboracin naci el tratado Los 22 arcanos del Tarot ,
dibujados para uso de los iniciados segn las indicaciones de Stanislas de
Guaita. Fue de este tarot cabalstico de wirth del que se sirvi Papus para su
tarot de los bohemios. Pero consider que su trabajo era todava incompleto
y se puso a estudiar el simbolismo de los colores de acuerdo con el espritu
medieval, y de ah a interesarse por la alquimia y el hermetismo. La
culminacin de todos esos estudios es su obra titulada: El tarot de los
imagineros de la edad media. Lo que destaca de este autor es que dijo que
los orgenes del tarot no pueden remontarse ms all de la edad media.
Denomin al tarot como el arte de pensar, todo un libro mudo que nos
invita a meditar. Por lo tanto, segn l , no se deba inculcar nada, sino que
se nos haba invitado a iniciarnos.
Tarotista vitoria
Logia archiconocida entre el mundo de los magos Wiccanos. La Golden
Dawn. Tambin esta logia, ms dedicada a la magia wiccana , cont con
unos continuadores del tarot.
-La Golden Dawn:
En 1887 Mathers publica la cbala desvelada, y al poco tiempo, funda junto
con William Woodman y Wynn Wescott, tambin eminentes cabalistas y
masones, fundan una escuela esotrica llamada la Golden Dawn. Este

mismo autor publica El tarot, su significado oculto. En este tarot La carta

del El loco pasa a ser la nmero cero, ya que al no estar numerada se
considera que debe ser la primera de todo el mazo. Adems se invierte el
orden entre la carta de La fuerza y La justicia. Este hombre era
demasiado autoritario , por lo que aprovechando una ausencia suya, el resto
de la orden se rebel contra l. Tras una serie de acontecimientos
desfavorables, busca el apoyo de un joven que dice ser la reencarnacin de
Eliphas Levi: Aleister Crowley, que en lugar de ayudarle como esperaba
colabor en la destruccin de la Golden Dawn, para crear su propia
sociedad, llamada Astrum argenteum. Crowley, como el anterior, tambin
hace dibujar su propio tarot, impregnado de erotismo y fantasa.
-Arthur Edward Waite:
Solicit la creacin del Tarot Rider. Tambin perteneca a la Golden Dawn,
pero huy de todo tipo de locuras que hacan el resto de los miembros
continuadores del tarot de la Golden Dawn. Al contrario que aquellos, l
consideraba el tarot como el puro simbolismo de aquellos valores
universales que representan los valores inexpresables de la conciencia
humana. Esta conciencia ha sido transmitida por el escaso nmero de
personas capaces de percibirlo, mediante el tarot, la cbala, o la alquimia.
Waite tambin coloc la carta de El loco antes que el mago, por ser la
carta nmero cero. Adems, como los anteriores miembros de la Golden
Dawn tambin invirti las cartas de La fuerza y La justicia.
Su tarot es un tarot muy bonito y apreciado. Tras este artculo sobre los
continuadores del tarot, comenzaremos el estudio del tarot como tal, paso a
paso. De esta manera, puede que en un futuro, seas t unos de nuestros/as
continuadores del tarot, una cultura esotrica soberbia y, lamentablemente,
en muchas ocasiones mal entendida por personas materialistas.

Emilio Salas: El Gran libro del Tarot y el

Arte de echar las cartas
La historia del Tarot es muy interesante, para empezar est rodeada de un
cierto aire misterioso, no se sabe quien lo invent, ni cul fue la primera
baraja que se hizo, ni siquiera existe un "manual del usuario", quien o
quienes inventaron el Tarot no escribieron ningn libro de instrucciones...
Pero esta historia no consiste slo en "quien lo invent", sino tambin en
todas las dems circunstancias que ha atravesado, desde que aparecieron
las primeras barajas hasta nuestros das, las personas que han ido haciendo
su propia aportacin, ya sea escribiendo libros, difundindolo, ideando
nuevas barajas...

Referencias Escritas

Origen probable

Mirando en los documentos escritos que nos han llegado del pasado, encontramos que las primeras
referencias escritas sobre el Tarot proceden del siglo XIII, despus en el siglo XIV estas referencias
se multiplican, de tal manera que a partir del XV ya las encontramos habitualmente.
La tabla que viene a continuacin est realizada basndose en el libro de Emilio Salas sobre el
Tarot, contiene los testimonios escritos ms antiguos que se conocen sobre el Tarot:

"Los nios italianos son instruidos en el conocimiento de las virtudes

mediante unas lminas que denominan carticellas"
1227

Lo ms parecido a estas "carticellas" es el Tarot de Mantegna, que data

de 1460 y 1488 (hay distintas versiones), en l todava no aparecen los
palos de la baraja, si no que est compuesto por 50 arcanos entre los
que se encuentran muchos de los arcanos mayores actuales.

1299

Manuscrito escrito en Sienna por Pipozzo di Sandro, se titula "Trattato

del governo della familia", en l se menciona la existencia de los naibis,
nombre con el que se conocan por aquel entonces a las cartas de jugar.

1310

Empiezan a proliferar en Alemania las prohibiciones en contra de los

naipes

1332

Alfonso XI de Castilla recomienda a sus caballeros que se abstengan

de jugar a los naipes

1377

El padre Johannes condena los naipes en Alemania, cita 6 tipos de

barajas entre las que se encuentra una de 78 cartas que con toda
probabilidad se tratara de un Tarot

1381

Laurent Aycardi, notario de Marsella, al hacer el inventario de los bienes

legados por uno de sus clientes, cita entre joyas y muebles valiosos un
juego de naipes

1392

"Pguense 56 sueldos parisienses a Jaquemin Gringonneur, pintor, por

tres juegos de naipes en oro y diversos colores y divisas, hechos para el
esparcimiento del dicho seor Rey" (Registro de las Cuentas Reales de
Carlos VI de Francia)

1393

G.B. Morelli (moralista y educador) recomienda las lminas de

los naibis como instructivas y provechosas para la educacin de los
nios.

Tambin hay que tener en cuenta que es muy probable que haya muchas referencias escritas que
nunca hayan salido a la luz, los textos antiguos normalmente estn escritos en pergamino y
requieren de una preparacin previa para poder leerlos y entenderlos, aparte de que no suelen ser
accesibles a cualquiera (suelen estar en archivos, bibliotecas, fundaciones privadas...).

Esto, junto a que la historia del Tarot no es un tema en el que los historiadores hayan hecho
especial hincapi hace que todava sea razonable esperar alguna "sorpresa", en el sentido de algn
descubrimiento que ayude a echar luz sobre este tema.

Historia del Tarot - Otros orgenes hipotticos

Primeras barajas

A lo largo de los aos han surgido diversas teoras sobre el origen del Tarot que por un motivo u otro
han sido descartadas por la mayora de estudiosos del tema; an as hay muchas personas que no
las descartan o incluso las consideran ciertas o al menos posibles, es decir, no existe un consenso
total.
A continuacin comento cuales son estas teoras alternativas y porque se han desestimado en
mayor o menor medida:

Origen Gitano: si bien nunca se ha planteado que el Pueblo Gitano pudiera haber
inventado el Tarot, si que se ha pensado durante mucho tiempo que fueron ellos quienes lo
trajeron de Egipto, este es un tema que da para largo y lo he tratado en la seccin Los
Gitanos y El Tarot.

Origen Egipcio: directamente relacionado con lo anterior, nicamente que no tendran

porque haber sido los Gitanos quienes lo trajesen de Egipto a Europa. En muchos folletos
que vienen con barajas se cuenta la siguiente historia:
[...] Lo ms probable es que el Tarot o Libro de Thoth fue inventado por los
antiguos egipcios como Libro de la Vida.
Segn la tradicin hermtica [...] en el interior de la gran pirmide, en la cual
hay un pasillo que conduce por debajo y a travs de las patas de la esfinge, a
un templo de iniciacin egipcia.
A lo largo de las paredes de este templo hay tablas como posters de las cartas
del Tarot, en un total de 108. De estas nosotros conocemos 78, el Tarot
Esotrico, pero quedan 30 que constituyen las tablas de Aeth [...], que no han
sido presentados an en el plano fsico.
extraido de un folleto escrito por Stuart R. kaplan

El problema de esta teora es que no existen (que yo sepa) pruebas histricas que la
apoyen, es verdad que la mayor parte del conocimiento y tradiciones de los egipcios se han
perdido, pero mientras no aparezca alguna prueba que apoye la suposicin de que ellos
fueron los inventores del Tarot habr que considerarlo eso: una suposicin.

Origen Chino: Segn cuenta Emilio Salas en su libro, existe constancia escrita de que all
por el ao 1120 (segn un diccionario de 1678) se le mostr al Emperador de China un
juego de 32 lminas de marfil que contenan dibujos relacionados con conceptos
comparables a los de los arcanos mayores. Ms tarde se realizaran otras barajas de este
tipo en soportes como hueso o papel.
El problema es que las cartas chinas ms antiguas conocidas son del siglo XV, y aparte de
ese diccionario de 1678, no se conoce otro documento que corrobore esa antigedad (siglo
XII); y realmente no es ningn disparate que a algn chino de aquella poca se le ocurriese
crear una especie de Tarot sin conocer el Tarot Europeo... podra ser o podra no ser.

Aparte de esto, segn este mismo autor, las cartas chinas son muy diferentes del Tarot,
tanto que no parecen que hubieran de tener una relacin las unas con las otras.
Y desde luego, no sera la primera vez que a 2 personas sin ninguna relacin entre si se les
ocurre una misma idea casi de manera simultnea, es algo de lo que ha quedado
constancia escrita en numerosas ocasiones con respecto a inventos cientficos.
Aparte, no hay que olvidar que los chinos tienen el I-Ching desde mucho antes que surgiese
el Tarot, y quizs sera ms lgico pensar que estas cartas chinas pudieran venir del IChing como una representacin grfica de algunos de sus smbolos.

Origen Hind: Tambin en la India hace siglos que tienen barajas de cartas, pero las suyas
son redondas y consisten en 10 series de 12 cartas, 10 de estas numerales y 2 figuras (el
rey y el visir).
Aparte de que no aparecen los arcanos mayores por ningn lado, todas las barajas hindes
que se conocen son posteriores a la poca en que ya se haban popularizado las barajas
de juego en Europa, con lo cual todo apunta a que fueron los hindes quienes copiaron o
adaptaron las barajas de cartas europeas.

Origen rabe: segn un tal Covelluzzo "en 1379 los juegos de cartas fueron introducidos
en Viterbo procedentes del pas de los sarracenos, donde reciben el nombre de nayb".
Esta teora tiene poco sentido, ya que por una parte en aquella poca los rabes
observaban rigurosamente la prohibicin de representar grficamente la figura humana, y
por otra Covelluzo dijo esto un siglo despus de 1379, cuando el Tarot ya era conocido en
Europa; es decir, que no sabemos en base a que lo deca, est claro que el no fue testigo
presencial de los hechos, y al no citar su fuente pues su testimonio pierde credibilidad...
Tampoco nos han llegado ejemplares de barajas rabes ni nada parecido; y hay otras
palabras de las que podra venir la palabra naipe, como la hebrea nabi (profeca) o la
holandesa knaeps (papel).

Llegados a este punto, lo ms razonable con los datos disponibles es decir que el Tarot se origin en
Europa en la Edad Media, segn escrib en el anterior apartado. Lo cual no quita para que en otros
lugares o en otras pocas a alguien se le ocurriese hacer unas lminas con diversos dibujos, al fin y
al cabo no es algo tan extraordinario.

Primeras barajas

Personajes

Ya a partir del siglo XV empiezan a aparecer distintos tarots, al principio no eran como el que
conocemos ahora de 78 cartas, sino que cada uno iba un poco "a su bola", no se segua un
estndar como en la actualidad, donde casi todos los Tarots son descendientes del Tarot de
Marsella.
Para dar una idea de conjunto voy a hablar un poco por encima de estos Tarots "pioneros"; en el
apartado de barajas podis encontrar imgenes de ellos y ms informacin, aqu me centro
nicamente en dar una secuencia histrica de su aparicin.

El Tarot chino de Bolonia: se supone que fue creado por Francesco Fibbia antes
de 1419 que fue cuando muri; tiene slo 62 cartas porque se eliminaron los doses, treses,
cuatros y cincos de los Arcanos Menores. Los arcanos mayores no llevan ninguna leyenda,
y el Papa, la Papisa y el Emperador han sido sustituidos por figuras de rabes o_O.

La Minchiate Florentina: apareci supuestamente a principios del siglo XV, est

compuesto de 97 cartas: 56 arcanos menores y 41 arcanos mayores.

El Tarot de Visconti-Sforza: se cree que fue hecho entre 1432 y 1466, est formado por
22 arcanos mayores y 56 menores, aunque algunos arcanos difieren bastante del Tarot de
Marsella.

El Tarot de Mantegna: grabado en 1460, 50 cartas repartidas en 5 palos de 10 cartas, sin

cartas numerales.

El Tarot de Carlos VI: aparentemente creado a finales del siglo XV, aunque durante
mucho tiempo se pens que era de 1392; slo se conservan 17 de sus cartas en la
Biblioteca Nacional de Pars.

Una vez que aparecen primero los grabados hechos en serie y ms tarde la imprenta, el uso de las
barajas se populariza mucho, empiezan a aparecer barajas nuevas y el Tarot se va extendiendo
primero por toda Europa y despus por todo el planeta.
Curiosamente a partir del siglo XVI se generaliza el uso de Tarots similares al de Marsella, de tal
manera que hasta 1760 casi siempre se encontraban las inscripciones de los Tarots en francs;
surgieron fbricas de naipes por toda Europa, centradas principalmente en hacer barajas de juego,
pero muchas de ellas tambin editaron Tarots.

En realidad, los Tarots ms antiguos que conocemos corresponden a Italia

(Visconti Sforza. segunda mitad del siglo XIV, Venecia primera mitad siglo
XIV) y Francia (Charles V, ao 1.500, Noblet, ao 1.650 Vieville, ao 1650).

Sin embargo, es a partir del siglo XVIII cuando comienzan a aparecer, ao

1.701comienzan a aparecer los Tarots de Marsella que nosotros conocemos
actualmente. Ese siglo fue una poca de abundante creacin de diferentes
imgenes y en ellas podemos encontrar el patrn que ha llegado hasta
nuestros das. El Tarot de Marsella se ha convertido, as, en el ms universal.
Su verdadero origen hay que buscarlo en las fuentes histricas y referencias
indirectas de la Edad Media, ya que no se ha conservado ninguna muestra
de un juego ms antiguo, conservndose nicamente sus imgenes en
forma de obras de arte o pinturas. La razn es que el rey Francia orden en
el ao 1.700 destruir los moldes de fabricacin y todos los juegos antiguos.

Diversos estudiosos, entre ellos los espaoles Daniel Rods y Encarna

Snchez, el francs Alain Bocher y el canadiense Kris Hadar, dan la fecha
del siglo XIII como la ms probable del nacimiento de este juego que con el
tiempo ha ido sufriendo numerosas transformaciones pero conservando
siempre sus ideas y modelo bsico y que sus races y contenido hay que
buscarlo en la filosofia conocida como "catarismo", la hereja albigense.
Numerosas correspondencia y smbolos presentes en las cartas lo
demuestran. La coincidencia geogrfica y temporal en el siglo XIII con el

Norte de Italia, y el Sur de Francia como puntos fundamentales de la hereja

catara y lugares donde aparecieron los Tarots tambin lo confirmara.

As se explica que la Iglesia catlica prohibiera en el siglo XIV el uso del

Tarot en las comunidades monsticas por considerarlo hereja. Interesante
palabra, ya que el Tarot no fue prohibido por brujera, supersticin o
hechicera que hubiera sido lo normal, caso de haberlo usado los brujos,
sino por hereja y esta palabra revela que el sentido de la prohibicin fue
que era considerado un sistema filosfico o un intento de explicar las
verdades del espritu, pero al margen del dogma oficial de la Iglesia catlica.
Es decir, en la prohibicin hay al mismo tiempo un reconocimiento del
profundo contenido filosfico que el Tarot contiene.