Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
starea de spirit .
Fabricate din materiale
Pentru mine , este ceva revelator cu privire la activitatea de Joseph
Beuys i unele dintre artistii grupului Arte Povcra . Ce
impresioneaza pe mine este modul precis i senzual care le folosesc materiale .
Se pare ancorat ntr-o cunoatere veche , elementar despre
utilizare a omului de materiale , i, n acelai timp, pentru a expunefoarte
esenta din aceste materiale , care este heyond toate cultural transmis
ceea ce nseamn .
ncerc s materiale USI " , cum ar fi acest lucru n munca mea . Eu cred c poate rhcy
presupune o calitate poetic n contextul unui obiect de arhitectur ,
dei doar dacarhitectul este capabil s gent'rate o situaie semnificativ
pentru thCIII , din materiale n sine nu sunt poetic .
Sensul c am ncerca s insufle n materiale este dincolo de toate regulile de
poziie de porumb , i tan lor ~ litate , Mel ] i calitile acustice sunt
doar Clements de lingvist ( , c ne-am arta " obligpd la USI " . Sense
enlPrges cnd reuesc n a scoate n eviden semnificaiile specifice ale
unor materiale din cldirile mele , mcanings care pot fi doar
perceput n doar acest fel n aceast cldire una .
Dac vom lucra spre acest obiectiv , WI " trebuie s cear n mod constant ne
ceea ce ar putea nsemna folosirea unui anumit material ntr-un anumit arhitectural
context . Rspunsuri bune la aceste ntrebri pot arunca nou
lumina pe att modul n carematerialul este utilizat n general i
propriile caliti senzoriale inerente .
II " vom reui n acest lucru, materiale de arhitectura pot fi fcute pentru a
strluceasc i s vibreze .
Locul de munc n termen de lucruri
Se spune c unul dintre lucrurile cele mai impresionante despre muzica
Johann Sebastian Bach este " arhitectura . " Sale Construcia sa pare
clar i transparent . Este posibil s se pursuc detaliile
elemente melodice , armonice i ritmice , fr a pierde
fceling pentru compoziia ca un ntreg -ansamblu care face
sim al detaliilor . Muzica pare s se bazeze pe o clar
structura , i dac vom urmri firele individuale ale musicalului
tesatura este posibil pentru a nelege regulile care guverneaz structura
de muzica .
De construcie este arta de a face un ntreg semnificativ din " multe
piese de schimb. Cldirile sunt martori la capacitatea uman de a construi
lucruri concrete . Eu cred c nucleul real al " toate arhitectural
de lucru se afl n actul de construcie . n momentul n care materiale concrete, sunt asamblate i ridicat
, cu ct arhitectura
au fost cautati pentru devine parte din lumea real .
M simt respect pentru arta de a adera , capacitatea de meteugari i
ingineri . Sunt impresionat de cunotinele de modul de a face lucrurile ,
care se afl n partea de jos de ndemnare umane . J ncerca s proiecteze cldiri
c sunt demn de aceast cunoatere i merit provocarea de a acestei
calificare .
Oamenii spun adesea , " 1 \ multime de munca a intrat n aceast " atunci cnd simt
grija i priceperea pe care producatorul de -a artat o atenie construite
obiect . Ideea c munca noastr este o parte integrant a
ceea ce ne realiza ne duce la foarte limitele meditaiile noastre
starea de spirit caut apare , i m opresc nainte de a ncepe inessentials neglijarea de impactul acesteia .
Desenul n sine trebuie s ia cu privire la calitatea
a obiectului cutat pentru . Este ca o schi de un sculptor pentru su
sculptura , nu numai o ilustrare a unei idei coliba o parte innascuta a
activitatea de creaie , care se ncheie cu obiectul construit .
Aceste fel de desene ne permite s-i intensifice hack , s se uite , i s
s nvee s neleag c ceea ce nu a fost nc intrat n bcing i
care tocmai a nceput s apar .
Sonde n obiecte sigilate
Cldirile sunt construcii artificiale . Ele constau din piese unicat
care trebuie s fie unite. In mare , calitatea
obiect finisat este determinat decalitateambinrilor.
n sculptur , exist o tradiie care minimizeaz expresia
a articulaiilor i mbinrile dintre piesele unice n favoarea a
form de ansamblu . Obiecte de oel Richard Serra , de exemplu , uita -te la fel de
omogen i integral n calitate de piatr i de lemn sculpturi ale
tradiii sculpturale n vrst . Multe dintre instalaiile i obiectele
de artiti din anii 1960 i '70 se bazeaz pe cea mai simpl i cea mai evident
metode de a se altura i de conectare pe care le tim . Beuys , Merz
i alte setri utilizate de multe ori n vrac n spaiu , bobine, falduri i straturi
atunci cnd n curs de dezvoltare un ansamblu de piese individuale .
Directa , mod aparent de la sine neles n care aceste obiecte sunt
pune mpreun este interesant . Nu exist nici o ntrerupere deansamblu
impresie de piese de mici dimensiuni , care nu au nimic de -a face cu
Declaraia obiect . Percepia noastr de ansamblu nu este distras
de detalii neeseniale . Fiecare atingere , fiecare se alture , fiecare comun este acolo, n
Dincolo simbolurile
"Merge orice ", spun cei ce mplinesc . " Mainstreet este aproape n regul ", spune
Venturi , arhitectul . " Nimic nu mai funcioneaz ", spun cei care au
sufer de ostilitatea de zi i de vrst noastre . Aceste declaratii sta
de opinii contradictorii , dac nu pentru fapte contradictorii . primim
folosit pentru a trai cu contradicii i exist mai multe motive
pentru aceasta : tradiii se nruie , i cu ei identitilor culturale .
Nimeni nu pare ntr-adevr s neleag i s controleze dinamica dezvoltate
de economie i politic . Totul se unete n tot
comunicare altceva , i masa creeaz o lume artificial d e semne .
Arbitrar prevaleaz .
Viata postmodern ar putea fi descris ca o stare n care totul
dincolo de propria noastr biografie personal pare vag , neclar ,
i cumva ireal . Lumea este plin de semne i de informaii ,
care stau pentru lucruri pe care nu o nelege pe deplin , deoarece ,
de asemenea , se dovedesc a fi doar semne de alte lucruri . The Real Thing
rmne ascuns . Nimeni nu ajunge vreodat s-l vd .
Cu toate acestea , 1 sunt convins c exist lucruri reale , cu toate acestea
pe cale de dispariie acestea pot bc . Exist pmnt i ap , lumina
soarelui , peisaje i vegetaie ; i acolo sunt obiecte , realizate de
om , cum ar fi maini , unelte sau instrumente muzicale , care sunt
ceea ce ei sunt , care nu sunt doar vehicule pentru un mesaj artistic ,
a cror prezen este auto - cvident .
Cnd ne uitm la obiecte sau cldiri care par a fi la pace
n ei nii , percepia noastr devine calm i distrus .
obiectele pe care le percepem nu au nici un mesaj pentru noi , ele sunt pur i simplu acolo .
Compunerea n spaiu
Geometry este despre legile de linii , suprafee plane , i tridimensional
organisme n spaiu . Geometrie ne poate ajuta s nelegem
cum s se ocupe spaiu n arhitectur .
n arhitectur , nu arc dou posibiliti de baz de compoziie spaial :
corpul arhitectural dozat care izoleaz n spaiu
n sine , iar corpul deschis, care cuprinde o suprafa de spaiu , care este
n legtur cu continuumul fr sfrit . Extinderea spaiului can
fi fcute vizibile prin organisme , cum ar fi dale sau poli plasate n mod liber
sau n rnduri n expansc spaial de o camer .
Eu nu pretind c tiu ce spacc este ntr -adevr . Mai mult J cred
despre aceasta ,mai misterios devine . Despre un singur lucru , cum vreodat , eu sunt sigur : atunci cnd noi, ca arhiteci , sunt preocupai de spaiu ,
ne preocup , dar o parte ti rice din infinitatea care nconjoar
pmntul , i totui fiecare i fiecare cldire marcheaz un loc unic n
aceasta infinitate .
Cu aceast idee n minte , am nceput prin a schia primele planuri i
seciuni de designul meu . Am trage diagrame spaiale i volume simple .
Arhitectura este , cu toate acestea , nu este un proces liniar care duce mai mult sau
mai logic i direct din istoria arhitectural a cldirilor noi .
n cutare de arhitectura pe care am n vedere , Ifrequently
experimenta sufocante momente de goliciune . Nimic nu m pot gndi la
pare s corespund cu ceea ce r doresc i nu pot nc n vedere . la acestea
momente , am ncerca s se scuture de cunotine academice de arhitectur
Am dobndit , pentru c a nceput dintr-o dat s m ine napoi .
Acest lucru ajut . T gsi eu pot respira mai liber . [ Prinde un damf de
starea de spirit familiar vechi de inventatori i pionieri . Design are o dat
deveni din nou invenie .
Actul de creaie n care o lucrare de arhitectura vine n
fiind merge dincolo de toate cunotinele istorice i tehnice . Obiectivul su
este pe dialogul cu probleme ale timpului nostru . La momentul su
crearea , arhitectura este de cine pn n prezent ntr-un mod foarte special .
Acesta reflect Rit SPI de inventator i ofer propriile rspunsuri la
ntrebri ale timpului nostru , prin forma sa funcional i aspectul ,
p relationshi sale cu alte lucrri de arhitectur i cu locul
unde se afl .
Rspunsurile la aceste ntrebri pe care le pot formula ca un arhitect
sunt limitate . Vremurile noastre de schimbare i tranziie nu permit
gesturi mari . Nu arc doar cteva valori comune, ramase Stnga pe care putem construi i pe care le
mprtim cu toii . Fac apel , prin urmare, pentru
un fel de arhitectur de bun sim bazat pe fundamentele
c tim nc , s neleag , i se simt . [ Observe cu atenie
aspectul concret al lumii , i n cldirile mele ncerc s
spori ceea ce pare a bc valoroase , pentru a corecta ceea ce este deranjant ,
semne sau mesaje , i atunci cnd el adaug c el este suprat atunci cnd el nu se poate
descoperi , dis - de acoperire , sensul de lucruri pentru el .
i apoi am aflat de la programul de radio c poezia
William Carlos Williams se bazeaz pe convingerea c exist
nici o idee , cu excepia n lucrurile nsele , i c scopul su
arta a fost de a direciona perceptia lui senzorial a lumii de lucruri n
pentru a le face propria sa .
n munca lui Williams , a spus vorbitorul , aceasta are loc aparent
unemotionally i laconic , i tocmai [ sau din acest motiv
c textele sale au un astfel de impact emotional puternic .
Ceea ce am auzit de atac la mine : nu doresc s strneasc emoii cu
cldiri , J cred c pentru mine , ci pentru a permite emoiilor s apar , s fie .
i : s rmn aproape de lucru THC se , aproape de esena
lucru pe care trebuie s modeleze , ncreztori c n cazul n care cldirea este conceput
suficient de precis pentru locul su i funcia sa , se va dezvolta de
putere proprie , fr a fi nevoie de completri artistice .
Nucleul dur de frumusete : substan concentrat .
Dar n cazul n care domeniile de arhitectura arc lui de for care constituie sale
substan , de mai sus i dincolo de orice superficialitate i urbitrarincss ?
lialo Calvino ne spune n lucrarea sa " Lezioni amr - ricane " despre italianul
poet Giacomo Lcopardi care a vzut frumuseea de o oper de art , n
cazul sufrumusee ) din literatur , n neclaritate ei , deschidere , i
indctcrminaoy , pentru c acest lucru las formularul deschis pentru mall ) " Diller sensuri CNT .
Declaraia Leopardi pare destul de convingtoare . Operelor sau obiectelor
acest scop .
Colegii mei elveieni Herzog i de Meuron spune c arhitectura
ca un singur ntreg nu mai exist astzi , i care are n consecin
s fie create n mod artificial n cap de designer , ca un act de
gndire precis . Cei doi arhitecti deriv din aceast presupunere
teoria lor de arhitectur ca o form de gndire , o arhitectur
care , cred , ar trebui s reflecte totalitatea sa conceput cerebral
ntr- un mod special .
Nu am de gnd s urmeze teoria aceste arhiteci " de arhitectur
ca o form de gndire , dar numai n ipoteza n care aceasta i bazat ,
i anume c totalitatea unei cldiri n sensul vechi al
constructori de master nu mai exist .
Personal , eu nc mai cred in auto- suficiente , integritatea corporal
a unui obiect arhitectural ca esenialul , dac dificil , obiectiv de
munca mea , dac nu ca o realitate fizic sau dat .
Cu toate acestea, cum suntem noi de a realiza acest lucru plintate n arhitectur , la o
moment n care divin , care a dat o dat lucrurile un sens , i chiar
realitatea se par a fi dizolvarea n fluxul nesfrit de transit.ory
semne i imagini ?
Peter Handke scrie despre eforturile sale de a face textele i descrieri
parte a mediului se refer la . Dac l- am neles
corect , m confrunt aici nu numai de toate - prea - familiare
contientizarea de dificultatea de a elimina artificialitate n lucrurile
a creat ntr-un act artificial i de a le face o parte a lumii de
lucrurile obinuite i naturale , dar , de asemenea, de convingerea c adevrul se afl n
lucrurile nsele .
Eu cred c dac procesele artistice s depun eforturi pentru integritatea , ei almodaliti de a ncerca s dea creaiile lor o prezen asemntoare cu cea constatat
n lucrurile din natur sau n mediul natural .
Prin urmare , mi se pare c pot s neleg Handke , care, n
acelai interviu se refer la el nsui ca un scriitor despre locuri , atunci cnd a
cere de la textele sale c " nu ar trebui s existe aditivi n ele ,
dar o cognizancf " de detalii i de interconectare a acestora pentru a forma un ( ... )
complex de fapt . "
Cuvntul Handke folosete pentru a desemna ceea ce am numit aici o
complex de fapt , i anume " Sachvcrhalt , " mi se pare a fi semnificativ
cu rrgard pentru scopul de a lucrurilor ntregi i nealterate :
Coninutul de fapt exacte trebuie s fie reunite , cldiri trebuie s fie
gndit ca complexe ale cror detalii au fost identificate n mod corect
i a pus ntr-o relaie de fapt unul de altul . O relaie de fapt !
Punctul care apare aici este reducerea "coninut
la lucruri reale . Ilandke , de asemenea, vorbete , n acest context , de fidelitate a
lucruri . minciun ar dori descrierile sale , spune el , pentru a fi experimentat ca
fidelitate fa de locul n care descriu i nu ca suplimentare
colorat .
Declaraiile de acest tip ajut-m s vin la termeni cu nemulumirea
De multe ori am experien atunci cnd Icontemplate recent arhitectura turii . Am venit n mod frecvent peste cldiri care au fost proiectate
cu o afacere bun de efort i o voin de a gsi o special [ ORM , i eu
gsi l -am pus n afara de ei . Arhitectul responsabil de cladire