1. Specializarea emisferic i implicaiile ei n viaa omului.

2.4.1. Specializarea emisferic

Probabil c v ntrebai cum au ajuns psihologii la concluzia c cele dou emisfere cerebrale
au responsabiliti diferite? Studierea specializrii emisferelor cerebrale la om poate fi
datat nc din anul 1836 cnd Marc Dax, un doctor de ar din Frana a prezentat un scurt
articol la o ntrunire medical. El tratase mai mult de 40 de pacieni care suferiser
pierderea vorbirii ca rezultat al afeciunii cerebrale. Aceast stare numit afazie (din limba
greac, fr grai), a fost menionat n Grecia antic. Dax a observat o relaie ntre
pierderea vorbirii i zona cerebral afectat. Dax a vzut, n timp ce studia creierele
pacienilor si decedai, c n fiecare caz era vorba de afectarea emisferei stngi a creierului.
El nu a descoperit nici mcar un caz de pierdere a vorbirii determinat exclusiv de afectarea
emisferei drepte. n ciuda acestor descoperiri extraordinare, articolul su nu a prezentat
interes n rndul oamenilor de tiin ai acelui moment istoric.
Urmtoarea figur istoric major n studiul specializrii emisferice a fost Paul Pierre Broca
(1824- 1880). La o ntlnire a Societii Franceze de Antropologie din 1861, Broca a susinut
c un pacient al su care suferea de afazie a prezentat la autopsie o leziune n emisfera
stng. n ciuda unui rspuns prompt, Broca a devenit figura central n controversa privind
localizarea funciilor, n particular, vorbirea, n arii particulare din creier. Pn n 1864, Broca
a fost convins c emisfera stng a creierului este critic pentru vorbire, un punct de vedere
meninut n timp. De fapt, aria specific identificat de Broca care contribuie la vorbire i
poart i astzi numele (aria Broca). Ea a fost identificat n lobul frontal stng i este
rspunztoare de procesul articulrii cuvintelor, de elaborarea lor i de nelegerea
constructelor gramaticale.
Un alt cercettor important, germanul Karl Wernicke (1848- 1905) a studiat pacieni cu
probleme de limbaj i asemenea lui Broca, el a atribuit limbajul verbal emisferei stngi, dar
unei alte arii precise care i poart numele (aria Wernicke).
Regiunea din creier cea mai important pentru nelegerea vorbirii este aria Wernicke.
Aceast arie rspunde de blocarea poriunii posterioare i inferioare din lobul temporal stng
i este interesat n funcionalitatea nelegerii i elaborrii vorbirii- prin transformarea
notelor perceptive i de gndire n elemente de semnificaie a cuvintelor (afazia Wernicke).
Persoanele cu afazie Wernicke nu pot comunica, au un deficit de elaborare a vorbirii, dar i
un deficit de nelegere a acesteiea. Acetia nu pot s scrie i s citeasc, nu au cum s
comunice cu semenii lor.
Este interesant c oamenii care prezint leziuni n aria Broca, nu pot vorbi fluent, dar i pot
folosi vocile pentru a cnta i striga.
Studii interesante au avut ca subieci maimue, dar i oameni diagnosticai cu epilepsie la
care corpul calos fusese tiat. Aceast intervenie chirurgical previne rspndirea crizelor
de epilepsie s se rspndeasc de la o emisfer la alta, reducndu-se astfel severitatea lor.
Cu toate acestea, intervenia de acest tip a determinat pierderea comunicrii dintre cele
dou emisfere i a generat o situaie aparte: persoana avea dou creiere de sine stttoare,
specializate care procesau diferit informaia i care ndeplineau funcii separate.
Splitarea creierului a revelat posibiliti interesante cu privire la modurile n care gndim. De
exemplu, emisfera stng e responsabil pentru vorbire (limbaj), iar vederea spaial este
localizat n emisfera dreapt. Se pare c 90% din populaia adult are funciile limbajului
localizate preponderent n emisfera stng. Mai mult de 95% din dreptaci i peste 70% din
stngaci au emisfera stng dominant n limbaj. La oamenii crora le lipsete procesarea n
emisfera stng, dezvoltarea limbajului n emisfera dreapt reine capaciti fonemice i
semantice, dar este deficitar n competena sintactic (Gazzaniga i Hutsler, 1999).
Emisfera stng este important nu numai pentru limbaj, ci i pentru micare. Oamenii cu
tulburri ale micrilor specializate (apraxia) au afectat emisfera stng. Aceti oameni iau pierdut capacitatea de a realiza micri familiare intenionate.

Emisfera dreapt este mut n cea mai mare msur (Levy, 2000). Are mai puin de a face
cu nelegerea gramatical sau fonetic, dar are de a face cu cunotinele semantice i e
implicat n utilizarea practic a limbajului. Oamenii care au afectat emisfera dreapt
ntmpin dificulti atunci cnd poart conversaii sau spun poveti, dar i atunci cnd fac
inferene din context i trebuie s neleag exprimrile metaforice i pe cele umoristice.
Michael Gazzaniga, un student al lui Sperry s-a delimitat de poziia fostului su profesor i a
colegilor lui, precum Levy. Gazzaniga nu este de acord cu ideea c cele dou emisfere
funcioneaz complet independent. El susine c fiecare emisfer servete unui rol
complementar. De exemplu, nu exist procesare a limbajului n emisfera dreapt (dect n
cazurile rare ale traumelor cerebrale timpurii n emisfera stng) i procesarea videospaial
are loc n emisfera dreapt. Cercettorii au observat c nainte de splitarea cerebral,
oamenii pot desena reprezentri tridimensionale ale unor cuburi cu fiecare mn (1978).
Dup intervenia chirurgical, ei pot desena rezonabil un cub numai cu mna stng. La
fiecare pacient, mna dreapt deseneaz imagini de nerecunoscut fie c e vorba de cuburi,
fie de obiecte tridimensionale. Aceast descoperire este important datorit asocierii
contralaterale dintre fiecare parte a corpului i emisfera opus: deoarece emisfera dreapt
controleaz mna stng i mna stng este singura pe care pacientul cu creierul splitat o
poate folosi pentru a desena figuri recognoscibile, acest experiment susine c emisfera
dreapt este dominant n comprehensiunea i explorarea relaiilor spaiale.
Gazzaniga (1985) susine c creierul (n special emisfera dreapt), e organizat n uniti
funcionale independente care acioneaz n paralel. Fiecare din multiplele uniti discrete
ale minii opereaz relativ independent de celelalte, adesea n afara focalizrii contiente
( conscious awareness). n timp ce au loc aceste operaii variate, independente i
subcontiente, emisfera stng ncearc s le interpreteze. Chiar i atunci cnd emisfera
stng percepe c individul se comport cumva fr sens, tot gsete o modalitate de a da
sens comportamentului.
Levy (1974) a mai descoperit c emisfera stng tinde s proceseze informaia analitic
(bucat cu bucat, de obicei secvenial), iar emisfera dreapt tinde s o proceseze holistic
(ca ntreg). Aceast interpretare a fost contestat de Gazzaniga (1985) care consider c
datele din experimentele care prezint diferite modaliti de procesare ale emisferelor pot fi
nelese altfel.

Emisfera stng Emisfera dreapt

-

verbal - spaial
logic - intuitiv
convergent - divergent
secvenial - holistic
faptic - relaional
analitic - sintetic
detaliat - ideativ

2. Scenarii i scheme cognitive.

n psihologie cognitiv, schemele sunt reprezentaii mentale abstracte care rezum i

organizeaz n mod structurat evenimente, obiect, situaii sau experiene
asemntoare.[1] Schemele, stocate n memorie pe termen lung, permit analizarea,
selecionarea, structurarea i interpretarea noilor informaii. Schemele servesc deci
oarecum de model, de cadru (ca s folosim expresia echivalent utilizat n inteligena
artificial) pentru a procesa informaia i a dirija comportementele.

n modelul de control al aciunii propus de Norman i Shallice (1980), schemele

sunt rutine de aciune, executate n mod automat pe baza unor indicii interne din mediul
ambient.

3. Etapele rezolvrii de probleme.

Rezolvarea de probleme presupune o activitate mental de depire a obstacolelor

ntlnite n atingerea unui obiectiv. Etapele rezolvrii de probleme sunt identificarea
problemei, definirea problemei i reprezentarea, construirea strategiei, organizarea
informaiei, alocarea resurselor, monitorizarea i evaluarea (R.J. Sternberg, 2003, p.
399). n experienele de zi cu zi aceste etape pot fi implementate foarte flexibil, astfel
nct diversele etape se pot repeta, pot apare ne-secvenial sau pot fi implementate
interactiv.
Psihologii au observat c exist o diferen ntre probleme: unele presupun demersuri
clare pentru obinerea soluiei, altele nu. Unele probleme bine definite (well-structured
problems) pot fi rezolvate folosind algoritmii, care pot fi prea lungi, monotoni, dar care
conduc la o soluie corect. n timp ce computerele utilizeaz algoritmi de rezolvare a
problemelor, oamenii recurg adesea la euristici (ex. analiza mijloace-scopuri, rezolvarea
prin analogie- problema transferului; cf. M. Miclea, 1999, p.295- 301). Rezolvarea
problemelor slab definite (M. Zlate, 2004) sau insuficient definite (M. Miclea, 1999; illstructured problems), poate necesita nu numai algoritmi sau euristici, ci i insight-ul.
Insight-ul reprezint un moment de inspiraie, de iluminare, n care soluia unei
probleme se impune contiinei noastre. Exist mai multe puncte de vedere care explic
modul n care este implicat insight-ul n rezolvarea de probleme. Perspectiva
gestaltismului, de exemplu, consider c exist un proces specific n care elementele
unei probleme, care par iniial fr nici o legtur, devin coerente i se realizeaz o
brusc reorganizare cognitiv.
Dar care sunt obstacolele care intervin n rezolvarea de probleme i cum le putem
depi?
S-a observat c omul prezint un set mental care este o strategie care a funcionat n
trecut, dar care nu mai funcioneaz n cazul unei probleme specifice care trebuie
rezolvat n prezent. Un tip particular de set mental este fixitatea funcional (functional
fixedness) care presupune incapacitatea de a observa c ceva care tim c poate fi
utilizat ntr-un anumit fel mai poate fi folosit i altfel, pentru a servi altor scopuri.
Transferul, care poate fi att negativ ct i pozitiv, se refer la mutarea abilitilor
rezolutive de la o problem la alta. Transferul pozitiv ntre problemele izomorfe are loc
rareori n mod spontan, mai ales dac problemele par s difere n privina coninutului
sau contextului. Incubaia, care urmeaz dup o perioad de lucru intens asupra unei
probleme, implic a lsa problema de-o parte o vreme i apoi a te rentoarce la ea,
astfel nct procesrile subcontiente s poat continua n timp ce aceasta este
contient ignorat.
n rezolvarea de probleme, psihologii difereniaz ntre experi i novici. Experii se
difereniaz de acetia din urm att n privina cantitii ct i a organizrii cunotinelor

pe care le au n domeniul lor de expertiz. Pentru experi multe aspecte ale rezolvrii de
probleme pot fi guvernate de procesele automate. Atunci cnd problemele implic
elemente noi care cer strategii noi, automatismul unor proceduri poate mpiedica
rezolvarea de probleme, cel puin temporar. Expertiza dintr-un domeniu dat este
considerat cel mai adesea din perspectiva practice-makes- perfect. Cu toate acestea,
unii specialiti subliniaz c noiunea de talent nu ar trebui s fie ignorat i c,
probabil, contribuie mult la diferenele dintre diveri experi.
Creativitatea este un fenomen complex pentru care nu s-a putut formula o definiie
unanim recunoscut. Ea este un fenomen general uman, forma cea mai nalt a
activitii omeneti. n sens restrns, se pot distinge patru accepiuni ale termenului de
creativitate: ca produs; ca proces; ca potenialitate general uman, ca abilitate creativ;
ca dimensiune complex a personalitii (M. Zlate, 1994,apud G. Popescu, 2004, p. 6).
Creativitatea presupune producerea a ceva care este att original, ct i valoros. n
literatura romneasc de specialitate s-au impus trei mari categorii de factori stimulativi
pentru creativitate: psihologici, biologici i sociali (A. Munteanu, 1994). Dintre factorii
care i caracterizeaz pe indivizii nalt creativi amintim (1) motivaia puternic de a fi
creativ ntr-un anumit domeniu de activitate; (2) nonconformismul- nclcarea
conveniilor care pot inhiba activitatea creativ i druirea pentru meninerea
standardelor de excelen i autodisciplina; (3) credina profund n valoarea creaiei i
dorina de a critica i mbunti creaia; (4) alegerea atent a problemelor sau temelor
asupra crora se concentreaz atenia creativ; (5) procesele cognitive caracterizate de
insight i gndire divergent; (6) asumarea riscurilor; (7) cunotine numeroase n
domeniul n care persoana se manifest creativ; (8) angajarea profund n efortul
creator (R.J. Sternberg, 2003, p. 400). n plus, un rol important n manifestarea
creativitii l au contextul istoric i domeniul de activitate n care funcioneaz persoana
creativ.

Luarea unei decizii, selecia unei alternative dintr-o mulime de variante disponibile la un
moment dat, este o component esenial a vieii noastre cotidiene. Zilnic lum decizii,
de la cele simple (ex. s m uit la televizor sau s m plimb n parc), la cele complexe
(ex. alegerea profesiei sau a partenerului de via). Deciziile stau la baza
comportamentului nostru teleologic, exprimnd intenionalitatea fiinei umane (M.
Miclea, 1999, p.265). n luarea deciziilor mecanismele cognitive au un rol determinant.
Luarea deciziilor se constituie n obiect de interes nu numai pentru psihologi, ci i pentru
sociologi i economiti. n urma studiilor ntreprinse n aceste discipline au rezultat dou
mari categorii de modele, menite s descrie i s explice comportamentul decizional:
(1) modele normative i (2) modele descriptive. Modelele normative presupun c
decidentul se comport raional, este omniscient (cunoate toate posibilitile
disponibile i consecinele lor) i dispune de resurse computaionale i de timp
suficiente. Prin urmare, decizia optim se obine pe baza unor algoritmi de calcul al
valorii opiunilor sau al utilitii pe care subiectul le-o atribuie. Utilitatea unei opiuni
const n percepia subiectiv a valorii sale. Presupunerile care stau la baza modelelor

descriptive au fost atacate din perspectiva teoriei raionalitii limitate. Se consider c

decidentul dispune de resurse finite i creeaz o reprezentare mental simplificat a
variantelor ntre care trebuie s opteze. n interiorul acestui model mental simplificat
(limitat), subiectul se comport raional. O serie de factori cognitivi pot influena
calculul asupra posibilitilor: schema cognitiv, prototipul- calitate, accesibilitatea din
memorie a cunotinelor relevante, ancorarea i raionalizarea. Lrgirea paradigmei
experimentale prin reconsiderarea deciziei ntre variante eterogene ar putea oferi
rezultate interesante despre mecanismele cognitive implicate n procesul decizional (M.
Miclea, 1999, p.282).
Raionamentul constituie obiect de studiu att pentru logic, ct i pentru psihologie. El
este numit adesea i inferen i este o procedur prin care se obin informaii noi din
combinarea celor deja existente. n mod tradiional, raionamentele se mpart n dou
mari categorii: inductive i deductive. Raionamentul inductiv const n producerea unei
ipoteze generale pe baza unor date particulare i a unor cunotine (tacite). Exist trei
tipuri de raionament inductiv: (1) de inducere a unei proprieti (dac constatm c de
fiecare dat cnd vedem un corb el are penajul negru, vom generaliza, spunnd: toi
corbii sunt negri); (2) de inducerea a unei reguli i (3) inducerea unei structuri, cea mai
dificil form de inducie, care se bazeaz pe descoperirea unei reele constante de
conexiuni ntre elementele unei mulimi. Aceast structur este apoi aplicat la o nou
situaie (ex.: Fratele este pentru sor, ca i nepotul pentru: (a) unchi, (b) nepoat.
Care dintre cele dou variante este corect?).
Raionamentul deductiv sau inferena deductiv const ntr-o serie de calcule guvernate
de regulile de deducie, astfel nct, din anumite premise, o concluzie deriv cu
necesitate logic. Exist trei tipuri de raionament deductiv: (1) raionamentul silogistic
(silogismul const n deducerea unei concluzii din dou premise prin mijlocirea unui
termen mediu); (2) raionamentul ipotetico-deductiv (dou premise i o concluzie: Dac
e ziu, atunci e lumin. E ziu. Deci, e lumin.); (3) raionamentul liniar (ex.: Ion este
mai mare ca George. Nicu este mai mic ca George. Cine este cel mai mare din cei
trei?)
Orice raionament depinde de structura cognitiv n interiorul creia se desfoar. Att
inferenele inductive, ct i cele deductive presupun o mulime de cunotine, adesea
neexplicate n premise, dar care sunt absolut necesare pentru desfurarea
raionamentului. Din pcate este greu de conceput un instrument care s msoare sau
mcar s estimeze ntreaga baz de cunotine.

4. Creativitatea i ce nseamn ea.

Creativitatea

Una dintre cele mai dificile ntrebri pe care i le pune psihologia cognitiv privind
creativitatea este aceasta: cum s defineti creativitatea ca un construct unic care reunete
operele lui Leonardo da Vinci i Marie Curie, Vincent Van Gogh i Isaac Newton, Toni Morrison
i Albert Einstein, Wolfgang Mozart i Nicolaus Copernic? Dei exist mai multe definiii ale

creativitii, cei mai muli cercettori din domeniu definesc creativitatea ca procesul de
producere a ceva care este original i util (Csikszentmihalyi, 1999, 2000; Sternberg i
Lubart, 1996). Acel ceva poate fi o teorie, un dans, o formul chimic, un proces sau o
procedur, o poveste, o simfonie sau aproape orice altceva.
Originalitatea poate fi evaluat dup raritatea ideilor, produselor, fiind considerate
originale acele rezultate ce apar o singur dat ntr-o colectivitate, deci sunt unice.
Utilitatea vizeaz rezultatele aciunii, care trebuie s aib o folosin pentru demersul
activitii (G. Popescu, 2004, p. 9).
Pe lng cele dou caracteristici ale creativitii, originalitatea i utilitatea,
menionate anterior, M. Roco (2001) enumer i alte caliti ale acestui fenomen complex:
- productivitatea (reflect numrul mare de idei, soluii, lucrri de specialitate,
produse materiale i spirituale);
- eficiena (reflect caracterul economic al performanei, randamentul aciunii obinut
prin folosire produselor activitii creatoare);
- valoarea produselor activitii creatoare, importana lor teoretic sau practic,
recunoaterea i respectul pe plan social;
- ingeniozitatea, implicnd elegan i eficacitate n folosirea metodelor de rezolvare;
- noutatea (distana n timp a lucrurilor, ideilor).
De ce avem nevoie pentru a crea ceva util i original? Cum sunt oamenii creativi?
Aproape oricine este de acord c oamenii creativi prezint o productivitate creativ, produc
invenii, fac descoperiri, realizeaz opere de art, elaboreaz paradigme revoluionare sau
alte produse care sunt originale i utile. Simul comun sugereaz c indivizii nalt creativi au
stiluri de via creative, caracterizate de flexibilitate, comportamente anti-stereotip i
atitudini nonconformiste. Ce caracteristici identific psihologii cognitiviti la indivizii creativi?
Rspunsul la aceast ntrebare depinde de perspectiva pe care o mbrieaz psihologul
ntrebat. Aceast a doua parte a capitolului face referire la abordrile psihometric i
cognitiv; abordrile personalitii i motivaiei; cele sociale i istorice- pentru o
nelegere mai complet a creativitii. Capitolul se ncheie cu cteva perspective
integratoare, care ncearc s ncorporeze trsturile principale ale altor abordri ale
creativitii.

Creativitatea nseamn ct produci

Ne putem ntreba dac oamenii creativi produc mai mult? Psihologii au observat c indivizii
nalt creativi prezint cteva trsturi comune. Psihologii care au abordat creativitatea din
punct de vedere psihometric (ex. J.P. Guilford, 1950), pun accentul pe performana obinut
la sarcini care implic aspecte specifice ale creativitii, cum ar fi producia divergent,
generarea unei game diverse de rspunsuri potrivite. Astfel creativitatea reflect acea
capacitate de a crea mai mult.

De exemplu, Paul Torrance (1988) susine c indivizii creativi obin scoruri nalte la
testele de creativitate (inclusiv la Torrance Tests of Creative Thinking, 1974, 1984) care
msoar diversitatea (diversity), numrul (numerosity) i potrivirea (appropiateness)
rspunsurilor la ntrebri cu rspuns liber- cum ar fi s se gndeasc la toate modurile
posibile n care pot folosi o agraf de foi sau un pix. Testul lui Torrance urmrete i
rspunsurile figurale creative. De exemplu, unei persoane i se d o foaie de hrtie pe care
sunt desenate cercuri, linii etc. Testul urmrete s surprind n cte moduri diferite a folosit
persoana formele prezentate pentru a realiza un desen i n ce msur persoana a utilizat
detalii multiple, neobinuite n completarea figurii.

Creativitatea este ceea ce tii

Ali psihologi (Finke, 1995; Langely i Jones, 1988; S.M. Smith, 1995; Weisberg, 1988,
1995, 1999) s-au concentrat asupra creativitii neleas ca proces cognitiv i au studiat
rezolvarea de probleme i insight-ul. Sunt oamenii creativi mai inteligeni dect ceilali?
Robert Weisberg (1988, 1995,1999) susine c ceea ce distinge net oamenii creativi de
cei mai puin creativi este expertiza i angajamentul lor n mediul creativ. Indivizii nalt
creativi muncesc bine i mult, studiaz operele predecesorilor lor i ale contemporanilor,
devenind experi n domeniul lor de activitate. Abia apoi ncep s construiasc pe i s
porneasc de la ceea ce tiu pentru a elabora abordri i produse noi. Pentru Weisberg,
creativitatea n sine nu reprezint nimic special. Procesele implicate n creativitate sunt
folosite de noi toi n fiecare zi pentru a rezolva probleme. Ceea ce distinge neobinuitul
de obinuit este coninutul extraordinar asupra cruia opereaz aceste procese obinuite.
Aceast concepie ne aduce aminte de ceea ce am prezentat nainte referitor la expertiz
pentru c, adesea, creativitatea este tratat n relaie cu expertiza.
Perspectiva nimic special a insight-ului creator a lui Weisberg nu este mprtit
de ctre toi psihologii. Ronald Finke (1995), de exemplu, consider c insight-ul este
ceea ce distinge inspiratul de neinspirat, magicul de mediocru (R. Finke apud. R.J.
Sternberg, 2006, p. 431). El identific i descrie dou tipuri de gndire creatoare:
1. insight-ul convergent (presupune descoperirea unei structuri creative sau a unei
soluii care realizeaz conexiuni ntre diverse elemente);

2. insight-ul divergent (orientat spre descoperirea unor posibiliti noi de utilizare

pentru structurile respective).
Ulterior, autorul introduce o alt distincie n formele insight-ului, vorbind despre o
form preinventiv, n care se structureaz reprezentrile mentale utile pentru rezolvarea de
probleme i o alt form, explorativ, implicat n apariia ideilor noi.
n activitatea sa, Finke a explorat modul n care poate fi utilizat insight-ul divergent
pentru a nelege mediile creative diverse, cum ar fi design-ul n arhitectur, modelele fizice
i biologice, dezvoltarea produsului sau invenia tiinific.
Patrick Langley i Randolph Jones (1988) studiaz creativitatea aa cum apare n
insight-ul tiinific. Aceti cercettori susin c procesele memoriei i cele ale gndirii (ex.
raionamentul analogic) joac un rol important n insight-ul tiinific. Steven Smith (1995),
difereniaz ntre insight-ul tiinific (scientific insight) i experiena insight-ului (insight
experience) i susine c modul abrupt care caracterizeaz experiena insight-ului poate fi
rezultatul unei eliberri brusce dintr-un set mental, cum ar fi fixitatea funcional. Pentru el
aceast eliberarea brusc este mai probabil dup o perioad de incubaie ntr-un alt
context dect cel n care individul s-a fixat pe o problem.
Boden i Langley i-au concentrat atenia asupra computerelor- mijloace ctre
creativitate. n realitate, exist unele programe care pot fi apreciate ca fiind creative, de
compoziie muzical (Johnson-Laird, 1988) sau de redescoperire a principiilor tiinifice
(Langley, Simon, Bradshaw i Zytgow, 1986). ntrebarea pe care trebuie s ne-o punem n
legtur cu aceste programe este dac realizrile lor sunt comparabile cu cele ale oamenilor
creativi i dac procesele pe care le folosesc sunt aceleai cu cele folosite de oameni. De
exemplu, Langley i colaboratorii si (1986) au creat programe care redescoper ideile
tiinifice i nu le descoper (pentru prima dat). Chiar i Deep Blue, programul
computerizat care l-a nvins pe campionul mondial la ah, Gary Kasparov, a fcut-o nu
pentru c a jucat mai creativ dect Kasparov, ci pentru c avea o putere de computaie
enorm i rapid.

Creativitatea este ceea ce eti

Unii psihologi i-au focalizat atenia asupra rolului personalitii i motivaiei n
creativitate. Exist o personalitate creativ? Frank Barron (1988), minimalizeaz importana
stilului personal i consider important rolul filosofiei personale n creativitate: convingerile
flexibile i atitudinile de acceptare fa de alte culturi, rase i religii contribuie la creterea
creativitii.
Teresa Amabile i colaboratorii si s-au concentrat pe importana motivaiei n
productivitatea creativ. Amabile distinge motivaia intrinsec, intern, a individului, de
motivaia extrinsec, extern individului. De exemplu, cei care au o motivaie intrinsec
experimenteaz plcere, satisfacie n timpul procesului creator i manifest o dorin
personal pentru a rezolva probleme, n timp ce aceia cu motivaie extrinsec manifest

dorina pentru faim i bogie. Din perspectiva lui Amabile, motivaia intrinsec este
esenial pentru creativitate, iar cea extrinsec poate bloca creativitatea n multe cazuri.
Psihologii au identificat o serie de trsturi de personalitate specifice indivizilor
creativi: independena, autodisciplina, perseverena, capacitatea de a depune efort pe
termen lung, tolerana fa de ambiguitate i frustrare, asumarea riscurilor, relativ
dezinteres fa de dezaprobarea social (G. Popescu, 2004, p. 21).

Creativitatea nseamn locul n care te afli

Alturi de trsturile intrinseci ale indivizilor creativi, unii cercettori i-au oprit
atenia asupra importanei factorilor externi care contribuie la creativitate. Creativitatea
nseamn s fii la locul potrivit, n momentul potrivit? Mihaly Csikszentmihalyi (1988)
consider c nu putem studia creativitatea izolnd individul i opera sa de contextul socioistoric n care se manifest. Ceea ce numim a fi creativ nu reprezint numai rezultatul
aciunii individuale. Creativitatea, ca fenomen complex, este o consecin a interaciunii
dintre trei sisteme componente:
1. instituiile sociale (joac un rol major n selecia creaiilor individuale),
2. domeniul cultural stabil (pstreaz i transmite creaiile selectate);
3. individul (aduce schimbri ntr-un anumit domeniu al culturii).
Autorul vorbete de cmpuri de producie cultural formate din experi care
evalueaz performanele dintr-un anumit domeniu, selectnd creaiile care vor fi pstrate i
promovate. ntre domenii i cmpuri exist relaii de intercondiionare, de interinfluenare.
Dean Simonton (1988, 1994, 1997, 1999) transcede contextul social, cultural i
intelectual imediat i abordeaz istoria n ansamblu. El observ c este necesar ca factorii
interni i cei externi s se combine pentru a contribui la o creativitate nalt. Simonton
consider c micrile istorice i tendinele culturale pot facilita dezvoltarea creativitii n
diverse domenii, minimaliznd, totodat importana individului creator. Dei abordarea
istoric a creativitii ne permite s aflm cum evenimentele anterioare au condus la
produsul creator, contribuiile creative, prin definiie, sunt imprevizibile deoarece ele ncalc
normele stabilite de naintaii i contemporanii individului creator. Printre atributele
indivizilor creativi identificate de Simonton sunt capacitatea de a face descoperiri
ntmpltoare i s urmeze activ aceste descoperiri.

O sintez a teoriilor creativitii

Howard Gardner (1993, 1999) a ncercat s sintetizeze aspecte diverse ale teoriilor despre
creativitate i s formuleze o perspectiv holist a creativitii n care s surprind
caracteristicile acestui fenomen complex. n mod asemntor celor care realizeaz studii de
caz, Gardner a studiat n profunzime apte indivizi creatori, dintre acare i amintim pe S.

Freud, A. Einstein, P. Picasso, M. Gandhi ncercnd s stabileasc o legtur ntre acetia i

contextul social n care s-au dezvoltat i au creat. El observa c acetia par a fi la locul
potrivit i n momentul potrivit pentru o schimbare revoluionar n respectivul domeniu de
activitate. Asemenea lui Cszikszentmihalyi, Gardner a studiat modul n care att domeniul
(fizica, muzica, politica), ct i cmpul (colaboratori, mentori, rivali) influeneaz modul n
care individul creator i manifest creativitatea. Deoarece este i un psiholog al vrstelor,
Gardner a studiat experienele timpurii care conduc la realizarea produselor creatoare i
dezvoltarea creativitii de-a lungul ciclurilor vieii.
n privina experienelor timpurii, Gardner a descoperit c indivizii creativi triesc ntr-un
mediu suportiv moderat, mai degrab strict i marcat de rceal afectiv. Cei mai muli
dintre ei, au prezentat un interes timpuriu fa de domeniul ales, dar cei mai muli nu se
remarcau. n general, aveau tendina de a explora ci nebttorite de timpuriu, dar, nu
ajungeau s revoluioneze domeniul de activitate dect dup ce stpneau cunotinele de
specialitate (dup aproape 10 ani de practic n domeniu). Cei mai muli creatori par s fi
obinut cel puin un suport minim afectiv i intelectual n timpul descoperirilor lor. Dup
descoperire (uneori, i naintea ei), creatorii i dedic toat energia activitii lor,
abandonnd, neglijnd sau exploatnd relaiile apropiate existente n perioada maturitii.
Aproape dup 10 ani de la prima descoperire important n domeniu, aceti creatori studiai
de Gardner, au mai fcut una, mult mai complet, dar mai puin revoluionar. Faptul c un
creator a continuat s aduc contribuii semnificative a depins de domeniul de activitate
(poeii i oamenii de tiin mai puin dect muzicienii i pictorii).
O alt teorie integratoare a creativitii i aparine lui Todd Lubart i R.J. Sternberg (1991,
1996). Ei susin c factori multipli individuali i de mediu trebuie s convearg n cazul
creativitii: ceea ce distinge indivizii nalt creativi de cei modest creativi este mai degrab
convergena diverilor factori, dect nivelul ridicat al unuia singur sau existena unei
anumite trsturi de personalitate. Teoria lor este numit i teoria investiiei (investment
theory of creativity) deoarece ceea ce reunete aceti factori diveri este faptul c individul
creator abordeaz ideile conform sloganului: cumpr ieftin i vinde scump (buy-low, sellhigh, R.J. Sternberg, 2006, p. 434). Atunci cnd cumpr ieftin, individul creator remarc
potenialul ascuns al ideilor pe care alii le consider puin valoroase. Persoana creatoare i
focalizeaz atenia asupra acestei idei, care este necunoscut i subevaluat de
contemporani, dar care are mare potenial de a fi dezvoltat creativ. Aceast persoan
dezvolt creativ ideea, cel puin pn cnd ceilali i recunosc meritele. Odat ce ideea a fost
dezvoltat i i-au fost recunoscute meritele, creatorul vinde scump, trecnd la alte
obiective i cutnd potenialul ascuns al altor idei subevaluate. Prin urmare, individul
creator influeneaz domeniul prin faptul c este mereu cu un pas naintea celorlali.
n ciuda diversitii de opinii, cei mai muli cercettori sunt de acord c cele mai multe dintre
trsturile de personalitate i factorii de mediu prezentai anterior sunt necesari mpreun.
Probabil c acea creativitate remarcabil este att de rar deoarece att de multe variabile
trebuie s conlucreze, n cantitatea necesar, ntr-o singur persoan. Lucrurile se complic
i mai mult, deoarece multe dintre aceste variabile nu prezint o relaie liniar cu
creativitatea, situaie n care creterea unei caracteristici sau condiii nu atrage dup sine n
mod obligatoriu o cretere a creativitii. Din contr, multe par s produc efecte
paradoxale, iar altele s stabileasc relaii ne-liniare.

n finalul acestui capitol, ne manifestm adeziunea fa de ideea lui Albert Einstein care
considera c surprinderea unei probleme (problem-finding) este mai important dect
rezolvarea ei (problem-solving), aceasta din urm nefiind altceva dect o chestiune de
deprinderi matematice sau experimentale (A. Einstein apud. M. Miclea, 1999, p. 285).
Descoperirea problemelor prezint asemnri cu, dar i deosebiri fa de rezolvarea de
probleme. Deoarece descoperirea problemei reprezint ea nsi o problem, se poate spune
c cele dou procese sunt relativ asemntoare ca procesualitate. ntre ele exist i
diferene: dac rezolvarea de probleme ine de o specializarea strict, se leag de un sistem
procesual constant, manifest tendina de a transforma o problem n non-problem prin
soluionarea ei, descoperirea de problemelor ine de diversificarea specializrii, se leag de
structuri cognitive flexibile, manifest tendina de revizuire a nchiderilor n vederea stabilirii
unor noi legturi i a declanrii unor noi probleme. Diferene importante n procesualitatea
descris intervin n definirea i reprezentarea problemei (2), n stabilirea strategiei rezolutive
(3) i n evaluare (7). Dac problem solving-ul presupune alegerea de programe, seturi i
metode rezolutive dintre cele existente, problem finding-ul face o selecie att a programelor
existente, ct i din cele ateptate (viitoare). Dac n ultima etap a rezolvrii problemelor
(7), se nregistreaz un succes sau un eec, descoperirea problemelor se finalizeaz prin
generarea de noi probleme. Chiar dac n ambele situaii intervine succesul, n cazul
rezolvrii de probleme el const n descoperirea unui rspuns specific, pe cnd n cazul
descoperirii problemelor- n descoperirea mai multor chestiuni generale din mai multe
probleme neclar definite (M. Zlate, 2004, p. 321-322).

5.. Psych-K i modificarea convingerilor incontiente disfuncionale.

Psych-K este o inovaie a psihoterapeutului american Robert M. Williams pe care a

elaborat-o ncepnd cu anii 80.
n acea perioad a vieii sale, dei preocupat de lumea de afaceri american,
Williams se confrunta n interaciunile de zi cu zi cu tot felul de probleme ale
oamenilor.
Dezamgit de limitele psihoterapiilor existente pn n acel moment, n special de
psihanaliza n care se formase din oficiu ca student, a nceput s caute soluii la
problemele care l frmntau pe el personal ct i pe cei din jurul su.
Pe scurt, Williams a creat o metod de lucru care i propune modificarea
convingerilor limitative, negative cu ajutorul lucrului corporal (litera K alturat
cuvntului psych este prescurtarea de la kinesiology).

Dac asupra gndurilor distorsionate contiente avem posibiliti mai facile de a

interveni i, apoi, de a le modifica, asupra convingerilor uitate, stocate n mintea
subcontient nu avem aceeai uurin de acces i lucru.
Prin urmare, Williams sintetizeaz principalele trsturi caracteristice minii
contiente, respectiv a celei subcontiente:

MINTEA CONTIENT:
- Volitiv: Stabilete obiectivele i apreciaz rezultatele.
- Gndete abstract: i plac ideile i activitile noi i originale.
- Legat de timp: este orientat pe trecut i pe viitor. Adesea caut moduri noi de
a face lucrurile, pe baza experienelor trecute i a obiectivelor viitoare.
- Memorie de scurt durat: Aproximativ 20 de secunde, la o fiin uman medie.
- Capacitate limitat de procesare: Proceseaz o medie de 40 de bii de
informaie pe secund i poate administra doar cteva sarcini n acelai timp.

MINTEA SUBCONTIENT:
- Rutinier: Monitorizeaz funcionarea corpului, inclusiv funciile motorii, pulsul
inimii, respiraia, digestia.
- Gndete pur i simplu: Cunoate lumea prin intermediul celor 5 simuri (vzul,
auzul, gustul, pipitul i mirosul).
- Memorie de durat: Stocheaz experiene, atitudini, valori i credine trecute.
- Atemporal: Se concentreaz numai pe timpul prezent. Folosete experiene de
nvare trecute, pentru a efectua funcii curente, cum ar fi mersul, vorbitul,
ofatul etc.
- Capacitate ridicat de procesare: Proceseaz o medie de 40 de milioane de
bii de informaie pe secund i poate administra mii de sarcini, simultan (R.
Williams, 2009, p. 31-32).

Pentru a fi funcionali avem nevoie de amndou pri ale minii noastre, cu toate
c sunt att de diferite.

Problemele apar atunci cnd subcontientul cu marea sa capacitate de prelucrare a

informaiilor devine dumanul nostru atunci cnd ne saboteaz obiectivele de via.
Dac nu comunicm bine cu subcontientul nostru ne putem trezi n situaia
mitologicului personaj Sisif care era condamnat s mping un bolovan n sus pe un
munte i s nu ajung niciodat n vrf trebuind s o ia de la nceput.
Prin urmare, obiectivul nostru este de a ne mprieteni cu subcontientul nostru i de
a comunica eficient cu el. Dac mintea contient gndete abstract, mintea
subcontient o face literal. De exemplu, ne propunem contient obiectivul de a fi
fercii, ns fr o clarificare ulterioar a ce nseamn exact fericire, mintea
subcontient nu ne poate sprijini n atingerea lui.
Comunicarea cu mintea subcontient se poate realiza cu ajutorul corpului. Am
menionat anterior c subcontientul conduce funciile motorii din corp, adic el
controleaz micrile musculare. El furnizeaz o legtur de comunicare
incorporat, cunoscut n mod obinuit sub numele de calibrare.
Acum mai bine de treizeci de ani, George Goodheart, fondatorul kinesiologiei
aplicate, a introdus n S.U.A. calibrarea prin testarea muscular.
Cu ajutorul calibrrii putem comunica uor i direct cu mintea subcontient pentru
a descoperi credinele prin care ne sabotm.
Williams a observat c atunci cnd mintea subcontient este n conflict cu cea
contient se declaneaz o reacie slab a muchilor. Este un principiu asemntor
celui care st la baza funcionrii poligrafului sau, altfel numit, detector de
minciuni.
Pentru a urmri o versiune animat a testrii musculare accesai site-ul www.psychk.com i selectai butonul Test Your Beliefs.
Atunci cnd mintea subcontient este n acord cu cea contient (s zicem c la
testarea muscular alegei s spunei Numele meu este... i v spunei numele
corect), la apsarea uoar sau puternic a unei alte persoane asupra braului
dumneavoastr ntins apare o reacie muscular puternic de opoziie.
Prin umare, testarea muscular ne ofer o informaie asupra a ceea ce n mod
subcontient considerm adevrat sau fals. Astfel, dac afirmm Sunt un om
fericit cu ajutorul minii contiente, dar mintea subcontient nu consider
adevrat aceast afirmaie, atunci reacia muscular la apsare va fi una slab.
Rezultatele vor fi cu att mai clare cu ct persoana testat va avea o implicare
emoional n mesajul rostit mental sau cu voce tare.
n afar de cazurile neobinuite- cum ar fi paralizia sau alte tulburri neurologicecalibrarea prin testare muscular poate fi un mod precis i eficient de a comunica
direct cu mintea subcontient.

Psihiatrul Carl A. Hammerschlag citat de Williams n cartea sa, consider c pentru a

ne vindeca sau pentru a-i ajuta pe alii s se vindece, trebuie s
reconectm magia cu tiina, emisfera dreapt cu cea stng (vezi subcapitolul
II.4.1. Specializarea emisferic, p. 61-67 din cursul de Psihologie cognitiv scris de
Rusu Elena-Claudia, 2007).
Altfel spus, obiectivul este obinerea unui creier integrat, stare ideal pentru
modificarea credinelor subcontiente.
Apelnd la teoria fizicii cuantice i la biologia credinei a lui Bruce Liton, autorul
Psych-K explic necesitatea i modalitate n care putem nva s rescriem
programele limitative, unele chiar distructive din mintea noastr.
Cel mai probabil inspirndu-se din teoria ce st la baza Programrii Neuro
Lingvistice, Williams explic i exemplific n lucrarea sa cum anume comunicm cu
mintea subcontient cu ajutorul celor 5 simuri, contieni fiind c fiecare dintre noi
avem unul dominant.
Din viziunea Psych-K face parte ideea c problemele pot fi pur i simplu strategii
contiente sau subcontiente pentru a satisface anumite nevoi personale. Cu alte
cuvinte ar trebui s fim mai ateni ca nu cumva problema de care vrem s SCPM
s fie, n realitate, SOLUIA la o problem mult mai mare. Uneori ceea ce pare a fi o
INCAPACITATE de a face ceva poate fi o CAPACITATE de a face altceva.
Inovaia psihoterapeutului american subliniaz importana cererii PERMISIUNII minii
subcontiente prin testarea muscular de a face orice schimbare n zona ei. Aceast
permisiune este cerut att de la mintea subcontient, ct i de la cea
Supracontient numit i Sine Superior, Spirit, Suflet etc. de ctre ali autori.
Aceast minte Supracontient este conexiunea noastr cu Dumnezeu (Inteligena
Divin, Mintea Unviersal, Spiritul etc.) cel care ndrum procedeul Psych-K i
rspunde de downloadare tiparelor pentru schimbare, n propria minte contient.
Mintea subcontient poate fi privi ca mintea rutinier; cea contient ca cea
volitiv, iar cea supracontient este asemenea unui printe care ne vegheaz i
are grij de noi. Treaba ei este s supravegheze procesul de dezvoltare al creterii i
evoluiei noastre, ca fiine spirituale care au o experien uman- pentru a ne
permite s ne nvm leciile, s evolum, s devenim aduli funcionali, iar n final
pentru a ne ntoarce Acas.
Obiectivul general poate fi INTEGRAREA celor trei mini ceea ce ar duce la atingerea
unei contiine unficate sau, altfel spus, intuiia, voina i aciunea devin UNA.
Psych-K este un vehicul pentru schimbare. E ca o main care nu hotrte unde
vrei s mergei, ci doar v duce acolo; nu alege ce ar trebui s credei, ci v ajut
s credei ceea ce alegei (R.Williams, 2009, p. 80).

n suportul de curs pus la dispoziie celor care se formeaz n aceast metod exist
reunite 175 de credine limitative cuprinse n apte categorii de schimbare:
spiritualitate, preuirea de sine, relaii, prosperitate, sntate i corp, doliul i
pierderile, puterea personal.
n cadrul seminarului Psych-K pentru nceptori care dureaz dou zile, de obicei n
week-end, facilitatorii ofer participanilor aptitudinile de baz pentru a comunica
direct cu mintea lor subcontient i supracontient. Aceast comunicare este
primul pas pentru schimbarea convingerilor limitative, sabotoare.
Al doilea pas, este acela de a nva tehnici de integrare a creierului, pentru a face
schimbrile dorite. Se experimenteaz facilitarea a dou procese de schimbare a
credinelor, numite echilibrri.
Se lucreaz cu cele 175 de credine limitative i se nva modalitatea n care se
pot creea propriile Afirmaii de credine, precum i formularea clar i convingtoare
a obiectivelor personale pentru mintea subcontient.