UNIVERSIDAD CATÓLICA

SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

Facultad: Ciencias

Carrera Profesional: Enfermería

Asignatura: Enfermería y sus Dimensiones Teórico y Práctica

Tema: Paradigmas Emergentes en la Práctica de Enfermería

Profesor: Blanca Loayza

Alumno: Adrianzen Quevedo Fiorella

Chiclayo - 2007
 Introducción

El trabajo que realizan los enfermeros se observan características

de los distintos paradigmas que se han ido manifestando a lo largo
de la historia de los cuales tienden a orientar el trabajo de
enfermería.
Para conocer los diferentes pensamientos de que son los
paradigmas lo veremos en el I capitulo el cual considere a kuhn y
capra , los paradigmas de enfermería han influenciado en el
desarrollo de la disciplina de enfermería por eso el capitulo II es
llamado paradigmas del pensamiento enfermero , las teorías de
enfermería han ido evolucionando por la manera de ver o de
comprender el mundo el capitulo III es teorías de enfermería desde
los paradigmas , el capitulo IV contiene diversas clasificaciones de
paradigmas frente a la investigación científica por ello es llamado
paradigmas de investigación en enfermería.

La finalidad de este trabajo es tomar conciencia de las dificultades

que han existido a lo largo de la historia y que todavía siguen
permanentes en los paradigmas de la disciplina de enfermera.

De esta manera, y entendiendo la disciplina de enfermera

En la forma de actuación no solo trata al paciente y su enfermedad
sino que también indaga en el porque? El cuel puede encontrarse
en el entorno (amigos/familiar).
Todo lo anterior expuesto motivo a la elección de este tema y para
ello cabe reflexionar sobre los distintos paradigmas que ayudan a
sustentar las bases del pensamiento de enfermero y también
identificar los cuidados enfermeros en los paradigmas.
 Agradecimiento:

A mis padres por su incondicional apoyo y porque me enseñaron

que gracias al trabajo con amor y voluntad se puede llegar al éxito.
CAPITULO I

PARADIGMAS
1.1 Thomas Kunh:

Historiador y filósofo de la ciencia estadounidense, conocido por su

contribución al cambio de orientación de la filosofía y la sociología científica en
la década de 1960. Thomas S. Kuhn nació en Cincinnati, Ohio el 18 de julio de
1922, y se doctoró en Filosofía por la Universidad de Harvard en Física Teórica
en 1949. Se orientó hacia la ciencia histórica y la filosofía de la ciencia, que
enseñaría en Harvard, Berkeley, Princeton y en Massachusetts.

En 1962, Kuhn publicó "La estructura de las revoluciones científicas ", obra en
la que expuso la evolución de las ciencias naturales básicas de un modo que
se diferenciaba de forma sustancial de la visión más generalizada entonces.
Según Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la
aplicación de un hipotético método científico. Se verifican, en cambio, dos fases
diferentes de desarrollo científico. En un primer momento, hay un amplio
consenso en la comunidad científica sobre cómo explotar los avances
conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, creándose así
soluciones universales que Kuhn llamaba "paradigmas". En un segundo
momento, se buscan nuevas teorías y herramientas de investigación conforme
las anteriores dejan de funcionar con eficacia. ". Aunque estos cambios
paradigmáticos nunca son totales, hacen del desarrollo científico en esos
puntos de confluencia algo discontinuo; se dice que la vieja teoría y la nueva
son inconmensurables una respecto a la otra.
El libro de Kuhn ha provocado una discusión polémica en numerosas
disciplinas y ha ejercido una enorme influencia. En respuesta a las críticas, ha
corregido y ampliado su teoría indicando que toda ciencia se perfila a lo largo
del tiempo con las aportaciones de la comunidad científica que contribuye no
sólo con nuevos conocimientos acumulativos, sino también a cambios
cualitativos, nuevos cambios de perspectiva con la creación de nuevos
paradigmas que abren nuevos horizontes a la ciencia, concebida, por tanto,
como algo abierto y en evolución.
Con el fin de restablecer la Ciencia a su lugar Kuhn va a elaborar una serie de
elementos que estructurarán su teoría de las revoluciones científicas, siendo el
elemento vertebral la noción de Paradigma.

A) La Noción del Paradigma:

El paradigma es un modelo o ejemplo a seguir, por una comunidad

científica, de los problemas que tiene que resolver y del modo como se van
a dar las soluciones.
Un paradigma comporta una especial manera de entender el mundo,
explicarlo y manipularlo.
Estos modelos son "realizaciones científicas universalmente reconocidas que,
durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad científica"

B) La Comunidad Científica :

Una Comunidad Científica es aquel grupo de personas que practican

conjuntamente una profesión científica y que están ligados por elementos
comunes para llevar a cabo la resolución de metas y objetivos de su
investigación; es decir, realizan su proyecto basados en un paradigma
compartido que es aceptado plenamente.

Además el grupo científico se puede dedicar a los aspectos más sutiles de la

investigación porque no tiene que justificar los principios teóricos ni los
conceptos utilizados en su campo.
Cuando una Comunidad Científica se basa en un Paradigma para llevar a
cabo sus investigaciones se dice que éstos hacen Ciencia Normal.

C) La Ciencia Normal:

Es la que hacen los científicos habitualmente cuando indagan acerca de la

naturaleza y resuelven los problemas que más urgentemente se les presentan,
apoyados en un paradigma que no es puesto en duda.
Por lo tanto, la Ciencia Normal apura y perfila el campo de la investigación por
medio de la articulación de las teorías y del paradigma mismo; es decir, la
Ciencia Normal facilita la unión entre los hechos y las predicciones de la teoría,
forzando a la naturaleza para que se ciña a los límites preestablecidos por el
paradigma.

No obstante, la investigación nunca se presenta de esta manera ya que

siempre surgen problemas extraordinarios que no concuerdan con estos
presupuestos.
A estos resultados y problemas no previstos por el científico los denominó
Kuhn Enigmas.

D) Los Enigmas:

Los enigmas pueden hacer fracasar una investigación, fracaso en el que se va

a ver involucrado el científico y nunca la Naturaleza.
Estos compromisos generan una serie de reglas para ordenar el mundo y
resolver problemas y enigmas, pero estas reglas serán siempre posteriores al
paradigma y suministradas por él. Las Ciencia se rige siempre por paradigmas
y las Comunidades Científicas no tienen porque necesitar de un completo
conjunto de reglas ya que desde el punto de vista teórico no se necesitan,
aunque, en la práctica sí se utilicen.

1.2 Fritjof Capra:

Nacido a 1 de febrero de 1939 y habiendo logrado su título de Doctor en

Física por la Universidad de Viena en 1966, a los 27 años, el austríaco
es, sin duda, uno de los nombres más significativos en la divulgación de
la vanguardia de los progresos de la ciencia, de la filosofía y, uniendo
todo eso con conciencia, principalmente de la ecología en nuestros días,
yendo, sin embargo, su contribución muy además de la mera
popularidad de los avances de la ciencia moderna, qué, entre otras
cosas, le tiene costó la envidia y resistencia de innumeraos académicos
convencionales. Su nombre está íntimamente vinculado, de modo
explícito, al surgimiento de una nueva manera de se entender la ciencia
y, de esta forma, de se comprender la realidad que surge,
espontáneamente, del cuestionamiento actualmente presente en varias
vertientes de la ciencia y del arte, envolviendo el modo como
interpretamos la realidad y de como esta interpretación afecta nuestro
comportamiento frente a nosotros mismos y la naturaleza.

O sea, la obra de Capra refleja todo un clima intelectual y espiritual que

actualmente emerge en todo el mundo... En pensar una nueva manera
más sensible y significativa de entendimiento, propicio a un cambio
fundamental de la comprensión humana en cuanto a la naturaleza del
conocimiento científico, quiere en la esfera de las ciencias físicas, quiere
en la esfera de las ciencias biológicas y humanas, lo que puede implicar,
en líneas generales, una extraordinaria - aunque aún no muy bien
sentida.

Interconectado, en el que los fenómenos biológicos, psicológicos, sociales y

ambientales son interdependientes. Para describir apropiadamente este
mundo, necesitamos una perspectiva ecológica, que el punto de vista
cartesiano no ofrece.

Lo que necesitamos es un nuevo paradigma, una nueva visión de la realidad,

un cambio fundamental en nuestros pensamientos, percepciones y valores.
Los comienzos de este cambio residen en ir del concepto mecanicista de la
realidad al holista (Capra, 1975).
 CAPITULO II

PARADIGMAS DE ENFERMERIA
Las características de cada paradigma han influido en el desarrollo de la
disciplina de enfermería como en el resto de las disciplinas científicas, pues
generan un conocimiento autónomo y mantienen una continuidad por encima
de los cambios de orientación del conocimiento de la salud.

2.1 Paradigma de Categorización:

Se inicia a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, frente a la necesidad de
mejorarla salubridad y controlar las enfermedades infecciosas.bajo este
paradigma los fenómenos son divisibles considerados como elementos
aislables o manifestaciones simplicables.
El paradigma de categorización ha inspirado dos orientaciones en la profesión
de enfermería.

- Orientación hacia la salud pública:

Los escritos referidos a la orientación hacia la salud pública se sitúan en el alba

de la sociedad moderna occidental, desde el siglo XIII al XIX, la necesidad de
mejorar la salubridad y de controlar las enfermedades infecciosas en los
medios clínicos y comunitarios, caracteriza esta orientación. Recordemos que
a mitad del siglo XIX la mayoría de la población no sabe nada acerca de
infecciones bacteriológicas y sobre los modelos de propagación de la
enfermedad, e ignora las precauciones más elementales .son las motivaciones
espirituales y humanistas las que influencian profundamente los cuidados
enfermeros de la época.
Florence nigthtingale, gracias a su educación, su experiencia en cuidados
enfermeros y su personalidad, se revela como la única persona calificada y
dispuesta a enfrentarse con el desafío de organizar los cuidados enfermeros
en los hospitales militares durante la guerra de crimen .acompañada de
cuarenta enfermeras laicas y religiosas, florence nigthingale intenta dar a los
hospitales las condiciones de higiene mas elementales. Instruida en
matemáticas, recopila las estadísticas relacionadas con las mejores sanitarias y
las tasas de mortalidad.
Estas ideas guían a nigthingale hacia la elaboración de un plan para la
información de enfermeras competentes. Después de la guerra de crimen la
fundación nigthingale gracias a las donaciones de un público, permite
establecer una escuela de enfermeras, independiente a los hospitales .las
profesoras forman a los estudiantes para trabajar en el medio hospitalario, pero
igualmente a lado de la familia en la comunidad.
Florence esta dispuesta a dar a las enfermeras una información basada tanto
en el mantenimiento y recuperación de la salud, la prevención e infección de
heridas.
La orientación a la salud publica esta caracterizada por la necesidad de aplicar
principios de higiene pública, y formación practica en los medios clínicos y
comunitarios.

- Orientación hacia la enfermedad:

La orientación hacia la enfermedad se sitúa a finales del siglo XIX en un

contexto marcado por la expansión del control de las infecciones, es decir la
mejora de los métodos antisépticos, de asepsia y de las técnicas quirúrgicas.
Aparece igualmente la formulación de diagnósticos médicos basados en la
asociación de síntomas observables a partir de fallos biológicos.
Las enfermedades físicas son consideradas como una realidad independiente
del entorno, de la sociedad y de la cultura. La salud es concebida como la
ausencia de enfermedad, el origen de la enfermedad se reduce a una causa
única .el factor causal orienta al tratamiento.

2.1.1 Metaparadigmas: persona, cuidado, entorno, salud

A) persona:
- orientación hacia la salud pública:
Florence nightingale considera a la persona según sus componentes físico,
intelectual, emocional y espiritual, así como su capacidad y su
responsabilidad para cambiar la situación existente.
- orientación hacia la enfermedad:
La persona se puede definir como un todo formando por la suma de sus
partes, cada parte es reconocible independiente, según esta perspectiva la
persona depende de las condiciones en que se encuentre y trata de
controlarlas para promover su salud y su bienestar.

B) cuidado:
- orientación hacia la salud pública:
Los cuidados enfermeros van dirigidos a todos, enfermos y gente sana,
independiente de las diferencias biológicas, clase económica, creencias y
enfermedades.

- orientación hacia la enfermedad:

Según esta orientación, el cuidado esta enfocado hacia los problemas,

cubre el déficit y ayuda a los incapacitados.
A principios del siglo XX en estados unidos ,nacen numerosas escuelas de
enfermeras ,además los cuidados enfermeros competentes disminuyen el
tiempo de hospitalización ,lo que permite tratar un mayor numero de
personas .sin embargo , a medida que los conocimientos progresan durante
la primera mitad del siglo ,la enseñanza de las enfermeras ,presente un
contenido hacia los conocimientos médicos lo cuales se centra en
conocimientos de signos y síntomas de las enfermedades .En esta época
,los intereses de investigación de las enfermeras giran alrededor de las
enfermedades contagiosas ,los planes de cuidados para los pacientes y los
procesos de cuidados específicos para estos .

C) entorno :
- orientación hacia la salud pública:
Si el aire, la luz, el calor, el agua pura, la tranquilidad y una dieta adecuada
permiten a la persona que movilice sus energías hacia la curación y a la
goza de salud, estos factores del entorno son validos tanto para la
recuperación de la salud como para la prevención de la enfermedad.
- orientación hacia la enfermedad:
El entorno es un elemento separado de la persona, es físico, social y
cultural, en general es hostil al ser humano.

D) salud:
- orientación hacia la salud pública:
La salud es la voluntad de utilizar bien cada capacidad que tenemos, es
decir, toda la información relativa a la mejora de las condiciones sanitarias
favorece a la salud.

- orientación hacia la enfermedad:

Es un equilibrio deseable, la salud es percibida, mientras que la enfermedad
como negativa, la muerte, mientras como a una enfermedad se debe
combatir a cualquier precio.

2.2 Paradigma de Integración:

Este paradigma se caracteriza a la disciplina enfermera entre los años 1950

y 1975, etapa en que se establece una diferenciación entre la disciplina
enfermera y la disciplina media. Este paradigma prolonga el paradigma de
categorización reconociendo los elementos y las manifestaciones de un
fenómeno e integrando el contexto especifico en que se sitúa el fenómeno.
el paradigma de la integración ha inspirado la orientación de enfermera
hacia la persona .
Esta orientación esta marcada por dos hechos: la urgencia de los
programas sociales y el desarrollo de los medios de comunicación .como
reacción al sufrimiento humano vivido durante la crisis económica de los
años 1930 y de la segunda guerra mundial.
Con todo ya dicho la orientación hacia la persona se caracteriza por el
reconocimiento de una disciplina enfermera distinta de la disciplina medica
.como los conocimientos evolucionan y las necesidades de salud se vuelven
mas complejas, la necesidad de una formación básica mas progresiva se
impone.
2.2.1 Metapadigmas: persona, cuidado, entorno, salud

A) persona:
La enfermera planifica y evalúa las acciones del paciente en función de las
necesidades no satisfechas ,se vuelve consejera que ayuda a la persona a
escoger los comportamientos de salud mejor adaptados a un
funcionamiento personal e interpersonal mas armonioso ,en la medida que
la persona es un todo formado por la suma de sus partes que están
interrelacionados ,los componentes biológicos, psicológicos ,sociológicos,
culturales y espirituales ,según esta perspectiva la persona puede
influenciar los factores de salud ,teniendo en cuenta el contexto en que se
encuentra .

B) cuidado:
El cuidado va dirigido a mantener la salud de la persona en todas sus
dimensiones, física, mental, y social.
Durante las décadas de los 50 y 60 .los cuidados enfermeros son descritos
como un servicio humano y caritativo, después de 1960 .las investigaciones
se interesan más especialmente por la mejora de los cuidados al cliente y
por el desarrollo de una base de cono cocimientos en la ciencia enfermera.

C) entorno:
El entorno esta constituido por los diversos contextos (históricos, social,
político, etc) en el que la persona vive. Las interacciones entre el entorno y
la persona se hacen bajo la forma de estímulos positivos o negativos y de
reacciones de adaptación.

D) salud:
Para esta corriente la salud es un ideal que se ha de conseguir y esta
influenciada por el contexto en que la persona vive.
Por otra parte la salud es menos satisfactoria cuando hay enfermedad o
cuando muy pocos de los elementos que constituyen la salud están
presentes.
2.3 Paradigma de Transformación:

Es a partir de los años 1970 en adelante que se empieza a notar un cambio

de mentalidad sen precedentes, según este paradigma un fenómeno es
único en el sentido que no se puede parecer totalmente al otro. Pueden
parecerse pero ninguna se parece totalmente.
Se conceptualiza a la persona, bajo este paradigma, como una unidad
global más grande que es el mundo que lo rodea, este paradigma es la
base de la apertura desde la ciencia enfermera hacia el mundo.

2.3.1 Metaparadigmas: persona, cuidado, entorno, salud

A) persona:
Dentro de esta óptica, la persona es considerada como un ser único cuyas
múltiples dimensiones forman una unidad, este ser entero y único es
indisociable, de su universo. Tiene maneras de ser única en relación
consigo misma y con el universo, es decir reconoce la influencia del entorno
sobre ella.

B) cuidado:
Los cuidados de salud no han ido únicamente por las enfermeras, se trata
de un enfoque de promoción de la salud incitando a los individuos,
miembros de una comunidad, a comprometerse y a participar con objeto de
mejorar su bienestar

A principios de los años 70, los cuidados enfermeros dan a la enfermera la

responsabilidad total de los cuidados enfermeros requeridos al paciente.
Para dispensar cuidados enfermeros es cada vez necesario comprender
los problemas y las situaciones de vida de las personas de todas la
edades, es decir cuidar a una persona supone el reconocimiento de sus
valores culturales, de sus creencias y de sus convicciones.
C) entorno:
El entorno esta compuesto del universo en que la persona forma parte,
tiene su propio ritmo y se orienta hacia una dirección imprevisible.
El entorno evoluciona a un ritmo cuya orientación y velocidad están
estrechamente unidas al as interacciones pasadas, presentes y futuras
entre dicho entorno y el ser humano.

D) salud:
La salud es una experiencia vivida según la perspectiva de cada
persona, también hace referencia a su bienestar, la experiencia de la
enfermedad forma parte de la experiencia de la salud ya que esta va mas
allá de la enfermedad siendo un aspecto significativo del proceso de cambio
de la persona.
 CAPITULO III

TEORIAS DE ENFERMERIA
DESDE LOS PARADIGMAS
Las teorías de enfermería han ido evolucionando influenciadas por el contexto
histórico social, de ahí es posible situarlas de acuerdo a grandes corrientes de
pensamiento o maneras de comprender el mundo que se conocen como
paradigmas de enfermería. Según kozier (1999) teoría sirve como guía para
estructurar la practica, información y la investigación de la enfermera
profesional y para diferenciar la aportación enfermería entre otras profesiones.

3.1 Hildegard Peplau:

Hildegard peplau nació el 1 de septiembre de 1909 en pensilvana, se graduó

en pottswon, pensilvana, en la escuela de enfermería del hospital, en 1931.
Las experiencias profesionales y docentes de peplau son muy amplias y
diversas, trabajo como supervisora de salsa de operaciones en el pottswon,
mas tarde, fue jefa de enfermería de benington, al mismo tiempo que cursaba
sus estudios universitarios.

En 1954 peplau se desplazo a rutgers, donde desarrollo y dirigió el programa

de enfermería psiquiatrica para graduados, hasta su jubilación en 1974.
En 1987 mereció mención de primera enfermera psicosocial del año en 1995
peplau apareció en la lista de los 50 grandes profesionales, y a sus 87 años,
peplau continua impartiendo enfermería de forma ocacinal.
Peplau ha contribuido el avance de enfermería en particular en la especialidad
de psiquiatría.
El carácter científico se refiere al cuerpo de conocimientos constantes que
pertenecen a la disciplina de la enfermera, es decir principalmente, el
conocimiento de las ciencias biológicas y conductivas, básicas y aplicadas que
al ser reformadas tienden a parecer conceptos nuevos para el desarrollo de la
ciencia enfermera. Peplau se valió de estas ideas que a denominado modelo
psicológico para elaborar su teoría de las relaciones interpersonales, lo que
permite a la enfermera apartarse a una orientación centrada en la patología
para incorporar el significado psicológico de los hechos.

Enfermería psicodinamica:
Enfermería psicodinamica consiste en ser capaz de entender a la propia
conducta para ayudar a los demás a identificar los problemas que le
desagradan.
Peplau desarrolla su teoría a través de las fases enfermería-paciente las cuales
son 3:

- orientación: la enfermera ayuda al paciente tanto a reconocer y comprender

su problema como a determinar su necesidad de ayuda
- identificación: la enfermera facilita la exploración de las sensaciones para
ayudar al paciente a sobrellevar su enfermedad como una experiencia, y que
requiere los mecanismos positivos para la satisfacción que necesita.
- explotación: el paciente trata de extraer la mayor atención a través de la
relación y a través del esfuerzo personal.

Peplau define:

-Enfermería: la enfermería es un instrumento formativo, una fuerza de

maduración que aspira a promover el avance de la personalidad hacia una
vida personal, social, creativa, constructiva y productiva.
-persona: la persona como ser humano, entiende como un órgano que vive en
una situación inestable.
-salud: un término simbólico, que implica un avance de la personalidad,
procesos humanos a favor de una vida personal social y productiva.
-entorno: son las fuerzas existentes fuera del organismo y en el contexto
cultural, a partir del cual se adquieren gustos, hábitos creencias.

3.1 Callixta Roy :

Sor callista Roy, miembro de las hermanas de san José de Carondelet, nació el
14 de octubre de 1939 en los Ángeles, california.obtuvo elbachelor Of. Arts
nursing en 1963 y un master en ciencias de la enfermería por la universidad de
California, en 1966, tras su situación, roy inicio estudios se sociología.
En el transcurso de sus estudios roy `participo en un seminario junto con
dorothy Jonson en el cual desarrollo un modelo de enfermería, este modelo fue
presentado por primera vez en 1970 con el titulo de adaptación ya que roy
conocía bien la flexibilidad de los niños y su capacidad para adaptarse a los
caminos físicos y fisiológicos importantes.
Después del desarrollo de su teoría, roy propuso el modelo como un macro
para el ejercicio, la investigación y la enfermería.

Conceptos de Roy:

- Modo adaptativo fisiológico: se asocia con la manera en que responden las

personas en el entorno como son oxigenación, nutrición, eliminación, actividad,
reposo y protección.

- Modo adaptativo de autoconcepto: la necesidad básica de este cambio es la

integridad psíquica o necesidad deque cada uno sepa quien es para poder
desarrollar un sentido de unidad.

- Modo adaptativo de desempeño de roles: es la integridad social o necesidad

de saber quien es cada cual con respecto a los demás como forma de guiar el
propio comportamiento .el rol primario, se ve en la expresión conductual de una
persona a lo largo de su vida, esta fijado por la edad, sexo y la fase de
desarrollo, los roles secundarios se asume para completar con la fase de
desarrollo.

-Modo adaptativo de interdependencia: se refiere a las interacciones, al dar y

recibir cariño, respecto y estima. La necesidad básica es dar el sentimiento de
seguridad en las relaciones de afecto.

Roy define:

-Enfermería: roy distingue, la ciencia enfermería a la disciplina practica. Así,

interpreta a la primera como, un sistema en desarrollo del conocimiento sobre
las personas, por lo que estas influyen de forma positiva su estado de salud.
En cambio, la enfermería como disciplina según roy es ayudar a las personas a
adaptarse a los cambios que se producen.
-Persona: la persona como todo ser vivo es un todo constituido por partes que
actúan como unidad para cierto fin.
-salud: el estado de salud se logra cuando la persona se ha adaptado en cada
uno de los modos de adaptación, para lo cual la persona debe de esforzarse
para lograr su máximo potencial de adaptación.

3.2 Martha Rogers:

Martha Elizabeth Rogers, mayor de cuatro hermanos e hija de bruce Taylor

rogers y Lucy mulholland keenor rogers, nació el 12 de mayo de 1914 en
Dallas, Texas .Martha curso estudios de ciencias en la universidad de tenesse
entre 1931 y 1933.
Durante 21 años, fue profesora de la universidad de nueva york, y en 1979 fue
nombrada profesora que conservo hasta su muerte, que fue el 13 de marzo de
1994, a la edad de 79 años.
Los primeros trabajos de roy, estuvieron dedicados a la enfermería sanitaria.
Fue distinguida por numerosos premios y menciones por sus contribuciones y
la labor de liderazgos en enfermería. Sus colegas le consideran una de las más
originales pensadoras de la historia de la enfermería.

Principales conceptos de Rogers:

- Campos de energía: el concepto de campo transmite la idea de unidad,

mientras que el de energía expresa a naturaleza dinámica del campo, el
modelo rogerino propone la existencia de dos campos , el del ser humano y el
del entorno ,así el ser humano es unitario e irrepetible y se manifiesta a través
de cualidades propias.
- modelo: cada modelo ser humano es único y esta integrado en su propio
campo de entorno.

Según rogers:
- enfermería: rogers opina que a enfermería se centra en la observación
de las personas y del mundo en el que viven como natural de la asistencia
sanitaria, la enfermería tiene como objeto fomentar la salud y el bienestar de
todos.
- persona: define como ser unitario, único con integridad propia y
que expresa cualidades.
- salud: es referirse al bienestar y a la ausencia de enfermedades o
trastornos graves.
- entorno: un campo de energía que se manifiesta con propiedades
diferentes de la de sus partes constituyentes, son infinitos y obedecen a
cambios permanentes.
 CAPITULO IV

PARADIGMAS DE
INVESTIGACION EN
ENFERMERIA
Existen diversas clasificaciones de paradigmas de investigación científica,
teniendo en cuenta la finalidad de este trabajo mencionare 3 que a mi parecer
encierran las diferentes clasificaciones

4.1 paradigma positivista: denominado también cuantitativo, el supuesto

antológico fundamental es que existe una realidad social que es
independiente de los individuos. mediante procedimientos objetivos
,sobre todo mediante la cuantificación ,por lo tal su finalidad es explicar ,
Verificar hechos y teorías.

4.2 paradigma interpretativo. Conocido como cualitativos .el supuesto

antológico fundamental es que la realidad contribuye socialmente y que
,por lo tanto ,no es independiente de los individuos .privilegia el estudio
interpretativo de la subjetividad de los individuos y de los productos que
resultan de su interacción ,es decir hace un énfasis en el estudio de
procesos sociales , por lo tanto su finalidad es interpretar y comprender
la realidad ,según el significado que la realidad tiene para los individuos
y la manera que estos significados se vinculen con sus conductas .

4.3 paradigma sociocritico : al igual que el paradigma interpretativo ,concibe

a la realidad como socialmente contribuido ,múltiple ,en la que la
interrelación sujeto y objeto esta basado en un compromiso con la
liberación humana ,es decir estudia a los fenómenos sociales como
procesos ligados a un contexto en el cual se integran las acciones de
transformación de la realidad con los de capacitación de los sujetos
para que sean capaces de solucionar sus propios problemas .su
finalidad entonces no solo es describir e interpretar la realidad ,sino
también transformarla con la participación activa y conciente de los
involucrados en el problema.
 CONCLUSIONES:

- En conclusión tenemos a tres grandes corrientes de pensamiento o

maneras de ver o comprender el mundo del cuidado enfermero
(paradigmas) los cuales son: paradigma de la categorización,
paradigma de la integración, y paradigma de la transformación.

- Además tenemos que reconocer diferentes aportes de las teorías de

enfermería, según escuelas de enfermería para ayudar a un mayor
conocimiento sobre los cuidados.
 BIBLIOGRAFIA:

1 Kerovac suzzane (1996). El pensamiento enfermero .ed.masson.

España.

2 kozier, barbara (1993) enfermería fundamental 4ta

interamericana .México. broce.españa

3 Marie, a & raile, M (1999) .enfermeria modelos y teorías en

enfermeria .4ta .harcourt brace. Madrid .España.

4 Arias, F (1999). El Proyecto de Investigación. Universidad

Nacional Abierta. Caracas.

5 Revista Cubana de Medicina General Integral, abril – junio,

1995.