CURSURI : INTRODUCERE IN LITERATUR COMPARAT

Cursul I : Epicul de la Mitul eroic la mitul social ( din antichitate pn n sec. XX)

Def. Literatura comparat este o diciplin foarte tnr (nceputul sec. al XIX-LEA) care
s-a alturat celorlalte discipline care privesc studiul literaturii.
Literatura comparat presupune cercetarea a dou sau mai multe literaturi naionale,
dou sau mai multe opere literare, sau operele a doi sau mai muli scriitori cu scopul de a
stabili apropieri i deosebiri, de a vedea ce corespondent exist ntre ele, felul n care
reflect anumite tipuri de mentaliti , etc.
Asocierea dintre: a)mentaliti
a) imaginar
b)art literar
c)tiin
d)ideologii

IMAGINARUL este o zestre uria de imagini care se formeaz i se adiioneaz n timp ,

lmurind situaia dintre om i lumea nconjurtoare pe baza a trei axe principale : art,
tiin, ideologii .
ns naintea acestor trei axe a existat o structur comun numit mit ( ine de dorina
strveche de a explica orice)
Tipurile de imaginar sunt legate de timp ,spaiu i comuniti . Exist imaginarul medieval,
antic, reniscentism, oriental, american, african, asiatic, pe tip de comuniti .
MENTALITILE se refer la structuri psihologice comune, colectiviti profesionale sau
epice , epoci i spaii istorice revrsndu-se apoi in reprezentri ale imaginarului.

Curs II .
! Lipsete partea de introducere
Literatura comparat va analiza toate schimburile naturale , toate filiaiile care au avut
influen n dezvoltarea literaturii.
Trebuie ns reinut faptul c literatura comparat nu are scopul ticsrii de ierarhii valorice.Tot
din acest motiv abordrile comparatiste pot s se ocupe i de opere literare de mai mic
importan dac ele au o anumit relaie cu o oper valoroas .
Guyard : Lit. Comp. nseamn istoria relaiilor internaionale

Lit comp. urmrete i felul cum se nate univ. unor teme, motive,idei, modele prin influen
n timp i spaiu .
Operele literare sunt supuse unui principiu de existen care se cheam DIFUZIUNE i care
asigur rspndirea acelor opere i inafara granielor naionale n care a fost conceput
respectiva oper.
Difuziunea se realizeaz n dou feluri :
o Prin contact direct
o Prin traduceri sau imitaii
EPOS-EPOPEE-ROMAN
Epos nseamn o structur narativ de mare ntindere care avea s se manifeste n
mod deosebit sub form de epopei i de romane dar mai trziu i sub forma unor
poezii de mari ntinderi.
Epopeile stau la baza culturilor vechi i strvechi i prezint pe dimensiuni existente
i n versuri fapte exemplare deobicei cu coninut eroic puse seama unor personaje
ieite din comun aflate n serviciul unor comuniti.
Principalele dominante ale epopeii :

Prezint o viziune neutr, obiectiv i nu au ntodeauna un autor cunoscut.

Epopeile au o caden specific i un stil nalt nobil fiind o literatur destinat
claselor superioare.
Personajele din epopee sunt eroi excepionali mai cu seam regi , zei si semizei adic personaje cu rol foarte important n comunitate.
ntmplrile prezentate de epopei au consecine deosebite pt. viaa comunitii
explicnd apariia unor locuri , fenomene , popoare i impunnd anumite
judeci morale.
ntmplrile din epopei se desfoar pe mai multe teritorii fr ca acestea s
fie descrise cu amnunt.
Eroii din epopee au un comportament liniar. Ele fiind cunoscute mai cu seam printr-o
trstur de excepie.

ELEMENTE DE ROMAN LA NIVELUL EPOPEILOR

BAZINUL SUMER-BABILOR : Aici au trit strvechi populaii (asirieni,

babiloneni,sumerieni). Aici au aprut primele creaii culturale ale lumii antice (aici
apare scrierea) zona se cheam MESOPOTAMIA. Cultura literar a acestei zone
urmeaz trei direcii : 1.Fondul liric care a nsemnat imnuri si rugciuni
2.Fondul
administrativ, filosofic i moral. 3. Lit. Epic ntlnit n mituri i epopei ( Epopeea
lui Ghilgame)
EPOPEEA LUI GHILGHAME
-

Este descris comunitatea i regele ei foarte crud dar conform cu tradiia

epopeilor i lumea zeilor
(NCEPUTUL UMANIZRII LUI GHILGHAME) prin faptul c Ghilghame
ncearc s-i schimbe condiia putem spune c este vorba de o anticipare a
viitoarelor personaje de roman. Finalul epopeeii l prezint pe erou aflat ntr-un
proces de total transformare , Ghilghame numai este cel de la nceputul epopeii.
A nvat de la o gangi un principiu : CARPE DIEM ( Triete clipa !)
Epopeia lui Ghilghame a aparut pe fondul unor evenimente istorice reale , lupta
dintre cler i regalitate.
Relaia epopee-roman :
Ideea transformrii omului
Descrierea realist a lumii
Ideea de libertate , uneori revolta mpotriva zeilor.
Imaginea prieteniei unice (Ghilghame i Enkidu)
Lupta dramatic a omului mpotriva morii ; meditaia asupra morii,
imaginea potopului, imaginea arpelui.
Imaginea iniierii omului petrecut prin cltorie i prin experiene
deosebite
Impunerea unui mod existenial nou cu accente , ce amintesc de viitoarea
filosofie hedonist i motivul literar ,, carpe diem,,
Epopeea lui Ghilghame are o influen deosebit mai cu seam n lit.
Ebraic i lit. Greac
India Strveche
Mahabharata
Istoria regelui Nala i preafrumoasei Damayanti
Este un poem circa 5000 de versuri
Este una dintre cele mai mari epopei ale lumii circa 240.000 de
versuri
Este o alctuire omogen de texte din coninuturi diferite
Toate aceste texte au circulat indepedent de-a lungul secolelor

 n sec. V . Hr, au fost adunate de brahman pe nume Vyasa

Nala i Damayanti prezint o poveste mai puin obinuit care
impun ideea statorniciei relaiei dintre oameni.
Nevoia de moral i mai cu seam prin dragoste cu scop de transfer
a personajului.
Un prim roman de dragoste al lumii