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La representacin
de la otredad en los textos
atravesados por la
nocin memoria - historia
Otro relato que apoya el punto de vista anterior, es la novela de Abel Posse El
largo atardecer del caminante, que introduce el discurso americano por parte
de un espaol, en este caso de un conquistador (Cabeza de Vaca), para
cambiar el discurso social y hacer reflexionar al lector.
Critica la hipocresa espaola, la inquisicin (que juzga a los que piensen
diferente de los catlicos), el imperialismo espaol (el europeo menosprecia
todo lo que no es como ellos), destaca que no hay un rasgo de humanidad en
los espaoles y critica la historia (la tarea del historiador, tratado como el otro,
destacando la memoria histrica).
Voy a hacer hincapi en el caso de historia-memoria, donde la memoria por un
lado suele ser subjetiva a pesar de pretender ser objetiva y que por el otro lado
siempre est afectada por quienes han vivido la experiencia de lo que trata la
misma memoria. Por otra parte la historia esta atravesada por la ficcin, es
decir el que escribe historia decide que poner o no, omitir cosas o agregar
segn lo que el piensa que pas. De esta manera hay una postura ideolgica o
una tendencia a contar condicionada por el punto de vista del autor. Podemos
introducir este tema dentro de otredad, por como se representa a los
personajes que poseen el rol de historiador o que relatan la historia de alguna
manera (Ej en el prrafo anterior).
En el caso de El largo atardecer del caminante de Abel Posse, se destaca la
memoria y se manifiesta que no hay verdad en la historia escrita:
Es evidente que don Gonzalo Fernndez de Oviedo est convencido de que
la Conquista y el Descubrimiento existen slo en la medida en que l supo
recuperar, organizar y relatar los hechos. Es el dueo de lo que se suele llamar
ahora la Historia. Lo que l no registre en su chismosa relacin, o no existi
o es falso... .1
El otro va cambiando a medida que pasa el tiempo, a medida que las
sociedades se desarrollan y avanzan, es el caso del romanticismo
hispanoamericano del Ro de la Plata, que es un movimiento literario de
1
Posse, Abel El largo atardecer del caminante, (Pg. 27). -1 ed.- Buenos Aires: Emec, 2011.
Echeverra, Esteban - El matadero, (Pg. 34). 1 ed. 2 reimp.- Buenos Aires: Gradifco,
2007.
Hernndez, Jos - Martn Fierro (Pg.) 1 ed. 2 reimp.- Caseros: Gradifco, 2007.
Hgase constar, donde sea, que el acusado tiene una respuesta para esa
pregunta que ocup los das y las noches del representante de la Primera
Junta en el ejrcito del Alto Per
Y por ultimo la novela Dos veces Junio de Martn Kohan, situada dentro de la
literatura de la revolucin (al igual que la anterior), que presenta la otredad en
la instancia de la victima.
En este caso la victima, ms all del partido, se muestra como una atraccin
colectiva (es lo que todo el mundo estaba haciendo), se puede ver las vctimas
en la calle, ruidos, golpes, personas que huyen, tipos que resisten, y eso queda
tapado otra vez cuando se vuelve al circuito normal.
Por otra parte, aunque no se lo vea como otro, se representa a los militares
despojados de sensibilidad, con una mirada asptica y sistematizada; el
mdico tiene un discurso moral todo el tiempo: ''los valores estn en
decadencia'', ''las cosas hay que hacerlas bien'', ''hay que cumplir con el
deber''.
En esta novela se olvidan las relaciones y los intereses contrapuestos de los
diversos componentes de la sociedad: somos todos culpables (por accin u
omisin).
Kohan a travs de esta novela intenta criticar la cobarda e hipocresa de la
gente en cuanto a las muertes y asesinatos provocados por los militares.
La sociedad, al igual que el conscripto, trata de no mirar, no ver y no escuchar.
Dos veces junio est cerca de la memoria social en un sentido ms ligado a la
experiencia. Porque la memoria colectiva supone la incorporacin de recuerdos
que no necesariamente uno ha tenido a nivel personal. Tomar hechos de casos
de la mayora, tiene que ver con una memoria que se construye socialmente y
5
Como todos aquellos que en cierto momento de su vida cambian de camino, me di vuelta a
mirar lo que dejaba a mis espaldas. En aquella atmsfera borrosa de lluvia y de niebla todo
pareca irreal. J. D. Pern, Del poder al exilio
Mediante la cita anterior de Pern, incluida en el texto, se representa de cierto modo el punto
de vista que tiene Castelli y la prdida de identidad.
6
Rivera, Andrs La revolucin es un sueo eterno ( Pg. 24) 4 edicin Buenos Aires:
Booket, 2012
colectivamente pero que tambin toca una vivencia personal. Kohan juega con
esos recuerdos.
En conclusin creo que en cierto modo dentro de la otredad siempre hay un
nosotros, que es el testigo de lo que sucede en cada relato. Es el narrador que
trata de mostrarnos el verdadero significado de la lectura hacindonos parte de
ella.
Adems que se puede observar un tipo de otredad ideolgica cambiante, en la
mayora de los casos, donde el personaje principal comienza pensando de una
forma y termina pensando de otra, o en algunos casos se adapta a una postura
ideolgica hegemnica (Ej.: Martn Fierro).
La memoria cumple un papel importante para destacar, ya que al ser vivencias
y experiencias de personas reales tiene mucha importancia, representa lo real
y verdadero en comparacin a la historia escrita. Una persona puede
involucrarse con respecto a un suceso, o puede ignorar y ser indiferente al
mismo (Dos veces junio). La memoria de la mayora, es decir la memoria
colectiva, es lo que construye el discurso, lo que despus de todo va a ser un
referente histrico.