Curs 6 TGD

Dreptul n sistemul normativ social

Dreptul este chemat s analizeze atitudinea i comportamentul indivizilor
i s le impun o variant de conduit pe care s o respecte.
Norma social este o regul care stabilete cum trebuie s se comporte
membrii societii n anumite condiii determinate pentru ca aciunea lor s
fie apreciat pozitiv.
Din punct de vedere etimologic cuvntul "norm" provine din grecescul "
normos" care nseamn ordine. Ordinea social se refer la:
1. capacitatea societii de a ine sub control operativitatea indivizilor;
2. asigur coordonarea ntregii activiti sociale;
3. faciliteaz continuitatea vieii sociale.
Normele sociale sunt foarte variate astfel c n T.G.D. s-au fcut de-a
lungul timpului mai multe clasificri pornind de la criterii diferite cum ar fi:
obiectul, sfera de cuprindere, sanciunea, etc.
Clasificare:
1. Dup domeniul de activitate se cunosc norme:
profesionale, tehnice, tiinifice
economice, politice.
2. Dup gradul de generalitate se cunosc norme:
generale
particulare- specifice unui grup mai restrns de relaii sociale.
3. Dup coninutul lor:
norme prescriptive care evoc ce trebuie fcut
norme proscriptive care stipuleaz ce este interzis de fcut.
4. Dup modul de manifestare:
norme explicite
norme implicitetacite
norme spontane: ex. obiceiul, normele morale
norme organizate: ex. norme juridice.
Corelaia normelor juridice cu normele morale
Morala este un ansamblu de idei, precepte, reguli privitoare la bine i la
ru, corect i incorect, just i injust.
Preceptele morale au cluzit ntotdeauna conduita oamenilor care i
raporteaz astfel comportarea la valorile morale de bine sau ru din care
decurge definirea acestui comportament ca moral sau imoral. n literatura de

specialitate se apreciaz c morala a servit ntotdeauna ca o pro tolegislaie

social.
Moralitatea poate fi considerat ca o nsumare de virtui sociale, ex:
justiie, mil, iubire, caritate, generozitate, sinceritate, devotament, respectul
fa de ceilali.
Imoralitatea este opusul moralitii i poate fi privit ca o sum a viciilor
societii, ex: ur, egoism, minciun, orgoliu, dispre, rutate, ipocrizie.
Amoralitatea este o stare neutr i intermediar care exist la grania dintre
moralitate i imoralitate, reprezentnd treapta de jos a moralitii i cea de
sus a imoralitii, ex: individualism, indiferen i izolare social.
Normele morale sunt propoziii sau enunuri prescriptive prin care se indic
ce trebuie s fac sau s nu fac subiectul contient n situaii repetabile
pentru ca manifestarea lui s fie apreciat pozitiv.
Legtura dintre drept i moral este att de strns nct ambele au n
esen acelai grad de adevr i aceeai valoare. Sistemele arhaice de drept
ne arat c noiunea de dreptate a fost prezent n contiina oamenilor nc
n urm cu 5000 de ani i a marcat procesul de trecere de la arhaism la
cultur. Legtura dreptului cu morala apare mai pregnant prin prisma
legturii dintre contiina juridic i contiina moral, ns legtura cea mai
strns dintre drept i moral apare n sfera elementului efectiv, practic n
cadrul funciei de apreciere a comportamentului uman. Oamenii n societate
se conduc n marea majoritate a cazurilor dup regulile moralei ncetenite
printr-o practic de secole sau de milenii. Ei simt justeea sau injusteea unor
fapte n comportamentul lor cu ajutorul simului moral chiar dac faptele
respective sunt prevzute i sancionate de ctre normele juridice.
Deosebiri ntre normele morale i normele juridice
Ele se deosebesc prin faptul c n timp ce morala provine din
comportamente religioase sau impuse de comunitate, dreptul i are originea
n prescripiile autoritilor publice cu atribuii legislative.
Aceste norme se mai deosebesc i prin sanciunile pe care le prevd:
sanciuni situate la nivelul contiinei individului n cazul normelor
morale;
sanciuni garantate de stat n cazul normelor juridice.
Corelaia normelor juridice cu normele obinuielnice(ale obiceiului)
Obiceiul este o regul de conduit statornicit printr-un uz ndelungat. El
apare n mod spontan ca urmare a repetrii unei conduite care la un moment

dat devine obligatorie, oamenii respectnd obiceiul ca pe o deprindere prin

obinuin.
Legtura dintre drept i obiceiul nejuridic provine din faptul c membrii
colectivitii s-au obinuit s se supun aceleeai repere ori de cte ori se
aflau ntr-o situaie dat. Sursa obiceiului pare s fie imitaia. Regula
obinuielnic se nva iar individul ascult de ea sub presiunea comunitii.
Obiceiul devine norm juridic sau cutum n momentul n care a fost
recunoscut de stat, de puterea public. n legtur cu acesta Eugeniu
Sperania spunea: "n cel moment el devine alturi de celelalte norme
juridice obligatorii" i n acest caz obiceiul recunoscut ca norm juridic
devine izvor de drept.
Trebuie fcut distincie ntre obicei, obinuin i uz. Spre deosebire de
obicei, obinuinele apar ca deprinderi individuale ale individului spre
deosebire de uz care are un caracter convenional de deinere,(de tradiii).
Profesorul Dimitrie Gusti spunea c urmtoarele trei subiecte sunt
productoare de legislaii: individul, statul i societatea. Individul i creaz
o legislaie a lui proprie de conducere prin aa-zisa obinuin. Statul prin
sistemul cunoscut, iar societatea prin obiceiuri.
Corelaia dintre normele juridice cu normele tehnice
Normele tehnice n sens larg au fost sistematic cuprinse n codul normelor
sociale. Normele tehnice reglementeaz relaiile sociale cu privire la creaia
bunurilor cu destinaie utilitar sau estetic. Prin norme tehnice se nelege
legtura omului cu natura exprimat de legile naturale. Normele tehnice pot
deveni norme juridice atunci cnd nevoile sociale impun acest lucru. Ele pot
dobndi caracter juridic prin implementrile lor n acte normative a cror
respectare e asigurat prin fora coercitiv a statului, ex: circulaia pe
drumurile publice, norme de protecie a muncii.
Referitor la obiectul de reglementare a normelor tehnice, se caracterizeaz
prin faptul c stabilesc atitudinea oamenilor privind folosirea obiectelor de
munc, astfel nct cu un minim de efort s obii un maxim de randament.
Un procedeu tehnic devine norm tehnic abia din clipa n care colectivul
uneia sau mai multor uniti economice s-au convins c el corespunde
necesitilor concrete i astfel l generalizeaz prin aplicarea n activitatea
productiv.
Caracteristicile normelor tehnice:
1. normele tehnice determin conduita oamenilor att n ce privete
utilizarea obiectului de producie ct i a obiectului muncii;
2. formarea normelor tehnice presupune intervenia unui act de voin a unui
colectiv de oameni;

3. normele tehnice au un caracter obiectiv, aceste norme sunt ntemeiate pe

legile naturii;
4. normele tehnice nceteaz s i produc efectele odat cu mbuntirea
lor.
Corelaia dintre normele juridice cu normele de convieuire social
n sens mai larg noiunea de norme de convieuire social este sinonim cu
aceea de norme sociale. n sens restrns ns, regulile de convieuire social
sunt reguli sociale elementare care reglementeaz comportamentul
oamenilor n societate. n aceast categorie intr normele de bun cuviin,
de politee i protocolare, etc. O parte important a normelor de convieuire
social este aceea a normelor deontologice sau de deontologie profesional.