OY

Oy u O'yansa. rs femenino. Representa el aire puro, es uno de los

cinco elementos fundamentales, es el ro Nger, adems es Feisit
(secretaria) de ldmar y de rnml, es campesina, cazadora muy
hbil, sale de cacera con de y ss, es dulce y terrible a la vez, estuvo
casada con gn y lo dej, tuvo un hijo con el llamado Arona, vivi con
ss y tuvo una hija. Vivi con Olkun y tuvo un hijo que se llam s
Elaketu, vivi con Sng con este tuvo a los Ibyis. Oy tiene una hermana
mayor llamada Ayao (Ajao), que es hija de Boromu y Borosia (las
corrientes areas y las corrientes marinas), tiene otra hermana llamada
Ayalaketu (tuerta), que vive en el cementerio. Oy es comerciante, duea
de la plaza, aprendi los complejos del comercio en los pueblos y ciudades
de Ob Nan.
Oy es hija de Oye y Afbile, esta ltima es camino de Obtl, la crio
Baba Afebile, que es un Obtl muy viejo que no se hace y vive en la
atmosfera, manteniendo el aire puro para la vida de los hombres por
mandato de ldmar, los Arar le llaman Adae Kurene. Oy es la
verdadera duea de Ogu, los cuales se le entregan a Sng en seal de
alianza, su Ogu se monta con los tarros de la chiva del asiento de Oy y
del chivo de s.
La divinidad Oy, es llamada tambin O'yansa y sus vestidos simblicos
comprenden una corona en que las franjas de perlas le disimulan el rostro.
Adorno reservado a los reyes Yorbs y Nagos, ella lleva un sable y una
cola de caballo en signo de dignidad, sus danzas son guerreras, ella imita
con sus movimientos las tempestades y los vientos desencadenados, baila
tambin con los brazos extendidos y las manos hacia adelante como si
rechazara a los gn. Entre los Fons es llamada Avesn.
En Dahomey es llamada Adae Kuru que significa corajuda, cadavrica.

Sus principales atributos son sopera pintada de nueve colores (menos el

negro), una corona de nueve puntos de la cual caen nueve piezas: Una
guataca, un pico, un arco y una flecha, un rayo, una guadaa, un palo, un
azadn, un rastrillo y un hacha. Lleva nueve manillas de cobre, piedras y
caures.
Sus collares son: Matip punz y marrn con rayas negras y blancas. Para
otros, cuentas lilas con rayas amarillas. En otros Il son negras y blancas
(nueve negras y nueve blancas) hasta ser nueve de cada cual.
Aborrece el carnero y constituye tab para sus seguidores. Oy dej de
comer Ab para salvar a los Ibjis, (sus hijos), por eso los hijos de Oy no
comen Ab. Oy se uni indisolublemente con Oshn y se dice no hay Oy
sin Oshn ni Oshn sin Oy, es decir Oy tonti (acompaa) Oshn, Oshn
tonti Oy.
Adems prohbe la calabaza, el aceite de smola de maz y a las mujeres,
la manipulacin de sus atributos cuando estn menstruando. Gusta de
comidas como el arroz blanco con berenjena y bollos de frijoles de caritas.
Sus animales predilectos son las chivas, palomas, gallinas, guineas y
codornices, su plato predilecto es el pastel o Razupo de Frijoles.
En tierras africanas Oy es la diosa del ro Nger y la leyenda dice que ella
fue una de las esposas de Sng y su favorita. Oy decidi poner fin a su
vida cuando se sinti desilusionada a consecuencia del ignominioso final de
la carrera de su esposo. Esto lo hizo adentrndose en el seno de la tierra en
el pueblo de Ir. Constituye un acertijo el hecho de que los Yorbs
llegaran a asociarla a ella con el Nger.
Cuenta un mito que entre todas las esposas de Sng slo Oy decidi
acompaarlo en su viaje a Tapa (Npe) su casa materna. Fue un largo
viaje, pero el valor le fall a Oy en un lugar llamado Ir, su pueblo natal,
al que no volvera a ver si mantena su amor por su esposo y persista en
seguirlo hasta el final.

La perspectiva de residir entre extraos, en una tierra extraa, entre gente

que hablaba otra lengua y adems el dejar a sus padres y su casa para
siempre se apoder tanto de ella que la hizo vacilar y finalmente desistir de
su empeo. Por esta decisin Oy se avergonz y determin no regresar a
Oy, permaneciendo en Ir. Al enterarse del suicidio de su amado esposo,
fue tan duro el golpe que ella tambin decidi suicidarse. Se le deific y le
pusieron su nombre al ro Nger, al cual se le denomin Od Oy.
A Oy se le atribuyen los tornados y las violentas tormentas que destruyen
rboles y derrumban altas torres y casas. Esto representa su disgusto. Dos
espadas desenvainadas y los cuernos de un bfalo es la imagen que
representa a Oy entre los Yorbs. Sus seguidores se distinguen por un
particular collar de cuentas rojas siempre alrededor del cuello.
Existe un mito sobre esta deidad, segn el cual, Oy fue un antlope que se
transform en mujer.
Cada cinco das cuando iba al mercado en el pueblo, se quitaba su piel en el
bosque y la esconda en un arbusto. Un da Sng la encontr en el
mercado, le impact su belleza y la sigui al bosque, vio entonces cuando
se puso la piel y se convirti en un antlope. Al siguiente da de mercado,
Sng se escondi en el bosque y despus que Oy se convirti en mujer y
fue al mercado, tom la piel, la llev a su casa y la ocult en las vigas.
Cuando regres al bosque se encontr a Oy, quien trataba
desesperadamente de encontrar la piel. Sng la llev a casa a donde sus
otras dos esposas. Oshn y Ob, estas an no le haban parido ningn hijo.
En cambio muy pronto Oy se convirti en la madre de gemelos.
Llenas de celos, las otras dos esposas preocupaban diariamente a Sng,
preguntndole por el secreto de la nueva mujer
De dnde vena?
Cul era su familia?

Al final Sng cedi. Le dijo a una de sus esposas cmo haba encontrado a
Oy, hacindole jurar que guardara el secreto. Sin embargo, las mujeres
comenzaron a cantar una insidiosa y burlona cancin:
ELLA COME, ELLA BEBE Y SU PIEL CUELGA DE LAS VIGAS
Oy se excit mucho al or estas palabras. En cuanto estuvo sola busc en
las vigas, encontr su piel, se convirti en antlope y huy al bosque.
Cuando Sng regres la persigui y trat de hacerla regresar a l.
Desafiadora, lo atac con sus poderosos cuernos, pero Sng la aplac,
poniendo un gran recipiente de Razupo de Frijoles frente a ella.
Contenta con el ofrecimiento de su comida favorita. Oy hizo las paces con
Sng y le dio sus dos cuernos. Cada vez que la necesitaba, slo tena que
golpear un cuerno contra otro y ella vena en su ayuda.
Cada vez que hay una tormenta fuerte con rboles arrancados de raz o
grandes ramas partidas y los techos de las construcciones arrancados, los
Yorbs creen que Oy, la esposa de Sng, est en accin. Se cree que
ella precede o acompaa a su esposo cuando hay un tornado.
Cuando usamos la palabra Ayaba (reina), refirindonos con respeto a Oy,
se piensa que es por ser la esposa de Sng.
Las mujeres eran muy poderosas en la sociedad Yorb, uno de los
mejores ejemplos es Oy, quien era ms que una reina y esposa de Sng,
tambin gobernaba Ir.

La siguiente cancin habla de eso.

OY DOL,
GN ROYIN.
OY DOL,
GN ROYIN.
GN M LE W P KYIN M SE DN O.
OY DOL,
GN ROYIN.
Traduccin
Oy se ha hecho poderosa
La burla no afecta la miel
Oy se ha hecho poderosa
La burla no afecta la miel
La burla no puede evitar que la miel sea dulce.
Oy se ha hecho poderosa
La burla no afecta la miel.
Oy obtuvo el poder por derecho propio. Ella fue una mujer ms poderosa
que el marido. Estaba casada, tena hijos, era madre, y era el rs ms
poderoso de todos.
Sng tena que buscar la medicina y un antdoto para Oy.
Eso es lo que dice la cancin que sigue.

SNG TI RGN OY SE,

SNG TI RGN OY SE,
OLBB, FONJ, EWLRE O.
SNG TI RGN OY SE.
Traduccin
Sng ha encontrado el antdoto para Oy,
Sng ha encontrado el antdoto para Oy,
Olbb, cuyos otros nombres son, fonj y Ewlre o.
Sng ha encontrado el antdoto para Oy.

ORKI OY
(Alabando al espritu del viento)
OYA YEBA IY MESA OY,
RUN AFEFE IK LELE BIOKE,
AYABA GBOGBO LEYA OBINRIN,
OGO MI ANO GBOGBO GN,
RS MI ABAYA OY EWA OYANSA.
Traduccin
Oy, madre de y,
El viento de los cielos baja a los antepasados.
Reina de todas las mujeres.
Protjame siempre con su medicina poderosa,
La reina es mi espritu guardin.
Espritu del viento y madre de los nueve ancestros principales.

Se saluda: JEKUA JEY OYANS!

REZO A OY
OY, HPA HE, YNSN,
YNSN, RO IK,
HE R OBRIN, A EJI LO D.
Traduccin
Oy, bienvenida a recoger frutas, madre de nueve hijos, madre de nueve
hijos, espritu de la muerte, quien recoge frutas y las deja caer a las
mujeres, quien con la lluvia va a tumbarlos.

Nota: Razupo de Frijoles: Comida preferida de Oy que se prepara

poniendo en remojo frijoles carita, se pasan por un guayo para quitarles la
cscara, se hacen una pasta y se le echa sal, se pican ajos y cebollas
aadiendo pedacitos de jengibre a la masa, se pone en manteca caliente
una bolsita de bija, y cuando hierve se vierte toda la masa de frijoles que
antes se haba batido bien, se preparan moldes de papel y se rellenan con
esta pasta)

Ash.