NOTIE DE CURS ISTORIA MUZICII, martie-iunie 2014

Surse: Virgil Oprina, Youtube, Wikipedia, Classical Music by Classic Fm.

Curs 1. 11.03.2014

Trsturile discursului muzical:

Continuitate in timp ca si vorbirea.
Sunetul Durata, Inaltime, Intensitate, Timbru. (Partitura)
Elementele discursului muzical: ritmul, melodia, acompaniamentul, nuanele,
orchestraia.
Latura: fizic, fiziologic, psihologic.

Funciile muzicii:

Comunitare, individuale.
Comunitare: comunicare, ritualic (jertfe, investiri, taumaturgice, nasteri, nmormantri)
Individuale: individ, familie (cntece de lagn)
Perioade Preistorie,
-

Antichitate (Egipt, China, India, Grecia, Roma)

Evul Mediu (500 -1400) Monodie, Polifonie

Renatere (1400 1600)

Preclasica (Baroc) (1600 1760)

Clasica (1730 1820)

Romantica (1815 1910)

Secolul XX.

Gen i stil
Genuri instrumental, vocal, vocal instrumental.
Instrumental simfonic, cameral, brass, woodwind, combo.

Stiluri: preclasic, clasic, romantic, contemporan, pop, jazz, rock, fussion, etc.

TIPURI DE DISCURS MUZICAL

Tipul de discurs

Descriere din punct de

Monodia

vedere muzical
Micarea unei singure

voci.

Eterofonia

Micarea

aproape

identic a dou voci

pe o intervalic din
acelai

spectru

al

armonicelor sunetelor
componente.

Polifonia
Micarea pe orizontal
concomitent
autonom

dar

i
nu

independent a mai
multor voci.
Armonia

Micarea pe vertical,
simultan, dup legi
de
Omofonia

concomiten,

cel puin trei voci.

Monodia
acompaniat.

Curs

2 2014_03_18 + Curs 3 2014_03_25

Sunetul Durata, Inaltime, Intensitate, Timbru.

Durata jocul duratelor ritmul, tempo-ul.

Inlimea Intervalele, ambitus.
Intensitate nuane (Dinamica ritmic i timbral)
Timbru armonicele sunetului, conformaia corpului care intr n
vibraie, mediul n care aceste vibraii se transmit, capacitatea
receptorului de a primi i interpreta sursa sonor (surditate, tulnicamerica)
INSTRUMENTE:
Cu coarde cordofone (cu arcu, prin ciupire lauta, harpa, chitara)
De suflat (aerofone) din lemn, din alam.
De percutie acordabile Idiofone (lemn marimba, xilofon; metal
clopoei, celesta, vibrafonul) Membranofone timpanul
Altele castagnetti, maracas, talgere, trianglu, toba mare.
Instrumentele electrice, electronice, digitale.

Vrei

are

tii

dac

bune

moravuri?

ar

bine

Ascultai-i

condus
muzica!

Confucius

Antichitate (Egipt, China, India, Grecia, Roma)

Funciile muzicii puternic axate pe ritual (comunitate), grani difuz

ntre sacru i profan la nceput, aceasta se contureaz totmai bine.
China scara pentatonic

Social autocraie, dinastii, clanuri stpnitoare.

Se dezvolt instrumentele cordofone i cele de percuie.
http://www.youtube.com/watch?v=sOuPpyuqcOE
http://www.youtube.com/watch?v=B-Y4ncLy9LA
India octava in 22 sruti
Social mprirea n caste.
Raga, scri sonore deferite pentru anumite momente ale zilei
peste 16.000
Sunetele principale polarizatoare alturi de sunete de vorbire i de
co-vorbire (sha, ri ga, ma, pa da, mi)
http://www.youtube.com/watch?v=0a91szM1Ivw
Grecia modurile greceti bazele teoriei muzicale
Social primele structuri democratice.
http://www.youtube.com/watch?v=EQJxDhuFiBU
http://www.youtube.com/watch?v=p8yWpQfN-V8
cel mai vechi text muzical
https://www.youtube.com/watch?v=DBhB9gRnIHE

Se cristalizeaz funciile muzicii.

n Grecia antic muzica ocupa un loc de seam n mai toate formele
de activitate ale societaii. Ea se nscrie printre obiectele de
nvmnt cu mare pondere n formarea viitorului cetean. Far
muzic nu se concepea spectacolul din perioada de mare nflorire a
tragediei i comediei, iar profesionalismul muzical a culminat cu
celebrele concursuri de mai trziu. Fora luntric a muzicii este
conceput de vechii greci ca putnd influena i forma caracterele
umane (teoria etosului).

Grecii considerau c muzica este o art imitativ care era n stare s

reproduc caracteristici morale i s le transmit auditorilor.
n statul ideal al lui Platon, muzica i ndrum pe tineri spre armonie
i frumusee spiritual. Aristotel dezvolt ideile lui Platon prin
conceptul de catharsis. Dup el, muzica poate vindeca boli
mintale prin ascultatul unor melodii exaltante care creeaz o stare
de extaz care la rndul ei provoac o dezlnuire spiritual care
restaureaz balansul mintal. Dar Aristotel recunoate i funcia
muzicii ca pur divertisment, de exemplu pentru relaxare dup o zi
grea de lucru.
Filodemus n schimb considera c muzica nu este altceva dect un
lux. La fel ca i mncarea bun sau butura bun, nu poate dect s
creeze o senzaie de plcere.
Teoria muzicala la vechii greci era foarte avansat, descoperirile din
domeniul acusticii, matematicii i filosofiei slujind evoluia gndirii
teoretice a muzicii. Totalitatea sunetelor indicate de teorie ca fiind
folosibile alctuiesc o scar diatonic cobortoare de dou octave i
cuprinde patru tetracorduri, denumite dupa locul pe care l ocup n
scara generala: a) Hiperboleion (nalte) b) Diazeugmenon (separate)
c) Meson (mijlocii) d) Hipoton (grave) e) Prosiam banomenos (sunet
adaugat) Scrile, n cadrul crora era conceput melodia, purtau
numele regiunilor n care erau ntlnite, dar la concursuri i n teatru
muzica se practica n toate modurile (scrile) cunoscute. Scara sau
modul era cobortoare i se construiau pe baza alturrii a doua
tetracorduri de acelai fel.
Prin adugirea n grav a unui tetracord identic se forma modul
dorian. Fiecare mod avea nca doua aspecte: a) hipo (prin adaugirea
unui tetracord inferior b) hiper (prin adaugirea unui tetracord
superior)
Ritmul nu constituia o speculaie matematic, ci se desprindea din
metrica versului, i astfel piciorul metric al acestuia genera
gruparea ritmica ce putea fi alctuit din 2,4,8 timp (piric, spondeu,
dactil, anapest etc.)sau din 3,6,9 timpi (iamb, troheu, tribrah etc.)
Instrumentele de baz erau lira, chitara i aulosul, care dezvoltnduse au creat o adevrat epoca a artei interpretative, cunoscut sub
denumirea de chitarodie i aulodie. Chitara era un instrument de
acompaniament al vocilor ale crui sunete se obineau prin ciupirea
corzilor. Aulosul era un instrument de suflat cu numeroase variante:
unele simple, tuburi cu guri (ca fluierele actuale) altele,avnd n
locul n care se sufla, o ancie asemntoare cu cea a oboiului de
astzi.
Roma antic
n anul 146 .Hr., cetile greceti sunt cucerite de Imperiul Roman,
aflat n plin afirmare a puterii sale. La aceea dat, cultura roman
presupune cultura popoarelor autohtone-latine, influenata puternic

de cultura popoarelor sclavagiste meditareene (Siria, Egipt). n urma

contactului cu lumea elenica, cultura roman va prelua practica i
teoria muzical a grecilor, pe care le va asocia elementelor proprii
deja existente. i astfel de la stadiul n care era practicat, numai de
sclavi, fiind preuit ca atare, muzica ajunge n secolul I d.Hr. s se
bucure de cinstea ce i-a fost acordat n democratica Grecie. Ea
devine factor important n educaia tineretului, mai ales aceluia
provenit din rndurile familiilor nobile. Sunt consemnate la Roma
coruri, formate din tineri i tinere aparinnd clasei conductoare,
care executau imnuri la festivitile oficiale. Se menioneaza, de
asemenea, pasiunea pentru ascultarea muzicii, ca i un
profesionism att pe latura interpretrii instrumentale ct i vocale.
Sub Domiian s-au instituit n anul 86 d.Hr. concursuri muzicale,
dupa modelul olimpiadelor greceti, care se ineau din patru n patru
ani pe Cmpul lui Marte, n scopul crora s-a construit o arena
special "Odeum", cu o capacitate de 10.000 de spectatori.
Muzica este prezentat n teatrul latin prin interveniile
instrumentale care acompaniau declamaia, sau prin nsi cntarea
vocal cu text. Se relateaz c Bucolicele lui Vergiliu i Heroidele lui
Ovidiu au fost declamate pe fond muzical.
Diferite ntruniri familiale erau ocazii n care se cnta vocal sau la
instrumente. Acestea au favorizat dezvoltarea unor genuri muzicale
cu o bogat i variat tematic: cantece de leagn, de nunt, de
petrecere, cantece legate de munc, etc. Ca instrumente s-au
folosit tibia (un fel de flaut), chitara, harpa (de o anumit
construcie), ct i diferite trompete (trmbie) i instrumente care
susineau ritmul n timpul dansului.
http://www.youtube.com/watch?v=WJKkt-V7D0o

link monteverdi banchetul simturilor

http://www.youtube.com/watch?v=1w38kHRd0vE

CURS 4 -01 aprilie_2014-03-31

Evul mediu Renastere

Destinatari:
stefania.istrate27@gmail.com
utadiana@yahoo.ro

natasa_4you@yahoo.com

vlad.dragulin@gmail.com

Entertainment...muzica poate fi privit i altfel:

MUSIC Scratch.........

https://www.youtube.com/watch?v=YPKhe700PCw

napoi la curs....
Marea Schism din 1054 este un eveniment ce a mprit
cretinismul n dou mari ramuri, vestic (catolic) i estic
(ortodox). Anul n care s-a petrecut este 1054, dei tensiunile datau
de mult vreme ntre cretintatea latin i cea greac. Principalele
cauze au fost dispute asupra autoritii papale i inserrii clauzei
Filioque n Crezul de la Niceea, dei au existat i cauze minore, cum
ar fi dispute legate de jurisdicia asupra anumitor regiuni, sau de
alte practici liturgice.
SOCIAL -

Origini
nc de la nceputuri, Biserica a acordat un statut special unor
episcopi, numii patriarhi: episcopul Romei, episcopul Alexandriei i
episcopul Antiohiei. Lor li s-au alturat episcopul Constantinopolului
i episcopul Ierusalimului, confirmai n cadrul Conciliului din
Calcedon din 451 (vezi Pentarhia). Patriarhii erau superiori celorlali
episcopi ai bisericii. n timp ce Constantinopolul se baza n
solicitarea unei poziii mai nalte pe argumentul c era "Noua
Rom", patriarhul Romei considera c el, ca succesor al Sfntului
Petru, primul dintre apostoli, trebuia s aib ntietate.
Dezbinarea Imperiului Roman a contribuit i ea la dezbinarea din
snul Bisericii. Teodosie cel Mare, care a murit n 395, a fost ultimul
mprat care a domnit peste un Imperiu Roman unit; dup moartea
sa, teritoriul a fost mprit n dou jumti, estic i vestic,
fiecare avnd propriul mprat. La sfritul secolului al V-lea,
Imperiul Roman de Apus se dezintegrase sub presiunea triburilor
germanice, n timp ce Imperiul Roman de Rsrit (bizantin) se
bucura de o relativ stabilitate. Astfel, unitatea politic a Imperiului
Roman a fost prima care a cedat.
Generaliti[modificare | modificare surs]
Papa Leon al IX-lea (1049-1054) i Patriarhul Constantinopolului
Mihail I Cerularie (1043-1058) au desvrit ruptura definitiv dintre
cele dou biserici n anul 1054, n urma unor dezacorduri
ireconciliabile (lupta pentru supremaie n lumea cretin,
divergene teologice etc.). Aceast ruptur a rmas cunoscut n
istorie sub numele de Marea Schism.

Astfel, au aprut dou biserici distincte, una occidental-latin

(Biserica Catolic) condus de Pap i una oriental-greceasc
(Biserica Ortodox) condus de Patriarhul Constantinopolului. Din
aceast perioad este iniiat o adevrat competiie ntre cele
dou Biserici. Fiecare dintre ele va ncerca s-i extind aria de
influen i s mreasc numrul credincioilor aflai sub ascultarea
sa.
De asemenea, Patriarhul Constantinopolului este i n prezent
considerat de ctre bisericile ortodoxe drept ef onorific, simbolic, al
ortodoxiei. Este binecunoscut poziia de Primul dintre egali pe
care o are fa de celelalte biserici autocefale aflate n deplin
comuniune liturgic.
Evul mediu Leonin - Perotin

Protin
Protin a fost un compozitor medieval asociat cu catedrala de la
Notre Dame din Paris. A succedat lui Lonin ca maestru al capelei i
principal reprezentant al colii de la Notre Dame.
Nscut: 1160
Decedat: 1230
Albume: Perotin (The Hilliard Ensemble), Lyrichord Early Music
Series: Music of the Middle Ages, Vol. 2: The 12th Century
https://www.google.ro/search?client=safari&rls=en&q=perotin&ie=UTF-8&oe=UTF8&gws_rd=cr&ei=8IU5U9zvOcaYtQaWhoCYCw#q=perotin+beata+viscera&rls=en&stick=H4sIAAAAAAAAAGOovnz8B
QMDgw4HsxCnfq6-gZFJkpmZEheIaZhcmV2UpyXoW1qcmexYVJJZXBKSH5yflz6BYZPr6duO1i-u113WOrFlKUd71sAlsz7tUkAAAA

Lonin
Lonin a fost primul compozitor de muzic polifonic. De asemenea,
a fost primul compozitor care a utilizat modurile ritmice, prima
reprezentare cunoscut a ritmului ntr-o compoziie.
Nscut: 1150
Decedat: 1201
Studii: Universitatea din Paris
https://www.google.ro/search?client=safari&rls=en&q=leonin&ie=UTF-8&oe=UTF8&gws_rd=cr&ei=XYY5U_PqBsjsswac74CoBw#q=leonin+viderunt+omnes&rls=en&stick=H4sIAAAAAAAAAGOovnz8B
QMDgw4HsxCnfq6-gVF8UUqyEheImZKXZGKUpiXoW1qcmexYVJJZXBKSH5yfl27wI9_XZ8RNW0_Vf92enE9VTrx1wcAOc_YfUkAAAA

Trubaduri = cei care cltoreau din castel n castel

Menestreli = angajai ai curii

Monodie
Despre muzica european a evului mediu timpuriu putem vorbi cu
mai mult certitudine dect despre cntrile vechilor Elini. Muzica
pe care o ascundeau neumele (notele) medievale reprezenta partea
cntat a ceremoniilor religioase ortodoxe i catolice. n perioada
timpurie a evului mediu ea consta dintr-o unic i firav linie
melodic, adic o monodie (o singura voce, un cnt religios),
destinat intonrii de ctre un cntre sau un grup. Desfurnduse pe un spaiu melodic (ambitus) restrns, aceast cntare putea
totui mbraca forme diferite, de la psalmodia ce repeta un singur
sunet, intercalnd pe alocuri scurte formule melodice,pn la cntul
propriu-zis, bogat n melisme. Cntrile liturgice ortodoxe au fost
organizate n secolul al VIII-lea de Ioan Damaschinul ntr-o carte
numit octoih. Cele mai vechi cnturi care s-au pstrat dateaz din
secolul al IX-lea. Cntrile liturgice catolice au cptat denumirea de
gregoriene dup papa Grigore I, despre care se crede ca le-a unificat
i codificat n jurul anului 600. Cele mai vechi cnturi gregoriene
care s-au pstrat dateaz din secolul al X-lea.
Cntul este expresia atotputerniciei ideologiei cretine n evul
mediu, cnd autoritatea bisericii era temut nu numai de mulimea
credincioilor, dar i de regi i mprai. Era unul din mijloacele cele
mai eficace prin care biserica se meninea stpn pe sufletul
mulimilor. Viaa poate fi ngrdit, ea nu poate fi ns mpiedicat
s se manifeste conform cerielor ei fireti. Intimidai i speriai de
viziunile apocaliptice cu care biserica i amenina, oamenii nu
refuzau atunci cnd scpau de sub sfnta tutel, desftarea
prilejuit de cntecele lumeti mai puin severe, fremttoare i
generoase. Nu putem reconstitui creaia folclorica a acestori
vremuri, dreptul la notare fiind rezervat doar cntului i priceperea
scrierii neumelor nevnd-o dect monahii, dar existena unei bogate
i variate muzici populare este mai presus de orce ndoial. Antipod
al cntrii religioase, ea nemulumea puterea religioas i aceast
nemulumire lua violene atunci cnd ecoul cntecelor pline de via
ale mulimii rzbtea pn in biseric, ameninnd integritatea
muzicii viguros codificat.
n vestul Europei, Carol cel Mare, spirit evlavios, s-a strduit s ajute
biserica s-i menin netirbit puterea, chemnd la o hotrt
eliminare a tot ce altera puritatea cntrii liturgice. Revertimini vos
ad notem sancti Gregorii, quia manifeste corrupisti cantum (Voi
care stricai cntrile, respectai notarea sfntului Grigore);
poruncea el ntr-o fraz rmas celebr. Modul de a nota muzica
este acum mai exact i evolueaz treptat n vestul Europei n
direcia scrierii actuale, ceea ce permite o desluire destul de fidel
a textelor ajunse pn la noi. Se ncheag portativul nostru modern
pe care iau loc, la nceput sub forma unor mici ptrate negre, iar cu

vremea rotunjindu-se, notele semnificnd inalimi i durate diferite,

aa cum le vedem astzi insemnate n partituri. Un clugar
benedictin, Guido dArezzo (991/992-dup 1033), a jucat un rol de
seama n cristalizarea acestui sistem de notaie. n estul Europei
autoritatea religioas ortodox nu a incurajat noul sistem de notaie
(neumele continu s fie utilizate astzi, n paralel cu notaia
modern). Din acelai motiv polifonia nu a fost adoptat n serviciul
religios ortodox.
Polifonie
Muzica medieval polifonic s-a dezvoltat exclusiv n vestul Europei.
Ea a avut dou forme de manifestare. Dat fiind faptul c exista o
intens via religioas muzica medieval polifonic, dei s-a
dezvoltat din muzica popular, a mbrcat formele superioare ale
muzicii sacre n cadrul Bisericii romano-catolice.
Dintre numeroasele influene exercitate de muzica popular asupra
coralului gregorian, deosebit de rodnic s-a dovedit cea a cntrii pe
mai multe voci. Ciocnirea cu aceast modalitate de a cnta trebuie
s fi stimulat instinctul muzical al clugrilor cu o sensibilitate mai
dezvoltat pentru frumos. Atrai de bogia expresiv a cntului pe
mai multe voci, ei si-au propus s transplanteze i n domeniul
liturgic procedeele observate n practica popular. Strduindu-se a
depi monotonia,ei au tins s lrgeasc tiparele tradiionale ale
cntrii pe o singur voce.
Aadar, inviolabila psalmodie n unison a coralului gregorian vede la
un moment dat alturndu-i-se o a doua voce care evolueaz ntr-un
strict paralelism cu ea, la interval de cvart sau cvint aa zisul
organum. Vocea de baz se numea cantus firmus, cea suprapus
era vocea organal. n secolele X XI, melodia ce se suprapunea
peste cantus firmus capt din ce n ce mai mult independen,
execut micri contrastante n raport cu direcia vocii
fundamentale iar adesea desfoar graioase vocalize n jurul
sunetelor trgnat expuse ale acesteia. Discantus se va numi
aceast melodie nflorit pe trunchiul strvechii i severei psalmodii
gregoriene care, din cantus firmus a devenit tenor (adica melodia
inut n registrul grav).
Cntarea bisericeasc ncepe astfel s-i deschid alte perspective,
muzica ncepe s sune din ce n ce mai ingenios, mai bogat , fcnd
din ceremonia liturgic nu numai un prilej de reculegere, dar i unul
de desftare artistic. Convins c o comunicare cu divinitatea nu
este posibil dect n atmosfera creat de cntecele prescrise de
Antifonarul papei, biserica avea motive mai mult dect
ndestultoare s se indigneze. De aici, anatemele pe care diferitele
concilii ecleziastice le aruncau aspra acestor fenomene de nnoire i
laicizare, ncercnd s stvileasc evoluia, s readuca muzica
bisericeasc pe fgaul cuminte al gregorianului. Era ns n zadar;
orict ar fi de amenintoare, anatemele nu puteau opri torentul
impetuos a crui naintare era alimentat de o profund necesitate

luntric. Muzica inut vreme lung n ctuele monodiei, i vedea

lanurile cednd i, pe msura eliberrii, ddea la iveal noi
uimitoare posibiliti de expresie. Erau zorii polifoniei, primele
scnteieri ale acestei splendide lumi sonore care avea s se
cristalizeze prin dezvoltarea i perfecionarea cntrii pe mai multe
voci. Extrem de important, aceast rscruce dintre cele dou
milenii; acum se pun bazele unei noi dimensiuni a gndirii muzicale
aceea n virtutea creia muzica poate fi conceput, redat i
perceput pe cteva planuri concomitent.
Muzica n Renatere (1400 - 1600
coala Franco-Flamand
Johannes Ockeghem
Jakob Obrecht
Josquin des Prs
Gilles Binchois
Guillaume Dufay

A doua coal neerlandez: sec XVI

Adriaen Willaert
Orlando di Lasso (1532-1594)
Jan Pieter Sweelinck

Italia
Giovanni Pierluigi da Palestrina
Luca Marenzio
Carlo Gesualdo da Venosa
Claudio Monteverdi

Frana
Clment Janequin
Guillaume Costeley
Claude Goudimel
Claude Le Jeune

Anglia

Thomas Morley
William Byrd
John Dowland
John Bull
Orlando Gibbons