CONINUTURILE NVMNTULUI

1 Delimitri conceptuale
Conceptul de coninut (sau coninuturi) desemneaz substana cea mai palpabil, mai concret, a
procesului de nvmnt, ceea ce se pred i ceea ce se nva n cadrul acestui proces. Coninuturile sunt
transpuse n materiile colare i activitile educative dezvoltate la nivelul colii. Prin intermediul unor
metode, mijloace i forme de activitate adecvate, coninuturile trebuie s fie abordate de ctre elev n
amnunt, prelucrate, stocate, reproduse, aplicate conform cerinelor stabilite prin obiective; ele constituie
materia prin care sunt realizate obiectivele.
Unii autori neleg prin coninutul nvmntului "un volum de cunotine, deprinderi i priceperi,
ce trebuie transmise i respectiv nsuite de elevi, n vederea realizrii sarcinilor instruciei i educaiei
colare" (I. Roman i colab., 1970); ali autori semnific prin coninuturi "volumul, structura i natura
cunotinelor cu ajutorul crora este realizat instruirea i educarea omului, pe trepte distincte de
colarizare, ntr-o etap istoricete determinat" (G. Videanu, M. Ionescu, 1982); uneori sunt considerate
a fi componenta principal a procesului de nvmnt, constnd dintr-un "ansamblu de valori specifice i
dominante ntr-o societate, selectate din ceea ce a creat mai valoros umanitatea, structurate n cunotine ce
conduc la formarea unor deprinderi, priceperi, capaciti, modele de aciune i triri, n conformitate cu
cerinele actuale i de perspectiv ale societii..." (N. Oprescu, E. Blideanu, 1988); alta, care l identific
drept "ansamblul structurat de valori din domeniile tiinei, culturii, practicii, sedimentate n societate la un
moment dat i devenite puncte de reper pentru proiectarea i realizarea instruirii" (C. Cuco, 1995). Pentru
C. Moise, coninutul nvmntului const dintr-un ansamblu de informaii, tehnici de munc intelectual
i activitate n general, precum i direcii de via de nsuit de ctre educat ntr-o coal de un anumit grad
i tip (vezi, Didactic curs IDD, 2000).
Admitem astfel, c punctul de plecare al constituirii coninutului nvmntului este informaia, ea
fiind elementul care se poate conserva i transmite cel mai uor de la o generaie la alta. Informaia pornete
de la formele cele mai simple (concrete), respectiv reprezentri, i continu cu forme crescnd abstracte i
complexe, de felul noiunilor, judecilor, teoriilor, principiilor, concepiilor. Informaiile se vor nsoi n
mod obligatoriu de deprinderi i tehnici de lucru, fie ele intelectuale, fie de ordin tehnico-practic sau chiar
gospodresc. Ct privete deprinderile de ordin intelectual, la rndul lor, pot fi discriminate pe categorii
mai simple sau mai complicate, adic: de ordin elementar (scris, citit, socotit); de ordin intermediar, pe
care ntr-o alt lucrare a noastr le-am numit "deprinderi de translare a culturii" (vezi i C. Moise, T. Cozma,
1996), cum ar fi, de pild, cele de sistematizare a informaiei, de rezumare a ei, de integrare n diverse
"construcii" intelectuale mai mult sau mai puin originale (compuneri), de combinare n judeci i
raionamente dintre cele mai complicate; n fine, unele tehnici i capaciti de ordin superior, adic n
principiu cele care aparin cercetrii tiinifice propriu-zise. Direciile de via, au figurat cndva (vezi I.
Roman i colab., 1970) doar n limitele unor categorii i explicaii restrnse, ele referindu-se la atitudini i
conduite n general, care s li se formeze educailor de-a lungul procesului de nvmnt. Ele ar urma s
se formeze n mod natural, pe msura asimilrii celorlalte coninuturi i ar trebui s alctuiasc ceea ce
numim coninuturi educative n sens restrns.
Coninuturile nvmntului evolueaz istoric, ceea ce se observ cu destul pregnan chiar dintro examinare sumar a tabloului materiilor colare predate n instituiile de educaie ale antichitii, n cele
medievale, sau n cele ce s-au constituit n epoca modern (cf. Brsnescu, coord., 1968). Lucrul este firesc,
atta vreme ct sursa coninuturilor de nvmnt este experiena social vzut n ansamblul ei, fie n
forma tiinei, fie a artei, fie a practicii productive, fie a gndirii filosofice, fie a politicii, n evoluia lor dea lungul anilor i secolelor. n epoca modern, nu putem trece peste o anume polemic, iscat pe tema
coninutului nvmntului, polemic ce grupa concepii opuse; unele propagnd prioritatea absolut a
culturii materiale, altele a culturii formale. Adepii culturii materiale susineau c prin coninutul
nvmntului s se urmreasc mai ales dotarea tinerilor cu informaie, fiindc dezvoltarea spiritului
poate veni de la sine, odat mplinit informaia. Dimpotriv, adversarii lor de opinie considerau c
important este dotarea cu deprinderi i capaciti, informaia putnd rmne n plan secundar. Timpul

avea s-i fac nelepi pe susintorii celor dou orientri extremiste, obligndu-i s caute adevrul la
mijlocul drumului dintre prerile lor.