CAPITALIZAR LA ENEMISTAD

por Flix Alejandro T. H.

[la imagen corresponde a un fotograma del documental Samsara (2011)]

Ac en Chile se propaga un ambiente de sospecha, temor y resentimiento contra las

injusticias que una parte de la ciudadana percibe son de parte del sistema que

gobierna este pas, esto acentuado con el atentado ocurrido esta semana, con una
bomba puesta en un local de comida rpida a la salida de una estacin de Metro (tren
subterrneo).

Esto hace surgir en las conversaciones de pasillo y en las redes sociales muchas

sospechas e ideas conspirativas respecto a los efectos y sucesos colaterales o

posteriores que se fueron dando, tanto por medidas surgidas de parte del gobierno,

las propuestas de ala conservadora de esta polarizacin Izquierda-Derecha en que

nos pintan el escenario poltico-partidario otros aseguran que es una cruel medida
de protesta de grupos anarquistas, etc. Pero bien, una extraa conjuncin de sucesos
como adems, seran algunas medidas tomadas en el Senado del pas, la omisin del
alza del precio del pasaje de la misma empresa Metro de Santiago, etc.
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No quiero asegurar de que esto, entre tanta justificada sospecha, pueda ser un

autoatentado o una estrategia conjunta de quiz qu poderes corporativo-polticos

de bandera falsa Lo que s es cierto es que entre un episodio dramtico como es

ese para los afectados directos del atentado- y la repercusin general, es casi de
laboratorio ya el resultado: temor y resentimiento.

Hace unos das, averiguando sobre conspiraciones histricas, como algunas del

s.XX, casi siempre asociadas a campaas polticas y fomento de dictaduras algo que

hiri a nuestro continente de forma transversal hace 40 aos-, pens que la clave no
es tanto, desde una estrategia perversa, qu es lo que se debe hacer, sino el cundo. Es

importante para los maquinadores de hechos tan tiles para sus propsitos no el
qu sino mucho ms el cundo, porque el suceso a provocar debe generar un contexto
de ventajas para sus principales propsitos.

El Alma del hombre, sus procesos racionales y emocionales suelen ser aritmticos y

en una lnea temporal nica y unidireccional. Me explico: las ideas y sentimientos, o

digamos ms ntegramente, los argumentos y los sentimientos, se van alterando segn

los estmulos que se la aadan, sean para inhibir o exacerbar lo que ya hay. Eso, por
medio de aadir o, como ya solemos acostumbrarnos, bombardear con ideas y
emociones.

Con esto podramos entender que las CAMPAAS COMUNICACIONALES se

estructuran para su mayor efectividad, con una invasin y constancia de estmulos

para cimentar en nuestra (in)consciencia los argumentos-sentimientos. Ahora, el tema

es que, el resentimiento y el temor son estados acumulativos, y a nivel de masas, por
qu no? Tambin capitalizables, porque, si es un estado generalizado y casi natural,
por qu no aceptar que si ese es el escenario comn de los consumidores, aprovechar

eso como fuente de necesidad y deseos creados y demandantes? En esto quiz la

responsabilidad de generar estas campaas no recae en un solo grupo humano, sino
en varios por la sencilla razn de que todos ellos, desde distintos rubros ideolgicos,
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mercantiles y de poder, actan desde el influjo de los mismos principios, la misma

valoracin de lo que es la Humanidad, un principio que habla sobre quines somos y
cmo deberamos ser manejados. Para eso ya no es tan urgente una presin directa de

represin a nuestras personas e integridades, sino ms bien, moldear nuestras

necesidades y direccionar nuestra atencin. En esto, las comunicaciones juegan un rol
estratgico crucial.

De esto se ha dicho y escrito mucho. Le recomiendo ver series como El Siglo del

Yo (1) y el documental La doctrina del Shock (2). Como para empezar. Es casi
mecnico esto, y cuando no lo es, cuando se desnuda este sistema, hay otro escollo: la
inamovilidad del sistema, su mover inerme a cualquier manifestacin en su contra.

Esto me hizo pensar que deberamos tener en claro esto, de forma constante,

habiendo o no atentados alrededor o en el mundo, en realidad, cualquier tipo de

violencia que atente contra seres humanos: desde Babel, en este sistema mundial

babilnico de sociedad, cultura y economa desde Can incluso, la violencia y el

miedo son lucrativos. O pensmoslo as: es lucrativo para las Tinieblas el estado de
irreconciliacin de la Humanidad. Bien dice el dicho latino Homo homini lupus, ante

lo cual, se supone, sin una mirada que estime la posibilidad de la Redencin una de
las bases de la dogmtica cristiana-, no hay mucho que hacer, ms que una
competencia retrica y diplomtica de un constante estado de tregua, muy, muy frgil.

Ante lo que algunos protestan y demandan mucho ms control, sin saber en qu

camisa de fuerza se estn metiendo.

Aunque para algunos de nuestros hermanos, o para nosotros mismos en el diario

vivir, esto sea un principio que rija nuestra forma de ver a nuestros prjimos y sus los

o nuestros los con los dems- bien tenemos que saber que es un principio
instaurado por la Iniquidad aquella condicin heredada generacin tras generacin,
a la que se le adeuda, una inclinacin a pecados o conjunto de pecados recurrentes.

Volviendo, cualesquiera sean las torcidas mentes que hayan planificado poner una

bomba en un local donde gente trabajadora o paseante buscaba simplemente un

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alimento al paso, y cualquieras sean las represivas y abusivas mentes que estn

sacando provecho de esta situacin, lo cierto es que cualquier medida que perpete,
lucre, capitalice, se resigne y alimente este estado de temor y resentimiento, le est
haciendo el trabajo fcil y tan antiguo que ha sido til a Babilonia, a las Tinieblas,

como usted quiera denominarlo, para hacer eficiente su sistema. No se trata de negar
simplemente una realidad, porque, solidarizando, para muchos el resentimiento o el
miedo son respuestas emocionales legtimas, pero no as que se perpeten en los

individuos y sus colectividades, sino que los que tomen la iniciativa, se den cuenta que

las soluciones inmediatas a la situacin general, suelen ser poco transcendentes

trascendentes para un propsito mucho ms benefactor y luminoso. Esto se trata de

un problema sistemtico y cultural. Y por lo dems, en su base, este problema de la no

conciliacin de los grupos humanos es un caldo de cultivo para stas y otras
problemticas.

No se deje engaar por las medidas y omisiones que los grandes conglomerados,

polticos o corporativos, puedan estar implementando o alardeando implementar

ahora. Ni tampoco lo que minoras que avalan la violencia, pretendan defender en su

desesperacin por cambiar en algo el sistema o la mentalidad de la gente. Sino, si lo

considera, si realmente le importa esta situacin, es importantsimo que los cambios

surjan tambin desde donde estamos haciendo la lectura de los hechos la viga en
nuestro ojo.

Quin es el verdadero enemigo? Cul es la solucin?

Slo terminar con unas citas que se me vinieron a mente reflexionando sobre este

tema:

Despus de Jess, no hay para sus discpulos ninguna relacin inmediata en el

plano natural, histrico o vivencial. Entre el hijo y su padre, entre el hombre y su
esposa, entre el individuo y su pueblo, se halla Cristo, el mediador, puedan o no
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reconocerle. Para nosotros no hay ms camino hacia el prjimo que el que pasa
por Cristo, por su palabra y nuestro seguimiento. La inmediatez es una
impostura. (Dietrich Bonhoeffer El precio de la Gracia El seguimiento)

No temis a los que matan el cuerpo pero el alma no pueden matar, temed ms
bien al que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno (Mat. 10:28 txt)
y por medio de l reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por
medio de la sangre de su cruz, por medio de l, repito, ya sean las que estn en la
tierra o las que estn en los cielos. (Col. 1:20 lbla)

Bien quiz no respondo a lo que sospecho seran los responsables del hecho que

inspira la reflexin ni doy un respuesta directa de solucin, s apunto a que tengamos

claro, que este tipo de sucesos no se dan del da para otro, y ponen en evidencia, en
nuestras propias reacciones y opiniones, si efectivamente, tenemos claro cul es el
factor que juega un papel subversivo REAL contra el sistema que impera y oprime.
La sugerencia, en las citas, est hecha.

10 de septiembre de 2014

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NOTAS:

(1) "El siglo del yo":

https://vimeo.com/17879192
(2) "La doctrina del Shock":

http://youtu.be/Nt44ivcC9rg

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