Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Relaii de cauzalitate
Epoca medieval
****Demonstai relaia de cauzalitate dintre obtea steasc i
evoluia societii medievale.
Societatea medieval este n mare parte o lume a satelor, n urma
marelor migraii destrmarea imperiului roman, devastearea oraelor i
distrugerea modului de via antic din sec V-IX viaa social economic,
religioas, organizarea administrativ i militar se retrag pe domeniile
feudale constituite din posesiunile feudalului, castel, biserica i satul locuit
de cteva zeci de familii de rani dependeni de protectorul lor moierul,
acesta avea dreptul la administrare, judecat, strngerea danii i chear avea
dreptul de posesie asupra ranilor (erbia).
Satul, obtea steasc reprezint un model n miniatur a societii
medievale: caracterul agrar natural nchis al economiei, religiozitatea
preotul ngrijea de sufletul ranilor, relaiile sociale de dependen ierarhic
seniorul asigura tranului protecia aprndui familia i averea oferindui
pmnt, tranul n schimb era dator bisericii i seniorului cu un ir de obligaii
zeciuial, dijm, rent boieresc.
Aceste principii de organizare social economic se raporteaz i la
ntreaga societate medieval unde monarhul este marele senior, papa
reprezint biserica iar ceilali sunt obligai a presta diferite sobligaii fa de
acetia pentru acelai serviciu protecia averii i sufletului.
Astfel schimbrile care se vor produce la sat, eliberarea ranilor,
mproprietrirea cu pmnt, rspndirea relaiilor marf bani, nemulumirile
fa de biseric vor genera defapt schimbri n ntreaga societate medieval.
****Demonstrai relaia de interdependen dintre oraul medieval
i evoluia spiritual a societii medievale
Ctre sec VIII-IX n Europa occidental i sec. XIII-XIV n Europa de est i
spaiul Romnesc iau sfrit marea migraie a popoarelor (germani, turanici,
ugrofini, slavi). ntr-o atmonsfer de relativ linite renate viaa urban
puternic afectat de migraii. Apar i se dezvolt importante centre
urbanistice: Reins, Orleans, Paris, Barcelona, Ravena, Suceava, Soroca.
Ca structur social oraul medieval se deosebete de schema
tradiional ierarhic medieval prin statul locuirolor i drepturile lor:
egalitatea juridic, liberatea personal i economic, autonomie
administrativ. De aici i dictonul urban german aerul oraului te face
Epoca Modern
Demonstrai relaia de cauzalitate dintre micrile reformatoare din
Principatele Romne i evoluia social-politic a spaiului romnesc
modern
Debutnd cu revoluia englez 1649 i finiznd cu I rzboi mondial 19141918, epoca modern se caracterizeaz printrun continuu proces de
**** Demonstrai relaia de cauzalitate dintre doctrinele socialpolitice i democratizarea vieii politice din sec XIX-lea.
Dup dou secole de frmntri social-politice legate de destrmarea
sistemului medieval feudal, n sec XIX se afirm i se consolideaz doctrine
noi ce vizeaz relaiile politice , economice i sociale.
Aceste relaii sunt fundamentate teoretic de ctre curentele conservatorism,
liberalism, socialism i marxism. Pentru a cpta o susinere, o baz social
i economic aceste doctrine se adreseaz , promoveaz, ideea de drepturi,
privilegii , guvernare participativ. Alegeri libere, dreptul la autodeterminare.
n esen aceste idei sunt ns principiile democraiei. Cel mai mult sa
evideniat doctrina social-politica liberalismul, promovat activ de Eremia
Bentham, Benjamin Constant, socialismul promovat de adepii lui Thomas
More, Saint Simon filozofii Carl Marx i Fridrih Angels. Aceste dou curente
propun ornduire social-politic bazat pe principiul libertii persoanei,
egalitate, libertatea de opinie i contiin, eliminarea restriciilor i
limitrilor sociale.
n rile Romneti aceste doctrine se rspndesc paralel cu micarea de
emancipare naional. Astfel marii lupttori pentru cauza naional Al.I.
Cuza, M.Coglniceanu i ntreaga pleiad de revoluionari paoptiti optau
activ pentru democratizarea societii.
Astfel doctrinele social-politicedin sec XIX vor progresa, evolua la nceputul
epocii contemporane n ornduiri sociale i regimuri politice cunoscute ca
democraie: monarhii constituionale ( Anglia Olanda Romnia,) republici
Frana SUA.
****Demonstrai relaia de cauzalitate dintre revoluiile burgheze i
sistemul social-politic din epoca modern
Revoluiile burgheze din sec XVII-XIX ansamnblul transformrilor calitative
orientate spre democratizarea societii n care fora motrice este burghezia.
Revoluiile au cuprins Europa i Statele Unite au avut ca obiectiv principal
sfrmarea vechilor ornduiri i regimuri medieval-feudale, stabilirea unor noi
relaii economice i sociale , bazate p eprincipii largi de libertate i egalitate.
n domeniul politic aceste revoluii vor nlocui monarhiile absolutiste
medievale cu noi forme de organizare politic, astfel n Anglia, sup revoluia
de la 1649 se va instaura monarhia limitat, constituional 1686 nsoit de
declaraia drepturilor. n SUA dup 1776 sa instaurat regimul democratic
republican i sunt adoptate drepturile omului. n Frana dup largi frmntri
revoluionare (1789-1848) se va stabili monarhia constuional, care dup
1971 devine republic. n ara Romneasc o dat cu venirea lui Carol I
1866 se stabilete monarhia constituional.
Astfel nstaurarea regimurilor politice democratice sub form de republic
sau monarhii constituionale sunt de fapt un obiectiv realizat cu succes al
revoluiilor burgheze din epoca modern.
****Demonstrai relaia de cauzalitate dintre micrile naionale din
sec XIX-lea i afirmarea naiunilor europene.
Micrile revoluionale din epoca modern au atins i problema naional.
Democratizarea, libertatea, autoafirmarea, autodeterminarea viza nu
numaipersoana n parte ci i ntreg poporul, naiunea. Paralel cu noiunile de
libertate, democraie, egalitatea se afirm i termenii de patrie, patriotism,
cetean , naiune. Care reprezint o form superioara a evoluiei societii
umane o comunitate stabil de oameni constituit istoricete n baza
unitii de limb, teritoriu, via economic i tradiii care se manifest n
particulariti specifice ale culturii naionale, n contiina originii i istoriei
comune. Datorit rspndirii acestor idei n naionale sec XIX ntr n istorie
ca secolul naiunilor.
Amploare cu adevrat revoluionar micrile de afirmare naional v-or
lua n rile aflate sub dominaie strin. Dac n Frana i Germania
conceptul viza atitudinea fa de ar obligaiunea de cetean (doctrina
francez i german despre naiune). Atunci n Italia afirmarea naional
condus de Giuzepe Mazzini, G.Garibaldi, Camilo Cavour era nsoit de
eliberarea de sub jugul austro-ungar i unificarea rii.
n Trile Romneti i cele Balcanice acelao proces are ca scop eliberarea
de sub jugul otoman i austro-ungar. Marii eroi ai neamului Al.I. Cuza , C.
Epoca contemporan
**** Determinai relaia de cauzalitate dintre activitile
organizaiilor internaionale i tendinele de meninere a pcii n
lume.
Organizaiile internaionale destul de rspndite n epoca contemporan
sunt nite forme instituionale ale cooperrii dintre state n diferite domenii.
Aceasta idee ns de constituire a acestor organizaii are la baza dorina de
meninere a pcii, de colaborare dintre state i popoare.
Ideea nu este nou ea apare nc n antichitate n grecia i china, se fac
ncercri n evul mediu dar se materializeaz n epoca contemporan. Aa n
1919 va fi creat Liga Naiunilor, iar n 1949 ONU. Dei obiectivele i
structura acestor organizaii este destul de ramificat scopul principal
rmne meninerea pcii.
Liga Naiunilor n perioada interbelic va depune efort deosebit pentru a
evita rzboiul, n acest context este remarcat activitatea diplomatului
romn Nicolae Titulescu, presedintele organizaiei n 1930 i 1931. Dar
aceste eforturi au fost nerezultative pe fundalul controverselor dintre marele
puteri i ineficiena acestei instituii.
Mult mai efectiv dar nu totalmente sa artat a fi ONU care pentrua
menine pacea pe ling colaborare, mediere,foruri internaionale, mai
dispune i de fore de meninere a pcii aa zisele cti albaste un
instrument de implicare practic direct de aplanare a conflictelor i
meninere a pcii.
RM ca ar iubitoare de pace, acest principiu este inclus n constituia rii
din 29 iulie 1994, este membr ONU din 1992. i alte organizaii