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BCQUER
JUANMA RIVAS
MARCO HISTRICO
Su vida coincide en Espaa con un momento de especial agitacin poltica. El mismo ao de su nacimiento se produce
el llamado motn de la Granja, que oblig a la regente Mara Cristina a restablecer la Constitucin Liberal de 1812, la
muerte de nuestro autor coincide con el efmero reinado de Amadeo de Saboya y el asesinato de Prim.
Entre esas fechas extremas se suceden los gobiernos, las guerras internas y externas y otros hechos que hacen de
esta parte del siglo una de las ms inestables de nuestra historia.
Por otro lado, la entronizacin de Isabel II desencaden las guerras carlistas, entre los partidarios de don Carlos y los
partidarios de Mara Cristina e Isabel.
El clera de 1865, las quiebras bancarias de 1866 y otros factores polticos desembocaron en la revolucin de 1868 y
la posterior Constitucin de un ao despus, que implant la monarqua democrtica en la persona de un rey nuevo.
EL MARCO SOCIAL
En el aspecto social y econmico, el pas evoluciona con la llegada del ferrocarril y la creacin de grandes bancos. Con
medidas como la desamortizacin, se intent hacer progresar la sociedad en su conjunto.
La industrializacin y el desarrollo de la clase burguesa no se implantaron en Espaa hasta pasados los dos primeros
tercios de siglo.
PRESENTACIN
Hay una diferencia clara entre las Rimas y las Leyendas de Bcquer. En estas ltimas se pone de relieve el escritor
romntico que vuelve los ojos a la Edad Media y habla de hechos extraordinarios. En las rimas se revela el poeta
hondo y maduro.
No obstante hay algo que subyace en toda su obra y la configura como un todo armonioso.
Bcquer no public sus rimas y leyendas en forma de libro durante su vida.
A) Las RIMAS
Para Bcquer la poesa es sentimiento, cualidad el espritu que en el hombre reside en el alma, en el mbito de las ideas, y
que necesita de la pala palabra para ser comunicada.
La poesa de Bcquer gira preferentemente en torno a la mujer, la naturaleza, el amor y la muerte.
Estos temas que se dan cita en la obra lrica del autor se suelen agrupar en cuatro bloques:
-) La poesa misma.
-) El amor gozoso.
-) El desengao y el dolor.
-) La angustia y la muerte.
No es esta la propia ordenacin que el propio poeta hubiera querido dar a su obra. Pero si seguimos la que presenta esta
edicin, el autor considera primero la propia creacin potica para sealar la dificultad de la expresin de sus sentimientos
Todo ello se expresa utilizando una mtrica sencilla en la que se destaca el empleo de la asonancia y el rechazo de la rima
consonante y de la estrofa rotunda y rgida. En cambi cultiv y difundi otras estrofas. Con ello consigue matices ms
suaves y flexibles.
B) Las LEYENDAS
La mayor parte de las leyendas y narraciones se pueden localizar en la tradicin hispnica, aunque hay algunas que
tienen localizacin y procedencia oriental.
Es muy frecuente la localizacin de las leyendas en una inconcreta Edad Media, siempre poblada de edificios de estilo
gtico y caballeros de origen noble. En ellas, lo maravilloso suele presentarse como un relato tradicional, como una
tradicin viva en un determinado territorio. En todas ellas la tragedia se suele apoderar de los personajes y el triste
destino se impone sobre tinas vidas muchas veces marcadas por el carcter de lo singular.
Otras veces la muerte o la locura se aduean de unos personajes que no se conforman con su vida habitual y buscan lo
fantstico por alguna razn.
Las leyendas tienen claras vinculaciones temticas entre s.
Estructuralmente, en las Leyendas de Bcquer pueden establecerse, por lo general, tres momentos en el desarrollo de la
narracin: una presentacin o prlogo en primera persona, un ncleo centra y un cierre a modo de conclusin.
Esta alternancia de realidad y fantasa como sistema estructurador de las leyendas queda intensificada a travs del estilo.
Por lo que respecta a las leyendas seleccionadas, el Monte de las nimas, relata una tradicin espaola.
En los Ojos Verdes el autor escribe una leyenda que se basa en motivos folclricos europeos.
Muy diferente en el plano estructural es tambin Maese Prez el organista, leyenda que rompe un tanto con la lnea del
autor.
El rayo de luna es probablemente la leyenda ms autobiogrfica del autor, en la que el Manrique protagonista es un
claro representante de las ideas y la sensibilidad de su creador.
Creed en Dios se estructura como la leyenda que podra estar trasmitiendo un juglar al pueblo reunido para
escucharle; de ah las interpretaciones directas a su auditorio.
Quiz una de las ms complejas leyendas desde el punto de vista estructural sea el Miserere. En ella se superponen
varios momentos y espacios narrativos.
A diferencia de las anteriores el Cristo de la calavera responde a una tradicin local toledana, en la que la imagen del
crucificado se apaga cada vez que los dos nobles amigos protagonistas cruzan sus espadas, para volver a encenderse
cuando no pelean.
Tambin en Toledo sucede la ltima de las leyendas seleccionadas, El beso, pero en tiempos de la invasin francesa.