O caracteristic major a dezvoltrii psihice este stadialitatea ei.

Perioadele de vrst n care tabloul psihocomportamental este relativ

asemntor la toi copiii au fost denumite stadii ale dezvoltrii, ce se
succed.
STADIUL
0-1 an: Stadiul sugarului
Activitatea fundamental a individului: satisfacerea trebuintelor organice;
Tipul de relaii : se bazeaz pe reflexele necondiionate (de aprare, alimentar etc.),
care i permit copilului s se adapteze la mediu;
Tipul de contradicii: dependen total fa de adult.
1-3 ani: Stadiul anteprecolar
Activitatea fundamental: manipularea obiectelor,
dar lipsete scopul contient;
Tipul de relaii: ncepe elaborarea primelor reflexe
condiionate (alimentar, igienic);
Tipul de contradicii: gradul de dependen fa de adult scade; se dezvolt capacitatea
de verbalizare i deplasare independent.
3 6,7 ani stadiul precolar
: Activitate fundamental: jocul; se desfoar pe baz de reguli unanim acceptate, n
joc copilul interpreteaz anumite roluri n conformitate cu care i allege comportamentul
adecvat;
Tipul de relaii: stabilete relaii sociale, devine o persoan cu statut social; are obligaii
i drepturi: s se trezeasc la anumite ore, s se mbrace, s mearg la grdini;
Tipul de contradicii: gradul de dependen scade datorit constituirii contiintei de sine
i creterii caracterului critic al gndirii.
6,7-10,11 ani: stadiul colarului mic
Activitatea fundamental: nvarea impus, dirijat din exterior;
Tipul de relaii: se extind relaiile sociale precum i obligaiile i drepturile;
Tipul de contradicii: gradul de dependen este influenat de formarea unei concepii
proprii despre realitatea nconjurtoare.

Teoria lui Freud incearca sa explice cum ne formam identitatea sexuala, atitudinile fata
de comportamentul sexual si reactiile noastre emotionale fata de sex. El credea ca
dezvoltarea sexuala este mai mult psihologica decit de natura biologica.
Dupa Freud, dorinta noastra sexuala ne face sa cautam placerea in diferite parti ale
corpului, in timpul diferitelor stadii ale dezvoltarii psihosexuale. Aceasta dorinta el a
denumit-o libido, pe care-l folosim sa experimentam placerea in zonele erogene in
timpul celor 5 stadii ale dezvoltarii. Principalele zone erogene sunt gura, anusul si

genitalele.
B. Stadiul oral (de la natere la un an)
n primele luni de via, totul se obine prin stimulare regiunii buzelor i a gurii. Prin
aceste zone se realizeaz contactul cu mediul material sau social. Iniial, att
satisfacerea nevoii de hran, ct i a nevoii de afectivitate, se obine prin actul suptului:
suptul cu scopul alimentaiei, contactele sociale i obiectuale cu scopul cunoaterii, al
satisfacerii curiozitii sau stimularii fr un scop aparent, ca suptul degetului, chiar
suptul n gol care se poate observa i n somnul copilului.
Treptat, copilul descoper c buzele i limba i folosesc pentru a cunoate tot ceea ce l
nconjoar i va duce la gur orice obiect pe care l are n mn. Astfel, ncepe s fac
distincia ntre eu i non-eu, el asimilnd ceea ce i procur plcerea cu eu, iar ceea ce i
se opune, cu non-eu.
mpiedicarea gratificaiilor impulsurilor orale n aceast perioad va conduce la apariia
primelor frustrri i insatisfacii (de exemplu, senzaia de foame).
Dac nevoile orale ale copilului nu sunt gratificate n mod corespunztor n aceast
perioad, este posibil ca i n etape ulterioare de dezvoltare i chiar la vrsta adult s
se recurg la aciuni orale pentru obinerea plcerii, respectiv, eliberarea tensiunii
psihice. Comportamentele obsesive gen: suptul degetului, rosul unghiilor sau a
capetelor de creion, fumatul sunt exemple de consecine ale fixrii la acest stadiu de
dezvoltare.
C. Stadiul anal ( 1-3 ani)
Al doilea stadiu de dezvoltare ncepe atunci cnd copilul are un minim control asupra
propriului corp: n principiu, este vorba despre controlul sfincterian. n aceast perioad,
atenia copilului (ca i a prinilor) se ndreapt puternic asupra reuitei controlului
sfincterian: copilul obine gratificaii atunci cnd reuete i este certat atunci cnd
euaz. Ca urmare, o bun parte a relaiilor afective cu cei din jur se construiesc n jurul
acestei reuite: comportamentele de evacuare sunt trite ca satisfacii de aciune i
realizri personale.
Copilul nv c poate s fac ceva singur, n mod autonom, obine un rezultat fr
ajutorul nimnui, acesta reprezentnd un nou stadiu de edificare a eului i a contiinei
de sine. La acest stadiu, eul nva s amne plcerea evacurii pentru a fi satisfcut
ntr-un cadru spaiu-timp acceptate social. n acelai timp sesizeaz c cei din jur
reacioneaz diferit la aceste manifestri ale sale: binevoitor cnd se produce la
timpul i modalitatea ateptat, cu rezerve sau chiar punitiv n toate celelalte cazuri.
Copilul nva spontan c, prin intermediul comportamentului de evacuare i poate
exprima acordul fa de respectarea ordinii sociale(exist situaii n care
comportamentale de evacuare sunt socialmente inacceptabile), dar i protestul sau
opoziia lui fa de regulile respective.
Rolul prinilor n aceast etap este esenial, dezvoltarea ulterioar depinznd de
modul n care ei tiu s i educe copilul n spiritul cureniei. O atitudine brutal
conduce la reprimare; de asemenea, pedepsirea copilului conduce ulterior la
dezvoltarea sentimentelor de vinovie i incapacitate.
Fixarea pe cele dou procese dominante n faza anal (evacuare, retenie) poate
conduce la evoluii diferite:

pe de o parte, copilul supus unor interdicii severe, mai trziu i va controla i cenzura
fiecare impuls, fiind incapabil de spontaneitate, devenind un adult reprimat, inhibat.
Pe de alt parte, reducerea excesiv a restriciilor poate genera comportamente de
ignorare general a regulilor, devenind un adult rzvrtit, care refuz s in cont de
reglementrile sociale. Dominante ale acestei etape se regsesc n tendine exagerate
spre ordine, curenie, acumulare, zgrcenie, ca i n dezordine, ncpnare, n
ignorarea oricrei autoriti de control, dezorganizare.
D. ntre 3 i 6 ani: stastadiul falic
Pe plan afectiv, perioada cuprins ntre trei i ase - apte ani aduce o dezvoltare
semnificativ a copilului.
Dac n primii ani de via, copilul se desprinde treptat din stare de fuziune complet cu
mama, acum are loc o lrgire semnificativ a cmpului su relaional. Rolul tatlui i,
apoi, a celorlai membri ai familiei, devine tot mai important pentru structurarea
personalitii i socializarea copilului.
Aceast transformare se bazeaz pe dinamica unor elemente fundamentale: este
perioada complexelor complexul de castrare, complexul Oedip, complexul Electra,
complexul lui Cain; este de asemenea perioada n care copilul devine contient de
diferenele care exist ntre sine i altul.
Afirmarea de sine constitue un parametru esenial pentru formarea personalitii
copilului n aceast perioad: copilul ncepe s aib un caracter tot mai clar definit,
nevoi, dorine i opinii tot mai personale.
Dependena iniial face loc unei autonomii tot mai crescute care, pe plan relaional,
este responsabil de numeroase conflicte prinicopii. Opoziia
reprezint acum o necesitate psihologic pentru copil; este vrsta limitelor, a regulilor
pe care copilul le integreaz cu condiia ca acestea s fie coerente, stabile i prezentate
ntr-o manier care implic nelegere mutual i nu prin constrngere.
n aceast etap de dezvoltare, copilului este subiectul a numeroase analize care
ncearc s explice fenomenele complexe care au loc n perioada vrstei de aur,
propunnd delimitarea unor stadii, substadii sau sub-perioade diverse; aa cum am
vzut deja, aceast tendina este similar pentru studiul dezvoltrii intelectuale.
n psihanaliza freudian, se consider c n jurul vrstei de trei ani copilul intr n aanumitul stadiu falic. Unii autori consider c acest stadiu dureaz pn la cinci ani, alii
l plaseaz pn n jurul vrstei de ase, chiar apte ani.
Aceast situaie se explic prin faptul c procesele care au loc n aceast etap sunt
deosebit de importante (de exemplu, scenariul oedipian) i, n multe cazuri, ele nu sunt
rezolvate pn la finalul stadiului.
Descoperirea diferenelor dintre sexe
Aa cum am vzut mai sus, zonele erogene investite n etapa anterioar nu erau n
relaie direct cu zona genital. n schimb, n acest etap, pentru prima dat,
satisfacia se ctig, real i simbolic, n relaia direct cu organele genitale. Practic,
copilul ncepe s evolueze progresiv nspre sexualitatea adult. n jurul vrstei de trei
ani copilul ncepe s contientizeze diferenele dintre sexe. Curiozitatea sexual
manifestat de copil reprezint, n accepie psihanalitic, prima caracteristic a stadiului
falic.

Copilul pune numeroase ntrebri (nu neaprat de ordin sexual) cu privire la originea
vieii i diferenele dintre sexe.
Problema originii vieii
Originea vieii face obiectul a numeroase aa-numite teorii sexuale
infantile. ntrebri precum: De unde vin copii?, Cum se fac copii?, Cum se nasc copii?
etc. sunt expresia unei puternice curioziti intelectuale a copilului. Pe de alt parte,
exprim o deplasare a pulsiunilor i a interesului n zona sexualitii.
Pe baza rspunsurilor primite, copilul elaboreaz numeroase teorii
cu privire la originea vieii (de exemplu, fecundarea oral prin srut etc.).
Fr ndoial, n unele medii, acest subiect este nc un tabu i, ca urmare
adultul nu va rspunde ntrebrilor copilului.
Dar chiar dac se ofer rspunsuri corecte din punct de vedere al adevrului tiinific,
copilul nu dispune capacitatea intelectual necesar pentru a integra explicaiile date.n
ambele cazuri, rezultatul va fi o reprezentare imaginar a originii vieii i, n special, a
propriei sale viei.
Astfel, teoriile i concepiile infantile cu privire la fecundare, natere i sexualitate
constituie un element esenial al acestui stadiu.

Complexul castrrii
Recunoaterea diferenelor dintre sexe reprezint un alt element cheie al acestei etape.
n opinia lui Freud, pn n jurul vrstei de trei ani copii nu realizeaz diferenele dintre
sexe, iar momentul descoperirii acestora perturb puternic copilul.
Practic, este vorba nu doar despre cunoaterea diferenelor a faptului c ntre corpul
bieilor i al fetelor exist anumite diferene , ct despre recunoaterea importanei
acestor diferene.
Practic, copilul este obligat s neleag faptul c nu poate fi n acelai timp biat i fat,
c este i va rmne biat sau fat, c trebuie s accepte o anumit identitate sexual.
Recunoaterea acestei stri de fapt deschide drumul pentru aa-numitul complex al
castrrii. Acest complex este trit n mod diferit de ctre biat i feti:
n cazul biatului descoperirea diferenelor dintre sexe nseamn i constatarea faptului
c la sexul opus organul sexual masculin lipsete. n consecin,complexul castrrii se
construiete pornind de la dou presupoziii:
Biatul a cunoscut / sau este posibil s cunoasc la un moment dat n viitor
ameninarea castrrii efective;
Importana i supravalozizarea organului care lipsete sexului opus.
Pe de-o parte, complexul castrrii se construiete pe o team de castrare care este
consecutiv unor ameninri anterioare.
Dup cum arat Freud, atunci cnd biatul se convinge de absena organului care l
face diferit fa o fiina att de asemntoare cu el, teama de restabilire a egalitii prin
pierderea propriului organ devine prezent n imaginarul copilului. De multe ori, n
glum, adultul amenin copilul cu castrarea, alimentnd teama, uneori mai mult
simbolic dect real, de pierdere a puterii falice.

Pe de alt parte, teoria freudian se bazeaz pe supravalorizarea organului masculin.

De altfel, acesta este sensul n care se vorbete despre stadiul falic (cu referire la
falusul sacralizat): fata sufer pentru c ea nu l are, iar biatul triete teama de a
pierde obiectul valorizat.
Ca urmare, n cazul fetei complexul castrrii se elaboreaz n manier diferit, iar
teama de castrare este nlocuit cu aa numita invidie de penis. O astfel de
afirmaie a alimentat puternic lurile de poziie feministe de la nceputul secolului trecut,
ntr-un context cultural n care brbatul era considerat superior, iar femeia avea puine
anse de a se emancipa, de a depi rolul su de soie i mam.
Din aceast perspectiv, sintagma lui Freud poate fi interpretat ca o
invidie simbolic a femeii fa de statutul superior al brbatului ntr-o
societate patriarhal i dorina fetei de fi biat, de a i schimba astfel rolul
i statutul.
Practic, cee ce se dorete nu este organul n sine ci condiia masculin.
n cultura occidental, emanciparea femeii i egalitatea sexelor pare s valideze teoria
determinrii culturale a formei pe care o ia acest complex. Observaiil clinice arat c nu
toate fetiele doresc s fie biei i c exist biei care i doresc s fie fete. Oricum,
recunoaterea diferenelor dintre sexe i complexul castrrii joac un fundamental n
construirea i acceptarea identitii sexuale (renunarea la dorina de a fi de sex opus).
Complexul lui Oedip
Complexul lui Oedip este, fr ndoial, unul dintre cele mai clbre concepte discutate
n relaie cu dezvoltarea afectiv a acestei perioade. Aa cum este el neles n
accepiune comun, conceptul se refer la interzicerea incestului. Implicaiile acestui
complex sunt ns foarte importante i extrem de subtile. Incestul i paricidul sunt teme
predilecte n mituri, legende sau povestiri biblice.
n Oedip rege, Sofocle (n. 500- d. 400 .Chr) descrie tragedia luiOedip care este
abandonat de ctre prinii si, Lajos si Iocasta dup ce oracolul prezice c acest copil
i va ucide tatl i se va cstori cu mama sa. n ciuda precauiilor, n final, profeia se
mplinete: copilul abandonat este salvat i, devenit adult, afl la rndul su de teribila
profeie. Pentru a o mpiedica, i prsete prinii adoptivi i, fra s tie, i va ucide
adevratul tat ntr-o ncierare, pentru a se cstori apoi cu mama sa.
Pe scurt, elementele complexului Oedip pot fi rezumate astfel:
Dorina copilului fa de printele de sex opus (ilustrat simbolic prin cstoria cu
mama)
Dorina combinat cu ostilitatea copilului fa de printele de acelai sex (ilustrat
simbolic prin uciderea tatlui).
n opinia lui Freud, acest conflict are o valoare universal: copilul adoptat va tri
aceleai sentimente contradictorii fa de prinii si adoptivi, sau va crea figuri
parentale imaginare. De exemplu, arat Freud, chiar i atunci cnd copilul nu are un
tat, el l va crea n imaginaia sa i i atribui caracteristici cvasi-divine. Dac tatl este
prezent dar slab, copilul va cuta un brbat sever care va nlocui, la nivel imaginar,
propriul tat pre slab pentru a ocupa aceast funcie.
Primele obiecte ale iubirii copilului sunt, n mod evident, prinii.
Copilul dorete s i iubeasc prinii (i s fie iubit de ctre ei) n acelai fel n care
prinii se iubesc unul pe cellalt. Apariia complexului Oedip este consecutiv stabilirii
unei identitii sexuale formale i face trecerea ctre perioada de laten. Astfel,

simultan cu momentul n care copilul i definete propria identitate sexual, are loc o
sexualizare a relaiilor cu prinii. Ca urmare, n situaia oedipian clasic, copilul
dorete s seduc printele de sex opus i se opune printelui de acelai sex, care
devine astfel un rival. Aa cum am vzut mai sus, complexul Oedip presupune o
ambiguitate afectiv, dificil pentru copil, n care dorina se asociaz cu ostilitatea fa
de printele de sex opus sau fa de printele de acelai sex.
Stadiul de latenta de la 6 ani pina la pubertate:
Acesta se mentine 6 ani, incepe la virsta de 6 ani si se termina la 12 - 13 ani, sau cind
incepe pubertatea. Acum dorinta sexuala a copilului este tintita spre parintele de sex
opus. Totusi, deoarece acest tip de dorinta sexuala este considerat a fi social
innaceptabila, copilul se simte vinovat si isi represeaza dorintele la nivel inconstient.
Dorinta sexuala inconstienta pentru parinte este ceea ce Freud a numit complexul lui
Oedip, inspirat din tragedia greaca "Regele Oedip", in care Oedip isi omoara tatal si se
insoara cu propria mama. Pentru femei se foloseste termenul "complexul Electra", o
poveste similara cu "Regele Oedip".
Stadiul genital inceputul pubertatii:
Incepe la virsta de 12 ani si continua pe perioada vietii de adult. Pe masura ce incepe
pubertatea, represia exercitata inainte asupra libidoului se ridica, iar individul incepe sa
devina constient de sex si dorintele sale sexuale fata de sexul opus. Dorinta sexuala se
modifica de la falus la un interes mai general fata de sexul opus. Freud credea ca
dezvoltarea sexuala este afectata negativ daca exista o excitare sau inhibitie exagerate
asociate cu un anumit stadiu psihosexual. Acestea vor determina blocarea libidoului pe
o anumita zona erogena.
Astfel persoana va dezvolta unele probleme in viata, cum este supraalimentatia,
constipatia, pedofilia, alcoolism, fetisism, disfunctie erectila si imposibilitatea de a se
bucura de sex.