" assim que acontece a bondade", um

emocionante texto de Rubem Alves

Outubro 19, 2015

Publicado em Literatura

Se te perguntarem quem era essa que s areias e aos gelos quis ensinar a primavera: assim
que Ceclia Meireles inicia um de seus poemas. Ensinar primavera s areias e aos gelos coisa
difcil. Gelos e areias nada sabem sobre primaveras.., Pois eu desejaria saber ensinar a solidariedade
a quem nada sabe sobre ela. O mundo seria melhor. Mas como ensin-la?

Seria possvel ensinar a beleza de uma sonata de Mozart a um surdo? Como, se ele no ouve? E
poderei ensinar a beleza das telas de Monet a um cego? De que pedagogia irei me valer para
comunicar cores e formas a quem no v? H coisas que no podem ser ensinadas. H coisas que
esto alm das palavras. Os cientistas, os filsofos e os professores so aqueles que se dedicam a
ensinar as coisas que podem ser ensinadas. Coisas que so ensinadas so aquelas que podem ser
ditas. Sobre a solidariedade muitas coisas podem ser ditas. Por exemplo: eu acho possvel
desenvolver uma psicologia da solidariedade. Acho tambm possvel desenvolver uma sociologia da
solidariedade. E, filosoficamente, uma tica da solidariedade Mas o saberes cientficos e filosficos
da solidariedade no ensinam a solidariedade, da mesma forma como a crtica da msica e da pintura
no ensina s pessoas a beleza da msica e da pintura. A solidariedade, como a beleza, inefvel
est alm das palavras.

Palavras que ensinam so gaiolas para pssaros engaiolveis. Os saberes, todos eles, so pssaros
engaiolados. Mas a solidariedade um pssaro que no pode ser engaiolado. Ela no pode ser dita.
A solidariedade pertence a uma classe de pssaros que s existem em voo. Engaiolados, esses
pssaros morrem.

A beleza um desses pssaros. A beleza est alm das palavras. Walt Whitman tinha a conscincia
disso quando disse: Sermes e lgicas jamais convencem. O peso da noite cala bem mais fundo a
alma. Ele conhecia os limites das suas prprias palavras. E Fernando Pessoa sabia que aquilo que
o poeta quer comunicar no se encontra nas palavras que ele diz; antes, aparece nos espaos vazios
que se abrem entre elas, as palavras. Nesse espao vazio se ouve uma msica. Mas essa msica
de onde vem se ela se no foi o poeta que a tocou?

No possvel fazer uma prova sobre a beleza porque ela no um conhecimento. Tampouco
possvel comandar a emoo diante da beleza. Somente atos podem ser comandados. Ordinrio!
Marche!, o sargento ordena. Os recrutas obedecem. Marcham. ordem segue-se o ato. Mas
sentimos que no podem ser comandados. No poso ordenar que algum sinta a beleza que estou
sentindo.

O que pode ser ensinado so as coisas que moram no mundo de fora: astronomia, fsica, qumica,
gramtica, anatomia, nmeros, letras, palavras.

Mas h coisas que no esto do lado de fora. Coisas que moram dentro do corpo. Esto enterradas
na carne, como se fossem sementes espera

Sim, sim! Imagine isso: o corpo como um grande canteiro! Nele se encontram, adormecidas, em
estado de latncia, as mais variadas sementes lembre-se da histria da Bela Adormecida! Elas

podero acordar, brotar. Mas podero tambm no brotar. Tudo depende As sementes no brotaro
se sobre elas houver uma pedra. E tambm pode acontecer que, depois de brotar, elas sejam
arrancadas De fato, muitas plantas precisam ser arrancadas, antes que cresam. Nos jardins h
pragas: tiriricas, pices

Uma dessas sementes a solidariedade. A solidariedade no uma entidade do mundo de fora, ao

lado de estrelas, pedras, mercadorias, dinheiro, contratos. Se ela fosse uma entidade do mundo de
fora, poderia ser ensinada e produzida. A solidariedade uma entidade do mundo interior.
Solidariedade nem se ensina, nem se ordena, nem se produz. A solidariedade tem de brotar e crescer
como uma semente

Veja o ip florido! Nasceu de uma semente. Depois de crescer no ser necessria nenhuma tcnica,
nenhum estmulo, nenhum truque para que ele floresa. Angelus Silesius, mstico antigo, tem um
verso que diz: A rosa no tem porqus. Ela floresce porque floresce. O ip floresce porque floresce.
Seu florescer um simples transbordar natural da sua verdade.

A solidariedade como um ip: nasce e floresce. Mas no em decorrncia de mandamentos ticos ou

religiosos. No se pode ordenar: Seja solidrio!. A solidariedade acontece como um simples
transbordamento: as fontes transbordam Da mesma forma como o poema um transbordamento
da alma do poeta e a cano, um transbordamento da alma do compositor

J disse que solidariedade um sentimento. esse o sentimento que nos torna mais humanos. um
sentimento estranho, que perturba nossos prprios sentimentos. A solidariedade me faz sentir
sentimentos que no so meus, que so de um outro. Acontece assim: eu vejo uma criana vendendo
balas num semforo. Ela me pede que eu compre um pacotinho de suas balas. Eu e a criana dois
corpos separados e distintos. Mas, ao olhar para ela, estremeo: algo em mim me faz imaginar aquilo
que ela est sentindo. E ento, por uma magia inexplicvel esse sentimento imaginado se aloja junto
aos meus prprios sentimentos. Na verdade, desaloja meus sentimentos, pois eu vinha, no meu carro,
com sentimentos leves e alegres, e agora esse novo sentimento se coloca no lugar deles. O que sinto
no so meus sentimentos. Foram-se a leveza e a alegria que me faziam cantar. Agora, so os
sentimentos daquele menino que esto dentro de mim. Meu corpo sofre uma transformao: ele no
mais limitado pela pele que o cobre. Expande-se. Ele est agora ligado a um outro corpo que passa a
ser parte dele mesmo. Isso no acontece nem por deciso racional, nem por convico religiosa, nem
por mandamento tico. o jeito natural de ser do meu prprio corpo, movido pela solidariedade. Acho
que esse o sentido do dito de Jesus de que temos de amar o prximo como amamos a ns
mesmos. A solidariedade uma forma visvel do amor. Pela magia do sentimento de solidariedade,
meu corpo passa a ser morada de outro. assim que acontece a bondade.

Mas fica pendente a pergunta inicial: como ensinar primavera a gelos e areias? Para isso as palavras
do conhecimento so inteis. Seria necessrio fazer nascer ips no meio dos gelos e das areias! E eu
s conheo uma palavra que tem esse poder: a palavra dos poetas. Ensinar solidariedade? Que se
faam ouvir as palavras dos poetas nas igrejas, nas escolas, nas empresas, nas casas, na televiso,
nos
O

bares,
menino

nas

reunies
me

polticas,
olhou

e,

principalmente,
com

olhos

na

solido
suplicantes.

E, de repente, eu era um menino que olhava com olhos suplicantes.

Rubem Alves, no livro As melhores crnicas de Rubem Alves

Rubem Alves (1933 a 1914) foi um psicanalista, educador, telogo e escritor brasileiro, autor de
livros religiosos, educacionais , existenciais e infantis. considerado um dos maiores pedagogos
brasileiros de todos os tempos, um dos fundadores da Teologia da Libertao e intelectual polivalente
nos debates sociais no Brasil. Foi professor da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP).
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