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INFP
Idealista (Apolneo, Colrico) Abogado Sanador
Sentimiento introvertido
Intuicin extravertida
Sensacin introvertida
Pensamiento extravertido
Gente de valores profundos y que lucha por sus ideales, aunque de
manera apacible. Quijotescos. Mantienen toda la vida una capacidad de
maravillarse de todo que difcilmente se marchita, que les viene de su
aptitud para captar los trasfondos digamos sobrenaturales, esenciales,
arquetpicos, de las cosas. Gustan de formar un grupo de trabajo con
intereses en comn, donde se esmeran en encontrar un lugar para cada
persona, de armar y pertenecer a su comunidad, su secta, que en la
juventud puede ser una pandilla callejera y en la madurez una ONG de
ayuda al tercer mundo.
Trabajan tenaz y tranquilamente por lo que les interesa, relacionndose
con los dems con buen sentido del humor, aunque a veces son crpticos
para el entorno y pueden quedar marginados. Tienden a la comunicacin
gestual, simblica, como si les faltara palabras para expresar la
profundidad de lo que sienten y ven.
No les interesan los conflictos, incorrecciones, fallas mundanas y
cotidianas a resolver, sino que detrs de ellas los INFP se asoman al
mundo arquetpico de la lucha entre el Bien y el Mal. ngeles y
Demonios son parte de la realidad donde ellos se suelen mover.
Optimistas, sienten que siempre ganar la parte luminosa de la
Humanidad si nos empeamos todos seriamente en ello. Ven bondad
esencial y se compadecen de cualquier persona, animal o cosa por
antiptica que sea.
Desde pequeos tienen su mundo de fantasa que para ellos es tan real
como lo ms tangible. No es raro que el INFP tenga amigos imaginarios.
Se pierden en sus ensoaciones, sus pensamientos y sus libros. Suelen
desarrollar dotes para la escritura, si son capaces de encontrar las
difciles palabras-imagen que necesitan en su comunicacin. Su estilo es
potico, artstico.
La Sombra
Pueden absorberse y obcecarse tanto en sus sueos que pierdan de
vista la objetividad, los puntos de vista de los dems y la realidad.
Pueden inflarse con facilidad y ser posedos por su faceta proftica,
persiguiendo e instando a los dems a perseguir sueos que de ideales y
elevados que son, son imposibles de real-izar.
A menudo su misticismo les juega malas pasadas, restndoles
practicidad y pragmatismo. Su dificultad en encontrar conceptos
definidos para comunicarse, a menudo provoca la incomprensin y el
malentendido del otro sobre lo que quiere expresar.
Como otros tipos sentimentales, pueden extraviarse de s mismos ante
su incapacidad de decir no y su gusto mrtir de poner la otra mejilla a su
adversario. Pueden dispersarse intentando agradar a demasiadas
personas y sobrecargarse de responsabilidad por ello.
Cuando se niegan la capacidad asertiva de enfrentarse y criticar al otro
con el que no estn de acuerdo, durante demasiado tiempo, pueden
volverse de repente cnicos y criticones ensaados, proyectando en los
otros la sombra del Mal contra la que tanto necesitan luchar (Jess en el
Templo). Generalmente, uno de sus ms grandes problemas es superar
ese miedo al enfrentamiento y la discordia, que les acobarda en
mltiples ocasiones, antes de que llegue el estallido final.
Por su perfeccionismo y su carcter intuitivo-perceptivo, que le hace
cambiar a menudo de proyecto ideal, suelen tardar mucho en madurar y
terminar sus obras esenciales, en poner sus recursos internos en accin
y producir resultados visibles. Confan tanto en su mundo interior, pasan
tanto tiempo en l y les interesa tan poco la expresin externa, que la
produccin tangible de su obra suele ser muy tarda. A menudo publican
porque un ntimo les insta, les obliga, u ocurre algo que funciona como
un ultimtum para hacerlo.