Sunteți pe pagina 1din 100

reViSt editAt de AcAdemiA romn

director: AcAd. ionel-VAlentin VlAd, preedintele AcAdemiei romne

nr. 89

2015
Anul XXV
298299

AUGUStSeptemBrie

directori:

Acad. Mihai DRGNESCU


(director fondator)
octombrie 1990 ianuarie 1994

Acad. V.N. CONSTANTINESCU


februarie 1994 ianuarie 1998
Acad. Eugen SIMION
februarie 1998 aprilie 2006
Acad. Ionel HAIDUC
mai 2006 aprilie 2014

Acad. Ionel-Valentin VLAD


mai 2014

conSiliUl editoriAl:

Acad. Ionel-Valentin VLAD


Acad. Dinu C. GIURESCU
Acad. Cristian HERA
Acad. Bogdan C. SIMIONESCU
Acad. Alexandru SURDU
Acad. Victor VOICU
Acad. Dan BLTEANU
Acad. Alexandru BOBOC
Acad. Solomon MARCUS
Acad. Ioan-Aurel POP
Acad. Eugen SIMION
Acad. Rzvan THEODORESCU
Acad. Maria ZAHARESCU
Constantin IONESCU-TRGOVITE,
membru corespondent
al Academiei Romne

coleGiUl de redAcie:

Sector teHnic:

Secretar de redacie
Sofia IBULEAC

Operatori-corectori
Aurora POPA
Ioneta VLAD

Redactor-ef
Dr. Narcis ZRNESCU

Redactori I
Elena SOLUNCA-MOISE
Mihaela-Dora NECULA

E-mail: revista_academica2006@yahoo.com
Tel. 021 3188106/2712, 2713; Fax: 021 3188106/2711

Tehnoredactor
Stela ERBNESCU

Cuprins
AniVerSAre AcAd. d. r. popeScU
Ionel-Valentin Vlad, in Honorem dumitru radu popescu ..........................................................5
Cristian Hera, n vrful piramidei ..................................................................................................7
Eugen Simion, trivial i diafan, grotesc i tragic, crud i inocent ..............................................8
Augustin Buzura, iarna leului albastru .........................................................................................13
Nicolae Breban, la o aniversare ...................................................................................................14
Pun Ion Otiman, dumitru radu popescu sau omul cu (de) carte ............................................15
Marin Aiftinc, Fugit irreparabile tempus ................................................................................. 17
Paul Cernat, Mri sub pustiuri. note despre literatura lui d.r. popescu ..................................19
Rzvan Voncu, dumitru radu popescu prozatorul, gazetarul
i sinteza genurilor.................................................................................................................. 21
Nicolae Iliescu, cum mi-am mai petrecut tinereea necesar ...................................................28

pAGini de FiloSoFie romneASc


Alexandru Surdu, lucian Blaga despre noul eon sau noua er (new age) ................................33

SUB cUpolA AcAdemiei


Dan Tufi, Dan Cristea, Daniela Gfu, coala internaional de var eUrolAn 2015
linguistic linked open data (llod) ..............................................................................36
Constantin Ionescu-Trgovite, enigmele pancreasului ...............................................................39
Mircea-Gheorghe Abrudan, de la Biserica greceasc neunit
la Biserica greco-oriental itinerarul redenumirii Bisericii ortodoxe
din Austria ntre paoptism i dualism ..................................................................................43

eVenimente cUltUrAle
Alexandru Zub, istoria i discursul identitar n dezbatere profesional....................................49

opinii
Ionu Purica, criza financiar saturaie i criz produs de decizii discontinue .................51

pAGini de iStorie
Ctlina Opaschi, motenirea pierdut a cnezilor din familia cantemir...................................56
Florian Dumitru Soporan, cruciada trzie i naionalizarea bisericii:
Boemia husit i Voievodatul transilvaniei n prima jumtate
a secolului al XV-lea .................................................................................................................76
inStitUii Ale AcAdemiei romne
Mihai Popa, exigen i valoare tiinific criterii de selectare
a publicaiilor la editura Academiei romne........................................................................84

eVocri
Ion Vorovenci, profesorul n.n. constantinescu, aa cum a fost.................................................89
in memoriAm
laureniu mircea popescu (19442015) ......................................................................................93
cronicA Vieii AcAdemice .......................................................................................94
ApAriii lA editUrA AcAdemiei ...........................................................................96
GHid pentrU AUtori ....................................................................................................99
3

Aniversare Acad. D.R. Popescu

in honorem
dumitru radu popescu*
Acad. Ionel-Valentin Vlad

Preedintele Academiei Romne


n 19 august, colegul nostru, academicianul
Dumitru Radu Popescu, mplinete frumoasa vrst
de 80 de ani. Sunt bucuros s-i pot adresa cu acest
prilej un gnd bun, calde urri de sntate i multe
mpliniri.
Provenit prin rdcini, prin natere i formaie
intelectual din prile Bihorului i ale Clujului,
nzestrat cu un har aparte, colegul nostru i-a dedicat ntreaga via scrisului, fie n redacia ziarelor i
revistelor la care a lucrat de-a lungul timpului
(Criana, Steaua, Tribuna, Contemporanul,
Romnia literar), fie la biroul su, de unde au
pornit spre cititori i privitori romane, poezii, piese
de teatru, scenarii de film, reuind s dea via unor
personaje numeroase i diverse, cu bucuriile i frmntrile lor adevrate meditaii asupra adevrului i demnitii umane. Le regsim n romane, precum F, Cei doi din dreptul ebei, Vntoarea regal,
Ploile de dincolo de vreme, Oraul ngerilor, Sptmna de miere, Clugrul Filippo Lippi i clugria Lucrezia Buti, Falca lui Cain, ntoarcerea tatlui risipitor, dar i n piese de teatru i scenarii de
film: Aceti ngeri triti, Piticul din grdina de
var, O batist pe Dunre, Sptmna cu o mie i
una de nopi, Nopile sptmnii, Un elefant se
legna pe o pnz de pianjen, Paznicul de la
depozitul de nisip, Duios Anastasia trecea, Fructe

de pdure, Crua cu mere, Pasrea paradisului,


Rochia alb de dantel, pentru a nu aminti dect
cteva dintre ele.
Departe de a face o analiz literar a ntregii
opere a prozatorului, eseistului, dramaturgului i
poetului Dumitru Radu Popescu, al crui nume a
intrat demult n istoria literaturii romne, se cuvine,

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului

acum, la acest moment aniversar, s subliniez nc


o dat imensul talent care rzbate din ntreaga sa
oper, aplecarea spre parabol, dorina de a introduce construcii dramatice noi, dar i umorul romnesc robust, molipsitor, caliti care imprim creaiei sale nu numai originalitate, dar i o distincie
deosebit.
De altfel, aceeai distincie caracterizeaz ntreaga personalitate a colegului nostru din Academie. Cu delicatee, tact, dar i cu mult tiin, reuete s conduc una dintre cele mai prestigioase
instituii de profil, Editura Academiei Romne. n
aproape un deceniu de cnd se afl n fruntea ei, a
reuit s imprime, n interior, o atmosfer de
munc, de conlucrare i de bun nelegere, iar n
exterior, respect fa de Editura Academiei Romne,
la al crei prestigiu ine att de mult.
Numeroasele coeditri cu alte instituii de profil
din ar i din strintate, ca i prezena constant a
Editurii Academiei Romne la marile trguri de
carte se datoreaz, n bun msur, directorului
acestei instituii prestigioase a Academiei Romne.
Doresc s menionez i o activitate important
care ne-a unit n ultimii ani, i anume distribuirea

lucrrilor Academiei Romne n puncte de distribuie ale Filialelor Academiei, n biblioteci importante din ar, ca Biblioteca ASTRA din Sibiu,
Biblioteca Judeean din Baia Mare, Biblioteca
Judeean din Alba Iulia, Centrul Cultural Lucian
Blaga din Sebe, Aezmntul Cultural din localitatea Avram Iancu (ridicat de regele Ferdinand I) .a.
Ca n toate colectivele n care a lucrat de-a lungul timpului, i la Editura Academiei Romne,
colegul nostru d dovad de mult omenie: sprijin
pe cei ce doresc s se afirme profesional, se lupt
pentru ridicarea nivelului de via din Editur,
dovedete nelegere pentru greutile i problemele
cotidiene. Sunt caliti rare astzi i, deci, cu att mai
preuite de toi cei care l nconjoar.
Acum, la acest ceas de srbtoare pentru academicianul Dumitru Radu Popescu, dar n egal msur
pentru ntreaga comunitate academic, i adresez, n
numele meu personal i al colegilor din Academia
Romn, mult sntate i putere de munc, satisfacii i mpliniri, pentru a duce mai departe toate proiectele sale.
S trii ntru muli i binecuvntai ani, distinse
coleg!

n vrful piramidei*
Acad. Cristian Hera

Vicepreedinte al Academiei Romne


Dei dup anul 1990 critica nu l-a mai celebrat,
teatrele nu l-au mai jucat att de des, D.R. Popescu
a fost, este i va rmne unul dintre cei mai mari
romancieri, dramaturgi, scenariti de film, poei i
eseiti romni.
Cine ar fi crezut c cel care a vzut lumina zilei
n anul 1935, n satul Pua, judeul Bihor, va aprinde
o raz de lumin n literatura romneasc?
Dei apropiai ca vrst, am avut marea bucurie
de a-l cunoate personal numai dup ce a devenit
membru al Academiei Romne (corespondent n
1997, titular n 2006). Spun marea bucurie, pentru c n anii 60 l-am descoperit pe D.R. Popescu
prin piesa Vara imposibilei iubiri, al crei autor era,
pies care m-a impresionat profund.
Urmrind repertoriul teatrelor, vzndu-i numele, n-am ezitat s vd Aceti ngeri triti, Piticul
din grdina de var, Pasrea Shakespeare sau
Rezervaia de pelicani. Ct talent, ct profunzime,
dar, mai ales, cte piste false i derutante n exprimarea adevrului! Cred c numai n acest fel a fost
posibil ca n lucrrile sale s-i poat exprima gndurile, opiniile despre adevr, despre realitatea
celor trite cu maxim intensitate, fr a trece prin
cenzura vremii.
Acelai stil a folosit prolificul scriitor D.R.
Popescu i n minunatele sale romane. Cine nu i
amintete de Vntoarea regal (1973, tradus n
anul 1988 n limba englez), Ploile de dincolo de
vreme (1976), mpratul norilor (1976), Iepurele
chiop (1980) sau Oraul ngerilor (1985)? Dac
cititorii volumului omagial, dedicat ilustrului nostru
coleg, nu au avut nc prilejul s le citeasc, le recomand cu cldur s o fac. Vor descoperi talentul,
miestria i probitatea exprimrii gndurilor autorului, multe dintre ele de mare actualitate i astzi,
capacitatea sa de a transmite cititorului de bun credin realitile acelor vremuri.
Menionez cu plcere faptul c Horia Grbea
compara romanele lui D.R. Popescu cu cele din
curentul realism magic latino-american, la care,

adaug eu, pstrnd cu fidelitate realitatea romneasc.


Spun, fr riscul de a grei, c scrierile sale de
astzi sunt la fel de realiste, cu mare ncrctur de
adevr i profund analiz, ca i cele din perioada sa
de maxim creativitate.
Consider c este important s subliniez etapele
parcurse n activitatea sa de scriitor, prozator i dramaturg.
Dup cunotinele mele, activitatea sa scriitoriceasc a nceput n anul 1956, n calitate de redactor la revista Steaua, unde a funcionat pn n
anul 1969, an n care a devenit redactor-ef al prestigioasei reviste Tribuna din Cluj, funcie pe care
a deinut-o pn n anul 1982, cnd devine redactoref la apreciata revist Contemporanul.
Ca urmarea a recunoaterii sale de ctre comunitatea scriitorilor din ara noastr, D.R. Popescu
ocup, n perioada 19811989, prestigioasa funcie
de preedinte al Uniunii Scriitorilor din Romnia.
Cunoaterea i recunoaterea profesional a
celui care la 19 august 2015 a mplinit frumoasa
vrst de 80 de ani s-au concretizat prin alegerea sa
n forumul suprem al tiinei i literaturii romneti,
Academia Romn, n calitate de membru corespondent n anul 1997, membru titular n 2006 i prin
numirea sa n anul 2006 n funcia de director general al prestigioasei Edituri a Academiei Romne.
Am avut ansa de a colabora cu academicianul
Dumitru Radu Popescu n ultimii cinci ani, n calitatea pe care o am de vicepreedinte al Academiei
Romne, mai ales cu privire la activitatea Editurii
Academiei Romne. Pot afirma, fr rezerve, c l
consider un aprig aprtor al drepturilor angajailor
Editurii, ce cu onoare conduce i un statornic cuttor al celor mai eficiente ci i mijloace de meninere i cretere a prestigiului Editurii.
La muli ani cu sntate deplin, mult stimate
domnule academician Dumitru Radu Popescu, cu
bucurii i linite n suflet i simiri i succese depline
n realizarea obiectivelor propuse!

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului

trivial i diafan, grotesc i tragic,


crud i inocent*
Acad. Eugen Simion
Ca peste tot n proza lui D.R. Popescu trivialul
alterneaz cu diafanul, grotescul cu tragicul, cruzimea cu inocena (n romanul Cei doi stlpi din dreptul ebei, n.r). Discontinuitatea stilului vrea s dea o
idee despre discontinuitatea vieii, caracterul nelogic, absurd al situaiilor. Nite indivizi comenteaz
un fapt ce s-a petrecut demult i frazele lor n-au
niciun neles, alunec paralel, ca n Cntreaa
cheal, pentru c fiecare deine un adevr i adevrurile nu converg. Moartea lui Ilie i Tibi e comentat mai nti de un evreu btrn i filosof, Iic, i de
nevasta lui, i n discuia lor se aud i voci strine,
replici mprumutate, acceptate, corectate, respinse.
Cei doi piser un lucru similar: fata lor fugise de
acas, de frica prinilor habotnici, cu un ofiera
romn i fuseser gsii, dup oarecare vreme, mori
ntr-un lan de porumb. E de presupus c btrnii,
discutnd cazul lui Ilie i al Ilonei, vor manifesta
oarecare nelegere. Ceea ce se i ntmpl: btrna
evreic trece la cretinism, iar Iic vrea s mpace
lucrurile.
Spiritul lui pacifist provoac replica intolerant
a Ilonei, admonestat la rndul ei de ali martori ai
tragediei. Cci i aici reapare personajul martorului,
spionului. O femeie cu apetit sexual, Saveta, care
iniiase pe Tibi i vzuse ceva din ceea ce se ntmplase pe ebea, gsete c vinovat este Ilona, care
prin dragostea ei iraional ar fi mpins la moarte pe
Ilie i pe Tibi. Mrturia este totui relativ. Personajele vd i nu vd n acelai timp. Pui n faa faptelor, ezit, schimb vorba i transform, n cele din
urm, pe am vzut n am auzit. Cineva care relateaz
o ntmplare exprim aceast substituire, curent la
personajele lui D.R. Popescu: i i-a vzut cineva
acolo? Se zice. Asta nseamn c se poate. Eu nu
cred dect ce vd i ce aud. Dar nu zic c nu se

poate. Ce e ngrozitor, de ce s nu se poat? Sau


poate c a visat cineva

E limpede c, formndu-i un stil i stpnind


bine o tehnic epic, D.R. Popescu le aplic ntr-un
numr nelimitat de cazuri, schimbnd, n funcie de
tem, accentul de pe notaia realist pe cea poetic i
invers. n Cei doi din dreptul ebei, lirismul este
mai puternic dect n Dor i F. Favorizat i de notaia discontinu ce permite s creasc n spaiile libere
ale naraiunii, ca ntr-o fie de bitum plesnit, iarba
aspr a simbolurilor. ntre atia mori i fapte atroce,
dm peste detalii poetice i fantastice: o veveri
alb ronie alune pe malul unui lac srat, apte vaci
grase i apte vaci slabe se scald i mugesc de plcere, o gin st pe gard i ascult versuri ungureti
spuse de un cine iste, un oarecare tefan (nu se tie
dac este vorba de cel ce sttea n sicriu sau de altul,
autorul avertizndu-ne doar: s nu-l confundm pe
tefan cu tefan!) tefan, deci, trece lacul srat n
picioare i pletele lui ard n flcri
Detaliile nu sunt izolate, discursul epic al lui
D.R. Popescu are, cnd presiunea faptelor cedeaz,
asemenea respiraii lirice calme, purificatoare. Amnuntele se organizeaz uneori ntr-un simbol mai
general, cum este acela al celor doi tineri care se
scald n Amire, n timp ce doi nemi travestii n
preoi ucid cu automatele pe Gltioan, sau simbolul final al povestirii care nfieaz pe Ilona, scrntit de dragoste ca Ofelia, trind singur n pdure i
alptnd un pui de cprioar
(Scriitori romni de azi, vol. I, 1978)
Un spaiu imaginar inconfundabil
n Vntoarea regal fantasticul, miraculosul,
macabrul, simbolicul, elementul poliienesc, cronica

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului

evenimentelor prezente i cronica imperfect a faptelor din trecut se combin n naraiune i ating chiar
o anumit performan epic, pclind mereu cititorul. ns pclirea face parte din scenariu, surpriza
intr n stilul reprezentrii, ambiguitatea nu este
numai un mod de a sugera complicaiile vieii, dar
chiar un stil de via.
Romanul s acceptm indicaia de pe copert
se deschide cu un prolog (Moartea este un armsar care nu se mai ntoarce), n care sunt anunate
personajele (Tic, Moise, Liliac, Vasile Cristoloveanu, Petru Gheorghe Ionescu, Ilie Manu, Patriciu...) i cteva elemente epice ce vor fi parial
lmurite abia n ultimele pagini ale naraiunii. Procurorul Tic Dunrinu, care caut s afle adevrul
despre moartea (dispariia) tatlui su, primete
acum o scrisoare anonim prin care este informat c
n burta unui cal ngropat n cimitirul animalelor se
afl scheletul unui om. Primirea scrisorii coincide
cu dispariia unui oarecare Patriciu, administratorul
colii hortiviticole din Cmpule. Deschidere de
roman poliist. Cine a trimis scrisoarea? Se afl sau
nu se afl scheletul unui om n locul indicat de scrisoare? De ce i unde se ascunde Patriciu? Ce legtur se afl ntre aceste fapte i moartea, nc nelmurit a nvtorului Horia Dunrinu? Iat ntrebrile pe care le sugereaz argumentul de la nceputul acestui roman n care se ntmpl multe fapte
bizare i naratorii rup mereu firul cronologiei. n
prima secven, naratorul pare a fi anchetatorul
(Tic Dunrinu) i credina lui este c orice cercetare e inutil, fiindc cei care cunosc adevrul nu
vorbesc, iar cei care vorbesc nu cunosc adevrul.
i aa rmne un mister total.... Credina se confirm, adevrul iese pentru un moment la suprafa,
apoi dispare n rul tulbure al ntmplrilor i supoziiilor. Acest prolog se petrece pe stadion la un
meci de fotbal i singurul fapt sigur este c bnuielile procurorului merg spre Moise, personajul abil,
malefic, cunoscut din F, vinovat, probabil, de crimele din Ptrlagele, greu ns de dovedit, pentru
c el niciodat nu svrise nimic cu mna lui, i
de-aici i venea marea siguran de sine, tiindu-se
acoperit i deci invulnerabil. Un asemenea om nu
putea fi nvins dect lsndu-te mereu nvins de el,
ca s-i descopere ct de ct armele i oamenii prin
care te nvingea...
Strategie complicat, condus cu rbdare de
procurorul Tic Dunrinu, ngreuiat de faptul c,
n Ptrlagele, toat lumea fabuleaz i ntmplrile ajung n pagin dup ce trec printr-un lan de

naratori cu mintea sucit i limbajul programatic


ambiguu.

Vntoarea regal (povestirea de peste o sut


de pagini cu acest titlu) ncepe cu descrierea unei
mori false i continu cu comarurile unui copil nzdrvan, Nicanor, care asist la scene de demen
colectiv: n Ptrlagele intr turbarea n cini, n
pisici, n obolani, n vite i, mai ales, n mintea
oamenilor. E vorba de una din acele molime simbolice (ciuma, holera), descrise deseori de literatur i
care sugereaz un fenomen social grav, ca i comportamentul indivizilor, n astfel de circumstane.
D.R. Popescu se refer la evenimentele i mentalitile socio-politice din anii 50, transpunndu-le
ntr-o parabol n stilul prozei sud-americane i, ntr-o
mai mic msur, n maniera Jnger din Pe falezele
de marmur. Este vorba de turbarea (real sau doar
nchipuit) a cinilor din Ptrlagele i de o boal
mai fioroas dect aceasta, turbarea fricii care se
instaleaz n oameni.
La sfritul unei vntori (vntoare cu valoare
premonitorie), cineva observ c un cine numit
Franz Iosif are ochii roii i din gura lui curg bale...
E primul semn al nebuniei care va cuprinde aceast
mic aezare uman i, desigur, simbolul unei
maladii sociale mai generale.

ranii i omoar cinii, Ciocnelea se distinge


prin cruzimea i abilitatea lui de hingher, asistenta
medical Florentina poart mereu la ea o siring cu
care neap gtul ginilor din curte, un altul njunghie vaca i, n spatele acestor fapte, se profileaz o
stihie social cu efecte de schizofrenie colectiv.
Un cine puternic, rocovan, ntmpin nepstor
demena satului i lichidarea lui anun, spune naratorul, lichidarea lui Calagherovici i, apoi, a doctorului Dnil.
Scena linrii acestuia din urm este memorabil.
Se observ bine, aici, mna sigur de prozator, abilitatea de a aduna faptele ntr-un mare simbol. Dnil
este un medic priceput i loial, el vrea s vindece
satul nu numai de turbare, dar mai ales de spaima de
turbare, nelegnd c sminteala oamenilor este o
boal mai grav. Doctorul este ndrgostit de excentrica, demonica Florentina Firulescu care iese goal
n curte s se spele i se las privit de piticul eavlung i de Nicanor, biatul care merge pe picioroange. Domnioara moa organizeaz o vntoare pentru a distruge vieuitoarele suspecte de turbare din pdurile nvecinate i, apoi, a ceata de
oameni i de cini mpotriva doctorului Dnil.
Doctorul o surprinde scldndu-se n ru i vrea s
se apropie de ea, ns femeia, cuprins de inexplicabila ur, l d pe mna vntorilor, declarndu-l
molipsit de turbare. Isteria moaei, mirarea, singur-

10

tatea brbatului, frica i, n cele din urm, nebunia


general sunt notate cu finee. Doctorul ncearc s
se apere, apoi renun i este mpins n Dunre i
sfrtecat de cini.

Formula epic i conflictele din F i Vntoarea regal continu n O bere pentru calul meu
(1974). Personajele sunt cele cunoscute: Moise,
Celce, Don Iliu, eavlung, Nicanor, Sevastia,
Tic Dunrinu i, n planul ndeprtat, Gltioan,
Calagherovici i Horia Dunrinu. Nume noi n
acest scurt roman sunt Opric Mititelu, crciumarul satului, Gelu Fruntelat, un uria cu braul vnjos i capul dur, nevasta lui, Pitulicea, moaa clandestin a satului, i calul Miu care are har divinatoriu i darul vorbirii.
Calul este proprietatea lui Moise, dar Iago din
Ptrlagele nu-i pricepe limbajul. Singura care se
nelege cu nzdrvanul Miu i-i tlmcete vorbele este baba Sevastia. Cartea, cu multe elemente
rmase din naraiunile anterioare, se organizeaz
ca o alegorie i are aceeai deschidere spre simbolurile existenei sociale.
n pnza complicat a ntmplrilor i a vorbelor care se contrazic, descifrm desenul cunoscut:
Tic Dunrinu caut s descopere adevrul despre
tatl su i spionii si (martorii sau numai comentatorii evenimentelor trecute) i dau veti contradictorii. E dificil de precizat cine este naratorul
pentru c, aici, mai mult dect n crile precedente,
vorba trece din gur n gur, istoria este povestit
de nite indivizi cu mintea sucit i febril.
D.R. Popescu folosete, de regul, urmtoarea
schem: Nicanor: Sevastia mi-a spus: s mergem, i-am zis lui Moise, s-l vedem pe Celce sau:
Nicanor: nu ntmpltor a venit Moise cu Miu la
crciuma lui Opric Mititelu, mi-a zis Don Iliu,
i i-a spus i lui eavlung ca s aud i
Moise..., de unde se vede c a (istoria, fapta,
vorba spus de cineva) nu ajunge la b (receptor, n
cazul de fa Tic Dunrinu) dect dup ce trece
prin imaginaia i limbajul a trei sau patru intermediari.
O caracteristic a indivizilor din prozele lui
D.R. Popescu este c toi fabuleaz, duc vorba de
colo-colo, anun dezastre (decese) i, apoi, le contest, sar dintr-un timp n altul i spun rareori ce
gndesc cu adevrat. Adevrul iese, cnd iese, din
suma acestor confesiuni sucite i nencheiate. Personajele cele mai pregnante formeaz o familie de

mitomani situai la jumtatea drumului ntre crim


i inocen.
n O bere pentru calul meu faptele ar fi urmtoarele: Moise cumpr un cal de la trg n scopul
de a da de urma lui Horia Dunrinu pe care l
caut, se tie, i fiul su, Tic. Raiunea lui Moise,
suspectat de a-l fi lichidat pe colegul su, este simpl: s arate celor care l bnuiesc de o crim odioas
c nu are niciun amestec i, dac descoper cadavrul, s aib, n fine, certitudinea c adversarul su
e mort. Miu, calul, vorbete i oamenii din Ptrlagele i din mprejurimi se nchin i fac rugciuni
n faa lui.
Cartea se deschide, de altfel, cu nfiarea unei
procesiuni. O femeie srut copitele calului, i
pune rn n cap i se bocete (vai de mine ce
pctoas sunt, vai ce nenorocit sunt), alta i
scoate hainele i le aterne, biblic, naintea lui
Miu, socotit animal sacru. Miu este, bineneles,
un pretext, un oracol programat, manipulat, un simbol, n fine, luat din basm i adus n furnicarul de la
Ptrlagele. Baba Sevastia, vestala, traduce vorbele
calului, dezvluind, n felul acesta, istoria ocult a
satului, cu dispariii, crime, trdri, compliciti
nelmurite. Aflm, acum, c eavlung Costic a
avut un frate geamn, Liviu, i din pricina lui a stat
nevinovat 13 ani la pucrie. Ieind de acolo, i-a
tiat gtul cu secera. Moise l scpase de o nou
detenie i eavlung este, acum, omul lui Moise.
Apare ulterior bnuiala c, n fapt, Liviu omorse
pe fratele su Costic, i, deci, cel care se d drept
Costic eavlung este n realitate fratele impostor, delatorul, ucigaul Liviu eavlung. Faptele
trimit, din nou, la un mit biblic (Cain i Abel)
degradat n circumstanele existenei de la Ptrlagele. Cine a ucis pe cine i din ce pricini? Cine este
supravieuitorul? Ucigaul ia, poate, identitatea victimei, Cain a devenit Abel.
Tema confuziei dintre inocen i culpabilitate
este mpins n acest plan. Linarea doctorului Dnil
mai este o dat povestit, ca i istoria, mai veche, a
omorrii lui Pun, relatat n F. Celce nu poate s
moar, putrezete n pat, are comaruri i, cnd
Moise se duce s-l ntrebe de mormntul lui Horia
Dunrinu, nu vrea s vorbeasc. Alt simbol. Celce
este pctosul nepocit, blestemat s agonizeze la
infinit. Sunt reluate i ntmplrile din Cmpule
(dispariia profesorului Haralamb, dispariia gelosului Patriciu). Haralamb este un om onest, cu scaun la
cap, din familia moral a nvtorului Horia Dunrinu. El se opune msurilor represive luate de stn-

gista, fanatica Anioara Caramalis mpotriva elevelor de la coala hortiviticol. Dispare, dup un timp,
fr urm (toate acestea le tim din cartea precedent)
i cazul lui este din nou povestit. Se lmurete ceva?
Doar faptul (i aceasta va fi regula) c dramele
mrunte, izolate duc spre acelai mecanism i c n
centrul lui st dorina scelerat de putere a unor indivizi ca Gltioan. Don Iliu vorbise de ru pe
Gugutiuc (simbolul puterii dogmatice) i este
urmrit, dar scap ascuns ntr-un clopot (refugiu
simbolic). Doctorul Dnil aflase ceva despre omorrea lui Calagherovici i aa se explic linarea lui.
Crciumarul Opric Mititelu, aliat cu Moise, fcuse
denunuri mpotriva lui Horia Dunrinu i se spovedete, acum, n faa preotului Izidor. El are un
maculator n care a notat totul i acest fapt nelinitete pe prudentul Moise. Calul Miu, care dezvluie
prin gura Sevastiei dedesubturile unei istorii tenebroase, devine primejdios i Opric, Fruntelat i
Moise vor s se debaraseze de el. l mping, nti,
ntr-o mlatin, pentru a-i verifica puterile supranaturale, apoi l ucid i-i dau carnea la porci. Aceast
micare a maselor superstiioase este bine sugerat
n carte. Aruncarea n mlatin (scena repet ntr-o
oarecare msur pe aceea din Vntoarea regal:
uciderea doctorului Dnil) are i ea o valoare simbolic. Imaginea epic, n datele ei materiale, este
remarcabil: calul e atacat de lipitori n apa sttut,

11

putred i, pe margine, indivizii care pn atunci l


adoraser i-i trimiseser scrisori n care notau pcatele i dorinele lor, privesc acum cu bucurie chinurile animalului...
Romanul se ncheie aa cum ncepuse: nicio
revelaie n privina conflictului central, doar o
sum de detalii care adncesc secretul dispariiei
lui Horia Dunrinu. ntmplrile nu au ordine i
nu au, totdeauna, nici semnificaie. Prozatorul
nsui recunoate (printr-unul din naratorii si) c
nu faptele n sine conteaz, ci altceva, i anume
ceea ce cred indivizii despre ele. O idee pe care o
ntlnim i n crile de pn acum, i n cele care
urmeaz: Toate astea sunt ntmplri, fapte i
ntmplrile n-au nicio importan, ele sunt cum
ar zice Nicanor indiferente, nite micri, nite
poveti (i poveti au mai fost i-or s mai fie),
importante nu sunt aceste ntmplri, c Horia e n
cutare mormnt, c eavlung Costic a bgat
secera n gtul lui frati-su: conteaz ce credem
noi despre ele, de le uitm sau nu, de zicem c-s
bune sau le blestemm, de-o s asmuim i noi cinii pe doctori sau nu, de n sufletul nostru le trecem
la bine sau la negru. Omul, la urma urmei, nu e
dect o cruce de oase.

12

La captul acestor cri care fac o navet imprevizibil ntre un prezent nesigur i un trecut plin de
enigme, putem s vedem mai clar scenariul epic i
adncimea simbolurilor. Este limpede, dup felul
cum se desfoar naraiunea, c D.R. Popescu a
scris, nti, un roman (F) n care a concentrat un
numr de destine i de ntmplri i a revenit, apoi,
la ele cu noi amnunte, fr a mai pstra o cronologie strict. Naratologii numesc acest procedeu bazat
pe reluri succesive, reveniri, acumulri epice,
principiul seriilor deschise (o bun analiz face, n
acest sens, Mioara Apolzan n Casa ficiunii, 1979).
n limbaj mai simplu, asta nseamn c nicio istorie
narat nu este nchis i, n ansamblu, naraiunea se
constituie prin acumulri nesfrite de mici naraiuni adiacente.
Epicul prolifereaz n pagin i autorul nu intervine n text, nu ordoneaz i nu judec faptele. Este
vorba de o tehnic narativ i ea ar putea fi numit
tehnica proliferrii dezordonate, deliberat gndit
n acest sens i, din fericire, infidel aplicat n naraiune, pentru c, altminteri, nu ar exista un sens
major al faptelor i totul s-ar prbui ntr-o anecdotic mrunt.

Principiul este c naratorii nu cunosc dect o


parte din adevr i punctul lor de vedere este fatalmente subiectiv. Este o primejdie n aceast nmulire haotic a celulelor epice (vizibil n O bere pentru calul meu i, n parte, n Ploile de dincolo de
vreme i mpratul norilor), ns, pe spaii mari,
naraiunea lui D.R. Popescu i fixeaz liniile i i
impune temele, simbolurile i tipologia.
Cteva se repet. Este, nainte de orice, tema
istoriei impure i a omului ca labirint ntr-o istorie n
care valorile morale se amestec n aa msur, nct
toate sunt vzute invers, nti moartea i apoi
viaa. Ideea lumii pe dos, veche n literatur, este
urmrit ntr-o lume acut politizat, destructurat
social i debusolat moral. Este, apoi, motivul pndei i, n legtur cu ea, circul n crile lui D.R.
Popescu numeroi observatori, spioni, martori mincinoi ai adevrului. Unul st ntr-un pom, altul
umbl pe picioroange, al treilea st ascuns n ierburi,
totdeauna este de fa un pndar care observ i
nregistreaz gesturile indivizilor... Impresia este c
n spaiul de la Cmpule i Ptrlagele domnete
suspiciunea i guverneaz delaiunea. De aceea, toi
indivizii sunt, potenial, criminali, pentru c niciun
comportament nu mai este normal i niciun semn nu
mai este sigur. Romanele lui D.R. Popescu sunt
pline de indivizi bizari de felul lui Francis, circarul,
oameni care par nebuni i, de multe ori, sunt nelepi (Don Iliu, baba Sevastia, btrnul Gltioan,
Dimie, Nicanor, Solomon Pexa). Lng ei se afl o
alt categorie: fiinele diabolice i brutale, micii
fanatici corupi, intriganii de provincie, profitorii
revoluiei (Celce, Ic, Moise, Gltioan, Florentina,
Dolng, Brnza, Logofet etc.). Unii dintre ei agonizeaz la propriu i la figurat: Celce nu poate s
moar, Moise este un strigoi ntr-o lume care nu-l
primete... N-a trecut neobservat repetiia acestei
teme (tema priveghiului), prilej pentru a studia tragicul i grotescul, cci, nc o dat, nicio noiune nu
rmne pur, moartea (tragicul) suport agresiunea
trivialului i a mistificaiei.
Romanele din ciclul F formeaz o ntins i substanial parabol, cu punctele de vrf n F i Vntoarea regal. Ea impune n proza noastr un stil, o
viziune epic (n care toate valorile i toate categoriile se amestec), un mod de a nara i, cum am spus
deja, un spaiu imaginar inconfundabil.
(Scriitori romni de azi, vol. IV, 1989)

iarna leului albastru*


Acad. Augustin Buzura

Prini n nebunia cotidian: delaiuni, interceptri, arestri, ntr-un climat de agresivitate, ur i


mitocnie, se ignor sau chiar nu se tie c n acest
spaiu, n afar de procurori, hoi i ctue, mai exist
cteva personaliti care, n anii cei mai grei, au restabilit legtura cu marea noastr literatur interbelic
i au pstrat demnitatea profesiei de scriitor. D.R.
Popescu face parte dintre numele de referin.
Privindu-i opera din raft i repetndu-i numele,
nu m pot nicicum obinui cu gndul c, iat, a
ajuns octogenar, cnd abia zilele trecute jucam ah
i fotbal, la care era foarte bun. Cum nu m pot obinui cu anii mei i cu neajunsurile care au venit
mpreun cu ei, cu aa trebuie s fie la aceti ani,
cum ne optete Resemnarea... a celor care n-au descoperit relaia dintre munc i longevitate. Iar ct
vreme i pot citi textele n diverse publicaii, i gsesc
crile n librrii, tiu c totul e n regul.
De D.R. Popescu am auzit nc din primul an de
Medicin. Se spunea atunci c un student, dup,
cred, doi ani de Medicin, a trecut la Filologie i
s-a consacrat literaturii. Nu se fcea nicio aluzie,
nc nu scrisesem un rnd, m mulumisem s frecventez diferite cursuri ale unor nume mari din Clujul universitar i s privesc plimbrile ctorva care
astzi au devenit statui, fr de care oraul pare de
neconceput.
Pe D.R. nu l-am prea cunoscut pn mi-a ajuns
ef la Tribuna, dar l-am citit cu foarte mare atenie i mi-au plcut prospeimea prozei sale, nonconformismul i aerul de nou, de altceva dect ne obinuise proza la mod n acei ani. Zilele sptmnii i,
mai ales, nuvela sa Leul albastru au fost momente
importante n proza, dar i n mentalitile acelui
timp, n care cenzura i indicaiile partidului funcionau la cea mai nalt tensiune, pentru a cita ti-

tlul unui roman ce fcea parte din lecturile obligatorii ale elevilor i studenilor. Pe atunci, orice succes
adevrat era un teritoriu de cucerit pentru toi, un
pas nainte pentru desprinderea literaturii de realismul socialist, un succes n lrgirea ochilor plasei,
cum spunea celebrul poet rus Evtuenko, foarte la
mod n lumea celor ce nfruntau cenzurile.
Era ciudat c n Clujul universitar de atunci nu
simeam cu atta intensitate brutalitatea politicii,
dei unii dintre colegi erau luai din cmin sau
avertizai ntr-o cldire de trist celebritate de pe
strada Traian, unde i eu am fost dus n ziua n care,
la Lancrm, era nmormntat poetul Lucian Blaga.
Cei tineri simeau de departe schimbarea ce avea s
aduc literatura pe locul ce i se cuvenea; schimbare
la care a contribuit decisiv generaia 60 din care,
iat, au mai rmas foarte puini. Mi-e imposibil s
uit observaia poetului i profesorului Theodor Sperania, venit parc dintr-un alt veac, cu plete albe,
lavalier, costum negru, demodat: Se rspete
vechea poezie...
N-ar fi cinstit s spun c ntre mine i D.R. a
fost, n redacie, o mare prietenie, dar ntotdeauna a
fost i am fost sportiv, i-am preuit proza i teatrul
nonconformist, nota deosebit i partea de nou care
l-au ridicat foarte sus, nu numai n literatur, dar i
n viaa social.
Astzi, a ndrzni s spun c suntem cu adevrat prieteni. Cel puin, aa se vede din banca mea de
unde l ndemn s priveasc i s trateze cum se
cuvine invazia noilor activiti cu cri i carnete de
partid, a urilor diverilor puternici ai clipei,
care au njosit profesia de scriitor. Sunt muli i glgioi, dar nu au dect prezent.
La foarte muli ani cu sntate!

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului

13

la o aniversare*
Acad. Nicolae Breban

La sfritul anilor cincizeci ai secolului trecut,


D.R. Popescu era, indubitabil, unul dintre pionii
ndrznei ai nnoirii prozei romne. E drept, alturi
de cteva alte nume, precum Sorin Titel, Fnu
Neagu sau Nicolae Velea. Dar tinerelul de la Cluj,
redactor al celei mai europene i mai nonconformiste
reviste fa de asprele comandamente sovietice
Steaua, aflat sub direcia celui ce va deveni primul, realul dizident cultural, A.E. Baconsky, era, cu
siguran, cel mai ndrzne i cel mai talentat. Avea,
n curnd, s produc evenimente, dac nu chiar
reale scandaluri literar-politice n epoc; n acei ani,
totul se lega de politic, iar tot ce implica politica
era i provoca o nalt cot de risc. Se nelege, un
risc politic, mai ales.
Leul albastru i Vntoarea regal au fost aceste
titluri ce au provocat valuri literar-politice care au
depit malurile Criului i au implicat edine furtunoase n Capital, conduse de cerberi ncruntai de
la CC. Tot aa cum volume de nuvele, precum
Umbrela de soare i altele, l poziionaser pe tnrul autor pe cele mai nalte locuri ale tinerilor scriitori. Loc i poziie, n ciuda anilor ce vor veni i a
schimbrilor ascunse sau evidente de mentalitate,
care au urmat post-stalinismul, ca i ntreaga
epoc comunist au trit, orice s-ar spune, i astfel
de micri tectonice! pe care D.R. i le-a pstrat;
i am putea spune cu deplin ndreptire, le-a
cimentat, le-a sacralizat printr-o fervoare neobosit
a marelui su talent de prozator i dramaturg. n ultima
vreme, i de publicist, mai exact, de eseist fabulatoriu, capabil de exerciii ideatice surprinztoare, cu iz
ironic i alegoric, peripluri savuroase, profund inedite n universul marelui Brit.
n anii aizeci, apoi aptezeci, am fost mpreun
colegi i cumva rivali, dac dou naturi profund
diferite, secretnd stilistic i tematic opera fr nicio
nrudire aparent, nscute din soluri culturale absolut divergente, pot rivaliza ntr-un fel. De altfel,
poate i faptul c ne aflam ambii Domnia Sa i
subsemnatul n dou localiti perfect, indubitabil
distincte: vorbesc de Cluj, capitala Ardealului, i
Bucureti, cea a Valahiei, a fost poate i a stat la originea acestei rivaliti. Nu am intrat ns niciodat n

14

polemic, iar n perioadele care s-au succedat


cumva, cnd eu i apoi el am avut o oarecare influen literar, nu ne-am grbit, cum se ntmpl pe
aici, pe plaiurile noastre, i azi, n plin i cam anarhic libertate social, s ne clcm pe btturi.
Un semn, poate, al acestei tacite i susinute
rivaliti amiabile a fost i faptul c n anii nouzeci
am fost primii ambii, n aceeai zi, sub cupola Academiei Romne. Odat cu romanul F, mai ales, dar
i cu altele, D.R. Popescu a devenit, indubitabil,
unul dintre maetrii prozei romne postbelice, artist
desvrit, profund original, al unei coloraturi
expresioniste n epica ampl, cu portrete i personaje
ce mtur i nsufleesc ntreg arealul contemporan,
sud-american, mai ales, cu o ram multiplicat n
zeci de variante, capabile de a exprima nesigurana
i simbolistica cltintoare, nalt expresiv, a psihologiei i psihologiilor contemporane. Cu siguran,
oricte valuri de mentaliti culturale vor npdi
solul prozei romne noul roman, structuralismul
sau fel de fel de textualisme, postmodernisme etc. ,
nimeni i nimic nu vor putea ignora i nici ocoli
opera lui D.R. Ea face parte dintr-o experien
expresiv profund a prozei noastre, i nu numai, o
valoare ce se va aduga panteonului nc recent
romnesc al romanului, o oglind nu numai a simirii i a firii romneti subcarpatice, o capacitate
esenial a noastr de a provoca misterul care ne
ascunde, cum ar fi spus Lucian Blaga.
Ne bucurm s aflm cu noi i alturi, nu rareori,
nc o dat, un pion al experienei epice autentice,
reale, capabil pn n ultimul ceas n felul su, de
o rar discreie i modestie a persoanei s duc
povara unei biografii lupttoare n vremuri barbare
i pe aceea a unor obsesii fertile, eseniale. S suporte nc o dat, cu un zmbet aproape timid i, nu
rareori, ironic, noul carnaval social, cu ntregul su
cortegiu de noi absurditi, crime i ciudate barbarii.
Care, ncercm nc o dat s ne convingem, in de
blestemul sau, dac vrei, de profeia blestemat a
acelei bijuterii lucrate i de boierul Bazil Alecsandri,
numit Mioria.
La muli ani, prietene, i nc o dat... curaj! i
mult, mult i viguroas sntate!

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului

dumitru radu popescu


sau omul cu (de) carte
Acad. Pun Ion Otiman

n perioada anilor 70-80, n casa noastr, numele


scriitorului D.R. Popescu a fost evocat de multe ori,
fie ca subiect al discuiilor purtate de profesorii de
limba romn, soia mea fiind printre ei, fie ca
diverse comentarii pe marginea crilor prozatorului, citite de noi.
tiam cte ceva despre scriitorul D.R. Popescu
i naltele sale poziii n lumea att de select, dar i
de colorat i controversat a scriitorilor, i nu
numai. Dar ceea ce m-a frapat cel mai mult la maestrul D.R. Popescu, cunoscut de mine, n acea perioad, numai din scrierile i poziiile sale, a fost
tocmai nenelesul.
ntre ceea ce scria D.R. Popescu, referindu-m la
romanele Viaa i opera lui Tiron B sau Vntoarea regal (pentru c nu puteau fi citite toate), cu
ntreaga lor fresc social rural sau urban, controversat, contorsionat, subtil (m refer numai la
descrierea perioadei colectivizrii) i complex i
naltele sale poziii n lumea breslei i n lumea
politic de sfrit de epoc comunist, m-au determinat s fiu mai atent, n ceea ce privete studierea i cunoaterea personajului lumii romneti,
D.R. Popescu.
Cnd spun c lecturile din D.R. Popescu, puine
sau multe (attea cte mi-a permis timpul), m-au
fcut s fiu mai atent cu personajul D.R. Popescu,
a fost departe de mine gndul s m aplec, din motive
de bun sim i competen, asupra operei sale literare
vaste i diverse a maestrului.
Fascinat de scriitorul D.R. Popescu, n acea
vreme, mi-am pus ntrebarea fireasc: cum este
omul de (cu) carte D.R. Popescu ca personaj al
lumii romneti?
Peste ani, dup 1990, ansa de a fi colegi la Academia Romn i de a colabora ndeaproape, timp
de muli ani, mpreun, Domnia Sa ca director general al Editurii Academiei Romne, eu ca secretar
general, mi-a oferit privilegiul s-l cunosc pe
omUl D.R. Popescu, s-l descopr pe omUl cU
(de) mUlt cArte d.r. popeScU.

Se spune, din practica managerial, faptul c


este dificil conlucrarea, colaborarea cu artitii, literaii i alii din zona artelor, dificultate generat de
caracterul complex, contradictoriu al acestora.
Colaborarea mea cu maestrul D.R. Popescu, mai
mult dect excelent, mi-a oferit surpriza constatrii
faptului c generalizrile, n anumite cazuri, nu sunt
acoperitoare. Dar, pentru a fi mai concret, apreciez
c puini oameni, n ndelungata mea activitate
managerial, am ntlnit asemenea maestrului D.R.
Popescu. Mirajul societii bucuretene, succesul,
aureola nu l-au schimbat pe D.R. Popescu, a rmas
cu acelai suflet bun i curat pe care l-a motenit de
la prinii i ranii si din Pua-Bihor, acelai om
cu fric de Dumnezeu, om de cuvnt, sincer, drept,
deschis, generos, corect, caracteristici din ce n ce
mai rare n lumea romneasc de azi, i cu att mai
mult, n cea scriitoriceasc. Dac te-ai neles un

15

lucru cu D.R. Popescu, acesta aa rmne, indiferent


de conjuncturi, relaii, vorbe.
Este omul cuvntului dat. Este omul cuvntului
respectat. Este omul care-i respect att cuvntul
su, dar i cuvntul interlocutorului, fapt din ce n ce
mai greu de ntlnit n nalta societate de la noi.
Nu de puine ori, i nu n rare mprejurri, repet,
n ndelungata noastr colaborare, a trebuit s-i
spun: Maestre, asta nu se poate, n cazul de fa nu
pot s v rezolv aceast problem. Mi-a mulumit
frumos, simindu-i sinceritatea rspunsului, pentru
sinceritatea refuzului meu.
i poate ar fi mai multe de spus despre OMUL
D.R. Popescu. Dac ncerc s-l citesc comparativ,
OMUL/SCRIITORUL, atunci, ajung, din nou, la o
nou problem.
D.R. Popescu OMUL nu seamn cu niciun
personaj creat de D.R. Popescu scriitorul; el
OMUL nu este nici comic, nici tragic, nici dramatic, precum eroii si din piesele de teatru, romanele
i nuvelele sale.
D.R. Popescu, OMUL, este un om, un coleg, un
colaborator firesc, normal, chiar agreabil, destins i,
nu de puine ori, cu manifestri sufleteti delicate,
atunci cnd l cunoti mai bine, mai de aproape.
ncercnd s-l sintetizez pe D.R. Popescu
OMUL, repet, aa cum l-am citit eu, nu reuesc s o
fac mai bine dect a fcut chiar el nsui n, poate,
cel mai izbutit roman din cele cteva pe care le-am
citit Boul i vaca, n care D.R. Popescu SCRIITORUL spune: i cei care ndrznir s afle cine
rdea, nevenindu-le s cread n minunea grdinii
care rde, se convinseser de o minune i mai
mare..., jurnd c auziser cu urechile lor cum rd
florile de cire i de gutui, de mr i cum rd i
cireele coapte i nucile, i frunzele i crengile,
pentru c D.R. Popescu, att OMUL ct i SCRIITORUL, n ntreaga sa via a tiut s se bucure de
splendoarea florilor i fructelor din grdini i din
oameni i s plng cu lacrimi amare tot ceea ce,
pentru el, nu este frumos, delicat i onest n om i n
societate: ecce Homo.

16

Fugit irreparabile tempus


Marin Aiftinc*
n trecerea-i nentrerupt, timpul ne domin
copleitor pe toi i toate, lsndu-i urmele fr ndurare. Este o realitate tulburtoare i, de aceea, ne
oferim, adeseori, linititoare automngieri. Prin
recurs la puterea metaforei, spunem, cnd argumentele ne susin, c cineva a luat n stpnire timpul,
adic a schimbat ntructva raportul de dominaie.
Cum este posibil o astfel de minune? Apelnd la
mijloacele cunoaterii, creaiei i aciunii, care ngduie omului s se autoinstituie n timp, prin opera
i faptele sale. Este o ans de a pune o alt ordine,
valoric i personalizat, n matca timpului, nfruntndu-i, cumva, trecerea inexorabil.
O asemenea ans i-a oferit-o eminentul scriitor, Dumitru Radu Popescu, nct la fastul moment
aniversar ce i s-a dat, i primete oaspeii n templul
spiritualitii sale, unde le ofer daruri dintre cele
ce, potrivit gndului platonian, sunt zmislite ntru
frumos, fiind singurele lucruri nepieritoare la ndemna muritorului.
De la debutul editorial (1958) cu volumul de
schie i nuvele Fuga, la ultimul eseu, pe care i l-am
citit, Tragedia verianilor mioritici (Pro Saeculum, nr. 12/2015), marele srbtorit s-a exercitat,
cu virtuozitate unic, n diferite genuri ale artei literare. Nuvelist, romancier, dramaturg, scenarist de
film, eseist, Dumitru Radu Popescu a nscris definitiv n ansamblul culturii romneti o bogat i
impresionant oper literar, care a atras atenia
publicului cititor, nc de la primele aparii.
O enumerare aleatorie i, evident, lacunar a
unora dintre cele mai semnificative titluri din ntinsa i complexa creaie literar a lui Dumitru
Radu Popescu reine nuvelele Duios Anastasia trecea, Somnul pmntului, Dor, Umbrela de soare,
Ploaia alb, Mri sub pustiuri; romanele Vntoarea regal, F, Podul de ghea, Cei doi din dreptul
ebei, Ploile de dincolo de vreme, mpratul nori-

lor; piesele de teatru Aceti ngeri triti, Piticul


din grdina de var, Pisica n noaptea Anului Nou
etc. Acestea, mpreun cu numeroase alte creaii
ale prozatorului, configureaz o lume complex i
tensionat, n care se confrunt tipuri i destine
umane angrenate ntr-o lupt acerb, adeseori
absurd peste care arareori adie credina c dragostea are puterea de a cluzi personajele ctre
ideea salvatoare. Discursul narativ contureaz
imaginea unei existene umane labirintice, nvluit de umbrele ntunericului. Ni se pare c decodificarea simbolurilor i a sensului imaginilor din
care se ncheag structurile narative ale creaiei la
care ne referim este facilitat de mrturia autorului nsui, ceea ce nlesnete hermeneutica receptrii operei.
M obsedeaz demult se destinuie Dumitru
Radu Popescu ideea labirintului ca spaiu al lipsei de raiune unde monstrul nghite flmnd viei
i oameni (...). ntortocheatele sale ci erau o prejudecat c la umbra ntunericului totul era posibil.
A fost nevoie de o dragoste, de un fir de a ca
acest imperiu al nopii s cad; a fost nevoie de
cunoatere, de raiune (...) ca monstrul s fie rpus.
Libertatea vine dintr-o idee, ntunericul a fost
nvins de o idee. i, fiindc ideile se adun n cri,
vd ntunericul labirintului spulberat de lumina
unei cri (Virgule, Cluj-Napoca, Editura Dacia,
1978, paginile 240241).
Prin recurs la arhetipuri, resemnificarea unor
mituri celebre, Dumitru Radu Popescu ncearc s
rspund unei acute interogaii perene, privind ieirea din labirintul istoriei i cucerirea trmului adevrului, binelui i libertii. n aceast necurmat
aventur a spiritului, proza lui Dumitru Radu Popescu
dezvluie, cu un realism fr menajamente i umor
ce atinge, uneori, zonele cinismului, o existen
uman cuprins de o recurent degradare.

* Profesor, secretar tiinific, Secia de filosofie, teologie, psihologie i pedagogie

17

La fel ca n cazul oricrei creaii artistice autentice, opera lui Dumitru Radu Popescu exprim n
form estetic un adevr despre emoiile i sentimentele pe care le trim n preajma celor din jurul
nostru, ceea ce reconfirm virtutea cognitiv a artei.
n legtur cu valoarea artistic i estetic a
creaiei literare a srbtoritului, s-au pronunat critici i istorici literari de marc, ncadrndu-l n
orientri i stiluri de creaie, analizndu-i registrele
tematice, procedeele i tehnicile literare, cutndu-i
modele i precursori n domeniu. I s-a delimitat, astfel, locul n literatura romn, lsnd deschis posibilitatea reevalurilor ulterioare.
Dincolo, ns, de aceste aspecte definitorii, este
nimerit s mai adugm o idee semnificativ: desvrirea personalitii devine realizabil atunci cnd
omul pune n serviciul societii maximul de energie
cu care este nzestrat. Firete, n cazul de fa, esena
vieii personale a lui Dumitru Radu Popescu este
cuprins n crile sale i poate fi neleas deplin
prin ele. Dar, la fel de important este i faptul c
scriitorul nu s-a retras n universul artei sale; el s-a
druit i se druiete binelui, aciunii n slujba culturii i, evident, a comunitii umane n ansamblu.
A fost redactor i apoi conductor al unor importante reviste culturale, precum Contemporanul; a

18

acionat n fruntea unei Asociaii scriitoriceti i


apoi ca preedinte al breslei scriitorilor din Romnia
(19811989); n prezent, academicianul Dumitru
Radu Popescu conduce Editura Academiei Romne,
ndeplinind un rol deosebit n promovarea crii tiinifice, a culturii romneti i universale.
n toate poziiile sociale deinute, inteligena i
raionalitatea lui i-au continuat opera pragmatic,
completnd-o pe cea literar. Ambele dimensiuni
ale prezenei sale n lume au beneficiat de conducerea corect i prudent n via, sprijinite de caracterul su cinstit i demn. Pentru c, probabil, nu a uitat
cuvintele din Cartea lui Iov, cum c Mnia ucide
pe cel nerod i turbarea omoar pe cel fr de
minte.
tim c numai prin ceea ce druiete, fiecare
nseamn ceva. De aceea, am artat foarte succint i,
desigur, lacunar ceea ce a oferit, pn acum, culturii
noastre, Dumitru Radu Popescu.
Acum, la fericitul ceas aniversar pe care l triete, bogatele i excelentele roade ale spiritualitii

sale ndeamn gndul nostru s se alture cu dragoste tuturor celor ce-l preuiesc i-l iubesc, pentru
a-i ura, n continuare, muli i rodnici ani, ntru
bucuria creaiei i a vieii.

Mri sub pustiuri.


note despre literatura lui d.r. popescu*
Paul Cernat**
L-am descoperit pe D.R. Popescu nainte de
1989, ca elev, printr-o proz din manualul de limb
i de literatur romn (Senin de august), urmat de
puternica Mri sub pustiuri. Eram, de pe vremea
aceea, suspicios fa de temele ideologiei oficiale,
manipulate didactic, dar nu uit emoia pe care Mri
sub pustiuri mi-a provocat-o (am realizat repede c
aceast scriere de rzboi era departe de a fi un succedaneu propagandistic).
Primul meu contact cu nuvela Duios Anastasia
trecea nu a fost livresc, ci prin intermediul ecranizrii lui Alexandru Tatos, iar primele piese ale autorului mi-au devenit cunoscute prin emisiunile de Teatru TV sau radiofonic. Ulterior, am intrat ca muli
ali tineri ai epocii, n turbionul percepiei revizioniste de dup decembrie 1989, de care m-am desprins greu: D.R.P. devenise deja, pentru bun parte a
lumii noastre literare, scriitorul important, dar oficial, ndeprtat de la conducerea unei Uniuni a
Scriitorilor unde regimul l instalase mpotriva breslei la nceputul anilor 80 (e adevrat c discreia cu
care a strbtut anii 90 i-a adus circumstane atenuante din partea multor contestatari). Treptat, din
raiuni de profesionalizare critic, dar i din curiozitate genuin, am nceput s-mi lrgesc orizontul literar n ce-l privete.
I-am citit bun parte din volume, n frunte cu
ciclul romanesc F i continund cu cellat mare
ciclu, Viaa i opera lui Tiron B. Romane-anchet
i incursiuni labirintice (cu deschideri simbolice) n
bolgiile istoriei recente, avnd n prim-plan verigile
epice din F, Vntoarea regal i Iepurele chiop,
ele mi s-au impus drept realizri-reper.
Romancierul i datoreaz enorm nuvelistului, iar
modul n care i construiete unele romane (prin
intermediul montajului de secvene cvasi-autonome) arat un maestru al nuvelei. Cinematografica

Duios Anastasia trecea (reeditare n cheie grotesc a


tragediei Antigonei) e o capodoper, ca i alte scrieri
din anii 60 (Ploaia alb, Dor, Leul albastru .a.).
Compuse pe o alt formul, romanele de dup Revoluie (cel puin cele pe care am apucat s le parcurg:
Dumnezeu n buctrie, Paolo i Francesca i al
treisprezecelea apostol sau ceva mai recentul, i mai
solidul ntoarcerea tatlui risipitor) nu mi-au mai
produs aceeai senzaie: prea arjate, prea stridentdemonstrative, n pofida unor merite importante i a
mizelor puse n joc, ele m-au fcut s cred c acest
scriitor de prim-ordin al anilor 60-70 a dat ce avea
mai bun nainte de 1989, iar climatul de libertate a
expresiei (i de indiferen marcat a receptrii) nu
prea i-a priit. Prodigioas, dar sensibil mai inegal
dect cea prozastic, opera dramatic nu e mai puin
important (Piticul din grdina de var, Pasrea
Shakespeare, Aceti ngeri triti sunt doar cteva
realizri de prim-plan).
O eviden devenit truism: D.R. Popescu este
cel mai faulknerian scriitor romn, aa cum alii au
fost balzacieni, tolstoieni, dostoievskieni, zoliti,
proustieni, joyceeni, marquezieni... Primul volum
din F (F de la Faulkner, printre altele) a aprut n
acelai an (1969) cu cea mai valoroas monografie
autohton despre autorul american (a lui Sorin Alexandrescu). Este, s nu uitm, anul n care primul
preedinte al Americii, Richard Nixon, vizita Romnia. Yoknapatawpha, provincia imaginar a lui
Faulkner, are un corespondent n triunghiul Cmpule-Turnuvechi-Ptrlagele, o lume rural-urban (rurban!) cu reminiscene arhaice, scoas brutal din
matca ei tradiional. Iar compoziia romanelor,
structura personajelor .a.m.d. sunt, i ele, marcant
faulkneriene. Pregnant, influena nu trebuie ns
absolutizat (exist puternice legturi de rudenie
literar i cu realismul magic, cu prozatorii rui din

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului
**Lector universitar dr., Facultatea de Litere, Universitatea Bucureti

19

20

epoc sau cu naraiunile lui Mircea Eliade i Vasile


Voiculescu). Dincolo de orice consideraii, definitorii sunt, pe de o parte, relativismul proliferant al perspectivelor (care complic progresiv romanele,
fcndu-le cteodat greu de urmrit) i, pe de alt
parte, obsesia structurilor de adncime ale prozei i
ale istoriei aferente, fie c e vorba de trauma celui
de-al Doilea Rzboi Mondial, de dramele colectivizrii sau de dislocrile tranziiei postdecembriste. n
naraiunile ex-centrice ale lui Dumitru Radu Popescu,
legea nou se confrunt, pe via i pe moarte, cu
legea veche (tradiia ancestral, folcloric, arhaic
etc.), inocena cu vinoviile suprapuse, iar realismul de suprafa se deschide ctre scenarii mitice
sau biblice.
Dincolo de tragediile lumii moderne, se ntrevd
cu uurin schemele tragediei antice greceti. Exist,
apoi, o cruzime care frizeaz, adesea, apocalipticul;
dei comicul grotesc nu lipsete, el nu face altceva
dect s poteneze i s sublinieze atrocitatea. Un
enorm sincretism al registrelor, procedeelor, temelor
e mobilizat n aceste scrieri dominate de obsesia culpei i a ascunderii/dezvluirii ei.
Mri sub pustiuri mi pare a fi n acest sens, o
metafor-cadru pentru ntreaga literatur a lui
D.R.P., depind semnificaia din nuvela propriuzis.

Este, nainte de orice, o metafor a subcontientului, fie el individual sau colectiv.


O alt metafor ar fi aceea a imensitii fluide,
incontrolabile, dar vitale, care submineaz temeiurile tari. Perspectivismul narativ extrem nu e
deloc gratuit, ca i caracterul labirintic: el conine, n
fapt, o filosofie care merit privit cu atenie. O
filosofie n care distana dintre agresori i victime
tinde s se estompeze, iar adevrul se pulverizeaz
(ca i naraiunea) ntr-o pluralitate deconcertant de
adevruri concurente.
Unii comentatori mai noi s-au grbit s gseasc
o omologie ntre relativismul epic i relativismul
etic, cu sgei biografice la adresa autorului sub
vremi. ns lucrurile nu sunt deloc simple, cum
ncearc s le prezinte diferiii procurori de serviciu.
Pentru a nelege mai profund ce s-a ntmplat cu
noi n ultimele ase decenii, literatura problematizant a lui D.R.P. ne poate oferi o cheie potrivit.
La 80 de ani, acest scriitor de vrf pare s fi ieit
din zodia nefast a revizionismelor est-etice, iar
opera sa e, din nou, nconjurat de preuirea cvasiunanim a confrailor. M bucur s constat c ncepe
s i se fac dreptate. E i acesta un semn c, inclusiv
n vremuri relativiste, de confuzie i debusolare
axiologic, valoarea autentic rezist, impune i se
impune.

dumitru radu popescu


prozatorul, gazetarul i sinteza genurilor*
Rzvan Voncu**
Istoricul literar care ncearc s determine locul
prozei lui Dumitru Radu Popescu ntr-o tipologie a
prozei romneti contemporane este pus n faa unei
dileme.
Din 1958, anul debutului editorial cu volumul
Fuga (schie i povestiri), i pn acum, prozatorul
a acoperit ntreg inventarul de specii al prozei, de la
cronica mrunt la ciclul epic, de la schi la roman,
de la povestire la nuvel. Formula sa narativ s-a
schimbat i se schimb insesizabil i, totui, semnificativ cu fiecare carte, ndreptindu-ne s vorbim fie de conceptul fondului care-i autogenereaz
forma, fie de o programatic reinventare periodic a
scriitorului.
Concomitent, Dumitru Radu Popescu scrie teatru, scenarii de film, comentarii literare, articole
politice, pamflete i, din cnd n cnd, chiar cronic
sportiv. O atare diversitate de preocupri i de
modaliti literare poate deconcerta pe istoricul literar, obligat s recurg la formule definitorii, fatalmente aproximative i reducioniste, cea mai des
ntrebuinat fiind cea de realism magic, preluat
din inventarul romanului sud-american, dar prea
puin adaptat unei tradiii a prozei noastre, n care
intr, pe lng basmul popular, Creang, Sadoveanu
i fantasticul eliadesc.
de la F la truman capote
Interesant, nti i-nti, este c publicul nu pare
derutat de politropia scriitorului, receptnd texte de
facturi diverse, cu aceeai naturalee cu care acestea
sunt scrise.
Cci prozatorul nu scrie sub imperiul vreunui
program sau a vreunei formule de mprumut.
Dumitru Radu Popescu, spuneam, nu este un dogmatic al tehnicii narative, un prozator construit,
fcut, prizonier ntr-o metod anchiloza(n)t. El
scrie stpnit, parc, de o devorant obsesie a

autenticitii, cutnd paradoxal un echilibru


clasic ntre poveste i text, n ciuda meandrelor
unei naraiuni parabolice, luxuriante. Textul este
baroc, fastuos, deoarece imaginaia prozatorului
i, pe cale de consecin, povetile i personajele
sale este fabuloas. n cadrul textului, ns, exact
ca la Creang i Sadoveanu, limbajul, tropii i
modalitile narative sunt coerente i motivate. Ca
dovad, faptul c i ele variaz de la un ciclu la altul,
de la o etate narativ a autorului la alta. Cci, dac
exist metamorfoze pe orizontal, de la o ficiune la
alta, exist i mutaii pe vertical, subsecvente trecerii scriitorului prin timp i prin timpii prozei contemporane. E evident c, ntre Dumitru Radu Popescu
de dinainte de Leul albastru i cel de dup, ceva s-a
schimbat. La fel, ntre romancierul de dinainte de F
i cel de dup F.
Prozele scurte din primii ani mergeau pe linia
realismului psihologic, cu fine intruziuni ale fantasticului: un fantastic al verosimilitii, n
descendena lui Eliade. Dup Leul albastru, prozatorul introduce autoreferenialitatea, ironia, burlescul. Simultan, romancierul sparge n F canoanele
naraiunii realiste. Cum se ntmpl mai mereu n
asemenea situaii, denunarea unei retorici
genereaz ea nsi o retoric, iar naraiunea lui
Dumitru Radu Popescu dobndete acel timbru
inconfundabil pe care-l pstreaz pn astzi, fie c
vorbete despre peripeiile (reale) ale lui Moise
Cocriel, ori despre cele (imaginare) ale cuplului
Paolo-Francesca.
Un alt moment important, n aceast metamorfoz narativ, este capodopera Duios Anastasia
trecea. n aceast nuvel una dintre cele mai bune
zece creaii de gen romneti din toate timpurile se
produce intruziunea mitului n naraiune.
Viziunea tragic asupra existenei se manifestase
nc de la primele proze, cele marcate de rzboi i de

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului
**Lector universitar dr., Facultatea de Litere, Universitatea Bucureti

21

22

perioada imediat postbelic, ns acolo, lipsind


marile mituri, tragicul se ngemna cu i se camufla
n lirismul subiacent. Nu un lirism dominant, care s
altereze substana epic, ci unul de atmosfer, ca o
metafor de final, ce deschide textul. n Duios Anastasia trecea ns, apare un mit cel al Antigonei
ipostaziat n existena de zi cu zi a unui sat din
Clisura Dunrii, n care nemii mpuc un partizan
srb i-l las nengropat n mijlocul satului. Lirismul
este eliminat din combinaie, fiind substituit de grotesc, iar mai trziu, n alte proze, de ironie, n acea
formul consacrat de folclor (i reconsacrat de
Nichita Stnescu sub numele de rsu plnsu).
Romanul F (1969) nu-i devoaleaz att de evident semnele naraiunii mitice. Romancierul exploreaz mai curnd zonele obscure ale psihologiei
umane, cele care frizeaz patologicul i instinctele
bestiale ngropate n subcontientul uman, izbucnind uneori, cu mare violen, la suprafa.
Ipostaza pe care i-o rezerv romancierul este
cea a exorcistului, de aceea personajul-liant al celor
trei naraiuni din care este alctuit romanul este un
procuror, Tic Dunrinu, care ncearc s purifice
prin anchet spaiul ficiunii. Asasinarea lui, nainte
de sfritul ultimei naraiuni (Cele apte ferestre ale
labirintului), i, prin urmare, nainte de elucidarea
anchetei, are rolul de a denuna limitele capacitii
romancierului (realist) de nelegere, cuprindere i
ordonare a realitii, i de a justifica, astfel, modalitatea narativ neconvenional aleas n acest
roman.
Din acest punct de vedere, cred c nu greim
dac situm importana lui F n evoluia prozei
noastre postbelice, ca i n cea intern a operei lui
Dumitru Radu Popescu, n primul rnd la nivelul
inovaiei n materie de modaliti narative. Naraiunile care alctuiesc romanul (Ninge la Ierusalim,
Boul i vaca, Cele apte ferestre ale labirintului) se
leag prin fire epice i logice, ca i printr-un spaiu
epic comun. Personajul-procuror le strbate pe toate
trei, n postri diferite: confident n prima,
anchetator n cea de-a doua, protagonist n ultima.
Comun este i modalitatea de a povesti, ngemnarea verosimilului cu neverosimilul, a grotescului i derizoriului cu tragicul, modalitate care
las un larg spaiu de manifestare tenebrelor psih-ei
unor personaje: diabolicul Ic, apoi Celce, Dimie i
Moise. Totui, parc spre a-i ubrezi i mai mult
poziia (rigid) auctorial, n favoarea autenticitii, a
vieii cuprinse n ficiune, Dumitru Radu Popescu
modific mereu punctul de referin al anchetatoru-

lui, ceea ce rstoarn i oculteaz i mai mult adevrurile psihologice ale personajelor i relaiile dintre
ele. Ba chiar l suprim pe procuror care, pe de-o
parte, devenise periculos (n logica interioar a povetii: era pe cale s dezlege misterele asasinatelor
i, deci, s-i dezvluie pe asasini), pe de alt parte,
devenise inutil (schimbarea punctului de referin
subliniind ndeajuns incapacitatea creatorului de a
stpni lumea propriei ficiuni).
Astfel, F inaugureaz n proza noastr romanulrecherche, romanul-anchet, pe care, concomitent, l
i deturneaz de la mizele sale iniiale, ntr-un final,
chiar denunndu-l n ntregime. Un moment fast al
epicii noastre, ce asimileaz o modalitate de avangard propus de noul roman francez, de care se
delimiteaz, totui, ntr-o anumit msur prin intervenia original, de factur recesiv, a zice, a lui
Dumitru Radu Popescu.
Dou decenii i jumtate mai trziu, prozatorul,
cum spuneam, se reinventeaz. i o face pornind de
la aceleai resurse imaginative i narative. Discursul
su romanesc, n fond, este animat de dou impulsuri devorante, care l structureaz pe orizontal i
pe vertical, ca axe semnificante. Primul este setea
irepresibil de povestire a personajelor, organiznd
sintagmatic trama romanului, n funcie de meandrele lingvistice ale enunurilor performate de acestea. Cel de-al doilea este excepionala capacitate a
prozatorului de a imagina universuri simbolice i
mitice, ce structureaz paradigmatic reeaua de semnificaii, justificnd abaterile (permanente!) de la
schema clasic a povestirii n proz. Rezultatul
acestei intersecii este o naraiune dens, care
imprim lecturii un ritm mai lent i ntructva mai
solemn, i induce cititorului sentimentul c este
martorul privilegiat al unei hierofanii. Prozatorul
este bntuit de cteva obsesii, pe care le investigheaz prin intermediul unor reele mitico-simbolice, mereu epuizndu-le i mereu relundu-le,
dintr-un alt unghi, cu alte arme.
Cele cteva obsesii au fost deja semnalate de critica literar rzboiul, ntreptrunderea sacrului cu
profanul n existena cotidian, rolul simbolurilor n
configurarea destinelor individuale , dar fr ca
reeta complet a formulei literare a lui Dumitru
Radu Popescu s fie vreodat complet devoalat.
Astfel, ntr-un straniu contrapunct la F, n ciuda
conotaiei senzaionale, uor parodice (intele fiind,
deopotriv, postmodernismul i paraliteratura), att
titlul, ct i subtitlul romanului din 1994, Truman
Capote i Nicolae ic (roman), sunt ct se poate de

transparente. Chiar prea transparente (autorul fiind,


se tie, un om cu umor i un scriitor ludic prin
excelen). Romanul este un roman, pentru c nucleul epic l constituie o ntmplare banal, trivial
i romanioas. Gelos pe amicul Dinu, pe care-l
suspecta c ntreine legturi amoroase cu soia sa
Crina, Iezechiel, personajul principal, se hotrte
s-l omoare. Se ntmpl, ns, ceea ce juritii
numesc o error in persona: n locul celui ateptat
sosete cel mai bun prieten al lui Iezechiel, Emil,
care cade sub cuitul acestuia. Scriitorul ngroa
tuele triviale, de gazet de scandal, ale ntmplrii.
Totul se petrece la un chef n locuina lui Iezechiel,
iar flirtul Crinei cu Dinu, ca i intenia soului
ncornorat de a-i ucide rivalul nu mai constituie
secrete pentru convivi. De aceea, Iezechiel va fi
ncuiat ntr-o camer, iar Emil va mai rmne puin,
spre a prentmpina o posibil nesbuin a prietenului. n logica uzatului dicton Drumul spre iad
e pavat numai cu intenii bune, Iezechiel evadeaz
pe fereastr i i pndete rivalul la ua casei. O
nevoie fiziologic l deturneaz, ns, pe Dinu ctre
closet, i, n locul lui, coboar Emil. ntunericul
nopii de iarn, oboseala i ameeala alcoolic a lui
Iezechiel fac deznodmntul inevitabil.
Avem de-a face, de fapt, cu o replic dat lui
Truman Capote, chiar n termenii acestuia. Ucigaul
din Cu snge rece era predestinat s ucid de tot ce
constituia ante-povestea sa, iar romanul n sine era
reconstituirea minuioas, fotografic, a traseului
prin care ucigaul i mplinete destinul. ntrebarea
care-l preocup pe romancier este cum, nu de ce.
Iezechiel (nume simbolic) este i el nsemnat, dar,
mai degrab, pozitiv: are trei testicule, spre uimirea
femeilor pe care le ntlnete i care i prezic, toate,
o cale regal n amor. Truman Capote i Nicolae
ic nu este o reconstituire a destinului uciga al lui
Iezechiel, ci un Bildungsroman, o Carte a transformrilor, dup cum se numete chiar primul capitol.
Devenirea personajului principal nu este cresctoare, extensiv, ci descresctoare i reductiv. Pe
deasupra, naratorul nu pare a vedea n semnele
protagonistului stigmatul crimei.
Dac la nceputul romanului, Iezechiel este un
tnr sucit al satului, cu o aur magic, nsemnat i
vizitat de animale fabuloase, pe care doar el le simte
i le vede, el i pierde treptat atributele magico-fantastice, primind, la un moment dat, i numele de
Iezechiel Mitic.
Degradarea i transformarea, deci nceputul
aventurii textuale a personajului, sunt declanate de

omorrea unui animal fabulos, vzut de Iezechiel, de


ctre consteni. Acum ncepe periplul lui prin lume,
urmrit de fantoma tatlui (confundat, uneori, cu
acest animal). Despre tat, plecat la rzboi i declarat mort, se credea c ar fi fost salvat de nite igani
din Transnistria i ar fi revenit n ar, cstorit cu o
evreic, Estera.
Rzboiul (care a marcat profund ntreaga
generaie de scriitori din care face parte Dumitru
Radu Popescu) introduce, n consecin, un alt element de dezechilibru n existena lui Iezechiel, care,
pe msur ce consum noi experiene, se apropie tot
mai mult de un rspuns la dilema morii tatlui. Dar,
cu ct se apropie, energiile personajului scad, iar
angajarea sa n cutare descrete.
Ca i n F, universul de simboluri, mituri i
arhetipuri rmne, ntr-o oarecare msur, obscur.
Obscurizarea este, n acest caz, exploatat tocmai
din perspectiva replicii date lui Truman Capote.
Destinul fiinei este orb, la fel de orb ca fiina nsi,
care trece prin durat fr a sesiza i contracara
marea majoritate a conjuncturilor nefaste.
Romanul se populeaz cu fiine ciudate, maligne,
ce aduc nenorociri celor care ndrznesc s le
nsoeasc n via: Magdolna, Ina, Iezechiel nsui,
nite omniprezeni arici etc. Astfel, romanul iniial
se transform, n sens invers transformrii protagonistului, ntr-un tragic roman al cutrii, a crui
moral este c ntotdeauna gseti ceva, dar (n
opoziie cu prozatorul american) acel ceva nu este
neaprat ceea ce caui.
Replica insolit pe care prozatorul romn o d
romanului-document (i care, trebuie subliniat, nu
constituie principala miz a crii) este servit de o
formul narativ pe msur. La prima vedere, cu
greu se poate vedea n Truman Capote i Nicolae
ic un roman. Cele 19 naraiuni din care este
alctuit par a avea o existen autonom, fiecare
fiind focalizat pe povestea unui alt personaj. n
realitate, romanul are o structur foarte rar, arborescent, naraiunile complet autonome legndu-se una de cealalt prin personaje episodice, care
devin protagoniti ai episoadelor urmtoare, i prin
cuplul Iezechiel-Emil, care se intersecteaz cu majoritatea existenelor mpletite n coroana narativ.
Polifonia este ampl i subtil, totodat, ceea ce
accentueaz impresia de complexitate psihologic a
lui Iezechiel.
Efectul de contrapunct al deznodmntului se
ncarc, n consecin, de atributele tragicului i ale
misterului. Cititorul este privitorul direct i privile-

23

giat, cum spuneam, al unei micri de relevare a


Destinului, adic a lui Dumnezeu nsui.
estura semantic a crii respect formula consacrat de ciclul F. Prozatorul i plimb cititorul
prin ora i prin sat, printr-o staiune i pe drumuri
(despre a cror funcie n opera lui Dumitru Radu
Popescu cred c nu s-a vorbit ndeajuns), prin via
i prin cri, prin mitologia greac, Biblie i descntece romneti. Nu lipsesc referenialitatea i
auto-referenialitatea, ntr-o manier mai subtil i
mai puin direct dect n Leul albastru. Se vorbete
de un dramaturg, Popescu, din Pua, alteori de o
pies a sa, Piticul din grdina de var, i de regizorul acesteia. Un personaj, Nae, moare moartea lui
Nicolae Velea, iar n altul, Mcnea, recunoatem
(amalgamai) doi cunoscui critici literari. Peste tot
apar simboluri, taine, scriitorul creznd, pe bun
dreptate, c sacrul nu a disprut, absorbit de profan,
ci continu s regleze i s dirijeze, n chip secret,
existena terestr.
Fibra dramatic a lui D.R. Popescu are apetit i
pentru un alt disprut din societatea contemporan:
tragicul. Existena uman mustete de tragic, n Truman Capote..., un tragic de factur metafizic, nicidecum unul al rutinei, banalului, pornografiei i
politicii, cum spunea, ntr-o carte clasic, JeanMarie Domenach. Palierul tragic este cel care anuleaz trivialitatea subiectului romanului i, n opinia
mea, conteaz mai mult dect replica literar cu
adres Truman Capote.
Ne aflm acum, fr doar i poate, n faa unui
anti-roman. Unul din puinele anti-romane ale
perioadei postbelice. Faptul este cu att mai demn
de remarcat, cu ct isprava aparine unui scriitor
aflat, atunci, la o vrst la care veleitile experimentalist-avangardiste, de regul, ncetau.
Truman Capote i Nicolae ic (ultimul,
mrturisesc c nu tiu de ce figureaz n titlu,
aprnd doar ca narator al secvenei omonime) este,
alturi de ciclul F, punctul cel mai nalt i mai original al artei romaneti a lui D.R. Popescu. Din stirpea noului roman, el va fi, nu m-ndoiesc, insensibil la factorul timp i la schimbarea modelor
literare.

24

n cutarea nelesurilor literaturii/ societii


Spuneam mai nainte c vd n Dumitru Radu
Popescu un model literar exponenial pentru acest
sfrit de mileniu.
O confirmare o constituie volumul intitulat uor
ambiguu, Complexul Ofeliei: o culegere de publi-

cistic literar, ilustrnd, aparent, o ipostaz mai


puin spectaculoas a activitii lui D.R. Popescu,
dar, care ne dezvluie gnditorul literar din spatele
prozatorului i dramaturgului, definind mai bine
originalul su fel de-a fi scriitor n literatura romn.
Complexul Ofeliei nu este o premier pentru
scriitor. Dac nu m neal memoria, n 1979, ntre
ciclul F i Iepurele chiop, Dumitru Radu Popescu
i-a luat un respiro cu volumul Virgule, o plcut
surpriz pentru toat lumea prin calitatea prezenei
sale publicistice, ntr-o perioad (19651980) deloc
srac n mari scriitori-publiciti (Fnu Neagu,
Marin Sorescu, Ion Bieu, Eugen Barbu, Radu
Cosau, Teodor Mazilu, Adrian Punescu, Gheorghe
Tomozei).
Complexul Ofeliei are, cu tot acest precedent, o
ncrctur aparte. Se tie c, dup 1989, dintr-un
scrupul de contiin pe care eu mi-a permite s-l
consider exagerat, Dumitru Radu Popescu i-a limitat la maximum apariiile publice. Nu acord interviuri, nu apare la TV i doar pentru scurt timp a
acceptat s susin o rubric ntr-un cotidian de mare
tiraj. O disciplin a discreiei, rar printre scriitorii
de azi, respectat cu aceeai rigoare cu care, de patruzeci de ani, D.R. i-a impus i o disciplin a scrisului puin obinuit la literatorul romn. ns fora
de expresie a unei personaliti nu poate fi nbuit:
Complexul Ofeliei adun recolta unei activiti
gazetreti pregnante prin substana ei, i mai puin
prin recuzita formal.
Volumul este alctuit ntr-o structur compozit,
titlul fiind furnizat de primul capitol, de fapt, o miniexegez (48 p.) a capodoperei lui Shakespeare,
Hamlet. Pentru ne-amatorii de teatru (exist i
asemenea fiine!), capitolul promite s fie cel mai
puin seductor, ns nu e deloc aa. D.R. Popescu
nu are morg de shakespearolog, nu face
investigaii sursologice, ci brodeaz, n jurul clasicului conflict, o interpretare-parabol, rescriind
Hamlet ntr-un fel de palimpsest dramatico-eseistic,
a crui autenticitate provine paradoxal! tocmai
din sublimarea acestei substituii, prin intermediul
lecturii aplicate, uneori chiar de tip close reading, a
preacunoscutei capodopere. n consecin, D.R.
restituie lui Hamlet puritatea pierdut prin drama
Ofeliei, artnd c sursa acestei drame este tocmai
complexul eroinei, lipsa de iubire. Dramaturgul
romn ilustreaz unele raporturi obscure dintre personaje (de pild, Polonius-Ofelia), justificnd, cu
argumente noi, complexitatea i perenitatea capodoperei clasicului englez. Concomitent, el ese n textura operei propriile tlcuri, n stilul su parabolic.

Pentru neamatorii de Shakespeare (i de teatru),


urmtoarele capitole sunt, totui, mai interesante.
Cel de-al doilea poart un titlu de o lapidaritate
cronicreasc: Tierea nasurilor. Textul inaugural,
care furnizeaz i titlul ciclului, dezvolt tocmai
acest episod provenind din cronici: tierea nasului,
ca pedeaps pentru trdare i uneltire, n Evul Mediu
romnesc.
Dup aceast ram teoretic, urmeaz texte
despre clasici (Ion Barbu, Nichita Stnescu, Marin
Sorescu, Grigore Vieru) i mai puin clasici (Victor
Felea, Petre Stoica), articole redactate, uneori, n mprejurri convenionale, alteori, mpotriva mprejurrilor convenionale, texte proaspete, ascuite,
piezie, boase ca i acest scriitor masiv, cruia
doar cunosctorii i-au putut ghici fineea i
tandreea.
Este important de notat: pentru Dumitru Radu
Popescu, noiunea de solidaritate a valorilor are un
sens i o consisten care justific oricnd textul
omagial. Omagiul ns nu echivaleaz cu encomionul: scriitorul ia mprejurrile ca pretext i proiecteaz asupra textelor confrailor luminile gndului su.
Articolele din capitolul Tierea nasurilor dovedesc, prin chiar exemplul personal al unui mare
scriitor, c nu se poate face literatur romn fr s
iubeti literatura romn, fr s cunoti i s-i nelegi valorile, fr s proiectezi mereu asupra lor
propriile interogaii.
Al treilea capitol este i el o expresie a acestei
iubiri de literatur romn, tradus printr-o mai
mare apropiere de viaa literar i de literatura contemporanilor.
Domin preocuparea lui Dumitru Radu Popescu
pentru promovarea unor tineri prozatori, continund
demersurile salutare dintre anii 7585, de la Tribuna, datorit creia au debutat publicistic muli
dintre prozatorii optzeciti.
Preferinele lui Dumitru Radu Popescu merg
ctre literatura lui Tudor Dumitru Savu, Nicolae
Iliescu i George Cunarencu. Remarcabil este i
precizia cu care prozatorul, n ipostaza de editor,
recunoate nc de la primele texte, pe civa dintre
adevraii scriitori, dintre mulii veleitari care
parazitau (i mai paraziteaz i azi) programul optzecist.
Miturile naionale sunt abordate n aceeai
manier parabolic, ec-static (spre a folosi terminologia blagian), n capitolul intitulat A murit mitropolitul Satanasius! Dup ce scoate din uitare aceast

figur a istoriei naionale, mitropolitul Atanasie al


Ardealului (cel care, n 1699, avea s semneze Unirea cu Roma), D.R. Popescu coboar la alte personaje ale mentalului nostru colectiv: populara
Mioria i mai puin ndrgita Baba Cloana.
S-ar putea crede c scriitorul se joac sau c demitizeaz aceste simboluri, n felul n care procedeaz i n dramaturgia sa. Dimpotriv. Pentru
D.R., literatura e un tot, e un spaiu continuu, n care
nu exist autori expirai ca i cum literatura ar fi o
mod , ci numai talent, valoare, creativitate. Inspiraia scriitorului se poate apleca asupra oricrui subiect. Ceea ce conteaz este raza de lumin ce se
abate asupra lui. Dei adaptat cerinelor genului
publicistic, scriitura lui D.R. Popescu din Complexul Ofeliei poart toate nsemnele mrcii D.R.
Ultimul capitol are un caracter premonitoriu. El
reunete, sub titlul ara Jugovilor, texte scrise n
ultimul deceniu, adunate n carte cu doar cteva luni
nainte de intervenia NATO n Iugoslavia. Sunt
texte despre Miodrag Bulatovi i Miodrag Pavlovi, despre prietenia literar romno-srb, totul
pus sub efigia ntemeietorului culturii srbe moderne,
Vuk Karadi.

25

26

Shakespeare i ceahlul piatra neam


Camuflat i el sub un titlu enigmatic sau, mai
curnd, parabolic , volumul Dudul lui Shakespeare
este, m simt ndemnat s precizez (dei, ntr-un studiu omagial, ar putea prea superfluu), cel mai bun
volum de publicistic al lui Dumitru Radu Popescu.
Totodat, una dintre cele mai acute, mai obiective i
mai inclemente investigaii ale strii culturii i naiunii n tranziie, a comportamentului i mentalitilor noastre, ale tuturor: politicieni, intelectuali,
afaceriti, poporeni. Prozatorul ia n piept realitatea noastr cea de toate zilele, narmat cu exact
aceleai instrumente cu care-i construiete ficiunile: o structur narativ parabolic, bazat pe acuitatea observaiei i pe inepuizabila capacitate asociativ, verbul colorat, sintez de livresc i barbar,
scriitur palimpsestic, subreptice prin definiie.
Realul nu este perceput, balzacian, n detalii i
structuri armonice, ci n virtutea unor semnificaii
decelate prin intermediul analogiilor, publicistul
procednd, de fapt, asemenea criticului impresionist.
Rsar, astfel, de sub haina prozaic, adesea
vai! nedemn, a realitii romneti, mituri
deopotriv folclorice i livreti , vechi ntmplri
istorice, proverbe uitate.

Concomitent cu disecia cotidianului, D.R.


Popescu exercit i o restaurare a memoriei noastre
culturale, grav afectat (constat prozatorul) de
tranziie i de tarele vieii noastre publice, nu numai
de azi, ci cam dintotdeauna...
Frapeaz, n textele publicistice, ca i n cele de
ficiune, ale lui Dumitru Radu Popescu, amestecul
subtil de luciditate i admiraie. Cu alte cuvinte, D.R
este un prozator care nu-i urte niciun personaj,
orict de deczut, i un moralist care nu-i dispreuiete poporul, chiar cnd acesta se comport
aberant (vezi textul n aer liber, morga, dedicat
ranilor din Hobia lui Brncui, care, dup 89,
spre a-i lua pmnturile napoi, au distrus cu
slbticie lucrrile taberei de sculptur ce aspira la
perpetuarea memoriei Magistrului, consteanul
lor!). Nu este axat, de altminteri, pe patologia politic i nici nu vede n tembelismul clasei politice
cauza unic a dezastrului romnesc de azi. El exploreaz, parc deliberat, aspecte marginale ale
vieii romneti un copil decedat dup ce a consumat resturi de la groapa de gunoi, amintirea unui
dascl de liceu, nmulirea nunilor pe timp de var
etc. , spre a ne atrage atenia c, de multe ori, n
viaa noastr cea de toate zilele, uitm esenialul,
care este chiar viaa noastr cea de toate zilele! Ea
nsi este sacrul camuflat n profan... Sau, cum ar
spune prinul arab din Citadela lui Saint-Exupry,
adesea ne ocupm de ceea ce este urgent, neglijnd
complet ceea ce este important. Scriitorul nu moralizeaz defel, ci exercit o soterie blnd, simulnd
inocena spre a camufla nelepciunea, ori, cnd este
cazul, ridic n faa cititorului zidul pamfletului
aspru, devastator. O moral de granit ascuns ntr-o
scriitur de brocart, ca s parafrazez celebra zicere a
prinului Bismark.
Dar, s revenim la (sau, mai bine zis, sub) Dudul
lui Shakespeare. n primul capitol, intitulat Titanii
falii, D.R. Popescu reflecteaz pe marginea campaniei mai evidente sau mai disimulate de demolare
a sistemului nostru de valori i repere culturale. Prozatorul nu recurge la teorii savant-estetice, nici la
complicate explicaii de sociologie a literaturii i, la
drept vorbind, la suprafaa textelor sale nici nu se
distinge o angajare ncrncenat n aceste chestiuni.
Dar... sub brocartul scriiturii se afl gndirea vie i
solid, care pune n rama istoriei culturale actuala
contestare a valorilor. n rama istoriei noastre i a
istoriei altora, cci cultura nu e o invenie postmodern i postrevoluionar romneasc...

Dumitru Radu Popescu constat, n aceast


perspectiv, c nu e nimic nou sub soare. Geniile
literaturii lumii Hugo, Shakespeare, Baudelaire
au fost contestate i ignorate de ilustrele mediocriti cu care au fost contemporani. Casa lui Shakespeare, cu dudul aferent, a fost vndut ca materiale de construcie de un demn reprezentant al burgheziei engleze. Nici cazul encomiastului tancurilor
sovietice, ajuns, azi, procuror moral i literar al lui
Arghezi, Sadoveanu, Clinescu, Preda, Nichita Stnescu nu e nou: n secolul trecut, Vidocq, cpetenia
hoilor parizieni, a ajuns eful poliiei (iar D.R.
Popescu scrie un articol intitulat, firesc, Contemporanul nostru, Vidocq: att de neverosimil de firesc,
c pare... o nuvel). Prin punerea n ram, scriitorul nu intenioneaz s acorde circumstane atenuante
spiritului primar agresiv, de care vorbea cndva
Marin Preda: el sugereaz c nu exist, de fapt, n
cultur o cutum legitim a injurierii, din
nenelegere, a valorilor, cutum n care s intre i
contestaiile post-revoluionare.
Contemporanii notri, Bayarzii fr fric i fr
prihan ai literaturii de dup 1989, sunt (sugereaz
scriitorul) de dou ori culpabili: o dat, pentru c
sunt surzi la sublim, iar a doua, pentru incultura
cras de a nu ti dinainte (i a se feri din pudoare,
mcar) care sunt efectele actelor lor, n durata lung
a culturii.
Demolatorii inculi ai lui Eminescu nu-i afl un
antecesor n canonicul Grama de la Blaj, ci eventual
n Nicolae Moraru, care n ediia centenar (1950)
a Poesiilor i reproa poetului ngustimea concepiei de clas n Scrisoarea II... Pe acest fundal,
evident c spiritul romnesc i, mai cu seam,
poporeanul (n care, pn la urm, acest spirit de
ntrupeaz) trece nepstor pe lng valorile contemporane, mai mici ori mai mari. Dumitru Radu
Popescu practic, n consecin, i gestul moral
contrapunctic, propunndu-ne s deschidem ochii
asupra oamenilor cu care avem privilegiul s fim
contemporani: Liviu Ciulei, Dumitru Frca,
Elena Urdreanu-Hera, Eugen Tutu, George
Bli. El crede n buntatea valorilor, a artei, n
capacitatea ei de a ne scoate din marasm i alienare. Nu ne ine predici, doar ne sugereaz. Nici
nu trebuie, n realitate, mai mult.
Practic, ntreaga carte st sub semnul a dou sintagme complementare, ce traduc foarte fidel atitudinea actual a societii romneti fa de ea
nsi. Prima este Ura urmailor (vezi textul cu
acelai titlu), iar cea de-a doua, Dudul lui Shakes-

peare.
Prima sintagm nu mai are nevoie de dezambiguizare. Dudul lui Shakespeare, la rndul su, a fost
tiat i vndut ca lemn de manufactur de seriosul
domn Castel, proprietar al locuinei n care se
nscuse dramaturgul, ulterior fiind lichidat i casa.
Nu cred c trebuie s cutm prea mult n jurul
nostru, pentru a gsi probe c ne aflm sub dudul
lui Shakespeare, dovezi ale constituirii unei stri de
spirit delirante. Spiritul public e n criz, iar scriitorul percepe cu acuitate toate deambulrile lui prin
infernul moral al tranziiei.
Un suflu dantesc, amintind de un alt roman al
prozatorului (Paolo i Francesca i al treisprezecelea apostol), strbate textele pamfletare din capitolul al doilea, Picioarele broatei estoase.
Condeiul lui D.R. Popescu strpunge bolgiile
morale i sociale ale realitii romneti, pe care le
ridic, prin scriitur, la demnitatea de subiecte de
reflecie. Realitatea romneasc, prin urmare, este
ambivalent, chiar promiscu: dac Anglia
nseamn, conform definiiei lui D.R., Shakespeare
i Manchester United, ara noastr nu poate fi
rezumat dect n sintagma Eminescu i Ceahlul
Piatra Neam. Aceast promiscuitate moral i
axiologic e o trstur a tranziiei, pe care prozatorul o exploreaz fr ncrncenare, cu umor, dar i
cu o nedisimulat mirare i ironie, semn iari: ca
i n proz! al delimitrii prin adeziune.
Ultimul ciclu de articole, Ideea just, conine
texte la grania dintre publicistic i ficiune. Mai
concret, subiectele sunt mprumutate din realitatea
imediat (carisma Papei Ioan Paul al II-lea, alegerile
la romni, drmarea statuii lui Lenin, scandalul
sexual de la Casa Alb), ns fantezia prodigioas a
scriitorului a transformat clipa n eternitate, prin
texte antologice, amintind prin miestrie de unele
articole caragialene, aflate i ele conform sumarelor ediiilor succesive ntre gazetrie i epic. E
aproape o banalitate s repet c, i n acest volum,
Dumitru Radu Popescu i-a respectat nravul arghezian! de a debuta cu fiecare nou apariie
editorial. i ca publicist, scriitorul este la fel de surprinztor, de incitant, de proaspt, cum este ca dramaturg i scriitor. Iar transferul modalitilor, dinspre ficiune nspre nonficiune i napoi, definete
un spirit modern, pentru care genurile sunt simple
convenii, ivite (cum spunea profesorul Ion Vlad)
din nenelegerea lui Platon de ctre Aristotel...
(Secvene literare contremporane, vol.I, 2001)

27

cum mi-am mai petrecut


tinereea necesar*
Nicolae Iliescu**

Mi-am dorit s fiu scriitor din clasa a asea. Profesoar la limba romn: Rusu Viorica. La fel, adic
avnd aceleai nume i prenume cu Viorica Rusu,
ntlnit peste ani ca soie a lui Gabriel Gabi
Rusu, criticul, cel care mi va cere transferul de la
Romnia literar la Tineretul Liber, Secia cultur i Suplimentul literar-artistic. Fcusem o
compunere despre albine, care aveau un regat i
acionau rzboinic. Citeam colecia aia, publicat de
revista tiin i Tehnic, colecie de mici povestiri s.f. O brour cu o povestioar, uneori, dou. O
luam de la tutungerie, unde mirosea a tutun, firete,
credeam eu c Matelot, dar i a cerneal tipografic.
De-acolo am cumprat ntr-o zi un Amfiteatru, o
revist literar elegant, pe foi lucioase. Am citit
ceva ce nu am neles, despre Zen, am vzut nite
caricaturi, am citit poeziile publicate. Am nceput s
scriu i eu la fel. Cred c, fie citisem pn atunci, fie
am fcut-o n vacana dintre a asea spre a aptea,
dar mi plcuser foarte mult poemele din Singur
printre poei, de Sorescu. Am parodiat i noi, adic
eu mpreun cu Valentin Vali Bundaru, cel mai
apropiat prieten de-al meu din gimnaziu, multe texte
i le-am scris, de mn (cum altfel?), pe foi oficiale,
A 4, lipite apoi n spatele blocului, la ghen. Au aprut astfel dou reviste, Ariciul i Polonicul nu
tiu de ce cu ntmplri din realitatea blocist.
i dup cum v spuneam, am poposit la Romnia literar datorit lui D.R. Popescu, cel care n
toamna lui 1986 mi va spune c are un post de funcionrete la Uniunea Scriitorilor. Era ca un fel de
administrator al caselor de creaie, acestea n numr
de ase, Sinaia-Cumptul i Bran, ambele administrate mpreun cu Ministerul Culturii, care la acea
dat se numea Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste, precum i Neptun, Sovata, Valea Vinului, Climneti. Am ieit din nvmnt dup o zi i jumtate de reflecie i dup o discuie cam aspr cu Mircea Nedelciu care, ca fost onetist, ar fi vrut acest

28

post i ar fi ncercat prin Nae Prelipceanu, un fel de


locotenent al preedintelui Uniunii, s-l obin.
Chiar venisem pregtit s renun, dar am fost convins pe loc de dom D.R. s-mi schimb opiunea. A
fost foarte simplu. M-a ntrebat Ce vrei s faci n
via: s fii un profesor obinuit sau s intri ntr-o
redacie i s scrii?. Profesor fusesem, i navetist i
suplinitor i neobinuit, i tocmai ce-mi obinuse
directorul Ion Stanciu de la Liceul Economic 1, fost
Mihail Sadoveanu i denumit apoi Virgil Madgearu, continuitatea de la Inspectorat.
D.R. Popescu a avut ideea de a folosi scriitori n
administraia Uniunii, mergnd n linia generozitii
lui nnscute i n linia experimentelor pe care le-a
ncercat mereu. Astfel, am ajuns funcionar, ef serviciu case de creaie, unde am ncurcat repartiiile ca
nimeni altul, ajutat fiind i de Tata Iancu, Traian
Iancu, un om distins cu care m-am neles bine, mai
ales dup 90 i cnd nu mai aveam de-a face cu
Uniunea. Fusese secretarul lui Petru Groza, i venea
la birou ntotdeauna la patru ace i iroind a lavand.
Un singur dascl am mai avut aa, Al. Piru, cu nite
cmi apretate i impecabil de albe!
Iar la Romnia literar, la Secia corectur,
poposisem dup ce am fost transferat de la casele
de creaie i dup ce m ocupasem, mpreun cu
bunul meu prieten, Traian T. Coovei, de almanahurile Uniunii Scriitorilor, pentru copii i pentru
aduli. Primul era coordonat de Gica Iute, iar cel
de-al doilea de Constantin oiu, cu care am avut
relaii foarte corecte. Pn atunci, pe la casele de
creaie vor trece Mircea Nedelciu, Hannibal Stnciulescu, Mircea Crtrescu, iar n 1989 nea Constantin Titi Turturic, vecinul nostru de la scara
ase sau G, de la garsonier, cci ultimul etaj, opt,
unde ncepea terasa pe care jucam fotbal cu nasturi, nu avea dect casa liftului, usctoria i o garsonier confort unu.

* Articol aprut n volumul Leul albastru (Editura Academiei Romne), publicat cu acordul autorului
**Scriitor

Ca scrietor am debutat, cum v spuneam, n


aprilie, la revista Tribuna, n 1978. Tot n numrul patru al revistei Amfiteatru, care nu mai era
aa lucioas i parc nici att de bun ca n copilrie, am debutat cu o recenzie la Pasrea i umbra,
de Sorin Titel. Acolo am dat de Dinu Flmnd care,
ca i D.R. Popescu, m va mpinge pn la Premiul
Amfiteatru al UASCR, n valoare de trei mii de
lei, ridicat la nceputul anului 1979, anul absolvirii.
n acelai an, am ridicat i Premiul Tribuna,
acordat tot pe 1978. n vremea facultii citeam la
cenaclu fel de fel de prostii n poezie, proz, ba
chiar i cu dialoguri ionesciene-beckettiene-soresciene. Acolo, Crohul mi-a zis c dac vreau s
scriu proz, ar fi bine s n-o mai fac din cap i s
las creionul s zburde. Nu l-am ascultat niciodat,
nici felicitrile pe care le mai scriu sau postrile de
pe facebook nu le las pn nu le verific, pn nu le
citesc de cel puin dou ori, pn nu le bibilesc.
Paranoia? Schizofrenie compensat? Ambele belele?
Pe D.R. Popescu l-am cunoscut prima oar la
Cluj-Napoca, n biroul din redacia Tribuna. Trimisesem, mpins de Croh, profesorul i ndrumtorul nostru de cenaclu, Ovid S. Crohmlniceanu, o
proz, Fuga, care mi place i acum foarte mult i
scrisesem n plic c m cheam Nic. Elian i c,
dup mine, cel mai bun prozator este adrisantul,
adic taman Dumitru Radu Popescu. Am luat Tribuna de la chiocul de ziare de vizavi de Dinamo
trei sptmni la rnd, pn mi-am vzut textul aprut. Am impresia c spuneam undeva c sunt de fapt
Iliescu, iar Tudor Dumitru Savu, care va deveni unul
dintre cei mai dragi prieteni de-ai mei, mi va
povesti cum DR umbla prin redacie i ntreba cine
m cunoate. ntr-un trziu, i-a amintit Tudoric,
zis Vusea, c a but nite coniace la bufetul facultii de pe strada Horia cu unul cu acelai nume i cu
ocazia Zilelor Eminescu i c nu sunt actorul cu
fix i din nou acelai nume, care jucase la Teatrul
Naional din urbea transilvan! Distana dintre
Colocviul naional Eminescu i ntlnirea povestit
este de fix un an, vara lui 1977 i cea a anului urmtor, 1978.
Prin liceu, ne ncolceam pe alei sporovind
vrute, i mai ales nevrute, mpreun cu Mircea Mirciosu Crtrescu, vecinul i prietenul adolescenei
mele, de edea la scara E, la etajul cinci. Avea i o
sor, Nicoleta, cu numele meu. Prima mea pereche
de blugi de la mama lui mi-a luat-o mama mea, c ei

o cumpraser pentru Mircios, dar i erau prea mari,


se pierdea n ei. Trei sute de lei, att costaser, de la
Cocor, mi se pare. Apoi, tot plimbndu-ne noi pe alee
i vorbind despre literatur, l vedeam c trage cu
coada ochiului la mine i la blugi. Uite, Nicuor, c
aa-mi spunea, ie i vin turnai. Asta e, ce s-i faci!
Cum v spuneam, vorba lui neica Zaharia Stancu
pe care ne-a mprtit-o nea Fane, cruia i era
adresat: Mi, Balzac, eu am nvat boieria de la
boierii adevrai, nu de la ciocoi!. i eu am nvat
s fiu generos de la boierii literaturii, nu neaprat
nscui, ci educai n st spirit. Sigur, tim cu toii,
vinovat e tot fcutul, dar scriitorii, oamenii de cultur
i odihn se construiesc singuri. Oameni cu care te
intersectezi, pe care i ntlneti, care i rspund la
telefon sau care nu-i rspund, dar apoi te caut ei.
Cu care probezi un fel de prietenie, care-i stau alturi, cu care srbtoreti succesul sau cu care mpari
pinea amar a nfrngerii. Oameni cu care iei pe
strad, cu prietenia crora te mndreti. Oameni care
i dau telefon i te felicit pentru un rnd reuit sau
care i spun c ai zbrcit-o n cutare loc. Oameni care
i dau povee, care te ascult atent, nu uitndu-se n alt
parte, care tiu s poarte un dialog, mai dai tu, ma las
el. C dialogul un fel de comer este, cu vorbele!
Dumitru Radu Popescu nu este i absolvent al
Facultii de Medicin, ci numai al celei de Filologie din Cluj, a terminat doar primii trei ani, stadiul
preclinic, cum se spune, i mi-a mrturisit odat,
sau am visat c mi-a mrturisit c s-a oprit acolo, la
anul trei, fiindc nu suporta sngele i diseciile, dar
le va descrie minunat, nirnd lupta dintre simuri,
mirosuri i detalii n toate prozele sale. Cci scrisul
lui este o continu proz care amestec toate structurile i mijloacele de expresie voluptuos i lacom.
Criticuii, aa dup cum nsui i denumete,
adic cititorii de meserie i fr talent s compun
vreo compunere literar numesc realism aspru ceea
ce nchide n sertarele dintre cuvinte acest scriitor
de excepie. Care este un amestec strlucit de ardelenism inspirat adnc i nvat la Oradea i la Cluj,
peste care se suprapune miasma de lavand a ifonierului plin de broboade al bunicii sudiste, dinspre
Dunrea Romanailor, adic mai pe radicale o
dilatare a percepiei pn la fabulos i mitic; realitatea provoac stri alienante, provocatoare la
rndul lor de triri paroxistice, halucinogene.
Detaliile, senzaionale, ocante, sunt de fapt nzestrate cu o simbolistic adnc, ale crei interpretri sunt la fel de neprevzute; expresia amintete

29

30

de romanul sud-american. Sensul se structureaz


pe mai multe planuri, dintre care cel de suprafa
este adesea al unui roman poliist n care niciodat
nu se gsete vinovatul, sau se gsesc mai muli
care mrturisesc fapta comis.
O continu proz, cci att teatrul lui, nuvelele,
schiele, romanele i romanurile, ct i articolele,
pastilele, scrisorile i planetele de nsoire ale cte
unui debutant, toate n proz sunt scrise.
i proza este ndeletnicirea de baz a lui D.R.
Cnd era redactor-ef la Tribuna din Cluj, cea
mai iscusit revist a Ardealului de pe vremea aceea,
revist ce cuprindea rubrici de sport, de ah D.R.
Popescu este un redutabil i extrem de nesuferit
ahist care pierde foarte greu! , de filosofie, de
jazz de etc., avea un birou pe care tronau trei dosare:
dou dintre acestea erau mai subiri, cel rmas al
treilea foarte voluminos. Pe cele dou, sub influena
limbii maghiare, scria Verec i Criticu, iar pe l
voluminos scria cu carioca, mare, cu verzale i bolduit: PROZ. Acest concept, c un prozator poate
scrie i articole despre iepuri, despre nsmnarea
grului n hectarul de nmol, cronic plastic, cronic sportiv i critic de ntmpinare mi-a plcut
ntotdeauna. Ca un antrenor de fotbal, el i alegea
redactorii i colaboratorii apropiai din rndul acestor vieti, prozatorii. Sigur c nu numai, dar cu precdere i mai ales. Aa folosea pe vremuri, cred eu,
un mare antrenor de fotbal german pe cei mai buni
fotbaliti de la fiecare echip din campionatul
intern, neaprat intern, c dac pleca vreunul, nu-l
mai seleciona. Sau olandez s fi fost?
Cert este c Dereul, cum i se spune zdravn i
zgomotos, este unul dintre acei autori care au introdus cultura fotbalului n roman, mai abitir dect alii
i nu i-au subapreciat funcia politic. Iar aceast
proz, dac zgrii cu unghia pojghia subire, are pe
dedesubt straturi de cor antic, zumzete flegmatice i
corpolente din teatrul elisabetan, rumoare i colorit
de Biblie, precum i desene, frunze uscate i anotimpuri din folclorul nostru cel mai neao. Putem
numi asta, cum s-a mai scris prin cele dicionare,
realism nelimitat. Adic se extrage o poveste
veche din terfeloagele Eladei, se mijoteaz cu mrturii ale altor istorici i se aplic peste un conflict
nelmurit din insuportabila noastr lume contemporan prin dese flexionri verbale scoase din toate
culcuurile sociale i prin salturi grupate peste calul
cu mnere al simbolului.
Marii scriitori, m rog, scriitorii importani, pot
fi detectai de la mari deprtri ncepnd de la

douzeci de ani, mai nti pe calea imitrii lor, apoi


vrnd s semnezi cu ambele mini ceea ce au produs ei i abia apoi simind pofta de a-i reciti. Primul pe care am ncercat s-l imit a fost, repet,
Sorescu. Apoi am scris piesete n stilul lui Durrenmatt, Giraudoux i Ionesco, pentru ca pe urm s-mi
compun un stil ca un amalgam dentar din expresii
nalte i vorbe de clac, mult apropiat de filonul
deloc pudic, chiar tios i fr prefctorii al literaturii de croet balcanicioas, bizantin. C Bizanul, asta pentru protii crora le plac imperiile
florale i baroce legnate n vals cu prejudeci i
menuet cu deodorant, este imperiul cel mai dinuicios i covritor, care nu a inventat dect poate
bizantinismul, dar sta plin de virtui motorizate
verbal. Asta nu nseamn c nu pot nghii i hapuri
nsilate n alt estur. Tot de la Dere am nvat-o,
Dereul care apreciaz pe cte unul dei scrie complet diferit i i mai e i neprieten! C acum, sincer,
despre Doctor Popescu, cum i spuneam pe alee, am
auzit intensiv n timpii facultii de la un lector de
limb romn, fost asistent al profesorului Coteanu.
Acum, s nu o fac pe niznaiul, dar auzisem despre toi, din manualul de liceu, dar nu ne apucaserm nc de intrat n lumea fiecruia dintre ei. Pe
atunci, nu exista curricula de acum, citeam cam tot
din toate, ncercam s aezm crmizile literaturii,
s ridicm pereii i s ne blngnim i s ne strecurm i noi mcar pe lng ei, pe lng perei. Era
ca la primul ceai, ca la primul dans, lumina se nvrtea confortabil i se infiltra n atitudinile noastre
stinghere, n sala de sport a liceului sau n sufrageria, de unde masa din mijloc fusese mutat la fereastr, iar scaunele stteau ca la parad n faa ei. Ne
camuflam privirile i ne uitam spre u, s nu apar
diriga sau mama gazdei.
Cutam cocoul rou i cte o replic genial, pe
care s o inem minte i s-o redm la momentul
oportun. Scriam cu nepsare i tot timpul despre
orice, nu ne gndeam s ne adunm n volume, iar
cnd tot Crohul, ca o cloc observaie fcut tot
de Dere ne-a narmat cu mult rbdare i ne-a strnit s publicm, am dat de-o editoare care ne-a
explicat n cuvinte simple i albe ce-i cu adevrat
corvoada textului.
Era o vreme cnd unul era textul scris i altul cel
tiprit, am trecut i am devenit aduli n vremea aia,
i mentorii notri ne-au ajutat s-o depim.
Crohul ducndu-ne de mn pn la ua de intrare, Dereul prelundu-ne i aezndu-ne la birou.
Aa a procedat cu o bun parte din generaia noas-

tr, pe care a plantat-o n posturile deloc faimoase,


chiar meschine devenite vacante, dar gndind cu cel
puin trei mutri nainte. Astfel, muli dintre noi au
fost angajai nti corectori, cu cte o jumtate de
norm aa ncepuse el nsui, preluat de A.E.
Baconski, la Steaua de Cluj! , mici funcionari,
refereni, tehnoredactori. Cum se ivea n continuare
un alt post, venea din urm altul.
Aa am fost angajai cu toii, cum v spuneam
mai dindrt, eu, Traian T. Coovei, Tudor Dumitru
Savu, Mircea Nedelciu, Florin Iaru, Hanibal Stnciulescu, Mircea Crtrescu, tefan Agopian, Cristian Teodorescu (pe locul lui intrasem la corectur
iar el pise n cadrul Seciei de publicistic-reportaj, condus de Vasile Bran), Elena tefoi i pentru
ci o mai fi pus vreo vorb bun prin alte locuri,
cum ar fi Petru Romoan.
Chiar i cu cei consacrai proceda la fel, pe Nae
Prelipceanu l-a adus la Bucureti, nti la ICED,
apoi la Viaa Romneasc; la Tribuna, dup
mutarea din 1981 la Uniunea Scriitorilor, l-a propus
i l-a lsat pe prozatorul Vasile Sljan; la Cartea
Romneasc a insistat s fie numit George Bli...
Ideea de a folosi dramul de putere mecanic pe
care l ngduia vechiul regim pentru alii, talentai sau cel puin considerai astfel, l-a decupat i l-a
singularizat n epoc. Se zice c a fost impus, cam
cum se fceau i vedem c se fac n continuare alegerile n lumea de azi, la Uniunea Scriitorilor, dar
era, cred eu, de departe cel mai n msur, fiindc
era polivalent, de raftul nti i cel mai echilibrat. n
plin epoc de constrngere, a girat cu mare abilitate
toate defeciunile ideologice survenite pe parcurs,
multe dintre acestea dac nu n ntregime, vedem
astzi ct se poate de limpede i n libertate, provocate de serviciile secrete.
Dincolo de toate aistea, trebuie spus c aanumita nelegere i sudur a compartimentelor
scriitoriceti de dinainte de 1990 este o idee preconceput. Nici atunci nu exista unire dect pe
mici interese de grup i cu att mai puin preuire.
Cei mari, cei care se simeau astfel fiindc social
erau avantajai, conduceau reviste, aveau catedre
sau mcar rubrici pe ici, pe colo, acionau ca nite
vtafi, se anturau de slugi, scriau unii despre alii,
te mngiau pe cap i aveau grij s nu le iei din
cuvnt.
Factorul politic aprut dup Revoluie a mascat
marile contradicii din cadrul breslei. Este foarte
puin probabil ca un astfel de ingredient s rup
definitiv legturi prieteneti de decenii, asta pre-

supune c respectivele legturi erau false. i mie


mi s-a ntmplat s fiu apostrofat, ori de cte ori
m-am declarat de stnga, drept cominternist,
internaionalist proletar, jidnit sau jidan de-a
dreptul. Nu sunt nimic din toate astea, m declar
adeptul unei stngi de secol XIX, uor tradiionalist, sunt sionist cretin, cci cred c evreii
trebuie s aib cminul lor, iar pe ceilali, cei de
acas, cu care sunt sau nu sunt prieten i consider
egalii mei, vorbitori de i truditori pe ogorul limbii
romne. De exemplu, despre Crohul, ce s-a comportat cu noi ca o cloc, ndrumndu-ne i povuindu-ne de aproape, am aflat c se numete Cahn
Moise, n clipa cnd mi-a dat recomandarea pentru
intrarea n partid, PCR adic, n anul al treilea, n
1978, c aveam medii peste opt i eram secretarul
cenaclului Junimea al Facultii noastre, de
Limba i literatura romn, aa se chema pe atunci,
acum i zice de Litere, dac mai exist, fiindc sunt
tot felul de relaii internaionale i tiinele
comunicrii, vezi bine! Mie nu-mi este ruine s-mi
amintesc, aproape toat generaia mea a trecut astfel prin politic, de fapt cu excepia lui Agopian,
care nu-i terminase coala, i a lui Floric Rp,
cu porecla slavizat Iaru, care era un zpcit neinteresat de note, toi din cei citai mai sus am fost
membri! Era un fel de sindicat, iar oamenii cu cap
spuneau, pe atunci micile compromisuri te pzesc
de cele mari.
Intervine apoi dorina de a avea i de a fi mai
mult dect altul. Am n memorie, printre multe
altele, dou imagini oribile de la Uniunea Scriitorilor. Prima, din seara de 22 decembrie 1990, cnd toi
cei adunai n Sala oglinzilor nu tiau cum s-l
umileasc mai abitir pe Dereu i se npusteau pe
funcii i liste, i a doua de pe la nceputul lui ianuarie cnd, corector la Romnia literar fiind, am
fost trimis, de ctre Rojic Roger Cmpeanu,
mpreun cu Cristi Teodorescu i cred c i cu Ada
Bittel i cu Fane Agopian s ne alegem pentru
redacie dou, trei maini de scris de la ajutoare.
Aceeai hmesire i npustire vultureasc am vzut,
chestie de care nu ne dezbrm nici acum, la intrarea n mall-uri. Popor srac i oleac primitiv, nu v
suprai!
Dac v suprai, nu v fie cu bnat atunci cnd
zic c scrietoriul romn este primitiv, i cultiv i
i gestioneaz cu abilitate marfa n vederea unor
mici privilegii o carte pe an, adic anul i crlanul, niscai voiajuri pltite alturi de consoart, premii, croaziere i simpozioane inutile , tie lng

31

32

cine s se trag n poz i e foarte atent alturi de


cine se aaz la mas. El tnjete, de fapt, dup
mici comoditi, nu vrea s schimbe macazele
lumii, nu-i dorete glorie denat mai presus de-o
vil i de-o emisiune sau rubric permanent de
influen. Au fost i sunt i de categoria asta, unii
mai egali dect alii, cu mari pretenii i cu trai pe
picior mare.
Dereul nu a plecat, nici nainte, nici dup anul de
rscruce 1990, n voiajuri i burse, dimpotriv, cnd
a putut le-a oferit cu generozitate altora. Mi-a
mrturisit c, dei este impregnat de grecitate, nu a
pus piciorul niciodat pe pmntul Eladei. mi
amintesc c eram n spatele lui la nu tiu ce maslu,
cum zic eu, nu tiu ce eveniment cultural, cnd l-am
auzit prezentndu-ne, pe George Cunarencu i pe
mine, lui Mircea Albulescu, care era pe atunci secretar de stat la Cultur. I-ai pe-tia !, l-am auzit
ndemnndu-l pe actor. Da, dar nu-i tie lumea, a
venit acelai rspuns ca al lui Brucan, dat lui Petre
Roman. i ce dac, o s afle cine sunt, a replicat
Dereul. De aici sar la alta: este generos i cu ideile.
Te trezeti dimineaa c te sun s-i propun s scrii
cutare schi sau cutare carte, c-i pe stilul tu, pe
potriva ta. A avut o idee nstrunic s inventm o
poet i criticeas, i George i cu mine am debutat-o
cu niscai cronici pe Wilma Dumbrav, care a
disprut, din pcate, i s-a apucat de alt meserie!
Ne-a mpins s facem o carte de interviuri cu
scriitori i cu oameni de cultur care au depit optzeci de ani i care nu mai sunt n lumina reflectoarelor. Tot aa l-a ndemnat pe bunul i regretatul meu
prieten, Sorin Preda, s scrie o saga a familiei Moromete, a dat idei, se zice, prietenilor si prozatori,
neprietenilor care se mpotmoleau la cenzur, l-a
pus pe cutare amic s scrie teatru, c i se potrivete,
a dat titluri (se zice c Biblioteca din Alexandria a
lui Slcudeanu e a lui, a lui Dere!). Mai mult, a
intervenit pentru destui ca s primeasc o garsonier, un apartament, un bilet de favoare, o viz, o
internare, un premiu.
n noaptea de 21 decembrie, i-am dat numrul
lui Traian, care l-a sunat i l-a rugat s intervin pentru Florin Iaru, ce fusese reinut i care era insulinodependent. Dup cteva ceasuri, acesta se ntorsese
la domiciliu, colea, pe Finari. Era, este foarte generos cu confraii i chiar dac este generos cu alii,
nu-i place s ias n fa, nu d interviuri.
La Romnia literar poruncise ca numele su
s nu apar n nicio niruire, n nicio citare. L-am

vzut la premiera unei piese la Teatrul Mic cnd nu


ndrznea s stea n sal, mototolea cortina de la
intrare i se ascundea dup ea.
La edinele Academiei, are locul lui n Aul,
niciodat n stal, ci n pungile laterale, mascat de o
coloan.
Un om nu-i un sfnt, firete, dar poate deveni.
Nu este cazul nostru, un om este egal cu un om, o
fiin aflat pe nite axe de coordonare temporal i
spaial, niciodat altfel dect sub vremi, fie c astea
sunt noroioase, pline de ploaie, sau nsorite.
Dumitru Radu Popescu este, n primul rnd, un
om dotat cu o inteligen sclipitoare i aparte, ptima i plma pe ogorul literaturii, generos, drept,
tipicar i extrem de chibzuit, foarte talentat. Din metrul liniar de cri gsibil n bibliotec, e musai s
citeti cu creionul n mn i s reciteti nuvelele
este unul dintre cei mai redutabili autori ai speciei
din literatura noastr, de altminteri umplut ochi cu
nuveliti extraordinari! , Vntoarea regal, F,
Oraul ngerilor, Dumnezeu n buctrie, Sptmna de miere, Paolo i Francesca i al treisprezecelea apostol, piesele Cezar, mscriciul pirailor,
Aceti ngeri triti, Piticul din grdina de var, O
batist n Dunre, Mireasa cu gene false, Domnul
Fluture i doamna Fluture, publicistica.
De pe cnd ne ncolceam pe Aleea Circului,
mpreun cu Mirciosu, ne gndeam cum poate un
scriitor s fie ntotdeauna altfel, cum i poate adapta
sau schimba rifful, termen din rock, cum i poate
schimba stilul, maniera, mijloacele, perioadele. i
fceam legmnt ca de la o carte la alta s schimbm
totul. Scriitorii, ca i rockerii, ncearc, dar nu reuesc. Abordeaz, termen marinresc, realitatea altfel, din alt unghi, cu alt procedeu, dar rmn aceiai.
Nici marii chitariti nu se schimb fundamental,
Hendrix, Santana, Page, Lennon, Knopfler sunt uor
de recunoscut. La fel i Dereul. Chiar i dup schimbarea de paradigm literar de dup 90 susin c el
a rmas acelai, poate mai apsat. Ca i Nichita, a
ncercat s se rescrie i a mpins convenia ctre margine. Ba a semnat o carte cu un nume fictiv, ca un
soi de Pessoa. A introdus articole de ziar, poezii,
confesiunea pitoreasc, stilul zeflemist i plin de
verv, a spart logica povestirii, a presrat personaje
i evenimente reale. Omul tooot nva i nva s
se schimbe i la optzeci de ani. Ba, nc este capabil
de surprize! La mai multe surprize i la mai muli
ani, nc o dat pe atta, Dumitru Radu Popescu!

Pagini de filosofie romneasc

lucian Blaga despre noul eon


sau noua er (new age)
Acad. Alexandru Surdu

Vicepreedinte al Academiei Romne


Lucian Blaga, dup cum observase, cu oarecare
mirare, i Constantin Noica, era foarte bine informat
n mai toate domeniile tiinifice i, bineneles, n
cele filosofice i artistice. Lucrul acesta se observ,
n ciuda faptului c nu obinuia s dea citate, dup
numele de autori menionate i uneori dup titlurile
de lucrri. Ceea ce i-a permis lui Blaga s aib adesea o viziune corect asupra anumitor situaii n care
se gsea cultura occidental i chiar asupra unor
perspective ale acesteia. Dar, o spune chiar el, n
ultimul capitol din Eonul dogmatic, perspectivele
in de viziune, nu de silogism. Or, tocmai n acest
domeniu, al logicii, al silogismului, Blaga, dup
aceleai criterii, se pare c nu mai era att de bine
informat. Nu trebuie s uitm ns faptul c, mai
ales n cazul unui filosof de formula unu, adic
fctor de sisteme filosofice cum era Blaga, se pune
de regul i ntrebarea fireasc: toate bune i frumoase, dar, cum stm cu logica?
S-ar putea considera c, spre deosebire de sistemele filosofice disciplinare, care ncep de regul cu
logica sau din care aceasta nu poate s lipseasc,
cele categoriale, de influen estetizant, de exemplu, ca la Schopenhauer sau la Nietzsche, nu mai au
niciun capitol de logic. n cazurile acestea, ns,
nu mai este vorba nici despre tiine, pe cnd la
Blaga predomin consideraiunile tiinifice i despre tiine, aproape din toate domeniile i din toate
timpurile. Ceea ce este bine i chiar foarte bine.
Numai c tocmai problemele, adesea controversate,
mai ales din tiinele moderne, din fizic i din
matematici, prin care i ilustreaz Blaga enunurile
dogmatice cu aspecte paradoxiale, sunt cele care
au necesitat soluionri logice i chiar elaborarea
unor tipuri speciale de logic: logica matematic i
logica mecanicii cuantice, vestite i prin anii n care
i-a scris el lucrrile. Logica matematic era bine
cunoscut din 1914, cnd apare Principia mathematica a lui Whitehead i Russell, de care tia i
Nae Ionescu (vide lucrarea lui de doctorat, redactat ntre 19161919).

Bine c n-a tiut de ele, s-ar putea zice n maniera


lui Noica, i ne-a oferit propria lui interpretare. Dar
Blaga tia totui de logica lui Hegel i de celebra lui
dialectic, pe care Hegel o aplica tocmai la datele
tiinifice care, nc din vremea lui, conduceau la
numeroase contradicii. Nu mai vorbim aici despre
paradoxiile dogmelor cretine, cum sunt cele referitoare la Trinitate, cci dialectica triadic a lui
Hegel pornete tocmai de la Aceasta.
Dar, l putem aminti aici chiar pe romnul tefan Lupacu, preocupat de aceleai paradoxii ale
microfizicii, pentru soluionarea crora a i inventat
logica dinamic a contradictoriului, pe cnd
Blaga, fr s fac, dup cum observase i Noica,
distincia dintre intelect i raiune, nu mai vorbim
aici de speculaiune, considera c acceptarea antinomiilor poate fi postulat numai dogmatic, printr-un
fel de ieire din sine a intelectului, cu nclcarea
principiilor gndirii, adic n afara logicii (tot a intelectului, firete). Oricum, ns, ignornd logica matematic i mai ales aplicaiile acesteia, Blaga pierde
din vedere perspectiva exploziei tehnico-tiinifice a societii, care se profila deja prin apropierea
treptat de al Doilea Rzboi Mondial, cnd avea s
explodeze la propriu.
Ne gseam ns prin anii 30 ai veacului trecut,
iar intelectualii europeni mai triau nc n lumea de
vis a muntelui vrjit al lui Thomas Mann, la care
ajungeau doar ecourile frmntrilor de la cei de
jos. Dar, orict de curios ar prea, cu sau fr informaii de prima mn, Blaga descrie o seam de perspective ale lumii care, n mod surprinztor, se adeveresc abia n zilele noastre. Spunem aceasta, pentru c Blaga, spenglerian fiind, dup venirea comunitilor, zicea c era comunist va dura 1000 de
ani, i a murit cu aceast convingere. Or, pe vremea
comunitilor nu s-a realizat niciuna din perspectivele descrise de Blaga, cci ele erau perspectivele
lumii libere, la care noi am revenit, ntr-un fel sau
altul, abia dup o jumtate de secol. Dar, tocmai
diferena aceasta de timp, imens pentru cei care au

33

34

trit-o, n care s-a construit o alt lume, care a fost


apoi zdrobit pur i simplu, cum zicea Poetul
(Zdrobii ornduirea...), pentru a se institui cu
aceeai brutalitate (unii i spun slbticie, de la
sintagma lui Marx: perioada slbatic de instituire
a capitalismului) perspectivele care in de viziunea
lui Blaga, diferena aceasta i contrastul, le fac ns
i mai evidente, cel puin pentru noi, cci dincolo,
ele s-au nscut i au crescut pe neobservate.
n plus, este explicabil i lipsa de interes a exegeilor operei filosofice a lui Blaga pentru astfel de
probleme, deoarece abia acum au devenit, ca s zicem aa, acute, vizibile, stringente i adesea deranjante. Cci una este s vezi ce se ntmpl i alta
este s fii de acord sau s participi la evenimente.
Cine ar fi fost de acord pe vremea comunitilor
i a filosofiei marxiste cu aspiraia spre sinteze, n
care gndul asiatic i gndul european s tind
spre un amalgam superior, cum s-a ntmplat n
timpul imperiului spiritual al Alexandriei. i nici
astzi, cu anumite excepii, n-am auzit de prea muli
adepi ai acestei aspiraii, dar librriile i pieele
sunt pline de cri asiatice traduse n romnete,
iar pe afie domin anunuri despre conferinele
unor personaliti asiatice, yoghini i fachiri, ca i
despre diferite asociaii de profil. Ceea ce nu s-a
petrecut ntre 1945 i 1990. Blaga se refer la antroposofia lui Steiner, creia i corespund n marile
noastre orae societile antroposofice, dar i la
noul spiritualism al lui Keyserling, noua spiritualitate fiind reprezentat i la noi, cu aceeai titulatur, de asociaii de tip New Age i multe lucrri,
la data aceasta, care, dup caracterizarea lui Blaga,
nu sunt dect sinteze ntre doctrine asiatice, cretine,
tiin i filosofie modern. La toate acestea nu
putem aduga dect faptul c sintezele respective
n-au devenit nc oficiale, n-au fost adoptate nc de
ctre oamenii de tiin romni i nu se predau n
nvmntul de stat, n cel universitar privat fcndu-se uneori chiar exces de zel.
n privina lui Blaga, trebuie s avem n vedere
i rezervele sale. Se repet, zice el, tot mai mult
aceast prezicere; noi o nregistrm ca un simptom,
fr ca s ne exprimm ntr-un fel sau altul asupra
ndreptirii unor astfel de tiine.
Pe baza ideii de configuraie sau structur
(Gestalt) se face, dup cum observ i Blaga, tot un
fel de sintez, de data aceasta ntre tiine (psihologie, biologie, fizic i cosmologie), care s conduc
la un fel de nivelare a lor prin corespondene structurale, dar i la renaterea tiinelor magice i,

zice Blaga, avnd o viziune uluitoare: Nu ne-ar


mira deloc ca pe temeiul unei filosofii a configuraiei i a corespondenelor s vedem astrologia
relundu-i rolul oficial. i, ntr-adevr, astzi nu
mai exist n Romnia niciun post de televiziune sau
de radio care s nu dea buletinul astrologic i diferite zodiace i horoscoape medievale, europene
sau/i asiatice, ceea ce fac i majoritatea ziarelor.
Viziunea lui Blaga se adeverete total n aceast privin.
Aproape la fel de adevrat este i constatarea
lui Blaga n legtur cu Interesul tulburtor pentru
fenomenele oculte, care se manifest la noi prin
apariia revistelor specializate n parapsihologie,
magie, vrjitorie (care a i devenit o profesie), mistere, divinaie, spiritism, cu emisiuni speciale la
unele televiziuni i mult literatur medieval i
modern.
Ct privete curentele curat filosofice, zice
Blaga, acestea au astzi, ca i n perioada elenist,
un caracter relativist. Scepticismul domina atunci,
pragmatismul i ficionalismul n zilele noastre
(adic prin 1930). Pragmatismul domin i astzi
filosofia occidental de inspiraie anglo-american,
avnd i la noi adepi declarai ai variantei lui John
Dewey. A cincea trilogie a lui Blaga trebuia s fie
Trilogia pragmatic. Oare ct de pragmatic ?
Blaga se refer i la gustul pronunat pentru
filosofia istoriei, pe care l avea i el nsui, i chiar
sentimentul escatologic de sfrit de lume i sentimentul cosmic de nceput de lume, Aici se dau
explicaii despre termenul eon, care nseamn er
i se dovedete c Blaga nsui atepta o nou er
(new age). Trecerea de la una la alta nu se face fr
de grave crize sufleteti i intelectuale. Aflm ns
c eonul = er nu mai coincide cu mia de ani a culturilor spengleriene, ci cu cele dou mii de ani ale
marelui an cosmic, cum i spun reprezentanii
astrologiei. Ne gsim, dup Blaga, la sfritul
eonului cretin, i la nceputul unei noi ere, tot aa
cum se gseau i grecii n perioada elenist, la sfritul eonului pgn i nceputul erei cretine, cnd
pe plan filosofic apar amestecul eteroclit de doctrine
nc necoagulate ntr-un ntreg, relativizarea filosofiei, nvala miticului n contiina vremii, mijirea
sfioas a unui nou ontologism vizionar, setea de
ultime sinteze i tragica neputin a intelectului de a
le crea. Aici intervine din nou concepia lui Blaga
despre depirea intelectului, din cauza apariiei
unor fenomene care ncalc legile gndirii corecte i
determin o deplasare de la intelectul enstatic spre

intelectul ecstatic. n terminologia noastr este


vorba de apariia unor fenomene de tip dialecticospeculativ care necesit tipuri speciale de logic
(amintite deja), ceea ce nu nseamn ns renunarea
la gndirea intelectiv sau raional valabil pentru
restul fenomenelor.
Chiar dac situaia nu este att de grav nct s
presupun renunarea la gndire n favoarea magiei
i a vrjitoriei, cu toate c reprezentanii noului
eon vorbesc despre revrjirea Vrstorului, sunt
necesare ntr-adevr sinteze cu delimitarea referinelor ontice ale facultilor gndirii i ale funcionalitii acestora i, cum se face deja, prin tehnicizarea (chiar excesiv) a inteligenei.
Dar Blaga are, totui, dreptate ntr-o oarecare
msur, cci, parc n ciuda progreselor tehnico-tiinifice, reprezentanii noului eon, ai micrii New
Age, popularizai dup 1990 i n ara noastr, consider c noile fenomene, evideniate n fizica
modern, conduc la enunuri pline de paradoxuri i
contradicii, deoarece domeniul acestora este dincolo de logic i ine mai degrab de credin dect
de tiin, dar nu de credina occidental cretin, ci
de mistica oriental, asiatic, despre care vorbete
Fritjof Capra n celebra sa Taofizic (The Tao of
Physics). i trebuie spus c nici astzi nu este recunoscut logica dialectico-speculativ pe baza creia
ar putea fi soluionate problemele fizicii cuantice
fr niciun recurs la mistica oriental.
Blaga ns merge mai departe dect taofizicienii
i are viziunea, pe linia acceptrii dogmatismului, de
rentoarcere la un nou Ev Mediu, n care s se renune
i la tiin. Este amintit cu aceast ocazie cartea
Noul Ev Mediu al lui Berdiaev, pe care, zice Blaga,
ar fi precedat-o consideraiunile sale anterioare crii lui Berdiaev despre o nou dogm i spiritualitate din cartea Filosofia stilului, scris n 1923 i
publicat n 1924. Numai c Blaga nu este de acord
cu Berdiaev, dup care Noul Ev Mediu ar urma s
se realizeze ca o flor religioas crescut sub soarele dogmei cretine i ca un complex de forme
sociale n centrul creia ar sta Biserica cretin.
Or, dup Blaga, eonul cretin este pe sfrite. Eonul

dogmatic l nchipuim nzestrat cu toate virtuile


ineditului. Nu vedem cum ar putea s intre n el elemente de dogme specific cretine, dup noi perimate
n coninut. n plus, tot pe linia previziunilor sale,
Blaga vorbete despre ivirea unei noi religioziti,
care s pun personalitatea omeneasc n slujba
dogmei de mine. i, ca un fel de consecven a previziunilor, nlate adesea n stratosfera spiritual
spre care ar tinde noul eon, prin cumulri de dogme,
a cror justificare rezid numai n postularea lor,
Blaga se ntreab, pe bun dreptate, dac nu cumva,
dup exemplele din trecut, se vor institui i mijloace
de impunere silit a dogmelor. Va asista viitorul i la
reeditarea dogmaticului n neles de constrngere?,
se ntreab Blaga.
Este interesant faptul c el nu face nicio referin
la cele dou regimuri dogmatice pe care le expune
Berdiaev pe larg n Noul Ev Mediu: fascismul i
comunismul, care nu mai ineau de previziuni, i
care instituiser deja constrngerea, impunerea dogmelor prin for. Dac Blaga s-ar fi referit la acestea,
el n-ar mai fi fost i pentru noi un prevestitor, cci
cele dou regimuri in deja de trecut. C era la curent cu ele, este evident, dar faptul c nu le prevede,
c nu are viziunea lor, se datoreaz, de bun
seam, faptului c nici nu le dorea. Se atepta ns la
constrngeri, dar, avnd n vedere durata eonului, le
considera ca i depite. Dar nici acea eventual
stabilizare a noilor dogme prin msuri de constrngere, zice Blaga, nu va fi ceva definitiv, cci istoria
nu cunoate definitivate. Cu alte cuvinte, va trece i
asta. i conchide Blaga: Viitorul e domeniul visului; i deocamdat putem visa mult i nepedepsii.
i ct dreptate avea Lucian Blaga, ce bine este
s visezi, cum zicea Poetul, la lumi ce nu exist,
att ct drumurile vieii mai au pe margini bucurii. Visul poetului din Lancrm a durat, cu anumite
intermitene, pn n 1948, cnd s-au ivit i constrngerile i pedepsele. A fost mult? A fost puin?
Nu se mai ntreab nimeni. De ce? Deoarece, oricum, visul a fost frumos.

35

Sub cupola Academiei

coala internaional de var


eUrolAn 2015
linguistic linked open data (llod)
Acad. Dan Tufi
Dan Cristea

Membru corespondent al Academiei Romne

Daniela Gfu*

Conceptul Web Semantic definit de Tim Berners-Lee, James Hendler i Ora Lasila (The
Semantic Web in Scientific American, 2001) a fost
privit la nceput ca o proiecie vizionar pentru
generaiile viitoare de utilizatori ai web-ului (inventat tot de Sir Tim Berners-Lee). Excepionale progrese tiinifice i tehnologice (de exemplu, apariia
internetului lucrurilor IOT) ale ultimilor zece
ani au transformat aceast viziune ntr-o realitate
presant, aflat pe agenda tuturor instituiilor responsabile (de la agenii internaionale i/sau
naionale de finanare a cercetrii, de la marile companii nu doar din domeniul software la agenii de
monitorizare a cyberspaiului). Web-ul semantic
este web-ul datelor interpretate, ce creeaz premisele valorizrii lor drept cunotine, accesibile att
oamenilor, ct i agenilor software extensii inteligente ale cunoaterii umane. Uriaele volume de
date existente pe web (pagini web aproape cinci
miliarde, arhive i depozite de date accesibile web,
texte, imagini, nregistrri video/audio) conin o
mare parte a cunoaterii omeneti, motivnd o afirmaie fcut cu civa ani n urm, conform creia
pentru orice ntrebare raional exist, undeva n
oceanul cyberspaiului, unul sau mai multe rspunsuri. Problema este de a gsi aceste rspunsuri!
Creterea exponenial a volumului de date publicate/postate pe web-ul datelor, web n care oricine
poate spune orice despre orice1, a impus o serie de
programe de cercetare privind standardizarea reprezentrii datelor, a metodelor de acces la ele, a stabilirii de relaii i dependene ntre ele, cu alte cuvinte,

36

de a face ordine n noianul informaional. Consoriul


internaional W3C, fondat i condus de Tim Berners-Lee, este forumul responsabil de dezvoltarea
tehnic a web-ului, i prin comisiile sale tehnice
elaboreaz standarde i metodologii de bunpractic n domeniul web-ului semantic2. Astfel, s-a
ajuns la statuarea unui nou concept, fundamental
pentru web-ul semantic, respectiv date interconectate (Linked Data termenul a fost introdus tot de
Tim Berners-Lee, n 2006), pentru realizarea cruia
s-au alocat i se aloc resurse financiare i umane de
ctre Comisia European i alte organisme internaionale de finanare a cercetrii; se pot meniona
proiectele FP7 Multilingual Web, Multilingual
Web-LT3, LIDER i multe altele.
n contextul eforturilor mondiale de structurare
i interconectare a datelor de pe web, datele lingvistice au un rol esenial i, deci, au primit o atenie
special. Linguistic Linked Open Data (LLOD)
definete o campanie, o serie de aciuni, promovnd
o serie de principii despre publicarea datelor lingvistice pentru prelucrarea limbajelor naturale n conformitate cu urmtoarele comandamente (conform
http://www.linguistic-lod.org/):
l Data should be openly license using licenses
such as the Creative Commons licenses.
l The elements in a dataset should be uniquely
identified by means of a URI.
l The URI should resolve, so users can access
more information using web browsers.
l Resolving an LLOD resource should return
results using web standards such as HTML. RDF

* Cercettor postdoc., Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iai

or JSON-LD (Content Negotiation may be used to


show different versions to different users).
l Links to other resources should be included to
help users discover new resources a provide semantics.
Aceast direcie de focalizare a eforturilor cercetrilor internaionale a aprut n urm cu doitrei
ani i a fost instrumentat de Comisia European
prin finanarea proiectului LIDER (noiembrie
2013noiembrie 2015).
Dac n 2003, coala de var EUROLAN a avut
ca subiect The Semantic Web and Language
Technology. Its Potential and Practicalities:
- http://eurolan.info.uaic.ro/2003/ (la numai doi
ani de la apariia conceptului, printre lectorii de
atunci numrndu-se i James Hendler), n acelai
spirit vizionar, ediia din acest an s-a desfurat sub
titlul Linguistic Linked Open Data;
- http://eurolan.info.uaic.ro/2015/, avnd printre
distinii lectori, coordonatorul i ali reprezentani ai
proiectului LIDER, dar i al altor grupuri de cercetare implicate n micarea LLOD.
Ediia a dousprezecea a colii internaionale de
var EUROLAN4 s-a desfurat n perioada 1325
iulie, 2015, n oraul cetate Sibiu, care din 2007 (an
n care a fost capitala cultural european) continu
s surprind prin bogia de evenimente pe care le
ofer oaspeilor si. Cum era firesc, instituiilor
organizatoare tradiionale (Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai, Institutul de Cercetri pentru Inteligena Artificial Mihai Drgnescu al
Academiei Romne din Bucureti i Vassar College
din New York), n acest an li s-a raliat i Facultatea
de tiine a Universitii Lucian Blaga din Sibiu,
ca partener local. Colectivul de informatic din
cadrul acestei faculti a fost la rndu-i foarte implicat n organizarea i derularea acestei ediii a colii
de var EUROLAN i, cu aceast ocazie, exprimm
cele mai calde mulumiri colegilor sibieni i conducerii Universitii Lucian Blaga. Fr sprijinul lor
direct, fr nelegerea de care au dat dovad n toate
problemele legate de desfurarea optim a unui
eveniment de anvergura EUROLAN, succesul (pentru c, fr ndoial, a fost un succes tiinific i
organizatoric) nu ar fi fost deplin.
Tematica EUROLAN 2015 (Linguistic Linked
Open Data), foarte modern i ofertant, a adus
mpreun mai mult de 50 de cercettori, practicieni
i studeni din 14 ri. Subiectele abordate au pornit
de la motivaiile cercetrii n acest domeniu i prezentarea principiilor de baz privind interopera-

bilitatea i multilingualitatea resurselor lingvistice,


urmate de introduceri n formalismele de reprezentare a resurselor lingvistice, folosind tehnologii
infereniale ale web-ului semantic, precum formatul
RDF (Resource Description Format), limbajul OWL
(Ontology Web Language) i limbajul SPARQL de
interogare a web-ului semantic. Au fost discutate, de
asemenea, metode de extragere a informaiilor din
resurse lingvistice i exploatarea lor, cu prezentarea
unor resurse lingvistice vaste, realizri tipice ale
LLOD: Babel-Net, DBpedia, FreeBase, Wiktionary,
Alveo s.a. i desigur LLOD cloud (http://linguisticlod.org/llod-cloud).
EUROLAN se adreseaz ntotdeauna, deopotriv, informaticienilor i lingvitilor i nici de data
aceasta nu s-a abtut de la acest concept organizatoric. Prelegerile au avut un accentuat caracter didactic interactiv, iar sesiunile de lucru online au fost foarte
apreciate, ca ntotdeauna, pentru ilustrarea practic a
conceptelor i metodelor prezentate n sesiunile teoretice.
Ediia din acest an a colii de var EUROLAN
a avut ca invitai 12 profesori, dintre cei mai reputai
specialiti ai domeniului, precum i apte asisteni ai
acestora care au avut prelegeri i demonstraii
online5, susinnd demersul de nvare activ. Programul colii de var a fost deosebit de intens: trei
ore de prelegeri teoretice asupra principiilor, conceptelor, metodelor i tehnicilor LLOD, urmate,
dup pauza de mas de prnz, de alte trei ore de
exerciii practice i demonstraii online referitoare la
subiectele teoretice discutate n sesiunile de
diminea.
Cursurile colii de var au nceput cu prelegerea
lui Paul Buitelaar i Gabriela Vulcu (Linguistic Linked data for Emotion and Sentiment Analysis),
urmat de comunicarea Georgetei Bordea i Ioanei
Hulpu (From Text to Knowledge Graphs and back:
Taxonomy Extraction and Text Enrichment), de la
Universitatea Naional din Irlanda Galway.
coala i-a urmat cursul, aducndu-i n faa
participanilor pe: Gerard de Melo (Information
Extraction and Knowledge Integration), de la Universitatea Tsinghua din Beijing, China; Roberto
Navigli (BabelNet 3.0: a core for Linguistic Linked
Data and NLP), de la Universitatea Sapienza din
Roma, Italia; Nancy Ide (Annotations as linked
data, interoperability), de la Colegiul Vassar, New
York, SUA; Steve Cassidy (The Alveo Virtual Lab:
working with an API for Linguistic Data), de la Universitatea Macquarie din Sydney, Australia; Assun-

37

38

cion Gomez-Perez, mpreun cu doi cercettori postdoctorali, Jorge Gracia i Daniel Vila-Suero (Generation and publication of Linguistic Linked Data on
the Web), de la Universitatea Politehnic din Madrid,
Spania; Christian Chiarcos (Annotation interoperability), de la Universitatea Frankfurt, Germania, John
McCrae (Linked Data for Lexicons), de la Universitatea Bielefeld, Germania; Thierry Declerck
(Towards a Pan European Lexicography by means of
Linked (Open) Data), de la DFKI GmbH din Saarbrcken, Germania; Michael Zock (Needles in a
haystack and how to find them. Building a resource
to help authors (speakers/writers) to overcome the
Tip of the Tongue problem), de la Universitatea AixMarseille, Frana; Dan Cristea (Towards interoperability of discourse annotation. Use cases of corpora),
n colaborare cu Andrei Scutelnicu (Interconnection
of lexicographic resources) de la FII-UAIC i Dan
Tufi (Challenges in building a publicly available
reference corpus), partea a doua, n colaborare cu
Tiberiu Boro de la ICIA.
n cadrul colii de var EUROLAN 2015 au
fost, de asemenea, organizate dou evenimente satelit: un Consoriu doctoral i atelierul de lucru privind Mediile sociale i Web-ul datelor interconectate (RUMOUR 2015), ambele dedicate, mai ales,
tinerilor (studeni, masteranzi, doctoranzi i cercettori, aflai la nceputul carierei).
Consoriul doctoral, moderat de Gabriela Haja,
de la Institutul de Filologie Romn Al. Philippide
al Academiei Romne, a avut loc n 17 iulie i timp
de o or i jumtate tinerii participani au avut posibilitatea s-i prezinte temele de cercetare n faa
profesorilor amintii. Lucrrile au fost centrate pe
Date lingvistice interconectate n regim de liber
acces (Linguistic Open Data) i Web-ul semantic
(Semantic Web).
RUMOUR 2015, moderat de Diana Trandab
i Daniela Gfu, de la FII-UAIC, s-a desfurat pe
parcursul zilei de 18 iulie, aducnd n atenie abordri inovatoare pentru exploatarea mass-mediei
sociale, folosind tehnologii ale Web-ului semantic i
din domeniul datelor interconectate. RUMOUR a
reunit practicieni, cercettori i studeni, care au
mprtit din experiena acumulat prin practica,
teoriile i analizele fcute pe mediile sociale, identificnd teme de interes comun. Lucrrile workshopului prezentei ediii vor fi publicate de Editura
Springer n seria Communications in Computer
and Information Science.

Pe parcursul celor dou sptmni, nu au lipsit


momentele de socializare, n fiecare sear, n cadrul
Sibiu by night, comunitatea EUROLAN 2015 bucurndu-se de o bogat gam de evenimente culturale
n Piaa Mare sau Piaa Mic, oferind participanilor
posibilitatea de a interaciona ntr-o atmosfer relaxant, muzic bun i tradiionala plinc ardeleneasc.
La mijlocul colii de var EUROLAN a fost
organizat i o excursie n trei dintre cele mai vestite
ceti ale Transilvaniei: Cetatea Fgra (fost
reedin nobiliar i princiar, ncepnd cu a doua
jumtate a secolului al XVI-lea, restaurat de
curnd, Cetatea Rnov (cetate de refugiu i aprare), cunoscut drept Cetatea rneasc i celebrul Castel Bran (Castelul lui Dracula atracie inefabil pentru strini), obiectiv turistic plasat ntre
mit i realitate istoric.
Prezenta ediie a colii de Var EUROLAN s-a
ncheiat cu o mas rotund, o form de evaluare a
ateptrilor i percepiilor celor prezeni asupra
organizrii acestei manifestri. Pe lng aprecierile
i remarcile pozitive, profesorii invitai, deopotriv
cu tinerii cercettori, au fcut sugestii interesante i
utile referitoare la viitoarele ediii ale EUROLANului.
coala de var EUROLAN 2015 a fost mediatizat pe larg n presa sibian: Tribuna, Ora de
Sibiu, tiri din Sibiu eSibian, Turnul Sfatului
i Revista Presei ULBS.
note
1 Anyone can say Anything about Anything (AAA), cf. Tim
Berners-Lee.
2 A se vedea recentul set de recomandri referitoare la protocolul adnotrii resurselor de date: W3C First Public
Working Draft of Web Annotation Protocol, 02 July 2015.
3 n proiectele Multilingual Web i continuarea acestuia,

Multilingual Web-LT, ICIA a fost partener i nu este lipsit


de importan a meniona c lansarea oficial a proiectului Multilingual Web (kick-off meeting) a avut loc la Bucureti, n prezena
reprezentanilor celor mai importani actori n domeniul web-ului
semantic: W3C, Microsoft, Facebook, Opera, SAP, TAUS, XTM
International, precum i a unor importante institute de cercetare i
universiti europene.
4 Pentru o prezentare a istoricului colilor de var
EUROLAN, ca i a personalitilor de prim rang care au
confereniat de-a lungul anilor (peste 100), a se vedea
http://eurolan.info.uaic.ro/2015/previous/.
5 Prezentrile, exerciiile i unele dintre instrumentele software

folosite n sesiunile practice sunt accesibile online pentru participanii nregistrai la coala de var.

enigmele pancreasului*
Constantin Ionescu-Trgovite

Membru corespondent al Academiei Romne


Acesta a fost titlul unei sesiuni organizate n
cadrul Congresului Anual al Asociaiei Medicale
Romne (1618 aprilie 2015), la care au participat
anatomiti, diabetologi, chirurgi, biologi i matematicieni-filosofi.
Ca de obicei, lucrrile congresului s-au desfurat n perimetrul Academiei Romne, datorit rolului major pe care Nicolae Kretzulescu l-a jucat n
ntemeierea acestor dou instituii fundamentale ale
Romniei: Asociaia Medical Romn (1857) i
Academia Romn (1867). La aceasta din urm,
Nicolae Kretzulescu a ndeplinit funcia de preedinte n dou mandate diferite (18721873 i
18951898).
Titlul sesiunii Enigmele pancreasului a fost sugerat
de numeroasele necunoscute pe care acest organ nc
le ascunde. L-am numit, undeva, organul celor dou
black-box-uri, ntruct n alctuirea lui se regsesc
dou organe diferite: pancreasul exocrin (denumit i
acinar), care produce enzimele prezente n sucul pancreatic ce se vars n duoden i pancreasul endocrin,
reprezentat de un set de numeroase aglomerri celulare denumite insulele Langerhans, reprezentnd
numai 5% din masa pancreasului.
esutul acinar este format din acini de dimensiuni vizibile cu ochiul liber i reprezint 95% din
ntregul organ. El este primul black-box, numit astfel, ntruct studiul su in vivo este practic imposibil, deoarece organul reacioneaz violent la orice
agresiune mecanic. n acest esut, are loc uneori
aa-zisa dram abdominal, denumit astfel de un
celebru chirurg francez, Delafois, reprezentat de
pancreatita acut. Nici pancreatita cronic nu este
lipsit de dificile probleme chirurgicale, ca s nu
mai vorbim de cancerul de pancreas, unul dintre cele
mai mortale forme de cancer. Aceasta explic participarea la acest congres a unui numr mare de chirurgi si oncologi.
Trebuie menionat c pancreasul, dei este
amplasat n cea mai protejat regiune a corpului (n

spatele stomacului, ficatului i rinichiului stng), nu


posed o capsul peripancreatic propriu-zis aa
cum o au alte organe parenchimatoase (ficatul, rinichii, de exemplu). Aceast capsul a fcut obiectul
unui studiu atent al anatomistului-chirurg romn
Mihai Gilorteanu, care, n anii 70, a publicat o lucrare
extrem de interesant denumit Zona reflexogen
pancreatic (1973), din pcate puin cunoscut i
valorificat n prezent, dei el a descris reacia violent vasculo-inflamatorie, care poate conduce la
moarte. n aceast lucrare, el a propus o metod
original de decompresie a pancreasului inflamat,
efectund mai multe seciuni paralele superficiale a
capsulei pancreatice, cu mare atenie pentru a nu
leza esutul acinar, care, avnd un pH foarte alcalin,
poate irita peritoneul, declannd o peritonit acut.
Chirurgii romni s-au ntrecut n a prezenta complexa problematic a patologiei pancreasului acinar,
care sperm c va fi reluat i cu ocazia altor congrese naionale.
n interiorul acestui pancreas, care are o form
alungit de circa 25 cm lungime i cntrete circa
70 g, se gsesc dispersate din loc n loc, ntr-o manier
aparent aleatorie, circa trei milioane (dup datele
noastre) de mici aglomerri celulare descrise n
1869 de un tnr cercettor, Paul Langerhans
(18471888), descrierea acestor aglomerri celulare
fiind obiectul tezei sale de licen susinut la vrsta
de 22 de ani! Descrierea este frumoas, iar imaginea
histologic desenat dup cmpul microscopic este
foarte precis. Tnrul cercettor nu le-a putut oferi
nicio semnificaie, dar mai ciudat este c nici maestrul
su, marele patolog Rudolf Virchow (18211902),
n-a sesizat importana acestei observaii, ulterior,
epocale.
Teza de licen a lui Langerhans a fost descoperit de anatomistul Edouard Lagusse (18611927)
n 1893, dup ce, n prealabil, marele clinician francez tienne Lancereaux (18291910) a publicat primele constatri tiprite ntre anii 18771883 privind

*Alocuiune susinut la sesiunea organizat n cadrul Congresului anual al Asociaiei Medicale Romne
(1618 aprilie 2015)

39

40

relaia dintre diabet i pancreas, folosind chiar termenul de diabet pancreatic. Aceast constatare a fost
confirmat experimental de von Mering (18581931)
i Minkowski (19581931), ntmpltor, dup efectuarea unei pancreatectomii la cine, intenia lor
fiind de a studia digestia lipidelor n intestin. ntruct funcia esutului acinar pancreatic era deja
cunoscut, ideea c aceste insule ar putea fi sediul
secreiei interne a pancreasului, a fost susinut de
date experimentale efectuate, printre alii, de Alexander Sobolev, Emmanuel Hdon, Eugen Gley,
motiv pentru care Eduard Lagusse le-a numit din
acel moment insulele Langerhans, pe care le-a
identificat i le-a studiat atent. La acea vreme, prezena hormonului antidiabetic pancreatic era att de
logic, nct fiziologul belgian Jean de Meyer, n
1909, a propus ca atunci cnd acest hormon va fi
descoperit s poarte numele de insulin. Hormonul
a fost descoperit de Nicolae Paulescu (18691931),
n anul 1921, dup o serie de experimente magistral
efectuate, care nu las niciun dubiu asupra funciilor
fundamentale ale acestui nou hormon pe care el l-a
numit pancrein, dar n 1922, dup introducerea n
tratamentul diabetului a noului hormon, MacLeod i
echipa sa din Canada au adoptat termenul de insulin.
S-ar putea spune c descoperirea insulinei ca
hormon antidiabetic, descriindu-se toate funciile
sale metabolice (1), a fost fcut n Europa i chiar
numele noului hormon a fost de sorginte european.
Utilizarea acestui hormon n tratamentul diabetului
a fost posibil datorit purificrii extractului pancreatic de ctre Collip, sub supravegherea lui
MacLeod, n timp ce Banting i Best au fost numai
martorii acestui eveniment. Decizia Universitii din
Toronto de a atribui acest merit lui Banting i Best a
fost o decizie naional-politic, fr o corespunztoare judecat tiinific (2).
Acest ansamblu de insule reprezint cel de-al
doilea black-box pancreatic, denumit astfel ntruct procesele fiziologice, secreia de insulin sau cele
patologice (distrucia progresiv a acestor insule, n
special a celulelor secretoare de insulin denumite
celule -pancreatice) n-au putut fi studiate pn n
prezent, nici anatomic i nici funcional in vivo i in
situ la om. Interesul pentru ele a crescut datorit faptului c diabetul rezult din pierderea progresiv a
celulelor -secretoare de insulin, care se produce
ntr-o manier rapid, prin intervenia unui proces
distructiv autoimun care apare, de regul, la vrste
tinere (sub 20 de ani), uneori, ns i la vrste ceva
mai mari. Acesta este cunoscut ca Tipul 1 de diabet,

denumit i insulino-dependent, ntruct viaa pacienilor depinde de administrarea zilnic a insulinei. Acest tip de diabet reprezint mai puin de
10% din toate cazurile de diabet. n marea majoritate a cazurilor care au un debut dup vrsta de 40
ani i care cel mai adesea se asociaz cu obezitate,
reprezint circa 80% din cazuri, fcnd meniunea
c o parte din acetia (circa 10%) dezvolt o form
de diabet pe care noi am denumit-o diabet intermediar (IDM Intermediary Diabetes Mellitus), deoarece, ntr-adevr, n mecanismul lor de producere se
asociaz i unele fenomene de autoimunitate, dar i
o supravieuire mai sczut a celulelor -pancreatice
secretoare de insulin, similar cu aceea ntlnit n
Tipul 2 de diabet.
Interesul pentru diabet i obezitate a crescut
enorm n ultimele decenii, cnd organismele internaionale au fost alertate de creterea marcant a
incidenei acestei patologii metabolice, denumit i
diabezitate, care afecteaz patru miliarde din cele
peste apte miliarde de persoane existente n prezent. Dintre acestea, 3,5 miliarde de persoane sunt
supraponderali i obezi, dintre care se recruteaz
pacienii cu patologie cardiovascular, dar i pacienii diabetici. Declarai ca fiind diabetici sunt circa
400 milioane de pacieni, care necesit tratament i
se afl n evidenele organismelor naionale i internaionale.
Noi considerm c acesta reprezint numai vrful iceberg-ului, ntruct un numr mult mai mare de
pacieni se afl n stadiul prehiperglicemic, pe
care l-am denumit astfel, deoarece hiperglicemia
reprezint o etap tardiv a bolii care ncepe cu
muli ani sau cu multe decenii nainte i se caracterizeaz prin pierderea progresiv a celulelor secretoare de insulin. Din pcate, nu avem n prezent o
metod practic de a identifica aceast scdere, care
n momentul apariiei hiperglicemiei, care permite
susinerea diagnosticului de diabet, mai mult de
50% din masa -celular este iremediabil pierdut.
Acesta este motivul pentru care, de mai multe ori
(38) am propus modificarea criteriului de definire
a diabetului, care s nu mai fie epifenomenul hiperglicemic, ci fenomenul nsui, cel care a condus la
apariia acesteia i care este scderea progresiv a
masei/funciei -celulare. Este adevrat c metodele imagistice actuale, care pot pune n eviden
scderea masei -celulare, nu sunt nc disponibile
pentru utilizarea lor n clinic (9). n schimb, exist
mai muli markeri biochimici care indic prezena
disfunciei -celulare, printre care enumerm proin-

sulina plasmatic crescut sau creterea semnificativ


a raportului proinsulin/adiponectin, a cror costuri
sunt considerate prea mari pentru a putea fi decontate de casele de asigurri de sntate (5, 6, 8). Exist
identificate, n prezent, sub termenul de metabolomic modificarea mai multor parametri biochimici,
care sunt modificai n etapa prehiperglicemic (10).
Punctul nostru de vedere este acela c cel puin
statele bogate ar trebui s adopte o nou strategie de
abordare a acestei patologii, ntruct n stadiul prehiperglicemic al diabetului se produc modificrile
vasculare de tip aterosclerotic n vasele cerebrale
sau coronariene soldate cu accidente vasculare cerebrale, respectiv infarct de miocard, ale cror costuri
sunt infinit mai mari dect cele ale investigaiilor
menionate mai nainte i care ar putea conduce la
prevenirea acestor complicaii, prin numeroasele
mijloace de modificare a stilului de via, care n
unele studii prospective mari, efectuate n Finlanda
(11) sau Statele Unite (12) s-au dovedit a fi eficiente.
Menionm, totui, c pentru a obine aceste rezultate pozitive, la persoanele incluse n eantioanele
urmrite, costurile desfurrii lor nu au fost deloc
neglijabile.
Pancreasul endocrin este un organ special care
controleaz cel mai mare sistem al organismului
uman, anume ansamblul metabolic, cel care asigur
energia necesar funcionrii tuturor celulelor organismului uman. De prezena insulinei, n concentraii care se modific n funcie de nevoile organismului, depinde aportul de alimente, absorbia i prelucrarea lor, precum i utilizarea carburanilor energetici (glucide, lipide, proteine) n toate celulele organismului. Este adevrat c reglarea metabolismului
energetic este puternic influenat de mediul socioeconomic n care trim. Este interesant de notat c
patologia metabolic i cardiovascular a devenit o
problem major, iniial n rile dezvoltate (modelul de succes economic al SUA s-a propagat rapid).
n aceast ar, deja n anii 70, se prediciona c
dac nu se vor lua msuri de prevenie a acestei
patologii, ea va deveni o problem major n anul
2000, an pe care cei din generaia noastr l percepea a fi ceva foarte ndeprtat. Prediciile au fost nu
numai adeverite, dar ele au fost progresiv ajustate la
niveluri din ce n ce mai nalte (13). Din acest punct
de vedere, sntatea populaiei globului este ameninat de mediul economico-politic, cel care este
obligat s impulsioneze consumul (inclusiv cel alimentar), dar i s diminueze activitatea fizic prin
robotizarea multora dintre activitile care odinioar
ntreineau activitile muchiului omului, cel mai

mare consumator de energie din organism. Vnzarea


acestor dispozitive casnice sau de grdinrit automatizate ntreine, alturi de consumul alimentar i
de buturi zise rcoritoare, creterea economic ce
s-a dorit s fie continu. Ne aflm, n prezent, ntr-o
capcan, n care omenirea a intrat de bunvoie,
urmnd mirajele societii postindustriale, promovate de mass-media i aprig susinut financiar de
economiile aflate n expansiune i care produc mult
mai mult dect necesarul obinuit al omului (14).
Omul este cea mai evoluat structur biologic a
acestei planete, care a fost capabil s mping
societile pe spirale de bunstare din ce n ce mai
nalte, ajungnd, n final, undeva sus n faa unei
prpastii, de unde se ntrevd numai dou soluii: ori
cderea n prpastie (ceea ce ar nsemna dispariia
speciei umane), ori rentoarcerea napoi cu una-dou
spirale, unde pot fi meninute avantajele civilizaiei
moderne, dar trebuie nlturate, prin decizii politicoeconomice, toate pericolele pe care le presupune alimentaia modern cocacolizat i macdonaldizat,
care presupune vehicularea prin miliardele de produse alimentare aflate n prezent n numeroasele
depozite de alimente care asediaz toate metropolele
lumii i unde se adun, prin nefericitul proces de
globalizare, un imens arsenal de substane chimice n
cele mai sofisticate modele de prezentare, inta predilect pentru promovarea consumului lor fiind copiii i
persoanele tinere, dar i majoritatea persoanelor lipsite
de o cultur suficient, pentru a nelege pericolele
lumii n care trim i a nva cum s se apere de ele.
Revenind la enigmele pancreasului, am ncercat
i, n mare parte, am reuit s facem o prim analiz
exhaustiv a unui pancreas uman obinut de la un
donator de organe, care credem c va modifica
viziunea actual privind arhitectura sistemului hormonal ce asigur homeostazia energetic a organismului, dar i posibilele vulnerabiliti ale acestui
sistem. Menionm acest lucru, pentru c cele mai
multe date existente pe piaa tiinific internaional provin din analiza pancreasului unor animale,
de regul oareci sau obolani, care dezvolt o
form sau alta de diabet, uneori asemntoare cu
cele ntlnite la om. Ateptm cu interes dezvoltarea metodelor imagistice, care s permit punerea
n eviden a unor procese ce se desfoar n acest
conglomerat de mici cutii negre aflate n pancreas, ncercnd s nelegem cum comunic ntre
ele pentru ca, n final, s i desfoare concertat
activitatea lor normal, n acelai timp aprndu-se
de agresiunile colaterale la care sunt supuse de
ctre societile moderne.

41

42

Pentru prima dat n istoria lui multimilenar,


construcia biologic a omului se confrunt cu o
provocare nou i neateptat n care criza nu mai
este de adaptare la un aport alimentar mic i cu randament energetic mare, ci dimpotriv, adaptarea la
un exces de aport alimentar mare. Acest aport neutilizat, din cauza sedentarismului promovat de societatea modern (13,15), conduce la depozitarea lui n
esutul adipos, al crui volum poate crete de dou,
trei sau zece ori mai mult, ntruct sistemul biologic
al omului nu a prevzut o asemenea conjunctur
pentru a-i dezvolta supape eficiente de nlturare a
excesului energetic acumulat n organismul uman.
Aa a aprut i s-a dezvoltat rapid chirurgia bariatric formul costisitoare, dar, uneori, inevitabil.
ntruct decidenii economico-politici nu vor
gsi niciodat soluii pentru criza biologic n care
ne aflm, oamenii de tiin ncearc s gseasc i
s propun soluii, reunindu-se n diferite pri ale
lumii n congrese de anvergur mai mare sau mai
mic. Unul dintre acestea, intitulat The 4th International Symposium on Adipobiology and Adipopharmacology (ISAA), se va desfura la Bucureti
ntre 28 i 31 octombrie 2015, gazda fiind Academia
Romn. Deschiderea va avea loc n dup-amiaza
zilei de miercuri 28 octombrie, n Aula Academiei
Romne, acolo unde s-a desfurat n primvar i
Sesiunea Enigmele pancreasului, de aceast dat
abordnd problematica ridicat de Enigmele esutului adipos, sau dup formularea unuia dintre iniiatorii acestui simpozion Homo Obesus (16). Sperm
c n concluziile finale vom oferi forurilor naionale
i internaionale responsabile de sntatea tuturor
naiunilor, soluii practice viznd n primul rnd prevenia, ntruct calculele fcute pentru consecinele
pe termen lung ale patologiei cardiometabolice/cardiovasculare se dovedesc a nu putea fi acoperite de
nicio societate, orict de bogat ar fi aceasta.
Generaia actual de cercettori n domeniul diabetului, nutriiei i bolilor metabolice va trebui s se
ridice cel puin la nivelul generaiei lui Nicolae Paulescu (18691931), cel care a fcut cea mai mare
descoperire din acest domeniu, i a profesorului Ion
Pavel (18971991), membru al Academiei Romne;
acesta, la 30 noiembrie 1941, a nscris n Registrul
de Diabet din Bucureti primele sute de pacieni diabetici, ca urmare a unui anun fcut n presa timpului n care se preciza c pacienii cu diabet pot beneficia de un tichet de carne, produs care, evident, se
gsea mai greu n acea perioad. Aa s-a nscut
Registrul de Diabet din Bucureti, care funcioneaz

nentrerupt din 1941 i pn astzi, cnd numrul


pacienilor nregistrai n Bucureti i n mprejurimi
a depit 300 000 de cazuri. Este probabil cea mai
mare baz de date colectate n Europa (posibil i n
lume) ntr-un singur centru de-a lungul a apte decenii mplinite. Homo Diabeticus i are originea n
SUA, de unde a migrat n Europa de Vest i de acolo
destul de rapid i n Europa de Est. Studiul epidemiologic PREDATORR, recent publicat la noi
(2015), ne informeaz c Homo Diabeticus se afl
n Romnia, ca la el acas.
Bibliografie
1. Paulescu N.C., Recherches sur le role du pancreas dans
lassimilation nutritive, Archives Internationales de Physiologie, tom 17, Fascicule I: 86109, 31 Aut 1921.
2. Bliss M: The discovery of insulin, University of Chicago
Press, Chicago, 1982.
3. Ionescu-Trgovite C., Guja C., Proinsulin, proamylin and
the beta cell endoplasmic reticulum: The key for the pathogenesis
of different diabetes phenotypes, Proc. Rom. Acad., Series B, 2,
pp. 113139, 2007.
4. Ionescu-Trgovite C., For a new paradigm of diabetes,
Rom. J. Intern Med. 45:315, 2007.
5. Ionescu-Trgovite C., Prolegomenon to the European
Constitution Book of Diabetes Mellitus, Proc. Rom. Acad.,
Series B, 3, pp. 179213, 2008.
6. Ionescu-Trgovite C. Proinsulin as the possible key in the
pathogenesis of type 1 diabetes, Acta Endocrinologica, 5, Bucureti, pp. 233249, 2009.
7. Ionescu-Trgovite, C., Despa F., Biophysical alteration of
the secretory track in -cells due to molecular overcrowding: the
relevance for diabetes, Integr. Biol., 3, pp. 173179, 2011.
8. Ionescu-Trgovite C., Guja C., Gagniuc P., In debate: the
primary cause of type 1 diabetes, Proceed. Rom. Acad., Series

B, 16, pp. 179200, 2014.


9. Brom M., van der Weg W.W., Joosten Lieke et al., Noninvasive quantification of the -cell mass by SPECT with 111 Inlabelled exendin, Diabetologia, 57, pp. 950951, 2014.
10. Bain J.R., Targeted metabolomics finds its mark in diabetes research, Diabetes 62, pp. 349351, 2013.
11 .Tuomilehto J., Lindstrm J., Eriksson J.G., et al., B. Prevention of type 2 diabetes mellitus by changes in lifestyle among
subjects with impaired glucose tolerance, N. Engl. J. Med., 334,
pp. 13431350, 2001.
12. Diabetes Prevention Program for Research Group:
Reduction in the incidence of type 2 diabetes with lifestyle intervention or metformin. N. Engl. J. Med. 346, pp. 393403, 2002.
13. Booth F.W., Hawley J.A., The erosion of physical activity
in Western societies: an economic death march, Diabetologia
58, pp. 17301734, 2015.
14. ORahilly S., Farooqi I. S., Human Obesity: A Heritable
Neurobehavioral Disorder That Is Highly Sensitive to Environmental Conditions Diabetes, Diabetologia, 57, 29052910,
2008.
15. Roden. M., Future of muscle research in diabetes: a look
into the cristal ball, Diabetologia, 58, pp. 16931698, 2015.
16. Chaldakov G., Fiore M., Tonchev A.B., Hristova M.G.,
Rancic G., Aloe L., The adipose tissue as a third brain, Obesity
and Metabolism, 5, pp. 9496, 2009.

de la Biserica greceasc neunit


la Biserica greco-oriental
itinerarul redenumirii Bisericii ortodoxe
din Austria ntre paoptism i dualism*
Mircea-Gheorghe Abrudan**
Istoria Bisericii Ortodoxe din Monarhia Habsburgilor n perioada secolelor XVIIXIX este nc
puin cunoscut i din cauza faptului c organizarea
i statutul juridic al acesteia era diferit de la o ar
sau posesiune politic la alta, n funcie de tradiia
istoric a domeniilor Casei de Habsburg i de contextul istoric n care acestea au fost cucerite i nglobate n Monarhia Austriac. Aa se face c, n timp
ce n Croaia, n Ungaria i n Banat, Ortodoxia, organizat ca provincie mitropolitan autonom cu
sediul la Carlovi, se bucura nc de la nceputul
veacului al XVIII-lea de o serie de privilegii, numite

ilire, care garantau liberul exerciiu al cultului,


edificarea de biserici, dreptul de a deine proprieti
funciare, de a susine fundaii religioase i de a-i
autoadministra fondurile bisericeti i colare n
interesul dezvoltrii culturale a comunitilor1, n
Bucovina i n Dalmaia, Biserica Ortodox, dei
nglobat n jurisdicia Mitropoliei Carloviului n
timpul lui Iosif al II-lea, nu se bucura de privilegiile
ilire, avnd practic un statut de semitoleran, iar n
Transilvania instituia mitropolitan i ierarhia
bisericeasc a ortodocilor ardeleni i ncetase
existena n anul 1700 prin Unirea cu Biserica

Palatul Mitropolitan i Catedrala din Sremski Carlovi, Serbia


*Prelegere susinut n cadrul Conferinei Confesiune, societate, identitate organizat cu ocazia Zilelor
Academice Clujene (12 mai 2015, Filiala Cluj-Napoca a Academiei Romne)
**Prof. dr., Facultatea de Istorie i Filosofie, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca

43

44

Romei2. Abia dup rscoala lui Sofronie de la Cioara,


autoritile imperiale vieneze au fost nevoite s
recunoasc faptul c proiectul unirii cu Roma al
tuturor romnilor ardeleni euase, astfel c, n scopul restabilirii pcii sociale i a concordiei confesionale, Viena a acceptat prezena unui ierarh ortodox
n Transilvania, nsrcinndu-i n acest sens pe episcopii Budei cu administrarea bisericilor neunite de
rit grecesc din Ardeal, ncepnd cu anul 17613.
Restauraia instituional s-a produs abia n perioada
mpratului Iosif al II-lea, care a restabilit de jure i
de facto ierarhia ortodox n Transilvania, numindu-l
ca episcop plin pe Ghedeon Nichitici (17831788),
instalat oficial de ctre guvernatorul Samuel von
Brukenthal la Sibiu, n 12 iulie 1784, i subordonnd Episcopia neunit a Ardealului in dogmaticis et pure spiritualibus fa de Mitropolia de la
Carlovi, relaie care va dura pn la sfritul anului
1864. n timpul urmtorului episcop, Gherasim Adamovici (17891796), structura organizatoric ortodox se consolideaz i dobndete prin articolul de
lege 60 al Dietei clujene din 17901791 dreptul de
liber exerciiu al cultului, rmnnd ns, n continuare, n afara sistemului celor patru religii recepte.
Situaia se va perpetua i n cursul lungii pstoriri a
primului ierarh romn de dup unire, Vasile Moga
(18101845), cnd eparhia este supus unui prozelitism unit sistematic, prin concursul autoritilor civile
i a celor eclesiastice catolice de ambele rituri4.
n studiul de fa, voi urmri itinerariul denumirii oficiale a Bisericii Ortodoxe din Monarhia Habsburgilor ntre Revoluia de la 1848 i naterea dualismului austro-ungar din 1867, analiznd o serie de
documente edite i inedite emise de Curtea de la
Viena, de Biserica Catolic de ambele rituri i de
ierarhia bisericeasc ortodox, srbeasc i romneasc, din jurisdicia Mitropoliei Carloviului.
Denumirea episcopiilor i a ierarhilor ortodoci
din Imperiul Habsburgic cade sub incidena actelor
cancelariei imperiale vieneze i astfel a utilizrii terminologiei consacrate n documentele oficiale emise
de Curte, odat cu sfritul secolului al XVII-lea,
respectiv nceputul veacului al XVIII-lea, referitoare la Mitropolia Carloviului. Cu toate c n
timpul mpratului Leopold I (16581705) actele
administraiei austriece dedicate naiunii srbeti
vorbesc despre orientalis ecclesia graeci ritus,
terminologia care se va nceteni treptat n
urmtoarele decenii va fi cea de orientalis ecclesia
graeci ritus episcopi non unitorum sau episcopi
graeci ritus non unitorum5, apoi, ncepnd cu dom-

nia Mariei Theresia (17401780), se va generaliza i


standardiza, cuprinznd toate comunitile acestei
Biserici din Imperiul Habsburgic. Titlurile credina
greceasc neunit, ritul grecesc neunit, episcopul neunit, legea greceasc neunit, legea greconeunit, bisericile, consistoriile i mnstirile
neunite, consfinite de Rescriptul declaratoriu
(1779) i de Sistema Consistorial (1782)6 vor fi
ntrebuinate apoi n mod oficial i permanent pn
la Revoluia de la 1848. Respectivele denumiri negative defineau, de fapt, identitatea acestei Biserici
prin raportarea ei la Biserica unit cu Roma, avnd,
n concepia ortodocilor, o conotaie peiorativ, depreciativ i discriminatorie.
Ierarhia srbeasc i romneasc de la conducerea tuturor episcopiilor Mitropoliei Carloviului
a pstrat i a cultivat, ns, n mod contient, dar
nu ostentativ sau provocator, n rndurile pstoriilor lor ortodoxia credinei, n pofida denumirii
negative impuse de autoriti comunitii lor eclesiale. Cel mai bine se poate sesiza acest program
pastoral din titulatura pe care au nscris-o pe antimisele7, singheliile i crile de cult, difuzate
regulat ctre toate parohiile din cuprinsul eparhiilor. Att n cazul arhiereilor srbi din Croaia,
Ungaria i Banat, dar i a celor srbi i romni din
Transilvania i Bucovina, ediiile succesive de
antimise greceti, slavoneti, srbeti i romneti
din cursul secolului al XVIII-lea i din prima jumtate a celui de-al XIX-lea, titulatura imprimat pe
antimise i definesc drept episcopi pra vo slavnici, uneori pravoslavnici i neunii8. Prin
apelativul pravoslavnic att n forma sa de substantiv, ct i n cea de adjectiv, era de fapt definit
n cel mai intim mod identitatea lor eclesial clasic i se sublinia aderena liber i contiina
explicit a apartenenei lor i a eparhiilor lor la
Biserica dreptmritoare, cea Ortodox. Pe de alt
parte, utilizarea, ce-i drept mai rar, a celui de-al
doilea termen de neunit se explic prin relaia sa
de antinomie cu cel de unit, astfel definiia eclesiologic a ortodocilor devenind mai clar i prin
delimitarea clar de clerul i credincioii unii cu
Roma, cu alte cuvinte de catolicii de rit grecesc
sau bizantin. Folosind concomitent ambele titluri
de neunit i pravoslavnic, episcopii au dus astfel
o politic confesional prudent pentru a nu se expune n faa braului secular habsburgic i a puternicei Biserici Catolice, autoriti civile i bisericeti care au continuat s-i numeasc, pe ntreaga
durat a veacului al XVIII-lea, episcopi greco-

neunii sau schismatici, comunitii lor eclesiale fiindu-i conferit n mod oficial denumirea
de Biseric greceasc neunit9.
Chestiunea redenumirii titulaturii Bisericii a fost
luat n discuie n edinele primului sinod eparhial
de la Sibiu, din martie 1850. n paragraful apte, la
punctul trei, se prevedea c ntru adevr Biserica
noastr din vechime s-au numit Biseric rsritean i numai trziu au nceput alte confesiuni a
numi pre Biserica noastr prin o definiiune negativ Biserica greco-neunit, n acest sens, soborul a
hotrt nlturarea acestei numiri necuvenite i
introducerea pentru totdeauna a adevratei vechi
numiri Biserica rsritean, rugndu-l pe Majestatea sa a sanciona tergerea numirei cei negative
i vtmtoare [...] i prea milostiv a porunci ca pre
viitoriu s se numeasc Biserica rsritean10.
Aceast repudiere deschis a denumirii negative,
impus din exterior, nu i-a aparinut ns episcopului
Andrei aguna n mod exclusiv, ci a fost una dintre
doleanele comune exprimate de diferii membri ai
ierarhiei ortodoxe din ntreaga monarhie. Prima cerere adresat ctre Ministerul Cultelor, pentru a se
schimba oficial titulatura negativ a Bisericii Ortodoxe n toate raporturile ei cu autoritile, a fost nregistrat la Viena la nceputul anului 1849, prin memoriul, n cinci puncte, naintat de mai multe comuniti pravoslavnice din Dalmaia, care cereau n primul rnd ca denumirea de greco-neunit sau acatolic al ritului nostru s nu mai fie utilizat, ci aceasta
s fie numit Biserica dreptcredincioas (rechtglubige) sau rsritean (morgenlndische)11. Aceast
chestiune sensibil i de onoare a Bisericii Ortodoxe
din Austria a fost discutat deschis n cadrul edinelor conferinei episcopilor ortodoci din Monarhia
Habsburgic, desfurat la Viena n perioada 15
octombrie 18502 iulie 185112. n cadrul ntrunirii
din 4 noiembrie 1850, episcopul Eugen Hackmann al
Bucovinei a ridicat aceast problem pe ordinea de
zi, cernd ca sinodul s adreseze un apel autoritilor
ca pe viitor Biserica Ortodox s fie numit Biserica
oriental dreptcredincioas, dorind ns ca el s fie
recunoscut ca iniiator al acestei cereri. Dorina lui
Hackmann a ntrunit unanimitatea participanilor,
acetia obiectnd ns fa de pretenia episcopului
de a fi considerat iniiatorul cererii i subliniind la
unison c toi episcopii de ani de zile i-au manifestat dorina de a schimba denumirea negativ de
pn acum a Bisericii, mai muli dintre ei naintnd
naltului guvern propunerile lor referitoare la aceast
problem12.

Andrei aguna a fost de prere ca aceast


dolean s fie trimis autoritilor ntr-un memoriu
mai larg care s nglobeze toate cererile ortodocilor
ctre guvern; n acest sens, n ziua urmtoare, a prezentat plenului conferinei un proiect, n opt paragrafe, care exprima viziunea sa despre problemele
arztoare, comune tuturor ortodocilor din Imperiu.
Pentru a sensibiliza autoritile, aguna pleca de la
ideea egalei-ndreptiri a Bisericii rsritene cu
celelalte biserici cretine din monarhie, principiu
statutat de drepturile fundamentale garantate prin
actul constituional din 4 martie 1849 i pretindea c
denumirea negativ de Biseric neunit trebuie
nlturat, prin nlocuirea acesteia cu denumirea
pozitiv Biserica rsritean dreptcredincioas
(morgen-lndische Rechtglubige Kirche)13. Chiar
dac proiectul episcopului ardelean nu a fost asumat
de ctre ntreaga ierarhie ortodox din Austria, el a
continuat aceast lupt, n vederea schimbrii oficiale
a denumirii ortodocilor, trimind pe adresa Ministerului Cultelor o serie ntreag de adrese ce atingeau, ntre altele, i chestiunea titulaturii bisericeti14. La multe din demersurile sale, aguna nu a
primit niciun rspuns din partea ministrului Leo
Thun, n acest caz vzndu-se ndreptit s apeleze
direct la mpratul Franz Joseph, cruia i-a naintat
un memoriu, n forma unei brouri tiprite, la 1 decembrie 185515. Punctul culminant al petiiilor adresate ministrului Cultelor s-a nregistrat ntre anii
18531856, cnd ministerul a realizat un raport ctre
mprat referitor la subiectul denumirii oficiale a
episcopului aguna, care fusese numit n anumite
acte guberniale i guvernamentale fie episcop de
Sibiu, fie episcop greco-oriental al Transilvaniei, astfel c Thun dorea s nlture orice neclaritate n aceast privin. Decizia ministerial, sancionat de mprat, a fost emis n august i decembrie 1856, cnd Thun mandata autoritile s utilizeze n continuare n toate documentele oficiale titulatura de episcop greco-neunit al Transilvaniei16.
n vara anului 1860, chestiunea titulaturii a revenit n atenia ministerului, n urma petiiei patriarhului Iosif Raiacici ctre mprat, care solicita din nou
aprobarea unei denumiri rezonabile n locul celei
de greco-neunit i stoparea sprijinului acordat de
ctre autoriti n favoarea prozelitismului uniat18.
n luna iulie, pe adresa ministerului, au intrat mai
multe solicitri venite de la diferii episcopi i starei
de mnstiri care propuneau trei posibile denumiri,
considerate potrivite, pentru a fi asumate de autoriti n raporturile acestora cu Biserica i credincioii

45

46

lor. Fa de opinia lui Andrei aguna, care propusese


termenul greco-rsritean, srbii veneau cu denumiri mai explicite, din punct de vedere dogmatic:
Biserica ortodox-oriental, Biserica ortodoxcatolic oriental i Biserica oriental-ortodox.
n urma acestor sesizri, ministrul Thun l-a nsrcinat pe consilierul su, Constantin Jirecek, rspunztor cu problemele bisericeti ortodoxe, cerndu-i s
realizeze un referat ministerial, pe baza cruia s
transmit Consiliului de minitri un rspuns. Dup
ce prezenta o schi istoric a titulaturii uzitate de
cancelaria imperial, pentru a-i identifica pe ortodoci, Jirecek evidenia faptul c orice trimitere la
particula catolic, care reproduce definiia eclesiologic a simbolului niceo-constantinopolitan
(katoliki eclesia) este inacceptabil, deoarece poate
duce la confuzii i ar strni o reacie negativ din
partea Bisericii Romei. Din acest motiv, se aprecia
drept potrivit eventuala utilizare a denumirii Biserica ortodox-oriental, care ar satisface doleanele
petiionarilor19. Chestiunea a fost discutat n edina
Consiliului de minitri din 20 septembrie 1860,
aceasta figurnd sub numrul 4 al doleanelor comune
exprimate de patriarhul Iosif Raiacici i de episcopii
Samuil Mairevici i Andrei aguna. Thun preciza
ns c acest punct ar fi preferabil s rmn nerezolvat, deoarece nu este potrivit pentru o aprobare.
Duplicitatea ministrului reiese mai ales din observaia pe care o nota n dreptul acestei cereri, circumscris n petiia patriarhului, menionnd c nu este
vorba de a rezolva toate punctele solicitate de petiionari, ci doar despre acelea pe care ei pun cel mai
mare pre i care ar duce astfel la linitirea srbilor20. Poziia ministrului Thun fa de aceast chestiune se observ cel mai bine din actul expediat, cu
dou luni nainte, locotenenei Transilvaniei, guvernatorilor Banatului, Dalmaiei i Transilvaniei,
banului Croaiei i preedintelui dietei Bucovinei, n
care meniona n mod limpede c trebuie s respecte cu exactitate observaiile anterioare stipulate
n actul din 14 decembrie 1856, care consfinea
nimic altceva dect corectitudinea istoric a titulaturii de Biseric greco-neunit21.
Problemei i s-a gsit o soluionare pozitiv abia
patru ani mai trziu, n timpul cabinetului Schmerling, care a naintat mpratului spre sancionare
propunerea ca Biserica greco-neunit s primeasc
n toate documentele oficiale i publice denumirea
de greco-oriental, termenul ortodoxie sau
dreapt credin fiind unul inacceptabil, deoarece
nu i-a fost atribuit de ctre stat nici mcar Bisericii

Catolice22. Astfel, mpratul Franz Joseph a semnat,


n 26 noiembrie 1864, decretul maiestatic prin care a
aprobat introducerea termenului, propus de aguna
cu un deceniu nainte, de greco-oriental (griechisch-orientalisch), pe care toate autoritile publice
au fost ndatorate s-l utilizeze n relaia lor cu Biserica Ortodox, ncepnd cu 29 noiembrie 186423.
Desigur, ntrebarea fireasc ce se nate n urma
celor prezentate este de ce au avut nevoie autoritile austriece de paisprezece ani pentru a recunoate
o denumire bisericeasc, pe care, oricum, ierarhii
ortodoci au folosit-o n mod curent dup revoluia
paoptist, nemaisocotind faptul c, uneori, chiar i
cancelariile centrale sau regionale au fcut uz de termenii ortodox sau greco-oriental n acte oficiale,
din partea guvernatorului Transilvaniei Karl
Schwarzenberg primindu-se chiar o cerere expres
pentru rezolvarea pozitiv a situaiei24. Rspunsurile pot fi multiple i nuanate. Referitor la cazul particular al Transilvaniei i al episcopului Andrei
aguna pot fi conturate n principal dou motivaii.
n primul rnd, este vorba de atitudinea conservatoare i de vdit sprijinire a Bisericii unite de ctre
autoriti, nu numai pn n momentul Revoluiei
din 1848, ci i n deceniul neoabsolutismului, tradiie de care cercurile politice vieneze i Casa imperial apostolic, deci misionar, cu greu se puteau
despri, mai ales n cazul Transilvaniei, care era
att de expus din punct de vedere naional i politic
pericolelor daco-romanismului i panslavismului
ortodox rusesc, pe care destul de multe voci dinluntrul i din afara Ardealului l incriminau i se
grbeau s-l dezavueze, mai ales n momente critice.
n al doilea rnd, este vorba de opoziia vdit a
ierarhiei catolice fa de ambiiile i preteniile
lui aguna, care, ncepnd cu primii ani de dup
momentul de rscruce 18481849, a fost privit drept
o veritabil piedic n faa extinderii unirii religioase.
Astfel, odat cu acuzele lui Vasile Erdly, episcopul
unit al Oradiei, cel ce trimisese n ianuarie 1850
ministrului de Interne un act incriminator la adresa
episcopului aguna, care ar fi fcut apel la revenirea uniilor de la unire25, ncurajnd, aadar, defeciunile nregistrate de Sfnta unire n prile
bihorene n anii 1846185326, aciuni care necesitau,
n opinia primatului Ungariei, o ntrire grabnic a
Bisericii greco-catolice prin nfiinarea a dou noi
episcopii n Ungaria i Transilvania27, n ciuda faptului c energicul episcop de la Sibiu i ctigase un
credit politic masiv la Viena, minitrii Bach i Thun

au cutat pe toat durata neoabsolutismului s tempereze anvergura popularitii crescnde a acestuia,


respingnd majoritatea doleanelor sale confesionale i discutnd, n anii 18521853, oportunitatea
strmutrii lui aguna n alt diecez greco-neunit
din Ungaria, pentru a anihila, sau, cel puin, limita
aciunile sale schismatice, ce ntreineau n opinia
minitrilor separaia dintre romnii unii i neunii din Transilvania28. Dup Vasile Erdly, cel
de-al doilea prelat unit, care a intervenit la Viena
mpotriva rezolvrii pozitive a redenumirii titulaturii
Bisericii Ortodoxe i a restaurrii Mitropoliei
Ardealului a fost episcopul Alexandru terca uluiu de la Blaj. La nceputul anului 1853, a expediat
Ministerului Cultelor o plngere n care reclama ilegalitatea utilizrii de ctre Andrei aguna n documente publice, bisericeti i civile, a titulaturii de
baron i episcop greco-oriental al Transilvaniei,
solicitnd guvernului sancionarea ierarhului de la
Sibiu i interzicerea categoric pe viitor a folosirii
acestei titulaturi. Considerndu-o ilegal, uluiu
propunea ministrului Thun ca n toate actele publice
i oficiale, att episcopul aguna, ct i eparhia ortodox a Transilvaniei mpreun cu toi credincioii ei
s fie definii prin apelativele schismatici sau
neunii, consfinite de legislaia i practica austriac i catolic, ncepnd cu prima jumtate a secolului XVIII. Ministerul i-a rspuns episcopului de la
Blaj, ncredinndu-l c guvernul respect terminologia invocat, reglementnd nc din mai 1850 titulatura de greco-neunii pentru toi credincioii
neunii cu Roma din ntreaga monarhie, dar i atrgea, totodat, atenia c la fel ca i n toate statele
i rile lumii civilizate nu i este ngduit n afacerile oficiale s jigneasc confesiunile necatolice,
prin utilizarea termenului acatolici29.
n ciuda acestor piedici, ierarhii ortodoci nu s-au
descurajat, ci au struit n definirea bisericii lor, att
n documente oficiale, ct mai ales n acte i cri
bisericeti drept greco-rsritean, considernd c
acest apelativ definete cel mai bine identitatea proprie a comunitii eclesiale ortodoxe, n raport cu
statul i cu celelalte confesiuni. n faa mpratului i
a minitrilor si, ierarhii Bisericii Ortodoxe din
Imperiul Habsburgic au definit biserica lor ca fiind
pstrtoarea fidel a credinei apostolice i patristice
nealterate, dar nu au redus graniele eclesiale la limitele Ortodoxiei, pe care, cu toate c au definit-o cea
dreptcredincios, nu au considerat-o i singura Biseric adevrat a lui Hristos, evitnd, aadar, s cad

n aceeai gndire eclesiologic exclusiv susinut


de Biserica Romei, care continua s se vad pe sine
a fi singura deintoare a plenitudinii credinei apostolice.
note
1 N. Bocan, Contribuii la istoria iluminismului n Banat,
Editura Facla, Timioara, 1986, pp. 132142; Paul Brusanowski,
Jurisdicia bisericeasc i privilegiile ilirice n Banat i Ungaria
de Sud/Serbia de Nord n secolele XVIIXVIII, n Piramida, anul
II, nr. 4, Zdrenianin, 2012, pp. 124141.
2 Despre Unirea romnilor cu Biserica Romei, vezi Remus
Cmpeanu, Biserica Romn Unit ntre istorie i istoriografie,
Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2003; J. Marte, V. Ioni,
I. Mrza, Laura Stanciu, E. Ch. Suttner (ed.), Die Union der Rumnen Siebenbrgens mit der Kirche von Rom, Band I. Von de Anfngen bis 1701/Unirea romnilor transilvneni cu Biserica Romei,
vol. I. De la nceputuri pn n anul 1701, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 2010; M. Pcurariu, Uniaia n Transilvania n trecut i
astzi, Editura Andreiana, Sibiu, 2010; E. Ch. Suttner, Unirea
Bisericii n Transilvania, traducere din limba german de L. Ghiman, Editura Galaxia Gutenberg, Trgu Lpu, 2010.
3 N. Iorga, Sate i preoi din Ardeal, ediie critic de I. Oprian, Editura Saeculum, Bucureti, 2007, p. 197.
4 M.-Gh. Abrudan, Ortodoxie i Luteranism n Transilvania
ntre Revoluia paoptist i Marea Unire. Evoluie istoric i
relaii confesionale, Editura Andreiana/Presa Universitar Clujean, Sibiu/Cluj-Napoca, 2015, pp. 119144, 454472.
5 W.M. Plchl, Die Wiener Orthodoxen Griechen. Eine Studie zur Rechts- und Kulturgeschichte der Kirchengemeinden zum
Hl. Georg und zur Hl. Dreifaltigkeit und zur Errichtung der

47

Metropolis von Austria, Verlag des Verbandes der wissenschaftlichen Gesellschaften sterreichs, Wien, 1983, p. 63.
6 Vezi cele dou documente n I.-V. Leb, G.-V. Grdan, M.
Eppel, P. Vesa, Instituii Ecleziastice. Compendiu de Legislaie
Bisericeasc (Secolul al XIX-lea), Presa Universitar Clujean,
Cluj-Napoca, 2010, pp. 3783.
7 Antimisul este unul din obiectele liturgice eseniale ale
Bisericii Ortodoxe, fr de care nu se poate svri Sfnta Liturghie. Are forma unei buci ptrate de pnz, stof de in sau mtase pe care este pictat, brodat sau imprimat scena punerii n
mormnt a lui Iisus Hristos i care se aaz pe masa sfntului altar
a tuturor bisericilor pentru svrirea Sfintei Liturghii. Antimisele
se sfinesc prin ungerea cu Sfntul i Marele Mir numai de ctre
arhiereu, care-l semneaz olograf i-l trimite tuturor parohiilor din
jurisdicia sa, indicnd destinaia precis pentru care a fost dat,
devenind astfel semnul vzut al legturii preotului dintr-o parohie
cu ierarhul su canonic. Amnunte la Nica M. Tu, Sfntul Antimis. Studiu istoric, liturgic i simbolic, ediie anastatic, Editura
Nemira, Bucureti, 2014.
8 Gh. Cotoman, Antimisele Mitropoliei Banatului. Contribuii la istoria Mitropoliei Banatului din secolele XVIII i XIX, n
Mitropolia Banatului, anul XV, nr. 1012, Timioara, 1965, pp.
718740; Idem, Singheliile sau gramatele Mitropoliei Banatului,
n Mitropolia Banatului, anul XVI, nr. 46, Timioara, 1966, pp.
307338; P. Cherescu, Antimisele din colecia muzeului Arhiepiscopiei Sibiului. Studiu istorico-liturgic, n Revista Teologic,
anul IV (76), nr. 4, Sibiu, 1994, pp. 4972.
9 t. Lupa, tiri i documente despre Biserica Ortodox
Romn din Ardeal dup 1761, culese din Arhiva Consiliului de
Stat i a Cabinetului imperial din Viena, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu, 1945; I. Mateiu, Vacanele Mitropoliei ortodoxe
din Ardeal n veacul al XVIII-lea. Documente inedite, Tipografia
Dr. S. Bornemisa, Cluj, 1922.
10 Actele soboarelor Bisericei greco-resritene din Ardeal
din anii 1850 i 1860, Tipografia diecesan, Sibiu, 1860, p. 34.
11 sterreichisches Staatsarchiv, Allgemeines Verwaltungsarchiv, Kultus und Unterrichtsministerium, Kultus-Prsidium
1849, Karton 3, 3710/MI.1849 (n continuare StA, AVA).
12 Descrierea acestei conferine intitulate Tagebuch ber die
bischflichen Berathungen in Wien, n Ilarion Pucariu, Documente pentru limb i istorie, tomul I, Tipariul Tipografiei Archidiecesane, Sibiu, 1889, pp. 269313.
13 Ibidem, pp. 271272.
14 Ibidem, p. 312.
15 Amnunte la M. Ssujan, Biseric greco-neunit sau
Biseric greco-rsritean? Consideraii istorice i eclesiologice
ale episcopului Andrei aguna la mijlocul secolului al XIX-lea, n
Tabor, anul II, nr. 11, Cluj-Napoca, 2009, pp. 4755.
16 A. Freiherr von Schaguna, Euer Majestt, Allergndigster
Kaiser und Herr!, Hermannstadt am 1-ten December 1855, 18 p.;
publicat i n I. Pucariu, Metropolia romnilor. Coleciunea actelor, pp. 122151.
17 StA, AVA, Kultus und Unterrichtsministerium, Neuer
Kultus, Akatolischer Teil, Gr.orthodox (18491946), Karton 6,
Nr. 5616, dato 2 August, 1856/130.
18 Petiia n 12 puncte a fost trimis de mprat ministrului Thun
spre rezolvare, acesta a prezentat-o n plenul Consiliului de minitri

48

din 23 august 1860. St. Malfr, Die Protokolle des sterreichischen


Ministerrates 18481867. IV. Abteilung. Das Ministerium Rechberg, Band 2, 6. Mrz 1860-16. Oktober 1860, sterreichischer
Bundesverlag, Wien, 2007, pp. 383386.
19 StA, AVA, Kultus und Unterrichtsministerium, Neuer
Kultus, Akatolischer Teil, Gr.orthodox (18491946), Karton 6,
Nr. 12930/400.1860; Nr. 8946/CM 1865.
20 St. Malfr, Die Protokolle des sterreichischen
Ministerrates 18481867. IV. Abteilung. Das Ministerium
Rechberg, Band 2, p. 439.
21 StA, AVA, Kultus und Unterrichtsministerium, Neuer
Kultus, Akatolischer Teil, Gr.orthodox (18491946), Karton 6,
Nr. 2010/323.1856.
22 W.M. Plchl, Die Wiener Orthodoxen Griechen, p. 65. C
romano-catolicii nu erau indifereni fa de acest subiect o arat i
editorialul, care anuna noua denumire oficial a orientalilor,
publicat n periodicul Arhidiecezei Vienei Bezeichnung der griechisch nicht unierten Kirche im mtlichen Verkehre, n Wiener
Dicesanblatt, Nr. 3, Wien, 25 Jnner 1865, p. 22.
23 StA, HHStA, Kabinettskanzlei, Minister-Conferenz-Kanzlei Vortrge, 1864, Karton 17, Nr. 3331/1864.
24 Schwarzenberg ctre Oberste Polizeibehrde in Wien,
Hermannstadt, 29. Jnner 1856, n StA, AVA, Oberste Polizeibehrde, Prsidium II, 1018/1856.
25 Th. Kleteka, Die Protokolle des sterreichischen Ministerrates 18481867. II. Abteilung. Das Ministerium Schwarzenberg, Band 2, 8 Jnner 185030 April 1850, bv & htp Verlag,
Wien, 2005, p. 26.
26 Despre aceste treceri religioase, M. Eppel, La frontiera
ortodoxiei romneti. Vicariatul de la Oradea (18481918), Presa
Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2012, pp. 4652. Chestiunea
trecerilor religioase din dieceza Oradiei Mari a fost discutat i n
cadrul Consiliului de minitri din ianurie 1854, cnd s-a acceptat
urgentarea procedurii de creare a unei arhiepiscopii i a dou
episcopii pentru greco-catolici, deoarece aceast decizie este n
msur s ntreasc Biserica unit. W. Heindl, Die Protokolle des
sterreichischen Ministerrates 18481867. III. Abteilung. Das
Ministerium Buol-Schauenstein, Band 3, 11 Oktober 185319
Dezember 1854, sterreichischer Bundesverlag, Wien, 1984, pp.
8991.
27 Th. Kleteka, Die Protokolle des sterreichischen Ministerrates 18481867. II. Abteilung. Das Ministerium Schwarzenberg, Band 2, pp. 72.
28 Vortrag des k.k. Cultus und Unterrichtsministers aus 13.
September 1852, n StA, HHStA, Kabinettskanzlei, MinisterConferenz-Kanzlei Vortrge, 1852, Karton 16, Nr. 3062/1852,
fila 751756; W. Heindl, Die Protokolle des sterreichischen
Ministerrates 18481867. III. Abteilung. Das Ministerium BuolSchauenstein, Band 1, 14 April 185213 Mrz 1853, sterreichischer Bundesverlag fr Unterricht, Wissenschaft und Kunst, Wien,
1975, pp. 472475.
29 StA, AVA, Kultus und Unterrichtsministerium, Neuer
Kultus, Akatolischer Teil, Gr.orthodox (18491946), Karton 6,
Nr. 1046/90.1853.

istoria i discursul identitar


n dezbatere profesional

Evenimente culturale

Acad. Alexandru Zub

La Trgu Neam, lng impuntoarea cetate


muatin i Ozana cea frumos curgtoare, a avut
loc, de curnd (1012 septembrie a.c.), o reuniune de
breasl a dasclilor de istorie, din iniiativa inspectoratului de resort (prin distinsa profesoar Elena
Preda), reuniune la care au luat parte i unii specialiti
din domenii conexe, preocupai i ei de tematica
identitii de grup la nivel local, naional, mondial.
Asociaia Profesorilor de Istorie din localitate i
din alte judee s-a implicat ludabil n realizarea
acestei reuniuni, gndit din capul locului ca un
experiment cu semnificaie major pentru coala
romneasc de orice nivel, instituie ajuns, nendoielnic, n mare impas.
Un argument pro domo atrgea luarea-aminte, n
programul reuniunii, asupra situaiei vitrege a colii
noastre i, mai ales, a istoriei ca disciplin umanist,
tratat cu totul nedemn de factorii responsabili. n
mod firesc, s-a pornit de la ideea c criza profund

de identitate naional, confuzia creat de problemele economice pot fi depite cu certitudine, dac
pe parcursul procesului educaional sunt create premisele educaiei pentru contiina apartenenei la
un popor cu o istorie remarcabil, stima de sine i
fa de valorile perene romneti, care au creat
condiiile pentru rezistena n faa oricror vicisitudini istorice.
Fenomenul globalizrii este privit, contextual, ca
un factor agravant, de natur a spori confuzia, deruta,
lipsa de anse resurecionale. Scopul conferinei, se
spune n preambul, este acela de a sensibiliza i coagula factorii de decizie, la nivel naional i internaional, prin crearea unei conjuncturi favorabile
pentru decizii de maxim prioritate, cu privire la
educaia tinerilor prin i pentru istorie i identitate
naional.
Dezinteresul tinerilor n raport cu identitatea
colectiv, neimplicarea adecvat n viaa social fac

Cetatea Neamului

49

parte din criza pe care lumea o traverseaz de la un


timp, criz multipl i cu urmri nespus de grave, cel
puin n viitorul apropiat.
Un memorandum pe msur, ntocmit de cadrele
didactice i de reprezentani ai cercetrii tiinifice,
este menit a sensibiliza pe ct posibil factorii de rspundere, de la preedintele rii, parlament i guvern
pn la cei de nivel mai modest, constituind un apel
la mobilizarea interesului public pentru soarta colii
romneti.
Locul istoriei, ca disciplin, n acest cadru, a
constituit nsui miezul alocuiilor rostite la Trgu
Neam, n sobra sal de festiviti pus la dispoziia
organizatorilor.
Istoria romnilor i criza identitii naionale,
tema reuniunii, pare s fi primit, la reuniunea evocat, un impuls benefic, ntr-un moment cnd lumea
noastr cunoate noi motive de nelinite, dac nu i
de abandon pgubos. Profesorii Gheorghe Cliveti i
Florin Alexandru Platon de la Alma Mater Iassiensis au adus contribuii notabile la definirea unor
aspecte din vasta i complexa problematic pus n
discuie.
Personal, am socotit c nu este abuziv s evoc,
n prima parte a sesiunii, unele repere valabile din
istoriografia romn, tocmai pe linia discursului
identitar i a statalitii noastre moderne.
Sunt teme la fel de complexe, pe ct de aporetice,
din care se pot degaja noi argumente n sprijinul
istoriei ca disciplin didactic.
Cteva nume, dintre intervenieni, se cuvin
amintite, aici, date fiind competenele lor: dr. Dan
Dumitrescu de la ministerul de resort; profesorii
Clin Felezeu i Nicolae Pun de la Universitatea
Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, Ludmila Coad i
Ion Gumeni din Chiinu, fiecare antamnd aspecte ale problemei n orizontul experienei personale, ns innd cont i de contextul epocii. A
rezultat din cele mai multe alocuiuni c Sistemul
Bologna trebuie prsit, ca unul ce a compromis
anumite valori tradiionale, fr a le nlocui cu altele
mai solide.

50

A fost o soluie nefericit, dup cum au recunoscut chiar unii dintre promotorii si din capital i din
alte centre universitare.
Apelul preconizat, la finele sesiunii, ca o concluzie fireasc a dezbaterilor, se vrea un semnal de
alarm, nc unul, asupra situaiei precare a nvmntului istoric, ndeosebi a celui preuniversitar,
diminuat mereu i incoerent, la nivel de program,
ca i n manualele respective.
Un mic reviriment pare a se fi produs, n ultimul
timp, sub presiunea societii civile, dar poate i ca
efect al unor mutaii sesizabile n sfera geopolitic i
n unele zone ale puterii. Textul, revendicativ i programatic, emis de profesorii adunai anume la Trgu
Neam este un memento deontologic la care se va
face recurs n perspectiva noilor reglementri din
zona didactic. l ateptm cu tot interesul.

Opinii

criza financiar saturaie


i criz produs de decizii discontinue
Ionu Purica*
rezumat
Modelul prezentat propune o abordare care
poate descrie dinamica neliniar n timpul unei
crize, astfel nct s cuantifice i s prezic un comportament discontinuu potenial.
n acest caz, comportamentul de criz, asociat cu
realocarea de fonduri financiare ntre diferite instrumente de credit, descrise ca meme cu sensul lui
Dawkins, este dovedit a fi de natur discontinu
generat de o penetrare logistic n nia de comportament financiar. De fapt, funcia de penetrare logistic este tipic n crearea comportamentului ciclic al
structurilor economice, dup cum arat Marchetti i
alii din IIASA.
Descrierea procesului se face cu o ecuaie Fokker-Planck, a crei soluie staionar conduce la o
soluie cu o bifurcaie i cu traiectorii de evoluie pe
o catastrof de tip cusp, care poate descrie comportamentul de decizie discontinuu.
cuvinte cheie: nonlinear models, decision,
financial crisis, meme
JEL classification: C3, C61, C62, D7, D87.
realitate social i comportament colectiv
ntr-o lucrare din anii 80, Marchetti identifica
rspndirea ideilor (de exemplu, inovaia tehnologic), ca avnd proprieti biologice, cum sunt
mutaiile, selecia i difuzia. El s-a concentrat asupra
celui mai evident dintre cele trei mecanisme, adic
difuzia, identificnd penetrarea logistic i unde de
comportament economic n diverse domenii, cum
este energia.
Mai nainte, Dawkins a dezvoltat noiunea de
meme ca un concept care prezint proprieti biologice, cum sunt reacia, difuzia, mutaia, selecia etc.

Moda ca i alte tipuri de comportament sunt descrise


folosind acest concept.
Cteva meme asociate instrumentelor de credit
penetreaz nia instrumentelor financiare (portfolio)
evolund n mod logistic, adic ncet la nceput, apoi
rapid, pentru a se satura la sfrit. Decizia de a aloca
fonduri pentru noua mem financiar poate fi descris cu o ecuaie Fokker-Planck, a crei soluie staionar prezint comportament neliniar. Modelul
descrie decizia discontinu de a abandona un anumit
tip de instrument i de a aloca fondurile ctre restul
portfolio-ului. Parametrii care determin aceast
decizie sunt costul de control al riscului i beneficiul.
dinamica meme-lor
Micarea ideilor i principiilor ntre membrii
unei colectiviti creeaz o dinamic, unde se formeaz nie socio-culturale cu sensul lui Popper
(1973).
Pentru o analiz mai detaliat, vom considera
meme-le introduse de Dawkins (propoziiile similare cu viruii n terminologia lui Douglas Hofstadter), care descriu cadrul conceptual de baz pentru o
asemenea analiz (Purica 1988).
Exist o intercorelare a meme-lor ntr-o societate care reacioneaz i difuzeaz ntre indivizi.
Considernd lumea financiar, se poate vedea c
sunt ndeplinite criteriile tipice descrise mai sus pentru o ni, n care diverse instrumente financiare coexist sub form de meme financiare i au o dinamic specific.
n cele ce urmeaz, vom analiza modul n care
meme-le financiare penetreaz i ocup nia. Subliniem c o specie dat de meme ocup o parte mai
mare din ni (piaa financiar), n funcie de per-

*Prof. univ.dr., expert pentru energie i mediu n Academia Romn,


Institutul de Prognoz Economic

51

cepia decidentului asupra avantajului potenial al


instrumentului dat. n plus, trebuie spus c decizia
de a extinde utilizarea unui instrument depinde i de
percepia dat de efectul colectiv care se creeaz.
Percepia noului instrument financiar se face
mai ncet, la nceput, apoi accelerat pentru a se satura n final. Aceasta este o descriere tipic pentru
funcia logistic.

Datele din crizele trecute, ca i cea din 2007,


prezint acelai comportament evident legat de
instrumente diferite.
Aa cum am artat la nceputul analizei noastre,
se pare c exist perioade repetate de penetrare i
saturare a diverselor instrumente financiare. Vezi i
figura 1.

Figura 1. Evoluia diverselor instrumente financiare n 20072008. Surs IAES Conference, Boston, octombrie 2009.
Un comportament tipic logistic apare n nia instrumentelor financiare descrise ca meme, care prezint creterea sumelor
alocate unor instrumente pe msur, ce ocup poriuni mai mari din piaa financiar, pentru a scdea dup saturare i
trecerea ctre alte instrumente meme.

52

Trebuie subliniat c acest tip de comportament a


fost descris i pentru cazul penetrrii n nie tehnologice. Marchetti, Nakichenovich, ca i ali cercettori din IIASA, n Laxemburg au fcut cercetri
extensive asupra penetrrii logistice cu rezultate
importante pentru nelegerea procesului.
Putem meniona c Marchetti ncearc o analiz
a evoluiei creditului luat de la bnci, care identific
unele caracteristici ale acestui comportament, fr
ns a identifica principala cauz care este legat de
decidenii din instituiile financiare.
Aici aducem valoare prin introducerea meme-lor
definite mai sus i descrierea deciziilor discontinue,
care ntresc sau abandoneaz alocarea de fonduri
pentru o mem dat.
Comportamentul logistic este perceput n cazul
instrumentelor financiare n momente de criz dup
ce un anumit instrument care a ocupat o poriune
mare din ni se satureaz, adic decade rapid.

Dar, n lumea de azi, planificarea dezvoltrii sistemelor financiare impune luarea n considerare a
unor categorii variate de indicatori, reprezentnd nu
numai aspecte economice, dar i politice, sociologice, de mediu etc.
Buna descriere a datelor statistice cu funcia
logistic d planificatorului financiar posibilitatea
de a prezice evoluia instrumentelor financiare n
viitor. Ea nu permite ns schimbarea sau controlul
acestei evoluii.
n tabelul 1 i figura asociat 2 (pagina 53) se
arat o asemenea penetrare legat de evoluia instrumentului financiar sub-prime, precum i poziia
acestuia n alocarea de assets-uri n SUA n perioada
19992007.
Aceasta este prezentat n tabelul 1 (pagina 51),
care rezum compoziia colateralelor medii pentru
742 de tranzacii Security Asset Backed CDO fcute
ntre 1999 i 2007.

Tabel 1. Alocarea medie pe clase de instrumente. Prescurtri:


REL Residential Equity Loan (include toate RSMB less than prime),
RSMB Residential Securities Mortgage-Backed (by prime borrowers),
CSMB Commercial Securities Mortgage Backed,
OSAB Other Securities Asset-Backed (including auto-loans, credit-cards etc.).
Surs: Lehman Live and Barnatt-Hart (2009)

Anul

tranzacii

rel

rSmB

cSmB

cdo

oSAB

1999

0%

14%

9%

3%

74%

2000

16

5%

1%

2%

12%

80%

2001

28

7%

6%

8%

18%

61%

2002

47

16%

6%

7%

8%

63%

2003

44

29%

14%

3%

18%

37%

2004

101

35%

14%

6%

17%

28%

2005

153

37%

16%

10%

11%

25%

2006

217

33%

16%

7%

9%

35%

2007

135

34%

12%

8%

14%

29%

Figura 2. Surs: Calculele autorului bazate pe


Lehman Live, date din Tabelul 1 de mai sus.

Figura 3. Surs: Calculele autorului bazate pe date


Lehman Live

Setul de funcii logistice este prezentat mai jos:


pentru rel
logistic rel

a=

263,5

a=

8,11

b=

1,388

b=

-0,158

b=

0,3554

c=

8,5

REL =(1+a*exp(-b*x))

Evoluia din Tabelul 1 este prezentat n Figura 2.


Ne vom concentra acum pe REL (Residential
Equity Loan) reprezentnd sub-primes. Se vede c
evoluia lor n aceast ni prezint un caz tipic de
penetrare logistic a REL, n detrimentul instrumentului dominant anterior OSAB (Other Securities
Asset-Backed).
Figura 3 reprezint dinamica celor dou instrumente i funciile logistice respective n dou seturi
de date.

pentru oSAB
logistic oSAB

OSAB=c/(1+a*exp(-b*x))

Aa cum se vede din descrierea penetrrii logistice, avem un caz de curb sigmoid care ocup
poriuni din nia financiar, n detrimentul instrumentului dominant anterior, care scade tot dup o
funcie logistic. Este un proces descris de Marchetti,
Nakicenovic, Pry, precum i de alii care au studiat
acest proces n diverse nie. Am artat n analiza
noastr c procesul de penetrare logistic are loc n
nia de instrumente financiare, care st la baza funcionrii sistemelor financiare.

53

Aceasta reprezint doar o afirmaie experimental, una foarte important i necesar, dar nu o teorie consistent care s furnizeze criteriile i mijloacele de a influena i de a controla evoluia sistemelor financiare.
Vom ncerca s furnizm un mijloc de a acoperi
aceast lips, prin analizarea cazului de alocare de
fonduri, msurate n uniti monetare pentru intensificarea unuia sau altuia dintre dou instrumente n
competiie, cu variaia impus sau dorit a parametrilor externi, reprezentai de indicatori de beneficii
i cost al riscurilor. n acest fel, deciziile de dezvoltare pot fi luate, astfel nct s se evite discontinuiti brute i nepregtite care pot provoca impacturi
ce afecteaz evoluia programelor financiare.
descrierea modelului
Ideile principale care au contribuit la construirea
modelului sunt prezentate extensiv n Gheorghe and
Purica (1979), Ursu, Gheorghe, Vamanu and Purica
(1985), Purica (1991) and Purica (2010).
Vom meniona pe scurt c, bazat pe penetrarea
logistic, se determin o ecuaie Fokker-Planck pentru procesul de decizie de alocare de fonduri ctre
un instrument n competiie cu altele. Soluia staionar a acestei ecuaii are un comportament care
poate fi reprezentat de o traiectorie ce evolueaz pe
o suprafa a unei catastrofe de tip cusp, avnd ca
parametri de control beneficiile (u) i costul de control al riscurilor (v) (vezi figurile 4 i 5).
Aproape de marginea fold-ului descris de
valoarea curbei limit v=SQRT(4u^3/27), o schimbare mic n percepia parametrilor poate genera o
schimbare brusc de comportament, asociat cu

decizia de a abandona finanarea instrumentului financiar dat, adic o criz financiar.


Figura 4 prezint traiectoriile pe suprafaa topologic.
Figura 4. Traiectorii care trec peste fold potenial
comportament de criz (surs: autor)

Limita critic nu este traversat, dac beneficiile


primului instrument sunt crescute, de exemplu prin
gsirea de noi aplicaii pentru el, care sunt de interes
pentru societate.
n cazul instrumentelor sub-primes considerate mai sus, traiectoria pe suprafaa cusp comparat cu limita de discontinuitate este prezentat n
figura 5, unde curba limit are valoarea
v=SQRT(4u^3/27)=2.96, n timp ce
vr=POWER(u^2/16*27,1/3) asociat cu u pe
traiectoria de decizie este 2.95, ceea ce este o bun
indicaie c traiectoria de evoluie a trecut de limit,
deci, o decizie de a abandona alocarea de fonduri
pentru acest instrument.

Figura 5. Traiectoria REL n spaiul de decizie (surs: calculele autorului)

54

Exemplul arat c numerele, avnd un sens dat


de abordarea neliniar, pot avea o valoare predictiv
mai mare dect modelele liniare uzuale cu care suntem obinuii. Evident, imaginea unei traiectorii de
decizie, care evolueaz ntr-un spaiu de decizie cu
limite de discontinuitate posibil n micare care pot
sau nu s fie trecute cu consecinele asociate, reprezint o metod mai bun de vizualizare a acestui tip
de comportament.
concluzii: dincolo de rezilien
decizii pentru siguran
Apare ntrebarea:
Care sunt amplitudinea i frecvena unor asemenea ocuri, pe care economia unei naiuni le
poate absorbi, fr a fi complet perturbat?
Avem aici nsi definiia rezilienei aa cum
este data de Haefele (1977). Dar, modelul nostru
merge mai departe prin capacitatea de a discerne
ntre amplitudinea ocurilor i frecvena lor de apariie, astfel dnd o limit de amplitudine fonduri
transferate o limit de frecven i o limit a
numrului total de ocuri. Atunci cnd oricare dintre acestea este atins, economia este drastic perturbat.
Prin extinderea analogiei mecanice, putem
defini o limit de oboseal msurat prin numrul
de ocuri ciclice (realocri de fonduri) pe care o economie le poate susine nainte de a deveni complet
epuizat, fiind forat s-i schimbe ntreaga dezvoltare pentru a se putea recupera. Efecte combinate de
amplitudine i de ocuri pot fi analizate de acest
model.
O alt component a acestei abordri este posibilitatea de a prezice apariia ocurilor i de a decide
cea mai bun cale de a varia parametrii de control,
pentru a evita ocul sau pentru a absorbi impactul
su.

Capacitatea de a lua asemenea decizii d planificatorului de sisteme financiare posibilitatea de a


optimiza efortul social pentru dezvoltare, contribuind astfel la creterea securitii economice,
sociale i de mediu a unei naiuni.
Bibliografie
Barnett-Hart, A.K. (2009), The Story of the CDO Market
Meltdown: An Empirical Analysis, Harvard College, Cambridge,
Massachusetts.
Gheorghe A. and Purica I. (1979), Decision Behaviour in
Energy Development Program, Preprint, University of Bucharest,
Division of System Study, The University Press, Bucharest.
Haefele W., (1977), On Energy Demand. IAEA General Conference, Vienna [give page numbers]
Haken H., (1975), Co-operative Phenomena in Systems far
from Thermal Equilibrium and in Non-Physical Systems, Rev. 01
Mod. Phys. 47(1).
Marchetti C. and Nakicenovic N. (1978), The Dynamics of
Energy Systems and the Logistic Substitution Model IIASA AR-7818.
Peterka V., (1977), Macro-dynamics of Technological Change:
Market Penetration by New Technologies, IIASA RR-11-22.
Purica I., (1988), Creativity, intelligence and synergetic processes in the development of science, Scientometrics, 13 (12):1124.
Purica I., (1991), Synergetic application of complex ordered
processes. Proceedings of ENEA Workshops on Non-linear Systems, vol. 3. Maino G. (ed.), Simulation of Non-linear Systems in
Physics, World Scientific Publishing, Singapore, 1991.
Purica I., (2010), Nonlinear Models for Economic Decision
Processes, Imperial College Press, London, ISBN 9781848164277.
Purica I., (2015), Nonlinear Dynamics of Financial Crises
Predicting discontinuous Decisions, Academic Press, London, San
Diego, ISBN: 9780128032756.
Ursu I., Gheorghe A., Vamanu D., Purica I., (1985), Socioeconomic risk in development of energy systems, Risk Analysis
5(4).

Acknowledgements: mulumiri adnci pentru acad.


Aurel Iancu, prof. Ali Bayar (ECOMOD) i prof. Giuseppe
Furlan (ICTP).

55

Pagini de istorie

motenirea pierdut a cnezilor


din familia cantemir
Ctlina Opaschi*

se vor prohorisi vrjmaii notri de ne vor


face a pierde ceea ce ndjduim...
Rememornd evenimentele din Valahia perioadei regulamentare, doctorul i politicianul Nicolae
Kretzulescu face un frumos portret istoric lui Iancu
Cmpineanu, unul dintre cei mai nverunai opozani ai articolului adiional1 i ai politicii abuzive
a Puterii protectoare. Dup ce a traversat Turcia
clare, pentru a depune protestul partidei naionale n minile guvernanilor de la Constantinopol,
el a plecat spre Frana. Abordnd cabinetele de la
Paris i apoi de la Londra, a ncercat s sensibilizeze
puterile europene pentru cauza romneasc. Dei n-a
primit ncurajri fie, Nicolae Kretzulescu judeca,
mai trziu c misiunea a lsat [...] urmele sale,
care nu puin a contribuit asupra politicii ce ele au
adoptat [...] n afacerile noastre.2
n plan personal ns, dincolo de neplcerea
supravegherii permanente de ctre agenii rui, de
reinerea sa la grania austriac i de arestul prelungit la mnstirea Mrgineni, care i-a ruinat sntatea, aciunea lui Iancu Cmpineanu contra politicii
Rusiei l-a costat att pe dnsul, ct i pe ntreaga
lui familie, sacrificiul unei averi colosale3. Era
vorba de motenirea rudei Cmpinenilor, ultimului
cneaz Cantemir, Dimitrie Constantinovici, care se
stingea bolnav n Rusia, fr motenitori direci. Se
ncheia astfel pe linie masculin, ramura Cantemiretilor nstrinai, din sngele voievodului Antioh,
fratele domnului crturar.
Pentru a nelege afirmaiile doctorului Kretzulescu trebuie s ne ntoarcem cu peste 200 de ani n
timp, urmrind soarta urmailor lui Antioh vod
(16951700; 17051707). El a avut cinci copii din
cstoria cu Ecaterina Ceaur, cea vestit de frumoas (dar, se pare, i purttoarea unei boli incurabile, pe care o va transmite urmailor), fiica marelui
stolnic Dumitraco Ceaur din Valea Seac (nepotul

56

*Muzeograf

dup frate al lui Gheorghe tefan). Copiii lor au


fost: Ioni Cantemir mare ban, mort n 1754, care
a avut trei fiice din cstoria cu Marghiolia Caragea; Dimitrie (17001758), ofier n armata rus,
necstorit, fr descenden; Maria cstorit cu
marele logoft Constantin Dudescu, cu descenden;
Ania cstorit de dou ori cu Radu Brncoveanu
i Toader Palade, cu descendeni Palade; Constantin
(17001776), tatl ultimului Cantemir4, la care ne
vom opri mai pe larg5.
Constantin era al doilea fiu i a avut o via zbuciumat i aventuroas. Se nscuse la Istanbul,
nainte de anul 1700 i pn la 1737 a locuit n Moldova i ara Romneasc. Ct a stat n Moldova, l
ntlnim menionat n documente n legtur cu
probleme privind averea motenit de la mama sa,
Ecaterina Ceaur6, n alte procese pentru averea
rmas de la unchiul lui, Vasile tefan Ceaurul, n
17287, sau fcnd mprumuturi la un turc din Iai,
pentru a plti vechi datorii ale tatlui su8. Antioh
Cantemir amanetase satul Valea Seac ca s plteasc o datorie a cumnatului Constantin Ceaurul.
La nceputul anului 1733, mpreun cu fratele
Dumitracu donau surorii lor Ania Palade satul
Urlai din inutul Flciu, moia igani i nite robi,
din motenirea mamei lor. Constantin mai este
menionat n Valahia, ntre 17331737, n Divanul
rii, cu rang de mare stolnic al lui Grigore al II-lea
Ghica, pe care-l urmase n domnia muntean. n
acest timp, n Moldova, fratele su mai mic, Dimitrie, i achita o serie de datorii lsate la acelai turc
din Iai, Mahmut aga, i altele pentru acoperirea
celor adunate din vremea cnd administrase deseatina inutului Neam9.
Probabil a intrat n conflict cu domnitorul Grigore al II-lea Ghica, ori s-a lsat influenat de partida antiotoman al crei frunta era cumnatul su,
vel logoftul Constantin Dudescu cci, n 1737
(sau 1738) a plecat n Rusia, s cear ajutorul arinei

Anna Ivanovna pentru a revendica tronul printesc,


n 1738 fiind semnalat la Kiev.
Fratele lui, Dumitracu, nscut tot la Istanbul
prin 1700, este menionat n documente n legtur
cu diferite mprumuturi i tranzacii la acelai Mahmut aga din Iai sau fcnd drumuri la arigrad.
Dup 1737 l va urma pe fratele su Constantin, n
Rusia. Drumul lui n-a fost fr peripeii cci, dorind
s fie pe placul turcilor, contele Potocki l-a arestat
pe pmnturile sale i l-a inut mai multe luni ostatic, eliberndu-l abia dup insistenele generalului
Keith, comandantul Kievului10. Cantemiretii nu au
uitat ofensa i mai trziu s-au rzbunat, pustiindu-i
moiile cu ostaii lor din Korpul Voloh, aflai n slujba
Rusiei. A rmas n armata rus i dup campania din
1739, slujind n acelai corp de ostai provenind din
Principate. Nu a fost cstorit i nu i se cunoate
vreun urma. n anul 1758 a murit, fiind nmormntat n biserica Sfinii Constantin i Elena din incinta
mnstirii Sf. Nicolae din Moskova, unde fusese
nhumat i unchiul su, al crui nume l purta, principele crturar Dimitrie Cantemir i mtua sa
Doamna Cassandra11. Biserica fusese nlat de
fostul domnitor dup moartea Doamnei Cassandra,
n 1713, pentru a fi gropnia familiei.
Cei doi frai, fiii lui Antioh Cantemir, au trit n
Rusia frmntrilor dinastice de dup dispariia lui
Petru cel Mare, sub patru arine Anna Ivanovna
(17301740), Anna Leopoldovna (17401741), Elisabeta Petrovna (17411761), Ecaterina a II-a Alexeevna (17621796) i sub trectorul ar Piotr al III-lea
Fiodorovici fondatorul ramurii de HolsteinGottrop a dinastiei Romanovilor. Era perioada cnd
se nfruntau cele dou curente privind viitorul
Rusiei: cel novator, cu deschidere spre restul Europei aflat n plin epoc a Luminilor i cel tradiionalist, conservator, susinut de puternicele clanuri nobiliare ce doreau s aibe sub control puterea
central i s ncetineasc procesele de modernizare
ncepute de Petru cel Mare.
Anna Ivanovna, fiica arului Ivan al V-lea
neputinciosul frate al lui Petru cel Mare , fusese
educat de unchiul ei n spiritul culturii occidentale,
ns asimilarea incomplet a educaiei fcuse ca
viitoarea arin s fie superficial i frivol. Cstoria aranjat de unchiul ei cu nepotul lui Friedrich I
al Prusiei, prinul Friedrich-Wilhelm al Curlandei,
s-a desfurat cu un fast nemsurat n 1710, pigmentat de cstoria paralel a piticului-bufon al
arului, totul desfurndu-se ntr-un festin mre i
grotesc.

n urma exceselor culinare extreme i a beiilor


prelungite, prinul Curlandei a sucombat pe drumul
spre capitala sa Mitau (actuala Ielgava din Letonia), la numai dou luni dup cstorie. Anna s-a
ntors la curtea unchiului ei de la Sankt Petersburg,
dar nu pentru mult timp. arul a trimis-o n
Curlanda, nsoit de marele ambelan Piotr Mihailovici Bestujev-Riumin, pentru a o supraveghea,
pentru a rentabiliza ducatul n folosul finanelor
imperiale i pentru a deveni... favoritul Annei.
Petru dorea s transforme ducatul ntr-un stat-tampon ntre Rusia i Suedia i s anihileze aici
influena Poloniei.
n Curlanda, Anna tria constrns de puinele
mijloace financiare hotrte de unchiul ei (doar
40.000 ruble pe an) i nemulumit de deprtarea
care o separa de strlucirea Sankt Petersburgului. n
1726, dup rechemarea n capital a lui BestujevRiumin, Anna a fcut o pasiune pentru un mic nobil
venit la curtea sa, din Knigsberg, Ernst-Johhan
Biron, pe care l-a copleit cu favoruri i care va
deveni una din cele mai influente persoane de la
Curte, peste un deceniu.
Dup moartea vrului ei Petru al II-lea, n plin
criz dinastic, Consiliul Suprem al nobilimii a
hotrt s-i ofere tronul Annei, dup respingerea
tuturor pretendenilor din linia lui Petru I. Anna a
trebuit s semneze nite Condiii care-i limitau drastic puterea, statul fiind condus, practic, de Consiliul
Suprem format din opt reprezentani ai marii nobilimi, n care dominau clanurile Golin, Orlov i
Dolgoruki, Dimitri Mihailovici Golin fiind cel mai
influent12.
Dei semnase Condiiile, nainte de ncoronarea
de la Moskova, la ndemnul nobililor moscovii,
nemulumii de prevederile Condiiilor i pentru c
nu li se aprobaser amendamentele propuse de ei,
Anna a rupt documentul, declarnd c va guverna ca
un autocrat, pstrnd tradiiile ruse i i-a trimis la
nchisoare pe membrii Consiliului. Conducerea statului a fost ncredinat unui Cabinet de cinci
minitri dominat de contele Andrei Iurevici Osterman, care decidea n problemele legislative, de politic intern i extern, urmnd n mare direciile
politicii lui Petru cel Mare. Senatul a fost restabilit
n funciile sale cu cele cinci Colegii, dei Colegiile
Afacerilor Externe, de Rzboi i al Amiralitii erau
lipsite de autoritate i erau efectiv conduse de Osterman13.
Anna nu s-a implicat direct n problemele de
stat, dup stabilirea curii la Sankt Petersburg, fiind

57

58

ocupat cu acordarea de numeroase privilegii favoritului, care era prim-ministru din acest motiv,
domnia Annei Ivanovna a fost numit bironovcina
favorit instalat de ea pe tronul Curlandei n 1737,
sau abandonndu-se petrecerilor opulente, dineurilor pantagruelice, spectacolelor de teatru, nesfritelor partide de cri i de vntoare14.
Perioada domniei Annei Ivanovna a fost totui
fast pe planul dezvoltrii economice, legislative
i culturale, deoarece administraia era ncredinat unor persoane capabile i competente,
majoritatea de origine german. S-a reglementat
sistemul de angajare n slujbe civile i militare
al fiilor de nobili i tot pentru ei s-a nfiinat, n
1731, Kadekii Korp, pentru educarea lor complet, menit s asigure, n timp, administraiei i
armatei, funcionari competeni i s elimine
treptat nalii funcionari i ofierii superiori strini
din slujbele ruseti.
Tot n aceast perioad, Academia de tiine,
creat de Petru cel Mare, i-a extins semnificativ
activitatea. Acum s-a ridicat Palatul de Iarn, de
ctre arhitectul Bartolomeo Rastrelli, viitoarea
reedin imperial, care va deveni prototipul pentru
nenumratele palate ale nobilimii ridicate pe malurile Nevei, n pomposul stil al barocului rusesc15.
n 1738 s-a nfiinat prima coal de balet, care va
aduce faim Rusiei peste ani.
Este perioada n care Antioh Cantemir
(17081744), eruditul fiu al savantului domnitor al
Moldovei, va deveni unul dintre primii literai rui,
excelnd n satire i epigrame. n vreme ce Antioh
o slujea pe arin la curtea Angliei i apoi a Franei,
verii lui, Constantin i Dimitrie Cantemir, se pregteau de rzboi i sperau s recapete tronul Moldovei.
Andrei Ivanovici Osterman16, ca preedinte al
Colegiului Afacerilor Externe, i orientase alianele
spre Habsburgi, n intenia de a ndeprta influenele
franceze crescnde, considerate periculoase pentru
politica ruseasc. Rusia s-a implicat, n 1733, n
Rzboiul de Succesiune polonez, mpotrivindu-se
numirii lui Stanislas Leszczynski la crma Poloniei
i, profitnd de cererea opoziiei conservatoare, a
intrat cu trupe, l-a alungat de pe tron i a asediat
Danzigul. n 1735, Rusia a reuit s neutralizeze
Frana care-l susinea pe Leszczynski i s-l
instaleze pe tron pe August al III-lea Poniatowski,
asigurndu-i aceast parte a granielor i obinnd
Curlanda, unde fusese instalat favoritul arinei,
Biron. Dar nu la fel de uor au decurs lucrurile cu

Imperiul otoman, nemulumit de amestecul Rusiei


n problemele poloneze i de mblnzirea Franei. Pe
de alt parte, Rusia dorea s-i ia revana pentru
pierderea Azovului, pentru nfrngerea din 1711 i
s recapete acces la Marea Neagr.
Pretextul rzboiului l-a constituit hruirea ttarilor din Crimeea, aliaii Imperiului otoman. Comanda
trupelor ruseti a fost ncredinat ncercatului
mareal Burchard Christoph Mnnich17, care a repurtat cteva succese rsuntoare n Crimeea.
ncurajat de campania victorioas asupra Crimeei din 1736, cnd ruii ocupaser Backcisaraiul,
arina plnuia s atace Turcia. Aa cum era de ateptat, o parte din operaiuni urmau s se desfoare pe
teritoriul Principatelor, locul cel mai apropiat unde i
puteau ataca pe turci. Cum poziia Cantemiretilor
n armata rus era cunoscut i erau muli ostai care
veneau din Principate s se angajeze alturi de ei,
marealul Mnnich a organizat un corp de oaste format exclusiv din romni i condus de cei doi frai,
Constantin i Dimitrie A. Cantemir.
nc de la plecarea domnului Dimitrie Cantemir
n Rusia, n 1711, l urmaser cteva mii de moldoveni, boieri i slujitorii lor, care au primit pmnt n
Rusia n jurul Harkovului, aceast zon ajungnd s
fie un areal populat aproape exclusiv de romni, n
secolul al XVIII-lea. Acetia erau ncadrai militar
n unitile de cavalerie uoar, ca arm independent, condus de ofieri de origine romn.
n 1707, primul regiment de husari din armata
rus, alctuit la porunca lui Petru cel Mare, era format din 300 de romni care emigraser mai nainte
din Principate, Serbia sau Transilvania i s-a numit
Horongva Voloh.
n 1711 existau deja ase regimente volohe,
iar n 1723, cnd s-a format Regimentul de husari
srbi, romnii (moldoveni, munteni i chiar ardeleni) alctuiau majoritatea trupei, imediat dup
srbi18.
n 1736, n rzboiul cu turcii, toate unitile militare de romni au fost unite n aa-numitul Korp
Voloh, ca unitate de sine stttoare, care nu avea uniform de husari, ci costum naional (probabil, costumul de osta specific romnilor).
n aceeai perioad, prinul Constantin Cantemir
fugise din Moldova n tabra rus i s-a implicat
mult n organizarea acestei uniti militare. n 1739,
Korpul Voloh a fost dotat cu armele moderne ale
timpului i, la insistenele prinului Constantin, i s-au
dat opt steaguri, de care Constantin Cantemir s-a
ocupat personal, mpodobindu-le cu simbolul na-

ional al Moldovei pe culoarea rou/auriu, capul de


bour cu stea ntre coarne, timbrat de coroan i
susinut de sabie i buzdugan ncruciate19. Pentru
zelul cu care s-a implicat n organizarea acestei
trupe, prinul Constantin a fost naintat la gradul de
general de brigad.
Ce s-a ntmplat n acest rzboi n Moldova i
cum s-au comportat Cantemiretii ne relateaz Cronica Ghiculetilor. n ar, respectndu-i obligaiile fa de sultan, Grigore al II-lea Ghica i-a pus
ostaii sub comanda turceasc. Moldova era plin i
de ctanele austriece nc din 1737, trupele turceti i ruseti se masau la graniele rii, iar o parte
dintre ttari se rsculaser mpotriva hanului lor
Mengli Gherei, aliatul Porii, ameninnd i ei cu
raiduri de jaf. n 29 mai 1738, un groaznic i
nspimnttor cutremur [...] care a inut douzeci
de minute20 a lovit Moldova, dup care a izbucnit
ciuma...
Retras treptat pn spre Codrul Herei, domnitorul a fost ntiinat de luptele dintre rui i trupele
seraschierului Hamza paa i, lund mai muli
prini [...], au aflat c Constantin Cantemir, care
fugise la moscali i l fcuser brigadier, [...] a pornit mpotriva domnului21. Cu el se afla i fratele
su Dimitrie, cei doi frai fiind turbai mpotriva
domnului, i [...] dup ce au prdat [i ei!!] o
parte din Moldova i au jefuit un numr nsemnat de
vite [pentru hrana trupelor], s-au ntors la tabra
lor22.
Dup cderea Hotinului n minile ruilor,
marealul Mnnich, care-i comanda pe Cantemireti unul ca brigadier, iar cellalt ca maior [...]
a trimis pe Constantin Cantemir, mpreun cu generalul su aghiotant i cu destul oaste s mearg la
Iai. Astfel nct, [...] la 1 septembrie (1739),
vrnd Cantemir s intre n Iai, a poruncit caimacamilor [lsai de Gr. Ghica n capital], s ias cu
alai ntru ntmpinarea lui, cu toate breslele. Desigur, credea c, datorit serviciilor aduse pravoslavnicei mprii va fi impus de rui ca domnitor.
Deci au ieit boierii cu tot poporul n ntmpinarea lui, la Copou, nfindu-i, potrivit unei porunci
ce le trimesese el mai nainte, i cheile curii pe o
tav de argint [...] sosind cu un numr nsemnat de
ostai (trei mii de dragoni, husari i valahi), toi cu
sbiile scoase [...]23 O adevrat demonstraie de
putere i intrare triumfal, demn de un cap ncoronat.
Numai c, odat ajuns la Iai n 3 septembrie,
feldmarealul rus, instalat n palatul domnesc, a

cerut de la boieri dousprezece mii de florini ungureti, plocon, n afar de alte mii pentru arin, neinnd seama c ara era pustiit de jafuri. Aceste
sume, pe lng [...] zahereaua peste msur de
mare i de alte cereri ce nu era cu putin s se ndeplineasc.
Apoi, Mnnich a trimis la casa hatmanului
Theodor Paladi (a cumnatului lui Constantin, cstorit cu Ania Cantemir i care se afla n tabra lui
Grigore Ghica) nite ponturi scrise n limba rus,
cu porunca s le primeasc i s le iscleasc
boierii rii. Acestea prevedeau obligaia Moldovei de
a primi la iernat, anual, douzeci de mii de soldai (!)
i de a aduce grabnic lacomului feldmareal, zece
mii de galbeni, plus pentru trebuinele... buctriei lui n fiecare an, nc dou mii de galbeni. n
ciuda opoziiei lor, boierii moldoveni au trebuit s
se supun, dar, desigur, nu i-au privit cu simpatie pe
cei doi Cantemir, mai ales pe Constantin, care i
obligase s iscleasc ponturile profitorului
mareal.
Cu toate c se conformase tuturor preteniilor
ruseti, Constantin nu a obinut dorita coroan a
Moldovei. Odat ntori n tabra cea mare de
peste Prut, unde i invitase pe boieri i pe mitropolitul Antonie, feldmarealul, voind desigur s-i
impresioneze pe moldoveni cu desfurarea de
fore, i-a inut trei zile... nveselindu-i cu tiruri de
artilerie i maruri militare. Dup o sfetanie, iar
[...] au tras cu bombardele i cu putile, potrivit cu
arta militar, artnd boierilor moldoveni priceperea i miestria lor osteasc. Apoi pe boieri i-a
fcut senatori, iar pe Constantin Cantemir, prin mijlocirea lor, l-a fcut protosenator. Boierii au mijlocit pentru aceasta, spre a putea fi aprai, prin puterea acestuia, de cazaci i de ctane24. nelegem
c, dac boierii moldoveni nu ar fi intervenit ndjduind s fie protejai de abuzuri, nicidecum din simpatie pentru el, ruii nu se grbeau sa-l rsplteasc
n vreun fel. Iar titlul de protosenator era departe
de tronul domnesc.
Dei Cronica Ghiculetilor, care descrie faptele,
este vdit favorabil lui Grigore al II-lea Ghica, trebuie s fim de acord cu autorul ei c moldovenii nu-l
doreau pe Constantin Cantemir, mai ales c cele
mai mari jafuri i prdciuni le-au fcut moldovenii
ce se fcuser ctane n trupele lui. Probabil c
dezamgirea lor fusese cu att mai mare, vzndu-i
pe moldovenii care-i schimbaser haina, comportndu-se mai aprig dect pgnii.

59

60

Abuzurile i pagubele comise de trupele ruseti,


care au risipit curile domneti de la Frumoasa (o
adevrat minunie cu grdini i havuzuri, aa cum
o descrie cronicarul), care jefuiser mai ru ca ttarii, feldmarealul Mnnich, care ordonase prdarea
i incendierea Iailor, toate acestea au fcut ca moldovenii s nutreasc [...] mare ur mpotriva moscalilor, a cror cruzime i neomenie n-o cunoscuser nc bine pn atunci25. Desigur, i asociau pe
Cantemireti acestor resentimente nct, dup ncheierea pcii, Constantin a plecat definitiv n Rusia,
pierznd [...] pentru totdeauna, prestigiul de domn
eliberator26, pe care i-l dorise. De altfel, pentru
jafurile comise de subordonaii lui a fost sancionat
i, pentru un timp, i s-a luat comanda Regimentului.
El se abtuse din drumul stabilit, cu fratele su
Dimitrie, arznd i pustiind n Polonia domeniile
contelui Potocki, cel care-l arestase la plecarea lui
din Moldova.
ntre timp, arina Anna Ivanovna murise n 1740.
Pentru a ine departe de tron descendena lui Petru
cel Mare, la sugestia contelui Osterman, arina desemnase ca motenitor pe urmaul nepoatei de sor,
al fiicei Ecaterinei Ivanovna, Anna Leopoldovna. Ea
era fiica ducelui de Meklenburg, Karl Leopold i a
Ecaterinei Ivanovna fiica arului Ivan al V-lea, fratele lui Petru. Nscut Elisabeta Catarina Cristina,
odat adus de la Rostock la curtea mtuii ei, a fost
botezat n rit ortodox i a luat numele de Anna,
dup numele arinei. S-a cstorit, la 3 iulie 1739,
cu nepotul mpratului Carol al VI-lea de Habsburg,
Anton Ulrich de Brunswick-Bevern-Luneburg, i n
august 1740 a adus pe lume ateptatul motenitor,
Ivan Antonovici.
Aflat pe patul de moarte, Anna Ivanovna l-a
desemnat succesor pe micul Ivan al VI-lea Antonovici (avea doar dou luni), sub regena favoritului
ei Ernst-Johann Biron. Cum Biron strnise multe
nemulumiri n rndul nobilimii ruse, din cauza
aroganei i abuzurilor ndelungate, la numai o
lun de la moartea protectoarei sale, a fost nlturat
de la regen, printr-o lovitur de palat regizat de
rivalul su contele Minih i a fost numit regent
Anna Leopoldovna. Dei scurt de numai un an,
regena Annei Leopoldovna s-a remarcat prin
ncercarea de a restabili ordinea n finanele
imperiului i limitarea cheltuielilor, crearea
funciei de maestru al petiiilor (reketmeister),
care trebuia s raporteze zilnic despre rezolvarea
petiiilor ce zceau de muli ani neluate n seam,
reorganizarea sistemului de uniforme militare, prin

promovarea industriei textile ruseti etc. n plan


extern, a avut de susinut rzboiul cu Suedia, nceput n 1741, ca urmare a intrigilor franceze, rzboi ncheiat mai trziu, n 1743, cu nlturarea
ameninrii suedeze imediate.
Ceea ce nu a reuit s fac Anna Leopoldovna a
fost stoparea intrigilor i comploturilor de curte,
care au dus, dup numai un an de regen, la
arestarea ei i a areviciului, de ctre ostaii Regimentului Preobrajenski, condui de fiica lui Petru
cel Mare, Elisabeta Petrovna27.
Elisabeta Petrovna s-a autoproclamat arin i,
fidel jurmntului de a nu semna niciodat o condamnare la moarte, a ntemniat familia Annei Leopoldovna n fortreaa Dunamunde, apoi la Riazan.
areviciul a fost separat de restul familiei i, dup
moartea mamei lui din 1746, a fost transferat la fortreaa Slusselburg. n 1764, n urma unei conspiraii ce urma s-l aduc pe tron, nefericitul arevici a fost ucis de grzile fortreei.
Elisabeta Petrovna (17411761) venit pe tron
cu ajutorul Regimentului de Gard creat de tatl ei,
era foarte popular n rndul ostailor i le cultiva
ataamentul prin vizite dese i recompense generoase. Era o persoan cultivat, vorbea mai multe
limbi strine, era foarte prezentabil, iubitoare a
artelor, a fastului i serbrilor grandioase. Dei
pretendeni de marc i ceruser mna, ea a rmas
fidel amintirii logodnicului mort prematur, KarlAugust de Holstein. Simpatia fa de dinastia Holstein a determinat-o s-i ndrepte atenia spre nepotul ei de sor, nepotul lui Petru cel Mare, Karl Pieter
Ulrich (viitorul ar Piotr Feodorovici), fiul Annei
Petrovna i al Marelui duce de Holstein, Karl Friedrich. Pentru a asigura descendena din ramura lui
Petru cel Mare, Elisabeta l-a adus n Rusia, unde a
fost botezat ortodox, i la 7 noiembrie 1742 a fost
declarat urma la tronul Rusiei. Dup destituirea
personajelor detestate la Curte Osterman, Minih,
Golovkin a pus conducerea statului n mna
diverilor favorii, dezinteresndu-se de treburile
mpriei. Organiza serbri i baluri grandioase,
nconjurndu-se de un fast imperial, impunnd n
scris, prin ukazuri, tipul de toalete i bijuterii ce trebuiau purtate de doamnele de la Curte n diferite
mprejurri i recepii.
n 1745, pentru a asigura continuitatea dinastic, l-a cstorit pe viitorul Piotr al III-lea Feodorovici (17611762) cu Sofia-Frederica-Augusta de
Anhalt-Zerbst28, care, dup botezul ortodox, i-a
luat numele de Ecaterina. Politica ei extern s-a reo-

rientat spre Frana, influena francez devenind


dominant la Curte, iar limba francez a devenit a
doua limb vorbit, ca limb cult i de salon. A
ncurajat dezvoltarea nvmntului, fiind fondatoarea Universitii din Moskova, a Academiei de
Belle Arte, a primului teatru rus.
Pe plan intern, a dat Senatului cea mai mare putere n stat, a ncurajat dezvoltarea manufacturilor, a
desfiinat barierele comerciale interne, a dat nobilimii depline puteri asupra pmnturilor locuite de
erbi, ntrindu-le privilegiile i dndu-le posibilitatea de a dobndi mai mult putere la nivel local. A
participat cu succes la trei rzboaie importante: cu
Suedia, ncheiat prin pacea de la Abo, ctignd Finlanda meridional; rzboiul de succesiune din Austria, n 1746, i rzboiul cu Prusia (de apte ani,
17561762), care era s-l coste tronul pe Friedrich
cel Mare, cnd trupele ruse au ocupat Berlinul, Prusia fiind salvat datorit morii Elisabetei. Nepotul
ei, mare simpatizant al Prusiei i al lui Friedrich, a
ncheiat pacea.
Trebuie amintit c, n luptele din Landul
Brandemburg i cele pentru cucerirea Berlinului,
Regimentul Moldovenesc din armata rus condus de
colonelul Podgoricean i aflat sub comanda generalului Cernev s-a acoperit de glorie. n fruntea
trupelor care au intrat n Berlin defilau husarii
romni, aa cum i-a imortalizat pictorul A. Kotzebue. De altfel, Regimentul Moldovenesc era considerat partea cea mai bun a cavaleriei ruse, dup
cum constata un spion prusac29.
n tot acest timp, fraii Cantemir i-au urmat
cariera n armat, participnd la operaiunile militare de pe diverse fronturi, sau la modernizarea
otirii.
Constantin Cantemir a ajuns pn la gradul de
general-porucic. La 14 octombrie 1741, o ordonan
a Consiliului Militar al Rusiei, hotra ca Regimentul
Moldovenesc de husari s aib n componen numai
moldoveni i munteni. Numrul lor ajunsese la 1063
de ostai, acetia cptnd o uniform proprie:
caftane i cume albe, pantaloni roii i tunici de
culoarea albstriei. Pe steaguri s-au adugat acum
i simbolurile imperiale ruse, alturi de capul de
bour. Erau dou tipuri de steaguri ale Regimentului
Moldovenesc: unul azuriu cu franjuri aurii, purtnd
vulturul bicefal rus, care inea n gheare un scut cu
stema Moldovei (capul de bour cu stea ntre coarne),
cellalt vulturul bicefal aezat pe o suli aurie, alturi de Sfinii Constantin i Elena cu cruci n mini
pe avers, iar pe revers stema Moldovei.

Prinul Constantin Cantemir a participat cu regimentul su, reorganizat, la campania ruso-suedez


din 17411743, avnd nsrcinri de cercetai. Dei
s-au comportat cu mult vitejie, ostaii Corpului
Voloh se nvaser cu prada i jefuiau cu slbticie
satele ntlnite n cale.
n anii 1742 i 1744, prinul Constantin a trebuit
s fac fa la dou anchete, fiind chestionat despre
jafurile trupelor lui, dar a scpat spunnd c jefuitorii erau din trupele cazacilor, cu care acionau
mpreun n trupele de cavalerie.
La sfritul rzboiului a fost ridicat la gradul de
general maior i a fost decorat cu medalia comemorativ btut cu ocazia victoriei. El a mai primit
drept recompens satele Goetovo i Abramovka din
inutul Mojaisk, din Ucraina, unde se afla i locul
permanent de staionare al Regimentului Voloh30.
n anul 1756 fusese trimis s apere cetile din
sudul Rusiei31 i a fost naintat la gradul de generallocotenent, fiind numit comandant al Diviziei
Ucrainene, compus din unitile Harkov, Ostrogojsk, Ahtrsk, Sumsk, Izium, cu reedina n
oraul Harkov. Dei a meninut ordinea i a
nbuit, n 1759, o rscoal a haidamacilor, a
continuat s abuzeze de poziia sa pentru a acapara
pmnturile subalternilor, pe care-i folosea ca pe
propriii servi, la diverse corvezi. n urma reclamaiilor, Senatul a deschis o anchet, dup care
prinul Constantin Cantemir a fost trecut n rezerv,
pstrndu-i gradul militar de general-locotenent.
El s-a retras la moia Rogani, unde a i murit la 6
octombrie 1776, fiind nmormntat la ctitoria
Cantemiretilor de aici, Biserica nlrii Domnului32. A stat 28 de ani n slujba ruilor, dar tronul
Moldovei nu l-a dobndit.
Aa cum remarca Voltaire ntr-o scrisoare, din
1739, ctre Antioh Cantemir, ambasadorul arinei
n Frana (vrul lui Constantin), referindu-se la
serviciile aduse Rusiei de familia lor: Vous
navez pas peu contribu, sans doute, introduire
la politesse qui stablit chez ces peuples et vous
leurs avez fait plus de bien que vous nen avez
reu33 (s.n.).
Din studiile genealogice ale lui Sever Zotta34,
tim despre Constantin c a avut trei cstorii. Prima
soie era moldoveanc, fiica marelui vornic Ioan
Bal i a Saftei sin vistiernicul Grigore Ursachi35, cu
care s-a cstorit nainte de plecarea n Rusia i cu
care a avut o fat, Maria, la care vom reveni. A doua
soie a fost Natalia Ivanovna Golovina, fiica amiralului Ivan Mihailovici Golovin, colegul lui Petru cel

61

62

Mare la ucenicia de marinar de la Amsterdam36. Ea


ns a murit la scurt timp dup cstorie37. Din a
treia cstorie, cu Sofia Bogdanovna Pasek l-a avut
pe fiul su Dimitrie Constantinovici Cantemir, nscut n anul 1749.
Dimitrie Constantinovici a fost tot militar, avansnd pn la gradul de locotenent-colonel, distingndu-se prin bravur n rzboiul cu Turcia dintre
anii 17681774. n 1769, regimentul colonelului
Dimitrie Constantinovici Cantemir regimentul de
carabinieri Astrahan a fost nglobat n armata
generalului Golin, ce avea misiunea s ocupe Hotinul.
Foarte muli romni s-au nscris n trupele auxiliare de arnui sau voluntari, circa 12.000, atrai de
scutirile de dri, de perspectiva unei cariere i
ctigrii unui venit sigur, leafa de 12 ruble fiind
adesea singurul venit al familiei. Comandamentul
rus elibera volinirilor atestate pentru scutire de
dri salvogvardii n inutul Lpuna-Orhei
fiind eliberate peste 600 de astfel de atestate38. Trupele romnilor voluntari erau conduse de generalulmaior Podgoricean. n luptele pentru cucerirea Brilei s-au remarcat prin eroismul ieit din comun,
colonelul Ciorb i colonelul Satin care a fost primul romn decorat cu Ordinul Sf. Gheorghe.
n campania de la Dunre, din 1771, cneazul
Dimitrie n tot locul se arat viteaz39, mai ales n
timpul luptelor din mai, pentru Oltenia. Regimentul
de carabinieri Astrahan a scos din ncercuire
avangarda armatei ruse, iar la Turnu-Mgurele a salvat corpul de oaste comandat de Potemkin i a oprit
armata turc ce nainta spre Bucureti. n luna
octombrie, ajungnd la Giurgiu, cneazul Dimitrie a
conceput un plan pentru ocuparea cetii, pe care a
i reuit s-l ndeplineasc, provocnd mari pierderi
turcilor i capturndu-le artileria. Pentru bravura lui
a fost naintat la gradul de colonel i decorat cu
Ordinul Sf. Gheorghe clasa a IV-a.
n septembrie 1773, detaamentul condus de
cneazul Dimitrie Constantinovici lua parte la luptele pentru cucerirea Silistrei i la luptele de la Cernavod, remarcndu-se din nou prin curaj.
La 10 octombrie, prin hotrrea Consiliului
Imperial de Stat i s-a conferit Ordinul Sf. Gheorghe clasa a III-a40. Ruii l-au numit, o vreme,
comandant al Banatului i Olteniei, unde ns a
nemulumit populaia prin msurile pe care trebuia
s le ia, astfel c generalul Rumianev l-a schimbat
din funcie, la cererea boierimii locale. S-a ntors la
Petersburg bolnav, dup maladia contractat la

Cernavod, dezamgit de indiferena Ecaterinei a


II-a (17621796) fa de aspiraiile lui la coroana
Moldovei, pe care o visase i tatl su. Se mbolnvise grav, fiind lovit de o boal grea, care a
avut influen asupra puterilor lui sufleteti41,
unii cercettori bnuind c era o boal ereditar
motenit de la Ceaureti. S-a retras din armat, cu
gradul de colonel, decorat cu prestigiosul Ordin
Sf. Gheorghe i s-a stabilit la Rogan, moia
rmas de la tatl su42.
Dei nu-i neglijase deloc obligaiile de osta,
cneazul Dimitrie i onora i obligaiile de familie,
profitnd de deplasarea pe zonele de lupt din
vecintatea Principatelor. Astfel, plecase n Moldova, n 1772, trimis de printele lui pentru a se
interesa de averea ce-i revenea dup moartea
unchiului, Ioni Cantemir, de la care copii nau
rmas43 (toate cele trei fiice ale sale fiind moarte n
1772), unchi ce se stinsese la moia Valea Seac din
inutul Bacului. Partea de motenire a tatlui su
fusese luat de alt nepot de sor (de la Ania), Constantin Paladi, prin viclenie i, nereuind s-o recupereze, Dimitrie a apelat la felmarealul Piotr
Alexandrovici Rumianev, n septembrie 1772.
narmat cu vechilc (procur) de la tatl su,
cere s i se dea toat motenirea de la Ioni, care se
cdea s le ia numai [...] tatl mieu, dar fiind c s
afla n slujba Rosii nu putu s le stpneasc, ci le-au
dat la stpnirea fiici sale i a mea soru() Marie,
care cnd au ieit tatl mieu n Rosie, au rmas n
ara Munteneasc i pe urm s-au mritat dup un
boieriu, anume Cmpineanu, la care i carte de ncredinare i s-au fost trimes din Rosie [...] dar cu
cteva devagelcuri ce au fcut sora ttni-meu Ana
Pldoae, soru-mea Marie, cheltuind nu puin som
de bani la giudeci, trgnd aceast averi, n-au lsatu-o s stpneasc, ce au rmas toate aceste la stpnire, fr de lege numai cu atta dreptate pentru
c tatl mieu au ieit de supt stpnirea turceasc
la numita sora ttnilui mieu, Ana Pldoae i
dup dnsa la fiiul ei Costandin Paladi i la ginerele
ei boierul Arghirie, care i pr acum stpnesc toate
aceste [...] averi fr dreptate44.
Motenirea n-a obinut-o dar tatl su, prinul
Constantin a primit scutiri de dri pentru locuitorii moiei Duscenii din inutul Hotin al Basarabiei. Pldetii se simeau ndreptii s in averea rmas de la Ioni, pentru c domnia Ania,
sora Cantemiretilor, le pltise unele datorii
neachitate45.
Averea Cantemiretilor din Moldova a rmas n
stpnirea Pldetilor, dei vornicul Pantazi Cm-

pineanu, soul Mariei Cantemir, o reclamase i el, de


la paharnicul Constantin Paladi, vrul soiei. Era un
subterfugiu ticluit probabil de cumnatul cneazului
care, fiind boier de ar i nemaiinvocndu-se astfel
cetenia strin a petentului, sperase s o ctige.
ntr-o anafora a Divanului Moldovei din 30 august
1775 aflm amnuntele acestui proces.
Dei Cmpineanu adusese n faa Divanului un
document prin care Constantin Beizadi, [...] l face
pe dumn[nealui] deplin clironom, vrul lor Paladi
a ripostat, artnd c acesta se hainise, fugind n
Rusia i averile lui fuseser confiscate pe drept. Fratele cel mare al cneazului, Ioni Cantemir, care se
ntorsese n Moldova din ara Romneasc n timpul domniei lui Ioan Mavrocordat (17431747), se
plnsese domnitorului de ct pagub i cheltuial suferite din cauza fugii lui Constantin i a fratelui cel mic Dimitrie, iar domnitorul i druise lui
averea ambilor frai hainii, n 1745. Dei averile
fugarilor se luau pe seama domniei numai n cazul
cnd acetia nu aveau urmai, argument adus n proces de soul Mariei Cantemir, Cmpinenii au pierdut46. Boierii Divanului au hotrt mpreun cu
domnitorul Grigore III Ghica (urmaul celui prigonit de ctanele brigadierului rus Cantemir), prin
anaforaua amintit, c dup pravil47 averea
rmne Pldetilor.
Pantazi Cmpineanu, soul domniei Maria, este
prezentat i ntr-o alt lumin, n dou scrisori ale
banului Mihail Cantacuzino. n mod paradoxal,
Cantacuzinii, ca i Cantemiretii, care se sacrificaser pentru Rusia (fratele banului, Prvu, i pierduse viaa n decembrie 1769 n luptele de la mnstirea Comana48, averile i se risipiser), ei erau n
situaia de a fi reclamai ruilor i, judecnd dup
ngrijorarea autorului, riscau s aib neplceri. Banul
Mihai se mira de pra care-l ponegrea n faa ruilor, cci nu ceruse niciun rang sau privilegiu pentru
folos, dei primise a fi ban, ns explic de ce.
Viitorul autor al Genealogiei se plngea cumnatei sale Smaranda, soia rposatului Prvu, de prele
nedrepte ale lui Pantazi Cmpineanu. El o ruga s
fii dum[neata] silitoare pentru pra lui Pandazi [...]
ca nu care cumva, nevinovat fiind eu, [se] vor prohorisi vrmaii notri de ne vor face a pierde ceea
ce ndjduim, artnd c Bnia ce mi s-au dat
mie, nu le-am cerut drept chiverniseal, ci pot zice
dumi[tale], de ruinea oamenilor [!], vznd c cei
ce n-au gndit cer boieriile noastre i alii ce njura
pe Rui i de-acum rd de noi, cci nainte avusese
boierii nc cu venituri mai pline, mai late, dup

cum bine ne tii. Cum vz c umbl vorba foarte


tare de pace, sfriturile pcii nu le tim ce fel or
vrea s le faci consider c nici ntr-un chip nu
pot sta n ar, cci sau bine se va ntmpla n
ar, sau ru, s-mi poat fi limba slobod a putea
face czutele rugciuni la vremea trebuinii49.
Mihai Cantacuzino i ruga cumnata s traduc scrisoarea lui i s o dea generalului Rumianev, considernd c era un lucru bun c ara a rmas la
Rui.
n a doua scrisoare, se plnge iar de intrigile lui
Pantazi Cmpineanu, care se aliase cu marele clucer
Grigore Bleanu, ncercnd s-l acuze de nite
fapte netrebnice ale ginerelui su (Dinu C. Cantacuzino): ...socotind c m vor aduce la vreo stricciune, ca s rme ei n ar, fiindu c [...] s-au
nvat cu nrav, calici fiind, dup cum i tii, s-au
mbogit. Sunt ndjduit la Dumnezeu c vremea i
va descoperi de-i vor cunoate i Muscalii, precum
i cunoscuse Grecii (fanarioii)50.
Pantazi Cmpineanu avusese o poziie solid n
faa ruilor, el fusese unul dintre boierii deputiei
care mersese la Sankt Petersburg, n 1770, pentru a
prezenta doleanele romnilor. n noiembrie 1770 se
afla printre boierii din Divan ornduii de generalul
Rumianev ocrmuitori erii, dndu-li i titlu de
boieri cu patent51.
Dar, probabil c n cinci ani ruii l cunoscuser, aa cum ndjduia banul Cantacuzino, de
aceea nu l-au ajutat s dobndeasc averea rmas
de la socrul su i a rmas tot calic, dei se nvase cu nrav (!), calicie care va urmri neamul
Cmpinenilor i n veacul urmtor.
Curioas pare atitudinea banului Cantacuzino,
care-l trateaz oarecum cu dispre, prnd a fi incomodat pn i... s rmn n aceeai ar cu Cmpineanu, dei n timpul lui tefan Racovi, n 1764,
sttuser amndoi n nchisoare52, alturi de ali
opozani ai politicii domneti, provocnd zorbalcul celorlali boieri i al rufeturilor bucuretene53.
Nu se raporteaz la Cmpineanu ca la un egal cei
ce n-au gndit cer boieriile noastre ca i cum n-ar
fi fost boier de neam vechi, chiar nrudit cu Cantacuzinii vistierul Manta Cmpineanu, bunicul lui
Pantazi, fusese cstorit cu Calia, fata vel sptarului Drghici Cantacuzino54. Ce-i drept, Cmpinenii
nu erau de stirpe mprteasc, dar erau boieri vechi
de ar, demni de astfel de aliane.
S ne ntoarcem ns la cneazul Dimitrie Constantinovici, care se ntorsese n Rusia dup campania de la Dunre. n 1774 s-a nsurat cu Cecilia Mus-

63

64

tafa, de care ns s-a desprit. Din aceast cstorie


a avut un fiu, Antioh, rmas la mama lui, care s-a
recstorit mai trziu cu un cpitan polonez, Viceniu Robschi.
Dup moartea Ceciliei din 1793, cpitanul l-a
nfiat pe tnrul Antioh. Abia dup un complicat
proces, a reuit Antioh s-i reia adevrata identitate55, dei Dimitrie s-a ndoit constant de paternitatea lui, considerndu-se fr descenden56. De altfel, numele acestui urma s-a pierdut, el nu apare
deloc n procesele care au urmat, posibil s fi murit.
Nici dintr-o legtur cu Elisabeta Hruova nu a avut
copii. Unii autori rui susin c ar mai fi avut nite
copii, considerai ilegitimi, dobndii dintr-o cstorie nerecunoscut din motive canonice, aa cum
vom vedea mai jos.
n anul 1776, ns, starea sntii cneazului
Dimitrie Constantinovici s-a agravat. l teroriza pe
unchiul lui, erban (Serghei) Cantemir, ameninndu-l cu moartea. Prinul erban, care nu era
cstorit i nu avea copii legitimi, i druise totui o
mare sum de bani (5000 de ruble), 240 de erbi i
o cas dei nu era foarte bogat. Antioh, fratele lui
mai mic, spunea c-l respect mult pentru chibzuina lui ntruct el a tiut s-i creeze venituri
fr capital57.
Situaia motenirii copiilor principelui Moldovei
Dimitrie fusese ncurcat, din cauza prelurii ntregii averi de ctre fratele mai mare, Constantin Dimitrievici, n pofida testamentului printesc care-l preferase pe Antioh. Urmase i procesul cu mama lor
vitreg, Anastasia Ivanovna Trubekaia, care ceruse
partea ei i a fiicei ei, sora Cantemiretilor, frumoasa
i cultivata Smaranda-Ecaterina, devenit mai trziu
soia cneazului Dimitri Mihailovici Golin tnrul. Era de ateptat din partea celor dou clanuri
ruse s-i pun la btaie influena, pentru a-i susine
rudele.
Cealalt sor a Cantemiretilor, energica i inteligenta principes Maria, rmas ef moral al
familiei, se ngrijora din pricin c erban nu se
hotra asupra vreunei partide care i-ar fi stabilizat
situaia n viitor58, prefernd legturile ocazionale.
erban fusese i el ofier n armata arist, n 1736
era poruccic n Regimentul de gard Preobrajenski,
iar n 1762 ajunsese brigadier. Participnd la campaniile contra turcilor nu se ntorsese cu mna goal
,ci, spre disperarea surorii mai mari..., cu o frumoas
prizonier turcoaic, pe care a botezat-o, dar nu s-a
cstorit cu ea. Au avut dou fete, Elena i Avdotia,
care, dei erau copii nelegitimi, au continuat s

ntrein amintirea neamului patern. Elena, turcoaic


dup mam, inea foarte mult la originea ei romneasc, realiznd mai trziu editarea unor lucrri
despre familia Cantemir59.
Prinesa Maria se hotrse s nu mai intervin,
cci regreta insistena cu care l ndemnase pe Constantin s se cstoreasc cu fiica influentului Dimitrie Mihailovici Golin. Cstoria nu fusese o reuit, mai ales dup cderea n dizgraie a socrului,
care-i dduse o mn bun de ajutor la spolierea
frailor, prin obinerea dreptului de majorat i
nsuirea ntregii moteniri, n ciuda testamentului
lsat de Principele moldovean60. Fiind preocupat
de continuitatea neamului cantemiresc, dar i de
poziia i prestigiul su, l-ar fi vrut protejat i ntrit
n viitor, povuindu-i fraii spre o alian care s le
ofere stabilitate, cu o fat ... [care], chiar dac e
trecut sau srman, [dar] a avea pe cineva care, la
nevoie, s-i ia aprarea, e mult mai bine dect s
iei cine tie ce bogta de la Curte, ns lipsit de
orice ocrotire61. Maria tria destul de retras la una
dintre moiile ei de lng Moskova, Ciornaia
Greazi, ocupndu-se cu chibzuin de administrarea
averii ei, considerat modest n raport cu poziia i
rangul familiei. Dup moartea ei din 1757, casa de
la Ciornaia Greazi a fost druit de fraii Matei i
erban (Constantin murise), vrului lor Constantin
Antiohovici Cantemir. De la el o motenise cneazul
Dimitri care, dup atia ani, i hruia unchiul cu
ameninri.
Spre sfritul anului 1776, n urma plngerii
adresate de erban Cantemir contra hruielilor
nepotului, autoritile sunt nevoite s ia msuri.
Principele erban arta n reclamaia sa: Eu rmn
dup printele meu cel din urm i, cu moartea
mea, neamul lui se curm; moiile, ca donate de
Coroan, dup lege trebuie s treac la stat; s
treac ns pe alt linie ele pot numai cu ngduirea
mprtesei. Cu toate acestea, nepotul meu are rutate asupra mea i, gsindu-se acum la Moskova
nnebunit, mi-e team, cu purtarea lui rea, s nu-mi
ocazioneze sfritul zilelor sau, n caz de agresiune
din partea lui, n aprare, s nu se ntmple vreun
omor i, prin aceasta, s nu fiu nevoit a rspunde i
eu, i oamenii mei62.
Cneazul Dimitrie Constantinovici a trecut sub
supravegherea poliiei, dar, probabil din cauza firii
sale instabile, a ucis un erb i a fost trimis n nchisoarea citadelei Revel (Tallin), unde a rmas timp
de 17 ani. O nchisoare semnnd mai mult cu un
domiciliu supravegheat, cneazul beneficiind de pri-

vilegiile castei i ale prestigiosului Ordin Sf.


Gheorghe63, al crui cavaler era. Fusese acest
ordin rsplata vitejiei de pe cmpurile de lupt,
unde-i condusese cu mult curaj ostaii din Regimentul Astrahan, obinnd victorii, n ciuda
numrului copleitor al inamicului i cucerind
ceti de la Dunre, din minile turcilor. Cunoscuii
autori ai Dicionarului enciclopedic rus, Brochaus
i Efon, afirmau c Dimitrie Constantinovici i
pierduse minile crezndu-se principele Moldovei,
al Valahiei i al Bizanului, chiar vrul su l arta
nnebunit. Probabil crizele erau ciclice, avnd i
perioade de luciditate, cci diligenele ntreprinse
de el, etap cu etap, pentru a-i ncredina averea
rudelor din Valahia, nu par ale unei persoane cu
mintea rtcit.
n preajma anului 1806 era destul de bolnav i,
pentru c dorea s-i lase motenitori pe urmaii
surorii lui Maria, nepoii Cmpineni, a fcut demersuri insistente pentru venirea lor n Rusia. Aceti
nepoi erau fiii celor doi urmai ai Mariei Cantemir,
Scarlat i Constantin Cmpineanu.
Cum Dimitrie intervenise nc din 1804 ca nepotul Constantin, fiul lui Scarlat, s vin la el i nepotul nu se arta, a crezut c autoritile nu-i permiteau
s plece. Stolnicul Constantin Cmpineanu era
ispravnic de Buzu, funcie care l solicita mult, dar
de care se arta foarte interesat i pe care o ndeplinea cu corectitudine. Constantin Cmpineanu, nscut n 1782, avusese o copilrie nefericit, fusese
nchis mpreun cu mama sa Ruxandra Cndescu, la
Edi-Kul n Istanbul, apoi abia ntori n ar
fugiser n Transilvania, din cauza ciumei. Averea le
fusese confiscat de Nicolae Mavrogheni vod,
care-o druise bisericii Izvorul Tmduirii, drept
represalii pentru atitudinea tatlui su, care trecuse
la austrieci.64
Cneazul Dimitrie a fcut demersuri pe lng
ministrul Afacerilor Strine, contele Nicolae Petrovici Rumianev (17541826)64, care, la rndul su,
l-a rugat pe cneazul A. Prozorovski (17321809)66,
comandantul trupelor ruseti de la Dunre, s se
intereseze de rudele lui. Cum demersurile lui Prozorovski n-au dus la niciun rezultat de altfel, btrnul
general era bolnav i a murit chiar n 1808 a apelat
la senatorul Serghei Cunicov (17651839)67, care
era n Valahia. Ct a stat la Bucureti, acesta a adunat informaiile cerute (unde triesc, cu ce se
ocup, ce fel de avere au i ce purtare), artnd
ns c mai existau i ali nepoi, de la mtua de tat
a cneazului, bneasa Maria Dudescu, nora grafu-

lui. Fiul Mariei, Nicolae Dudescu, avusese patru


fete i un fiu, Constantin, care avea titlul de logoft i ocupa postul de prim-logoft al Valahiei. Era
n vrst de 40 de ani, averea lui era foarte bun: el
avea n Valahia case, sate, grdini .a.68. Cmpinenii erau sraci, arta raportul, rposatul Scarlat
avusese zece copii, care erau crescui de rude, la
Bucureti, iar Constantin era ispravnic de Buzu, cu
rangul de stolnic, foarte apreciat pentru eficiena sa.
Intervenia acestor nalte personaje, care i furnizeaz informaiile, plini de solicitudine i promptitudine, dovedesc faptul c nu-l tratau deloc ca pe
un om cu minile pierdute.
Dup aflarea acestor informaii, n septembrie
1808, cneazul Dimitrie a trimis n Valahia doi servitori care s-l nsoeasc n Rusia pe stolnicul Constantin Cmpineanu. Dup ce a primit permisiunea
Divanului i concediu, leafa pe trei luni nainte i
paaportul, de la nsui Prozorovski, stolnicul Cmpineanu a luat calea mpriei Rsritului cu
paaportul eliberat de Divan. Divanul l fcea
atent pe cneaz, printr-o scrisoare, c n afar de copiii lui Scarlat, mai avea nc dou nepoate foarte
srace i orfane, care sunt de vrsta mritiului (probabil Elena i Maria, fiicele lui Constantin,
nepoatele domniei Maria) i nu au altceva dect
bunul lor renume, recomandndu-i s le ajute i pe
ele, nzestrndu-le.
La 20 septembrie 1809, cneazul Cantemir i-a trimis o scrisoare de mulumire senatorului Cunicov,
n care l anuna c nepotul Cmpineanu fusese la el
i se rentorcea n ar, dup un an, trecnd prin
Moscova. Ct despre recomandarea Divanului de
a-i ajuta nepoatele (al cror nume nu-l precizeaz),
l ruga pe Cunicov s cear Divanului valah s cerceteze cum a ajuns averea din Moldova a tatlui su
n stpnirea Pldetilor, cci: [...] eu am n Moldova, n diferite judee, destule moii, lsate de
printele meu, la plecarea lui de sub stpnirea
guvernului turcesc, n Rusia, pe care nimeni n-are
dreptul acolo s i le nsueasc, [...] s nu fiu lipsit de ceea ce-mi aparine, cci tatl meu, Beizade
Constantin Cantemir i-a prsit casa n inutul
Romanului [de fapt inutul Bacului], n satul
unguresc cu numele de Valea Seac i sate n alte
judee i un numr nu mic de igani robi, toate acestea le-a lsat n grija surorii sale drepte, Domnia
Ania, mritat cu boierul Paladi, dar nu ca s
rmie moia n neamul lor, ci numai cu ocaziunea
plecrii lui n Rusia69.

65

66

Moia Valea Seac la care se referea cneazul,


care era motenit de la bunica lui, Ecaterina Ceaur,
trecut apoi la rposatul unchi Ioni, fusese lsat
amanet turcului Mahmut din Iai, de la care tatl su
se mprumutase nainte de plecarea n Rusia, aa
cum artam mai sus. Ea fusese scoas la mezat i
rscumprat de Ania Paladi, deci n niciun caz nu
mai putea fi revendicat.70 Ct despre celelalte
bunuri, am vzut c Divanul rii socotise a fi lsate
la dreapta stpnire, dup pravil, Pldetilor,
din cauza hainirii Cantemiretilor, nc de la intervenia sa din 1772. i rmnea numai averea sa din
Rusia, adic motenirea Roganilor cu pmnturile
nconjurtoare, satele primite drept rsplat pentru
vitejia pe cmpul de lupt i ce motenise de la verii
lui, la Ciornaia Greazi.
n anul 1819, cneazul i-a fcut testamentul.
Cum nu renunase la ideea de a avea lng el rudele
de snge, a insistat s vin n Rusia fiicele clucerului Constantin Cmpineanu, Elena i Maria71, care
ns nu au ajuns acolo. Probabil de aceea nici nu le-a
mai menionat n testament.
Ultima lui scrisoare adresat nepoilor Cmpineni a fost trimis n luna ianuarie 1820 i n ea l
ruga pe Costache Cmpineanu s se ntlneasc la
Lemberg i apoi s mearg mpreun la bi, la
Tplitz. n acelai an, ns, n var, a murit fr a
mai vedea pe vreunul din nepoii din Valahia.
Potrivit testamentului72, ntreaga lui avere73
moiile din gubernia Harkov, imobile, caleti i
bijuterii, avere care se ridica la uriaa sum de
300.000 de ruble74, urma s revin copiilor lui
Scarlat Cmpineanu75. Cum rudele de snge erau
departe, un descendent colateral al familiei Pasek76,
din familia mamei lui Dimitrie, cneazul ahovski77,
a revendicat averea. Pretenii a emis i contesa Elisabeta Bulgari, pe care cneazul Dimitrie o adusese
n cas, n ultimii ani de via, ca s-l ngrijeasc.
Ea a prezentat n faa instanei un testament fals,
n timpul desfurrii procesului deschis de Cmpineni.78
Una dintre fiicele lui Scarlat Cmpineanu,
Anica, era mama doctorului Nicolae Kretzulescu,
care se cstorise cu Sofia Iakovenko. Ea era fiica
directorului potelor ruseti din ara Romneasc,
ajuns apoi consul al Rusiei la Bucureti. Dndu-i
cuvenita vechilie lui Ignatie Iakovenko (din documentele rmase reiese c l angajase pe Iakovenko
cu consimmntul fratelui ei, Costache Cmpineanu), Anica Kretzulescu l-a rugat s se ocupe de
proces, ndjduind c, datorit poziiei pe care o

ocupa, a relaiilor de rudenie i a cointeresrii, se va


descurca mai bine n hiurile legislative ruseti i
va avea mai mult trecere n faa instanelor de la
Harkov, unde se judeca procesul.
n proces au intervenit i fetele lui Constantin,
verioarele Anici i ale lui Costache. ntre actele
pstrate n arhiva doctorului N. Kretzulescu se afl
o copie (din 22 iulie 1850, cerut de clucerul Scarlat Rosetti, soul unei fete Creulescu), a unui
document din anul 1822, semnat de membrii Divanului. n document se arat c: Dumneaei Serdreasa Elenca Cmpineanca (cstorit cu Isvoranu), fiica rposatului biv vel clucer Constantin
Cmpineanu i copii[i] rposai surorii D-nei
Maria Cmpineanu (cstorit cu Costache Colceagu) au jeluit [...] cum c Rposatul Excelenia
Sa Kniaz Dimitrie Cantemir, fratele rposatii
Marii Cmpinencii, moaa D-lor, ce pe clugrie
s-a numit... [loc gol]79, avndu-i locuina sa la
Rossia cnd se afla n via, n cteve rnduri le-au
scris ca s mearg acolo s le vaz i s le lase clironomie pe averea sa, din care scrisori de atunci
una o au n pstrare i cum c aflnd acum c mai
sus numitul Kneaz, ruda D-lor a dat obtescul
sfrit, voescu s mearg acolo ca sei cear
dreapta clironomie, dupe pravil i pentru ca se fie
crezui, cer se li se dea anafora la mn [...] artnd i spia rudenii, n ce chip curge, adic:
Maria Cmpineanca, moaa D-lor a fost sor cu
exelenia sa Kniaz Dimitrie Cantemir, aceast
Marie au nscut pe Vornicul Scarlat i pe Clucerul
Constantin Cmpinenii; Vornicul Scarlat au nscut
pe D-lui biv vel Logoft Costantin Cmpineanu, ce
se afl acum Caimacam la Craiova i pe fraii
D-lui (Dumitru i Ioan Cmpineanu i surorile)80,
iar Clucerul Constantin a nscut pe D-ei Serdreasa Elena (Izvoranca) i pe Maria soru-sa (Colceagu), ce a murit i are copii ce triesc [Sultana
Marsil i Pan Colceag], cernd ca s li se dea [...]
sinet la mn, precum s-a zis mai sus [...], care ne
arat i acea scrisoare ce le-au trimis Excelenia
Sa Kniaz Dimitrie Cantemir cu leat 1819, Noiembrie 16, din Kiev [...] cum c au neles c nepoatele sunt sub purtarea lui de grije [...] i c Exelenia Sa au venit ntradins s triasc la Kiev,
ca s fie mai aproape, iubind din tot sufletul s
vaz vreun nepot al su [...] aflndu-s singur i
neputincios [...], ca s nu rmie avutul su n
mini streine [...]81. Aceasta era o copie, din
1850, originalul fusese nregistrat la Cancelaria
domneasc, cu nr. 2310, n 1822.

Din document reiese c cele dou surori, fiicele


lui Constantin Cmpineanu, ddeau de neles c
Dimitrie dorea s le lase pe ele motenitoare. Dar,
testamentul pe care Iakovenko reuise s-l gseasc
n Rusia, i desemna clironomi, fr niciun dubiu, pe
copiii lui Scarlat Cmpineanu.
O alt intervenie a fcut Safta Dudescu
nepoata Mariei Antioh Cantemir, n 1824. ntr-o
scrisoare ctre fratele ei Constantin Dudescu, expediat din Braov la 15 iunie, i cerea s scoat un act
doveditor de nrudirea cu Cantemiretii, dorind s-l
nlture pe Cmpineanu de la motenire. Dup opinia ei, Cmpinenii n-aveau nicio legtur cu familia
Cantemir! Cerea i o mputernicire din partea surorilor lor Marghioala i Smaranda, pentru a aciona n
numele tuturor82.
n 17 martie 1834, Ignatie Iakovenko, vechilul
Anici CmpineanuKretzulescu, o ntiineaz c
doamna grafina Bulgari i inerele ei polcovnic
tefanevici, epitropul intereselor sale, voiau s
supuie tot acel avut la haznaua mprteasc pe ani
36, adec s fie pierdut pentru tot diauna i i cere
o procur excepional, slobozii de iznoav osebit vechilime, ca s poat s-l ndeprteze pe
numitul polcovnic din epitropie. Manevra pretendenilor rui era abil: renunnd la veniturile averii pe timp de 36 de ani, n favoarea haznalei imperiale, sperau s pun mna pe fabuloasa avere, pstrnd-o n viitor.
Luna urmtoare, n aprilie, Iacovenko scrie din
nou Anici Kretzulescu, artndu-i c la judecata
pricinii, senatorii au hotrt ca moiile cneazului,
care erau motenite de la Sofia Passek, mama lui,
s se ia iari la familia prinului ahovski, care
s-au dovedit c se trag din familia Passek. Cci
Maria ce au inut n cstorie pe d.d. Pantazi Cmpineanu n-au fost fata Sofii (mama ei fusese Ilinca
Bal). Senatorii au hotrt ca dou pri s le ia
familia prinului ahovski i numai una s revin
motenirii Cantemir, ceea ce prea rezonabil (ca
parte a soului supravieuitor).
n privina averii familiei Cantemir, trei dintre
senatorii-judectori au fost de prere ca trei pri s
se dea Cmpineanului, poruncind ca n soroc de
ase luni s se vnz tot acel avut, cu plata zece la
sut n folosul mpriei. Iar doi senatori i oberpreparos-ul Senatului nu s-au unit la gsirea (soluiei) celor[lali] trei senatori. Dndu-i prerea c
testamentul din urm al prinului Kantemir [cel falsificat] pentru folosul grafinei Bulgari nu-l cunoate

de cine-i [bnuiau c e fals?] i asupra acetii preri


nu vor s ia clironomia aceastei familii Cmpieanu,
gsind cu cale de judecat s ntoarc (indescifrabil) or la gubernii [...].
Averea ce ar fi revenit Cmpinenilor trebuia
vndut, pentru c nu putea stpni pmnt n Rusia
dect cel ce avea domiciliul acolo, devenind supus
rus. De aceea, dup 1812, muli boieri moldoveni
cu moii n Basarabia rpit, care nu doreau s-i
prseasc ara, au fost silii s vnd pe nimic
pmnturile, alii cu interese sau simpatii ruseti
devenind supui ai arului. Chiar dac unii dintre
senatorii-judectori preau a nu fi siguri de testamentul Bulgari, ar fi dorit probabil ca Rusia s nu
scape din mn o asemenea avere.
n 6 aprilie 1835, Anika Cmpineanu-Kretzulescu este anunat de cuscrul ei Iacovenko despre
faptul c judectorii rui, n ciuda interveniilor lui
dduser ctig de cauz prinului ahovski i Elisabetei Bulgari. El dorea s plece spre capitala imperiului pentru a face apel mcar c cheltuielile drumului sunt grele83, spernd s poat ntoarce mersul procesului.
Timp de ase ani nu s-au mai aflat documente
privind mersul procesului. Bnuim c urmaii rui
nu s-au lsat descurajai i judecile au continuat.
Dup cum deducem din rndurile de mai jos, au
obinut chiar un verdict favorabil, la care evident,
Cmpinenii puteau nainta apel prin reprezentantul
lor.
n 9 ianuarie 1841, Iakovenko o anun pe Anica
Kretzulescu i pe toate rudele ce au drid [drept] la
clironimia avutului rposatului Prinului Kantimir,
c judecata nceput de Dv. prin vechilul ce l-ai
ornduit, logoftul Barbovici, mpotriva ne adevratei diezi [diate] ce era fcut n folosul Contesi[i]
Bulgari [...] prin dosbita a mea cutare la Senat,
adus la o aa bun desluire nct muli senatori
n-a[u] vrut nici de cum s ntreasc anaforaua ce
a fost fcut la Palata de Harkov, spre folosul Contesi[i] Bulgari. [...] Dar acum primind veste de la
Harkov, de la vechilul meu, c Palata de acolo, nu
numai [c] a dat de iznoav dreptate Contesii Bulgari i nc v va pune i la traf [cheltuieli de judecat], dup art. 2037, pentru ne dreapt ntreprindere de judecat [!!]. De aceea m grbesc a v da
de tire puind la cunotina Dv. dritu ce avei ca s
facei apelaie iar ctre Senat, n diiastim [termen]
de un an84.
Iakovenko cerea de la Cmpineni, pentru nfiarea apelaiei la Senat i pentru cheltuielile de cl-

67

68

torie, 500 de galbeni, lsndu-i s chibzuiasc de


vrei s lsai aceast clironimie n folosul Contesii
Bulgari i a familiei ahofski sau s hotri s dai
de iznoav apelaie la Senat spre aprarea i plata
trafului. Din tonul scrisorii deducem c nici Iakovenko nu mai avea mare speran n ctigarea
drepturilor motenitorilor din Valahia.
Abia dup trei luni, n 26 aprilie, vine rspunsul
Anici Kretzulescu, probabil dup ce se consultase
cu restul familiei, rspuns neateptat. Din scrisoare
reiese c anterior se ncheiase un contract privind
pricina din Rusia, Iacovenko urmnd s suporte
toate cheltuielile i s procedeze cum va crede de
cuviin, avnd vechilie de la ea, n funcie de
mersul procesului.
Fiind c, dup clauzile nvoirii noastre, dumneata ai s poi face cheltuial i alte, tot de o dat
[eti] ndatorat a nu ne pricinui nici o cheltuial,
cum i p de alt parte eti n drept d a urma ntru
aceast pricin oricum vei ti socoti. Cu toate acestea, di Dumneata eti ndatorat a svri pricina,
prin judecat, pn la cea d p urm hotrre,
ns pentru rvna i buna voin ce zici c ai pentru
aceast pricin, dac Dumneata prevezi vre un sfrit neplcut, ca s nu ncerci mai mult cheltuial,
volnic eti din parte-mi a lsa aceast motenire pe
seama Contesii Bulgari, dup cum ari, nchiznd
pricina cu chipu a nu mai fi pretenie d strav i
cheltuial85. Ceea ce dovedete c, nelepete,
Anica i Costache Cmpineanu nu-i puseser mari
sperane n ctigarea bunurilor din Rusia.
Era, desigur, o nelegere mai neobinuit n purtarea judecilor dar, din scrisoarea lui Iakovenko,
din ianuarie, reiese c rvna i osteneala lui, precum
i cele trei cltorii n Rusia fuseser fcute ndjduind c va (!) dobndi drepturile Dv. ca i eu s m
mprtesc din folosul ctigului. Deci, n eventualitatea ctigrii procesului, Iakovenko urma s-i
recupereze cheltuielile fcute i s primeasc un
procent din total.
Dup 21 de ani de la moartea cneazului Cantemir, era de neles ca rbdarea Cmpinenilor s ajung
la capt, mai ales c bnuiau c ansele de a ctiga
erau minime. i, dup cum am vzut, rmasul
cneazului se tot mprea ntre motenitori reali sau
nchipuii, iar taxele de motenire erau mari, aa c
au socotit c nu mai merit s se bat. Cu att mai
mult cu ct, dup ce fuseser pgubii prin cheltuieli, prin nerespectarea unui drept motenit, rpit cu
ajutorul unui testament fals n care nu credeau nici
judectorii, tot ei erau amendai pentru nedreapt

(s.n.) ntreprindere de judecat, cu o sum substanial, de 9600 de galbeni!


n anul 1859, la mult timp de la terminarea procesului, Ion Cmpineanu ddea sorei sale Anica
Kretzulescu un nscris c m-am aezat cu D-ei a
nu-i mai pretinde suma de bani ce avusesem a lua de
la D-ei spre despgubirea sumei de 9600 # [...] cu
nscrise osndite n de obte familiei Kmpinenilor,
a plti trov, pe judecata ce avusese n Rusia, relativ la starea rposatului prinului Dimitrie Cantemir i pe care o pltisem eu toat [...]86. Poate unii
membri ai familiei i reproaser voalat c procesul
se pierduse i din cauza atitudinii lui ostile fa de
rui87 i, de aceea, considerase c este corect s plteasc singur cheltuielile; dei i sacrificase grosul
averii i sntatea pentru urmrirea idealurilor politice i binele patriei.
Aa cum artam la nceput, Ion Cmpineanu,
unul dintre ndreptiii beneficiari ai testamentului,
era ru vzut de autoritile ruseti, iritate de aciunile lui repetate pentru mntuirea Moldo-Vlahiei
de protectoratul arist88. n anul 1839, pe cnd se
afla la Constantinopol, agenii rui puseser chiar un
pre pe capul lui, pentru a-l opri s duc protestul
partidei naionale, n Occident89.
n plus, pentru c ruii se plnseser Porii de
atitudinea boierilor patrioi, la deschiderea Obtetii
Adunri, n 29 octombrie, [...] s-au cetit firman al
sultanului [...] dojnitor pentru boieri, de a nu mai
pricinui tulburri ca anul trecut. S-au auzit c i p
Iancu Cmpineanu, ce au fost n arigrad, l-ar fi
surghiunit la Adriianopol90. Din fericire, scpase
de surghiunul turcesc, dar nu i de cel de la mnstirile Mrgineni i Plumbuita, care i-au grbit
sfritul. Atitudinea lui rmnnd neschimbat, fiind
considerat instigatorul tuturor aciunilor antiruseti,
n ciuda deteniei i ameninrii cu exilul, tocmai n
perioadele cheie ale procesului, deznodmntul
era de ateptat: motenirea Cantemir a rmas n
Rusia, fiind mprit ntre falsificatoarea testamentului, contesa Bulgari, i prinul ahovski motenitor pe linia Passek.
Pentru Cantemireti justiia ruseasc nu era o
noutate. Cu aproape un veac nainte, fiul voievodului Dimitrie, Antioh Cantemir, ceruse n numele lui
i al frailor Matei, erban i Maria, nsuirea succesiunii tatlui lor conform testamentului lsat, n care
era desemnat ca principal motenitor. Acesta intenionase ca, dup intrarea n posesie, s mpart cu
ceilali frai averea lsat de fostul domnitor91. Fratele lor mai mare, prinul Constantin, se prevalase

ns de avantajul fratelui mai mare (primul nscut,


Matei, fusese nlturat de la motenire din cauza
pasiunii pentru jocul de cri, butur, datorii) i,
ajutat temeinic de familia soiei, Anastasia
Dimitrievna Golina, reuise s pstreze toat averea lsat de tatl lor, fr ca mcar fraii lui s fie
audiai, n urma plngerii depuse. Prin intervenia
acelorai rude, Antioh fusese numit n postul de
reprezentant al Rusiei la Curtea Angliei, la nceputul
anului 1732, pentru a-l ndeprta de la audieri, procesele prelungindu-se, ca de obicei, pe timp de mai
muli ani.
Iat ce scria Antioh Cantemir n 1741, ntr-o
scrisoare adresat contelui Mnnich, din Paris (post
care urmase dup cel de la Londra, fr a mai fi
putut s se ntoarc n Rusia, dei ceruse insistent
un concediu): [...] pentru serviciile aduse Rusiei
de ctre tatl meu, dup btlia de la Prut din
1711, mpratul Petru cel Mare l-a recompensat cu
1000 de gospodrii rneti de pe propriile sale
domenii din Komarinskoe. Dup moartea tatlui
meu, aceste domenii au fost mprite, o parte revenind mamei mele vitrege [Anastasia Ivanovna
Trubekaia] i o alta fratelui meu, prinul Constantin, fr s se in seama de dorina testamentar a
defunctului, prin care fusesem numit succesor universal [...] prinul Dolgoruki, rudele mamei mele
vitrege, ca i prinul Dimitrie Golin, socrul fratelui meu, aveau pe vremea aceea mult influen,
astfel nct plngerile mele n-au fost luate n
seam. Am fost nedreptit, fr s fiu mcar
audiat. [...] am prezentat, n timpul fericitei domnii
a mprtesei Anna, o cerere ctre Senat, mpotriva
sentinei date de naltul Consiliu, care tocmai fusese dizolvat. Au nceput s-mi cerceteze cauza i
era ct pe ce s se fac un raport favorabil [...]
cnd prinul Golin, prevznd c urma s ctig
procesul, s-a servit de autoritatea d-lui Biron,
marele ambelan pe vremea aceea, pentru a obine
pentru fratele meu, Constantin, un act de proprietate, care dovedea c e posesorul acelui bun n
defavoarea mea92 [...] n acelai timp am fost numit
la Curtea Angliei, unde treburile augustei mele stpne nu mi-au permis s m ocup de interesele personale [...] am uitat cu totul de propriul meu proces
i de nedreptatea ce mi s-a fcut, lsndu-l pe fratele meu s se bucure n pace de un bun ce nu-i
aparinea. Credeam c e foarte mulumit de aceast
situaie dar, tocmai am aflat c negociaz vnzarea
domeniilor, cauzndu-mi astfel o lovitur ireparabil, nu numai mie, ci i ntregii familii, ca i

tuturor urmailor notri, ndreptii s moteneasc [...] Numai ura pentru propriile sale rude
i-a putut sugera ideea vnzrii, cci [...] veniturile
aduse de aceste domenii nu sunt de natur s te
dezguste de ele i nici nu era presat de creditori
pentru a avea nevoie de o sum mare de bani pein.
Nu vd n aceasta o alt intenie, dect aceea de a-i
priva propriii frai de un bun care le aparine, pentru a-l dona soiei i familiei [ei], ntruct el nu are
copii. [...] o implor pe Alteea Sa Imperial [...] nu
de a-mi face dreptate, nu de a-l tulbura pe fratele
meu din actul su de uzurpare, ci doar de a-i interzice nstrinarea unui bun care trebuie s aparin
n comun familiei noastre sau, cel puin, s suspende aceast nstrinare pn la ntoarcerea mea
n patrie93 (s.n.).
n ciuda cererilor repetate de a i se acorda un
concediu pentru rezolvarea problemelor de motenire i ngrijirea sntii, chiar dac sora sa Maria
se folosise de poziia ei de domnioar de onoare a
arinei pentru a-l sprijini, prinul Antioh nu s-a mai
ntors n Rusia dect n sicriu. A murit n Frana,
dup 12 ani de slujb nentrerupt n folosul Rusiei.
Recompensa pentru serviciile aduse a fost vnzarea
la mezat a bunurilor sale, inclusiv a valoroasei
biblioteci pentru a i se achita datoriile, dei Curtea
i datora 20.000 de ruble i refuzul oficialitilor
de a-i aduce trupul n ar, dei murise n exerciiul
funciei de reprezentant oficial al rii adoptive.
Ct despre averea prinului Dimitrie Constantinovici Cantemir rmas n mini stine, la numai 30
de ani de la intrarea n stpnirea motenitorilor rui,
domeniul i castelul de la Rogani ajunseser n
ruin. Iat cum descria un articol din c
, dup 1909, starea moiei ultimului
Cantemir: [...] Rogani, care nc nu de mult
aparinea familiei Passek i prinilor ahovski, a
fost vndut Bncii Funciare din Harkov. Nimic din
castelul propriu-zis i construciile aferente nu a
rmas n picioare. Pe locul castelului se afl astzi
o fabric, parcul a disprut, urme jalnice se mai pot
vedea n fundul curii fabricii. [...] Trebuie s iei pe
cmp, la marginea satului, [...] s treci prin cmpul
npdit de cnep i de scaiei, printre frunze uriae
de brusture, clcnd cu greu pe pmntul negru,
roditor, pe locul fostelor grdini de flori [...] pentru
ca la captul acestora, pe o movil, ntre buruieni
nalte de step, nconjurat pitoresc de tufiuri de
mce i corcodu, s zreti monumentul-mausoleu
al prinului Cantemir. [...] Arcele tamburului i uile
au fost nchise cu scnduri btute n cuie. [...] A

69

70

czut crucea de pe cupol, cineva a avut grij s o


pun la loc, dar iat c e gata s cad din nou! [...]
A czut [...] stucatura viguroaselor coloane dorice
i numai ntr-un loc s-a pstrat modelajul corniei
[...] Crpturile din tavanul galeriei i devastarea
interiorului ne las s ntrevedem un sfrit apropiat94. Mausoleul adpostea rmiele prinului
Constantin, general-brigadier, care se retrsese la
Rogani dup ieirea din armat, soul Sofiei Bogdanova Passek i ea ngropat aici prinii ultimului Cantemir, care ridicase monumentul i biserica
din sat, n 1798.
Dup moartea cneazului Dimitrie Constantinovici, ncepnd procesele de motenire, proprietile
au fost luate de fisc, trecnd apoi n proprietatea
contesei Bulgari. Dup un timp, prinul ahovski
descendent Passek i-a deschis proces contesei i
proprietatea a ajuns n stpnirea familiei ahovski
i Passek.
Casa de la Ciornaia Greazi (primit de la verii
Cantemir) a fost probabil vndut odat cu domeniul, n 1775, Ecaterinei a II-a prin secretarul ei de
stat A. Olsufiev i aici arina a decis s-i construiasc o reedin de var, schimbndu-i numele
n arino.
n 1873, Roganii erau n stpnirea lui Pompei
Vasilievici Passek, care a murit n 189695. Probabil c nu se remarcase prin nimic, de vreme ce
dicionarele epocii nu i-au menionat dect apartenena la aceast familie i data decesului. El
motenise Roganii de la Vasili Vasilievici Passek
(17721831) care, n schimb, a avut o via ce
pare desprins din literatura rocambolesc. Era vr
primar cu cneazul Dimitrie Constantinovici, tatl
lui Vasili fiind frate cu mama cneazului, amndoi
copiii lui Bogdan Ivanovici Passek96. Prinii lui
Vasili Vasilievici au avut o via neobinuit de
romantic. Vasili Bogdanovici iubea o verioar,
Elisa Ilinicinaia Obrukaia, biserica mpotrivindu-se
cstoriei lor. Punnd la cale o cstorie secret,
cei doi i-au asigurat sprijinul fratelui lui Vasili i
al Sofiei Passek, Piotr Bogdanovici (17361804).
Elisa i-a lsat vemintele pe malul unui ru,
dnd impresia c s-a necat. Familia a cutat-o i a
plns-o netiind c, n tain, viitorul ei cumnat o
condusese la moia din Ucraina a lui Vasili Bogdanovici. Aici, sub numele de Nadejda Petrovna, Elisa
s-a cstorit cu vrul ei, martor i complice fiindu-le
Piotr Bogdanovici. Nu s-a aflat nimic despre cele
ntmplate, pn la moartea lui Vasili Bogdanovici
din 1777. Testamentul lsat de el i desemna ca

motenitori pe soia sa (artat cu numele adevrat,


Obruki) i pe fiul su, Vasili Vasilievici. Executori
testamentari erau numii contele Evgheni
Ghendrikov i fratele celui mort, Piotr Bogdanovici,
ocrotitorul idilei de odinioar. Prea c lucrurile vor
urma fgaul firesc n astfel de mprejurri. Dar, n
miezul lucrurilor se afla Piotr Bogdanovici, personaj
pitoresc, plin de neprevzut i de lcomie...
Trimis nc de la opt ani n serviciu, pe lng
regimentul de Gard Preobrajenski, la 17 ani avea
deja gradul de locotenent. n 1762, a participat alturi de camarazii de regiment, fiind chiar unul dintre
animatori, la complotul care a adus-o pe tron pe
arina Ecaterina a II-a (17621796) cci, din cauza
unei imprudene, fusese arestat, strnind mnia
colegilor i declannd mai repede desfurarea evenimentelor. Atitudinea lui curajoas i-a adus aprecierea arinei, care l-a rspltit cu favoruri: titlul de
colonel, mai multe sume mari de bani (ntre care una
de 10.000 de ruble pentru... plata datoriilor!), un sat
lng Moskova i un conac cu 250 de suflete n
comitatul Revel.
Dei timp de 12 ani nu se remarcase prin nimic,
n afara preocuprii pentru jocurile de noroc, metrese, cai, copii ilegitimi i titluri aa cum arta un
contemporan al su, Ivan Dobrinin Piotr Bogdanovici a fost desemnat guvernator de Moghilev. n
1781 i s-a dat funcia de guvernator general de
Moghilev i Potok, a primit gradul de general i Ordinul Alexandr Nevski97. n aceast perioad,
arina vizitase Moghilev mpreun cu oaspetele ei,
mpratul Iosif al II-lea i, n amintirea evenimentului, s-a decis nlarea unei biserici cu hramul Sf.
Iosif. Dup 18 ani biserica nu era gata, n schimb
Piotr Bogdanovici i nlase un conac de piatr la
Piepenburg.
Simpatia arinei Ecaterina l proteja pe acest
general cu nfiare herculean i figur simpatic,
ce putea trece drept inteligent i care-i petrecea
zilnic dou ore n faa oglinzii, pentru a-i potrivi
peruca dup spusele unui cltor strin. Nici plngerile populaiei evreieti din zon care reclamase
abuzuri, nici lipsurile din administraie, nici
dispariia unor diamante luate n custodie de vajnicul guvernator, de la o prines Radziwill, nu l-au
clintit ct a trit protectoarea sa. n 1796, noul ar
Pavel I (17961801) a dat ns curs nenumratelor
reclamaii i Piotr Bogdanovici a fost destituit, interzicndu-i-se intrarea n capital. Numai asasinarea
arului Pavel, n 12 martie 1801, l-a scpat de necazuri.

Odat cu venirea pe tron a lui Alexandru I


(18011825), i s-a ridicat interdicia de a intra n
capital i s-a instalat aici, rmnnd pn la moartea lui din 1804, fiind nmormntat la mnstirea
Alexandr Nevski98. Acesta ar fi, n mare, portretul unchiului micului orfan Vasili Vasilievici
Passek (17721831). Dup moartea celuilalt tutore,
contele Ghendrikov, n 1782, Piotr Bogdanovici a
rmas singurul executor testamentar. Am vzut mai
sus care era firea, morala i modul de via al tutorelui, deci, nu este de mirare c, treptat, Piotr Bogdanovici a nceput s micoreze rentele cumnatei
sale, ajungnd, n cele din urm, s-o alunge din propria cas, nefericita gsindu-i adpost la familia ei
din Spassky. Tnrul nepot a fost trimis de ntreprinztorul unchi, la nou ani, la o coal de
meteugari unde a fost lsat patru ani, dup care
l-a luat cu el n Bielorusia i l-a dat la Regimentul de
muschetari din Vologda, sub nume schimbat, ca
Passkov, motivnd c era o greeal ce urma a fi
remediat de el la Sankt Petersburg.
n anul 1787, Vasili a fost eliberat din cazarma
Grzii clare a Regimentului de cavalerie din Revel,
iar unchiul s-a grbit s-l trimit n rzboiul cu turcii, ncepnd s-i vnd o parte din proprietile din
Smolensk. Vasili i-a fcut datoria curajos, s-a
remarcat n luptele de la Ismail i a fost distins cu
medalii, dar a fost nlturat de la alte onoruri, din
cauza reclamaiilor ascunse ale unchiului, care l-a
trimis apoi n strintate. n 1793, Vasili, dornic s
se instruiasc n strintate pentru a putea ocupa un
post n administraie, a pretins unchiului s-i prezinte starea averii motenite i s fie pus n posesie,
avnd surpriza s constate starea dezolant a
motenirii i datoria de 26.000 de ruble din impozitele nepltite de tutore. n 1794, temndu-se s nu
fie reclamat, Piotr Bogdanovici a compus el o
reclamaie contra nepotului, acuzndu-l de asociere
cu indivizi periculoi. Au fost arestate mai multe
persoane i la el s-au gsit nite acrostihuri antidinastice.
Dup ase luni de arest, Vasili a fost eliberat,
dovedindu-i-se nevinovia. Unchiul refuza s se ntlneasc cu el i, pentru a nu-l putea reclama, a aranjat
prin cunotinele sale influente, s i se interzic ntrarea n capital, rspndind zvonul c ar fi iacobin
periculos, propagator de idei subversive i... falsificator de bani! Fr a se face o ct de mic anchet, Vasili
a fost arestat n decembrie 1796 i nchis n fortreaa
Diunaninski, unde a rmas patru ani i trei luni.
Alexandru I l-a eliberat n 1801, declarndu-l
nevinovat i, impresionat de suferinele tnrului

albit de la 26 de ani, i-a dat un post de consilier de


tribunal. Ar fi dorit un post n strintate, ct mai
departe de intrigile unchiului, dar vicecancelarul
Panin l-a refuzat, din lips de posturi. Iar Piotr Bogdanovici, consecvent, a fcut un ultim efort pentru
a-l opri pe nepot s-i revendice motenirea, reclamndu-l c i-a nsuit fraudulos numele i stema
Passek, nume pe care el i-l modificase! Cnd, n cele
din urm, Vasili Vasilievici a reuit s-i ia
motenirea, a constatat c era complet ruinat,
reedinele jefuite de bunurile de valoare, iar biblioteca vndut.
Pn la urm, a intrat singur n bucluc, din prea
mult buntate, ncercnd s-i ajute vrul primar,
pe cneazul Dimitri Constantinovici Cantemir. Artam mai sus c prinul fusese izolat n fortreaa
Revelski timp de 17 ani. Aici se cstorise, se pare,
cu o Volkonskaia, dar cstoria fiind ncheiat la
sfritul postului, perioad necanonic, mariajul era
nul, iar copiii rezultai erau considerai ilegitimi.
Dorind s-i ajute vrul, Vasili Vasilievici Passek a
scris arului, ca din partea acestei doamne, pentru a-i
aproba legitimarea copiilor. Apoi i-a scris vrului
su, asigurndu-l c arul a fost sensibil la suferinele sale i-i va da satisfacie, cci avea nevoie
de serviciile lui n Principate, aa c-i putea cere
legalizarea situaiei. Nu tim cum o fi reacionat
cneazul, cert este c arul a considerat intervenia lui
Vasili o ofens i, ridicndu-i titlul nobiliar, l-a trimis n exil n Siberia, cu soia i copiii.
Abia dup 20 de ani, cei doi fii ai lui Vasili Vasilievici Passek, Evgheni i Leonid, au intervenit i s-au
dus pe jos 1500 km pn la Ecaterinburg, unde aflaser c va veni arul n vizit. nmnndu-i o petiie
lui Alexandru I, ei l-au implorat s le elibereze
prinii, oferindu-se s rmn n Siberia pe via.
Micat, arul a cerut raportul guvernatorului Siberiei
i n 1824 i-a eliberat pe toi99. Dei titlul nobiliar nu
le-a fost redat dect n 1836, odat ntors din Siberia, Vasili Vasilievici a intrat n posesia unei pri din
motenirea Cantemir de la Rogani, pe care a lsat-o,
mai trziu, lui Pompei Vasilievici Passek.
Doctorul Nicolae Kretzulescu, urma de Cmpineanc i strnepot al domniei Maria Cantemir, n
perioada ct a fost ministrul Romniei la Sankt Petersburg, a avut ocazia s-i cunoasc pe urmaii beneficiarilor averii Cantemir, un nepot al prinului
ahovski i pe fata contesei Bulgari, creia mam-sa
nu-i lsase mare stare din averea ce ctigase pe
nedrept: parte o cheltuise n judecat, parte o risipise100.

71

72

Nu tim n ce fel de relaii s-a aflat cu prinul


ahovski, dar cu fiica contesei Bulgari, numit
Sofia, a fost n relaii cordiale, am zice chiar de
familie101. Ea era cstorit cu un membru al Consiliului Imperial, generalul Werighin, membru al
Consiliului de Stat102.
S-au pstrat dou scrisori ale Sofiei Werighina,
adresate doctorului Kretzulescu, purtnd o frumoas
monogram n timbru-sec, auriu-argintie, ncoronat, ale crei litere nlnuite formeaz numele
Sophie W.
n parantez fie spus, n perioada cnd dr. Kretzulescu a reprezentat Romnia la St. Petersburg, nu
ntmpltor utiliza un sigiliu personal n care, alturi
de armele Kretzulescu, aprea i un cartier cu armele Cantemiretilor de principi rui, conferite de
Petru cel Mare cei doi dragoni afrontai, cu cozile
mpletite103. Contesa Werighin, numindu-l mon
aimable cousin, ca ntre capetele ncoronate, l
invit, mpreun cu soia sa, la o serat muzical la
care Rubinstein104 vient n(ou)s en chanter (sic) de
la divine musique et Vous me feriez beaucoup de
chagrin en me refusant votre prsence105. Din scrisoare rezult c, de obicei, contesa venea personal
s aduc invitaiile familiei Kretzulescu, pentru
seratele organizate de ea.
n cea de-a doua scrisoare, le promitea s treac
s-i ia ntr-o vizit, la contesa Perofski, anunndu-i
c avea biletul lor, pentru un concert al aceluiai pianist Anton Grigorievici Rubinstein, personalitate ce
a dominat viaa muzical a Rusiei o jumtate de
veac.
Scrisorile nu poart dect ziua i luna cnd au
fost trimise (25 ianuarie i 8 februarie), dar ar putea
fi din anul 1885, fiind grupate alturi de cea a fiicei
contesei, Sisi Werighina, care este datat 23 martie
1885. Ea l invita, n numele mamei sale, s vin,
dup slujba nvierii de la miezul nopii, s guste
mpreun pasca sfinit. l anuna c se va ntoarce
de la Palat mpreun cu tatl ei, n acelai timp cu el
i-i mulumea pentru graioasa atenie (probabil
un cadou de circumstan). Scrisoarea are la nceput
un desen n tu, cu subiect pascal, realizat, foarte
posibil, de semnatar106.
Era obiceiul ca, dup slujba nvierii la care participau familia imperial, oficialitile, corpul diplomatic i personalul Curii, s se prezinte arului felicitrile pentru Pati, prilej cu care, dup obiceiul
rusesc, se fceau daruri dar, mai ales, se ddea srutul iertrii i mpcrii cretine.
Cmpinenii i urmaii lor se mpcaser cu ideea
pierderii motenirii cantemireti, cci n-au avut

atta for, resurse i ani ct s lupte cu justiia


pravoslavnicului imperiu, pentru care naintaii lor
sacrificaser totul. Ct despre iertare...
n angajamentul lor fa de Rusia, Cantemiretii
nu i-au pierdut numai averile, ei i-au pierdut ara
plecnd n pribegie, i-au pierdut tronul ncercnd
s schimbe n bine soarta patriei lor i s-i respecte
cuvntul. nfruntnd destinul, nu s-au oprit s plng
pe ruine, ci au pornit mai departe, croindu-i viitorul
n felul lor. Unii prin puterea spadei, alii cu puterea
minii. Dedublarea lor biografic i, mai ales, dezrdcinarea i-a fcut s acioneze diferit la schimbare.
Rzboinicii i-au rzbunat frustrrile asupra conaionalilor rmai n tabra opresoare sau pe cmpurile de lupt, luptnd pentru alte cauze, iar crturarii s-au adncit n reflexie i au creat n lumea
crilor i a ideilor arme menite s apere amintirea
trecutului i devenirea viitorului.
Dac averile li s-au risipit, palatele i mausoleele
au czut n ruin, lcaurile care le adposteau
odihna de veci au fost surpate, a rmas netirbit
averea spiritual lsat de Cantemireti, traversnd
vitregiile timpului i druindu-se continuu.
note
1 Articolul adiional a fost introdus fraudulos de ctre reprezen-

tantul Puterii protectoare, la sfritul textului original al Regulamentului Organic, dup ce fusese parafat, agenii consulari rui
exercitnd puternice presiuni asupra Divanelor, pentru a fi validat.
2 N. Kretzulescu, Amintiri istorice, Bucureti, 1940, p. 61.
3 Ibidem, p. 62
4 D.A.N.I.C., Sever Zotta, d. 27, f. 29; S. Zotta, Despre neamul Cantemiretilor, Iai, 1940, pp. 4950; Paul Pltnea, tiri
inedite despre familia domnitorului Antioh Cantemir (II), Arhiva
Genealogic, AIIAX, 1990, nr. 12, pp. 439251 (studiul cel mai
complet asupra familiei lui Antioh vod, n care s-au urmrit toate
arhivele cunoscute n ar i studiile publicate n Rusia, a fost publicat de autor n trei numere succesive ale Arhivei Genealogice
din AIIAX: nr. I / 1989, II / 1990 i III / 1991).
5 A. Eanu, coordonator, Dinastia Cantemiretilor. Secolele
XVIIXVIII (Chiinu), 2008, anex Arbore genealogic.
6 S. Zotta, Op. cit., pp. 2122, documentul se afla n arhiva
familiei Berea din Hui, publicat de Th. Codrescu, Uricariul, vol.
XXIII, pp. 276277.
7 A. Eanu, Op. cit., p. 124.
8 P. Pltnea, Op. cit., (II), pp. 239240.
9 Ibidem.
10 P. Pltnea, Familia i descendenii lui Antioh Cantemir, n
A Eanu, Op. cit., p. 126.
11 Vechiul lca de cult a fost drmat n 1935 pentru a se
construi o staie de metrou, rmiele domnitorului i ale soiei
sale fiind repatriate i aezate spre venic odihn n biserica Trei
Ierarhi din capitala Moldovei.

12 Dimitri Mihailovici Golin (16561737) a fost unul dintre

colaboratorii lui Petru cel Mare. Trimis la studii militare n Italia,


el s-a specializat n navigaie, dar nu a neglijat nici domeniul umanist, interesndu-se de literatura i filosofia european. Datorit lui
s-au tradus numeroase lucrri din aceste domenii, aduse din Occident, care alctuiau bogata sa bibliotec. Dei, ca exponent al
vechii boierimi, se opunea reformelor lui Petru, l-a servit cu loialitate, fiind numit senator i prim-preedinte al Kamerkolegii. n
1723 a czut n dizgraie, dar a reuit s se ridice din nou, n timpul domniei Ecaterinei I, a lui Petru al II-lea i s o impun pe
Anna Ivanovna ca arin. Dup ncercarea nereuit de a-i impune
Condiiile, Golin s-a retras la Arhanghelsk, dar a fost condamnat,
n 1736, pentru conspiraie i a murit nchis la Schlusselburg n
1737 (vezi G.E. Munro, Golitsyn Dimitri Mihailovici, n J.L.
Wieczynsky, The modern Encyclopedia of Russia and Soviet History, vol. 40, 1979, pp. 244245; autoarea exprim ntreaga gratitudine domnului Mihai Dim. Sturdza, care ne-a pus la dispoziie
textele din Encyclopedie, fr de care acest studiu ar fi fost mult
mai srac); vezi i A.A. ,
, n http://www.rulex.ru; www.biografija.ru.
13 Ibidem, p. 243.
14 B. Antonov, Les Tsars russes, St. Petersburg, 2007, pp.
98101.
15 J.W. Wieczynsky, Op. cit., loc. cit.
16 Contele Andrei Ivanovici Osterman (16861747),
diplomat i om politic de origine german, a slujit sub patru ari:
Petru cel Mare, Ecaterina I, Petru al II-lea i Anna Ivanovna. Era
fiul unui pastor protestant din Westfalia, cunosctor a ase limbi
strine, ceea ce i-a facilitat ascensiunea n sfera diplomaiei n
Rusia, unde s-a artat deosebit de abil, mai ales n ncheierea tratatelor cu suedezii (1721, Nystadt) i turcii (Prut, 1711); i s-a acordat titlul de baron i vicepreedinte al portofoliului Afacerilor
Externe. Sub Ecaterina I (17251727), a reorganizat mai eficient
Colegiul Afacerilor Externe i a fost numit director al Potelor i
ministru al Comerului. Dup moartea lui Petru al II-lea, nu s-a
amestecat n criza dinastic, retrgndu-se de la Curte, ceea ce i-a
adus aprecierea Annei Ivanovna i titlul de conte. Lui i s-au atribuit toate reformele pozitive din timpul domniei ei, succesele din
campania polonez, din rzboiul cu turcii, cnd a recucerit Azovul.
n decembrie 1741, dup venirea Elisabetei I, a czut n dizgraie;
condamnat la moarte, i s-a confiscat averea, apoi pedeapsa a fost
comutat n exil, cu toat familia, n Siberia, la Berezov. A murit
n exil, n 1747 (vezi http://fr.wikipedia.org).
17 Burchard Christoph Mnnich (16831767), Minih, cum
i-au spus ruii, s-a nscut n Germania, la Neuenhundorf, Oldemburg, n familia unui inginer militar. Intrat i el n armat, a servit
n Olanda i n Frana, n armata Alsaciei (1699). Revenit n Germania, unde tatl su ajunsese consilier al ducelui Frisiei
Orientale, a obinut gradul de maior. n timpul luptelor din Flandra,
grav rnit, a czut prizonier, dar s-a rscumprat i s-a ntors n
Germania n 1713, unde a fost antrenat n diferite proiecte
inginereti, construirea de canale, ecluze i fortificaii. n urma
unui duel, n care i-a ucis adversarul, a fost nevoit s fug i, invitat de ambasadorul rus, prinul Dolgoruki, a plecat n 1721 n
Rusia. Petru cel Mare i-a apreciat capacitile de specialist i bun
organizator, dndu-i s construiasc fortificaiile portului Kronstadt,
drumuri i, n 1723, i-a ncredinat construcia canalului Ladoga.
Dup moartea lui Petru I, Minih i-a continuat munca de inginer, a
modernizat fortreele Viborg i Petru i Pavel din St. Petersburg.

n 1727, la numai 34 de ani a fost numit general de Corp de


Armat, guvernator al Ingriei, Careliei i Finlandei, i s-a acordat
titlul de conte i Ordinul Alexandr Nevski. n 1730 a fost numit
feldmareal i a nceput reforma armatei, moderniznd-o, iar n
1731 i s-a ncredinat preedinia Colegiului Comerului; a organizat cele dou Regimente de Gard Imperial Ismailovski i
Regimentul Grzilor de Corp clare Preobrajenski, de dragoni i
a conceput structura i programa colii Corpului de Cadei. n
1733, Biron, care i era rival, l-a trimis n Polonia, spernd s-l
compromit n complicata criz de succesiune, dar intervenia lui
este un succes, reuind s-l aduc pe tron pe docilul prin
Poniatowski, nlturnd astfel influena francez din Polonia. ntre
anii 17351739 a condus armatele ruse n rzboiul cu Turcia, nregistrnd succese n Crimeea i recucerind Azovul. n 1740, sub
regena Annei Leopoldovna (17401741) devine ministru, dei i
dorise cu ardoare conducerea suprem a armatei, pe care arina i-o
promisese indirect, iar refuzul ei, efectiv, l-a mbolnvit. n 1742,
dup lovitura de palat care a adus-o pe tron pe Elisabeta I
(17411761), fiica lui Petru cel Mare a czut n dizgraie, fiind
condamnat la moarte sub acuzaia de complot, dezordini financiare
n administraie i abuzuri (cel puin, n Moldova, abuzurile s-au
inut lan). Pedeapsa a fost comutat n exil n Siberia, unde a
rmas cu familia timp de 20 de ani. n 1762, la 79 de ani, va fi
rechemat din exil, dup moartea Elisabetei, Petru al III-lea
(17611762) ncredinndu-i conducerea unui corp de armat i
direcia general a Potelor i Canalelor, dar moare la 84 de ani, n
1767. A fost una dintre cele mai remarcabile personaliti ale
Rusiei secolului al XVIII-lea. Lui i se datoreaz modernizarea
armatei ruse i multe dintre lucrrile de fortificaie, succesele
militare din rzboiul cu turcii etc.; J.L. Wieczynski, Op. cit., pp.
186187;
http://fr.wikipedia.or;http://commons.wikipedia.org/wiki/File
:Blason_munnich.jpg; www.rulex.ru
18 A. Lecu, Romnii n armata imperial rus, Bucureti,
2005, pp. 5053.
19 Vl. Mischevca, I. Negrei, A. Nichitici, Simbolurile rii
Moldovei, Chiinu, 1994, p. 54.
20 Cronica Ghiculetilor. Istoria Moldovei ntre anii
16951754, ediie ngrijit de Nestor Camarino i Adriana Camarino-Cioran, Bucureti, 1965, p. 423.
21 Ibidem, p. 443.
22 Ibidem, p. 445.
23 Ibidem, p. 451.
24 Ibidem, pp. 453455.
25 Ibidem, p. 477.
26 N. Iorga, Histoire des Roumains et la romanit orientale,
vol. VII, Bucureti, 1937, p. 147.
27 J.L. Wieczynsky, Op. cit., vol. 2, nr. 13.
28 B. Antonov, Op. cit., pp. 104111.
29 A. Lecu, Op. cit., pp. 81 i 76; tabloul se afl la Muzeul
de Stat de Istorie din Moskova.
30 A. Lecu, Op. cit, pp. 7074.
31 D.P. Bogdan, Un dialog cu mpria morilor, dintre
hatmanul Bogdan Hmielniki i romnul Dimitrie Bncescul,
R.I.R., X/1940, p. 360; S. Zotta citeaz un Dicionar Enciclopedic (n lb. rus) de Brockhaus i Efron, n care cneazul Constantin este descris ca o persoan iresponsabil, fiind 17 ani nchis
ntr-o instituie de sntate, dar aciunile lui nu par ale unui om
iresponsabil.

73

74

32 A. Lecu, Op. cit., p. 56.


33 S. Zotta, Op. cit., p. 24.
34 D.A.N.I.C., Sever Zotta, d. 27, f. 30, 31.
35 Maria Dogaru, Un armorial romnesc din 1813. Spia de
neam a familiei Bal dotat cu steme, Bucureti, 1981, nr. 50, p. 97
i fig. 4 p. 76.
36 , , .
, n http://www.rulex.ru.
37 P. Pltnea, Op. cit., II, p. 216.
38 A. Lecu, Op. cit., p. 87.
39 E. Hurmuzaki, Documente..., vol XIV/2, pp. 12151216,
doc. MCCIV.
40 A. Lecu, Op. cit., p. 103.
41 V.T. Gervescu, Dimitrie Cantemir Domnul Moldovei tradus din rusete de..., Bucuresci, 1902, p. 20; n legtur cu aceast
boal, S. Zotta, op. cit, p. 45, presupune c era vorba de o boal
ereditar, pe care o avuse tatl su, ambii fiind bolnavi de nervi,
dup cum se spunea, cauza fiind ns o boal mult mai rea, pe care
o moteneau de la Ecaterina Ceaur, mama lui Constantin, despre
care Letopiseul arta c muri cumu-i mai ru, n dubu, frenitu.
42 A. Lecu, Op. cit., pp. 98103.
43 M. Cantacuzino, Genealogia Cantacuzinilor, publicat i
adnotat de N. Iorga, Bucureti, 1902, p. 418.
44 S. Zotta, Op. cit., p. 36.
45 Ibidem, p. 29; n iulie 1760 Maria Cantemir-Cmpineanu
se judecase cu mtua ei, Ania Paladi, pentru motenirea rmas
dup unchiul ei Ioni, fratele Aniei, cruia i se dduser averile
frailor fugii n Rusia, ns Ania pltise datorii ale tatlui Mariei,
iar Toader Paladi rscumprase satul motenit de la Ceaureti,
Valea Seac, zlogit de tatl Mariei, cneazul Constantin Cantemir,
pentru 798 lei, Divanul dnd ctig Aniei (P. Pltnea, Op. cit., p.
247).
46 Buletinul Muzeului Municipal, Iai, 1924, p. 184.
47 P. Pltnea, Op. cit., p. 248.
48 A. Lecu, Op. cit., p. 94.
49 S. Zotta, Op. cit., pp. 3031.
50 Ibidem, p. 32.
51 M. Cantacuzini, Op. cit., p. 187.
52 S. Zotta, Op. cit., p. 33.
53 Gh. Ionescu-Gion, Istoria Bucurescilor, Bucureti, 1899,
p. 83.
54 I.C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino,
Bucureti, 1919, p. 3, nr. 1 i p. 236.
55 B. Petriceicu-Hjdeu, Limba slavon la Romni, Traian ,
vol. I, nr. 30, 1869, p. 199.
56 P. Pltnea, Op. cit., p. 249, nr. 189, 190.
57 t. Ciobanu, Dimitrie Cantemir n Rusia, Bucureti, ed.
2000, p. 99.
58 L. Ivanov, Prinesa Cantemir. Portret de epoc i coresponden inedit, Iai, 2005, pp. 118119.
59 t. Ciobanu, Op. cit., p. 103; Elena s-a cstorit n 1759 cu
Dimitri Feodorovici Alfimov, iar Avdotia cu podpolcovnicul Aleksei Semionovici Stepanov din regimentul de la Tula, n 1775, cf.
genealogiei alctuite de Dan Cernovodeanu, anex la vol. VI al
Istoriei romnilor, Editura Academiei Romne, Bucureti 2002.
60 A. Eanu, Op. cit., p. 459; la 19 mai 1729.
61 Ibidem, p. 245. Planul Mariei de a-l cstori pe Antioh cu
una dintre cele mai bogate motenitoare ruse, prinesa Varvara
Alexeeva Cerkasskaia, se destrmase dup aproape zece ani de
logodn neoficial, din pricina trgnrii tatlui (cancelarul
Alexei Mihailovici Cerkasski, 16801742, poreclit estoasa de
autorul Satirelor), a preteniilor exagerate ale mamei, o
Trubekaia pe care n-o mulumea niciun pretendent i, n ultima

instan, a plictiselii tinerei tigroaice, care mbtrnea ateptnd


s se hotrasc prinii i s se ntoarc din misiunile diplomatice
galantul curtezan..., pe care nimeni dintre cei n drept nu se grbea
s-l recheme n ar vezi ibidem, pp. 5455.
62 t. Ciobanu, Op. cit., p. 100.
63 Ordinul Militar Imperial al Marelui Martir Victorios Sf.
Gheorghe a fost creat de Ecaterina a II-a la 26 noiembrie 1769,
numai pentru militari i s-a bucurat de un enorm prestigiu social,
fiind conferit exclusiv pentru acte de bravur excepionale pe cmpul de lupt. Nu se luau n consideraie nici nobleea, nici meritele
trecute, ci doar aciunile de curaj ieite din comun, capturri de
steaguri sau de ofieri inamici pe cmpul de lupt, obinerea unei
victorii sau capturarea unei ceti de la inamicul superior numeric.
Primele dou clase se confereau numai prin decret imperial,
gradele III i IV dup un examen, cu uile nchise al actelor de
bravur, aprobate de un grup de cavaleri ai Ordinului. n Statute se
meniona n mod special c Ordinul trebuie s fie purtat n
permanen pentru c este ntr-adevr meritat; vezi
http://www.maison-russie.fr, dup A. Kuznetzoff, Ordinele i
medaliile Rusiei (n lb. rus), Moskova, 1985.
64 BAR, Arh. Ion Ghica, Diverse VIII/Varia 4 (f. nenumerotate); Octavian G. Lecca, Familiile boiereti romne, Bucureti,
ed. 2000, p. 179.
65 Nicolae Petrovici Rumianev, fiul lui Piotr Alexeevici
Rumianev-Zadunaiski a frecventat Universitatea din Leyda, a
cltorit n Italia i a studiat limbile strine, tiinele politice,
istoria i literatura. n 1799 a fost numit ministru plenipotenial pe
lng Dieta german, ncercnd s acumuleze simpatii germane
pentru Rusia; n 1807 a fost numit ministru de externe i n 1809,
cancelar. Invadarea Rusiei de Napoleon Bonaparte l-a ocat i a
fost lovit de apoplexie, pierzndu-i auzul. A fost renumit pentru
susinerea acordat oamenilor de tiin i cultur, pentru uriaa
bibliotec lsat statului, pentru publicaiile iniiate de el, ntre care
o important colecie a tratatelor de stat.
66 Alexandr Alexandrovici Prozorovski a studiat n Kadekii
Korp, apoi a luptat n Rzboiul Crimeii, n rzboiul contra ttarilor
lui Ghirei Han, care se revoltaser, a restabilit viceregalitatea la
Orel-Kursk; n 1790 este numit senator i comandantul militar al
Moskovei; n 1797 se retrage la moiile sale, slbit n urma numeroaselor rni primite n campanii; n 1808, dei btrn, este chemat
la comanda trupelor din rzboiul contra turcilor, n campania de la
Dunre, unde a cucerit pe rnd, Isaccea, Tulcea i Babadagul, dar
a murit n tabr, dobort de btrnee i rnile vechi.
67 A fost senator i guvernator al Sankt Petersburgului.
68 D.A.N.I.C., Sever Zotta, d.27, f. 19.
69 Idem, f. 19 ; S. Zotta, Op. cit., pp. 4243, scrisoarea se afl
n Arhiva Senatorilor de la Chiinu, ntr-un dosar intitulat Despre
aprarea i protejarea Prinului Cantemir, ale Conilor Dudescu
i G. Timpiniani din 29 august 1808, pe 31 file.
70 Vezi n. 24.
71 Ibidem, Kretzulescu-Lahovary, d. 583, f. 7.
72 Ibidem, d. 53, f.1 n limba greac.
73 n anul 1780, la moartea prinului erban-Serghei Dimitrievici Cantemir (unchiul lui Dimitrie Constantinovici), care nu
avusese copii, ultimul Cantemir a motenit averea sa provenind de
la domnitorul Moldovei, pe care, la rndul lui, erban o motenise
de la fraii mai mari, Constantin i Matei, de la Antioh i de la
Maria (proprieti ntinse, n Ucraina, cu cca 11.000 de suflete,
care aduceau un venit de 20.000 de ruble pe an), vezi E. .
, ,
, 1885 traducere n limba romn de Andrei
Olsufiev, material pus la dispoziie prin bunvoina domnului
Mihai Dim. Sturdza, cruia autoarea i aduce mulumirile sale; o
lucrare mai recent arat c dup moartea lui erban, conform tes-

tamentului su din 22 decembrie 1776 cea mai mare parte a averilor sale a trecut n posesia coroanei ruse, printr-un ukaz al
Senatului din 1011 iunie 1780 (ca avere dobndit de printele
su prin bunvoina mpratului, din averea statului), iar biblioteca
i documentele cantemireti au trecut la Arhiva Principal din
Moskova a Ministerului de Externe; vezi A. Eanu, Valentina
Eanu, Agenda la iconografia Cantemitetilor. Un portret necunoscut al Smaragdei-Ecaterina Cantemir-Goliina, n Akademos, nr. 3 (14), octombrie 2009.
74 La cursul din 1819, o rubl de argint era de 20, 73 g, cu puritatea de 868 , echivalent cu 6,08g aur cu puritatea de 986 , deci
valoarea total ar fi fost echivalent cu 6219 kg argint, sau 364,80
kg aur fin, vezi .. , 17001917,
Mocka,1992, p. 541.
75 D.A.N.I.C., Kretzulescu-Lahovary, d. 583, ff. 15, 15v.
76 Familia Passek, originar din Bohemia, s-a stabilit mai
nti n Lituania, de unde apoi a trecut la Smolensk, n slujba
Rusiei. Bogdan Ivanovici, tatl Sofiei Bogdanova Passek, bunicul
cneazului Dimitri Constantinovici fusese judector la Curtea
general i viceguvernator de Belgorod, n 1742. Familia era
nscris n Cartea Nobilimii din provincia Harkov i din Smolensk.
Nu a avut o atitudine corect fa de peteni, fiind anchetat pentru
luare de mit (ntr-o ar unde ploconul era de la sine neles!),
fiind arestat n 1753 i anchetat de Senat pentru atitudine
ireverenioas fa de autoriti; vezi
, n www.rulex.ru.
77 Familie princiar rus, ahovskii se trag din legendarul
Rurik. Strbunul familiei Konstantin Glebovici, prin de Iaroslav,
era cunoscut ca voievod de Nijni Novgorod n 1482. ntre
descendeni, se ntlnesc militari, guvernatori, judectori, senatori,
autori dramatici. Familia este nscris n Cartea a II-a a Armorialului General la nr. 6 i o alt ramur n Cartea a XII-a la nr. 11.
Fete din familia ahovski se cstoriser cu tineri din familia Passek; vezi Ibidem.
78 N. Kretzulescu, Op. cit., p.63.
79 Numele Mariei Cantemir dup ce s-a clugrit era Martha
Monahia, aa cum semna un document, n 1786, vezi D.A.N.I.C.,
Achiziii noi, P. DCXV / 156, apud P. Pltnea, Op. cit., p. 284, n.
182.
80 Surorile erau: Anastasia = Gh. Sltineanu, Elena = Matei
Cantacuzino, Safta = I. Oteteleanu, Anica = Al. Kretzulescu i
Maria = D. Ghica; vezi i C. Vldu, Ion Cmpineanu, Bucureti,
1973, pp. 3031.
81 D.A.N.I.C., Kretzulescu-Lahovary, d. 583, f. 7. Copia dup
documentul din 1822 se eliberase la cererea clucerului Scarlat
Rosetti. tim c o fiic a lui Iancu Cmpineanu a fost cstorit
Rosetti.
82 Ibidem, E. Vrtosu, d. III / 245, f.1.
83 Ibidem, Kretzulescu-Lahovari, d. 53, f. 3.
84 Ibidem, f. 10.
85 Ibidem, f. 11.
86 D.A.N.I.C., Kretzulescu-Lahovary, d.582, f. 6.
87 Nepotul su, dr. N. Kretzulescu, dei i mprtea idealurile politice, n Amintirile sale spune clar c acesta a fost principalul motiv al pierderii procesului (p. 62).
88 F. Colson, De ltat present et de lavenir des Principauts
Moldo-Valachie, Paris, 1839, p. 56.

89 Romnul, 6 / 18 iulie 1863.


90 Il. Corfus, nsemnrile Andronetilor, Bucureti, 1947
(tirage part), p. 82.
91 L. Ivanov, Op. cit., p. 228; scrisoarea lui Antioh Cantemir
ctre sora sa Maria, din 12 septembrie 1743.
92 Document emis de Anna Ivanovna n 1832, n favoarea lui
Constantin Cantemir.
93 L. Ivanov, Op. cit., pp. 209211.
94 P.S. Lebedev, Moia i castelul din Rogani, lng Harkov,
al familiei Cantemir, n Russkaia Starina, tom. 18, 1877; vezi nota
65.
95 Anunul dat de soie i copii n , nr. 7136,
ianuarie 1896.
96 Vezi n. 68.
97 n schimb, lui Antioh Cantemir i fusese refuzat Ordinul
Sfntul Andrei, n 1743, dup 11 ani de serviciu eminent n
diplomaia rus; vezi L. Ivanov, Op. cit., p. 223, scrisoarea
prinului Constantin ctre Antioh, n care-i scria c panglica
albastr (dup lenta Ordinului) dei fusese pregtit anume pentru el, nu i-a mai fost conferit, cci v-a ncurcat unul dintre prieteni... o oarecare invidie.
98 www.biografija.ru/ Passek Piotr Bogdanovici (1) dup
Dicionar biografic.
99 Ibidem; datele despre aceast cstorie a cneazului Dimitrie Constantinovici (ca i presupusa lui nebunie care-l fcea s se
cread voievodul celor dou Principate Romne) apar n
Dicionarul biografic al preedintelui Societii Imperiale de Istorie Rus, M.A. Polovtsov, dar nu cunoatem s fie confirmate i de
alte surse, aa c le semnalm doar cu titlu informativ.
100 N. Kretzulescu, Op. cit., p.64.
101 Dup informaia oferit de domnul Mihai Dim. Sturdza,
contesa Bulgari era o Kretzuleasc cu mam Cantacuzin; ar
putea fi numai fiica marelui vornic Iordache, Safta, care mai fusese
cstorit cu un clucer tefnescu; vezi genealogia familiei Kretzulescu n I.C. Filitti, Arhiva Gh. Grigore Cantacuzino, Bucureti,
Bucureti 1919, Anexe.
102 Alexandr Ivanovici Verighin (18071891), general, participant la toate rzboaiele Rusiei dintre 18241866, a ajuns pn la
gradul de general de infanterie, comandant al polcului Liublinski,
distins pentru curaj n lupt cu Ordinele: Sf. Gheorghe cls. a III-a,
Sf. Anna cls. a II-a i I, Sf. Vladimir cls. a III-a, a II-a i I,
Vulturul Alb, Alexandr Nevski, Sf. Stanislas cls. I, spada de
aur Pentru vitejie, Virtutea Militar cls. a III-a etc.; a scris mai
multe tratate militare. Familia Verighin era de origine polonez, se
trgea din cneazul Dimitri Alexandrovici Pereslavski, din secolul
XIII, urmaii lui locuind n prile Kostromei i Novgorodului,
unde erau nscrii n Cartea a VI-a a Nobilimii i n Gherbovnikul
General al Rusiei, n Cartea I la nr. 71.
103 Ctlina Opaschi, Interferene genealogice oglindite n
simbol heraldic, stemele doctorului Nicolae Kretzulescu, lucrare n
mss, depus la Revista Genealogic (prezentat la Simpozionul
Institutului Romn de Genealogie i Heraldic Sever Zotta, Iai,
1997).
104 A.G. Rubinstein (18291894), nscut la Vikvatinshi, pianist i compozitor rus, fondatorul Conservatorului din St. Petersburg.
105 D.A.N.I.C., Kretzulescu-Lahovary, d. 394, ff. 21, 22.
106 Ibidem, f. 2.

75

Istorie

cruciada trzie i naionalizarea bisericii:


Boemia husit i Voievodatul transilvaniei
n prima jumtate a secolului al XV-lea
Florian Dumitru Soporan*
Revoluia intervenit n raportul centru-periferie la finele Evului Mediu, preliminat de refleciile
teologice ale universitarilor praghezi, devenite
catalizatori ai unor solidariti i antagonisme la
nivelul ansamblului societii cehe medievale,1 precum i impactul pe care acestea din urm l-au avut
asupra dezvoltrilor confesionale, politice i militare din Europa cretin, continu s fie o provocare
pentru scrisul istoric interesat de restituirea trecutului medieval, iar cele dou secole de controverse
care i-au opus pe exponenii colilor istoriografice
cehe i germane, cu contribuii oportune datorate
unor direcii care i-au dobndit locul n atelierul
istoricului profesionist nu au diminuat interesul
publicului instruit pentru urmrile imediate sau n
durat lung ale acestei prime revoluii medievale.2
n primul rnd, chiar utilizarea conceptului de revoluie n legtur cu un episod al Evului Mediu, fie
el i unul de dimensiunile reformei religioase care
s-a finalizat cu instituionalizarea unei alternative
teologice care a determinat mobilizarea n sprijinul
sau mpotriva sa a oamenilor i naiunilor Europei
Centrale i de Est,3 poate prea exagerat, n raport
cu o etap istoric perceput, chiar n virtutea propriei axiologii, ca un timp al regresului cultural i al
imobilismului social-economic.4 Chiar i autorul
care a propus aceast abordare, istoricul Frantisek
Smahel, a sfrit prin a aprecia fenomenul husit ca
pe o anomalie istoric, tocmai din cauza caracterului su anticipativ i a explicat eecul su de ultim
moment prin incompatibilitatea dintre ideile i
inovaiile instituionale propuse de diversele sale
curente i realitile concrete ale Boemiei secolului
al XV-lea.5

76

Istoricii afiliai n virtutea unor convingeri sau


din raiuni de oportunitate concepiei i metodei
marxiste, cu opiunea sa programatic pentru lectura
trecutului prin grila succesiunii modurilor de producie i a dinamicii luptei de clas, s-au dovedit circumspeci n a investi cu semnificaii revoluionare
o micare cu origini religioase incontestabile i care
a implicat participarea ansamblului naiunii cehe,
ignornd limitele corporative medievale i premoderne.6
n pofida unor tentative lipsite de reperele spiritului critic, necesare oricrei investigaii tiinifice,
de a propune similitudini ntre experimentele sociale
propuse de husiii radicali i idealurile egalitare ale
socialismului utopic sau real, succesiunea faptelor
din anii 14191434 a fost inclus n seria revoltelor
medievale clasice, a rscoalelor rneti de la finele
Evului Mediu din Frana i Anglia sau a confruntrilor urbane din Frana, Anglia sau rile de Jos.
Dac meritul studiilor dedicate evoluiilor economice
i transformrilor sociale pe care le cunotea Boemia n prima jumtate a secolului al XV-lea este
unul incontestabil pentru nelegerea motivaiilor i
conduitei unor indivizi i comuniti, mult mai
importante pentru restituirea evenimentelor s-au
dovedit evalurile antitetice ale istoricilor romantici
i pozitiviti.
n urm cu cteva decenii, istoricul Johan Huizinga aprecia c singurul eveniment al Evului
Mediu care poate fi investit cu incontestabile semnificaii naionale este conflictul care i-a opus pe cehi
i germani pe durata micrii husite.7 Consideraiile
reputatului cunosctor al mentalului colectiv al ultimelor secole ale Evului Mediu sunt n egal msur
o concluzie pentru un secol de dezbatere istoriogra-

*Cercettor tiinific, Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca

fic pe aceast tem. Asemeni altor episoade ale


istoriei comunitilor etnice ale Europei CentruOrientale, cu frontiere i loialiti volatile, supuse
presiunii unor vecinti viciate i tentnd potenialul expansionist al unor centre de putere exterioare,
experimentul husit a generat entuziasmul cehilor i
oprobiul germanilor, n relaie cu impactul pe care
acestea din urm l-au avut n proiecia identitar a
celor dou naiuni.
Dac n opinia lui Frantiek Palacky, fondatorul
scrisului istoric ceh modern, micarea husit a
reprezentat expresia autentic a misiunii poporului
ceh i a aspiraiei sale spre idealul moral cretin,
autori de talia lui Theodor Mommsen au considerat
conduita cehilor revoltai mpotriva ordinii politice
i spirituale a regatului drept o manifestare nefast a
barbariei i ignoranei, care a distrus realizrile
ctorva secole de civilizaie medieval transplantat
n Boemia, graie artizanilor i prelailor din Imperiu, pe durata naintrii germanilor spre Rsrit8.
Apartenena la cele dou coli istoriografice i
veneraia pentru autoritatea predecesorilor nu au
cenzurat spiritul critic i introducerea unor nuane
interpretative, iar ecourile pe care faptele i, mai
ales, discursul de legitimare difuzat de protagoniti
le-au generat la nivelul spiritualitii europene au
lrgit spectrul de cercetare, fapt ce a condus la stabilirea de corelaii mai aplicate contextului confesional, etnic i politic din regiune.
Fr a prioritiza unul sau altul din factorii catalizatori ai dinamicii evenimentelor cu premisele
crora se identific biografia intelectual i cariera
universitar a magistrului Jan Hus, martirul poporului ceh, putem aprecia c geneza lor a fost expresia
crizei structurale care afecta lumea cretin la finele
Evului Mediu.9
Depresiunea economic i reculul demografic
provocat de marile epidemii puneau n cauz funcionalitatea structurilor sociale i politice pretutindeni n Europa vremii, iar expresia climatului de
nelinite, pesimism i contestaie este dat de recrudescena conflictelor dintre state sau a celor civile.10
Este momentul n care Rzboiul de 100 de ani evolueaz de la o disput a juritilor i regilor privitoare
la succesiunea dinastic, la lupta dintre francezi i
englezi care a lsat n memoria posteritii amintirea
Ioanei dArc, dar i disputa dintre prelaii francezi i
cei englezi n legtur cu dreptul de vot al naiunilor
conciliare, att de revelatoare pentru pluralismul
semantic ncorporat n Evul Mediu de conceptul de
natio.11

Cei doi piloni tradiionali ai lumii medievale,


Imperiul i papalitatea, devin inte ale nemulumirilor publicului instruit i obiectul predilect al tentativelor de structurare a unei agende reformiste general-europene.12
Mentalul public al lumii medievale n aceste
ultime secole ale evoluiei sale spre nceputurile premoderne este dominat de falia intervenit ntre realitate i discurs, pe care Franois Furet o evoca n
relaie cu anii premergtori ai Revoluiei Franceze.
O parte dintre oamenii de cultur ai secolului al
XIV-lea, juriti ai Universitii din Bologna13 sau
umaniti de talia lui Francesco Petrarca, fac apel la
restaurarea unei puteri imperiale eficiente, n vreme
ce Sfntul Imperiu Roman de Naiune German
devenise o realitate nominal, investit cu o anume
for de sugestie limitat la spaiul politic plural al
principatelor germane,14 ale cror interese basculau
ntre afirmarea unor centre regionale de putere i
clamarea primatului formal ntre naiunile cretine.15
Aa-numita captivitate babilonian a papilor la
Avignon i marea schism care a afectat biserica
roman au potenat naionalismul religios, recognoscibil n retorica teologilor din universiti i a
prelailor ntrunii n concilii generale,16 dar i n
predicile mendicanilor. Argumentele acestora din
urm, pronunate n limba vorbit de comunitatea
credincioilor i fcnd apel la poporul cretin n
calitate de cenzor al elitei care a abandonat paradigmele evanghelice, puneau n cauz una din ideile-for cu care ecleziologia medieval operase,
imaginea christianitas ca unitate transnaional,
guvernat efectiv de suveranul pontif n calitatea sa
de succesor al lui Iisus i rspundeau exigenelor
noului tip de pietate, mai introspectiv i orientat
spre o mai strict observaie a normelor confesionale. Aceast stare de spirit va prelimina n ultim
analiz cretinarea profund a Europei, odat cu
instituionalizarea pluralismului disidenelor protestante i a reformei catolice, dar i a stabilirii unor noi
raporturi ale acestora cu ortodoxia.17
Ca i n cazul proximitii alteritilor etnice,
acest pluralism a generat n primele dou secole ale
existenei sale conflicte endemice, purtate cu reguli
care ignorau chiar rigorile minimale ale cavalerismului medieval.
Recursul la violen este o circumstan aproape
obiectiv, n condiiile n care tolerana se va impune ca paradigm etic abia n succesiunea acestor
experiene istorice. Dimensiunea aproape instituio-

77

78

nalizat a noilor tipuri de solidaritate i disponibilitile diverselor categorii sociale pentru afirmarea
unor puncte de vedere proprii sunt ilustrate de dezbaterile conciliare ce vizau tocmai restabilirea unitii bisericii romane. Relevante pentru maniera n
care interogaia n legtur cu o serie de chestiuni
administrative i ecleziastice se finaliza prin elaborarea de paradigme proprii, cu accepiuni aproape
moderne, n legtur cu conceptul de naiune, este
disputa care i-a opus pe prelaii francezi celor
englezi, pe durata Conciliului de la Konstanz.18
Soluiile diferite avute n vedere pentru restaurarea autoritii pontificale i a unitii bisericii
activa conflicte i solidariti similare i la confiniile rsritene ale cretintii apusene, unde eventualul succes al misiunii cretine i aducerea comunitilor ortodoxe sub autoritatea Sfntului Scaun
erau obiective aflate pe agenda diplomatic a papalitii.
Memoriul redactat de clericii Universitii din
Krakovia i pus n dezbaterea conciliului punea n
cauz legitimitatea poziiei Ordinului Cavalerilor
Teutoni ca mandatar al Sfntului Scaun i crea premisele edificrii unei noi relaii cu biserica ortodox, bazat pe recunoaterea diferenelor i integrarea elitelor. Demersul valorifica la nivelul unui
act de propagand patriotic succesul repurtat de
biserica polonez, odat cu convertirea lituanienilor, cu utilizarea persuasiunii i repudierea de facto
a apelului la cruciad permanent, una dintre principalele surse de legitimitate ale statului fondat de
cavalerii germani n urm cu aproape dou secole.19 Activarea sau inhibarea unor noi tipuri de
solidaritate comunitar i climatul general de contestare a reperelor are loc sub auspiciile unui climat
de anxietate colectiv, n care cutarea cilor spre
mntuire consta n revenirea la paradigma vieii
evanghelice.20
Regatul Boemiei a resimit aceste transformri
n manier proprie, din perspectiva unui exemplu de
succes al integrrii unei naiuni slave n cadrele civilizaiei medievale clasice.
Dezvoltarea economic favorizat de relativa
stabilitate de care s-a bucurat dinastia Przemisl21 i
succesiunea Coroanei Sfntului Venceslas n favoarea dinastiei de Luxemburg i asiguraser suveranului rilor Cehe primatul n rndul principilor Imperiului, poziie instituionalizat prin Bula de Aur din
1356, iar mpratul Carol al IV-lea de Luxemburg
(13461378) a fost considerat, mai curnd, un printe al Boemiei dect un principe german22.

Progresul relaiilor de producie i al schimburilor, datorat dinamismului centrelor urbane i importanei sporite pe care o dobndiser resursele minerale, precum i patronajul puterii regale asupra bisericii i culturii cehe nu s-au dovedit suficiente pentru a aplatiza vechea rivalitate dintre cehi i germani, manifest de acum i pe trm juridic i administrativ la nivelul magistraturilor oreneti.
Generozitatea donaiilor n favoarea bisericii a
avut efecte benefice pe trm cultural, dar a afectat
conduita oficialitilor ecleziastice, tot mai implicat
n politic i mai dezinteresat de nevoile credincioilor. n potenial antitez cu aceast categorie i
implicit cu protectorii si seculari, se manifest
nemulumirea clerului parohial cu un statut material
tot mai precar, a predicatorilor populari care gseau
n decadena moravurilor prezentului semne ale
apropierii Judecii de Apoi, dar, mai ales, a tinerilor profesori i studeni ai Universitii din Praga,
ale cror reflecii realizau osmoza ntre idealul
patriotic i cel al reformei morale. Aceste fore au
alctuit publicul sensibil la tezele reformiste formulate de Jan Hus, cel care, pornind de la interpretrile
tezelor lui John Wicklife,23 propunea o restauraie
de amploare a bisericii in caput et membris, n sensul revenirii comunitii cretine n ansamblul ei la
normele morale i la austeritatea material predicat
de apostoli i de prinii bisericii. Dimensiunea
revoluionar a tezelor sale nu consta ns n inovaiile confesionale, populare, de altfel, n mediile universitare europene, ci n finalitile politice i civice
asumate de discursul husit.
Propunndu-i reforma moral a societii n
profunzimea structurilor i mecanismelor sale,
magistrul ajungea s conteste legitimitatea puterii
suveranului, n condiiile n care actele de conduit
ale acestuia ar intra n contradicie cu morala cretin. Ideea punea n cauz nsei fundamentele instituionale medievale, introducnd pentru prima dat
o cenzur de natur moral, n raport cu actele puterii suverane, devenit responsabil n faa societii i deposedat implicit de infailibilitate. Meritul
celui pe care veneraia naiunii sale i tragedia martirajului aveau s-l nscrie n panteonul naional ceh
este incontestabil n privina preliminariilor refleciilor n legtur cu responsabilitatea puterii n faa
celor guvernai, dar expresiile concrete ale unor astfel de preocupri pot fi detectate la nivelul unor acte
politice inspirate de abordri empirice, aa cum a
fost insurgena iniiat de regina Isabella n 1326,
finalizat prin abdicarea regelui Edward al II-lea

(13071327), eveniment circumscris n limitele


dreptului civil prin ratificarea sa de ctre Parlament
i prin succesiunea puterii suverane n favoarea
prinului motenitor.24 Legitimarea unui act ce viza,
n ultim instan, amendarea puterii regale valorifica experiene anterioare ale pluralismului politic
anglo-saxon, dar succesul acestei iniiative s-a datorat activrii unor solidariti familiale care uneau elitele engleze cu cele de pe continent.25 Chiar dac
etica adepilor lui Jan Hus a cunoscut, mai curnd,
expresii religioase i patriotice, consecinele sale
politice s-au manifestat plenar n Boemia, n succesiunea condamnrii i execuiei reformatorului la
Konstanz.
Atitudinea Curiei Romane i a puterii seculare
pe durata procesului intentat reformatorului ceh prelimin dimensiunea ireductibil a conflictelor religioase din secolul urmtor i, n egal msur, abandonarea caracterului colocvial al dezbaterii teologice
medievale, n care opiniile participanilor ncorporau sensuri i abordri necanonice, urmate de retractri oportune.
Intransigena fa de erezia ceh a fost expresia
competiiei pentru supremaie care opunea cele
dou naiuni ale regatului Boemiei, disput n care
nuanele doctrinare liturgice potenau obiective
seculare. De altfel, una din acuzele pronunate la
Konstanz a fost aceea c Jan Hus a inspirat expulzarea germanilor din universitate, fapt asumat, de
altfel, de acesta ca o victorie pentru naiunea sa.
Mefiena fa de conduita structurilor politice i
ecleziastice germane i tentaia pe care mesajele
politice ncorporate de discursul reformator husit o
exercitau asupra unei elite sociale, care exersase cu
relativ succes beneficiile participrii la guvernare, a
gsit ecouri favorabile n Polonia vecin, unde, pe
parcursul evenimentelor, documentele oficiale i
relatrile cronistice demonstreaz existena unor
faciuni prohusite n cadrul nobilimii i clerului
polonez, chiar n condiiile n care primatul Zbikniek Olesnicki reafirma fidelitatea bisericii sale n
raport cu autoritatea pontifical.
Tema adversitii dintre cehi i germani a fost
invocat i de unul dintre discipolii lui Jan Hus,
magistrul Ieronim de Praga, pe durata procesului
care i-a fost instrumentat la Krakovia. Cu acest prilej, intelectualul ceh formuleaz o definiie aproape
modern a naiunii ca universitas omnium hominum, de la rege la ultimul dintre rani, de la burgmeister la ultimul zilier, de la arhiepiscop la ultimul
dintre diaconi26. n accepiunea sa, naiunea dobn-

dete sensul totalizator, transgresnd limitele societii tripartite i cadrele statice ale sistemului corporativ medieval27 i chiar dac aceast viziune
integratoare a ntrunit suportul structurilor corporative la finele Evului Mediu, accepiuni similare au
fost documentate n cazul scoienilor, angajai ntr-un
conflict jurisdicional prelungit cu regele Angliei.28
Mobilizarea unor largi categorii ale societii
cehe mpotriva suveranului legitim este expresia
unei solidariti etnice, a ncrederii n caracterul predestinat al poporului ceh de a-i asigura mntuirea
proprie i a celorlali prin profesarea noii credine,
diferit doar n privina unor aspecte rituale de cea
catolic, cel puin n varianta utraquist a dublei
mprtiri. Avem de-a face cu aa-numita faz
iacobin a naionalismului ceh, marcat de implicarea activ a maselor, violen i expansionism militar i religios.29
Proclamaia lui Jan Zizka adresat locuitorilor
oraului Domaslice relev maniera n care viziunea
integratoare asupra naiunii ncorpora sensuri patriotice i defensive: mpotrivii-v cu brbie rului
pe care ni-l fac nemii, lund pild de la btrnii
cehi, care s-au btut nu numai pentru legea Domnului, ci i pentru onoarea lor. i noi, iubii frai, cu
gndul la legea Domnului i la binele obtesc, suntem datori s depunem i mai mult strdanie, ca tot
cel ce poate lua n mn ghioaga i da cu piatra, s
se ridice. i, de aceea, iubii frai, v dau de tire c
adun poporul din toate prile mpotriva unor astfel
de dumani i ruintori ai rii Cehe. Aducei-v
aminte de cea dinti lupt a voastr, pe care ai dat-o
cu curaj, voi cei mici mpotriva celor mari, voi cei
puini mpotriva celor muli, voi cei dezbrcai
mpotriva celor mbrcai.30 Conductorii militari
ai rebelilor invoc, n egal msur, credina i ara
ceh n manifestele adresate locuitorilor.31 Succesele militare ale husiilor sunt consecina unor
inovaii n privina tacticii de lupt i a calitilor
personale ale conductorilor, dar ele nu pot fi explicate n absena aderenei locuitorilor la mesajul
patriotic i religios.
Naionalismul medieval al cehilor a imprimat
Regatului Boemiei o dinamic politic spectacular
n prima jumtate a secolului al XV-lea, dar stri de
spirit similare au fost evideniate i la nivelul altor
comuniti etnice n orizonturi cronologice apropiate,
transgresnd limitele jurisdicionale aprute n succesiunea Marii Schisme din 1054. Este suficient s
avem n vedere resurecia patriotismului rus n con-

79

80

textul victoriei de la Kulikovo, instrumentalizat


politic n beneficiul Marelui Cnezat al Moscovei sau
identificarea misiunii cretine cu lupta mpotriva
infidelilor, devenit un adevrat loc comun n corespondena suveranilor i n literatura oficial familiar publicului din statele de la frontierele christianitas, n relaie cu inamicii mauri sau otomani.
Din perspectiva relaiilor stat-societate, micarea husit a propus abordri revoluionare n raport
cu precedentele medievale, iar expresia acestora a
constat n refuzul de a accepta succesiunea lui Sigismund de Luxemburg la Coroana Sfntului Venceslas i apelul la resuscitarea proiectului politic polono-ceh. Chiar dac Evul Mediu ofer suficiente
exemple de detronri i contestri, mai mult sau mai
puin violente, cazul ceh este relevant prin argumentele avute n vedere de reprezentanii Strilor reunii
n Dieta de la Caslav.
Legitimitatea preteniilor lui Sigismund de
Luxemburg este invalidat dintr-o dubl perspectiv,
aceea a incompatibilitii morale a celui care i
nclcase angajamentul fa de Jan Hus, dar, mai
ales, din postura sa de duman al rii Cehe. Aceasta
din urm nu mai este perceput ca posesiunea de
drept a unui monarh medieval, investit prin ritualul
ncoronrii cu drepturi suverane, ci patria categoriilor sociale reprezentate n instituiile rii, a celor
care se defineau n documentele proprii drept
poporul ceh.
Conductorii politici ai Boemiei husite par s fi
fost contieni de ascendentul conferit de aceast
nou abordare a relaiilor de putere, iar decizia de a
oferi coroana Boemiei Marelui Duce Vitautas reprezint o reactualizare a unor iniiative medievale cu
reverberaii n durata lung a istoriei slavilor apuseni, la care suveranii Przemislizi mai fcuser apel
pe durata unor episoade ale confruntrii cu Imperiul.
Refleciile de natur confesional i identitar,
prin care s-a distins revoluia husit, nu au avut
caracterul coerent pe care scrierile contemporane l-ar
sugera.
Fenomenul consemnat n documentele pontificale i imperiale ca erezia ceh i-a avut originea
ntr-o tentativ de reform a vieii religioase i a
instituiilor ecleziastice, dar a activat i remanene
ale religiozitii populare precretine i ale sectelor
preexistente. Acestea din urm au capacitat entuziasmul unor categorii ale populaiei prin caracterul
simplist al retoricii i proiecia egalitarist a vieii
comunitare pe care le propuneau, genernd atitudini

insurgente i reacii represive din partea autoritilor


politice i militare, cu opiuni ce favorizau iniiativele reformiste. Acest pluralism confesional a preliminat cristalizarea a dou faciuni majore n cadrul
micrii husite, angajate ntr-o competiie obiectiv
pentru legitimitate i fcnd apel la argumente de
ordin confesional i identitar.
Disensiunile dintre moderai i radicali au determinat, n ultim instan, reconcilierea celor dinti
cu mpratul i anihilarea militar a taboriilor, fr
ca aceasta s nsemne revenirea la statu quo ante.
Cehia cunotea prima alternativ teologic instituionalizat, iar de respectarea acestui specific a
depins recunoaterea succesiunii la tron pn n
1620, cnd o nou catastrof naional avea s
impun recatolicizarea rilor Cehe.
Semnificaiile reformei cehe, la dinamica marilor valuri religioase evocate de Pierre Chaunu, s-a
manifestat i n absena suportului militar i politic
al elitei cehe moderate. Semnificaiile acestei replici
propuse de prima naiune slav, integrate n cadrele
bisericii cretine la transpunerea paradigmelor credinei n norme de conduit public i privat, continu s fac obiectul dezbaterii iniiate de exponenii
disidenelor protestante i continuate de istoricii
bisericii medievale i moderne. Mesianismul ceh a
avut propria sa geografie i nu s-a limitat la dialogul
polemic cu biserica roman. Comuniti husite i
anabaptiste sunt atestate n vestul Ucrainei i n
Moldova32, iar influena unor teze ale discipolilor
lui Jan Hus sunt detectabile n argumentele utilizate
de participanii la dezbaterea iniiat de discipolii lui
Iosif Voloki i Nil Sorski n cadrul bisericii ortodoxe ruse n legtur cu dreptul centrelor monastice
de a deine proprieti funciare sau cu primatul autoritii episcopatului n raport cu clerul regular.
Evenimentele spectaculare din Boemia au influenat n aceeai manier ambivalent evoluia voievodatului Transilvaniei, entitate aflat la frontierele
rsritene ale christianitas, aflat n plin evoluie
ctre un profil instituional de sine stttor consemnat de actele legislative ale regatului Ungariei.33
Osmoza specific ultimelor secole ale Evului
Mediu ntre paradigmele succesiunii dinastice i
negocierile cu elitele locale, care se autodefinesc ca
nationes i i revendic participarea la deciziile
politice interne pe temeiul teoriei Sfintei Coroane,
au plasat de jure Boemia i Transilvania n ansamblul guvernat nominal de Sigismund de Luxemburg,
iar aceast apartenen, care se va menine pe durata
domniei regelui Albert de Habsburg (14371439),

va servi drept argument n favoarea legitimrii iniiativelor politice ale Casei de Austria. Uniunea personal a rilor Cehe i posesiunilor Coroanei Sfntului tefan a avut de nfruntat opoziia unor faciuni
nobiliare maghiare, care, pe durata tentativelor de
uzurpare a puterii, activau solidariti regionale
bazate pe afiniti etnice sau familiale ce ignorau
frontierele etatice.34 Implicarea activ n aprarea
frontierelor sudice ale regatului i tentativa nereuit
de a obine pentru natio Hungarica dreptul de vot la
Conciliul de la Konstanz nu au diminuat mefiena
elitelor maghiare n raport cu anturajul german i
ceh al regelui, iar aceste stri de spirit, similare cu
cele ale cehilor husii, se vor manifesta i pe durata
domniei succesorului su.
O cronic ceh preciza c regele Albert s-a dovedit a fi iubitor de dreptate i protector al supuilor
si, chiar dac era german.35
Reuita parial a regelui n lichidarea contestaiei interne s-a putut realiza prin fidelizarea progresiv a potenialelor centre de rezisten i prin alternarea ntre apelul la colaboratori legai prin raporturi
personale de suveran i activarea unor actori politici
noi, individualiti care i datorau cariera capacitilor militare, provenii din categoriile aflate la periferia sistemului privilegial al regatului. Aceste din
urm opiuni se constituie n circumstane favorabile
pentru ascensiunea nobilimii transilvnene, expus
dublei presiuni a revoltelor interne i ameninrii
otomane, devenite efective odat cu prbuirea sistemului de securitate regional bazat pe alianele cu
conductorii romni i srbi.36
Cazul Transilvaniei a servit, din acest punct de
vedere, ca experien preliminar n rezolvarea
disputelor cu supuii cehi ai regelui, fiind rezultatul
unui recurs la soluii pragmatice i nu expresia unei
act de voin politic.
Primii ani ai domniei maghiare a lui Sigismund
de Luxemburg se identific cu continuarea politicilor sociale i confesionale, viznd lichidarea disidenelor cu care se identificaser suveranii Angevini.37 Aceeai fidelitate, fa de paradigmele tradiionale ale vocaiei apostolice a regatului, s-a manifestat i n relaie cu pericolul otoman, combtut
prin apeluri la cruciad sau la expertiza unor ordine
misionare.38 Eecul acestor experimente a determinat reevaluarea oficial a forelor locale, pentru care
aprarea regatului se identifica i cu protejarea propriilor fief-uri, expuse raidurilor otomane aproape
permanente, iar menionarea nobililor romni din
Comitatul Hunedoarei n documente referitoare la

obligaia de a participa la aprarea Transilvaniei


marcheaz revenirea romnilor ca o colectivitate
distinct n cadrele oficiale ale regatului i preliminariile apariiei faciunii pe care Ioan Drgan o
numea Partidul militar al romnilor hunedoreni.39
Impactul cu realitile husite a generat la nivelul
dezvoltrilor din Transilvania reacii care continu
s alimenteze vii dezbateri la nivelul scrisului istoric
romn i maghiar. O consecin incontestabil a participrii la campaniile din Boemia s-a tradus n asimilarea expertizei militare materializate n succesele
repurtate n campaniile lui Ioan de Hunedoara n
ara Romneasc i Balcani. Un aspect nc neelucidat const n influena ideilor husite n declanarea
rscoalei ranilor ardeleni din 14371438, evenimente n care circumstanele locale au avut o importan decisiv, chiar dac relatrile inspirate de
punctul de vedere al bisericii romane tind s atribuie
ereziei cehe un rol de contestare a ordinii sociale i
confesionale din Europa Centru-Oriental.
Similitudinile cu evoluiile din Boemia sunt, mai
curnd, expresia ncadrrii n trend-ul general al
contestaiei, potenate de acte de conduit a clerului
local i de ncercrile oficialitilor locale de a limita
mobilitatea locuitorilor lipsii de privilegii. i n
aceast mprejurare, experiena mobilitii taberei,
care era n msur s contracareze cu succes arjele
cavaleriei nobiliare, a reprezentat aportul unor foti
participani la cruciadele antihusite, dar un element
mai puin avut n vedere a fost ncercarea de instituionalizare a revoltei.
Pe durata tratativelor cu reprezentanii autoritilor laice i ecleziastice, rsculaii se definesc drept
universitas regnicolarum,40 o posibil tentativ de
substituire a ierarhiilor consfinite de tradiie. Aceste
evenimente au avut consecine decisive pentru configurarea specificului instituional al Transilvaniei
medievale i premoderne, odat cu perfectarea aanumitei Fraterna Unio, numit cu ocazia confirmrilor ulterioare ca Unio Trium Nationum. Aliana
care-i includea pe reprezentanii nobilimii, structurile
juridice ale secuilor i sailor era destinat combaterii pericolului turcesc i a salvrii ordinii interne,
instituionaliza pluralismul jurisdicional al Transilvaniei, avnd drept element distinct suprapunerea
dintre apartenena etnic i statutul privilegiat. Instituionalizarea acestei solidariti a forelor cu responsabiliti n gestionarea afacerilor publice a asigurat consolidarea voievodatului intracarpatic ca
structur distinct n cadrul regatului Ungariei i a
preliminat afirmarea unor personaliti locale n

81

82

poziia de arbitri ai luptei pentru Coroana Sfntului


tefan, pe durata crizei dinastice ce a urmat morii
regelui Albert. Viabilitatea acestui acord inspirat de
paradigmele politice i etice medievale a generat
soluiile propuse de elitele locale pentru prezervarea
statutului distinct al noului Principat autonom al
Transilvaniei dup 1540.41
Apartenena patrimonial la ansamblul posesiunilor revendicate de Casa de Austria a plasat Transilvania i Boemia utraquist ntr-o relaie ambivalent, n care competiia pentru legitimarea unei
puteri contestabile alterna cu reacii identitare similare, din punctul de vedere al introspeciei i al
raportrii la alteritate.
Rzboiul civil, care opunea faciunea legitimist
dominat de marea nobilime din sud-vestul Ungariei
i care susinea drepturile regelui Ladislau Postumul
celei conduse de tinerii bani ai provinciilor din sudest, validai de succesele militare obinute mpotriva
turcilor i susinui de mica nobilime ostil unei
puteri identificate cu interesele germane, au favorizat apariia unei structuri de putere ce perpetua tradiia inovaiilor husite n comitatele slovace, unde
nobilul moravian Jan Jiskra de Brandis resuscita disponibilitile autonomiste ale locuitorilor i simpatiile mai recente ale acestora fa de tezele husite.42
Ca i n cazul Transilvaniei, aceast structur lipsit
de un statut juridic definit i datora puterea suportului asigurat de centrele economice interesate de
securitatea cilor de comunicaii i a exploatrilor
miniere i, mai ales, de coeziunea etnic a forelor
militare aflate sub autoritatea unui conductor de
aceeai origine i aflat sub patronajul leader-ilor
utraquiti cehi, care vor aciona ca mediatori n conflictele din regiune. Conflictul ireductibil dintre
conductorul acestor ceski bratriki i Ioan de Hunedoara, devenit dup 1446 guvernator general al
Ungariei, este expresia unui transfer de solidaritate a
locuitorilor regatului Sfntului tefan ctre poli de
putere de la periferii, potenate de loialiti medievale i afiniti premoderne.
Cei doi exponeni ai dinastiei Hunedoretilor,
att de diferii ca formaie i ca orizont politic, au
rmas n contiina contemporanilor drept campioni
ai cauzei cretine, att n aprarea frontierelor n
faa ameninrilor infidelilor, ct i n susinerea
punctului de vedere al Sfntului Scaun n privina
lichidrii disidenei utraquiste cehe.43 Chiar dac
necesitatea contracarrii preteniilor mpratului
Frederic al III-lea (14431493) i originea comun
a puterii n alegerea n diete naionale n accepiu-

nea corporativ a termenului, iar originea romneasc a regelui Matya Corvinul (14581490) era
invocat ca o circumstan care s invalideze legitimitatea acestuia din urm,44 regatul Ungariei dominat politic de exponenii nobilimii de la est de Tisa
i regatul Boemiei condus de Jiriz Podiebrad s-au
aflat ntr-un conflict diplomatic i militar, ncheiat
odat cu opiunea nobilimii cehe n favoarea alegerii lui Vladislav Iagiello.45 Disputa, n care inovaiile militare husite au servit n egal msur ambilor beligerani, a fost dublat de una ideologic, n
care suveranul romn al Ungariei invoca originea
roman i fidelitatea fa de mandatul pontifical,
viznd combaterea ereziei prin cruciad permanent, se confrunta cu proiectul iniiat de Jiriz
Podiebrad i difuzat prin intermediul unor emisari
francezi, viznd formarea unei aliane a statelor teritoriale din Europa, destinat eliberrii Constantinopolului i stabilirii pcii permanente.46 Succesele
repurtate de cele dou state ntr-un orizont cronologic n care lumea cretin n ansamblul su se confrunta cu ultimele efecte ale crizei care afectaser
structurile politice, economice i religioase n ultimele secole ale Evului Mediu s-au datorat solidarizrii acelorai fore sociale, n care primatul politic era deinut de nobilimea mijlocie i mic, ce se
autoidentific cu naiunea, n sens corporativ dar
cu semnificaii etnice implicite, identificabile mai
ales la nivelul surselor scrise prin raportarea
mefient la alteritate.47
Evenimentele, care au marcat decisiv istoria
Cehiei n prima jumtate a secolului al XV-lea i
cariera spectacular pe care Transilvania, ca factor
regional de putere a cunoscut-o pe durata efortului
de aprare a christianitas, ilustreaz, prin fora unor
exemple incontestabile, vitalitatea micilor nuclee
etnice ale Europei Centru-Orientale de a se opune,
adapta sau acomoda n relaie cu forele de integrare
susceptibile s le anihileze specificul identitar. Studiul celor dou realiti ilustreaz, din perspectiva
relaiei putere-societate, importana pe care noile
solidariti etnice i regionale o dobndiser n
cadrul transferului de loialitate n favoarea statului
teritorial, dar i eecul pe care astfel de manifestri
l-au generat la nivelul eafodajului instituional.
note
1 J.M. Lochman, Social and Ecumenical Significances of
Czeck Reformation, n Czekoslovac and Central European Historical Journal, 9, No. 2, Summer-Winter 1990, pp. 35.

2 n legtur cu influena husit asupra romnilor, vezi Mihail

P. Dan, Cehi, romni, slovaci n secolele XIIIXVI, Sibiu, 1944,


pp. 3951.
3 J. Huizinga, Nationalism in the Middle Ages, n vol.
Nationalism in the Middle Ages, ed. By C. Leon Typton, New
York, 1972, p. 17.
4 Pentru detalii referitoare la refleciile medievale asupra
societii ideale, vezi Jacques Le Goff, The Medieval Imagination,
Chicago University Press, Chicago, 1988, pp. 2334.
5 F. Smahel, La revolution hussite: une anomalie historique,
Paris, 1985, pp. 1821. Autorul a consacrat acestor evenimente o
vast i documentat monografie, Husitska Revoluce, publicat la
Praga n 19901994.
6 Pentru o abordare de pe poziii marxiste a micrii husite,
vezi Josef Macek, Le movement revolutionaire hussite, Praga,
Urbis, 1973, pp. 1114.
7 J. Huizinga, Men and Ideas. Essay on History. Middle Ages,
the Renaissance, New York, Evanston, 1970, p. 110.
8 n legtur cu dezbaterea legat de colonizarea german,
vezi Florian Dumitru Soporan, Ltrangr de chez moi. La colonization de lEst par les Germains, n Transylvanian Review,
Vollume XVI, No. 2, Summer 2007, pp. 2628.
9 J. Delumeau, La peur dans lOccident, XIVXVI-e sicles,
Vol. II, Paris, 1965, pp. 5459.
10 Pentru detalii, vezi Johan Huizinga, Amurgul Evului
Mediu, Bucureti, 1993, pp. 1126.
11 Pentru detalii, vezi Florian Dumitru Soporan, Liana
Lpdatu (Les origins des nations central-est-europennes dans
les chroniques mdivales: Formation culturelle et exigences
sociales avant la letter, in Transylvanian Review, Vol. XXI, No.
3, Autumn 2012, pp. 9298.
12 J.-B. Duroselle, Lide de lEurope dans lhistoire, Paris,
Denoel, 1973, pp. 1115.
13 B.H. Burns, Histoire de la pnsee mdieval, 3501450,
Cambridge, 2001, pp. 154162.
14 H. Hantsch, Die sterreich Geschichte, Gray, Werlag,
1868, pp. 5658.
15 Janine Quillet, Cheile puterii n Evul Mediu, Bucureti,
2005, pp. 8891.
16 J. Gill, Histoire des concile Oecoumenique de Florence,
Paris, 1968, pp. 192105.
17 Pentru o perspectiv comparativ asupra relaiei catolicism-protestantism-ortodoxie, vezi Vladimir Soloviev, Rusia i
biserica universal, Iai, 1995, volumul II, p. 23 et sq.
18 Louise R. Loomis, Nationality at the Concile of Konstance: an Anglo-French Dispute, n American Historical
Review, XLIV, 1939, nr. 3, pp. 509520.
19 Pentru detalii, vezi Oskar Halecki, From Florence to Brest,
Rome, 1959, pp. 815.
20 Pentru evoluia structurilor monastice, vezi Melanie Brunner, Disorder, Depts and Excommunication: Pope John XXII and
the Reform of Order of Grandmont, n Journal of Medieval History, vol. 36, Issue 4, December 2010, pp. 141149.
21 P.F. Suggar, The Domestic Roots of Eastern European
Nationalism, n vol. Nationalism in Eastern Europe, eds. Peter F.
Sugar i E. Lederrer, Seattle, 1869, p. 18.
22 F. Dvornik, Slavii n istoria i civilizaia european: din
Evul Mediu la nceputurile epocii contemporane, Bucureti, 2001,
p. 54.
23 S.E. Lahey, John Wyclif, Oxford, 2009, pp. 6872.
24 Vezi Florian Dumitru Soporan, Loyalty and Hostility:
Mixed Marriages in Royal Families of the Middle Age: Cases from
the Borders of Christendom, n vol. Intermarriages Throughout

History, Cambridge Scholars Publishing, 2014, pp. 124129. Vezi


i Agnes Strikland, Lives of the Queens of England, Philadelphia,
Vol. II, pp. 160192.
25 Sofia Menache, Isabelle of France, Queen of England: a
Reconsideration, n Journal of Medieval History, Issue 2, No. 3,
1884, p. 125.
26 S. Bylina, La problm national devant le movement hussite,
n volumul Faith and Identity. The Christian Political Experience,
Oxford, 1990, pp. 6568.
27 Pentru detalii referitoare la accepiunea ideii de naiune
medieval, vezi Florian Dumitru Soporan, Naiunea medieval n
Europa Central i de Est, secolele XIIIXVI, Cluj-Napoca, 2008,
pp. 21 et sq.
28 I.-A. Pop, Geneza medieval a naiunilor moderne, ClujNapoca, 2003, pp. 7689.
29 S. Jacek, The Czeck Nationalism, n volumul Nationalism
in the Eastern Europe, eds. Peter F. Suggar i Petter Lederrer, Seatle, 1973, pp. 3234.
30 Apud M.P. Dan, Sub flamura Taborului, pp. 160161.
31 M.P. Dan, Sub flamura Taborului, Bucureti, 1964,
passim.
32 Maria Crciun, Protestantism i ortodoxie n Moldova n
secolul al XVI-lea, Oradea, 1995, pp. 1117.
33 Pentru primele manifestri ale particularismului structurilor politice i comunitilor etnice din Transilvania, vezi Tudor
Slgean, Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea,
Cluj-Napoca, 2002, passim.
34 Cronicarul Ioan de Thurocz consemneaz aprecieri favorabile rebelilor care se opun pretendentului ceh la Coroana Ungariei.
Vezi Ioannes de Thurocz, Cronica Hungariae, pp. 193198.
35 J. Berenger, Istoria Imperiului Habsburgilor, 12731918,
Bucureti, 2000, p. 63.
36 Pentru detalii, vezi Engel Pall, The Realm of Saint Stephen:
a Medieval History of Hungary, 9981526, New York, London,
2000, pp. 371375.
37 N. Bocan, I. Lumperdean, I.-A. Pop, Etnie i confesiune
n Transilvania, secolele XIIIXVIII, Oradea, 1995, pp. 2126.
38 Ileana Czan, Eugen Denize, rile Romne i marile puteri europene n secolele XIVXVI, Bucureti, 1998, pp. 3436.
39 I. Drgan, Nobilimea romneasc din Transilvania,
14401514, Cluj-Napoca, 2002, p. 381.
40 I.-A. Pop, Istoria Transilvaniei vol. I, coordonatori I.-A.
Pop, A. Magzary, Th. Naghler, Academia Romn, Centrul de
Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2002, p. 129.
41 Fl. D. Soporan, Afirmarea Monarhiei Habsburgice n
Europa Centru-Oriental n prima jumtate a secolului al XVI-lea,
n Studia Medievalia, I, Cluj-Napoca, 2004, pp. 268273.
42 M.P. Dan, Cehi, romni, slovaci, pp. 9496.
43 n legtur cu iniiativele politice ale regelui Matya Corvinul n raport cu Boemia, vezi Engel Pal, The Realm of Saint
Stephen: a History of Medieval Hungary, 9981526, London-New
York, 2000, pp. 345351.
44 mpratul Frederic se refer la noul rege al Ungariei ca la
un nobil de Vallachica nascione. Vezi Adolf Armbruster, Romanitatea romnilor: istoria unei idei, Bucureti, 1990, p. 42.
45 E. Pall, The Realm, pp. 398399.
46 B. Voyenn, Histoire de lide europene, Paris, 1995, pp.
911.
47 n legtur cu atitudinile sociale din Transilvania, vezi Florian Dumitru Soporan, Perspectives ethniques et stratgies
sociales en Transylvanie: la seconde moiti du XV sicle et la premire moiti du XVI sicle, n Transylvanian Review, vol. XXI,
Supplement No. 3, Scholars in dialogues, 2012, pp. 1925.

83

Instituii ale Academiei Romne

exigen i valoare tiinific


criterii de selectare a publicaiilor
la editura Academiei

Mihai Popa*
Promovnd cercetarea tiinific la cel mai nalt
nivel n toate domeniile, Editura Academiei Romne
contribuie la valorificarea i conservarea patrimoniului naional al culturii scrise.
Meninnd aceleai exigene i criterii profesionale, n anul 2014, Editura Academiei Romne a
publicat 111 titluri de carte i 204 numere de revist.
Obiectivul general a fost atins i chiar depit la
apariii numere de revist, n comparaie cu anul
2013, cnd s-au publicat 173 de numere. Rezultatele
au fost posibile datorit efortului colectivului editorial redacional, tehnic, economic-financiar i
administrativ , care a reuit s atrag un portofoliu
valoros. Majoritatea publicaiilor reprezint rezultatele cercetrii institutelor Academiei Romne
(periodice i lucrri din planul de cercetare), cri
ale membrilor Academiei Romne, ca i lucrri,
individuale sau colective, din planul de cercetare al
universitilor din ar, colaborri cu autori din strintate etc.
Academia Romn a premiat ase cri aprute
la Editura Academiei Romne n anul 2012.
Ca i n anii anteriori, celelalte obiective ale
colectivului nostru au fost: atragerea de lucrri
importante din toate domeniile tiinifice; asigurarea
ritmului de apariie a revistelor; atragerea de subvenii naionale (Administraia Fondului Cultural
Naional i Ministerul Educaiei Naionale).
organizare i funcionare
Editura Academiei Romne este organizat pe
sectoare de activitate, compuse din servicii i compartimente funcionale, n conformitate cu organigrama i statul de personal aprobate de Academia
Romn, n corelaie cu volumul, nivelul, complexitatea i diversitatea activitilor desfurate.

84

*Director, Editura Academiei Romne

Organigrama i statul de personal se avizeaz de


directorul general al editurii i se aprob de Prezidiul Academiei Romne.
Conform organigramei i statului de personal n
vigoare, Editura Academiei Romne are n componena sa dou sectoare de activitate, organizate i
coordonate ierarhic:
Sectorul redacional i tehnoredacional (condus de un redactor-ef), format din:
- dou redacii de specialitate, grupate pe domenii tematice distincte tiine umaniste i tiine
exacte i ale naturii (conduse de redactori-ef
adjunci);
- un secretariat de redacie;
- serviciul tehnoredacie, grafic, multimedia i
urmrire producie (condus de un ef-serviciu), care
poate avea n componena sa i un laborator de cercetare soft editorial, baz de date i produse
multimedia.
Sectorul economic-administrativ i financiarcontabil (condus de un contabil-ef), format din:
- serviciul economic-administrativ (condus de
un ef-serviciu), n componena cruia intr Compartimentul marketing, contractri, licitaii, administrativ, curierat i expediie;
- serviciul financiar-contabil (condus de un contabil-ef), compus din Compartimentul financiarcontabilitate, casierie i Compartimentul depozit.
n structura organizatoric a editurii se include,
de asemenea, Oficiul juridic i Compartimentul personal-salarizare, activitatea acestora fiind coordonat ierarhic de directorul general al editurii.
resurse umane
La nceputul anului 2014, Editura Academiei
Romne a funcionat n baza unui stat de personal
format din 53 de posturi.

n luna decembrie 2013, structura de personal


era urmtoarea:
redactori: 20 (din care 18 redactori n colectivul redacional i doi redactori ce activeaz n sectorul tehnoredacie);
- documentarist: 1;
- secretari de redacie: 3;
- secretar-dactilograf: 1;
- tehnoredactori (operatori-programatori): 12;
- personal economico-administrativ:12;
- personal de conducere: 4.
Activiti specifice
Colectivul redacional, Secretariatul de redacie, precum i Serviciul tehnic au acordat o atenie
deosebit apariiei la timp i n condiii optime a
tuturor publicaiilor.
Pe parcursul anului 2014, s-au organizat o serie
de ntlniri cu reprezentanii comitetelor de redacie
ale periodicelor, n care s-au propus termene i condiii de aducere a manuscriselor n format electronic
pentru prelucrare; n acelai timp, s-a solicitat sprijinul pentru mbuntirea calitii tehnice i redacionale, eliminarea ct mai multor inadvertene privind
organizarea coninutului, forma de predare, aspectul
grafic etc. Au fost restituite, la cerere, din arhiva
proprie, n format PDF, apariiile recente pentru postarea pe site-urile revistelor. S-a avut permanent n
vedere respectarea tirajului i a numrului de pagini
alocat pentru fiecare publicaie conform grilei aprobate de ctre Academia Romn.
Programul editorial pe anul 2014 a inclus
lucrrile Academiei Romne (Memoriile seciilor,
volumele unor sesiuni tiinifice, simpozioane,
congrese organizate sub auspiciile naltului for
academic, conferine, discursuri de recepie, cri
ale membrilor Academiei Romne), lucrri din
programele de cercetare ale institutelor academice
(dicionare, atlase, tratate, volume de documente,
monografii), acoperindu-se toate domeniile de interes tiinific.
Academia Romn: Memoriile Seciei de tiine istorice i arheologie, Seria IV, tom. XXXVI,
2012 i tom. XXXVII, 2013; acad. Ionel Haiduc,
acad. Pun Ion Otiman (coordonatori), Tezaurul
Academiei Romne, vol. V. Colecii de art; Memoriile seciilor tiinifice, 2014.
Filologie i literatur: Gr. Brncu, Expresie
popular n ciclul La Lilieci de Marin Sorescu;
Florica Dimitrescu, Teme lexicale actuale (nceputul

secolului al XXI-lea); Andrei Avram, Studii de fonetic descriptiv; Nicolae Saramandu (coordonator),
Atlasul lingvistic al dialectului aromn, vol. I;
Gheorghe Doca, Eminescu alt chip; Nicolae Gheran (editor), Scrisori ctre Rebreanu.
tiine istorice i arheologie: tefan tefnescu,
Scrieri istorice, ediie ngrijit de Bogdan Alexandru Halic; Nicolae Edroiu (sub ngrijirea), tefan
Pascu (19141998). Scrieri istorice; Gheorghe Cliveti, Gheorghe Cojocaru (coordonator), Basarabia
1812. Problem naional, implicaii internaionale; Virgil Cndea, Mrturii romneti peste hotare. Creaii romneti i izvoare despre romni n
colecii din strintate. Serie nou, vol. V. SerbiaTurcia; Ioana Feodorov (editor), Paul din Alep.
Jurnal de cltorie n Moldova i Valahia; Andrei
Pippidi, Constantin Brncoveanu, stolnicul i lordul; Nicolae-erban Tanaoca (ngrijitor ediie),
Romnii de peste hotare. Memoriu elaborat n anul
1945 de consilierul de legaie Emil Oprianu; Nicolae Edroiu (editor), Izvoarele Rscoalei lui Horea.
Seria B. Izvoare narative, vol. IV. Pres, brouri.
17841792; Ioan Caprou, Documenta Romaniae
Historica. A. Moldova, vol. VIII (15851592).
tiine matematice i astronomie: Gheorghe
Pun .a. (editori), Discrete Mathematics and Computer Science; Anuarul astronomic, 2014.
tiine geonomice: Nicolae N. Sulescu (coordonator), Schimbrile climatice provocare major
pentru cercetarea agricol; Anioara Irimescu,
Foehnul din nordul Olteniei. Genez i caracteristici; Radu Sgeat (coordonator), Euroregiunile
de cooperare transfrontalier din bazinul inferior al
Dunrii. Studiu geografic.
tiine tehnice: Petru Berce .a., Tehnologii de
fabricaie prin adugare de material i aplicaiile
lor.
tiina i tehnologia informaiei: Victor Croitoru, Dan Geleriu, Telecomunicaii acronime,
termeni, definiii, vol. II; Florin Rotaru, Simona Pescaru, Tehnici de reconstrucie tridimensional din
imagini bidimensionale; Alina Catrinel Ion, Dan
Dasclu .a. (editors), New Applications of Nanomaterials.
tiine agricole, silvice, medicin veterinar:
Cristian Hera, Constantin Mocanu, Roxana Ionescuieti (coordonatori), Gheorghe Ionescu-ieti,
Jurnal, vol. I i III; Pun Ion Otiman, Filon Toderoiu, Elena Sima (coordonatori), Dezvoltarea durabil a economiei agroalimentare i a spaiului rural.
Evaluri i direcii strategice; Valeriu D. Cotea,

85

Cristinel Znoag, Valeriu V. Cotea, Treatise of


Oenochemistry, vol. I.
tiine medicale: Radu Iftimovici, Gheorghe
Berbecar, Simona Berbecar, Istoria universal a
obstetricii i ginecologiei; Mircea Beuran, Benone
Duescu, Rodica Duescu-Zvoianu, Asistena
urgenelor chirurgicale din Bucureti. Certitudini i
sperane; Alexandru-Mihail Boianu, Petre VlahHorea Boianu, Oana-Raluca Lucaciu, Chirurgia
modern a sindroamelor post-tuberculoase. Tuberculoz i homeopatie.
tiine economice, juridice i sociologie: Victor
Iancu, Proprietatea industrial i marketingul
produciei intelectuale; Silviu Cerna, Politica
monetar; Iulian Vcrel (coordonator), Studii de
istorie economic i istoria gndirii economice, vol.
XVI; Mircea Duu, Dreptul: ntre ipostaze teoretice
i avatarurile mondializrii; Adina Mihilescu,
Minimul de trai. Instrument n politicile sociale;
Mircea Duu, Dan Claudiu Dnior (coordonatori),
O via dedicat dreptului Ion Dogaru.
Filosofie, teologie, psihologie i pedagogie: Alexandru Surdu, Filosofia pentadic III. Existena
Nemijlocit; Gh. Vlduescu, Mit i filosofie n Grecia veche; Vasile Tonoiu, Trei eseuri asupra imaginarului; Alexandru Surdu .a. (coordonatori), Probleme de logic, vol. XVII; D.D. Roca, Opere filosofice, vol. III; Liviu Rusu, Ioan Biri, Filosofia i
logica tiinelor sociale; Camelia Popa, Adela Magdalena Ciobanu, Tulburarea depresiv, vol. II. Elemente de psihodiagnostic, terapii moderne i studii
de caz; Opere, vol. V. Eschil, Sofocle, Euripide; Ion
Negre-Dobridor, Tratat de pedagogie universal,
vol. I. Partea I i II.
Art, etnografie i folclor: Sabina Ispas (coordonator), Etnologie romneasc, vol. III, Partea a IIIa; Gudrun-Liane Ittu, Arta plastic a germanilor din
Romnia, 19451989.

86

Reviste acreditate ISI


Dintre revistele care apar sub egida Editurii Academiei Romne, 12 sunt acreditate ISI, fiind indexate n baza de date Science Citation Index
Expanded (SCI-EXPANDED), Social Sciences
Citation Index (SSCI) sau Arts and Humanities Citation Index (AHCI). Prezentm lista revistelor acreditate:
- Acta Endocrinologica
- Cellulose Chemistry and Technology
- Mathematical Reports
- Proceedings of the Romanian Academy. Series

A: Mathematics, Physics, Technical Sciences, Information Science


- Revista de etnografie i folclor (Journal of
Ethnography and Folklore)
- Revue roumaine de chimie
- Revue roumaine de linguistique
- Revue roumaine de philosophie
- Revue roumaine des sciences techniques. Srie
dlectrotechnique et nergtique
- Romanian Journal of Information Science and
Technology
- Romanian Journal of Morphology and
Embryology
- Romanian Journal of Physics
- Romanian Reports in Physics
- Romanian Journal of Political Science.
Promovarea publicaiilor
Editura Academiei Romne a participat la cele
mai importante trguri de carte ale anului 2014;
vnzarea direct, ntlnirile i discuiile cu cititori,
autori, persoane interesate de publicaiile noastre au
avut efect i s-au concretizat prin ncheierea de contracte de achiziie, oferte ferme de cumprare pentru
tirajele n curs de apariie, ca i prin oferte de publicare. De asemenea, editura a luat parte la o serie de
lansri sau sesiuni de promovare a lucrrilor, cu ocazia unor manifestri dedicate crii, simpozioane,
aniversri, organizate de Academia Romn, de
institutele academice sau de alte instituii culturale
naionale. Amintim cteva dintre aceste evenimente
editoriale:
- La 11 aprilie, la Universitatea de Medicin din
Craiova a fost lansat volumul III, Chirurgie pediatric, coordonator Corneliu Sabetay, al Tratatului de
chirurgie, ediia a II-a, sub redacia profesorului Irinel Popescu.
- n perioada 30 mai3 iunie, la a IX-a Ediie a
Salonului Internaional de Carte Bookfest, Editura
Academiei Romne a participat cu lucrri din producia anului 2013 sau recent aprute; la acest trg,
au avut loc trei lansri de carte.
- La 30 mai, n cadrul Festivalului Pour l
amour de la beaut, desfurat la Paris, a avut loc
lansarea crii Omul i Leul. Studiu de antropologie
cultural, autor Ion Talo.
- n perioada 3 i 9 iunie, la Trgul de carte tiinific organizat la Cluj-Napoca, n cadrul manifestrilor dedicate Zilelor Academice Clujene, Editura
Academiei Romne a fost prezent cu peste 50 de
cri, majoritatea fiind lucrri aprute n ultimii ani

i avnd ca autori academicieni, cercettori i profesori universitari clujeni.


- ntre 57 iunie, Editura Academiei Romne a
participat la Trgul de carte universitar organizat
de Universitatea din Bucureti, cu prilejul mplinirii
a 150 de ani de la nfiinarea acestei instituii.
- La 3 octombrie, la Oradea, a avut loc lansarea
crii Religia n era globalizrii, autor prof. Andrei
Marga.
- n ziua de 29 octombrie, n cadrul Conferinei
In memoriam Nicolae Balot, a fost lansat volumul Nicolae Balot i literele romne, autoare prof.
Carmen Elena Andrei.
- n perioada 1923 noiembrie, la cea de-a XXI-a
Ediie a Trgului Internaional Gaudeamus Carte
de nvtur, Editura Academiei Romne a fost
prezent cu peste 120 de publicaii, majoritatea fiind
titluri noi; s-au lansat cu acest prilej ase cri.
Lucrri aprute la Editura Academiei Romne
au fost expuse la standul Romniei organizat de
Institutul Cultural Romn la cele mai importante trguri de carte desfurate n Europa i SUA, precum
Trgul Internaional de Carte de la Londra (814
februarie 2014), Trgul Internaional de Carte de la
Torino (812 mai 2014), Trgul Internaional de
Carte ,,Book Expo America de la New York (2831
mai 2014).
Tipografia editurii
ncepnd din luna ianuarie 2014, tipografia editurii a tiprit un numr de 230 titluri de lucrri, att
din fonduri bugetare, ct i din venituri extrabugetare, astfel:
-156 lucrri (publicaii periodice aflate n portofoliul editurii) din venituri bugetare;
- zece numere (unele duble) ale revistei Academica;
- 74 lucrri din venituri bugetare i extrabugetare.
De asemenea, din venituri extrabugetare au fost
tiprite o serie de alte publicaii, pliante, invitaii la
diverse manifestri ale institutelor Academiei, buletine informative i publicaii care nu se regsesc n
portofoliul editurii.
Tirajul total al lucrrilor tiprite n 2014 este de
39 068, cu o medie de 250 de pagini pe exemplar.
Lucrri premiate de Academia Romn
n anul 2014 au fost premiate urmtoarele cri
aprute la Editura Academiei Romne n anul
2012.

Premiul TIMOTEI CIPARIU


Lucrarea: Apocalipsul Maicii Domnului.
Versiuni romneti din secolele al XV-lea
al XIX-lea
- autor: Cristina-Ioana Dima
Premiul BOGDAN PETRICEICU HASDEU
Lucrarea: Atlasul lingvistic romn pe regiuni.
Sintez (ALRR Sintez)
- autori: Verginica Barbu-Mititelu, Mihaela
Mariana Morcov, Manuela Nevaci,
Daniela Ruu et. al. (coautori care au
un premiu al Academiei Romne)
Premiul GHEORGHE IONESCU-IETI
Lucrarea: Grup de lucrri: Biodiversity of the
Farm Animals and Eco-bioeconomics
Significances in the Food Security
Context
- autori: George Florea Tob, Mariana Sandu,
Marcel Theodor Paraschivescu, Amalia
Gianina Strteanu, Remulus Gruia
Premiul VICTOR BABE
Lucrarea: Managementul selectiv nonoperator
al leziunilor viscerale abdominale la
pacientul politraumatizat
- autori: Mircea Beuran, Ionu Negoi
Premiul VIRGIL MADGEARU
Lucrarea: Proiectele miniere. Evaluarea din
perspectiva dezvoltrii durabile
- autor: Nicolae Bud
Premiul VICTOR SLVESCU
Lucrarea: Fiabilitate i mentenan. Analiz i
optimizare
- autori: Maria Caracot-Dimitriu i
Maria-Ramona Dinu.

obiective i strategii
Editura Academiei i va coordona astfel activitatea nct s asigure ndeplinirea optim a principalelor obiective:
- ntocmirea unui portofoliu variat, corelat cu
bugetul propriu. Pentru asigurarea acestui obiectiv
i datorit faptului c fondurile alocate tipririi nu
sunt niciodat corelate (suficiente) cu volumul programat al publicaiilor este necesar alocarea unui
buget majorat. Dup estimrile preliminare, lucrrile oferite majoritatea din planul de cercetare , ca
i revistele care trebuie editate, cel puin n ceea ce

87

privete costurile de tipar, necesit fonduri superioare


celor alocate n anul 2014.
- De asemenea, tim c multe dintre lucrrile din
planul de cercetare (dicionare, monografii, atlase etc.)
pot avea i impact de pia; sugerm colectivelor
care le pregtesc s ia n considerare cu prioritate
Editura Academiei Romne ca partener pentru
publicare, n condiiile n care putem realiza lucrri
la un raport pre-calitate adeseori mai bun ca editurile particulare.
- Colectivele institutelor care beneficiaz de
granturi sau fonduri alocate prin programe naionale
sau internaionale se pot adresa editurii pentru finalizarea publicistic a cercetrii. Credem c o lucrare
tiprit ca rezultat al unei asemenea colaborri poate
avea un impact mai mare dect comunicrile la conferine sau congrese naionale i internaionale. Astfel de lucrri pot intra n circuitul tiinific i n fondurile bibliotecilor, devenind rezultate de necontestat; disiparea informaiei n conferine i comunicri
distincte se poate contracara prin reunirea n volume
care vor crete prestigiul tiinific, putndu-se astfel
impune publicului i forurilor interesate.
- De-a lungul timpului, Editura Academiei Romne a iniiat i publicat numeroase colecii i serii de
prestigiu (colecii de documente, monografii, opere
ale autorilor clasici, atlase i dicionare) care s-au
impus n rndul specialitilor i printre cititorii cu cele
mai variate preocupri. Intenionm s continum
coleciile tradiionale, dar i s iniiem altele noi.
Redactorii i ntregul colectiv editorial vor fi stimulai s creeze o platform de dezbateri i sugestii
menite atragerii de titluri reprezentative.
- Organizarea ntlnirilor cu reprezentanii colegiilor de redacie pentru ntocmirea unui plan realist
de depunere a manuscriselor, care s permit editarea n timp optim.
- Organizarea licitaiei pentru serviciile tipografice. Tipografia editurii noastre a preluat aproape n
ntregime tirajul revistelor, dar i al celor mai multe
cri care apar n format broat.
- ntocmirea listelor de publicaii i a proiectelor
care vor fi naintate pentru subvenii la Autoritatea

88

Naional de Cercetare tiinific, respectiv, Administraia Fondului Cultural Naional.


- Meninerea ritmului de apariie a periodicelor.
Dorim s relum seria ntlnirilor operative cu
redactorii revistelor din cadrul institutelor pentru
eliminarea din start a manuscriselor nengrijite, parial redactate i corectate, deoarece, n aceste condiii, pe lng ntrzieri, munca redactorilor i tehnoredactorilor notri dubleaz fr sens o activitate
care altfel este retribuit de ctre institute. Se va
urmri primirea manuscriselor cu viza Bun de
tipar nc din faza de predare i, pentru economie
i operativitate, acordarea unui singur rnd de
pagini pentru corectur.
- Reducerea perioadei dintre fazele de editare i
chiar reducerea costurilor obiectiv care se realizeaz prin producia proprie la tipografia din editur.
- O colaborare mai intens cu membrii Consiliului editorial, desemnai de ctre Seciile Academiei,
dar i cu membrii seciilor, preedinii colegiilor de
redacie, directorii institutelor Academiei, pentru
sprijinirea n realizarea programului editorial care,
ntr-o proporie nsemnat, reprezint programul de
cercetare i publicaii din sistemul academic.
- Reluarea seriilor de lansri de carte, ntlniri
cu autorii. n legtur cu acest aspect, menionm
c am deschis un spaiu de expunere permanent i
vnzare a crilor i revistelor n incinta Editurii
Academiei, care va sprijini difuzarea, fr a suplini
ns un spaiu special destinat acestui scop, i
anume o librrie.
- Promovarea prin anunuri pe internet a lucrrilor importante, lansri de carte i expoziii la care
editura va participa periodic.
- Redactorii i tehnoredactorii au fost cooptai
n promovarea lucrrilor la fiecare ediie a trgurilor naionale, cu prilejul lansrilor organizate la
sediul Editurii sau al Academiei. Am iniiat de mai
muli ani un program de prospectare a cererii de
carte, de atragere a autorilor n programul editorial,
prin oferta detaliat i de ansamblu a capacitilor
proprii de producie, care asigur competitivitate i
profesionalism n orice faz.

profesorul n.n. constantinescu,


aa cum a fost

Evocri

Ion Vorovenci*

Sunt puini cei care au cercetat viaa lui N.N.


Constantinescu, a crui activitate s-a desfurat de-a
lungul unei epoci dramatice. Provenind dintr-o familie modest, acesta a urmat coala primar nr. 30,
apoi Liceul Comercial Nicolae Blcescu n Bucureti. Dup absolvirea liceului n 1938, s-a nscris la
Academia de nalte Studii Comerciale i Industriale
din Bucureti, unde a frecventat seciile: tiine economice, financiare, sociale; economie public; economie particular, obinndu-i licena n iunie
1942. Pentru a respecta adevrul istoric, am folosit
propriile mrturii ale profesorului.
De anii fragezi de coal m leag amintiri
dintre cele mai scumpe. La coala Primar nr. 30,
din Str. Monetriei, lng Biserica Mavrogheni,
prima lecie ascultat a fost n faa mormntului
marelui Heliade Rdulescu, primul preedinte al
Academiei Romne. Figura lui ne-a fost att de viu
evocat de preot, nct atunci am avut impresia c,
n numele neamului, ni se spunea: iubii-v ara ca
pe ochii din cap, nvai s o ridicai i s v ridicai ct mai sus, cultivai limba romneasc.1
Dup absolvirea Academiei Comerciale, a lucrat
cteva luni la Fabrica de Pulbere Dudeti din
Bucureti. n anul 1942 a fost ncorporat n armat i
trimis la coala de ofieri de rezerv Galai, apoi n
1943 la Ploieti. n mai 1944 a fost trimis pe front cu
Regimentul 10 Infanterie, avnd gradul de sublocotenent. Dup cteva luni a fost luat prizonier de ctre armata sovietic. Armistiiul ncheiat la 12 septembrie 1944 reprezenta actul de cedare a Americii
i Marii Britanii n faa Rusiei sovietice.
n mod oficial, de drept i de fapt, Statele Unite
autorizau efectiv Rusia s ocupe, s administreze i
s dein controlul asupra Romniei n numele aliailor. Cuvntul sovietic devenise sinonim cu
aliat, cel puin n ceea ce privea Romnia. 2

Destinul lui N.N. Constantinescu a cptat, n


noile mprejurri, o alt direcie.
Regimentul meu a primit ordin, n seara zilei de
23 august 1944, s se pregteasc de lupt pentru
eliberarea Transilvaniei de sub ocupaie, urmnd s
fim inspectai n acest sens. Inspecia a avut loc
ctre mijlocul lui octombrie 1944. n faa regimentului, pe izlazul din comuna Porceti, judeul Roman, o comisie de ofieri superiori de stat major, n
numele Comandantului Suprem i al Marelui Stat
Major, ne-a comunicat la sfritul inspeciei c
aprecierea ei fa de comportamentul trupelor din
care fceam parte era excelent i trebuia s fim gata
pentru traversarea trectorilor ctre Transilvania,
dar pentru c luptele urmau s fie foarte grele, iar
armamentul nostru cic ar fi fost nvechit, urma s
primim de la noii aliai sovietici armament nou. n
acest scop, trebuia s predm n acea dup-amiaz

*Lector universita, dr., Academia de Studii Economice, Bucureti

89

90

armamentul nostru vechi noilor aliai, urmnd ca


acetia s ne pun la dispoziie armamentul nou.
Dup aceea, am fost trimii la mas n comuna Porceti, acolo ofierii i-au cerut comandantului de
regiment s ia legtura cu Bucuretiul, Ministerul
de Rzboi i Marele Stat Major, pentru a ntreba
dac ordinul primit era din partea Comandantului
Suprem, care era Regele. I s-a rspuns c da, i noi
trebuie s-l executm. n aceeai sear, numeroase
autocamioane sovietice, pline cu soldai, au ridicat
armamentul ce-l aveam i au spus c armamentul
nou se afl n gara Nicolina la Iai, unde s ne
ducem ct mai repede i s-l lum. Dup o nou
ntrebare la Bucureti, tot regimentul a mrluit, a
doua zi dimineaa, ctre Iai. Ajuni acolo, am fost
cazai noi, ofierii, n interiorul Mnstirii Galata,
iar soldaii, n corturi aezate n jurul mnstirii.
Ofierii sovietici, care erau acolo, ne-au amnat de
la o zi la alta aa-zisa dotare a noastr cu armament
nou. n ajunul zilei de 1 noiembrie 1944 (deci la
peste o lun de la semnarea armistiiului din 12 septembrie 1944), am fost condui sub paz stranic
po piati (ncolonai cte cinci, cum avea s traduc cineva) n gara Iai, ca s mergem la Chiinu, pentru a primi armamentul nou. Odat mbarcai, mpotriva voinei noastre, n vagoane de marf
sovietice, cte 40 ntr-un vagon, trenul nu a mai
fcut halt dect la Moghilev, n Ucraina.
Drumul a durat 19 zile, dup care am fost
debarcai la Greazov, la nord de Leningrad, n
tundr, unde lumina zilei nu dura nici mcar o or.
Fiind internai acolo n lagr, s-a constituit o delegaie de ofieri ai regimentului meu, n frunte cu
colonelul delegaie din care fceam parte ca
sublocotenent i care s-a prezentat la comandantul sovietic al lagrului, protestnd c prin neadevruri, dup armistiiu, am fost transformai din
aliai n prizonieri. Ni s-a rspuns c eram considerai n continuare aliai, dar c armamentul nou ne
va putea fi pus la dispoziie abia peste o lun-dou
n oraul Gorki, de unde ne vom ntoarce n ar, ca
s luptm pentru eliberarea complet a Transilvaniei. Aa au decurs lucrurile pn cnd am fost
transferai n lagrele de la Monastirskoie i Orankievo, iar apoi la Krasnogorsk. Acolo am fost inui,
aproape cinci ani, cu statut clar de prizonieri de
rzboi. Experiena de prizonier, de la vrsta de 24 la
29 de ani, a fost dur. Atunci, ns, am observat i
traiul dus de cetenii sovietici din localitile prin
care am trecut. Era foarte greu, din cauza rzboiu-

lui, iar uneori lipsa de alimente era la fel sau mai


mare dect n rndurile prizonierilor.3
Departe de ar, N.N. Constantinescu nu a avut
o alt soluie n afara colaborrii cu sovieticii, considerai aliaii Romniei.
n anii 19451946, am urmat coala Superioar
Antifascist din Krasnogorsk, URRS. Activitatea
didactic am nceput-o n anul 1947, n Uniunea
Sovietic, fiind prizonier, ca responsabil i, totodat,
lector la coala Antifascist cu durata de 3 luni i
jumtate organizat de Comitetul antifascist al
sectorului romn din lagrul de prizonieri nr. 27. n
cadrul acestei coli, timp de peste un an, am predat
leciile de economie politic i aproximativ jumtate
din leciile privind istoria P.C.U.S. n perioada
decembrie 1944decembrie 1948 am inut, de asemenea, un ir de conferine cu teme politice i economice n faa prizonierilor romni din lagrele 74
i 27, ca i un numr de referate n cercurile de studii ale prizonierilor romni din lagrul nr. 27 (asupra lucrrilor: Imperialismul, stadiul cel mai nalt
al capitalismului, Marxismul i chestiunea naional, Marele rzboi de aprare a patriei etc.). n
perioada 1945 decembrie1948, am scris i publicat n ziarul central al prizonierilor romni din
URRS, Graiul Liber, peste 20 de articole economice,
politice, sociale. n anii 1947 i 1948 am fost redactor la ziarul Graiul Liber (URRS).4
ntors n ar, a aflat de arestarea tatlui su. Nu
a fost deloc uor s poarte aceast povar.5 n
februarie 1949 a fost numit ef de secie n cadrul
Consiliului General de conducere a ARLUS. O lun
mai trziu, n martie, a fost numit ef de lucrri, iar
din octombrie acelai an, confereniar la Catedra de
economie politic la Institutul de tiine Economice
V. I. Lenin din Bucureti, unde a predat Cursul de
economie politic, avndu-l ca ef de catedr pe Alexandru Brldeanu. Atacurile la adresa sa au nceput
nc de atunci. Arestarea tatlui su l apsa cu siguran i se temea s nu fie i el ridicat de organele de
securitate.
Dispunem de un raport care susine aceast
atmosfer dumnoas fa de profesorul N.N. Constantinescu din timpul acelor ani:
,,Constantinescu Nicolae e salariat al Consiliului General ARLUS din luna februarie sau martie
1950. Rentors din U.R.S.S., unde a fost prizonier, el
nu a fost repartizat nicieri n munc i a rmas
fr vreun serviciu luni de zile. La propunerea tov.
Clara Cumir, avnd n vedere calitile lui de bun
redactor6 i om cu pregtire teoretic serioas,

a fost primit n cadrele ARLUS-ului. Pn n vara


anului 1950 a lucrat foarte bine. A dat un real ajutor n munca seciei de Propagand i agitaie. n
aceast perioad, primind sarcina de a lucra ntr-un colectiv care pregtea expoziia de la Moscova, el n-a mai venit luni de zile pe la ARLUS.
Dup terminarea expoziiei, el a rmas cu o serie de
sarcini de lichidare, dup aceea au fost examene
de trecere la facultate, iar dup aceea a primit o
serie de sarcini din partea C.C.P.M.R. i, n felul
acesta, nu a mai lucrat nimic sau aproape nimic nici
n ultimele luni ale anului 1950...7
ntre anii 19511953, a fost i director de studii,
adjunct la Institutul de tiine Economice din Bucureti. n aceeai perioad (19521953), pe baza unui
ordin al Ministerului nvmntului, a inut, n calitate de confereniar i conductor de seminar, cursurile speciale (de doi ani i jumtate), organizate de
Ministerul nvmntului pentru ridicarea calificrii cadrelor didactice din Bucureti, care predau economia politic n nvmntul superior. La aceste
cursuri, a predat mai mult de jumtate din totalul
leciilor (conductorul cursurilor a fost profesorul
sovietic A.N. Ostrogski). n vara anului 1942 a
lucrat n calitate de confereniar i a condus o grup
de seminar la cursurile de ridicarea calificrii,
organizate de Ministerul nvmntului pentru
cadrele didactice care predau economia politic n
nvmntul superior din provincie. De asemenea,
n perioada 19491954, a susinut numeroase lecii
de economie politic la urmtoarele instituii: coala
Central a CC al UTM, colile Comitetului Orenesc U.T.M., coala de ziariti, coala Central a
CGM, coala Central a ARLUS, coala Special
pentru Comer Exterior etc. n toamna anului 1954,
a fost transferat la Catedra de istoria economiei
naionale, ocupnd funcia de ef de catedr.
n noiembrie 1956, a fost numit ef al Seciei de
istoria economiei naionale i istoria gndirii economice, din cadrul Institutului de Cercetri Economice
al Academiei Romne. n aceast calitate, a ndrumat activitatea de cercetare tiinific a membrilor
seciei, n vederea elaborrii unei lucrri ample: Tratatul de Istorie a economiei naionale; n cadrul
seciei menionate, a elaborat i alte lucrri.
n noiembrie 1957 a fost trimis de Academia
Romn la Consftuirea tiinific a economitilor
din rile socialiste, care a avut loc la Moscova.
Organizarea acesteia a fost iniiat de Academia de
tiine a URRS. La aceast consftuire tiinific,
N.N. Constantinescu a prezentat o comunicare cu

tema Industrializarea R.P.R., care a fost publicat n


revista sovietic Vopros Ekonomiki nr. 2/1958.
La Consftuirea tiinific de la Moscova, a participat la discutarea lucrrii colective Sistemul
socialist al economiei mondiale, scris de economiti din rile socialiste (capitolul din lucrare privind Romnia a fost scris de N.N. Constantinescu),
precum i la dezbaterile privind publicarea manualului de economie politic (ediia a III-a), elaborat
de Institutul Economic al Academiei URRS.8
La 22 aprilie 1959, Prezidiul Academiei RPR l-a
numit membru n Comisia pentru coordonarea problemelor economice din Tratatul de Istoria Romniei, volumul III. Din toamna anului 1960 a fost
numit membru al comitetului de redacie ce coordona
volumele IV i V ale Tratatului de Istoria Romniei.
A fcut parte, de asemenea, din Comitetul general de
redacie al volumului de documente, intitulat Documente privitoare la istoria economic a Romniei.
Din octombrie 1962, pe baza unei hotrri a
Biroului Prezidiului Academiei R.P.R., a fost numit
redactor responsabil adjunct al volumului VI al Tratatului de Istoria Romniei (19171944).
La 1 iunie 1964, printr-un ordin semnat de ministrul nvmntului, N.N. Constantinescu a fost
numit eful Catedrei de economie politic din cadrul ISEP. Lucrrile, studiile i articolele tiinifice
pe care le-a publicat pn la acea dat trateaz probleme din diverse domenii: teoria economic, istoria
economic a Romniei, construirea socialismului n
R.P.R., economia contemporan a rilor capitaliste.
O parte dintre lucrrile sale au fost prezentate la
sesiuni tiinifice, altele au fost publicate n limbile
rus, francez, german, maghiar, gruzin.
Timp de 25 de ani, N.N. Constantinescu a avut o
prodigioas activitate tiinific i didactic la Academia de Studii Economice din Bucureti. Activitatea sa
tiinific i publicist nsumeaz 200 de titluri. Dintre lucrrile din domeniul economiei, amintim:
Romnias industrial al development, Editura Meridiane, 1971; Problema contradiciei n economia
socialist, Editura Politic, 1973; La cooperation
conomique et industrielle entre la Roumanie et les
pays ouest-uropens, n volumul III emetable
ronde est-ouest. Les acords intereuropens de cooprations conomique, industrielle et tehnique, Bruxelles, 1969; Leninskie idei o kompleksnom raybitie
soialististiceskoi ekonomiki i ih tvorceskoe primenenie v Rumnii, Moscova, 1970, editat n culegere de
C.A.E.R.; Sistemul tiinelor economice i nsemntatea lui practic, Editura Forum; Contiina econo-

91

92

mic socialist, Editorium, 1973; Contribuii la dezbaterea problemelor teoretice ale economiei socialiste, Editura Politic, 19701971; Economie politic,
dou volume, curs pentru studeni economiti, la care
este redactor responsabil i coautor: vol. I Formaiile
presocialiste, 1972, vol. II Socialismul, 1973, ambele
aprute la Editura Didactic i Pegagogic.
O mare parte a economitilor romni formai
dup 1949, precum i cea mai mare parte a cadrelor
didactice universitare i a cercettorilor tiinifici
economiti, au fost studeni ai profesorului dr. doc.
N.N. Constantinescu.
Numeroi ali specialiti din economie, tiin,
nvmnt au beneficiat de ndrumrile i sfaturile
sale. n 1973 a aprut Dicionarul de Economie
Politic, sub coordonarea profesorului dr. doc.
Nicolae N. Constantinescu. De-a lungul anilor, a
pregtit i a format numeroi cercettori economiti
prin sistemul doctoratului. Multe din lucrrile sale
au fost publicate n limbile francez, rus, german,
englez etc.
N.N. Constantinescu a participat la numeroase
reuniuni tiinifice internaionale, fiind cunoscut i
apreciat nu numai n cercurile tiinifice romneti,
ci i peste hotare. Nenumratele recenzii i numeroasele referiri la lucrrile sale confirm acest lucru.
Profesorul N.N. Constantinescu a elaborat i
a publicat un volum impresionant de manuale,
cursuri etc. Documentele de arhiv scot la lumin
controlul politic al programelor disciplinei de economie politic.
Prestigiul n ar i strintate au fcut posibil
alegerea sa, n 1974, ca profesor invitat la Institutul
de Dezvoltare Economic al Bncii Mondiale
(BIRD).
n evoluia sa intelectual, distingem dou etape
fundamentale. O prim etap pn n 1974, perioad
de acumulare, n care face i multe aprecieri asupra
regimului comunist, i a doua etap, cea mai prodigioas, ce cuprinde activitatea pn la sfritul vieii, cnd a elaborat i cele mai importante lucrri tiinifice ale sale din domeniul economiei: Economia
proteciei mediului natural (1976); Teoria valorii
munc i lumea contemporan (1984); Metod i
tehnic n tiina economic (1986); Populaie, istorie, economie (1988); Acumularea primitiv a capitalului n Romnia (1991); Dileme ale tranziiei la
economia de pia (1992); Principiul ecologic n tiina economic (1993); Reforma economic n folosul cui? (1993); Reform i redresare economic
(1995); nvmintele tranziiei economice n Rom-

nia (1997) .a. A coordonat apariia unor lucrri n


care a fost i coautor: Consecinele economice i
sociale ale cursei narmrilor (1982); Istoria economic a Romniei de la origini pn la cel de-al
Doilea Rzboi Mondial (1997, cu ediii n limbile
englez i francez).
Profesorul Constantinescu a fost director al colegiului de redacie al revistei Revue Roumaine des
Sciences Economiques (Romanian Economic
Review), preedinte al Asociaiei Romne de Management Ecologic i Dezvoltare Durabil, fondator i
preedinte al Asociaiei Generale a Economitilor
din Romnia, fellow la Institutul de Dezvoltare Economic din Washington, membru corespondent al
Academiei Regale a Doctorilor din Spania, doctor
honoris causa al universitilor din Chiinu, Craiova, Oradea, Sibiu, Timioara, membru corespondent
(1 martie 1974) i membru titular (22 ianuarie 1990)
al Academiei Romne, secretar general al Academiei
Romne (2 februarie199018 ianuarie 1994), preedinte al Seciei de tiine economice, juridice i
sociologie a Academiei Romne (19922000); a susinut Discursul de recepie Principiul ecologic n tiina economic (24 martie 1993).9
Fr cunoaterea operei lui N.N. Constantinescu
nu se poate nelege istoria ultimei jumti a secolului al XX-lea. Destinul su a fost strns legat de
aceast perioad istoric.

note

1 Academicianul N.N.Constantinescu, 80 de ani, Editura Eco-

nomic, Bucureti, p. 76.


2 R.H. Markham, Romnia sub jugul sovietic, Fundaia Academia Civic, Bucureti, 1996, p. 108.
3 Op.cit. pp. 8182.
4 Arhiva ASE, Dosar nr. 107, f. 450.
5 Tatl su a fost mecanic, apoi agent al fostei Sigurane a statului din perioada interbelic, fapt pentru care a fost arestat i condamnat la zece ani nchisoare, pe care i-a executat ntre anii
19461955 (Arhiva ASE).
6 n perioada prizonieratului, a fost redactor al ziarului Graiul Liber, ce se distribuia soldailor romni din batalionul Tudor
Vladimirescu. A reuit s nvee foarte bine limba rus. Mai trziu,
a devenit translator al consilierilor sovietici din ISEP.
7 Arhiva ASE, Dosar nr. 107, f.f. 33/36.
8 Darea de seam asupra lurii de cuvnt a lui N.N. Constantinescu la consftuire a fost publicat n revista Vopros Ekonomiki nr. 12/1957 i, de asemenea, a fost menionat n ziarul
Pravda din 5 decembrie 1957 i n ziarul Scnteia.
9 Nemuritorii. Academicieni romni (coord. Ioan Ivanici,
Paraschiv Marcu), Bucureti, 1995; Academicianul Nicolae N.
Constantinescu. 80 de ani. O via dedicat tiinei i colii romneti, Editura Economic, Bucureti, 2000.

In memoriam

laureniu mircea popescu


(19442015)
n ziua de 3 august 2015, s-a stins din via
medicul laureniu mircea popescu, membru titular al Academiei Romne.
Nscut la 15 aprilie 1944 la Cmpulung Muscel,
judeul Arge, Laureniu Mircea Popescu a absolvit
cursurile Facultii de Medicin General din
Bucureti n anul 1967, iar n anul 1972 a obinut
doctoratul n tiine medicale, dup care a urmat
cursuri de specializare n Olanda i SUA. A parcurs
toate treptele ierarhiei universitare, ajungnd profesor la Catedra de biologie celular i histologie,
apoi rector al Facultii de Medicin i Farmacie
Carol Davila i director al Institutului Naional
Victor Babe.
De-a lungul anilor, a susinut o intens activitate
de cercetare, ale crei rezultate sunt recunoscute pe
plan naional i internaional. Astfel, folosind metode citochimice, ultra-structurale i de microanaliz cu Raze X, a demonstrat n premier mondial
rolul fundamental al reticulului sarcoplastic n
reglarea de dependen de calciu a contraciei musculaturii netede. Dintre contribuiile sale, mai
reinem pe cele privind contracia muchiului
cardiac i mecanismele de aprare imun. Investigaiile histologice asupra leziunilor miocardice din
ischemia cardiac l-au condus la indicarea deschiztorilor de canale de potasiu ca o posibil profilaxie a leziunilor produse de procesele ischemicereperfuzie miocardic.
n ultimii ani, Laureniu Mircea Popescu a coordonat echipa de specialiti de la Institutul Naional
Victor Babe, care a studiat, cu rezultate apreciate ca revoluionare, rolul telocitelor n regenerarea inimii.
Realizrile cercetrilor sale sunt concretizate n
aproximativ 200 de lucrri, studii, articole, rapoarte,
manuale, scrise singur sau n colaborare cu ali
specialiti, dintre care peste 800 aprute peste
hotare. Menionm dintre acestea: Influena sistemului nervos central n fibrinoliz, Biologia
celular, Ultrastructural Distribution of Calcium in
Striated Muscle, Histologie medical, Tratat de

medicin intern. Bolile cardiovasculare, Effects of


Protein Kinase C Inhibitors of Viral Entry and
Infectivity.
Ca recunoatere a meritelor sale tiinifice, Laureniu Mircea Popescu a fost ales membru corespondent al Academiei Romne n anul 1995, iar n
2001 a fost titularizat. I s-a decernat Premiul Victor Babe (1991) i a ndeplinit, pentru un timp,
funcia de preedinte al Seciei de tiine medicale.
De asemenea, a fost ales vicepreedinte al Academiei de tiine Medicale din Romnia, membru al
Academiei Polone de tiine Medicale, al Asociaiei
Americane de tiine Avansate i al Academiei de
tiine din New York. A fost distins cu Medalia de
Argint a Academiei din Paris, Universitatea Ren
Descartes.
Odat cu plecarea spre venicie a academicianului Laureniu Mircea Popescu, comunitatea
academic medical pierde pe unul dintre
prestigioii si reprezentani, ale crui contribuii
sunt nscrise n istoria tiinei, un om de o aleas
cultur general, nzestrat cu acel lesprit de finesse
n cea mai valoroas tradiie a slujitorilor lui
Esculap.

93

Cronica vieii academice

Septembrie
1 septembrie: Acad. ionel-Valentin Vlad, preedintele Academiei romne, a nmnat diploma
Honoris causa academicianului Anton Zeilinger, preedintele Academiei de tiine din Austria.

94

14 septembrie: n Aula Academiei Romne


s-au deschis lucrrile conferinei internaionale
de macro- i nanofotonic romopto 2015, aflat
la cea de-a XI-a ediie. Desfurat n anul 2015,
declarat Anul Internaional al Luminii de Adunarea
General a Naiunilor Unite, manifestarea a fost
organizat de Secia de tiine fizice a Academiei
Romne, Institutul Naional de Fizica Laserilor,
Plasmei i Radiaiilor Mgurele, Facultatea de Fizic a Universitii din Bucureti, Universitatea
Politehnica din Bucureti, Societatea Romn de
Fizic i Asociaia studeneasc INFLPR, afiliat la
Optical Society of America. Eveniment tiinific de
amplu ecou naional i internaional, conferina a
fost deschis de acad. Ionel-Valentin Vlad, preedintele Academiei Romne, i a avut ca invitat special pe prof. tefan Hell, savant de origine romn,
membru de onoare al Academiei Romne, laureat
pentru chimie al Premiului Nobel pe anul 2014, dar
i alte personaliti tiinifice din ar i de peste hotare. Prezent la deschidere, domnul Klaus Iohannis,
preedintele Romniei, a avut o alocuiune n care a
subliniat c cercetarea i educaia sunt ansa pe
care Romnia o are. ansa unui viitor pe care nu
avem voie s-l ratm Avem un potenial intelectual uria, resurse de ingeniozitate i ambiie, capacitate creativ i profesioniti de excepie n ar i
n diaspora. Romnia are toate condiiile s ias din
decalajul perpetuu i s i construiasc propriul
loc n peisajul european i global al cercetrii. Suntem cu toii datori s onorm acest potenial. n
acest sens, preedintele Romniei a propus trei teme
de reflecie: prioritizarea real a sectorului cercetare-devoltare-inovare; instituirea unui climat de integritate, predictibilitate i transparen decizional i
ntrirea legturii ntre educaie i cercetare-inovare.
Prezent la lucrrile Conferinei, prof. tefan
Hell, membru de onoare al Academiei Romne,
laureat al Premiului Nobel pentru chimie n anul

2014, a susinut n plen comunicarea Optical Microscopy: the resolution revolution, o sintez a cercetrilor sale n domeniul microscopiei, care au
ajuns la performana unor rezoluii de ordinul
nanometrilor. Timp de patru zile, participanii au
avut prilejul de a ntreine un deosebit de folositor
schimb de idei i experien i s discute despre
perspectivele care se deschid att din punct de vedere teoretic, ct i din cel al posibilelor aplicaii.
8 septembrie: Sala de consiliu a Academiei
Romne a gzduit Sesiunea tiinific cu tema
experiena tranziiei la economia de pia n
romnia, organizat de Comisia de istorie economic i istoria gndirii economice a Seciei de tiine
economice, juridice i sociologie. n deschidere,
prof. Gheorghe Zaman, membru corespondent al
Academiei Romne, a prezentat Experiena tranziiei la economia de pia n Romnia (19902015).
n continuare, au susinut comunicri:
- prof. Valentina Vasile Impactul tranziiei asupra pieii de munc n Romnia;
- prof. Steliana Sandu Tendine n activitatea
de CDI n perioada de tranziie;
- prof. George Georgescu Provocri n perioada de tranziie la economia de pia din Romnia datoria extern;
- dr. Daniela Antonescu Dezvoltarea economic regional n Romnia n perioada tranziiei;
- prof. Florin Pavelescu Dinamica economic
a Romniei n perioada primei tranziii la economia
de pia (18601914).
1113 septembrie: La Sinaia au avut loc lucrrile Workshop-ului cu tema errAre 20115:
errors by Humans and machines in multimedia,
multimodal and multilingual data processing.
Evenimentul a fost organizat de Institutul de Cercetri pentru Inteligen Artificial Mihai Drgnescu i Biroul de Protocol ale Academiei Romne,
n colaborare cu Universitatea Al. Ioan Cuza, Institute for Multilingual & Multimedia Information,
Laboratoire dInformatique pour Mcanique et les
Sciance de lIngneure. Manifestarea s-a nscris n
seria de evenimente din aria tematic a Conferinei
INTERSPEECH de interes tiinific maxim pentru
specialitii n studiul vorbirii (informatic, lingvistic computaional, psihologie experimental .a.).
Tematica principal a lucrrilor a avut n vedere
multitudinea diversificat a fenomenelor din limbajul natural, prezente n domenii ca variabilitate
lingvistic sau ambiguitate, iar n altele etichetate ca erori de procesare. Identificarea i clasifi-

carea lor unitar, urmat de operaiunea similar


aplicat surselor conduc, implicit, la creterea calitii comunicrii dintre om i main.
1718 septembrie: La mplinirea a 25 de ani de
la nfiinare, Societatea Romn de Biochimie i
Biologie Molecular i Institutul de Biochimie al
Academiei Romne au organizat o conferin cu
tema 25 de ani de promovare a tiinelor vieii la
nivel molecular n romnia.
Au avut alocuiuni: acad. Bogdan Simionescu,
vicepreedinte al Academiei Romne; acad. Maya
Simionescu, preedintele Seciei de tiine biologice
a Academiei Romne; dr. tefana Petrescu, directorul Institutului de Biochimie al Academiei Romne
i preedinte RSBMB; prof. Carmen Socaciu, vicepreedinte RSBMB. Lucrrile s-au desfurat pe trei
seciuni: tiina proteinelor, Biochimie i medicin
molecular i Nanostructuri i aplicaii biomedicale.
n acest cadru, a avut loc i workshop-ul cu tema
Virologia molecular i provocrile clinice n tratamentul hepatitelor.
21 septembrie: n Aula Academiei Romne s-a
desfurat conferina internaional de criptologie, eveniment organizat de Serviciul de Informaii
Externe (SIE) i Academia Romn. n cuvntul su
inaugural, acad. Ionel Valentin Vlad, preedintele
Academiei Romne, a subliniat c nu poi s faci un
cifru care s fie perfect, dar poi s-l faci aa de complicat nct cel care dorete s-l descifreze s aib
nevoie de eforturi mari, de sume foarte mari de bani
i de un timp ndelungat. Or, problema se pune ntre
timpul ndelungat n care poi s ajungi la informaia
respectiv i durata de via a informaiei. Teodor
Melecanu, fostul director SIE, a subliniat importana
acestei prime manifestri, pentru ca s se previn
situaia n care mesajele care afecteaz direct statul
romn s poat fi interceptate, sau s se previn un
posibil atac cibernetic. n acest sens, Teodor Melecanu a subliniat: Fiecare ncearc s gseasc un
echilibru de aur ntre a asigura respectarea vieii private a celor care folosesc serviciile i necesitatea
de a colabora pentru prevenirea unor atacuri teroriste sau de alt tip, atacuri cibernetice i altele.
28 septembrie: n cadrul unei ceremonii desfurate n Sala de Prezidiu, acad. ionel-Valentin
Vlad, preedintele Academiei romne, i eS
Franois Saint-paul, ambasadorul Franei la
Bucureti, au semnat o convenie de parteneriat
tiinific n care sunt consemnate dou principale
direcii de colaborare: seminarii tematice susinute

de personaliti ale tiinei din Frana i studii doctorale n cotutel.


n Aula Academiei Romne s-a desfurat primul
seminar din cadrul parteneriatului tiinific semnat
ntre Academia Romn i Frana, n cadrul cruia
prof. Gilles Boeuf de la Universitatea Pierre et
Marie Curie din Paris a susinut conferina Adaptri ale biodiversitii la schimbrile climatice. A
urmat rspunsul Adaptri ale biodiversitii la schimbrile climatice susinut de prof. Dumitru Murariu,
membru corespondent al Academiei Romne.
29 septembrie: Aula Academiei Romne a gzduit conferina de nchidere a proiectului rute
de excelen academic n cercetarea doctoral i
postdoctoral reAd. Dup alocuiunea de deschidere a academicianului Cristian Hera, vicepreedinte al Academiei Romne, acad. Pun Ion Otiman
a susinut comunicarea Cultura depistrii i promovrii elitelor academice n Romnia. n continuare,
experii i postdoctoranzii au susinut 11 comunicri, n care s-a apreciat excelena lucrrilor conferinelor, meselor rotunde i colii de var.
30 septembrie: Aula Academiei Romne a gzduit manifestarea tiinific n cadrul creia dr.
enno Aufderheide, secretarul general al Fundaiei Alexander von Humboldt, a prezentat programele de cercetare i a nmnat premiile acestei prestigioase instituii, care promoveaz cooperarea tiinific de excelen ntre specialitii germani i strini. n programul manifestrii, a fost
inclus i lansarea volumului On Form and Pattern,
aprut la Editura Academiei Romne, care cuprinde
lucrrile Simpozionului Humboldt din luna mai a
acestui an. Fundaia, care poart numele celui care a
fost considerat Aristotel i Columb al epocii sale,
a sprijinit de-a lungul anilor peste 26 000 de cercettori din 140 de ri, printre care i 51 de laureai ai
Premiului Nobel. Criteriul de promovare ia n consideraie cercettori care au avut realizri individuale
de excepie pe ntregul itinerar tiinific.
30 septembrie: n Sala de Consiliu a Academiei
Romne s-a desfurat prima dezbatere din suita
celor dedicate cadrelor didactice pentru transmiterea informaiei specifice culturii tradiionale
romneti, iniiat de acad. Sabina Ispas, directoarea Institutului de Etnografie i Folclor Constantin
Briloiu al Academiei Romne. Manifestarea,
organizat de Secia de arte, arhitectur i audiovizual, a avut ca prim tem de dezbatere Folclorul
muzical, urmnd ca viitoarele dou s fie consacrate folcloristicii literare i etnografiei.

95

Apariii la Editura Academiei


Scrieri iStorice
tefan teFneScU
Volumul editat sub ngrijirea dr. BogdanAlexandru Halic la mplinirea vrstei de 85 de ani
a academicianului tefan tefnescu reunete
dou dintre operele sale eseniale consacrate
investigrii istoriei autohtone (Istoria romnilor
n Evul Mediu i Istoria romnilor n epoca premodern), cercetri de pionierat asupra demografiei istorice locale (Demografia, dimensiune a
istoriei) i evocri ale unor personaliti marcante
ale istoriei i istoriografiei romneti.
Cartea reprezint o contribuie editorial major la cunoaterea operei lui tefan tefnescu,
unul dintre istoricii romni prestigioi ai zilelor
noastre.

identitAte i Geopolitic

romnii din sudul dunrii n timpul


celui de-al doilea rzboi mondial
ionu niStor

96

Istoria celui de-al Doilea Rzboi Mondial a


suscitat de-a lungul timpului un interes legitim
din partea istoriografiei romne, preocupat, att
n cadrul sintezelor, ct i al studiilor punctuale,
de aspectele militare, politico-diplomatice i economice ale conflictului. Marile teme articulate
n jurul problematicii cedrilor teritoriale, a
dinamicii operaiunilor, a pierderilor i contribuiilor la rzboi au lsat puin loc unor analize
consacrate poziiei i strategiei Romniei fa de
Balcani, de relaiile cu statele din zon i, mai
ales, din perspectiva studiului de fa, dedicate
comunitilor romneti sud-dunrene.
Analiza elaborat aici urmrete firul cronologic i vizeaz principalele grupuri de romni
din regiune de la cei aflai n zona Macedoniei
istorice la cei din Banatul de Vest i Timoc, pn
la cei din Cadrilater strmutai n 1940 n
Dobrogea de Nord, i la macedoromnii stabilii
n Romnia.

leS GnoiS et leS VnitienS


dAnS lA mer noire
AUX Xiiie XiVe SicleS
G. i. BrtiAnU

Reunind o sum de caliti n tratarea unei


teme de larg interes istoriografic, monografia lui
Gheorghe I. Brtianu a beneficiat de o excelent
primire din partea criticii de specialitate din ar
i strintate, ntre cei care i-au spus cuvntul
despre virtuile ei numrndu-se medieviti de
nalt competen: M. Bloch, E. Byrne, N. Grmad, L. Halphen, N. Iorga, K. Kretschmer, R.S.
Lopez, S. Nyberg, P. Pelliot, S. Reinach, M. Ruffini, W. Silberschmidt, V. Vitale etc.
Vreme de aproape patru decenii, lucrarea lui
Gheorghe Brtianu a reprezentat principala sintez asupra prezenei genovezilor n bazinul pontic i a ambianei istorice n care s-a produs
impactul lor cu popoarele din zon: greci, bulgari, romni, mongoli, caucazieni etc.

ArtA plAStic A GermAnilor


din romniA 19451989
Gudrun-liane ittU

Lucrarea este a treia i ultima din seria


dedicat artei etnicilor germani, premergndu-i
crile: Tradiie, modernitate i avangard n
arta plastic a germanilor din Transilvania la
sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX. Reflectate n publicaii (2008) i Artiti
plastici germani din Romnia. ntre tradiie,
modernitate i compromis ideologic. Anii
19301944 (2011). Aceasta propune o viziune
sintetic asupra vieii artistice a germanilor, n
context naional i internaional, analizat dintr-o
perspectiv interdisciplinar, care mbin metodele istoricului de art cu cele ale sociologului
i politologului, n timpul aa-zisului mare
dezghe ce a permis ntoarcerea acas a unor
artiti din Statele Unite i Occident fapt reflectat
n cotidienele i publicaiile de specialitate ale
vremii.

97

ASiStenA UrGenelor
cHirUrGicAle din BUcUreti
certitudini i sperane
mircea BeUrAn
Benone dUeScU
rodica dUeScU-ZVoiAnU
Lucrarea un studiu tiinific, original, de inut
academic prezint modul n care s-a constituit,
organizat i dezvoltat unul dintre sistemele cele mai
dinamice i spectaculoase ale asistenei medicale
moderne romneti: sistemul de asisten medicochirurgical de urgen.
Autorii au circumscris tema analizei fenomenului
la Bucureti, deoarece n Bucureti, constituirea i
dezvoltarea acestui sistem a fost prioritar i a angajat, n decursul a peste un secol de existen, remarcabile personaliti ale chirurgiei romneti, a angajat diverse orientri, dezbateri politice n problem i,
adesea, eforturi economice deosebite.

proprietAteA indUStriAl
i mArketinGUl prodUciei
intelectUAle
Victor iAncU

98

Lucrarea reprezint o premier n context


naional, propunnd o analiz a rolului pe care proprietatea intelectual, sub dimensiunea sa mai restrns, referitoare n principal la brevete, mrci i
modele/desene industriale (dimensiune cunoscut
sub denumirea de proprietate industrial), l joac
n cadrul noii realiti economice pe care o reprezint piaa ideilor/cunoaterii. Este vorba despre o
analiz detaliat a condiiilor specifice de funcionare a acestui spaiu de tranzacionare, a crui
existen i funcionare sunt direct influenate de
caracteristicile speciale ale obiectului tranzaciilor: producia intelectual. Aceasta este constituit
din mrci i brevete, ambele fcnd obiectul activitii de audit al activelor de proprietate intelectual. Cartea dezvolt conceptul de marketing al
produciilor intelectuale i factorii care influeneaz procesul acestui tip de marketing.

GHid pentrU AUtori

Propunerile de articole se predau la redacie n


format electronic (CD, stick) sau se trimit prin email, ca fiiere ataate.
Sunt returnate autorilor propunerile de articole
care nu corespund indicaiilor din prezentul ghid,
care nu sunt culese cu toate semnele diacritice pentru limba romn sau francez i care nu sunt corect
scrise n limba romn sau strin.
Sunt respinse propunerile de articole care au fost
publicate (parial sau integral), care nu au coninut
tiinific pertinent, elemente originale, resurse
bibliografice relevante i de actualitate.
Consiliul editorial decide acceptarea sau respingerea manuscrisului. Autorii sunt singurii responsabili asupra opiniilor i ideilor exprimate.
Manuscrisele nepublicate nu se napoiaz!
Din cauza volumului mare de lucru, nu se
primesc materiale dactilografiate sau scrise de mn
care necesit culegere.
Pentru a scurta timpul de pregtire editorial,
lucrrile trebuie redactate, dup cum urmeaz:
- Redactarea manuscriselor va respecta standardele precizate de Dicionarul explicativ al limbii
romne DEX (ediia 2007, Editura Univers Enciclopedic sau http://dexonline.ro/), Dicionarul
ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne
DOOM (ediia 2005, Editura Univers Enciclopedic),
Hotrrea Adunrii generale a Academiei Romne
din 17.02.1993 privind revenirea la grafia cu i
sunt n grafia limbii romne (www.acad.ro/ alteInfo/pag_norme_orto.htm).

- Cuvintele strine inserate n textul n limba romn se vor culege italic.


- Se menioneaz referinele despre autori: titlul
tiinific, prenumele i numele de familie ale
autorilor, funcia, locul de munc, localitatea, ara i
datele de contact (telefon, e-mail etc.).
- Referinele bibliografice se scriu la sfritul
articolului, n ordinea citrii n text, numerotndu-se
cu cifre arabe, urmate de punct.
- Citrile se scriu cu caractere italice. Fiecare
citare trebuie s fie nsoit de sursa bibliografic,
obligatoriu, menionat n lista de referine bibliografice.
- Materialul ilustrativ se va prezenta separat de
textul articolului, scanat cu rezoluia de 300 dpi, albnegru cu extensia TIFF, sau se vor prezenta originalele ilustraiilor, care vor fi scanate i prelucrate la
redacie, dup care se vor napoia sub semntur,
autorului.
- n cuprinsul articolului se va meniona locul
unde se va plasa figura sau tabelul, precum i legenda figurilor sau titlul tabelului.
- Tabelele trebuie s fie alb-negru fr coloane
evideniate cu alte culori.
De asemenea, dac exist scheme nu trebuie s
aib evidenieri n alte culori.
Dimensiunile unui articol trebuie s fie 56
pagini calculator, corp 12 i 34 ilustraii.

99

redacia revistei Academica

casa Academiei calea 13 Septembrie nr. 13, sector 5, Bucureti, tel: 021.318.81.06/2712, 2713

Abonamentele la revista Academica se pot face prin mandat potal pe adresa


revistei Academica, serviciul difuzare (popa Aurora)

sau cu ordin de plat n contul ro64treZ7055005XXX006462,


trezoreria sector 5, Bucureti.

preul unui abonament pentru 12 luni este 36 lei.

ISSN 1220-5737 100 PAGINI

100

PREUL 6 lei