Ziua

precedent

Stil vechi

Stil nou

29 Ianuar Joi 11 Februar

ie
ie

Ziua
urmtoare

Zi fr post
Aducerea moatelor Sfntului Sfinit Mucenic Ignatie Teoforul,
episcopul Antiohiei (107)

Sfntul Ignatie de Dumnezeu purttorul sau Teoforul, fiind dus n Roma, din porunca
mpratului Traian (98-117), precum se scrie n viaa lui, i de fiare fiind mncat pentru
Hristos, au rmas oarecare oase ale lui, care credincioii, cei ce erau atunci acolo, mai
nti le-au pus cu cinste n Roma, la un loc nsemnat; apoi, n vremea mpriei
aceluiai Traian, le-au adus n Antiohia, spre aprarea cetii, spre tmduirea
bolnavilor, spre veselia a toat turma lui, i spre slava lui Hristos Dumnezeu, pentru
Care a ptimit cu osrdie. Despre care, cel ce va voi ca s tie toate, s caute n viaa lui,
n data de 20 decembrie/2 ianuarie.
***
Sfntul mucenic Ignatie, urmaul apostolilor, a fost al doilea episcop al Antiohiei; i
mpreun cu Policarp, episcopul Smirnei, au fost ucenici ai Evanghelistului Ioan,
cuvnttorul de Dumnezeu. Sfntul Ignatie a fost adus naintea mpratului Traian, a
rbdat tot felul de chinuri i de ncercri i a biruit. Apoi a fost trimis la Roma s lupte
cu fiarele, care l-au sfiat i l-au mncat. Civa cretini au adunat cinstitele i sfinitele
rmite czute din gura leilor i le-au adus de la Roma la Antiohia, dndu-le frailor, ca
un dar dorit. Acetia au aezat cu toat cinstea aceste sfinte moate n pmnt. Biserica
prznuiete cu bucurie srbtoarea Aducerii moatelor sfntului Ignatie Teoforul.
***

Sfantul Ignatie, purtatorul de Dumnezeu (Teoforul), a fost episcop in marea cetate a

Antiohiei, pe vremea lui Traian, imparatul romanilor (98-117). Era ucenic al Sfantului
Ioan Evanghelistul, tragandu-se din lumea greceasca, de curand venita la credinta lui
Hristos. Deci, fiind prins pentru credinta sa, pe vremea lui Traian imparatul, a fost
osandit sa fie mancat de fiare in circul de la Roma. De alta parte, cele sapte scrisori
ramase de la el, ne arata cat de incredintat era el, ca, numai suferind moartea de
mucenic, poate fi cineva ucenic cu adevarat al lui Hristos. Si, asa a si fost fericitul sau
sfarsit.
Dar viata lui, lucrarea lui pentru raspandirea credintei si sfarsitul calatoriei lui in
lanturi, ca osandit, de la Antiohia la Roma, le serbam in fiecare an la 20 decembrie.
Astazi, 29 ianuarie, facem pomenire numai de aducerea sfintelor lui moaste de la
Roma la Antiohia.
Ca, indata dupa ce fiarele i-au sfasiat si i-au mancat trupul, implinind astfel dorinta
Sfantului, crestinii din Roma si cei care-l insotisera din Antiohia la Roma, au adunat cu
grija oasele mai mari ce ramasesera si le-au pus, mai intai, cu cinste, intr-un loc
insemnat, afara din cetate. Dar, nu dupa multa vreme, tot sub imparatia lui Traian,
aceste sfinte moaste, pentru intarirea si mangiierea pastoritilor Sfantului episcop, au
fost trimise din Roma in Antiohia. Si a fost calatoria aceasta a lor cu multa slava pentru
crestini, toti dorind sa le cinsteasca.
Si au fost puse intai in cimitirul de langa poarta Dafne din Antiohia, iar pe vremea
imparatiei lui Teodosie cel Tanar, au fost asezate intr-o biserica din cetate, ce purta
numele Sfantului, si erau cinstite ca un izvor de puteri dumnezeiesti in viata crestinilor.
Dumnezeului nostru, slava !
Canon de rugciune la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Sfinit
Mucenic Ignatie Teoforul
Tropar la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Sfinit Mucenic Ignatie
Teoforul, glasul al 4-lea:
i prta obiceiurilor i urmtor scaunelor Apostolilor fiind, lucrare ai aflat, de
Dumnezeu insuflate, spre suirea privirii la cele nalte. Pentru aceasta, cuvntul
adevrului drept nvnd i cu credina rbdnd pn la snge, Sfinite Mucenice
Ignatie, roag-te lui Hristos Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.
Condac la Srbtoarea Aducerii moatelor Sfntului Sfinit Mucenic Ignatie Teoforul
Glasul 4
Artatu-Te-ai astzi lumii...
De la Rsrit astzi te-ai nlat i toat fptura ai luminat-o cu nvturile Mirelui,
Celui mpodobit de Dumnezeu, purttorule de Dumnezeu, Sfinte Sfinite Mucenice
Ignatie.
Cntarea 1, glasul al 4-lea. Irmos: Adncul Mrii Roii...

Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
ndreptnd ctre fapta cea bun viaa mea, lumineaz-m cu lumina harului, care
locuiete ntru tine, purttorule de Dumnezeu, Sfinite Mucenice Ignatie; i tulburarea
patimilor, cu rugciunile tale, o risipete.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Artatu-te-ai ca un pmnt roditor, care rodete nsutit smna lui Hristos; a Celui Ce
adap sufletele cu ploaia Duhului, purttorule de Dumnezeu, Sfinte Ignatie.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Stpnul i Dumnezeul a toate pricepnd cu Puterea Sa, cea mai nainte cunosctoare,
frumuseea sufletului tu, purttorule de Dumnezeu, Sfinte Ignatie, te-a luminat cu
Razele Duhului cele Dumnezeiesc Strlucitoare.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Luminat fiind de Razele Soarelui Celui Duhovnicesc, preanelepte, ai pornit de la
Rsrit ca soarele cel vzut, luminnd cu propovduirea ta ntunericul Apusului.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Nscut-ai, Preacurat, pe Unul din Treimea Cea mai presus de toate; Acela S-a artat
din tine, asemenea cu noi n Trup, cu bunvoirea Tatlui i cu mpreun lucrarea
Preasfntului Duh, Mireas Dumnezeiasc.
Cntarea a 3-a. Irmos: Se veselete de Tine...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Prpdit fiindu-mi cugetul de cumplitele patimi ale trupului, vindec-mi-l, mucenice al
lui Hristos, Sfinte Ignatie, pururea ludate.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
tiind bine Hristos c eti la un gnd i la o simire cu Apostolii, te-a pus nvtor
Bisericilor, ca s le luminezi cu Lumina Cea Dumnezeiasc.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Vznd omort pentru tine pe Dttorul de via, ai alergat s suferi cu dragoste
moartea pentru Dnsul, Sfinte Ignatie Preafericite.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Curit ai fost mai nainte prin Duhul, Curat; i ai nscut pe Cuvntul Tatlui, spre
facerea de bine pentru firea cea cuvnttoare.
Irmosul:

Se veselete de Tine Biserica Ta, Hristoase, strignd: Tu eti Puterea mea, Doamne i
Scparea i ntrirea mea.
Cntarea a 4-a. Irmos: Ridicat pe Cruce vzndu-te...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cel ce se numete pe bun dreptate purttor de Dumnezeu, c ntru Hristos s-a mbrcat
prin vieuire, pe toi i ndeamn, n chip strlucit, s primeasc tria mucenicilor,
pentru dragostea de cununi.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
ntrit fiind, Sfinte Ignatie, cu Puterea Celui Ce S-a pironit pe Cruce pentru tine,
purttorule de Dumnezeu, ai ndemnat fiarele s te despart de lume, ctre dragostea
cea dorit de tine, grbindu-te.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Iubind Frumuseea Stpnului i avnd ctre Dnsul dorire neovielnic, mucenice, cu
osrdie ai rvnit Patimilor Lui, purttorule de Dumnezeu, Sfinte Ignatie.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Fiind nfrumuseat cu porfira sngiurilor tale, arhiereule i cu ungerea preoiei,
strluceti, mucenice, strignd lui Hristos cu bucurie: Slav Puterii Tale, Doamne!
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Cel Ce cu Putere Dumnezeiasc zidete toate din nefiin, S-a nscut din tine; Maica lui
Dumnezeu, cu veselie luminnd lumea cu Razele Dumnezeirii i cu strlucirea
cunotinei de Dumnezeu.
Cntarea a 5-a. Irmos: Tu Doamne, Lumina mea...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Acum privind fa n fa pe Hristos, Sfinte Ignatie, oglinzile fiind cu adevrat sparte, teai unit cu dorirea ta.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Tras-ai lumin din Izvorul Cel Dttor de lumin, Sfinite Mucenice Ignatie. Cci
Hristos cuprinzndu-te cu Preacuratele Sale mini, te-a sfinit.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Dobndind minte luminat de Duhul lui Dumnezeu, Sfinte Ignatie, trimii n scris Legile
harului, ca pe nite lespezi scrise de mna lui Dumnezeu.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).

De sus a strigat ie ngerul cu glas de bucurie, Nsctoare de Dumnezeu, n chip de

negrit descoperindu-i zmislirea Stpnului.
Cntarea a 6-a. Irmos: Jertfi-voi ie cu glas...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Avnd nelepciunea lui Dumnezeu Cea Ipostatnic, ai risipit dogmele nelepciunii
elineti i cu rsunet ai surpat stlpul nelciunii, ndrumtorule de Taine.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Nu nceta a te ruga, preafericite, pentru cei ce svresc sfnt pomenirea ta, ca s se
izbveasc de suprri cumplite i de primejdie, artndu-te lor preot bine primit.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Strlucit-ai cu brbia i cu nelepciunea, cuvioase; cu frumuseea dreptii i a
cumptrii, purttorule de Dumnezeu, mucenice i cu cununa faptelor bune te-ai artat
mpodobit.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Singur pe tine aflndu-te Mirele n mijlocul spinilor, ca pe un Crin Preacurat i ca pe o
Floare din vi, Maica lui Dumnezeu, din pntecele tu a ieit Cuvntul.
Irmosul:
Jertfi-voi ie cu glas de laud, Doamne, strig ctre Tine Biserica, curindu-se de
sngele demonilor cu Sngele curs, prin milostivire, din coasta Ta.
CONDAC, glasul al 4-lea. Podobie: Artatu-Te-ai astzi lumii...
De la Rsrit astzi te-ai nlat i toat fptura ai luminat-o cu nvturile Mirelui,
Celui mpodobit de Dumnezeu, purttorule de Dumnezeu, Sfinte Sfinite Mucenice
Ignatie.
Acatistul Sfntului Sfinit Mucenic Ignatie Teoforul, Episcopul Antiohiei
Condacul 1
Sosit-a astzi bucurie i mngiere tuturor drept-credincioilor cretini la prznuirea
dumnezeiescului Ierarh i Mucenic Ignatie, pe care din copilrie Mntuitorul n
preasfintele Sale brae L-a luat i L-a purtat i a crui fericit inim sla Cuvntului s-a
artat. Pe acesta toi cu evlavie cinstindu-l, aa s strigm: Bucur-te, Ignatie de
Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Icosul 1

ngereasc via pe pmnt ai petrecut, dumnezeiescule Ierarhe Ignatie, cu vpaia

dragostei lui Hristos inima ta aprinznd, cu gura i cu limba, n toat vremea i locul,
slavoslovind; pentru care i noi te ludm, zicnd:
Bucur-te, al ierarhilor i mucenicilor mare soare;
Bucur-te, adevratule lucrtor al rugciunilor celor gndite;
Bucur-te, slaule cuvnttor, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat;
Bucur-te, biseric vie a Marelui mprat;
Bucur-te, c i pe a ta inim jertf lui Dumnezeu o ai sfinit;
Bucur-te, cci cu inima creznd, cu gura pe Hristos la artare luminat L-ai
propovduit;
Bucur-te, c din copilrie ai fost ales i chemat de Hristos;
Bucur-te, stlp al Bisericii mult luminos;
Bucur-te, vasule ales, care lui Pavel te-ai asemnat;
Bucur-te, c numele lui Hristos naintea pgnilor l-ai purtat;
Bucur-te, c de la fiul tunetului dreapta credin ai nvat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 2-lea
Ales ai fost spre pstorire, cu sfatul tuturor Sfinilor Apostoli, unde cu rvn
apostoleasc foarte te-ai ostenit i talantul cel dat ie l-ai nmulit. Fclie mult luminoas
n sfenicul Bisericii ai fost i pe muli i-ai nvat a cnta lui Hristos: Aliluia!
Icosul al 2-lea
Aezat-ai preafrumoas rnduial de slavoslovie n Biserica lui Hristos, asemenea
cetelor ngereti pe care singur le-ai vzut n a ta descoperire, cu bun cuviin pe
Dumnezeu slavoslovind; auzi-ne i pe noi, care te ludm pe tine aa:
Bucur-te, al Siriei i al Antiohiei lumintorule;
Bucur-te, al aezmintelor apostoleti cu sfinenie pstrtorule;
Bucur-te, desvritule slujitor al tinerilor lui Hristos;
Bucur-te, al Bisericii celei dreptmritoare sfenic mult luminos;
Bucur-te, c n Antiohia ucenicii lui Hristos cretini s-au numit;
Bucur-te, c pe poporul cel nou cu cuvntul i cu fapta l-ai povuit;
Bucur-te, c pentru dragostea lui Hristos pe tine te-ai jertfit;
Bucur-te, c prin lumina vieii tale multe suflete ai luminat;
Bucur-te, c prin ua adevrului n staulul lui Hristos ai intrat;
Bucur-te, c prin tine turma lui Hristos pune bun a aflat;
Bucur-te, c pe tine cuvnttoarea turm foarte te-a ascultat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 3-lea

Sttut-ai, Preafericite, ca o nicoval a Duhului, cu mult rbdare n faa tuturor

necazurilor, a prigonitorilor care nencetat te loveau i pentru toate mulumeai lui
Dumnezeu, Care te ntrea pe tine, spre a-I cnta Lui: Aliluia!
Icosul al 3-lea
Auzind mpratul Traian c tu eti numit purttor de Dumnezeu, te-a ntrebat pe tine:
Ce nseamn aceast numire?. La care ntrebare cu mare ndrzneal i-ai rspuns i
nedumeririi lui cu nelepciune i-ai descoperit taina; pentru care primete, te rugm, i
de la noi aceste smerite cntri:
Bucur-te, c prin scurte cuvinte lui i-ai artat;
Bucur-te, c ce nseamn purttor de Dumnezeu pe el l-ai nvat;
Bucur-te, c la ntrebarea mpratului Traian ai rspuns luminat;
Bucur-te, c pe mpratul Traian pentru a lui nedumerire l-ai mustrat;
Bucur-te, c pe zeii lui cei mincinoi deertciune i-ai artat;
Bucur-te, c Traian mpratul de a ta brbie s-a minunat;
Bucur-te, c taina ntruprii Cuvntului lui Traian i-ai propovduit;
Bucur-te, c de mntuitoarele ptimiri ale lui Hristos tu i-ai vorbit;
Bucur-te, c i preaslvita nviere a lui Hristos lui o ai vestit;
Bucur-te, c minunile lui Dumnezeu naintea mprailor le-ai artat;
Bucur-te, c de furia lui Traian nu te-ai nfricoat;
Bucur-te, c n dreapta credin ai rmas nemicat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 4-lea
Vznd mpratul Traian marea ta ndrzneal i neclintirea de adevr, foarte s-a
mniat pe tine, mrturisitorule al numelui lui Hristos, i n temni te-a aruncat. Iar tu,
Fericite, cu mare bucurie ai primit hotrrea lui i lui Hristos laud I-ai dat, cntnd:
Aliluia!
Icosul al 4-lea
Dup a ta aruncare n temni, Traian mpratul toat noaptea nu a putut dormi,
socotind ntru sine cu ce fel de moarte te va pierde; iar tu, ptimitorule, i gteai a ta
inim spre a primi cu bucurie moartea pentru doritul tu Iisus. Deci cu cuviin i noi
ctre tine zicem aa:
Bucur-te, c numele lui Iisus Hristos naintea lui Traian cu mare ndrzneal L-ai
mrturisit;
Bucur-te, c de a ta brbie i ndrzneal a rmas uimit;
Bucur-te, cci cu ai si sfetnici s-a sftuit spre a ta pierzare;
Bucur-te, c i tu cu mare sete ateptai moartea fr nspimntare;
Bucur-te, c, auzind tu aceast hotrre, foarte te-ai bucurat;
Bucur-te, c spre mncarea fiarelor pe tine te-au osndit;
Bucur-te, c cei pstorii de tine, auzind a ta osndire spre moarte, foarte s-au ntristat;

Bucur-te, c tu pe toi cu cuvinte de mbrbtare foarte i-ai mngiat;

Bucur-te, c de la Antiohia la Roma ai fost trimis fiarelor spre mncare;
Bucur-te, c pe a ta cuvnttoare turm o ai binecuvntat la plecare;
Bucur-te, cci cu mare fierbineal la a ta plecare pentru Biseric te-ai rugat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 5-lea
Tnguitu-s-a cu amar la a ta plecare din Antiohia toat mulimea binecredincioilor, i
pe tine, iubitul ei pstor, cu lacrimi te-a petrecut. Iar tu, preanelepte, pe toi i-ai nvat
s nu slbeasc n dreapta credin i pentru toate s dea slav lui Dumnezeu, cntnd:
Aliluia!
Icosul al 5-lea
Venit-au, dup porunca mprteasc, zece ostai aspri i nemilostivi, care cu mare
mnie legndu-te n lanuri, te-au dus la corabie; i aa, spre chinuri ai nceput a
cltori. Iar cretinii cei binecredincioi, cu silina inimii, te ludau, zicnd aa:
Bucur-te, pstorul nostru cel bun i iubit;
Bucur-te, c a ta cltorie spre cer acum a sosit;
Bucur-te, c aceast sfnt cltorie tu foarte o ai dorit;
Bucur-te, c din Seleucia plecnd, la Smirna ai sosit;
Bucur-te, c tu acolo cu Sfntul Policarp te-ai ntlnit;
Bucur-te, c de vorbirea cu el tu foarte te-ai mngiat;
Bucur-te, c Fericitul Policarp ale tale lanuri le-a srutat;
Bucur-te, c preoii i clericii cu lacrimi au udat lanurile tale;
Bucur-te, c mulimea cretinilor, vzndu-te legat, se tnguia cu jale;
Bucur-te, c muli, vznd lanurile tale, spre mrturisire s-au mbrbtat;
Bucur-te, c toi cu umilin i cu dragoste te priveau cnd de la ei ai plecat;
Bucur-te, c a nu te uita n ale lor sfinte rugciuni pe toi i-ai rugat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 6-lea
Arznd cu dorirea de a ptimi pentru numele lui Hristos, foarte ai rugat prin scrisoare
pe cretinii cei din Roma a nu pune piedic la a ta sfnt alergare, i cu mare bucurie
ateptnd ziua chinuirii tale, cntai lui Dumnezeu laud din inim: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Sftuit-ai pe bunii cretini s nu arate ctre tine dragoste deart, spre a te crua i a te
vedea viu cu trupul, ci mai vrtos cu toii s se roage spre a-i drui ie Dumnezeu
rbdare pn la sfrit; iar noi, pctoii, cinstind a ta sfnt dorire, zicem ctre tine
aa:
Bucur-te, ptimitorule al bunei credine, cel cu dor nfocat;
Bucur-te, cci cu fierbineala credinei tale lui Petru te-ai asemnat;

Bucur-te, c asemenea lui Pavel, la Roma plecnd, cu lanuri ai fost legat;

Bucur-te, c pe feciorelnicul Evangheliei cu dragoste l-ai urmat;
Bucur-te, c dulceile acestui veac pe tine nu te-au biruit;
Bucur-te, c pentru dragostea lui Iisus Hristos ntru feciorie ai vieuit;
Bucur-te, c slava veacului de acum o ai trecut cu vederea;
Bucur-te, c slava venicelor bucurii i-a fost ie mngierea;
Bucur-te, c pentru adevrata fericire pururea te ntreai cu darul;
Bucur-te, pstorule cel adevrat al turmei tale;
Bucur-te, c n suferinele tale pe Duhul cel Sfnt l aveai mngietor;
Bucur-te, c lui Iisus, Pstorul cel Mare, ai fost urmtor;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 7-lea
Zis-ai, Fericite, c de la Siria pn la Roma pe pmnt i pe ap cu fiarele m lupt,
artnd prin aceasta cruzimea i slbticia ostailor celor pgni de a spori chinurile
tale. Dar tu, rbdtorule de chinuri, mulumeai lui Dumnezeu, Care te ntrea n
rbdare, i cntai: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Artat-ai, omule al lui Dumnezeu, c cretintatea nu este numai un lucru al sftuirii, ci
mai ales al mririi de suflet i al suferinei pentru adevr; cci prin suferin ai dovedit
tria credinei. Te rugm, auzi-ne i pe noi, cei neputincioi, care te ludm aa:
Bucur-te, c tu, ca cerbul spre izvoarele apelor, spre chinuire alergai;
Bucur-te, c pe cretinii cei din Roma prin scrisori foarte i rugai;
Bucur-te, cci aa le ziceai: Nimeni din voi s nu ndrzneasc!;
Bucur-te, cci o dorire aveai, de la mncarea fiarelor s nu te opreasc;
Bucur-te, cci pe toate cele de aici le-ai socotit deertciune;
Bucur-te, c moartea cea pentru Hristos ai socotit-o nelepciune;
Bucur-te, c te-ai silit pe ct a fost cu putin;
Bucur-te, c de o mie de ori doreai s mori pentru dragostea credinei i pentru dreapta
credin;
Bucur-te, c pe stpnitorul veacului de acum prin suferin l-ai biruit;
Bucur-te, c pentru dragostea lui Hristos rbdare ai avut pn la sfrit;
Bucur-te, c prin dragoste dumnezeiasc faptele credinei le-ai artat;
Bucur-te, cci cu sete arztoare n calea dumnezeietilor porunci ai alergat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 8-lea
Purttorule de Dumnezeu, Ignatie, purtat-ai nencetat pe a ta limb numele lui Iisus
Hristos; avut-ai de-a pururi n minte prezena Lui, iar n inim sete de dragostea Lui,
prin care gnditor i simitor l ludai pe El, strignd: Aliluia!
Icosul al 8-lea

Cltorit-ai, Sfinte Mucenice, cu mare osteneal i necazuri prin Troada i Neapoli, apoi
prin Filipopoli i Macedonia, sftuind i ntrind pe cretinii cei de acolo; iar noi
nevrednicii, cinstind mucenicia ta i cltoria cea spre moarte, zicem aa:
Bucur-te, cci cu mare ndrzneal, n legturi fiind, cuvntul lui Dumnezeu l-ai
mrturisit;
Bucur-te, c, prin scrisoare, pe cretinii cei de acolo foarte i-ai ntrit;
Bucur-te, c pe tine legat n lanuri te-au vzut, pentru dragostea lui Hristos;
Bucur-te, cci cretinii cei din Macedonia cu inim ndurerat te priveau;
Bucur-te, c urmele sfintelor tale picioare cu lacrimi le srutau;
Bucur-te, c prin cuvintele tale ei tare s-au mbrbtat;
Bucur-te, c pentru ei i pentru Hristos sufletul i-ai pus;
Bucur-te, jertf vie i cuvnttoare a lui Hristos Iisus;
Bucur-te, aprtorule al dreptei credine preanfocat;
Bucur-te, ptimitorule al lui Hristos cel mult ncercat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 9-lea
Trecut-ai, ptimitorule, n a ta cltorie, pe Marea Adriatic i a Tirului, sosind n
Puteoli, unde cu mare dragoste ai fost ntmpinat de bunii cretini cei de acolo, pe care
mult i-ai sftuit s fie tari i statornici n credina lui Iisus Hristos i s-I cnte: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Ajuns-ai, purttorule de Dumnezeu, Ignatie, la Roma, unde mpreun cu scrisorile
mpratului te-au predat ostaii eparhului cetii; iar dup ce au citit scrisorile cu
poruncile ce le ddea mpratul, au pregtit fiarele spre a ta mncare. Noi, de aceasta
aducndu-ne aminte, zicem aa:
Bucur-te, c n toat Roma vestea sosirii tale cretinii o au auzit;
Bucur-te, c toi ziceau: Episcopul Siriei la noi a venit;
Bucur-te, cci cretinii n tain se adunau;
Bucur-te, cci cu bucurie i cu ntristare de a ta venire vorbeau;
Bucur-te, c n locul unde erai cu toii s-au adunat;
Bucur-te, c pe tine n lanuri, pentru Hristos, te-au vzut legat;
Bucur-te, cci ei au neles c spre mncarea fiarelor eti pregtit;
Bucur-te, c aceasta nelegnd cu inima lor, toi au ptimit;
Bucur-te, cci cu a ta mncare de fiare, eparhul pe cretinii cei din Roma voia s-i
nfricoeze;
Bucur-te, c n temni pentru Iisus Hristos erai inut legat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 10-lea
Adunatu-s-a mare mulime de popor din toat cetatea Romei, auzind c Episcopul Siriei
va fi dat spre mncarea fiarelor. Iar tu, purttorule de Dumnezeu, Ignatie, avnd n a ta

inim pe Iisus Hristos, ateptai cu linite i cu bucurie mult doritul tu ceas i, prin
nencetat rugciune a inimii, gnditor strigai lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 10-lea
Adusu-te-au ostaii n privelite pe tine, Preafericite, spre a te da fiarelor mncare.
mplinitu-s-a a ta sfnt dorire, pentru care mai nainte ziceai: Gru sunt i voiesc s
m macin de dinii fiarelor, spre a m face pine dulce Preasfintei Treimi!, iar noi,
smeriii, nsoind gnditor a ta sfnt dorire, zicem aa:
Bucur-te, c n privelite spre mncarea fiarelor acum te-au adus;
Bucur-te, c n acest ceas n cmara inimii tale vorbeai cu Iisus;
Bucur-te, c leii flmnzi spre a ta mncare pregtii erau;
Bucur-te, c acum cu spaim i cu mirare privitorii ateptau;
Bucur-te, c n acel moment tu cu sete dumnezeiasc i-ai ateptat;
Bucur-te, c, intrnd n aren, ctre popor cu mare glas ai strigat;
Bucur-te, c n faa a toat mulimea adevrul l-ai artat;
Bucur-te, c pe Iisus Hristos L-ai mrturisit luminat;
Bucur-te, c pe El L-ai artat c este Dumnezeu adevrat;
Bucur-te, c nc sfnta mrturisire pe buze o aveai cnd leii veneau spre tine urlnd;
Bucur-te, c n acel minut leii pe tine te-au sfiat;
Bucur-te, c acum sfntul tu suflet spre cer a zburat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 11-lea
Fcutu-s-a mormnt sfntului tu trup pntecele leilor, iar cerul cmar preacurat s-a
pregtit pentru fericitul tu suflet, unde ajungnd, pururea pe Dulcele tu Iisus I vezi i
acolo mpreun cu toate cetele ngerilor i ale sfinilor l lauzi pe El, cntnd: Aliluia!
Icosul al 11-lea
Minune mare i preadorit s-a vzut la sfritul tu, Sfinte Mucenice Ignatie, cci leii
mncnd sfntul tu trup, dup cum singur mult ai dorit, inima ta ntreag i neatins a
rmas, spre a se arta tuturor adevrul cel de tine mrturisit; pentru care noi, slvind
dumnezeiasca Pronie, ctre tine zicem aa:
Bucur-te, c acum dorirea ta a luat sfrit;
Bucur-te, c acum, grule al lui Dumnezeu, dinii fiarelor te-au mcinat;
Bucur-te, c inima ta cea de Dumnezeu iubitoare leii nu o au mncat;
Bucur-te, c spre mustrarea necredincioilor Dumnezeu pe ea o a pstrat;
Bucur-te, c pe a ta inim pgnii cu sabia n dou o au despicat;
Bucur-te, c la despicarea inimii tale mare minune s-a artat;
Bucur-te, c pe amndou prile inimii tale scris era preafrumos;
Bucur-te, cci cu slove de aur scria: Iisus Hristos;
Bucur-te, Ignatie, grul cel de Hristos semnat;
Bucur-te, c pentru dragostea lui Hristos de dinii fiarelor te-ai mcinat;

Bucur-te, pinea Marelui mprat;

Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 12-lea
Dar au rmas Bisericii lui Hristos unele din oasele tale pe care leii nu le-au mncat, i pe
acestea ca pe o vistierie de mult pre adunndu-le, cu mare bucurie binecredincioii le
srutau i pe Dumnezeu, Cel ce te-a ntrit pe tine pn la sfrit, l ludau, zicnd:
Aliluia!
Icosul al 12-lea
Serafim pururea nfierbntat de dragostea lui Dumnezeu ai fost tu pe pmnt,
dumnezeiescule Ignatie, marele nostru ierarh, cu duhul arznd de bucurie i cu
cutremur Domnului slujind; pentru care i noi, nepricepuii, ndrznim a te luda pe
tine, zicnd:
Bucur-te, cci tu pe Dumnezeu din toat inima, cugetul i puterea ta L-ai iubit;
Bucur-te, cci tu cea dinti porunc prin a ta vieuire cu lucrul o ai mplinit;
Bucur-te, c inima, mintea i limba de-a pururea n rugciune le aveai;
Bucur-te, c prin rugciunile tale cele de foc pururea cu duhul ardeai;
Bucur-te, c, prin gnditoarea rugciune a inimi tale, dorul lui Dumnezeu pururea l
aprindeai;
Bucur-te, c, prin uimire i robia minii, n cer cu inima te suiai;
Bucur-te, c pe limba ta, pururea numele lui Hristos ai purtat;
Bucur-te, c n inima ta pururea prezena lui Dumnezeu ai pstrat;
Bucur-te, c inima ta pururea dup Dumnezeu a nsetat;
Bucur-te, c, prin chinuri i moarte, pild desvrit turmei ai dat;
Bucur-te, c spre moarte cu bucurie ai plecat;
Bucur-te, Ignatie de Dumnezeu purttorul, care pe Iisus Hristos n inim L-ai purtat!
Condacul al 13-lea
O, preafericite arhiereule al lui Hristos Ignatie, pe care n braele cele preasfinte din
copilrie Hristos te-a luat i care toat viaa ta pe El n a ta inim L-ai purtat; te rugm
s mijloceti pentru noi, pctoii, ctre Preanaltul Dumnezeu, ca s dobndim mila i
ajutorul Lui n toate zilele vieii, i n veacul cel viitor s ne nvrednicim a cnta
mpreun cu tine lui Dumnezeu: Aliluia! (Acest condac se zice de trei ori.)
Apoi se zice iari Icosul 1: ngereasc via pe pmnt, Condacul 1: Sosit-a astzi
bucurie i mngiere
Cntarea a 7-a. Irmos: n cuptorul persienesc...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.

Cu mirul cel Dumnezeiesc al preoiei fiind nfrumuseat i cu sngele mucenicilor

mpodobit, din amndou prile te-ai artat strlucit, mucenice, strignd: Binecuvntat
este Dumnezeul meu i Domnul.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu Legea lui Dumnezeu luminnd toat lumea, cu pinea cereasc ai hrnit pe
credincioii care strigau Stpnului tu: Binecuvntat eti n Biserica Slavei Tale,
Doamne.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu raze scnteietoare luminndu-te, preafericite i strlucit fiind de revrsarea Luminii
Celei din nceput, cu bucurie ai luat Desftarea Cea Cereasc, purttorule de Dumnezeu,
Sfinte Ignatie, lauda mucenicilor.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Gru al lui Dumnezeu fiind, precum ai zis, prealudate mucenice, mcinat ai fost de
gurile fiarelor i te-ai fcut pine preacurat a Celui Ce cu Dumnezeiasc buntate
hrnete toat lumea.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Bucur-te Ceea ce eti Loca Sfinit i Dumnezeiesc al Celui Preanalt; c prin tine,
Nsctoare de Dumnezeu, s-a dat Bucurie celor ce strig: Binecuvntat eti tu ntre
femei, Preacurat Stpn.
Cntarea a 8-a. Irmos: Minile ntinzndu-i Daniel...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Stnd naintea judecii, nelepte, ai teologhisit Treimea Cea Nezidit, cu cuget
neprihnit i cu minte luminat. Nu te-ai ngrozit, sfinite de cruzimea judecilor celor
tirani, ci ai strigat: toate fpturile ludai pe Domnul.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
nelepete potrivindu-i cugetul pe msura Dumnezeietilor dogme, Sfinte Fericite,
Sfinite Mucenice Ignatie, cu rurile nelepciunii ai necat de tot pe tiranul cel farnic,
cpetenia nelciunii, strignd: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Binecuvntm pe Tatl i pe Fiul i pe Sfntul Duh, Domnul.
Luminat fiind cu Lumina Dumnezeirii Cea Nemrginit, mucenice nebiruit, ai risipit
ntunericul cel nestatornic al nchinrii la idoli, trimind cri pline de lumin celor ce
cnt: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).

De furia i de gurile fiarelor nu te-ai temut, Dumnezeiescule Ignatie. C rsrind din

Fecioar, Puterea Celui Preanalt te-a mbrcat pe tine cu toat ntr-armarea Crucii,
strignd: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Irmosul:
S ludm, bine s cuvntm i s ne nchinm Domnului, cntndu-I i
preanlndu-L pe Dnsul ntru toi vecii.
Minile ntinzndu-i Daniel, n groap, gurile leilor cele deschise le-a ncuiat; iar tinerii
cei iubitori de cucernicie, puterea focului au stins, ncingndu-se cu fapta cea bun i
strignd: Binecuvntai toate lucrurile Domnului pe Domnul.
Cntarea a 9-a. Irmos: Hristos, Piatra Cea Netiat...
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Dragostea cea Dumnezeiasc stpnind sufletul tu, fericite, grijile lumii cele
materialnice le-a ars pe toate, cu foc nematerialnic; i te-a aezat nainte purttor de
cunun al doririlor celor desvrite.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
La liman prealinitit ai ajuns cu strlucire, purttorule de Dumnezeu, scpnd de
furtuna valurilor i de nvlirile fiarelor slbatice i ucigtoare i acum, luminndu-te, te
ndulceti de Desftarea Cea Venic.
Stih: Sfinte Sfinite Mucenice Ignatie, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.
Fiind mpodobit cu cunun strlucit, pe toi i ntreci, ndrumtorule n Taine; c ntru
tine s-au adunat laolalt lauda preoiei i a muceniciei. i prin amndou, ca un prta
al Stpnului tu, ai fost mrit mpreun cu Domnul.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh.
Avnd ndrzneal ctre Stpnul i Dumnezeu, ca unul ce eti ndrumtor n Sfintele
Taine, roag-L acum s izbveasc de suprri pe cei ce cu credin svresc pomenirea
ta, Sfinte Ignatie.
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin (a Nsctoarei).
Ca Singura ce eti mai Desftat dect Cerurile i mai Sfnt dect Heruvimii i mai
Cinstit dect toat fptura, ai nscut pe Dumnezeu, pe Cel Ce ade n Snurile Tatlui,
purtndu-L n braele tale, Preacurat.
Irmosul:
Hristos, Piatra Cea Netiat de mn, Cea din capul unghiului, din tine Fecioar,
Muntele Cel Netiat, s-a tiat, adunnd firile cele osebite. Pentru aceasta bucurndu-ne,

pe tine, Nsctoare de Dumnezeu, te mrim.

SEDELNA, glasul al 3-lea. Podobie: Pentru mrturisirea...
De Dumnezeiescul Duh fiind luminat, cu ndrzneal ai ruinat trufia cea plin de
semeie a tiranului; i trecnd peste oceanul nelciunii ai ajuns la Limanul Cel
Dumnezeiesc. Printe cuvioase, roag pe Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou mare
mil.
SEDELNA Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, glasul al 3-lea. Podobie:
Pentru mrturisirea...
De Dumnezeiasca Fire nu S-a desprit, Trup fcndu-Se, n pntecele tu; ci, fcnduSe Om, Dumnezeu a rmas, Cel Ce dup natere, ca i mai nainte de natere, Maic fr
de prihan, pe tine te-a pzit Fecioar, nsui Domnul; pe Aceia cu struin roag-L s
ne druiasc nou mare mil.
SEDELNA Sfintei Cruci i a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, glasul al
3-lea. Podobie: Pentru mrturisirea...
Mielueaua cea Neptat a Cuvntului, Maica Fecioara cea Neptat, vznd pe Cruce
atrnat pe Cel Ce a odrslit dintr-nsa fr de durere, ca o Maic bun, tnguindu-se,
striga: vai mie, Fiul meu! Cum ptimeti, vrnd s izbveti pe om din patimile cele de
necinste?
, i se face otpustul.

Cuviosul Lavrentie nchisul de la Pecerska (Lavra Peterilor, Kiev, Ucraina)

(1194)
Dup ispitirea cuvioilor nchii din Pecersca, Isac i Nichita, s-a aflat nevoindu-se n
aceeai sfnt mnstire, fericitul Lavrentie, care asemenea a ndrznit, ca un bun osta
al lui Hristos, a se lupta cu vrjmaul cel de suflet pierztor, ce se ostea; i dorea foarte
mult ca n nchisoare s se roage lui Dumnezeu, gndind de-a pururea c pentru acea
via griete Dumnezeu: Iar tu, cnd te rogi, intr n cmara ta, i nchizndu-i ua ta,
roag-te Tatlui tu n ascuns i Tatl tu Cel ce vede n ascuns, i va da ie la
artare.
ns cuvioii prini l opreau cu totul de a face aceasta n Sfnta Mnstire Pecersca,
care mai mult dect altele suferea rzboi de la neltorul vrjma; cci i aduceau
aminte, cum acolo a biruit vrjmaul pe Isac i pe Nichita, care s-au luptat cu dnsul n
singurtate, i pe care abia prin multe rugciuni ajuttoare i-au ridicat.

Atunci Lavrentie, cerndu-i iertciune, s-a dus n mnstirea Sfntului marelui

Mucenic Dimitrie, care se zidise de Domnul Iziaslav, i acolo se nevoia monahicete n
nchisoare. Deci, a nceput a vieui cu nevoin i de mntuirea sa avea mult srguin,
tinznd n toate zilele spre mai mari osteneli, omorndu-i toate patimile cu nfrnarea i
tindu-le cu sabia cea duhovniceasc, adic cu graiul rugciunii. Apoi, toate sgeile
viclene cele aprinse stingndu-le, cu apa lacrimilor, cu darul lui Dumnezeu, nu numai c
era strin de rnirea diavoleasc, ci a luat dar de la El a tmdui cu minuni felurite rni
i neputine ntre oameni, cum i a izgoni diavolii.
Deci, la acest fericit ntre alii, a fost adus din Kiev spre tmduire, un om cuprins de
un diavol foarte cumplit, fiind purtat de zece oameni. Iar fericitul dorind ca s fie
proslvit patria sa cea duhovniceasc, adic sfnta Mnstire Pecersca, a poruncit ca s
duc pe acel om acolo. Atunci ndrcitul a nceput a striga: "La cine m trimii? Cci eu
nici nu ndrznesc a m apropia de peter, pentru sfinii ce snt ntr-nsa; iar n
mnstire snt 30 de monahi locuitori, de care m tem, i cu ceilali am rzboi".
Acestea mrturisindu-le cel ndrcit pentru darul sfintei Mnstiri Pecersca, a
poruncit iari fericitul, ca s-l duc acolo cu sila, ca de cele grite dnii mai mult s se
ncredineze. Deci, cei ce-l duceau, tiind c niciodat ndrcitul nu fusese ntr-o
mnstire i pe nimeni nu tia ntr-nsa, l ntrebar: "Care snt aceia de care te temi
tu?". Pentru c atunci erau 118 toi fraii din Mnstirea Pecersca; iar ndrcitul a
numrat pe nume 30 i a zis: "Acetia toi cu un cuvnt pot s m izgoneasc". i iari i
ziser cei ce-l aduceau: "Noi voim ca n peter s te nchidem".
Iar el le-a rspuns: "Ce folos mi este ca s m lupt cu morii? Pentru c aceia acum au
mai mult ndrzneal ctre Dumnezeu, a se ruga pentru monahi i pentru cei ce merg
la dnii; dar de voii s vedei rzboiul meu, ducei-m n mnstire; cci afar de acei
30, precum v-am spus, cu toi ceilali m pot lupta". i a nceput a arta puterea sa,
grind evreiete i dup aceea latinete, apoi grecete i, cu un cuvnt, n toate limbile,
pe care niciodat nu le auzise omul acela, nct se temeau foarte mult cei ce-l duceau,
mirndu-se de schimbarea limbii i de felul vorbirii lui.
Dar, mai nainte de a intra n mnstire, a fugit din om necuratul duh i a nceput cel
tmduit a nelege bine; iar cei ce erau cu el, s-au bucurat i intrar cu acela n sfnta
biseric, cea fctoare de minuni a Pecersci, pentru ca s dea laud lui Dumnezeu. De
care lucru ntiinndu-se egumenul, a mers cu toi fraii acolo n biseric, iar cel
tmduit nu tia pe egumen, nici pe vreunul din cei 30, pe care i numise. Atunci l-a
ntrebat: "Cine te-a tmduit?" Iar el cutnd spre icoana cea fctoare de minuni a
Preasfinitei Nsctoare de Dumnezeu, a zis: "Cu aceea m-au ntmpinat cei 30 sfini
prini i astfel m-am tmduit". Deci, numele tuturor acelora le pomenea, dei n fa
nu cunotea pe nici unul. Atunci toi mpreun au dat slav lui Dumnezeu i Preacuratei
Maicii Lui, cum i fericiilor plcuilor Lui.
Astfel s-a preamrit acest sfnt loc, prin iconomia lui Dumnezeu cea vestit, prin
Sfntul Lavrentie cel nchis; care desprindu-se de fraii Pecersci, ca Barnaba de Pavel,

mai mult rod i mai multe fapte bune a fcut, asemenea cu ngerii, n multe chipuri, n
Mnstirea Iziaslavului.
Apoi s-a ntors iari n sfnta Mnstire Pecersca, unde, dup sfritul su cel plcut
lui Dumnezeu, ca ceilali nchii de mai nainte - care au intrat prin poarta cea strmt n
viaa cea venic -, este pus cu cinste n petera n care pn acum snt nestricate
moatele lui cele fctoare de minuni, ntru cinstea Celui ce vede n tain i rspltete
la artare, adic a lui Dumnezeu Celui ludat n Treime, Cruia se cuvine slava, n veci.
Amin.

Sfinii Mucenici Romano, Filotei, Iperihie, Aviv, Iulian, Parigorie, Iacov, Sarvil,
Vevea i Varsemeu care s-au svrit n Samosata (297)

Acestor sfini mucenici, fiind ostai ai lui Hristos i nfruntnd rtcirea idoleasc, li sau zdrobit braele i coapsele cu toiege groase. Dup aceea li s-au sfiat trupurile i li sau pus lanuri grele de grumaji i au fost bgai n temni. n urm au fost scoi de
acolo i spnzurai, pironindu-li-se capetele cu piroane de fier. n felul acesta i-au dat
sufletele lui Dumnezeu.
Sfinii Ierarhi Gherasim (1441-1467), Pitirim (1455), Iona (1470), episcopi de
Perm (Rusia)

Sfntul Gherasim a fost cel de-al treilea episcop al poporului zirian nou-cretinat. I s-a
ncredinat scaunul din Perm dup anul 1416. S-a ngrijit neobosit de ntrirea credin ei

n Hristos printre poporul zirian. n vremea uneia dintre vizitele sale n eparhie, Sfntul
Gherasim a fost sugrumat de ctre un necredincios din Vogulicia. Sfr itul su
mucenicesc a avut loc pe 24 aprilie, n jurul anului 1447. Sfntul Episcop Gherasim a
fost nmormntat n Catedrala Bunei Vestiri din oraul Ust-Vim. Moatele sale s-au
fcut izvor de minunate vindecri.
Sfntul Mucenic Pitirim a fost ales i aezat la catedra din Perm dup sfr itul
mucenicesc al Sfntului Ierarh Gherasim de Perm ( dup 1441). Pn la acea dat,
sfntul Gherasim a ucenicit n rang de arhimandrit n mnstirea Ciudov. Episcopul
Pitirim s-a nevoit pentru a ntri credina cretin printre zireni i voguli, ndemnndui pe toi s nceteze furturile, s pstreze pacea, l-a convins i pe cneazul Dimitrie
emiaku s nu-i trdeze jurmintele. Prin predicile sale, el a ntors la Hristos pe mul i
voguli, lucru care a strnit mnia conductorului lor - Ask. i atunci cnd ierarhul
svrea sfinirea apei pe peninsul, n locul de unire a rurilor Vaga i Vcegda, Ask la ucis, pe data de 19 august 1455 sau 1456.
Sfntul Iona, episcopul Velikopermului (Perm) a fost succesorul Sfntului Ierarh
Pitirim, ucis de ctre voguli n 1455 (pomenit pe 19 august i 6 februarie). n anul 1462,
Sfntul Ierah Ioan a ntors la Hristos pe locuitorii regiunii Velikoperm (Perm). Pentru a
propovdui i ntri credina cretin, el a cltorit nencetat n larga sa eparhie. Sfntul
a trecut la Domnul pe data de 6 iunie 1470 i a fost nmormntat n Ust-Vim, n
catedrala Bunei Vestiri.
Sfinii Mucenici Silvan episcopul, Luca diaconul i Mochie citeul din Emeza
(312)
Pe vremea mpratului Numerian n anii 284, s-a pornit prigoan asupra cretinilor.
Atunci s-a dat de tire dregtorului cetii Emesa, s prind pe sfntul printele nostru
Silvan, episcopul acestei ceti. i ndat a fost prins mpreun cu Luca diaconul i cu
Mochie citeul. Legai, au stat naintea dregtorului, care cercetndu-i cu amnuntul i
auzind c mrturisesc pe Hristos drept Dumnezeu adevrat, i c ddeau anatemei pe
slujitorii idolilor, s-a pornit cu mult urgie i mnie i i-a supus la multe i felurite
chinuri, iar la urm a hotrt s-i dea s se lupte cu fiarele. Deci, scond pe sfini n
adunarea poporului i lsnd slobode multe feluri de fiare, sfinii s-au rugat lui
Dumnezeu s-i sfreasc viaa acolo. Dumnezeu ndat a luat sufletele slugilor Sale.
Atunci fiarele cele slbatice, sfiindu-se de moatele sfinilor, s-au dat n lturi,
neatingndu-se nicidecum de trupurile lor. Dup ce s-a nnoptat, trupurile sfinilor au
fost luate i ngropate cu cinste, aducndu-se mulumiri lui Dumnezeu.
Sfinii mucenici Sarvil i Vevea, sora lui, care au ptimit n Edesa (I-II)
Aceti sfini mucenici au trit n zilele mpratului Traian. Sfntul Sarvil era slujitor al
demonilor celor neltori i jertfitor al necuratelor lor jertfe. i fcndu-se odat un
praznic al demonilor, iar Sarvil fiind, dup obicei, mai mare frunta peste necuratele
jertfe, a fost nfruntat i dojenit de episcopul Varsemeu, ca unul ce se fcuse pricin a
pierzrii multora. Atunci Sarvil a fost atins de harul lui Dumnezeu i nduplecndu-se la

cuvintele episcopului a venit la credina n Hristos, mpreun cu sora lui Vevea, i au

fost botezai de episcopul Varsemen. Pentru aceasta, Sarvil a fost adus ighemonului
Lisias i a fost supus la felurite chinuri. n cele din urm a primit cununa muceniciei
astfel: a fost pus la teasc i strns cu vrteje, a fost fierstruit i i s-a tiat capul. Tot aa
a ptimit i sora lui, din porunca ighemonului.
Sfntul sfinitul mucenic Varsemeu, episcopul Edesei (I-II)
Acest sfnt mucenic, aa cum s-a artat mai sus, fcndu-se pricinuitorul mntuirii lui
Sarvil, pe care l-a botezat, a fost prt ighemonului Lisias care l-a btut ru, pentru c a
mrturisit credina n Hristos. Dar venind scrisori mprteti ca s se nceteze cu
prigoana cretinilor a fost scos din nchisoare i venind la biserica lui, a mulumit lui
Dumnezeu, i apoi s-a svrit n pace.
Rugaciunea zilei
Rugciunea de joi
Doamne Iisuse Hristoase, Fiule i Cuvntul lui Dumnezeu Tatl, care n ziua de astzi ai
luat Cina cea de pe urm, cu ucenicii Ti, i cu mare umilin ai splat picioarele lor, i
ale ucenicului care Te-a vndut! Apoi, lund pine i vin n minile Tale Cele Sfinte i
binecuvntndu-le cu puterea Ta cea Dumnezeiasc, le-ai fcut nsui Trupul i Sngele
Tu, cu care i-ai mprtit zicnd: 'Luai, mncai i bei, c acestea snt Trupul i
Sngele Meu, pentru ca s se ierte pcatele voastre.' Cela ce tot n ziua aceasta Te-ai
nlat la cer i ai ezut de-a dreapta lui Dumnezeu, Tatlui Tu, s mpresti
mpreun cu El n veci, ca Unul-Nscut Fiul Su preaiubit.
Rogu-Te deci, pentru rugciunile ucenicilor Ti, iart pcatele noastre, ale tuturor, ale
celor vii i ale celor rposai. D-mi, Doamne, lacrimi fierbini, ca s-mi plng pcatele.
Darul Tau cel curitor, care a splat picioarele ucenicilor Ti, s spele i s cureasc
inima i sufletul meu, ca aa, cu vrednicie, cu curie i cu umilin s m mprtesc cu
Sfintele Tale Taine, acum i n timpul morii mele, iar n ora despririi mele, cu bucurie
s se suie sufletul meu la Tine, fr de nici o fric, ntrebare sau mpiedicare s trec
vmile vzduhului, intrnd n mrirea Ta cea cereasc. Ajut-mi, Doamne, ca s Te
mresc n veci, s m nchin Numelui Tu Celui Sfnt. Amin.
File din Pateric
PENTRU MULTE FELURI DE PATIMI I RZBOAIE ALE CURVIEI, CE SE RIDIC
ASUPRA ROBILOR LUI DUMNEZEU
9) Doi frati dintr-o manastire, fiind foarte suparati si biruiti de razboiul si pofta curviei,
neputand sa mai sufere acel foc si razboi in trupul lor, s-au sfatuit impreuna si iesind din
manastire, s-au dus la tara la un sat, si s-au insurat si traiau cu sotiile lor aproape unul
de altul. Iar dupa catava vreme, a inceput amandorura a le veni uraciune, simtire,
cunostinta, cainta si umilinta in inimi. Si asa au inceput iar amandoi a se sfatui, zicand :
frate, ce-am castigat si ce folos am dobandit noi, ca ne-am supus spurcatei pofte si
patimi trupesti, lepadand sfantul cin ingeresc si venind in aceasta spurcata viata dupa

care vom merge in muncile cele vesnice ? Deci, frate, sa lasam sotiile si sa mergem iarasi
in pustie, sa ne pocaim. Iar Dumnezeu vazand cainta si pocainta noastra, isi va face mila
de noi si ne va ierta, precum si pe alti multi pacatosi cati s-au pocait, i-a iertat si i-a
miluit. Acestea sfatuindu-se ei si invoindu-se si asa tainuindu-se de sotii, le-au lasat si
au venit in pustie la manastirea din care iesisera si cazand cu umilinta la picioarele
parintelui lor, l-au rugat sa-i primeasca, marturisindu-si caderea si pacatul lor. Iar
parintele vazand cainta si umilinta lor, facandu-i-se mila de dansii, i-a primit si le-a dat
canon de pocainta si de iertare. A poruncit iconomului sau sa-i puna la inchisoare un an
deplin neiesiti, la locuri deosebite unul de altul si sa le dea mancare si bautura paine si
apa amandorura intocmai. Iar daca s-a plinit anul inchisorii si al canonului lor, a
poruncit parintele si i-a scos de la inchisoare. Si unul era galben la fata si uscat ca chipul
mortului iar celalalt era vesel si luminat la fata ca si cum ar fi fost la o mare desfatare de
care lucru foarte se minunau fratii, stiind ca paine si apa li se daduse amandorura la fel.
Si l-au intrebat pe cel galben si uscat la fata sa spuna cum traia si ce facea si ce ganduri il
luptau pe el sezand la inchisoare. Iar el le-a spus, zicand : eu, fratilor, alte ganduri nu
aveam, decat ca gandeam la rautatile faptelor pe care le-am facut si la vesnicele munci si
de frica aceea mi s-a lipit trupul de oase. Dupa aceea l-au intrebat si pe celalalt zicand :
iar tu ce gandeai sezand la inchisoare ? Raspuns-a lor acela zicand : eu nu gandeam
altceva, fara numai multumeam si slaveam pe Dumnezeu ca m-a miluit si m-a scos din
viata cea spurcata si m-a izbavit din robia lumeasca si de muncile cele vesnice si iar m-a
adus in viata si cinul ingeresc. Si au cunoscut parintii ca amandoi au facut intocmai
pocainta lor catre Dumnezeu si asa s-au mantuit.
Pilda zilei
Biserica, izvor al vieii
Dorind s-l contrazic, un necredincios i spuse unui cretin:
- Voi, cretinii, spunei c Dumnezeu este oriunde. Dac este aa, de ce te mai duci la
Biseric, s asculi predica, cnd oricum l vedem peste tot.
- Aa este, pe Dumnezeu, cei cu credin l vd peste tot i prin toate. ns, privete!
Chiar dac aerul este ncrcat pretutindeni cu vapori de ap, acetia nu-i astmpr
setea i, de aceea, mergi la fntn. La fel i noi, cretinii, mergem la Biseric aa cum tu
mergi la fntn. Tu i astmperi setea trupului cu apa proaspt i rece a fntnii, noi
ne astmprm setea sufletului cu apa dttoare de via venic: Cuvntul lui
Dumnezeu.
Biblia ntr-un an
Numerii 21-24
Capitolul 21
1. Auzind ns regele canaanean din Arad, care locuia la miazzi, c Israel vine pe
drumul dinspre Atarim, a intrat n lupt cu Israeliii i a luat pe unii din ei n robie.
2. Atunci a fcut Israel fgduin Domnului i a zis: "De vei da pe poporul acesta n
minile mele, l voi nimici pe el i cetile lui".

3. i a ascultat Domnul glasul lui Israel i a dat pe Canaanei n minile lui i el i-a
nimicit pe ei i oraele lor i a pus locului aceluia numele: Horma, adic nimicire.
4. De la muntele Hor au apucat pe calea Mrii Roii, ca s ocoleasc pmntul lui
Edom, dar pe drum poporul a nceput s-i piard rbdarea.
5. i gria poporul mpotriva lui Dumnezeu i mpotriva lui Moise, zicnd: "La ce neai scos din pmntul Egiptului, ca s ne omori n pustiu, c aici nu este nici pine, nici
ap i sufletul nostru s-a scrbit de aceast hran srccioas".
6. Atunci a trimis Domnul asupra poporului erpi veninoi, care mucau poporul, i a
murit mulime de popor din fiii lui Israel.
7. A venit deci poporul la Moise i a zis: "Am greit, grind mpotriva Domnului i
mpotriva ta; roag-te Domnului, ca s deprteze erpii de la noi". i s-a rugat Moise
Domnului pentru popor.
8. Iar Domnul a zis ctre Moise: "F-i un arpe de aram i-l pune pe un stlp; i de
va muca arpele pe vreun om, tot cel mucat care se va uita la el va tri.
9. i a fcut Moise un arpe de aram i l-a pus pe un stlp; i cnd un arpe muca
vreun om, acesta privea la arpele cel de aram i tria.
10. Sculndu-se de acolo, fiii lui Israel au tbrt la Obot.
11. Iar dup ce s-au ridicat i din Obot, au tbrt la Iie-Abarim, dincolo de pustiu, n
faa Moabului, ctre rsritul soarelui.
12. De acolo s-au ridicat i au tbrt n valea Zared.
13. Ridicndu-se apoi i de acolo, au tbrt dincolo de Arnon, n pustia care e afar
din hotarele Amoreilor. Cci Arnonul este hotar ntre Moabii i Amorei.
14. De aceea se i zice n "Cartea rzboaielor Domnului":
15. Domnul a cuprins Vahebul cu curgerile sale nvalnice i uvoaiele Arnonului i
povrniul curgerilor de ap care se ntinde pn la localitatea Ar i se oprete n hotarul
Moabului.
16. De acolo s-au ndreptat spre Beer, fntna despre care a zis Domnul lui Moise:
"Adun poporul i le voi da ap s bea".
17. Atunci a cntat Israel la fntn cntarea aceasta: "Ludai fntna aceasta, cntai
imne n cinstea ei!
18. Fntna pe care principii au spat-o, pe care mai-marii poporului au deschis-o cu
sceptrul, cu toiegele lor!"
19. Din Beer au mers la Matana, de la Matana la Nahaliel, de la Nahaliel la Bamot;
20. Iar de la Bamot la valea din cmpia Moabului, pe vrful muntelui Fazga, n faa
pustiului.
21. De acolo a trimis Moise soli la Sihon, regele Amoreilor, cu veti de pace, ca s i se
spun:
22. "D-mi voie s trec prin ara ta. Nu ne vom abate nici la ogorul tu, nici la via ta,
nici ap din fntna ta nu vom bea, ci vom trece de hotarele tale!"
23. Dar Sihon n-a ngduit lui Israel s treac prin ara lui, ci i-a adunat tot poporul
su i a pit mpotriva lui Israel n pustie, naintnd pn la Iaha, unde s-a luptat cu
Israel.

24. ns Israel l-a btut, mcelrindu-l cu sabia, i i-a cuprins ara de la Arnon pn la
Iaboc, pn la fiii lui Amon, cci hotarele Amoniilor erau ntrite.
25. Lund toate cetile acestea, Israel s-a aezat n cetile Amoreilor: n Hebon i n
toate satele care ineau de el.
26. Cci Hebonul era cetatea lui Sihon, regele Amoreilor. Acesta se luptase cu fostul
rege al Amoreilor i-i luase din mini toat ara Amoreilor de la Aroer pn la Arnon.
27. De aceea i zic rapsozii n btaie de joc: "Venii la Hebon, ca s se zideasc i s se
ntreasc cetatea lui Sihon.
28. C a ieit foc din Hebon i par de foc din cetatea lui Sihon i a mistuit ArMoabul i pe stpnii munilor Arnonului.
29. Vai de tine, Moab! Eti pierdut, poporul lui Camos! Feciorii lui s-au risipit i fetele
lui au ajuns roabe la Sihon, regele Amoreilor.
30. Tras-am asupra lor cu sgei. De la Hebon pn la Dibon tot este drmat, am
pustiit tot pn la Nofa, care e aproape de Medeba".
31. i aa s-a aezat Israel n toate cetile Amoreilor.
32. De acolo a trimis Moise s iscodeasc Iazerul, pe care l-a luat mpreun cu satele
lui i a alungat pe Amoreii care locuiau acolo.
33. i ntorcndu-se, a luat calea spre Vasan; iar Og, regele Vasanului, a ieit naintea
lor cu tot poporul su, ca s se rzboiasc la Edrei.
34. Atunci a zis Domnul ctre Moise: "S nu te temi de el, c-l voi da n minile tale pe
el i tot poporul lui i toat ara lui i vei face cu el cum ai fcut cu Sihon, regele
Amoreilor, care locuia n Hebon".
35. i l-a btut pe el, pe fiii lui, i pe tot poporul lui, de n-a lsat viu nici pe unul din ai
lui, i a cuprins ara lui.
Capitolul 22
1. Purceznd apoi de acolo, fiii lui Israel au tbrt n esurile Moabului, lng Iordan,
n faa Ierihonului.
2. Iar Balac, fiul lui Sefor, vznd toate cte fcuse Israel Amoreilor,
3. S-a nfricoat foarte tare de poporul acesta, pentru c era mult la numr, i s-au
nspimntat Moabiii de fiii lui Israel
4. i au zis ctre cpeteniile Madianiilor: "Poporul acesta mnnc acum totul
mprejurul nostru, cum mnnc boul iarba cmpului". Balac ns, feciorul lui Sefor, era
atunci regele Moabiilor.
5. Deci a trimis acesta soli la Valaam, fiul lui Beor, n Petor, care e aezat lng rul
Eufrat, n pmntul fiilor poporului su, ca s-l cheme i s-i spun: "Iat a ieit un
popor din Egipt i a acoperit faa pmntului i triete lng mine.
6. Vino deci i-mi blesteam poporul acesta, c este mai tare dect mine, i atunci
poate voi fi n stare s-l bat i s-l alung din ar. Eu tiu c pe cine binecuvntezi tu
acela este binecuvntat, i pe cine blestemi este blestemat".
7. S-au dus deci btrnii Moabiilor i btrnii Madianiilor cu minile pline de daruri
pentru vrji; i ajungnd la Valaam, i-au spus vorbele lui Balac.
8. Iar el le-a zis: "Rmnei aici peste noapte i v voi da rspuns cum mi va spune

Domnul". i au rmas cpeteniile lui Moab la Valaam.

9. Atunci a venit Dumnezeu la Valaam i a zis: "Cine sunt oamenii aceia de la tine?"
10. Iar Valaam a zis ctre Dumnezeu: "Balac, fiul lui Sefor, regele Moabului, i-a trimis
la mine s-mi spun:
11. Iat a ieit din Egipt un popor i a acoperit faa pmntului i locuiete lng mine;
vino dar de mi-l blesteam, doar l-a putea birui i alunga din ar".
12. Dumnezeu ns a zis ctre Valaam: "S nu te duci cu ei i s nu blestemi pe
poporul acela, c este binecuvntat".
13. Dimineaa s-a sculat Valaam i a zis ctre btrnii lui Balac: "Ducei-v la stpnul
vostru, c nu m las Dumnezeu s merg cu voi".
14. Sculndu-se deci, cpeteniile Moabului au venit la Balac i i-au spus: "Valaam n-a
vrut s vin cu noi".
15. Atunci Balac a trimis ali soli mai muli i mai nsemnai dect aceia.
16. i venind acetia la Valaam, i-au zis: "Aa griete Balac al lui Sefor: Nu te lepda a
veni pn la mine;
17. C i voi da cinste mare i-i voi face toate cte-mi vei zice; vino ns i-mi
blesteam poporul acesta".
18. Iar Valaam a rspuns i a zis ctre cpeteniile lui Balac: "Chiar de mi-ar da Balac
casa sa plin de argint i de aur, nu pot s calc porunca Domnului Dumnezeului meu i
s fac ceva mic sau mare dup placul meu.
19. Rmnei ns acum i voi aici peste noapte i voi vedea ce-mi va mai spune
Domnul".
20. Atunci a venit Dumnezeu la Valaam noaptea i i-a zis: "Dac oamenii acetia au
venit s te cheme, scoal i te du cu ei; dar s faci ceea ce-i voi zice Eu!"
21. A doua zi s-a sculat Valaam, i-a pus samarul pe asina sa i s-a dus cu cpeteniile
Moabului.
22. Dar se aprinsese mnia lui Dumnezeu pentru c s-a dus, iar ngerul Domnului s-a
sculat, ca s-l mustre pe cale.
23. Cum edea el pe asina sa, nsoit de dou slugi ale sale, a vzut asina pe ngerul
Domnului, care sttea n drum cu sabia ridicat n mn, i s-a abtut din drum pe
cmp; iar Valaam a btut asina cu toiagul su, ca s o ntoarc la drum.
24. Dar ngerul Domnului a stat n drumul ngust ntre vii, unde de o parte i de alta
era zid;
25. i asina, vznd ngerul Domnului, s-a tras ctre zid i a strns piciorul lui Valaam
n zid, i acesta iar a nceput s-o bat.
26. ngerul Domnului ns a trecut iar i a stat la loc strmt, unde nu era chip s te
abai nici la dreapta, nici la stnga.
27. Iar asina, vznd pe ngerul Domnului, s-a culcat sub Valaam. Atunci s-a mniat
Valaam i a nceput s bat asina cu toiagul.
28. Dar Domnul a deschis gura asinei i aceasta a zis ctre Valaam: "Ce i-am fcut eu,
de m bai acum pentru a treia oar?"
29. i Valaam a zis ctre asin: "Pentru c i-ai rs de mine; de a fi avut n mn o

sabie, te-a fi ucis aici pe loc".

30. Rspuns-a asina lui Valaam: "Au nu sunt eu asina ta, pe care ai umblat din
tinereile tale i pn n ziua aceasta? Avut-am oare deprinderea de a m purta aa cu
tine?" i el a zis: "Nu!"
31. Atunci a deschis Domnul ochii lui Valaam i acesta a vzut pe ngerul Domnului,
care sttea n mijlocul drumului cu sabia ridicat n mn, i s-a nchinat i a czut cu
faa la pmnt.
32. Iar ngerul Domnului i-a zis: "De ce ai btut asina ta de trei ori? Eu am ieit s te
mpiedic, deoarece calea ta nu este dreapt naintea mea;
33. i asina, vzndu-m pe mine, s-a ntors de la mine de trei ori pn acum; dac ea
nu s-ar fi ntors de Ia mine, eu te-a fi ucis pe tine, iar pe ea a fi lsat-o vie".
34. Zis-a Valaam ctre ngerul Domnului: "Am pctuit, pentru c n-am tiut c stai tu
n drum naintea mea. Deci, dac aceasta nu este plcut n ochii ti, atunci m voi
ntoarce".
35. Iar ngerul Domnului a zis ctre Valaam: "Du-te cu oamenii acetia, dar s grieti
ceea ce-i voi spune eu!" i s-a dus Valaam cu cpeteniile lui Balac.
36. Cnd a auzit Balac c vine Valaam, a ieit n ntmpinarea lui n oraul moabit,
care este lng hotarul de la Arnon, chiar la hotar.
37. i a zis Valaam ctre Balac: "Iat acum am venit la tine. Dar pot eu, oare, s-i
spun ceva?
38. Ce-mi va pune Dumnezeu n gur, aceea i voi gri!"
39. Apoi s-a dus Valaam cu Balac i au mers la Kiriat-Huot.
40. Atunci a junghiat Balac oi i boi i a trimis lui Valaam i cpeteniilor ce erau cu el.
41. Iar a doua zi de diminea, a luat Balac pe Valaam i l-a suit pe nlimile lui Baal,
ca s-i arate de acolo o parte din popor.
Capitolul 23
1. Atunci a zis Valaam ctre Balac: "Zidete-mi aici apte jertfelnice i pregtete-mi
apte viei i apte berbeci".
2. i a fcut Balac dup cum zisese Valaam: au ridicat Balac i Valaam cte un viel i
cte un berbec pe fiecare jertfelnic.
3. Apoi a zis Valaam ctre Balac: "Stai lng jertfa ta, iar eu m duc, c poate mi va
iei Domnul nainte i ce-mi va descoperi El aceea i voi spune". i a rmas Balac lng
jertfa sa, iar Valaam s-a dus ntr-un loc nalt s ntrebe pe Dumnezeu.
4. i S-a artat Dumnezeu lui Valaam i a zis Valaam ctre El: "Am zidit apte
jertfelnice i am suit cte un viel i cte un berbec pe fiecare jertfelnic".
5. Iar Domnul a pus cuvnt n gura lui Valaam i a zis: "ntoarce-te la Balac i s-i zici
aa!"
6. i s-a ntors la acesta i iat el sttea la arderile de tot ale lui i toate cpeteniile
Moabului erau cu el. i a fost peste el Duhul Domnului i i-a rostit cuvntul su, zicnd:
7. "Din Mesopotamia m-a adus Balac, regele Moabului, din munii Rsritului i mi-a
zis: Vino i-mi blesteam pe Iacov, vino i osndete pe Israel!
8. Cum s blestem pe cel ce nu-l blesteam Dumnezeu? Sau cum s osndesc pe cel ce

nu-l osndete Dumnezeu?

9. De pe vrful muntelui m uit la el i de pe dealuri l privesc. Iat un popor care
triete deosebi i nu se numr cu alte popoare.
10. Cine va numra pe urmaii lui Iacov i gloatele din Israel cine le va socoti? S
moar sufletul meu moartea drepilor acestora i s fie sfritul meu ca sfritul lor!"
11. Atunci a zis Balac ctre Valaam: "Ce mi-ai fcut? Eu te-am adus s-mi blestemi pe
vrjmaii mei i iat tu i binecuvntezi!"
12. Valaam ns a zis ctre Balac: "Oare s nu spun eu lui Balac ceea ce-mi pune
Domnul n gur?"
13. Iar Balac a zis ctre el: "Vino cu mine n alt loc, de unde nu-l vei vedea tot, ci
numai o parte din el vei vedea, iar tot nu-l vei vedea: s mi-l blestemi de acolo".
14. i l-a dus pe el la locul de straj, pe vrful muntelui Fazga, i a zidit acolo apte
jertfelnice i a pus cte un viel i cte un berbec pe fiecare jertfelnic.
15. i a zis Valaam ctre Balac: "Stai aici lng jertfa ta, iar eu m duc s ntreb pe
Dumnezeu!"
16. Atunci a ntmpinat Dumnezeu pe Valaam i a pus cuvnt n gura lui i a zis:
"ntoarce-te la Balac i s-i grieti acestea".
17. i s-a ntors la el i sttea la jertfa sa cu toate cpeteniile Moabului. i l-a ntrebat
Balac: "Ce i-a spus Domnul?"
18. Iar el i-a rostit cuvntul su i a zis: "Scoal i ascult Balac! Ia aminte la mine,
fiul lui Sefor!
19. Dumnezeu nu este ca omul, ca s-L mini, nici ca fiul omului, ca s-I par ru. Au
zice-va El i nu va face? Sau va gri i nu va mplini?
20. Iat am primit porunc s binecuvntez; El a binecuvntat i eu nu pot ntoarce
binecuvntarea.
21. El nu vede nedreptate n Iacov i nu zrete silnicie n Israel; Domnul Dumnezeul
su este cu el i n mijlocul lui se aude strigt de veselie ca pentru un mprat.
22. Dumnezeu l-a scos din Egipt, puterea lui este ca a unui taur.
23. Pentru c nu este vrjitorie n Iacov, nici farmece n Israel, la vreme se va spune
lui Iacov i lui Israel; cele ce vrea s plineasc Dumnezeu!
24. Iat un popor care se ridic asemenea unei leoaice i ca un leu se scoal, care nu se
culc pn n-a sfiat prada i pn n-a but sngele uciilor!"
25. Zis-a Balac ctre Valaam: "Nici de blestemat s nu-l blestemi, nici de binecuvntat
s nu-l binecuvntezi".
26. Iar Valaam a rspuns i a zis ctre Balac: "Nu i-am grit eu, oare, c voi face ce-mi
va spune Domnul?"
27. Atunci a zis Balac ctre Valaam: "Hai s te duc n alt loc: poate-I va plcea lui
Dumnezeu i mi-I vei blestema de acolo".
28. i a luat Balac pe Valaam pe vrful lui Peor, care privete spre pustie.
29. Aici Valaam a zis ctre Balac: "Zidete-mi apte jertfelnice i pregtete-mi apte
viei i apte berbeci",

30. i a fcut Balac, cum a zis Valaam, i a pus cte un viel i cte un berbec pe fiecare
jertfelnic.
Capitolul 24
1. Vznd Valaam c Domnul binevoiete s se binecuvnteze Israel, n-a mai alergat
dup obicei la vrjitorii, ci s-a ntors cu faa spre pustie;
2. i ridicndu-i Valaam ochii si, a vzut pe Israel aezat dup seminiile sale i a
venit peste dnsul duhul lui Dumnezeu,
3. i i-a rostit el cuvntul su, zicnd: "Aa zice Valaam, fiul lui Beor; aa griete
brbatul cel ce vede cu adevrat;
4. Aa glsuiete cel ce ascult cuvntul lui Dumnezeu, cel ce cunoate gndurile Celui
Atotputernic, cel ce vede descoperirile lui Dumnezeu, ca n vis, dar ochii i-i are
deschii:
5. Ct sunt de frumoase slaurile tale, Iacove, corturile tale, Israele!
6. Se desfoar ca nite vi, ca nite grdini pe lng ruri, ca nite cedri pe lng
ape, ca nite corturi pe care le-a nfipt Domnul!
7. Iei-va din smna lui un Om, care va stpni neamuri multe i stpnirea Lui va
ntrece pe a lui Agag i mpria Lui se va nla.
8. Dumnezeu l-a scos din Egipt i puterea lui va fi ca a taurului; mnca-va popoarele
dumane lui, va sfrma oasele lor i cu sgeile sale va sgeta pe vrjmai.
9. Plecatu-s-a i s-a culcat ca un leu i ca o leoaic; cine-l va scula? Cel ce te
binecuvnteaz, binecuvntat s fie, i cel ce te blesteam s fie blestemat!"
10. Atunci s-a mniat Balac pe Valaam i, frngndu-i minile, a zis Balac ctre
Valaam: "Eu te-am chemat s-mi blestemi pe vrjmaii mei, iar tu, iat, i-ai
binecuvntat de trei ori pn acum.
11. Fugi dar n ara ta! Am zis c te voi cinsti; dar iat c Domnul te-a lipsit de cinste".
12. Valaam ns a zis ctre Balac: "N-am spus eu oare solilor ti pe care i-ai trimis la
mine:
13. Chiar de mi-ar da Balac casa sa plin de argint i de aur, nu voi putea s calc
porunca Domnului, ca s fac ceva bun sau ru dup placul meu; cte-mi va spune
Domnul, acelea le voi gri?
14. Deci, iat, m duc repede n ara mea; dar vino s-i spun ce are s fac poporul
acesta cu poporul tu n vremurile viitoare".
15. i i-a urmat Valaam cuvntul su i a zis: "Aa griete Valaam, fiul lui Beor; aa
griete brbatul cel ce vede cu adevrat,
16. Cel ce ascult cuvintele lui Dumnezeu, cel ce are tiin de la Cel Preanalt i vede
descoperirile lui Dumnezeu, ca n vis, dar ochii i sunt deschii:
17. l vd, dar acum nc nu este; l privesc, dar nu de aproape; o stea rsare din Iacov;
un toiag se ridic din Israel i va lovi pe cpeteniile Moabului i pe toi fiii lui Set i va
zdrobi.
18. Lua-va de motenire pe Edom i va stpni Seirul vrjmailor si i Israel i va
arta puterea.
19. Din Iacov se va scula Cel ce va stpni cu putere i va pierde pe cei ce vor rmne

n cetate".
20. Apoi vznd pe Amalec, i-a urmat cuvntul i a zis: "Cel nti dintre popoare e
Amalec, dar i neamul lui va pieri".
21. Vznd dup aceea pe Chenei, i-a urmat cuvntul i a zis: "Locuina ta e tare i
cuibul tu e aezat pe stnc;
22. Dar Cain va fi drmat i nu este mult pn ce Asur te va duce n robie".
23. Iar cnd a vzut pe Og, i-a urmat cuvntul i a zis: "Vai, vai, cine va mai tri cnd
Dumnezeu va aduce acestea!
24. Veni-vor corbii de la Chitim i vor smeri pe Asur, vor smeri pe Heber, dar i
acelea vor pieri".
25. Sculndu-se apoi Valaam s-a ntors napoi, n ara sa; i s-a dus i Balac ntru ale
sale.