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Malcolm X, Discours aux Cités de la République

Le Festin Colonial de 1916

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Malcolm X,
Discours aux Cités de la République

A
près les évènements du 11 septembre, les Bien que les années aient coulé, les musulmans se
musulmans du monde entier réalisèrent sentent toujours visés lorsqu’ils affichent leur
qu’ils étaient devenus les vraies victimes des religiosité. En pratiquant la Sounna2 dans leur
attaques terroristes dans lesquelles plusieurs tours du routine du quotidien, ils ne peuvent plus bénéficier
WTC s’écroulèrent. Si Oussama Ben Laden fut du principe de la présomption d’innocence et
réellement derrière les attentats de Manhattan, il ne deviennent « coupables jusqu’à preuve du
fait aucun doute qu’il causa plus de tort à sa propre contraire ». On attend d’eux qu’ils se justifient pour
Oumma qu’à l’Occident. Des milliers de musulmans les crimes d’une poignée d’extrémistes qui, il est
innocents se retrouvèrent derrière les barreaux dû à vrai, partagent la même religion.
une loi antiterroriste dérisoire1 pendant qu’al-Qaïda
déroula le tapis rouge Il semble que tout soit
aux armées devenu permis dans
occidentales, cette guerre incessante
accueillant par là un contre le terrorisme,
nouveau type de peu importe si celle-ci
colonisation au est menée par des
Moyen-Orient. En troupes américaines,
quelques années, les des dictateurs laïcisés
invasions américaines du monde arabe ou par
coûtèrent la vie à des le biais d’assauts
centaines de milliers répétitifs des médias
d’innocents et de masse dans leur
décimèrent des régions guerre idéologique
marquées par 6000 ans contre tout ce qui peut
d’Histoire. Les États- paraître islamique. Le
Unis tirèrent, et tirent Les États-Unis profitent largement des attentats d’al-Qaïda pour justifier
un nouveau type de colonisation occidental au Moyen-Orient dans lequel
monde abonde de
toujours, d’immenses ils visent bien plus que des groupuscules terroristes. sentiments
profits de leurs antimusulmans qui
nouvelles installations pétrolières alors que les vont jusqu’à justifier les postures islamophobes
musulmans ne virent, et ne voient toujours, que sang adoptées par certains gouvernements européens. La
et humiliation. guerre internationale contre la « terreur islamique »
vise bien plus que des groupuscules terroristes et fait
Un autre phénomène, beaucoup moins apparent, qui aujourd’hui écho dans les rues des banlieues
prit de l’ampleur après le 11 septembre est celui de la européennes.
répression liée à l’habit islamique par laquelle les
musulmans subissent une nouvelle forme de Depuis l’ère coloniale, la France n’a jamais su gérer
discrimination religieuse largement répandue en sa population musulmane. Quand en 1962 l’Algérie
Occident.
2 La tradition prophétique comprend les actes, les mots, les
1Il faut tenir compte que cette recherche fut initialement écrite en consentements implicites et les caractéristiques du Prophète
2008 (en langue anglaise). Mohammed
2
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

— « colonie chérie » française — fut restituée à ses « respecter les valeurs républicaines ». En appelant
habitants, beaucoup pensèrent que cela signifia la fin ses citoyens d’origine étrangère à se soumettre à des
de la colonisation française. Or ce ne fut pas le cas. lois non écrites, la France souhaite les contraindre à
La colonisation physique et territoriale subit une une acculturation. Cette politique dénigrante4 a
mutation structurelle et devint idéologique, politique aujourd’hui poussé la jeunesse musulmane des
et culturelle. Bien que les néocolonisateurs banlieues françaises à adopter des comportements
bénéficient encore de nouvelles conquêtes de très différents vis-à-vis de leur société. Certains se
ressources naturelles, ils s’efforcent aujourd'hui fondent entièrement dans les coutumes françaises
d’occuper les cœurs et les esprits des enfants de alors que d’autres reviennent à leurs racines
l’immigration. Fidèle à sa « mission civilisatrice », la islamiques dans lesquelles ils trouvent une forte
France s’obstine à imposer les normes occidentales à identité et une nouvelle gloire. Cette façon
ses minorités africaines, arabes et musulmanes, divergente de réagir par rapport à une discrimination
espérant ainsi pouvoir remodeler leur culture et leur sociétale n’est pas nouvelle et eut déjà lieu durant
religion pour les rendre aussi françaises que possible. l’Histoire de l’esclavage américain où une mentalité
Le sentiment de supériorité qu’éprouva l’ancien de soumission s’opposa à une façon de penser
colon envers l’Arabe et le Noir n’a jamais disparu et révolutionnaire.
s’est perpétué jusqu’à nos jours dans les lois
islamophobes qui ont fait du musulman un citoyen
« NÈGRES DE MAISON » VS. « NÈGRES DES
de seconde zone.
CHAMPS »
Les politiques
Le 10 novembre
français ne cessent
1963, Malcolm X
d’insister sur le fait
adressa ce qu’il
que les musulmans
appela un
doivent s’intégrer
« Message au
dans leur pays.
Peuple »; un
Cependant, le
discours historique
terme d’intégration
dans lequel il décrit
n’a jamais
les deux types
clairement été
d’esclaves qui
défini et est
vivaient au XVIIIe
compris de
siècle dans une
différentes façons. Pour comprendre et résoudre les problèmes de la communauté afro-américaine
Amérique
Si l’intégration au XXe siècle, Malcolm X étudia l’Histoire de l’esclavage au XVIIIe siècle et
découvrit des ressemblances frappantes entre les deux époques. oppressive et
signifiait que les
cruelle. Selon lui,
personnes d’autres
l’étude historique contenait des solutions aux
cultures doivent respecter les lois françaises, cela
problèmes contemporains :
insinuerait qu’obéir aux lois étatiques est étranger et
inconnu aux cultures non européennes. Par
« Quand vous voyez que vous avez des problèmes,
conséquent, la demande d’intégration pourrait être
tout ce que vous avez à faire, c'est examiner la
perçue comme un fantasme raciste, le non-respect
méthode historique utilisée dans le monde entier par
des lois étant associé à un peuple étranger3.
d'autres qui ont eu des problèmes similaires aux
vôtres. Et une fois que vous voyez comment ils ont
Non, ce qui est plutôt voulu par le terme
obtenu leurs droits, alors vous savez comment vous
d’intégration est l’adoption de valeurs occidentales.
pouvez obtenir les vôtres. »5
En 2003, un projet de loi exigea des immigrés
postulant pour la résidence en France de signer un
contrat d’intégration dans lequel ils furent exhortés à 4 Pour comprendre cet aspect dénigrant, il suffit de s’imaginer que
l’on exige des expatriés français vivant dans le monde arabe
3 Si l’intégration signifie le respect des lois, le gouvernement d’adopter les valeurs islamiques (qui ne sont pas des lois) dans la
français devrait aussi exiger des Français de souche de s’intégrer, vie quotidienne.
5 Malcolm X, « Message to the Grassroots ».
car eux aussi sont supposés obéir à la loi.

3
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

En retournant dans l’Histoire de l’esclavage, même plantation, il y avait les Nègres des champs
Malcolm X dénicha des parallèles et des qui formaient les masses. Les Nègres des champs
ressemblances frappantes entre ce qu’il appelait les avaient droit à l’enfer. Ils vivaient dans des cabanes,
esclaves Nègres et les Afro-Américains du XXe ils portaient les pires des habits et ils mangeaient la
siècle. En illustrant la dualité fascinante au sein de la pire des nourritures. Ils n’avaient rien à perdre. Ils
communauté esclavagiste, le militant se faisaient battre du matin au soir et ils sentaient la
antiségrégationniste démontra comment l’Histoire ne terrible douleur du fouet. Le Nègre des champs
cesse de se répéter : détestait son maître. Je dis : il détestait son maître !
Il était intelligent. Si le maître tombait malade, il
« Du temps de l'esclavage, il existait deux sortes priait pour que le maître meure. Si la maison du
d'esclaves, deux sortes de Nègres. Il y avait le Nègre maître prenait feu, il n’essayait pas de la sauver, il
de maison et le Nègre des champs. Le Nègre de priait pour qu’un vent fort arrive. C’était la
maison faisait toujours attention à son maître. différence entre les deux. Et aujourd’hui, il y a
Quand les Nègres des toujours des Nègres
champs dépassaient de maison et des
un peu trop les Nègres des champs…
bornes, il les retenait Moi, je suis un Nègre
et les renvoyait à la des champs ! » 7
plantation. Le Nègre
de maison pouvait se Malcolm X avait
permettre d’agir de la raison, à ce jour il
sorte parce qu’il existe encore des
vivait mieux que le Nègres domestiqués
Nègre des champs, il et des Nègres des
mangeait mieux, il champs. La
s’habillait mieux et il dichotomie entre les
vivait dans une plus deux types
belle maison. Il vivait d’esclaves à l’époque
dans la maison de son Les « Nègres des champs » formaient les masses dans la communauté des esclavagiste n’est pas
maître, dans le esclaves noirs. Ils menaient une vie très difficile, ils vivaient dans des cabanes seulement
et se faisaient régulièrement battre par leur maître qu’ils détestaient.
grenier ou la cave, il comparable aux
mangeait la même différences dans la
nourriture que son maître, il portait les mêmes communauté afro-américaine contemporaine, elle
habits que lui et il pouvait parler comme son maître, reflète aussi la réalité des musulmans issus des
d’une diction parfaite. Il aimait son maître bien plus banlieues de grandes villes européennes telles que
que son maître ne s’aimait lui-même. C’est pour ça Paris, Bruxelles et Amsterdam.
qu’il ne voulait pas que son maître souffre. Si le
maître tombait malade, le Nègre de maison disait : La différence en réaction à l’oppression apparaît très
“Quel est le problème maître, sommes-nous clairement en France au sein de la communauté
malades ?” Sommes-nous malades !? Il s’identifiait musulmane. Conscients de l’injustice sociale, les
à son maître plus que son maître ne s’identifiait à musulmans français ont développé différentes
lui-même. Si la maison du maître prenait feu, le mentalités pour faire face à leur situation qui est très
Nègre de maison luttait plus fort que son maître pour semblable à celle des esclaves afro-américains.
éteindre l’incendie. Il était prêt à donner sa vie plus Ainsi, la mentalité du Nègre de maison est
rapidement que le maître ne le serait pour sauver sa facilement décelable chez le beur occidentalisé qui
maison. »6 s’est résolument engagé à devenir un bon citoyen
laïc. Entièrement assimilé à la culture française, il
À l’opposé, nous explique Malcolm X, les esclaves quitte les banlieues pour atteindre un statut social
des champs subirent une tout autre vie : « Sur cette

6 7
Ibid Ibid

4
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plus élevé, espérant un jour pouvoir bénéficier d’une maitre et aimaient vivre dans sa demeure, éloignés
égalité de traitement. des cabanes des Nègres des champs:

« Le Nègre de maison s’identifiait à son maître plus


LA « MAISON RÉPUBLICAINE »
que son maître s’identifiait à lui-même… Lorsque le
maître disait au Nègre de maison: “Nous avons une
Plusieurs siècles de colonisation ont fait que la
bonne maison ici”, celui-ci répondait: “Oui maître,
majeure partie des pays islamiques sont devenus
nous avons une bonne maison ici.” Chaque fois que
structurellement dépendants de l’Occident et que les
le maître disait “nous”, le Nègre de maison
citoyens y ont perdu leur identité. C’est encore plus
répondait “nous”. Voilà comment vous pouvez
le cas pour ceux qui ont quitté leur patrie pour vivre
reconnaitre un Nègre de maison. » 10
en Occident. En Europe, le modèle type du
« musulman intégré » est incarné par l’Arabe laïcisé,
Tout comme les maitres esclavagistes, les politiques
bien rasé et habillé en costume cravate qui, par son
français refusent l’accès à leur « Maison
« déguisement
Républicaine » aux
social », espère être
musulmans qui ne
approuvé
prêtent pas allégeance
publiquement par son
à l’État et ses valeurs.
Sayyid8 français. À
Les musulmans
l’opposé, il y a les
orthodoxes refusent de
musulmans qui
jouer le rôle du béni-
essayent de
oui-oui. À l’instar de
s’accrocher à leur
leurs anciens frères sur
religion qui vivent
les champs de coton
dans des tours HLM,
américains, ils ne
l’équivalent des
prêtent aucune
cabanes dans
allégeance à une
lesquelles vivaient
autorité qui les
leurs frères Nègres des
méprise et
champs . Ils n’essaient
9
Le « Nègre de maison » vivait dans la maison de son maître qu’il aimait les opprime:
pas d’avoir l’air plus que son maître ne s’aimait lui-même. Il menait une vie aisée et
français, ils ne devait contrôler les « Nègres des champs ».
« Quand les Nègres
s’habillent pas à la
des champs voient la
française et n’accordent que peu d’importance à ce
maison de cet homme en feu, vous n'entendez pas ces
que la France attend d’eux. Ils réalisent bien qu’être
petits nègres parler de “notre gouvernement est en
né en France ne signifie pas que vous êtes Français.
difficulté.” Ils disent: “Le gouvernement est en
Ce n’est pas le passeport couleur bordeaux qui vous
difficulté.” Imaginez-vous un nègre dire: “Notre
rend Français, ce qui vous rend Français c’est votre
gouvernement !” J'ai même entendu un d’entre eux
état d’esprit et votre allégeance à la nation française.
dire “nos astronautes.” Ils ne te laisseront même pas
Pour être considéré comme citoyen intégral, le
t'approcher de l'usine, et tu parles de ‘nos
musulman doit s’identifier aux dirigeants, écrivains
astronautes!’ » 11
et philosophes de France plus qu’il ne s’identifie à
ses frères et sœurs en islam. Un peu comme les
Les musulmans orthodoxes arborent souvent une
anciens Nègres de maison qui s’identifiaient à leur
barbe fournie et s’habillent élégamment en tenues
islamiques. Ils retrouvent un honneur dans les
8 Signifie maître en arabe. pratiques religieuses tandis que leurs frères
9 Environ 20% des esclaves africains qui furent emmenés en
acculturés ont honte des coutumes islamiques qui ne
Amérique furent musulmans. Le plus connu parmi eux fut le savant
sénégalais Omar Ibn Said (1770-1864), kidnappé en 1807 par
correspondent pas aux valeurs occidentales. De
l’homme blanc. Il maitrisait l’arabe et les sciences islamiques et fut
connu pour sa pratique assidue de l’Islam. Il écrit 14 manuscrits en
10
arabe, dont une autobiographie qui est la seule autobiographie Malcolm X, « Message to the Grassroots ».
11
à être écrite en arabe par un esclave américain. Ibid

5
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Le Festin Colonial de 1916

façon inconsciente, ces derniers ont hérité et moulant aura plus de chances de décrocher un
intériorisé un sentiment d’infériorité créé durant l’ère emploi que son frère Jacques qui, après avoir
coloniale qui s’est transmis d’une génération à une embrassé l’islam, porte une barbe touffue et une
autre. chéchia.

Ethnologiquement, l’Afro-Américain et l’Arabo-


L’ISLAMOPHOBIE SCIENTIFIQUE
Européen ont beaucoup en commun. Même si les
immigrés arabes quittèrent leurs pays de plein gré, ils
Pour justifier l’esclavagisme et la politique
furent acceptés sur le continent européen en fonction
ségrégationniste en Amérique, les sciences humaines
de la rugosité de leurs paumes et la callosité de leurs
et techniques furent mises au service de l’État
doigts12. Les premiers esclaves noirs furent
raciste. Des anthropologues et sociologues furent
sélectionnés selon leur
engagés par le
force physique, kidnappés
gouvernement pour
du continent africain et
pondre des théories
puis embarqués sur des
suprémacistes qui
bateaux d’esclaves. La
soutenaient l’infériorité
colonisation française fut
raciale des noirs13. C’est
loin d’être aussi brutale et
ce que les historiens du
destructrice que
XXe siècle désignaient
l’esclavage américain,
par le « racisme
mais une comparaison
scientifique »14.
peut toutefois être établie
du fait que les esclaves
En France, le
africains et les immigrés
gouvernement adopte une
arabes furent tous Les esclaves africains furent sélectionnés selon leur force
approche similaire dans
conduits vers des terres physique, puis kidnappés et embarqués sur des bateaux
d’esclaves qui les emmenaient vers une « terre promise ». laquelle il engage des
promises pour construire
islamologues15 et des
un pays prospère et y 16
anthropologues pour développer des théories qui
stimuler l’économie locale.
stigmatisent les musulmans pratiquants. Celles-ci
servent alors de justification de la politique
Après la Deuxième Guerre mondiale, de nombreux
répressive à l’égard de la communauté musulmane et
musulmans arabes, berbères et africains furent
permettent à l’Assemblée Nationale de voter des lois
« importés » dans des pays d’accueils européens
islamophobes17. Au XXIe siècle, cette
pour effectuer le « sale boulot » que les Européens
eux-mêmes ne voulaient pas faire, résolvant ainsi le
problème d’une pénurie ouvrière. Les mines de 13
Les chercheurs américains mirent au point une classification des
charbon et les usines de production automobile ont races humaines en se basant sur le « squelette de la tête »
remplacé les plantations et les champs de coton, 14 Le racisme scientifique est l’emploi des sciences techniques et
Kunta Kinte se fait maintenant surnommer humaines pour justifier l’idéologie raciste à travers une
« Monsieur Momo » et les chaînes rouillées des classification des races.
15 En tant que conseiller du gouvernement français, Gilles Kepel
anciens esclaves sont devenues des carcans considère le retour aux pratiques musulmanes dans les banlieues
psychologiques dont les Arabes européens ne comme un fléau qu’il compare à l'emprise croissante du trafic de
peuvent se débarrasser. En Amérique, ce fut une drogue (voir « Passion française. Les voix des cités. »)
16 En 2016, la « Nègresse de Maison » et femme d’affaires Dounia
question de couleur et de race ; en France le Bouzar est devenue millionnaire avec son imposture de « dé-
problème est culturel et socioreligieux. Les Français radicalisation » dans laquelle de simples pratiques musulmanes sont
convertis qui s’habillent selon les préceptes de devenues des signes de radicalisation.
l’islam sont autant discriminés que leurs frères 17 Les chercheurs liés au gouvernement partent, à titre d’exemple,
Arabes. D’autre part, un Arabe rasé de près en jean du principe erroné que le voile est un signe de soumission au mari
et qu’en se couvrant, la femme est privée de toute liberté. Une fois
ce fantasme ancré dans les esprits, le gouvernement peut passer à la
12De cette façon, l’homme blanc pouvait savoir si la personne était deuxième étape qui est celle de l’interdiction. L’État français
habituée au travail laborieux. Les hommes aux paumes douces opprime et dénigre ainsi la femme musulmane sous couvert d’une
furent rejetés. protection contre une oppression illusoire.

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Le Festin Colonial de 1916

« islamophobie scientifique »18 comprend les « Et rappelle; car le rappel profite aux croyants. Je
sciences de l’islamologie, l’anthropologie et la n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils
sociologie qui se penchent sur la question de l’islam M'adorent. »21
traditionnel en étudiant les « créatures barbues ou
voilées » perçues comme des sous-espèces Les savants de l’islam et les musulmans de tout
subsahariennes vivant à l’état sauvage. temps partagent unanimement cette croyance
fondamentale du Tawhîd22 qui est entièrement
L’objectif de l’islamophobie scientifique est de comprise dans le premier pilier de l’islam. En raison
justifier, maintenir et protéger la ségrégation de cette ignorance manifeste du Coran et des
culturelle d’un système gouvernemental qui se veut enseignements prophétiques, les islamologues
supérieur aux civilisations non occidentales. On y dépeignent souvent les musulmans orthodoxes
établit une classification des musulmans où les comme des adeptes d’une secte obscure fondée au
moins acculturés seront toujours les plus XVIIIe siècle. À l’inverse, les musulmans qui ont
diabolisés19. occidentalisé ou
laïcisé l’islam et
Aux États-Unis et ses pratiques sont,
en Afrique du Sud, malgré leur
le racisme fut adhésion publique
institutionnalisé à une secte,
comme l’est présentés comme
devenue des fidèles
aujourd’hui musulmans
l’islamophobie en modérés.
France. Le Le racisme scientifique exploita les sciences techniques et humaines pour justifier
l’idéologie raciste et instaura une classification des races humaines basée sur le
« problème du squelette de la tête. Les islamologues
Nègre » des semblent ignorer
premiers est devenu que les textes
le « problème salafiste » des seconds. Les islamiques interdisent explicitement l’affiliation à
musulmans orthodoxes sont ainsi devenus l’obstacle une secte quelconque23. Il n’est pas permis d’innover
le plus encombrant de l’hexagone. Ils sont examinés dans le domaine religieux en instaurant de nouvelles
à la loupe par les médias français et les grands croyances ou actes d’adorations24. Plutôt, les
« experts » de l’islam qui, par tous les moyens, musulmans se doivent de se soumettre à l’islam25 en
essaient de disséquer ce « nouvel être social »20. suivant la compréhension religieuse du Prophète
et ses Compagnons qui furent présents à l’époque de
De manière très maladroite, les islamologues ont
effectué d’innombrables recherches sur l’islam 21
« Al-Dhâriyât » 55, 56
orthodoxe lors des deux dernières décennies. Un 22 Le Tawhîd (la religion monothéiste) consiste à unifier Allah dans
reproche très récurrent est que les musulmans les domaines qui lui sont propres (la Seigneurie, la Divinité, les
traditionalistes croient qu’ils ont été créés dans le but Noms et Attributs). Le musulman atteste par la langue et croit dans
d’adorer leur Créateur. L’ineptie de ce type de le cœur qu’il n’y a de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah
et il fait impérativement suivre cette croyance par des actes (faits
reproches indique bien sûr que ces pseudos par les membres).
spécialistes n’ont probablement jamais lu le Coran, 23 Voir, entre autres, le hadith rapporté par Houdheyfa Ibn al-
car plusieurs versets stipulent clairement que Yamân dans Sahîh al-Bukhâri (no.3606)
24 Les sectes islamiques sont facilement reconnaissables, car elles
l’Homme fut créé dans le but d’adorer son Créateur. possèdent toutes un fondateur qui a instauré des principes innovés
contredisant les enseignements du Coran et de la Sounna
18 L’islamophobie scientifique est l’emploi des sciences humaines prophétique. Ainsi, le père fondateur du Chiisme est Abdoullah Ibn
et sociales pour justifier l’idéologie islamophobe par le biais d’une Saba, les Khawâridj sont les descendants de Dhoul Khouweysira al-
classification des musulmans. Tamîmi, etc.
19 Ceux qui se sont convertis à la laïcité ne tombent plus sous 25 L’Islam a été parachevé avec la révélation finale (le Coran) et le

l’étude de l’islamologie, car ils sont devenus des êtres « normaux ». Prophète a rapporté la religion islamique dans sa totalité. Celui
20 Il n’y a, bien entendu, pas de « judéologues » qui étudient les qui innove dans la religion insinue, inconsciemment ou non, que le
différentes catégories de juifs ou qui essayent de comprendre le Messager aurait occulté des éléments de la révélation et, par
terrorisme « judaïste » des colons sionistes en Palestine. conséquent, aurait trahi le Message.

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la révélation. L’islam est d’ailleurs resté préservé par Où vas-tu trouver un meilleur travail que celui que
cette compréhension originelle que les savants ont tu as ici ?” Ce que je veux dire, c’est que vous dites
transmise de génération en génération. “Je n’ai rien laissé en Afrique”. C’est ce que vous
dites. Moi je dis : “vous avez laissé votre raison en
Afrique”. À l’époque ce type de personne fut appelé
LA HIJRA, L’ÉVASION DES AFFRANCHIS
un ‘Nègre de maison’ et aujourd’hui c’est comme ça
que nous l’appelons.» 26
À l’époque de l’esclavage dans le Sud profond des
États-Unis, les esclaves des champs cueillaient du
À l’instar des premiers flux migratoires d’esclaves
coton blanc sous un soleil ardent et ne rêvaient que
africains en Amérique, de nombreux immigrés
d’une chose : la liberté. Ce n’était pas le cas pour
arabes des classes ouvrières qui affluèrent en Europe
l’esclave domestiqué qui était satisfait avec sa vie en
ont dû abandonner une part de leur identité culturelle
pleine soumission à son
et religieuse dans leurs
maître. Il mena une vie
pays d’origine. Ils
paisible et ne pensa
souhaitèrent que leurs
nullement à fuir ou à
enfants bénéficient
quitter la plantation.
d’une éducation
Cette volonté de fuir
occidentale pour
vers une terre de liberté
pouvoir mener un
fut un sujet clé abordé
niveau de vie plus aisé.
par Malcolm X dans
Ils ne disposaient
son discours sur les
souvent pas du temps
deux types d’esclaves:
ou des connaissances
nécessaires pour
« Le Nègre moderne de
enseigner à leurs
maison aime son
enfants les notions de
maître. Il veut vivre
la religion et les
près de lui. Il est prêt à Beaucoup d’esclaves noirs s’échappèrent des plantations dans le Sud
traditions culturelles.
payer trois fois le prix raciste et oppressif pour obtenir une liberté physique dans les états du
nord de l’Amérique. C’est ainsi que la
d’un logement juste
seconde génération de
pour vivre près de son
musulmans allochtones s’assimila en grand nombre à
maître et pour ensuite pouvoir se vanter : “Je suis le
une culture étrangère et devint déracinée à tel point
seul Nègre ici”, “Je suis le seul Nègre à mon
que leur nom et prénom furent souvent les deux seuls
travail”, “Je suis le seul Nègre dans cette école”. Tu
éléments restants d’un héritage socioculturel qu’ils
n’es rien qu’un Nègre de maison ! À l’époque, si
n’ont pu préserver.
quelqu’un venait à la plantation et disait au Nègre
des champs : “Séparons-nous, enfuyons-nous !”, il
Cependant, de nombreux musulmans issus de la
ne disait pas “Où ça ?”. Il disait “N’importe quel
troisième et quatrième génération remontèrent aux
endroit est meilleur que celui-ci”. Mais si quelqu’un
sources de leur religion, comme le fit aux États-Unis
venait aujourd’hui vers le Nègre contemporain de
Alex Haley27. De cette façon, ils découvrirent que
maison et disait “Partons, allons vivre à part”, il lui
l’islam fut bien plus que ce que leurs parents
répète la même chose que le Nègre de maison sur la
pensaient. En revenant aux enseignements
plantation. Lorsqu’on lui disait “Séparons-nous,
fuyons, allons vivre à part !”, le Nègre de maison le
regardait et répondait : “Mec, tu es fou ! Comment 26 Malcolm X, « Message to the Grassroots ».
27 Alex Haley (1921-1992) fut un écrivain afro-américain qui, en
ça ? Qu'est-ce que tu veux dire ‘séparons-nous’ ? Où
étudiant son ascendance maternelle, découvrit qu’il fut
y’a-t-il une meilleure maison que celle-ci ? Où originairement de la Gambie où il se rend pour étudier l'histoire
pourrais-je porter des vêtements de meilleure qualité tribale de ses aïeux. Il découvrit que son ancêtre qui fut kidnappé du
que ceux-là ? Où vas-tu trouver un travail meilleur continent africain s’appelait Kunta Kinte, un guerrier musulman qui
que celui que tu as ici ? Que veux-tu dire, ‘séparons- s'était fait piéger dans la forêt en recherchant du bois. En 1976, il
publie ses recherches dans son fameux roman « Roots »
nous’ ? De l’Amérique ? De ce bon homme blanc ? (‘Racines’). Haley fut aussi connu pour sa collaboration à
l'autobiographie de Malcolm X.

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Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

authentiques, ils commencèrent à pratiquer l’islam l’emploi sont connues pour classer les dossiers de
original et firent renaître la Sounna prophétique que chercheurs d’emploi selon l’ethnicité et la religion
leurs proches avaient totalement négligée. Petit à du candidat. Cette ségrégation inconstitutionnelle
petit, ils se mirent à vivre selon les préceptes du leur permet alors de fournir des employés qui
Coran que leurs parents, souvent illettrés, ne lisaient répondent au profil convoité par les employeurs: un
pas. Bien qu’ils aient bénéficié d’une « meilleure » citoyen de souche, laïc, appartenant à la race blanche
éducation à la française et qu’ils maitrisent mieux le et de tradition judéo-chrétienne.
français que leurs parents, les musulmans orthodoxes
ont aujourd’hui plus de peine à trouver un travail que Selon plus d’un islamologue, la Hijra effectuée par
les ouvriers issus de la première vague les musulmans obéirait à une logique occidentale du
d’immigration. Étant donné qu’ils sont rejetés par la fait qu’ils seraient attirés par des milieux
société qui ne leur permet pas de vivre ouvertement commerciaux modernes et dynamiques permettant de
leur religion, leur malaise a provoqué un désir ardent monter des affaires et de devenir riche. Cette
d’émigrer vers de nouveaux horizons. hypothèse est basée sur un préjugé simplet, car les
musulmans ne voient pas le commerce comme
De nombreux musulmans européens rêvent appartenant à une logique exclusivement
aujourd’hui de liberté occidentale28.
religieuse de la même
manière que les Comme les
esclaves des champs islamologues ne
rêvaient de liberté reconnaissent pas
physique il y a deux l’existence de la
siècles. Noirs et politique
Arabes réprouvèrent islamophobe, ils
respectivement n’arrivent pas à
l’injustice commise déchiffrer la
par l’homme blanc mystérieuse énigme
envers leur peuple ; du désir de vouloir
l’esclavagisme pour quitter la France et
les uns, le l’attribuent à un
En Europe, les lois islamophobes et la discrimination sur le marché de
colonialisme pour les l’emploi ont poussé de nombreux musulmans à émigrer vers de nouvelles penchant
autres. Tout comme terres pour pouvoir pratiquer leur religion en toute liberté. « occidental » pour le
les esclaves noirs qui commerce. La raison
s’échappèrent du sud raciste et oppressif pour obtenir est bien plus simple ; les musulmans émigrent dans
la liberté dans les états du nord de l’Amérique, les des pays islamiques — ou des pays occidentaux qui
musulmans orthodoxes en Europe fuient une tolèrent d’autres pratiques culturelles et religieuses –
nouvelle forme d’inquisition des pays dans lesquels afin de préserver ce qu’il y a de plus précieux dans
ils furent élevés pour rejoindre des terres où ils leur vie : l’islam. En émigrant, ils ne font que suivre
peuvent pratiquer leur religion en toute liberté. les enseignements du Coran qui incite ceux qui n’ont
pas la capacité d'observer correctement les
Le musulman acculturé ne comprend pas pourquoi commandements divins là où ils se trouvent, à
« ses frères pratiquants » désirent quitter la France et émigrer vers d’autres terres. « Ceux qui ont fait du
pourquoi ils veulent quitter ce bon homme français ? tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes
Mais à vrai dire, qu’est-ce qui pourrait encore les en disant : “Où en étiez-vous?” (à propos de votre
retenir ? Ils ne sont souvent pas les bienvenus sur les religion) — “Nous étions impuissants sur terre”,
nouvelles « plantations » de la République à cause de dirent-ils. Alors les Anges diront : “La terre d'Allah
la discrimination systématique sur le marché de
l’emploi. Trouver un emploi pour un homme barbu 28 En Islam il n’est pas illicite de devenir riche tant que cela ne
ou une femme voilée, peu importe leur diplôme et distrait pas le musulman de ses obligations religieuses ou ne le fait
leurs compétences, est devenu une mission quasi pas commettre des péchés. « Ô vous qui avez cru! Que ni vos biens
impossible. Les agences françaises et belges pour ni vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Et quiconque
fait cela... alors ceux-là seront les perdants. » (63/9)

9
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre tous les autres esclaves se tournent vers lui et
d'émigrer ? ” Voilà bien ceux dont le refuge et l’admirent. Ensuite, il a utilisé Oncle Tom pour les
l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! » (Al-Nisâ, contrôler. Ils vous ont contrôlés, mais sans jamais
97)29 vous provoquer ou stimuler. Ils vous contrôlaient, ils
vous contenaient, ils vous gardaient sur les
plantations. La même stratégie qui fut utilisée ces
LA CRÉATION DU NÈGRE DE MAISON
jours-là est utilisée aujourd’hui par le même homme
RÉPUBLICAIN
blanc. Il prend un Nègre, un soi-disant Nègre, et en
fait une personnalité importante, il le construit, il
À l’époque de l’esclavage, l’exploitation des Noirs
parle de lui et il fait de lui une célébrité. Au final,
fut un commerce rentable qui devait être géré
celui-ci devient un porte-parole pour les Nègres et
soigneusement. Pour assurer le contrôle de la
un leader Nègre. »30
plantation, les maîtres
esclavagistes formaient une
La figure d’Oncle Tom dans
poignée d’esclaves pour
la France du XXIe siècle est
devenir ce que Malcolm X
réincarnée par les imams
appelait des « Oncles Tom ».
« faits maison » d’une part et
Ils reçurent une certaine
par les représentants issus des
autorité sur les esclaves des
institutions musulmanes
champs qu’ils devaient
contrôlées par l’État d’autre
maintenir sous contrôle. Dans
part. Durant sa fonction de
son « Message au Peuple »,
ministre de l’Intérieur,
Malcolm X comparait les
Nicolas Sarkozy exigeait que
dirigeants des droits civiques
tous les imams soient formés
de son temps à ce type
en France. Il était prêt à leur
d’esclave domestiqué :
donner un peu d’éducation,
juste un peu. Enfin, juste
« Tout comme le maître
suffisamment pour contrôler
d’esclaves de l’ancien temps
les fidèles dans les mosquées.
utilisait Tom — le Nègre de
En décembre 2004, Sarko
maison — afin de maîtriser
annonça la mise à disposition
les Nègres des champs ; le
d’une formation universitaire
même vieux maître d’esclaves Le maître d’esclaves formait ce que Malcolm X
appelait un « Oncle Tom ». Il lui donnait un peu pour les « aspirants-imams ».
d’aujourd’hui possède des d’éducation et l’habillait d’un long manteau pour
Les cours traitaient des
Nègres qui ne sont rien qu’il soit admiré par les autres esclaves.
matières suivantes: le droit
d’autre que des Oncles Tom.
français, l’éducation civique
Ce sont des Oncles Tom du XXe siècle pour nous
et l’initiation aux institutions françaises. Voici donc
dominer, vous et moi, pour nous garder sous
les matières jugées nécessaires par le gouvernement
contrôle, pour nous garder passifs, pacifiques et
français pour enseigner et propager l’islam en
non-violents. C’est Tom qui vous rend non-violent.
France.
Le maître d’esclaves a pris Tom et l’a bien habillé,
l’a bien nourri et lui a même donné un peu
Le contrôle rigoureux qu’exerce la République sur la
d’éducation, juste un peu. Il lui a donné un long
communauté musulmane débuta avec la formation
manteau et un haut chapeau et a fait en sorte que
du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM)
représentant divers groupes musulmans. À nouveau,
29 Cette obligation d’émigrer ne s’applique pas à ceux qui sont le projet fut lancé par Nicolas Sarkozy qui participa
capables de pratiquer leur religion en terre non musulmane, à ceux activement à l’adhésion de l’UOIF au CFCM. En
qui ont une raison valable d’y rester ou à ceux qui n’ont pas la
capacité de la quitter comme indiqué dans le verset suivant: « À
avril 2003, après une recherche fructueuse du soufi
l'exception des impuissants : hommes, femmes et enfants, le plus docile sur le territoire français, Sarkozy
incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie : À
ceux-là, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clément et
30
Pardonneur. » (Al-Nisâ 98-99) Malcolm X, « Message to the Grassroots ».

10
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

confia la présidence de la nouvelle coalition à Dalil En 2008, le recteur de la Mosquée de Paris céda son
Boubakeur. En accordant l’autorité islamique à un siège au CFCM à Mohamed Moussaoui, un
panthéiste laïc et une organisation frèriste, Sarkozy professeur de mathématiques qui marchera
trouva un moyen ingénieux d’imposer un islam méticuleusement dans les traces de son illustre
hybride aux citoyens de confession musulmane. prédécesseur. En février 2008, après avoir dirigé le
L’islamologue Bruno Étienne inventa le terme CFCM durant cinq ans, Boubakeur fut récompensé
d’« islam de France » qui devint très vite une pour sa loyauté indéfectible à Sarkozy qui le nomma
conception utilitariste permettant de mêler islam « Commandant de l’Ordre et du Mérite National »31.
sectaire et « humanisme » séculier. Le CFCM
s’érigea en association d’Oncles Tom et allait Les politologues de la République ont
engendrer, non pas l’autodétermination des vigoureusement défendu cette coalition montée de
musulmans, mais plutôt la gérance de la toutes pièces en prétextant que « seul un islam
communauté musulmane par l’État français. Selon contextualisé permet d’être pleinement musulman et
de nombreux observateurs, le CFCM ne constitua citoyen en même temps ». Ils insistèrent sur le fait
qu’un élément dans la stratégie sarkozienne pour que « l’intégration mène inévitablement à la
garder les masses reformulation des
musulmanes impératifs religieux ».
inconditionnellement Adapter sa religion
fidèles à l’idéologie pour mieux être
laïque. intégré et accepté,
voici bien le
N’ayant jamais marchandage
possédé de humiliant auquel sont
connaissances aujourd’hui confrontés
islamiques, Dalil les musulmans
Boubakeur a souvent d’Europe. Plus ils
été comparé à une délaissent leur identité
marionnette islamique, plus ils
entièrement manipulée bénéficieront de droits
par l’État. En tant que égaux, de chances et
premier président du d’estime dans une
CFCM, il déclara société incapable de
En avril 2003, Nicolas Sarkozy confie la présidence du CFCM à Dalil
d’emblée que la Boubakeur. Après cinq ans de loyauté indéfectible, ce dernier est nommé les accepter comme ils
priorité de la nouvelle « Commandant de l’Ordre et du Mérite National » par son maître. sont. Il s’agit d’un
structure fut « de ne « piège à culture »
pas empiéter sur la laïcité française ». Pour le dans lequel le musulman « de maison » est
nouveau ‘Dalilama’, l’acceptation des valeurs misérablement tombé.
françaises constituait la nouvelle vague du futur :
« Pour moi, c’est ça être un homme moderne. C’est Au long de son étude de l’impérialisme occidental,
le message que j’aimerais faire passer à mes frères Malcolm X avait bien saisi que la politique coloniale
et sœurs musulmans. Je veux qu’ils adoptent la d’intégrer les pays occupés au pays colonisateur n’a
culture européenne sans aucune crainte et qu’ils jamais fonctionné :
l’embrassent de tout cœur ». Sarkozy avait trouvé le
parfait « Blédard de Maison » qui, au nom de « En Algérie, au nord de l'Afrique, une révolution a
l’islam, appelait à la laïcité française. Dalil disait aux eu lieu. Les Algériens étaient des révolutionnaires,
musulmans français tout ce que le président lui- ils voulaient des terres. La France a offert de les
même n’aurait même pas osé murmurer. Boubakeur intégrer à elle. Ils ont dit à la France: “Ô la France,
ne représentait pas la communauté musulmane de
France, mais devint de facto le représentant du 31 Fondé en 1963 par le Général de Gaulle, l’Ordre National du
gouvernement français devant la communauté Mérite récompense des personnes qui ont rendu des services
musulmane. méritoires à l’État français et plus spécifiquement les beurs qui ont
trahi leur communauté.

11
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

va au diable !” Ils voulaient une terre, pas une domestiquées avaient agi comme des tranquillisants
France. Et ils se sont engagés dans une bataille sur la communauté musulmane. Dalil Boubakeur
sanglante. »32 appela les musulmans à se montrer solidaires avec le
peuple français en respectant la nouvelle loi sur la
Les musulmans traditionalistes considèrent que leur laïcité. En taxant la manifestation prohijab comme
religion et leurs valeurs sont non négociables. De dangereuse, Dalil disait tout haut ce que Sarkozy lui
cette façon, ils suivent les enseignements du insufflait à l’oreille. Durant les années soixante, des
prophète Mohammed , qui apprit à sa communauté prêcheurs noirs chrétiens et des militants de droits
qu’il n’y avait point d’obéissance à la création civiques furent critiqués par Malcolm X à cause de
lorsqu’elle en vient à désobéir leur approche négligente et
au Créateur. C'est pourquoi les laxiste vis-à-vis de
musulmans assimilés se voient l’oppression des blancs :
souvent reprochés d'avoir
adopté ce que Malcolm X « C’est comme quand vous
nommait la mentalité du « je allez chez le dentiste qui
vais aimer ces gens-là, peu veut arracher votre dent. Il
importe à quel point ils me sait que vous allez vous
haïssent. ». En effet, battre avec lui quand il
intégration signifie commencera à l’arracher.
assimilation. Or la coexistence C’est pourquoi il va vous
est une chose complètement injecter quelque chose dans
différente. la mâchoire qui s’appelle de
la novocaïne, pour vous
faire croire qu'il ne vous fait
L’ONCLE TANTAWI ET LA
rien. Vous êtes donc assis là
FATWA DU NÈGRE DE
et parce que vous avez toute
MAISON
cette novocaïne dans la
mâchoire, vous souffrez
En 1712, le maitre d’esclaves
pacifiquement. Le sang
britannique Willie Lynch
coule le long de votre
développa une méthode dans
mâchoire et vous ne savez
laquelle il brisa les femmes
pas ce qui se passe ; car on
esclaves afin d’assurer le
vous a appris à souffrir
contrôle des futures En 1712, le maitre d’esclaves britannique Willie Lynch
développa une méthode pour assurer le contrôle des paisiblement. L’homme
générations d’esclaves. futures générations d’esclaves en brisant les femmes
blanc vous fait la même
Contrôler les femmes noires esclaves.
chose dans la rue, lorsqu’il
signifia contrôler l’ensemble
veut vous attacher des fils à la tête et qu’il veut vous
des esclaves, car la femme est le maillon le plus
abuser sans avoir à craindre vos coups en retour.
important dans toute communauté33. De façon
Pour vous empêcher de vous défendre, il ramène ces
similaire, Nicolas Sarkozy, en 2004, conçut une loi
vieux Oncles Tom religieux pour vous apprendre,
interdisant le voile dans ce qui fut considéré comme
tout comme le fait la novocaïne, à souffrir
une tentative de briser la femme musulmane de
paisiblement. Vous ne cessez pas de souffrir, vous
France.
souffrez seulement paisiblement. Comme l’avait fait
remarquer le Révérend Cleage : “Laissez vos flots
Bien qu’ils fussent injustement opprimés par la
de sang couler dans les rues”. C'est une honte! Et
nouvelle loi, les musulmans français ne réagirent
vous savez que c'est un prédicateur chrétien. Si c’est
presque pas, car les institutions religieuses
une honte pour lui alors vous savez ce que c’est pour
moi. Il n'y a rien dans notre livre, le Coran, qui nous
32 Malcolm X, « Message to the Grassroots ». enseigne à souffrir paisiblement. Notre religion nous
33 C’est-à-dire que pour briser, pervertir ou corrompre une société,
enseigne à être intelligents… C'est une bonne
il faut commencer à briser, pervertir ou corrompre la femme dans religion. Et personne ne ressent comme une offense
cette société.

12
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

que ce genre de religion soit enseigné, à part un loup français ne rencontrent pourtant jamais de problèmes
qui a l'intention de faire de vous son repas… »34 lorsqu’ils se baignent nus sur les plages de pays
musulmans, canette de bière à la main. Pourquoi
La loi du 15 mars 2004 interdisant tout signe alors la femme musulmane enfreint-elle la « liberté
religieux dans les écoles publiques et les institutions française » en se couvrant d’un voile ?
gouvernementales était une façon détournée de dire
que le voile devait disparaître. Curieusement, les Dalil Boubakeur, qui se dit « Français jusqu’au bout
arbres de Noël ostentatoires subsistèrent et personne des ongles », rejette catégoriquement cette façon de
ne sembla se soucier des kippas. voir les choses et partage une vision entièrement
différente : « Je ne suis pas en faveur du
La loi visait uniquement les musulmans et plus multiculturalisme. Plutôt, le fait est qu’il n’y a
particulièrement les plus vulnérables parmi eux : les qu’une culture : la culture française ». Le président
femmes35. En réaffirmant le principe de laïcité, une du CFCM avait toujours maintenu que le voile était
nouvelle forme d’apartheid religieux est né sans que un obstacle à l’intégration. Cependant, lorsqu’il vit
personne ne s'y oppose. que l’UOIF s’était opposé à la loi antihijab, il
proposa de remplacer le voile par un bandana,
Dans les années sachant très bien qu’en
soixante, les lois soutenant le dévoilement
américaines empêchaient des femmes musulmanes,
les jeunes filles noires il provoquerait sa propre
d’aller à l’école à cause chute.
du système scolaire
ségrégé. En France, Si les Nègres domestiqués
l’interdiction du voile de Sarkozy n’allaient pas
exclut aujourd’hui de lui fournir la fatwa
nombreuses écolières, nécessaire, il irait
collégiennes et l’arracher en Égypte à
lycéennes qui désirent l’université d’al-Azhar où
assister aux cours dans il rencontra Oncle
les écoles publiques. La Tantawi. De manière très
discrimination est rusée, Sarkozy parvint à
identique ; seules les Nicolas Sarkozy au Caire aux côtés de Sheikh Mohammed Sayed extraire une « fatwa
motivations ont changé. Tantawi chez qui il parvint à extraire une fatwa interdisant le port express » du Grand Imam
du hijab aux femmes musulmanes de France.
d’al-Azhar, le Sheikh
La musulmane de France Mohammed Sayed
n’a aujourd’hui d’autre choix que de souffrir en Tantawi, qui ordonna aux musulmanes de France
silence. Jamais auparavant n’avait-elle été autant d’obéir à leur maître français en retirant leurs voiles.
humiliée. Sarkozy lui a ôté le droit de s’habiller Dans le monde arabe, Tantawi est considéré comme
selon ses convictions et de vivre selon ses croyances. le « truqueur de fatwa » du gouvernement égyptien,
On lui refuse l’instruction et l’emploi seulement émettant des fatwas sur-mesure aux politiques locaux
parce qu’elle souhaite pratiquer sa religion. Les qui, pour l’occasion, prêtèrent le sheikh Azharite au
musulmans se demandent souvent : si la France ministre de l’Intérieur français. Deux jours après la
donne le droit à ses citoyennes de marcher en prononciation de la fatwa antihijab, le 1er janvier,
minijupe, pourquoi ne leur donnerait-elle pas le droit Dalil Boubakeur envoya une lettre de remerciement36
de se couvrir la tête ? Et pourquoi les nonnes à al-Azhar au nom de la communauté musulmane de
chrétiennes ne sont-elles jamais inquiétées ou France. La lettre contenait des éloges pompeux de la
discriminées en portant le voile ? Les touristes fatwa qui « eut un effet de soulagement » et qui « fut
bien reçue à l’unanimité des Français musulmans de
34Malcolm X, « Message to the Grassroots »
35Le dernier exemple est celui de Faïza M., une femme marocaine
36
portant le niqab à qui la nationalité française fut refusée en mai La lettre fût rendue publique par al-Azhar le 3 janvier et publiée
2008 pour motif « d’une assimilation insuffisante » à la France. dans plusieurs journaux égyptiens.

13
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

toutes les classes ». Pour faire court, Boubakeur par l’État perdirent tout contrôle sur les « quartiers »
remercia Tantawi d’avoir fait le sale boulot à sa ou est-ce que celles-ci venaient de se rendre compte
place. qu’elles n’avaient jamais eu d’influence sur les
jeunes banlieusards ? Une chose était sûre, la
Les Français aiment se vanter de leurs « grandes stratégie de Sarkozy en faisant des associations
libertés », mais semblent peu disposés à les accorder musulmanes des remparts pour pacifier les quartiers
chez eux aux citoyens musulmans. En France, la avait misérablement échoué. En quelques semaines,
Déclaration universelle des droits de l’Homme n’est, le modèle d’intégration français fut incendié avec
au bout du compte, pas si universelle qu’on veut plus de 6000 voitures.
nous faire croire. On n’y respecte pas la liberté de
culte, et la devise nationale « liberté, égalité, Une situation similaire se produisit aux USA durant
fraternité » ne s’applique qu’aux citoyens non- l’époque de Malcolm X qui décrivait comment les
musulmans. Instaurer et médiatiser un individu leaders afro-américains des droits civiques perdirent
comme Dalil Boubakeur pour s’exprimer au nom de tout contrôle sur leur communauté une fois les
6 millions de musulmans ne fait que certifier que la émeutes déchainées. X, qui adoptera plus tard le nom
France n’est toujours pas prête à reconnaitre d’autres de Malik al-Shabâz, considérait des militants comme
cultures et façons de penser issues des minorités Martin Luther King, Roy Wilkins37, Philip
religieuses. Randolph38 et James Farmer39 comme des Nègres de
Maison pacifiques. Le fossé abyssal entre les
associations de droits civiques comme la NAACP ou
L’INTIFADA DES BANLIEUES
CORE40 et la
communauté afro-
Le 9 novembre 2005,
américaine devint
exactement quarante-
parfaitement limpide
deux ans après le
lors des manifestations
discours du « Message
qui éclatèrent à
au Peuple » de Malcolm
Birmingham41 au
X, la France subit les
Printemps 1963. En
émeutes les plus
comparant la révolution
violentes de son histoire
noire au XXe siècle à la
contemporaine. La
révolution nègre du
violence jaillit à travers
XVIIIe siècle, Malcolm
le pays et les banlieues
X décrit comment le
furent mises à feu. Mais
maitre blanc perdait tout
l’aspect le plus Philip Randolph, James Farmer et Roy Wilkins furent selon Malcolm
contrôle sur les foules
inquiétant de ce tumulte X des militants d’associations de droits civiques que le
noires populaires :
populaire fut de gouvernement américain exploita pour contrôler la communauté
afro-américaine.
constater que cette
« Sur la même
jeunesse qui s’insurgea en déclenchant une
plantation, il y avait le Nègre des champs. Les
révolution urbaine ne possédait même pas de figure
Nègres des champs étaient la majorité. Il y avait
comme Malcolm X pour les inciter à « faire valoir
toujours plus de Nègres dans les champs qu’il y en
leurs droits par tous les moyens nécessaires ».
avait dans les maisons... Aussitôt que Martin Luther
King échoua à Birmingham, les Nègres sont
Plutôt, ce fut une réaction spontanée des jeunes qui
descendus dans les rues. Wilkins commençait à
en avaient assez des abus d’une police et d’une DST
qui, en plus d’être amplement infectées par le 37
Roy Wilkins était le secrétaire de direction du NAACP
racisme, jouissent d’une impunité scandaleuse. Mais (l’Association nationale pour l'avancement des gens de couleur)
ce jour-là était le jour des représailles ; une 38 Philip Randolph était le fondateur du « Brotherhood of Sleeping
vengeance aveugle éclata qui allait assouvir la colère Car Porters »
des jeunes de cités et laisser les Français abasourdis. 40 James Farmer cofonda le Congrès de l’Égalité Raciale en 1942.
39

Congrès de l'égalité raciale.


Est-ce que les associations musulmanes contrôlées 41 Les émeutes de Birmingham (en Alabama) visaient à mettre fin à
la politique ségrégationniste de la ville.

14
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

attaquer King et King attaquait Roy alors que leaders noirs des organisations de droits civiques en
Farmer attaqua les deux. Et pendant que ces Nègres espérant pouvoir mettre fin aux violentes émeutes en
d'envergure nationale s’attaquaient les uns les réaction à la ségrégation raciale. Malcolm X
autres, ils perdaient le contrôle des foules de Nègres. analysait la façon dont le gouvernement américain se
Il s’agissait des masses populaires noires qui avaient mobilisait pour joindre et infiltrer un mouvement
pris la rue. Ils avaient effrayé à mort l'homme blanc, qu’il ne pouvait combattre:
ils avaient effrayé à mort le système de pouvoir
blanc à Washington DC ; j’y étais. »42 « Quand ils ont découvert que ce rouleau
compresseur noir allait s’abattre sur la capitale, ils
Ce fut seulement après l’éruption d’hostilités ont appelé Wilkins, ils ont appelé Randolph, ils ont
farouches que les « maitres » à l’Élysée réalisèrent appelé ces Nègres de dirigeants nationaux que vous
qu’ils avaient respectez et ils leur
largement sous- ont dit : “Arrêtez tout
estimé la rancune ça !” Kennedy a dit :
grandissante de leurs “Écoutez, vous avez
« beurs des laissé cette chose
champs » à laquelle aller trop loin.” Et le
ils réagirent vieux Tom
uniquement avec répondait : “Maître,
incompréhension et je ne peux pas
répression. Ayant l’arrêter, car je ne
amassé la force l’ai pas commencé.”
ouvrière dans des Je vous dis ce qu’ils
quartiers qui firent ont dit. Ils ont dit :
office d’entrepôts de “Je n’en fais même
stockage d’enfants pas partie, et j’en
d’immigrés, ils suis encore moins à
réalisèrent que la tête !” Ils ont dit :
depuis plusieurs “Ces Nègres font
décennies déjà, ils En réaction à la ségrégation raciale, des émeutes éclatèrent dans les ghettos leur propre truc, ils
dormaient avec un des USA. En France, ce fut la ségrégation sociale qui poussa les jeunes des ont pris de l’avance
banlieues à soulever des émeutes.
ennemi intérieur sur nous.” Et ce
qu’ils avaient vieux renard rusé
fabriqué de leurs propres mains. Ce développement leur a alors rétorqué: “Eh bien, si aucun de vous
imprévu d’une ségrégation sociale très distincte n’est impliqué dedans, je vais vous mettre dedans. Je
signifiait la faillite de la politique d’intégration. vais vous mettre à la tête de cette marche. Je vais
D’innombrables articles furent rédigés dans la presse l’approuver. Je vais la soutenir. Je vais la
française cherchant à comprendre pourquoi une joindre.” »43
Intifada multiculturelle venait d’éclater dans leur
arrière-cour. Ceci dit, aucun journal n’a pu fournir Peu de temps avant l’éruption des émeutes dans les
d’explication crédible pour les émeutes. Ou peut-être cités, Nicolas Sarkozy — en tant que candidat à la
n’avaient-ils simplement pas le courage de se présidentielle — déclara à la télévision nationale
confronter à une réalité que les Français refusaient qu’il allait nettoyer au Kärcher les banlieues de ce
toujours de reconnaitre ; celle que la France est qu’il appelait « la racaille », l’équivalent français du
devenue le pays le plus islamophobe du continent terme américain « niggers ». En réitérant l’insulte, il
Européen. réussit à influencer positivement sa campagne
électorale.
Lorsqu’il y a quarante-cinq ans, l’agitation politique
secoua l’Amérique, John F. Kennedy rassembla les

42 43
Malcolm X, « Message to the Grassroots » Ibid

15
Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

Quand les banlieues parisiennes étaient en train de des troupes de l’armée au cœur de Birmingham.
brûler, les représentants du CFCM firent tout pour Après ça, Kennedy est passé à la télé et a dit : ‘C’est
éteindre le brasier alors que les jeunes révoltés un problème moral’ »46
priaient pour qu’un vent fort arrive. Les émeutes ont
poussé le Ministère de l’Intérieur à convoquer ses John F. Kennedy avait décrit la révolte comme un
représentants musulmans, essayant à tout prix de problème moral sachant bien que ce n’était pas le
stopper les émeutiers. Sarkozy convoqua Boubakeur cas. Quant aux émeutes en France, Sarkozy en a fait
et lui demanda de faire quelque chose pour faire un problème religieux sachant pertinemment qu’elles
cesser la révolte citadine, mais l’Oncle Dalil n’avait n’avaient rien à voir avec l’islam47. Des médias
jamais vécu dans les banlieues, il les avait à peine malintentionnés se mirent à répéter Sarkozy. Ils se
visitées. De plus, les musulmans ne l’ont jamais concentrèrent sur « le caractère islamiste » des
considéré être un des leurs. Ce fut précisément violences et déclenchèrent ainsi une nouvelle vague
comme le dit le dirigeant d’une association de sentiments islamophobes à travers l’hexagone.
musulmane en France : Bien que les musulmans
« Il parle le français des pratiquants ne
élites françaises44, pas participèrent nullement
celui des musulmans aux violences urbaines,
ordinaires. Les jeunes Sarkozy islamisa les
des quartiers ne le émeutes afin de les
comprennent pas et lui, exploiter au mieux dans
il ne comprend pas les sa campagne. Il parvint
jeunes. » Boubakeur ne à convaincre ses
pouvait rien faire pour représentants
arrêter ce mouvement musulmans de – presque
populaire, car ce n’est – s’excuser pour un
pas lui qui l’avait crime pour lequel ni eux
commencé. Pour une L’Ordre National du Mérite récompense les « blédards de maison » ni l’islam ne furent
fois, il n’a pas été qui trahissent leur communauté en laïcisant l’islam. Ici, Malek coupables. Une
capable de servir son Chebel est décoré de la légion d’honneur par Nicolas Sarkozy le 12
juin 2008.
tromperie de maître que
maitre. l’Oncle Tom, de par sa
naïveté déconcertante, fut incapable de déceler.
La révolte noire aux USA ainsi que les émeutes des
banlieues françaises ont choqué le monde. Des
BRISER LE CONSENSUS SILENCIEUX D’UNE
grandes puissances mondiales avec une politique
MODE VESTIMENTAIRE
étrangère très agressive étaient incapables de
résoudre les problèmes dans leurs propres ghettos.
Les États-Unis ainsi que l’Europe ont, durant
Sarkozy a dû faire appel à l’armée comme le fit JFK
plusieurs générations, largement bénéficié de la main
en 1963 :
d’œuvre importée. Cependant, les membres de la
nouvelle classe ouvrière furent seulement appréciés
« Et les Nègres étaient là-bas dans les rues. Ils
pour le travail qu’ils accomplirent, non pour qui ils
étaient là-bas à discuter de qui allait se rendre à la
étaient. Jusqu’à ce jour, ils sont – ainsi que leur
Marche sur Washington45. Au fait, ce fut au même
descendance – toujours considérés comme le
moment que les Noirs de Birmingham ont fait
problème d’une France qui souhaiterait les voir dans
exploser la ville. Ils ont commencé à poignarder les
leur pays d’origine, mais qui a trop besoin d’eux
petits blancs dans le dos et à leur frapper sur la tête,
pour pouvoir les mettre à la porte. À son époque,
oui, ils l'ont fait. C'est alors que Kennedy a envoyé
Malcolm X dénonça la posture coloniale dans
44 46
Une des caractéristiques du « Nègre de maison » décrit par Malcolm X, « Message to the Grassroots ».
Malcolm X était que celui-ci « pouvait parler comme son maître, 47 Il est important de souligner que l’Islam interdit les émeutes
d’une diction parfaite. » violentes, le vandalisme, le fait de casser ou brûler des voitures, etc.
45 En été 1963, King mena la Marche de Washington où il prononça Par contre, ce qui est légiféré, et bien plus efficace, est de mener un
son célèbre discours « I have a Dream ». « Jihad de la Plume ».

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Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

laquelle on exige du respect de l’« Autre » sans on aurait à faire à des Homo sapiens archaïques qui
vouloir soi-même respecter cet « Autre » : sont fiers d’être arriérés. Il s’agit, une fois de plus,
d’une allégation à dormir debout. Leur tenue indique
« L’Amérique a un sérieux problème. Non seulement plutôt qu’ils sont des « penseurs indépendants » qui
a-t-elle un sérieux problème, mais notre peuple aussi ont le courage de maintenir leur identité en
a un sérieux problème. Le problème de l’Amérique, contrebalançant la tendance « universelle » d’une
c’est nous. Nous sommes son problème. La seule monoculture occidentale incapable d’accepter le
raison pour laquelle l'Amérique a un problème, c'est musulman dans son intégrité. Après que le tsunami
qu'elle ne veut pas de nous ici… Moi, je crois au des valeurs occidentales a dévasté les coutumes et
traitement équitable pour tout le monde, mais je ne mœurs dans de nombreux pays africains et
vais pas perdre mon temps à bien traiter quelqu’un asiatiques, la « modernité » est devenue synonyme
qui ne sait pas comment rendre le traitement. »48 du port de la cravate ou du décolleté. Non, les
musulmans pratiquants ne fuient
L’islam traditionnel est devenu pas la modernité, ils ne la
le pire cauchemar des médias, conçoivent seulement pas
des islamologues et de toute la comme étant liée à la culture
classe politique française. occidentale ou aux apparences
L’apartheid religieux en France des « blancos ».
se justifie principalement par
une critique sur la façon dont les Cette décolonisation culturelle
musulmans s’habillent. Les par un retour à l’identité et aux
femmes voilées et les hommes valeurs d’origines, fut aussi
barbus en tenue islamique sont existante dans la communauté
déclarés persona non grata alors afro-américaine des années
que des lois islamophobes sont soixante49. Quelque temps après
votées pour supprimer leur son retour du pèlerinage à la
image absolument insupportable Mecque, Malcolm X fut
dans l’espace public. demandé par un journaliste
blanc pourquoi il laissait
En expliquant le phénomène désormais pousser la barbe.
paranormal de l’habillement Dans sa réponse, le prédicateur
islamique, les islamologues Les musulmans pratiquants ne fuient pas la fit preuve de grande sagesse :
soutiennent que les musulmans modernité. Seulement, ils ne la conçoivent pas « L’effort des Noirs en
s’habillent ainsi « parce qu’ils comme étant liée à la culture occidentale ou aux
apparences des Européens.
Amérique pour se défaire des
ne veulent plus être liés à leur chaines de la colonisation
ancien environnement ». Or, mentale se reflète dans leur
c’est tout à fait le contraire ; c’est leur ancien désir de se débarrasser des chaines de la
environnement qui les a recrachés comme le noyau colonisation culturelle. Ainsi, ils se mettent à
d’une datte que la société française n’a pu digérer. exprimer leur propre volonté avec leurs propres
Les musulmans qui s’habillent, se comportent et normes. »50
pensent islamiquement n’ont donc certainement pas
plus rompu avec leur société que leur société n’a Une critique fréquemment formulée par l’Arabe
rompu avec eux. occidentalisé est que s’habiller islamiquement
équivaut à un comportement rétrograde de
Mais pourquoi alors s’habillent-ils ainsi ? Certains musulmans qui refusent de se conformer au
« spécialistes » de l’islam estiment que leur but règlement vestimentaire imposé officieusement par
premier est d’affirmer ostentatoirement qu’ils l’État français. Ils estiment que le port du voile date
n’appartiennent pas aux temps modernes. En gros,
49 Ce fut l’époque de la « Black Pride » où apparurent les coupes
afros, etc.
48 50 Malcolm X, « Malcolms X’s famous speech after returning from
Malcolm X, discours du 10 novembre 1963 à Détroit (Michigan)
et du 12 décembre 1964 à New York. Mecca ».

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Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

du Moyen-Age, mais oublient souvent que se quotidiennement la vie. Ils ont fait le choix
promener nu date de la préhistoire. Dû à leur d’avancer la tête haute plutôt que de vivre à genoux,
profonde inculture historique, religieuse et culturelle assumant pleinement de mener un mode de vie par
ils considèrent la Sounna prophétique comme une lequel ils ne seront jamais acceptés dans la société
relique du VIIe siècle et, de là, perçoivent les française. Ils éprouvent sans doute les mêmes
musulmans orthodoxes comme de vieux schnocks. sentiments de peine et de douleur que les membres
Pour ces derniers, le beur acculturé possède un de la communauté afro-américaine qui, après tous
manque sidérant d’identité et de conscience ces siècles, sont toujours confrontés à un racisme
religieuse qui se traduit par un suivi aveugle des largement répandu. Malcolm X fut conscient du fait
coutumes occidentales. que les noirs au XXe siècle ne furent toujours pas
reconnus par la société américaine :
Pour le musulman instruit, l’islam englobe tous les
aspects de la vie et prescrit aux musulmans leur « Ne soyez pas choqués quand je dis que j'étais en
façon de s’habiller, de penser, de se comporter et prison. Vous l’êtes toujours vous-mêmes. C'est ce
d’adorer leur que l'Amérique veut
Créateur. Ils n’ont dire : la prison…
donc nullement besoin Vivre ici en Amérique
des valeurs morales, ne fait pas de toi un
culturelles ou Américain. Être né ici
politiques de leurs en Amérique ne fait
anciens colonisateurs. pas de toi un
Ce nouveau dilemme Américain… Nous ne
vestimentaire agite voyons pas de rêve
vigoureusement le américain. Au
processus contraire, nous avons
d’acculturation en vécu le cauchemar
France51. Les Français américain. Nous
ne veulent plus voir n’avons nullement
de tuniques De nombreux soldats noirs américains et maghrébins (goumiers)
combattirent pour l’homme blanc contre un ennemi avec lequel ils
bénéficié de la
islamiques, de burqas n’avaient aucun lien. Pourtant, ceci n’a jamais fait d’eux des citoyens à démocratie
ou de barbes part entière. américaine, nous
« islamistes » dans les avons seulement
rues, mais prétendent tout de même vouloir souffert de son hypocrisie. Et la génération qui
maintenir la liberté de religion dans leur pays. Il surgit aujourd’hui le constate et n’a pas peur de le
devient impossible de trancher sur la « question dire. »52
musulmane » en France, car son gouvernement ne
peut entièrement interdire l’islam sur le sol français, Un reproche récurrent des chercheurs islamologues
ni ne veut décréter illégale l’islamophobie. est que les musulmans traditionalistes ne se
considèrent pas comme citoyens, estimant que leur
lien avec l’État n’est pas basé sur l’allégeance, mais
LA FOI MUSULMANE, UNE NATIONALITÉ
sur l’utilité. Cette vision fait alors contraste avec les
MONDIALE
musulmans occidentalisés qui se voient vivre dans
une société philanthropique à laquelle ils se doivent
En Occident, une nouvelle génération est née qui
d’être reconnaissants et loyaux. Toutefois, ces
n’accepte plus la façon monotone de penser la
derniers ne réalisent pas que la relation entretenue
culture. Ses membres sont conscients du prix à payer
par la France envers ses citoyens musulmans, depuis
pour leur indépendance religieuse. En subissant
la première arrivée d’immigrés arabes, n’a jamais été
patiemment l’islamophobie d’État, ils rencontrent de
fondée sur l’allégeance, mais sur une utilité pratique
nombreux obstacles qui leur compliquent

51 Pour en savoir plus sur la politique française d’acculturation, 52Malcolm X, « The Bullet or The Ballot »; Cleveland (Ohio) le 3
lisez « L’Acculturation des Musulmans de France » avril 1964.

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Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

et une exploitation très rentable. Ils vinrent vos propres églises bombardées et les petites filles
reconstruire l’Europe durant la période d’après- noires assassinées, vous n'avez pas de sang. Vous
guerre et furent souvent placés en lignes de front des saignez quand l'homme blanc dit saigne, vous
armées belges et françaises pour combattre un mordez quand l'homme blanc dit mord, et vous
ennemi étranger avec lequel ils n’avaient aucun lien. aboyez quand l'homme blanc dit aboie. »53
Un peu comme les noirs américains qui combattirent
sur les lignes de feu au Vietnam contre un peuple À l’instar des Noirs américains, les Maghrébins ont
asiatique avec lequel ils n’avaient aucune relation. aidé l’homme blanc à mener ses guerres et à
reconstruire son pays. Cependant, cela n’a jamais fait
Les douloureux sacrifices des musulmans durant les d’eux, ni de leurs enfants, des citoyens à part entière.
guerres européennes semblent maintenant avoir été Chose qui devrait surprendre si l’on sait que la
oubliés. Avant, ils devaient se battre contre France ne peut survivre sans sa population
l’occupant nazi alors qu’aujourd’hui ils ne peuvent musulmane. En effet, si demain les musulmans se
se montrer solidaires mettent tous à quitter
avec leurs frères sous la France, son
occupation sioniste économie
sans être reprochés s’effondrerait
d’importer le conflit probablement en
‘israélo’-palestinien. moins d’un mois. Et il
Et lorsqu’ils désirent est peu probable
défendre leurs droits qu’un « Monsieur
élémentaires bafoués Lacroix » acceptera
par le système, ils sont de nettoyer les vitres
stigmatisés ou de la Tour
réprimandés. Montparnasse, n’est-
L’engagement militant ce pas ?
et militaire du
musulman ne semble Malgré ce besoin vital
être réellement de main-d’œuvre
apprécié que lorsque Pour combattre l’Islam traditionaliste, la France construit des Arabes de
service qu’elle infiltre dans la politique, les médias, le culte musulman, arabe, la France n’a
celui-ci vise les l’islamologie et même le hip hop. jamais eu de scrupule
ennemis de à traiter les
l’Occident. musulmans comme des citoyens de seconde zone.
Voilà pourquoi de nombreux musulmans ne se
À son époque, Malcom X dénonçait le fait que les préoccupent pas de porter de l’estime à ce qu’ils
noirs furent envoyés en guerre à l’autre bout du considèrent être un État opportuniste fondé sur
monde pour la cause des blancs alors que chez eux, l’exploitation de peuples opprimés qu’il méprise à
ils étaient interdits de lutter pour défendre leurs cause de leur religion.
propres droits :
L’islam orthodoxe s’est aujourd’hui implanté sur le
« Comment pouvez-vous vous montrer violents continent européen pour y rester. Il est fort, noble et
envers Hitler et Tojo, ou quelqu'un d'autre que vous haï par la classe politique française qui voit dans
ne connaissez même pas tout en prônant le pacifisme toute manifestation de l’islam une atteinte à la laïcité
dans le Mississippi et l'Alabama où vos églises sont et au pluralisme démocratique. Pour le combattre, la
bombardées, et où vos petites filles sont République construit des Oncles Tom et des Arabes
assassinées ? Lorsque l'homme blanc vous a envoyé de service et en fait des personnalités importantes,
en Corée, vous avez saigné. Quand il vous a envoyé des célébrités et des porte-paroles pour — ou plutôt
en Allemagne, vous avez saigné. Quand il vous a contre — les musulmans de France54.
envoyé au Pacifique Sud pour combattre les
Japonais, vous avez saigné. Vous avez saigné pour 53 Malcolm X, « Message to the Grassroots ».
54 Aujourd’hui, en 2016, les « collabeurs » ont été infiltrés dans
les Blancs. Mais lorsque vient le moment de protéger
différents domaines: la politique (Najat Belkacem, Malek Boutih),

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Malcolm X, Discours aux Cités de la République
Le Festin Colonial de 1916

Le discours que Malcolm X prononça en 1963 à « postislamisme57 », mais une quête d’indépendance
Detroit semble aujourd’hui être devenu un discours religieuse. En se basant sur le Coran et la tradition
qui s’adresse aux musulmans des banlieues prophétique selon la compréhension des « Salaf al-
européennes qui assistent à un réveil culturel et Sâleh »58, ils refusent de suivre aveuglément les
religieux. De plus en plus de jeunes musulmans interprétations religieuses, souvent coloniales, de
abandonnent les idéologies séculaires et sectaires leurs aïeux ou celles des Oncles Tom de l’État.
pour pratiquer l’islam Ayant renoncé à la
traditionnel comme il fut mentalité de la classe
enseigné par le Messager ouvrière, ils
. C’est cet islam que n’appartiennent plus à
Malcolm X embrassa à une génération perdue. Ils
son retour du Hajj, se se sont libérés des
libérant ainsi du carcans idéologiques et
Nationalisme Noir et de culturels avec lesquels la
la secte criminelle et France les a éduqués. Ils
raciste « Nation of voient l’islam comme
islam »55. étant un, indivisible,
authentique et comme
Tout comme Martin quelque chose qui ne
Luther King, Malcolm X pourra jamais être
lui aussi partageait un « français ». Ils ont
grand rêve. Une semaine Lorsque le maître d’esclaves de la plantation décéda, il fut franchi les confins reculés
avant son assassinat, succédé par un nouveau maître. Or, la fonction d’Oncle Tom ne
changea point; il continua à servir son nouveau maître comme il
des normes dominantes et
il exprima l’espoir de voir servait l’ancien. étroites de l’Occident,
la communauté afro- obtenant ainsi la
musulmane en Amérique nationalité mondiale de la
se joindre un jour aux musulmans dans le reste du foi islamique. Partout dans le monde, ils ont des
monde pour ainsi former une grande alliance basée frères et sœurs qu’ils considèrent comme leurs vrais
sur l’entraide et la piété: « Vous savez que nous compatriotes. En retournant aux sources de l’islam,
devons nous unir avec le reste des musulmans au ils ont retrouvé un honneur et une dignité religieuse
monde, car ils sont 700 000 000. Il est temps que jusqu’alors disparus…59
nous cessions d’être une minorité et que nous
devenions partie de la majorité. »56 Kareem El Hidjaazi (21 juillet 2008)

Le 21 février 1965, al-Hâjj Malik al-Shabâz fut Lisez la recherche intégrale ici
lâchement assassiné à l’âge de 39 ans. Or, son
message continue de vivre et son parcours Téléchargez l’Ebook ici
exemplaire inspire toujours les peuples maltraités et
Pour plus d’articles, visitez notre site
opprimés dans les quatre coins du monde.

Quant aux islamologues, il leur faut comprendre Suivez les ‘Islamologues de France’
qu’ils ne peuvent étudier les musulmans pratiquants
sans analyser les textes islamiques. Le retour à
l’islam traditionnel n’est pas une manifestation d’un

les médias (Ali Baddou, Momo Sifaoui), le culte musulman


(Boubakeur, Oubrou), l’« imamat » (Chalghoumi, Birbache),
l’islamologie (Malek Chebel, Rachid Benzine), l’anthropologie 57 L’Islamisme est un terme que les musulmans rejettent. Voir
(Dounia Bouzar) et même le hip hop (Abd Al Malik) « Nègres et islamistes… ».
55 Une secte qui, à part son nom, n’a strictement rien à voir avec 58 Les trois premières générations furent les plus proches de l’ère de

l’Islam. la révélation et possédaient la compréhension la plus correcte et


56 Malcolm X, « Speech delivered one week prior to his authentique de l’Islam.
59 Traduction de l’anglais au français : Oum Abdilleh.
assassination. »

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