Sunteți pe pagina 1din 59

DESPRE POVETI DE VIA

GHIDUL MyStory pentru


COLECTARE DE POVETI DE VIA

www.mystories.eu

Acest proiect a fost finanat cu sprijinul Comisiei Europene.Aceast


publicaie (comunicare) reflect numai punctul de vedere al autorului
i Comisia nu este responsabil pentru eventuala utilizare a
informaiilor pe care le conine.

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Istoria prin intermediul povetilor de via.

Istoria nu poate fi cuprins n cri.


Istoria reprezint viaa n complexitatea ei: oameni,
aciuni, sentimente, vise, opinii, interpretri i
experien - toate acestea mpreun l implic pe
receptor (fie el asculttor sau cititor) ntr-o relaie
dinamic cu trecutul care poate fi experimentat doar
prin intermediul povetilor celor care au trit n
trecut.
Iat modul n care echipa MyStory privete istoria: o
relaie

continu,

activ

dintre

trecut,

ce

s-a

ntmplat odinioar, i prezentgeneraia tnr


care caut s i dezvolte o identitate proprie.
Dac nu i cunoti rdcinile e dificil s-i
construieti un viitor.
Descoper trecutul oamenilor de lng tine i vei
afla mai mult dect detalii legate de evenimente
1

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

istorice.
Ascult povetile lor, analizeaz experiena lor de
via i propria ta via poate lua o nou turnur, iar
lucrurile pot cpta un alt neles.

2 perspective
Proiectul MyStory abordeaz istoria din dou
perspective:
1. Povestitorul

povestitorii

MyStory

sunt

persoane care doresc s-i mprteasc povetile


de via pentru a ilustra evenimente istorice. De
multe ori, aceti oameni se simt marginalizai atunci
cnd viaa lor pare s nu mai prezinte nici un interes
pentru

tinerele

generaii.

Povetile

lor

ofer

informaii i rspunsuri pe care nu le putem gsi n


nicio

carte

de

istorie.

Experiena

direct

personalizat, amintirile i sentimentele transform


povetile acestor oameni n resurse extrem de

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

valoroase pe care le putem folosi nu numai pentru


studiul formal al istoriei, dar i pentru dezvoltarea
noastr personal.

2. Colectorul de poveti colectorii de poveti


MyStory

sunt

tineri

competeni

utilizarea

calculatorul i a internetului.
Reprezentanii acestei categorii au de cele mai
multe ori tendina s acorde prea mult atenie
aspectelor IT, socializnd din ce n ce mai puin.
Astfel,

ei

nu

mai

dezvolt

abilitile

de

comunicare i relaiile sociale, n special cu alte


generaii. n cazul lor, povetile din trecut i
relaionarea cu persoane care doresc s i
mprteasc povetile pot ajuta la stabilirea unei
legturi ntre generaii i, mai mult dect att, ofer
tinerilor ansa de a-i folosi abilitile i cunotinele
IT pentru a-i iniia pe cei mai n vrst n utilizarea
calculatorului i a internetului.

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Proiectul MyStory i propune s faciliteze legtura


dintre cele dou categorii pentru a valoriza input-ul
fiecreia: poveti de via din partea povestitorilor i
cunotine i abilitai IT din partea colectorilor.

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Despre poveti de via


Dei povestirea unor episoade din propria
via sau viaa altora, relatarea unor ntmplri
semnificative

pentru

sine,

pentru

familie

ori

comunitate reprezint practici vechi, definirea lor ca


documente de ctre tiinele socio-umane este de
dat recent, adic nceputul secolului al XX-lea.
Practic din momentul n care cercettorii au realizat
c detaliile biografice, culese din documente
personale (scrisori, jurnale, memorii, (auto)biografii
sau simple relatri orale despre propriul trecut),
constituie o surs valid de date deopotriv pentru
viaa interioar a oamenilor i pentru nelegerea
societii. Pentru cercettori, s-a dovedit interesant
att informaia ca atare, trimind la stri sufleteti
sau evenimente istorice n cadrul crora care cel ce
povestete a participat n mod direct, dar i date
dificil

de

interpretat,

cum
5

ar

fi

ordinea

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

episoadelor/intmplrilor, contextul n care are loc


relatarea, scopul, publicul i multe altele. De
asemenea, psihologii au remarcat c actul povestirii
are efecte nu doar asupra celui care citete/ascult,
ci chiar asupra celui care prezint faptele, iar
pedagogii

au

scos

eviden

valoarea

capacitatea formativ a unor asemenea poveti de


via. Aadar, iat c banala povestire a unei
ntmplri din viaa unei persoane nu este chiar att
de simpl cum pare la prima vedere. Iar fiindc
documentele personale scrise nu sunt ntotdeauna
lesne de gsit, mai ales dac e vorba de o populaie
analfabet sau care nu e familiarizat cu practica
scrisului, cercettorii au nceput s recurg tot mai
des la provocarea unor asemenea documente,
salvnd

multe

categorii

de

populaie

invizibilitate social sau anonimat istoric.

de

la

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Povestirile vieii focalizate pe un eveniment, un


segment de via sau urmrind ntreaga traiectorie
a indivizilor nu snt utilizate doar n manier
euristic, n cercetarea din tiinele umane, ci exist
i multe alte practici sociale care presupun relatarea
parial sau ct mai complet a cursului vieii.
Foarte aproape de utilizarea n manier tiinific,
dar nu de cercetare, este folosirea lor terapeutic
ori n scop pedagogic (lucru pe care l fcea la
vremea ei i coala de la Chicago), n educaia
adulilor

(auto)formare,

practic

dezvoltat

actualmente n spaiul francofon, dar i mai mult n


cel german. O alt zon la care cercettorii fac
adesea referire n discuiile lor este recursul jurnalitilor la relatri ale vieii, specific mai degrab
american, sau practica editorilor de a publica
povestirile vieii unor oameni simpli, obscuri i prin
aceasta exotici, fenomen contemporan amplu n
7

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Frana, care demareaz odat cu revenirea n for


a metodelor calitative n tiinele socio-umanului.
Literatura, ca practic estetic i social, nu rareori
vine n proximitatea sociologiei i chiar a metodelor
pe care aceasta le folosete: un naturalist ca Zola,
care descrie mediile sociale fcnd observaie pe
teren, este recomandat clduros de ctre Park
studenilor de la Chicago, la nceputul secolului
trecut. Scriitorii realiti americani de la turnanta
secolului

XX,

la

rndul

lor,

procedeaz

la

reconstituirea unei fresce sociale, utiliznd cu brio


observaia sistematic a mediilor pe care le frecventeaz, iar maniera n care pun n scen aceast
realitate, urmrind viei ntregi, uneori generaii, ne
amintete evident de povestirea vieii; ct privete
noul realism american, pentru care romanul Cu snge rece al lui Truman Capote este emblematic, ne
trimite n mod direct la nelegerea din interior a unei
viei i chiar la conceptul de carier n sensul
8

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

interacionismului simbolic. i generaia beatnicilor


din anii 60, rebeli i n cutare de autenticitate,
care coboar din turnul de filde n strad, e adepta
unei literaturi a cotidianului, cu un puternic caracter
autobiografic. ntre micarea ideilor i curentelor din
literatur i cea din sociologie, mai ales n cazul
american, exist o coresponden foarte strns,
care ar merita un studiu special.
Un alt domeniu non-tiinific n care povestirile
vieii apar frecvent sub diferite forme este cel
religios. i nu ne referim numai la faptul c povestiri
care urmresc destine personale (pe un segment
de via sau chiar pe ntregul parcurs al personajului) apar adesea ca parabole n Vechiul
Testament (ca i n Coran, de altfel) sau c
Evangheliile Noului Testament pot fi vzute ca povestiri ncruciate ale vieii lui Isus, ci i la utilizarea
vieilor

exemplare

procesul
9

de

educaie

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

religioas, la confesiune sau spovedanie ca


forme de autobiografie oral focalizat, la tendina
noilor convertii la o religie sau o confesiune de a
povesti, n cadru formal sau informal, viaa de
dinainte i de dup convertire (comparativ i n
termeni

valorizatori),

Delory-Momberger

drept

[2000]

mrturie.

Christine

legtur

pune

utilizarea povestirilor vieii n cercetrile colii de la


Chicago cu puternica influen a protestantismului
asupra acestei coli, ceea ce ar nsemna, dac dm
credit ipotezei, c ptrunderea lor n cmpul tiinific
se face dinspre religie.
Aadar, logica tiinific nu are monopol asupra
culegerii i folosirii povestirilor vieii. Ele nu servesc
doar cercetrii, n scopul cunoaterii tiinifice; multe
alte practici sociale, crora li se asociaz diferite
intenii (literare, estetice, politice, comprehensive, formative, ideologice, simbolice etc.) snt posibile. Nu
10

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

de puine ori logicile interfereaz. Cnd Oscar Lewis


public la New York, n 1961, Copiii lui Sanchez, o
carte cu caracter revoluionar n etnologie, el
urmrete n mod deliberat i un scop literar (textul
are cu adevrat expresivitate artistic) i unul
militant (dezvluind srcia crunt, care genereaz
o adevrat cultur). Pariul su va fi n bun parte
ctigat: Copiii lui Sanchez nu numai c a rmas ca
o carte clasic n antropologie, dar va fi tradus
imediat n mai multe limbi (uneori ca literatur) i va
primi un prestigios premiu literar la Salonul de Carte
de la Paris. Soarta crii sale n Romnia este destul de ciudat: apare n traducere la Editura Univers,
ca un roman; de aceea n mediul tiinelor socioumane, cu excepia cercettorilor care au un interes
special pentru metodele calitative, ea a rmas
cvasinecunoscut. Din ediia romneasc este
extirpat i prefaa (ca urmare a cenzurii regimului
comunist), n care Lewis teoretizeaz conceptul de
11

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

cultur a srciei. ntr-un fel, destinul romnesc al


crii ne arat i dezavantajele, nu numai virtuile,
logicilor interferente.

Adoptnd un punct de vedere antropologic i


generic, Gaston Pineau i Jean-Louis le Grand
[2002] definesc istoria vieii drept cercetare i
construcie de sens pornind de la fapte temporale
personale, i n aceast perspectiv care
deschide un cmp nelimitat de practici, cu frontiere
i structuri incerte caut s pun n relativ ordine
practicile multiforme ale povestirii vieii. Pornind de
la un grad zero, ei identific cinci regimuri de funcionare a acestora:

0. Gradul zero al istoriei vieii corespunde unei


viei fr memorie i cu o expresie personal care
12

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

nu depete cadrul imediat. Este cazul patologic al


amnezicilor sau al oricrei ncercri de depersonalizare, care urmrete s elimine construcia
unei temporaliti personale. O alt form a gradului
zero este cuvntul care capt istoricitate, dar care
nu este legat n nici un fel de faptele trite personal;
adic marele trm al Istoriei care nbu emergena micilor istorii individuale. Pentru a iei dintro astfel de situaie, snt de prere autorii, este
nevoie de o criz. Numai astfel se poate ncepe nu
numai a vorbi cu eu, ci i a reflecta, a folosi persoana nti singular n selectarea i gndirea
cuvintelor i momentelor socialmente motenite.

I. Primul nivel se refer la micile istorii ale vieii


cotidiene, adic la practicile vieii curente. Nivelul
acestor istorii, cel mai adesea orale, este aproape
neexplorat. n interiorul lui, putem gsi diferite
13

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

forme. Prima ar fi practicile intergeneraionale,


strns legate de memoria familial. Schimburile
verbale dintre prini i copii, dar mai ales dintre
bunici i nepoi, privesc adesea originea familiei,
legturile de rudenie, viaa de altdat. Curiozitatea
copiilor i disponibilitatea la depnarea amintirilor a
celor n vrst e o ntlnire ct se poate de propice
rememorrii evenimentelor de odinioar, condiiilor
de via de demult etc. pe scurt, a istoriilor vieii.
Dincolo de ncrctura afectiv a unor asemenea
clipe, trebuie s vedem aici, de fapt, momentul
transmiterii

intergeneraionale,

mai

ales

componenta ei genealogic. O a doua form


privete discuiile intrageneraionale ntre egali. Nu
rareori, ntre prieteni care nu s-au vzut de-un
anumit timp, luni sau ani, n momentul ntlnirii au
loc schimburi verbale cu caracter biografic sau
autobiografic, fiecare ncercnd s povesteasc ce
a mai fcut ntre timp. n adolescen, discuiile cu
14

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

caracter (auto)biografic ntre egali snt i mai dese,


reprezentnd, de fapt, o bun ocazie de a-i povesti
viaa n afara cadrului familial; prietenii i ndrgostiii i fac adesea confesiuni, comenteaz viaa
celor din jur sau se in la curent cu evoluiile
biografice ale prietenilor comuni. A treia form ia n
considerare

momentele

aniversare;

acestea

reprezint ntotdeauna un bun prilej de a rememora


ntmplri i de a face un bilan al vieii de pn
atunci. Practica de a strnge urmele materiale ale
vieii de pn atunci constituie cea de a patra form.
Acestea pot fi documente (diplome, certificate,
carnete de membru al unei asociaii etc.), obiecte
(bibelouri, cadouri, medalii, lucruri cu valoare
afectiv), fotografii, imagini filmate cu camera
personal etc. n fine, cea de a cincea form i ultima la acest nivel se refer la practicile tranziionale
i elaborarea CV-urilor. Exist nenumrate ocazii n
viaa curent cnd trebuie s faci un bilan al
15

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

activitii de pn atunci i eventual al nivelelor de


competen dobndite, mai ales cnd e vorba de
orientarea colar i profesional. Nu de puine ori
ni se cere s anexm un CV i o scrisoare de
motivaie. Or, elaborarea unui curriculum vitae
presupune rememorarea ntr-o anumit manier a
trecutului, gsirea reperelor temporale i fixarea
acestuia n scris cu scopul de a fi citit de ctre alii.

II. Al doilea nivel este numit de autori al


practicilor vieii culturale. Ieim din cadrul familiei i
al grupurilor de prieteni i ne ndreptm spre
comunitate, iar ceea ce era eminamente oral i
informal nclin ctre forma scris i eventual filmic.
Gsim i aici, ca i la nivelul precedent, multiple
forme de manifestare.

16

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Comemorarea i alocuiunea se afl la limita


dintre viaa curent i viaa cultural (ambiguitate pe
care o regsim i n faptul c pot avea att form
oral, ct i scris) i reprezint ritualuri intermediare, care se refer la o persoan, dar nu
una oarecare, ci a crei via este strns legat de
cea a comunitii, a colectivitii.
Istoriile vieii colective pot fi elaborate de un
individ, n calitate de martor privilegiat al unui grup
social, sau de membrii unei colectiviti ori asociaii
care-i propun s reconstruiasc memoria colectiv
a unei regiuni sau a unui grup apropriind un trecut,
dndu-i form scris i vizibilitate social. Uneori,
realizarea istoriei vieii este avut n vedere att n
calitate de producie cultural, ct i ca metod de
educaie popular. Este considerat o form
privilegiat a democraiei culturale: se d cuvntul i

17

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

actorilor sociali care pn acum au vorbit prin alii,


iar ceea ce povestesc ei este o form de cultur.
Literatura personal, n sensul dat de Gaston
Pineau i Jean-Louis le Grand, se plaseaz undeva
ntre practica rspndit a jurnalului intim (la peste
trei milioane de francezi n 1992) i (auto)biografiile
publicate de marele edituri, uneori n tiraje incredibile. Este publicat n tiraje mici, adesea prin
mijloace artizanale i pe cheltuiala autorului, privete viaa unei comuniti de-a lungul timpului sau
e o mrturie despre o etap important din viaa
autorului (rzboi, prizonierat etc.) i este destinat
unui numr restrns de cititori (locuitorii unei
comuniti,

descendenii

familiei,

prieteni,

cunoscui). Nu trebuie judecat dup calitile sale


artistice, ci mai curnd ca producie cultural a unei
epoci, a unei situaii.

18

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

(Auto)biografiile vedetelor (redactate cu sau fr


ajutorul negrilor), ale oamenilor politici sau de stat,
biografiile istorice consacrate unor personaje ilustre
din trecut, mrturiile (auto)biografice ale oamenilor
simpli (copii, casnice, muncitori, rani etc.); redactate adesea de altcineva, pornind de la materialul
cules prin interviuri repetate i aprute la edituri de
prestigiu constituie o alt form a practicii vieii
culturale. Aici este de remarcat tendina de democratizare a genului. Nu mai avem de-a face
numai cu personaje importante i evenimente
istorice, cruciale, ci i cu oameni obinuii evocnd
momente cotidiene.
Uneori, aceste (auto)biografii se nscriu ntr-un
proiect militant, dnd posibilitate de exprimare i
celor care nu au o cultur savant. Reportajele
radiofonice, alturi de magazinele televizate sau
filmele documentare, fac adesea apel la istorii ale
19

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

vieii, urmrind un interes didactic, educativ sau


chiar de divertisment, fr ca uneori s fie lipsite de
o dimensiune estetic.

III. Al treilea nivel se constituie din utilizarea


istoriilor vieii n practici profesionale specifice, care,
potrivit autorilor suspomenii, este tot mai frecvent
n ultima vreme. n acest context, dac ne ndeprtm de stricta folosire metodologic a lor, nu putem
s nu constatm c istoriile vieii snt i au fost
dintotdeauna

un

instrument

al

puterii

de

gestionare a populaiei, ceea ce las loc unei lecturi


critice a practicilor i instituiilor.
Un nsemnat numr de profesii mai ales cele
care se ocup ntr-un fel sau altul de orientarea
colar i profesional, de formare, de asisten
social sau de recrutarea i gestionarea resurselor
20

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

umane folosesc n mod direct n activitatea lor


anumite forme ale istoriilor vieii. Redactarea unui
CV sau a portofoliului de competene atunci cnd e
vorba de cutarea unui loc de munc ori a unei
finanri

este

legtur

direct

cu

istoria

profesional a vieii. Anumite instituii i alctuiesc


un adevrat dosar, cum se ntmpl n cazul
asistenei sociale, a celei medicale sau juridice. Poliia face o fi de eviden sau cazier. Nu de puine
ori aceste informaii snt gestionate strict de
instituia care le produce i constituie o form de
prezen a puterii. Nu putem s nu aducem aici n
discuie diferitele tipuri de dosare ntocmite n
Romnia totalitar, care nu reprezentau numai o
metodologie de gestionare civil a populaiei, ci
aveau i conotaii politice, ca instrumente de control
i disciplinare.

21

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

IV. Al patrulea nivel are n vedere practicile de


cercetare n tiinele antroposociale. Acesta este
nivelul cel mai des avut n vedere astzi, cnd se
vorbete despre istoria vieii, la care recurg, cel
puin n ultimii douzeci de ani, toate tiinele:
antropologia,

etnologia,

sociologia,

psihologia

social, istoria etc.


Anii 80 se remarc printr-o proliferare fr
precedent a curentelor, dar care, n mod
paradoxal, dincolo de diferenele, adesea marginale, care divizeaz practicile de cercetare
calitative, creeaz i o unitate prin folosirea lor tot
mai frecvent i n situaii tot mai noi. n aceast
dinamic, se impun legturile tot mai dese dintre
cercetare i practic, precum i conexiunile dintre
discipline. n prima categorie intr concepte i
metode

noi,

cum

ar

22

fi

cercetarea-aciune,

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

cercetarea-formare, cercetarea-aciune-formare,
cercetarea-creaie etc.

Din clasificarea acestor cinci niveluri de utilizare


social a istoriilor vieii vedem i mai limpede c
folosirea lor n scop tiinific este doar o modalitate
printre altele. Mai mult, chiar n uzajul su tiinific
constatm o tendin de a le conecta cu aciunea,
(auto)formarea, terapia, creaia. Este greu de spus
dac, sub influena postmodernismului, avem de-a
face

cu

apropierea

tiinei

de

realitatea

ultradinamic, de complexitatea social, de via


sau pur i simplu ne aflm n faa unei crize (ori
mcar a unei devalorizri) a tiinei.

La modul general, avem de-a face cu o povestire


a vieii ori de cte ori un subiect povestete [s.n.]
23

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

unei alte persoane, cercettor sau nu, un episod


oarecare

din

experiena

sa

trit

[Bertaux,

1997:32]. Aici practic nu se face distincie ntre uzul


social al povestirii vieii i cel tiinific. Important
este verbul a povesti, el semnific faptul c
producia discursiv a subiectului ia forma narativ
[Bertaux, 1997:32]. Prin natura sa, povestirea vieii
este o form narativ1.
n schimb, potrivit autorului, n tiinele sociale
povestirea vieii rezult dintr-o form particular de
1

Prin naraiune autorul nelege relatarea unei serii diacronice de


evenimente, legate ntre ele. Asta nu nseamn c n discurs nu pot
aprea i alte forme, care nu snt narative, cum ar fi descrierea,
explicaia sau evaluarea numai c acestea din urm nu funcioneaz
independent, ci servesc povestirii, contribuie la construcia
semnificaiilor. Cci pentru a povesti o ntmplare (sau o serie) ai
nevoie de personaje, trebuie s descrii relaiile reciproce dintre ele,
s explici motivaiile aciunilor; s descrii contextele de aciune i
interaciune i s evaluezi aciunile lor precum i personajele nsei.
Un discurs nu este narativ atunci cnd este exclusiv descriptiv sau
cnd, referindu-se la diferite evenimente, doar le juxtapune (lund
forma de cronic), fr a descrie sau stabili raporturi ntre ele
(adic forma diacronic).

24

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

interviu, anume interviul narativ, n care cercettorul


solicit unui subiect s povesteasc ntreaga sa
experien trit sau doar o parte a acesteia. Iat c
ne gsim n faa a doua forme de povestire a vieii:
una integral i alta parial sau focalizat, cum a
fost denumit ulterior de unii autori; sau a dou
concepii asupra acesteia: una maximalist i alta
minimalist, Bertaux fiind adeptul celei din urm.
Concepia

maximalist,

autobiografiei,

vede

dup

povestirea

vieii

modelul
ca

fiind

complet, acoperind toat istoria vieii subiectului,


de la natere pn n momentul povestirii, de la descrierea vieii sale interioare i pn la cea a
aciunilor, contextelor interpersonale sau sociale.
Aceast reprezentare total (acoperirea vieii n
totalitate i ca totalitate) propune un ideal care
poate fi atins doar cu o munc enorm focalizat pe
o

singur

persoan;

or,
25

precizeaz

autorul,

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

sociologia e o tiin a fenomenelor colective, aa


c o asemenea viziune asupra povestirii vieii
dac ne propunem s facem cercetare este
inoperant n practic. De aceea sntem nevoii s
recurgem la o concepie minimalist.
n viziunea minimalist, ori de cte ori ntr-un
interviu apare o form narativ pe care subiectul o
folosete pentru a exprima coninuturile unei pri a
experienei sale trite [Bertaux, 1997:32], avem dea face cu povestire a vieii.

Istoria unei viei nu este, firete, o istorie imediat


obiectiv n raport cu trecutul. Ea este o construcie
interactiv a trecutului, ce are loc adesea n cadrul
unei interaciuni reale i are mai multe paliere:

26

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

a) o privire a unui prezent asupra unui trecut


(dup consumarea faptelor), o memorie care
produce sens;
b) aceasta ntr-o interaciune social dat dintre
o persoan care povestete, naratorul povestirii,
care pune n scen o memorie, i un interlocutor,
naratarul,

care

reprezint

instituie

social

specific i se afl n poziia unui asculttor atent;


totul se desfoar, cel puin n mod ideal, sub
semnul confidenei;
c) apoi urmeaz o munc de adaptare, de
redactare, de trecere de la o producie oral la una
scris sau n imagini (un du-te-vino ntre oral i
scris);
d) aceasta n funcie de o destinaie prestabilit
i instituionalizat (am vzut c scopul tiinific este
doar unul posibil dintre multe altele).
Aceast definiie multisecvenial a istoriei vieii
are avantajul surprinderii dimensiunii constructiviste
27

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

generalitii,

al

atenionrii

asupra

non

transparenei trecutului i al spargerii monopolului


tiinificitii asupra utilizrii istoriilor vieii.

n ce privete proiectul nostru, vom ncerca s


folosim

povestirile

sociologic,

dar

vieii

mai

ales

ntr-o
pentru

perspectiv
funcia

lor

terapeutic i cea a comunicrii intergeneraionale.


Aadar vom urmri s punem n valoare efectele pe
care relatarea propriei viei o are asupra celui ce
povestete i asupra celui ce ascult, mai ales
atunci cnd diferena de vrst este mare, precum
i capacitatea acestor povestiri de a reconstitui
contexte

socio-istorice,

evenimente

importante,

mentaliti, stiluri de via, etc.


Pentru a mpca funcia terapeutic-pedagogic o
povestirii cu cea socio-antropologic, vom recurge
28

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

la o povestire a vieii n dou pri, care este de


preferat s corespund la dou ntlniri diferite. ntro prim parte, subiectul este invitat cu o formul
standard (numit consemn) s-i povesteasc
viaa i este lsat s vorbeasc liber, fr a i se
pune ntrebri suplimentare, n timp ce ntr-o a doua
parte intervievatorul se folosete de o list de
ntrebri (numit ghid de interviu), structurate pe
teme mari de interes pentru cercettor. Prima parte
las posibilitatea ca subiectul s se exprime n
ntregime pe sine (predomin funcia terapeutic),
iar n a doua parte i se d ocazia subiectului s
descrierie lumea n care a evoluat, evenimentele la
care a participat, etc (predomin funcia socioantropologic).

Att

persepectiva

asupra

interioritii, subiectiv, ct i cea asupra lumii


nconjurtoare, obiectiv au darul de a transmite
informaii,

raionamente,
29

atitudini,

valori

mai

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

tnrului asculttor, adic pun n valoare funcia


pedagogic, formativ.

30

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

II. Modul terapeutic


Proiectul nostru, care pune fa n fa ntr-o
situaie

special

de

comunicare,

centrat

pe

mprtirea experienei de via, persoane n


vrst

(pensionari)

adolesceni

(liceeni),

urmrete n principal efectele terapeutice i


pedagogice ale unei astfel de ntlniri repetate.
Btrneea ca i Adolescena sunt dou stri
complexe,

cu

dimensiune

pisho-social

important i cu o serie de disfuncii care pot fi


ameliorate prin comunicare. nainte de a vedea care
sunt efectele terapeutice i pedagogice pe care le
putem antrena, vom recurge la o descriere succint
a celor dou stri.

mbtrnirea este un proces care antreneaz


schimbri multiple, dintre care cele mai importante
31

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

sunt la nivel biologic, la nivel pishologic si la nivel


cultural i social. Schimbrile biologice asociate
mbtrnirii se refer la schimbri fizice (scderea n
nlime, ncrunirea prului, zbrcirea pielii etc)
sau la degradarea corpului n urma unor boli cu
inciden crescut la vrsta a treia, cum ar fi
Alzheimerul sau crizele cardiace ori de paralizie.
Schimbrile psihologice cel mai adesea au n
vedere deteriorile mentale i intelectuale progresive,
asociate strii precare de sntate. n ce privete
schimbrile sociale i culturale, asupra acestora ne
vom

opri

ceva

mai

mult,

din

perspectiva

gerontologiei sociale, fiindc proiectul nostru n


aceast zon are cele mai multe efecte. Odat cu
naintarea n vrst, au loc o serie de transformri
legate de munc i pensionare, limitarea resurselor
economice, izolare social, cazuri de maltratre,
deteriorarea presigiului social i a stimei de sine.
32

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Pentru multe dintre persoanele n vrst,


pensionarea nseamn o retragere cu efecte
dramatice din activitate. Pentru unii dintre ei, cel mai
complicat de gestionat este pierderea unui sens n
via, pentru alii, scderea prestigiului social, mai
ales dac e vorba de o funcie de conducere, iar
pentru alii diminuarea drastic a veniturilor, care le
cere adaptarea la un nou stil de via, considerat
inferior. Desigur, orice combinaie ntre acestea este
posibil. Adesea, btrneea este vzut ca o
dezangajare din rolurile sociale active, abandonarea
vieii profesionale i acceptarea unor noi roluri,
pasive, eventual devalorizate social, de dependen
sau cu caracter compensator. Scderii veniturilor
ca urmare a pensionrii i se asociaz i un cost
sporit la cheltuielilor pentru ngrijirea sntii ceea
ce face ca limitarea resurselor economice s frizeze
uneori pragul de srcie, accentund astfel gradul
de dependen fa de cei din jur. Cu toate c unii
33

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

vrstnici ncearc s duc a via social activ, n


mod inevitabil cercurile sociale se restrng, mai ales
din pricina deceselor n rndul vechilor prieteni i al
familiei.

Dispariia

partenerului

unul

dintre

momentele peste care se trece cel mai greu.


Izolarea social a vrstnicilor poate fi nsoit de
depresii puternice acesta e un exemplu elocvent
despre cum schimbrile sociale i cele psihologice
se conjug, fiind greu de separat. Chiar i atunci
cnd sunt n mijlocul unei familii, problemele nu sunt
cu totul rezolvate. n ultima vreme, comportramentul
abuziv asupra btrnilor a cunoscut o cretere
semnificativ. Acesta poate forma violenei verbale
sau fizice, a exploatrii financiare sau a neglijrii
sistematice. Tratamentul abuziv este mai des
ntlnit n familiile n care btrnii au probleme cu
sntatea.

34

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Dac trecem de la nivelul individual la cel


colectiv, cercetrile ne arat c exist un tratament
inegal fa de diferitele categorii de vrst, mai
precis o discriminare a vrstei a treia. Ca i n cazul
sexismului sau rasismului, aceast form de
discriminare i are originea n caracteristicile fizice.
De fapt, devalorizarea btrnilor se bazeaz pe
stereotipuri, n sensul c termenul btrn este
folosit pentru a descrie o categorie de oameni i nu
indivizi.

Practic,

nu

se

face

diferen

ntre

persoanele sntoase fizice i mental i cele cu


diferite afeciuni, ci sunt nchise n acelai stereotip.
Apoi diferenelor fizice i de sntate le sunt
asociate alte trsturi, btrnii devenind la modul
general egoiti, cu mentaliti nvechite, rezisteni la
schimbare, inutili, o povar pentru societate etc.
Eroarea este c n timp ce unor persoane n vrst
li se potrivesc aceste caracteristici, alii sunt la polul
35

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

opus. Aadar, o astfel de generalizare abuziv st


la baza comportamentului discriminatoriu.
Ceilali actori ai situaiei de interaciune sunt
liceenii.

Acetia,

la

rndul

lor,

se

afl

la

adolescen, o vrst cu particularitile ei. Din


punct de vedere psihologic, se caracterizeaz
printr-o

cretere

dezvoltrii

intelectuale,

hipersensibilitate, conflicte motivaionale i afective


n efortul de a-i construi propria identitate. Din
punct de vedere socio-cultural, ne aflm n faa
constiturii unor grupuri cu preocupri i gusturi
comune care dezvolt o subcultur proprie, n
conflict cu cea a adulilor, subcultura adolescentin.
Aceste grupuri sunt foarte unite, cu un puternic rol
socializator i pot fi o surs de delincven juvenil.
Liceenii din proiectul nostru nu sunt alei
dup apartenena la un asemenea grup i nici dup
criteriul relaiei conflictuale cu familia sau cu
36

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

autoritatea n general, ci dintre adolescenii care


prezint riscul izolrii sociale din pricina consumului
excesiv de calculator / internet. Aceasta este una
dintre provocrile despre care se discutp foarte mult
n ultimul timp, ntr-att nct s-a dezvoltat conceptul
de socializare virtuala.
Internetul produce o revoluie n domeniul
socializrii, i anume produce o nou instan de
socializare, foarte puternic, pe care o putem numi
grupul virtual de egali. Dac, pn la acest moment,
grupul de egali (colegi, prieteni) se baza pe
interaciune direct, acum mediul virtual le permite
s interacioneze i s se organizeze online. Acele
comuniti de gust i de interes care mprteau o
subcultur a tinerilor sau adolescenilor i care
funcionau ca publicuri acum se pot coagula n
grupuri virtuale, care nu presupun proximitate fizic,
dar care poate avea consecine la fel de puternice
37

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

ca un grup obinuit de egali. n plus, posibilitatea


controlului de ctre aduli este drastic diminuat.
Pericolul modelelor indezirabile nu dispare i nici a
cultivrii violenei, mai ales prin intermediul jocurilor,
iar reelele sociale, utiliznd platforme ca hi5,
Facebook sau Twitter, se extind exploziv. Aceste
reele virtuale de sociabilitate ne determin s
regndim problema izolrii sociale, fenomen pe
care apariia televiziunii l-a amplificat. Aadar,
captat de televizor, individul i-a redus numrul de
prieteni i i-a diminuat comunicarea cu cei din jur,
prefernd s-i petreac timpul liber n faa
ecranului. Internetul, la rndul su, absoarbe
individul, l smulge din reeaua de sociabilitate
proxim, ns l livreaz unei alte reele de
sociabilitate, virtual, iar comunicarea nu este
exclus. Socializarea prin interaciune direct este
dublat de o socializare digital, ntr-un grup virtual
de egali. Aceasta era exclus n cazul televiziunii,
38

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

fiindc acolo nu exist interaciune. Interesant este


c aceast lume virtual este la rndul ei social, cu
valori i reguli, astfel nct socializarea tradiional
capt o dimensiune suplimentar, necunoscut
pn acum. Denumirea de grup virtual sau lume
virtual nu trebuie s ne induc n eroare, cci
consecinele sale sunt ct se poate de reale, att
asupra individului, ct i asupra realitii obinuite.
Nu

putem

spune

nicicum

internetul

desocializeaz individul, ci doar c schimb natura


i structura reelei sale de sociabilitate. Pentru
generaia n timpul creia s-a produs rspndirea
internetului,

utilizarea

exploziv

acestuia

corespunde unei adevrate resocializri. ns nici


mcar n cazul aceastei generaii nu a nsemnat o
izolare social mai mare i cu att mai puin o
asocializare.

39

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

O cercetare realizat n 2009 n SUA de


ctre Keith Hampton, Lauren Sessions, Eun Ja Her,
Lee Rainie privind Izolarea sociala si noile
tehnologii2

ajunge la concluzia c internetul i

telefonia mobil nu ucid relaiile sociale, c gradul


de izolare social nu s-a schimbat din 1985 i pn
n prezent. Problema care apare este tendina de a
comunica mai degrab cu indivizi aflai la distan
dar cu care ai interese i gusturi comune, n timp ce
vecinii i rmn necunoscui.
Putem spune c n societile complexe
fragmentate, plurale i dominate de comunicare
socializarea se realizeaz n mod natural n cadre
foarte eterogene. Confruntat cu modele diferite,
individul este obligat s fac mereu alegeri i se
bucur de un grad de libertate mai mare. n acest

http://www.pewinternet.org/Reports/2009/18--SocialIsolation-and-New-Technology.aspx

40

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

context, socializarea nu mai poate avea ca finalitate


transmiterea valorilor i normelor, ci construcia unei
identiti.

Aadar, n proiectul nostru vom pune ntr-o


situaie de interaciune focalizat pe povestirea vieii
persoane in varsta, aflate la pensie, i liceeni. Cei
dinti se afl ntr-o oarecare izolare social, iar
ceilali sunt mai degrab absorbii de reelele de
socializare virtual. n urma acestei intercaiuni, noi
vrem s obinem un grad mai ridicat de inserie
social a celor dou categorii de subieci, un
transfer de cunotine tehnice de la adolesceni
ctre persoanele n vrst i un transfer de
exeperien de via de la vrsta a treia ctre tineri.

41

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Punnd problema n termeni terapeutici,


crem

cadrul

propice

unei

socioterapii

de

reinserie social.
Prin acest proiect nu ne propunem s facem
psihoterapie nici cu persoanele n vrst i nici cu
adolescenii, cci tehnicile de psihoterapie trebuie
s fie folosite cu grij de ctre un profesinist, fie c
e vorba de psiholog, medic, psihiatru, asistent social
sau consilier psihologic. Noi crem doar un context
de

comunicare

terapeutice,

mai

intercaiune
precis

cu

virtui

socioterapeutice,

procedm la o modificare artificial a mediului social


n urma creia s obinem, printre altele, o inserie
social mai bun a actorilor sociali. Evident,
reducerea izolrii sociale i creterea stimei de sine
contribuie n cele din urm la mbuntirea
echilibrului psihic.

42

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Povestirea vieii ca subiect al situaiei de


comunicare ne plaseaza cumva in siajul terapiei
narative, insa nu e vorba de asa ceva, fiindca in
aceasta specialistul psihoterapeut pornete de la
povestirea

clientului

procecxeazp

la

restructurare a identitii narative pentru a obine


ameliorarea suferinelor psihice.
n urma interaciunilor repetate dintre subiecii n
vrst i cei tineri n contextul culegerii povestirilor
vieii, al transcrierii, prelucrrii i publicrii pe
platform, ne ateptm la o serie de efecte
socioterapeutice asupra tuturor prilor implicate.

Asupra persoanelor n vrst:


-

diminuarea sentimentului de izolarae social,


att prin simpla prezen tinerilor i a
interaciunilor

repetate,
43

ct

prin

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

deschiderea pe care o ofer nvarea


utilizrii computerului i a navigrii pe
internet.
-

corelativ, are loc extinderea reelei de


socializare, mai ales dac btrnii participani
la proiect vor avea ocazia s se ntlneasc
la cteva activiti comune i dac platforma
ofer posibilitatea de a primi feed-backuri i
de a socializa n mediul virtual

creterea stimei de sine. Autovalorizarea


pozitiv vine att din faptul c trecutul su a
strnit curiozitatea tinerei generaii, c viaa
sa conine o experien care este demn de
povestit, ct i prin faptul c, prin publicare,
ea capt vizibilitate social.

diminuarea gradului de dependen. Uneori


dependena este legat

de

accesul la

informaii. nvarea utilizrii calculatorului i


44

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

a navigrii pe internet rezolv o parte a


acestei probleme.
Asupra tinerilor:
-

diminuarea izolrii sociale din lumea real,


innd cont c tinerii selectai pentru proiect
au apeten pentru socializarea virtual.

deconstrucia stereotipurilor privind btrnii,


avnd ocazia s interacioneze pe viu cu
persoane n vrst care au o stare de
sntate

bun

sunt

deschise

spre

comunicare, capabili s nvee lucruri noi.


-

cresterea stimei de sine, dat fiind faptul ca se


afla in situata invata ceva pe un adult.

cresterea capacitatii de emaptie si exercitiul


relativizarii valorilor, ascultand povestiri din
alte vremuri, cu alte valori, preferinte, conditii
de viata etc.
45

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

46

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

III. Modul tehnic


n cele ce urmeaz vom ncerca s perezentm
sintetic etapele culegerii povestirilor vieii, pn la
faza prelucrrii i publicrii lor.

1. n prima etap are loc identificare subiecilor. Ne


referim att la persoanele n vrst ct i la
liceeni. Ei trebuie s corespund criteriilor
proiectului nostru. n ce privete seniorii, e
recomandat s fie ct mai diferii regional, ca
mediu de provenine (rural/urban), nivelul
studiilor sau meserie practicat n perioada
activ. n general, persoanele aflate la pensie
sunt dornice de dialog i de mprtire a
propriei experiene, ceea ce nu se poate spune
despre adolesceni. Pentru acetia din urm
contactul cu adulii i cu cei n vrst e mai
47

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

dificil, ns pot fi motivai prin incitarea curiozitii


istorice, prezentarea ntregului proiect ca un joc
sau prin gratificaii colare.

2. Punerea n contact a subiecilor alei e al doilea


pas. Fie punem n relaie un adolescent i un
senior care nu se cunosc ntre ei, fie ncepem cu
selectarea

adolescentului

prin

acesta

ncercm s ajungem la o cuntin sau o rud a


sa aflat la vrsta pensionrii, cu care s
realizeze interviul. Mai ales n cazul n care cei
doi nu se cunsoc, trebuie s fim foarte ateni i
s evalum gradul de compatibilitate dintre ei
(temperament, limbaj folosit, atitudine, etc)
pentru a evita posibilele situaii conflictuale.
Prima ntlnire dintre cei doi este adesea
esenial i trebuie gndit astfel nct s
stimuleze ncredrea reciproc. n lipsa ncrederii,
48

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

care trebuie ctigat i cultivat de-a lungul


ntregii colaborri, povestirile obinute sunt cel
mai adesea foarte scurte, expeditive, reci, lipsite
de relevan. n cazul n care ajungem la senior
prin intermediul adolescentului, aadar atunci
cnd

acetia

se

cunosc

deja,

chestiunea

ncrederii este de cele mai multe ori rezolvat,


ns vor fi subiecte pe care persoana n vrst le
va evita, mai ales cele legate rudele comune sau
relatarea uno experiene delicate.

3. Prima ntlnire este bine s fie precedat de un


un contact telefonic i s se desfoare n
prezena unei cunotine comune, prin care s-a
fcut selecia subiectului. n acest cadru, este
prezentat scopul proiectului, i se precizeaz
subiectului c va fi nregistrat i c rezultatele
vor fi fcute publice, ns nu nainte de a fi
49

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

consultat. De asemenea, se precizez c poate


opta

pentru

anonimat

sau

folosirea

unui

pseudonim dac dorete aceasta.

4.

Al patrulea pas este realizarea interviului


biografic.

Prima

parte.

Aceasta

se

poate

ntmpla chiar de la prima ntlnire n cazul n


care relaia este considerat destul de cordial
i lipsit de suspiciuni sau blocaje, ori se poate
amna pentru o ntlnire ulterioar. Cel mai bine
este s fie consultat i subiectul cnd dorete s
vorbeasc i n ce cadru, astfel nct s se simt
n largul su. Aa cum s-a mai precizat, pentru a
mpca

funcia

terapeutic-pedagogic

povestirii

cu

socio-antropologic,

cea

o
vom

recurge la o povestire a vieii n dou pri, care


este de preferat s corespund la dou edine
diferite. ntr-o prim parte, subiectul este invitat
50

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

cu o formul standard (numit consemn) s-i


povesteasc viaa i este lsat s vorbeasc
liber, fr a i se pune ntrebri suplimentare, n
timp ce ntr-o a doua parte intervievatorul se
folosete de o list de ntrebri (numit ghid de
interviu), structurate pe teme mari de interes
pentru cercettor. n cazul nostru consemnul
este : Va rugam sa ne povestiti pe indelete
viata dvs. de la primele amintiri pana in
prezent.. n prima parte a interviului subiectul n
vrst este lsat s se desfoare, s-i depene
minuios viaa aa cum crede de cuviin, nu
trebuie s-l oprim, s-i punem ntrebri ce ne vin
nou spontan n minte (le putem nota pentru mai
trziu) i n nici un caz s-l contrazicem. Cel ce
povestete este considerat cel mai bun expert n
propria lui via i noi nu trebuie dect s-l
ascultm. Intervenia noastr este justificat
doar n caz de blocaj, de ntrerupere a
51

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

povestirii.. Atunci trebuie s recurgem la ceea ce


se numete relansarea discuiei, iar aceasta se
face amintindu-i subiectului unde a rmas sau
sugerndu-i o tem pe care deja a abordat-o dar
nu a dezvoltat-o suficient, ns este total
contraindicat de a propune noi o tem nou. Nu
trebuie s ne artm nerbdtori sau s privim
des la ceas. Subiectul trebuie s se simt
confortabil i s aib senzaia c are tot timpul
din lume la dispoziie pentru a vorbi despre viaa
lui. Cu ct povestirea este mai bogat n detalii,
cu att este mai preioas. Dac este nevoie,
aceast prim parte a povestirii, informal, poate
fi ntins pe mai multe edinte. Abia dup aceea
s trecem la partea a doua ainterviului, cea
semistructurat. La sfsritul primei ntlniri este
bine s semnm i contractul cu subiectul, prin
care acesta ne autorizeaz i ne specific
52

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

condiiile n care este de acord ca materialul


nregistrat s fie fcut public.

5. Al

cincilea

pas

este

realizarea

interviului

biografic, a doua parte. E bine s aib loc ntr-o


alt ntlnire, pentru a avea timp s ascutm
nregistrarea

inadvertene,

goluri

ne

notm

cronologice

eventualele
sau

teme

interesante rmase neaprofundate. Pentru a


doua parte a interviului folosim un ghid de
interviu standard, la care adugm propriile
noastre ntrebri, iscate din interaciunea cu un
subiect particular. n general, de la un interviu la
altul ghidurile devin tot mai complexe, ns
pstrnd direciile mari stabilite iniial. Noi vom
folosi urmtorul ghid tematic(provizoriu):

53

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

a. Socializare primara, educatie familiala,


copilarie, jocuri si jucarii specifice epocii,
relatiile cu parintii/fratii/vecinii
b.

Relatiile cu sexul opus. Alegerea


partenerului. Casatoria.

c.

Constructia

carierei

profesionale.

Orientare scolara/profesionala, primul loc


de munca, avansarea, schimbarea locului
de munca, relatii cu colegii, sefii si/sau
subalternii. Sarcini sau functii politice.
d.

Viata in spatial domestic. Locuinta


achizitie, aranjare, impartirea spatiului.
Impartirea sarcinilor domestice.

e.

A manca si a te imbraca in comunism.

f.

Consum cultural (literatura, film, TV,


muzica, teatru, etc.) si practici culturale.
Cenacluri,

Casa

pionierului,

Flacara, Cantarea Romaniei, etc.


54

Cenaclul

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

g.

Petrecerea timpului liber. Sfarsit de


saptamana, vacante, concedii, tabere.
Prima calatorie in strainatate. Ceaiuri,
petreceri, sarbatori religioase sau nu.
Hobbyuri. Practicarea unui sport.

h.
i.

Serviciul militar.
Politetea.

Codul

bunelor

maniere

la

diferite categorii socio-profesionale, in


rural si urban.
j.

Experienta feminina in comunism.

k.

Constructia

(sociala

a)

feminitatii.

Moda. Ingrijirea corpului, machiajul, etc.


l.

Alegerea prenumelui copiilor. Cine, de


ce, in ce context.

m.

Perceptia
intalnit.

Celuilalt.

Minoritati

Primul

etnice,

religioase,

sexuale. Persoanele cu dizabilitati.

55

strain

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Desigur, temele pe care subiectul le-a


dezvoltat n ntlnirile anterioare nu le mai
aducem n discuie, dect dac ne-au rmas
lucruri

neclare

sau

insuficient

detaliate.

Ordinea abordrii temelor nu e obligatoriu


cea din ghid, ci profitm de mersul discuiei
pentru a face trecerea ct mai natural de la
o tem la alta.

6. Al aselea pas const n transcrierea integral a


interviului i completarea biografiei subiectului
cu alte tipuri de documente personale, cum ar fi
fotografii de familie, coresponden, jurnal,
memorii, etc. Acestea vor fi fotocopiate, iar
originalele restituite. Transcrierea interviurilor
biografice se face fr a omite nimic, nici mcar
greelile de exprimare ale povestitorului. De
asemenea, n paranteze vor fi consemnate
56

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

gesturile

considerate

semnificative

ale

vorbitorului. De aceea, n cazul n care interviul


nu este nregistrat video, cel mai bine este ca
transcrierea s fie fcut de aceeai persoan
care a efectuat nregistrarea i la un timp relativ
scurt,

pentru

a-i

putea

semnificative

ale

57

aminti

detaliile
ntlnirii.

My Story - creating an ICT-based inter-generational learning


environment Project no. 511641-LLP-1-2010-1-RO-KA3-KA3MP

Acest material a fost dezvoltat n cadrul


parteneriatului internaional MyStory cu sprijinul
Dlui. Dan Lungu, expert subcontractat n cadrul
proiectului.

Acest proiect a fost finanat cu sprijinul Comisiei


Europene.Aceast publicaie (comunicare) reflect
numai punctul de vedere al autorului i Comisia nu
este responsabil pentru eventuala utilizare a
informaiilor pe care le conine.

58