Sunteți pe pagina 1din 45

C OMEZN DE O R

1 Te encarezco delante de Dios y del


2Timoteo 4:1-4
Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos en su
manifestacin y en su reino, 2 que prediques la palabra; que instes a
tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda
paciencia y doctrina. 3 Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana
doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros
conforme a sus propias concupiscencias, 4 y apartarn de la verdad el odo
y se volvern a las fbulas.

PREMBULO

Esta expresin de explosin en el carcter del apstol Pablo, con enojo


santo en el primer versculo, diciendo: Te encarezco delante de Dios y
del Seor Jesucristo, nos viene por la misma situacin insegura
tipolgicamente hablando que pasamos nosotros, pues corresponde a la
posicin precaria de abandono y de soledad del apstol, esto cumple
diferentes objetivos, primero, para todos los obreros y los elegidos mismo,
pues es una revelacin para los ltimos tiempos como estos, y Pablo dentro
de sus propias circunstancias de realidades adversas, como era el ser reo,
dentro de una crcel romana y sufrir el deterioro fsico que corresponde,
dentro de una horrible soledad y a la vez una mala alimentacin, y adems

de esto el no poder estar con los hermanos, para que les ayudasen, o el
ayudarlos o dirigirlos en este caso en lo espiritual, como si apstol estuviese
desterrado de su ministerio misionero (No obstante lo escritural brilla,
porque la Palabra de Dios no est presa), eso era una parte que tambin nos
corresponde a nosotros dentro del enigma de su rostro escondido, lo
estaremos analizando. Lo otro se comprende en dos fases, primero la parte
escatolgica que a su vez se repite dentro del eje divino de Dios, para estos
tiempos presentes. Como dice al principio del texto: que juzgar a
los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su reino,
dando a demostrar que ha llegado el Da del Seor, el Da de Venganza o
el Da del Castigo.
Esa manifestacin de condenacin de luz que vino al mundo, del Rey de
Justicia, tipolgico es de Cristo-Rey, para juzgar a los vivos y a los muertos
se refleja con las seales del fin y se revela para estos tiempos presente de
apostasa, (Que muchos no han entendido) como muchas profecas ms, si
entramos con Cristo en el mensaje de su rostro escondido, como Elas en la
cueva, pero afuera de ella pasan las seales del siglo (Como tiempos
peligrosos y de persecucin religiosa por lo de Elas)
2 que no os dejis mover fcilmente de
2Tesalonisenses 2:2-3/78a
vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu, ni por palabra,
ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que EL DA DEL
SEOR EST CERCA (O ya han entrado en nuestros medios, como
fueron las seales del 11 de Septiembre del 2001, con la cada de las torres
de Nueva York, entrando un clamor proftico mundial). 3 Nadie os engae
en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa
(Antes de esa fecha del 11 de Septiembre del 2001, ya se haba roto el Pacto
de la Gracia; por lo que le pedimos atencin), y se manifieste el hombre de
pecado, el hijo de perdicin (Pues el hombre de pecado ya est vigente en la
Unin Europea), 7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo
que hay quien al presente lo detiene (El Rey de Justicia), hasta que l a su
vez sea quitado de en medio. 8A Y entonces se manifestar aquel inicuo,

O sea, que lo que le est sucediendo a Pablo en su afliccin, se manifiesta a


los escogidos de hoy, por revelacin escriturar de forma espiritual en la fe
del justo, como los cuarenta das que paso Cristo despus de la resurreccin
donde NO se le presento al pueblo, por el mal acto concebido de ellos, de no
intervenir por Cristo en la Cruz, pasa a ser luego su rostro escondido
despus de la resurreccin, y ahora en su da postrero se est cumpliendo,

ejemplo la crcel y la soledad son partes del Rapto Espiritual, como


canastillo de uvas de verano aparte para madurar (Esto para la mente que
tenga sabidura), los sufrimientos carcelarios son para capacitacin del
conocimiento en el Fundamento Proftico de la Ley de Justicia en la
principal Piedra de Angulo puesta en Sion, como dice el profeta:
6 Yo Jehov te he llamado en justicia (El
Isaas 42:6-7
Rey de Justicia tiempo presente en Sion, como la principal Piedra de
ngulo misma), y te sostendr por la mano; te guardar y te pondr por
pacto al pueblo (El Pacto de Paz Milenial ya entr en vigencia. Lea bien),
por luz de las naciones (Luz que vino al mundo), 7 para que abras los ojos
de los ciegos (Son los elegidos en Justicia y verdad), para que saques de la
crcel a los presos (Sera el fin del Rapto Espiritual de madurar), y de
casas de prisin a los que moran en tinieblas (Llamado de Gracia caduca a
la Justicia divina).

Por otra parte, ha venido un deterioro ttrico por la apostasa misma, en el


carcter conciliar espiritual mundial, de aquellos que dicen ser y no son
sino que mienten, por el cambio de fundamento no comprendido que ha
venido entrado, de la Gracia a la Justicia divina en este tiempo por el
mismo Rey que lo asiste, y por la falta de santidad congregacional que hay,
y por el acometimiento y agresin grave contra la santa doctrina y contra la
Ley de Justicia (La Palabra escrita) y contra el mismo apstol Pablo (Tipo
de los elegidos mismos, como la misma exhortacin que hace para Timoteo,
repercute para estos tiempos).
Luego, dejndolo solo a Pablo tipo de Cristo es en medios de la
circunstancias, como dndole la espalda a Cristo-Rey en Sion, para
vergenza nuestra lo digo, esto prueba el eje proftico del Kairos de Dios,
pues el pasado repercute de nuevo en este presente trayendo circunstancias
sino iguales bien parecidas, como profeca de doble cumplimiento
revelando esta ciencia escriturar que dice: que juzgar a los vivos y a los
muertos en su manifestacin (Como el Da del Seor) y en su reino, tipo
Sion, para estos malos momentos o malos tiempos modernos, como dice el
texto.
9 Procura venir pronto a verme,
2Timoteo 4:9-11
1 0 porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha
ido a Tesalnica. Crescente fue a Galacia (Se entiende como pecado
carnal), y Tito a Dalmacia (El diablo lo corrompi). 1 1 Slo Lucas est

conmigo (Tipo del Rapto Espiritual). Toma a Marcos y trele contigo,


porque me es til para el ministerio.
Esta frase procura venir pronto a verme da a entender toda la ansiedad del
apstol y l porque de la expresin de la explosin tan enrgica de: Te
encarezco, que sacudi a Timoteo y nos mueve el corazn a nosotros
mismos, como a los profetas que fueron movidos por Dios para avisarles al
pueblo sobre el Da del Castigo que se avecinaba como lo ha sido tambin
para nosotros en estos tiempos por el cumplimiento de las seales del fin
del siglo que nos estn hablando claro sobre el Da de la Venganza del
Seor que ha venido, pero aqu muchos sordos y ciego no han entendido
como la cinco vrgenes insensatas, tipo Demas y Crescente o tipo de:
amando ms las tinieblas que la Luz que vino a Sion.
2 6 Porque si pecamos voluntariamente
Hebreos 10:26-27/29-31
despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms
sacrificio por los pecados, 2 7 sino una horrenda expectacin de juicio, y de
hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. 2 9 Cunto mayor
castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere
por inmunda la SANGRE DEL PACTO (Sempiterno de Gracia) en la cual
fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia (En tiempo de
apostasa)? 3 0 Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el
pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. 3 1 Horrenda
cosa es caer en manos del Dios vivo!

De esto es que se trata este estudio de ciencia escritural revelada, de quitar


la comezn de or y abrir los ojos de muchos ciegos y de dar luz en medio de
estas tinieblas, que tiene cauterizada la conciencia a muchos concilios
ecumenistas ya caducos, y ha pastores y maestros como ciegos sin
descernimiento espiritual, que han apartado de la verdad el odo y se han
vuelto a las fabulas, o estn viendo fantasmas como los de la barca en
medio del mar o parece que estos ya han llegado a la tierra de los
gadarenos, que es tierras de los quedos y de los endemoniados, despierta,
despierta y levntate no sea como la Sulamita, que deca yo dorma pero mi
corazn velaba, pero no despertaba de las cadenas del sueo abismal. Aun
siendo llamada por el esposo que haba regresado.
1 1 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya
Romanos 13:11-12
hora de levantarnos del sueo; porque ahora est ms cerca de nosotros
nuestra salvacin que cuando cremos. 1 2La noche est avanzada, y se

acerca el da. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos


las armas de la luz.

FALSOS PROFETAS
1 ABPero hubo tambin falsos profetas
2Pedro 2:1ab/4-6/10
entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que
introducirn encubiertamente herejas destructoras, 4 Porque si Dios no
perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los
entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; 5 y si no
perdon al mundo antiguo, sino que guard a No, pregonero de
justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de
los impos; 6 y si conden por destruccin a las ciudades de Sodoma y de
Gomorra, reducindolas a ceniza y ponindolas de ejemplo a los que
haban de vivir impamente, 1 0y mayormente a aquellos que, siguiendo la
carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el seoro.
Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores,

COMENTARIO
Son cinco elementos que figuran dentro de esta carta proftica de 2Pedro
2:1-10 para esto postreros das que concuerdan muy bien con lo ya
expuesto por Pablo en 2Timoteo 4, diciendo: porque Demas me ha
desamparado, amando este mundo, y se ha ido a Tesalnica, corresponde
a lo bblico de ahora este entonces.
1 5 No amis al mundo, ni las cosas que
1Juan 2:15-17
estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en
l (Quebrando as el primer mandamiento). 1 6Porque todo lo que hay en el
mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la
vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 1 7 Y el mundo pasa, y sus
deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
Crescente fue a Galacia, (Tipo cainita o carnal, como los tiempos de No
mismo) y Tito a Dalmacia (Vencido por Satans). Otro mal ejemplo de
hoy como eje del pasado, pero lo vemos en estos das en 2Pedro 2:
2 0 Ciertamente, si habindose ellos
2Pedro 2:20-22
escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del
Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en ellas son vencidos
(Por el maligno), su postrer estado viene a ser peor que el primero.
2 1 Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia,
que despus de haberlo conocido, volverse atrs del santo mandamiento

que les fue dado. 2 2 Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El
perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.
Sobre los 5 elementos que figuran dentro de esta carta proftica de 2Pedro
2:1-10 para esto postreros das, tenemos los siguientes:
1) Falso profetas como zorros
2) Los ngeles que pecaron, tipo de los pastores y concilios
3) El mundo de las tinieblas como los ciegos
4) Sodoma y Gomorra
5) La carne, tipo del tiempo de No

COMENTARIO
Como ustedes pueden ver esto es una radiografa del mundo, pero ms bien
de una ciudad sanguinaria y violenta como es Nueva York, tipolgico de
muchas ciudades ms que siguen sus pasos, pero aqu sealamos a la
ciudad de las altas torres del 11 de Septiembre del 2001, que impera e
imperaba en el mundo como lo dice Isaas 47:
Isaas 47:8abcd/10abcd-11ab 8ABCDcomo maestra de hechizos como
mujer voluptuosa, t que ests sentada confiadamente, t que dices en tu
corazn: Yo soy, y fuera de m no hay ms; no quedar viuda (Sin
amparo, por los aliados), ni conocer orfandad. 1 0ABCDconfiaste en tu
maldad, diciendo: Nadie me ve (Como espionaje ciberntico absoluto). Tu
sabidura y t misma ciencia te engaaron, y dijiste en tu corazn: Yo, y
nadie ms. 1 1 Vendr, pues, sobre ti mal, cuyo nacimiento no sabrs; caer
sobre ti quebrantamiento, el cual no podrs remediar; como juicio del
todopoderoso y no podrn escapar;
Sobre esto hay mucho que decir por lo difcil de explicar, aunque
Hollywood lo presenta por la Televisin, como una maestra diablica que
es y lo introduce y lo hace ver todos los das en nuestras casas, como al
mundo entero, por esa cizaa del dlar de mala doctrina maligna que
tienen, por eso se hace tan difcil la brega con nuestros hijos en el hogar,
por los malos ejemplos que da, desde el ms pequeo hasta el ms grande,
han contaminado al mundo de todo engendro de pecado, pero siempre
queda una sociedad que no ha doblado rodillas ante los Baales, que como
esclavos se revientan dentro de un trabajo de mala paga, con la economa
cada como esta, y estos se mantienen filme y en pie delante del Seor y
diciendo no al pecado ni a la carne ni al mundo ni a Satans mismo,
2 1 O no tiene potestad el alfarero sobre
Romanos 9:21-23
el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro

para deshonra (De la Gracia caduca a la Ley de Justicia divina)? 2 2Y qu,


si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport con
mucha paciencia los vasos de ira preparados para destruccin (Mucho
mundo y los quedos tambin), 2 3y para hacer notorias las riquezas de su
gloria, las mostr para con los vasos de misericordia que l prepar de
antemano para gloria (Los del Rapto Espiritual),
Pero sabemos que los que aman a Dios, todas las cosa obran para bien,
esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Y que Dios no
nos dejara ser tentado ms all de nuestra fuerza, sino que nos dar
juntamente con la tentacin la salida, para eso, est la Palabra de fe y las
consolaciones del Seor.
3 Bendito el Dios y Padre de nuestro
1Pedro 1:3-5
Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo renacer
para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de
los muertos, 4 para una herencia incorruptible, incontaminada e
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, 5 que sois guardados
por el poder de Dios mediante la fe (Del justo tipo Abraham), para
alcanzar la salvacin que est preparada para ser manifestada en el
tiempo postrero.
La resurreccin de Jesucristo, revela sus dos das de su muerte primero. Y
luego, el tercero de la resurreccin, para juzgar a los vivos y a los muertos
en su manifestacin en Sion, como lo vemos, as lo analizamos bblicamente
y despus profticamente,
8 Ms, oh amados, no ignoris esto: que
2Pedro 3:8
para con el Seor un da es como mil aos, y mil aos como un da.
Luego, hablamos de das profticos, o seas, de tres mil aos divididos en
dos, dos mil aos, primero por su muerte, como fueron sus dos das
profticos en el sepulcro y despus el de la resurreccin, como vivos de
entre los muertos, dentro de esto entra algunas profecas ms, para el
conocimiento de nuestra revelacin bblicamente hablando.
2 4 Y caern a filo de espada (Israel), y
Lucas 21:24
sern llevados cautivos a todas las naciones (Por dos mil aos gentiles); y
Jerusaln ser hollada por los gentiles (Su cada fue, el ao 70 por Roma),
hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan (Fue el ao 2000 despus
de Cristo).

1 1 Digo, pues: Han tropezado los de


Romanos 11:11-12
Israel para que cayesen (En la principal Piedra de Angulo)? En ninguna
manera (Porque su castigo no era de muerte); pero por su transgresin
vino la salvacin a los gentiles (Por dos mil aos de Gracia gentil), para
provocarles a celos (Con una nacin insensata). 1 2Y si su transgresin es
la riqueza del mundo (Por la comisin evangelizadora de la Gracia al
mundo), y su defeccin la riqueza de los gentiles (Por dos mil aos
gentiles), cunto ms su plena restauracin (Despus de dos mil aos,
entra el tercer da de la resurreccin de Cristo como dicen los profetas)?
1 Venid y volvamos a Jehov (Fueron los
Oseas 6:1-2
dos mil aos de Israel por su castigo en el exilio); porque l arrebat, y nos
curar; hiri, y nos vendar. 2 Nos dar vida despus de dos das; en el
tercer da nos resucitar, y viviremos delante de l,
O sea, el 2001, se cuenta como su da de la resurreccin proftica, tanto
para Cristo igual Israel liberado de su castigo como para sus escogidos
mismos para este su da, como dice 1Pedro 1:
3 Bendito el Dios y Padre de nuestro
1Pedro 1:3-5
Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo renacer para
una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos,
7 otra vez determina un da: Hoy,
Hebreos 4:7
diciendo despus de tanto tiempo (Despus de dos mil aos profticos),
por medio de David (Tipo del Rey de Justicia en Sion), como se dijo: Si
oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones (Seal son las
torres de World Trade Center en Nueva York ocurrido el 11 de Septiembre
del 2001).
Esa es nuestra esperanza de gloria en l, que nuestro trabajo en el Seor no
ser en vano.

1. LOS FALSOS PROFETAS


1 Pero hubo tambin falsos profetas
2Pedro 2:1-3
entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que
introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al
Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina.
2 Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de
la verdad ser blasfemado, 3 y por avaricia harn mercadera de vosotros
con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin
no se tarda, y su perdicin no se duerme.

COMENTARIO

Este versculo de 2Pedro 2:1 que lemos, une el pasado histrico con la
misma iglesia primitiva del final del tiempo, como lo fue la Iglesia de
feso, por lo que muchos cayeron en la Iglesia de Esmirna, herejas
aprendidas del pueblo de Israel, o sea, el Viejo Testamento, trayendo toda
esa enseanza de apostasa, que tambin aprendido el mundo, como un
ejemplo que repercute en el eje del tiempo divino de Dios en la escatologa
nuestra, para el que tiene comezn de or despierte ahora y tambin un
panorama comparativo de engao a entrado con estos malos postreros
tiempos, dentro del marco proftico dejndonos una visin de
conocimiento, para discernir los misterios ocultos de estos falsos polticos
corruptos de hoy, como tambin lo son estos falsos maestros llenos de
herejas modernas y destructoras de estos tiempos presentes, que
introducirn encubiertamente sacrilegios apcrifo al pueblo de Dios, por lo
tanto tenemos que mirar algunos pasajes dentro del Antiguo Testamento
para saber hasta dnde pueden llegar estos falsos.
1 1 Porque tanto el profeta como el
Jeremas 23:11/10/12
sacerdote son impos; aun en mi casa hall su maldad, dice Jehov.
10Porque la tierra est llena de adlteros; a causa de la maldicin
(Tipo del Pacto roto) la tierra est desierta; los pastizales del
desierto se secaron (La teologa de la Gracia se marchito); la carrera de
ellos fue mala, y su valenta no es recta (Tiempo de apostasa). 12Por tanto,
su camino ser como resbaladero en oscuridad; sern empujados, y
caern en l; porque yo traer mal sobre ellos en el ao de su castigo, dice
Jehov.
2 Y suceder as como al pueblo, tambin
Isaas 24:2-6ab
al sacerdote; como al siervo, as a su amo; como a la criada, a su ama;
como al que compra, al que vende; como al que presta, al que toma
prestado; como al que da a logro, as al que lo recibe. 3 La tierra ser
enteramente vaciada, y completamente saqueada; porque Jehov ha
pronunciado esta palabra. 4 Se destruy, cay la tierra; enferm, cay el
mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se
contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes,
falsearon el derecho, QUEBRANTARON EL PACTO
SEMPITERNO (DE LA GRACIA). 6ABPor esta causa la maldicin
consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados (Por el Pacto
de la Gracia quebrado que cubra con el amor del Padre al mundo, por

espacio de dos mil aos, por eso el mundo ser consumido en tiempo
presente, como da de su castigo);
Es difcil como vidente entender, como es que el pueblo de Dios teniendo la
biblia como luz y como lmpara a sus pies no alumbran, y como sal desecha
han venido hacer, para echarla fuera y ser hollada por los hombre a
consecuencia de estos falsos con apariencia, pues no ven el Yo Soy de la
biblia, estos no ven la verdad ni la vida de su sabio camino de Justicia,
dejndose engaar por la codicia de estos falsos maestros fros y dobles,
con malas doctrinas y medias verdades y con sus versculos sueltos para
formar un pretexto, pues esto no los va a conducir a nada bueno, sino a las
vanidades de sus malos ensueos, como la Sulamita de Cantares 5, que se
desnud por confiada por no tener fe y se meti a la cama de su desvi, en
una noche de aviso de fuga de boda, donde todos sabemos que se qued
dormida y no despertaba, pues se qued sin vestir y alborotada, pues se le
hizo tarde. Igual que a estos quedos y sin visin, maestros con mala Gracia,
(Por lo de Salvo Siempre Salvo), donde adormecen a muchos con sus
grandes templos, haciendo creer al pueblo que han alcanzado los cielos
mismo, pero su metas no ven ms all del mundo oscuro y podrido, como
vana visin de salmodia musical fra que nunca mueve nada del santo
mundo espiritual.
2 5 Yo he odo lo que aquellos profetas
Jeremas 23:25-27/32a/33
dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo: So, so.
2 6 Hasta cundo estar esto en el corazn de los profetas que profetizan
mentira, y que profetizan el engao de su corazn? 2 7 No piensan cmo
hacen que mi pueblo se olvide de mi nombre con sus sueos que cada uno
cuenta a su compaero, al modo que sus padres se olvidaron de mi
nombre por Baal? 3 2 AHe aqu, dice Jehov, yo estoy contra los que
profetizan sueos mentirosos, 3 3 Y cuando te preguntare este pueblo, o el
profeta, o el sacerdote, diciendo: Cul es la profeca de Jehov? les dirs:
Esta es la profeca: Os dejar, ha dicho Jehov.

ANLISIS
Esta es la profeca: Os dejar, ha dicho Jehov. Se refiere al mensaje de
su rostro escondido, tanto para el pasado con en este presente proftico, y
se encuentra ms visible en Deuteronomio.
1 6 Y Jehov dijo a Moiss: He aqu, t
Deuteronomio 31:16-18
vas a dormir con tus padres (Moiss, tipo de Cristo, que intercedi en los
cielos por dos mil aos gentiles, y Moiss es conson por lo proftico, fue a

dormir con sus padres), y este pueblo se levantar y fornicar tras los
dioses ajenos de la tierra adnde va para estar en medio de ella (Tipo de la
barca de Mateo 14:24 en medio del mar, como un mundo en tempestad);
y me dejar, e invalidar mi pacto (De Gracia) que he concertado
con l; 1 7 y se encender mi furor contra l en aquel da (Tipo del Da de
Resurreccin como es el Da del Seor mismo, o Da de Venganza); y
los abandonar, y esconder de ellos mi rostro, y sern
consumidos; y vendrn sobre ellos muchos males y angustias, y dirn en
aquel da (11 de Septiembre del 2001): No me han venido estos males
porque no est mi Dios en medio de m? 1 8 Pero ciertamente yo esconder
mi rostro en aquel da, por todo el mal que ellos habrn hecho, por
haberse vuelto a dioses ajenos.
1 Como el ciervo brama por las
Salmos 42:1-3
corrientes de las aguas, As clama por ti, oh Dios, el alma ma (Como un
paralelismo del mundo religioso de hoy, por la ausencia de lo espiritual).
2 Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; Cundo vendr, y me
presentar delante de Dios? 3 Fueron mis lgrimas mi pan de da y de
noche, Mientras me dicen todos los das: Dnde est tu Dios?
8 Los sacerdotes no dijeron: Dnde
Jeremas 2:8/13
est Jehov? y los que tenan la ley (En la Gracia) no me conocieron (En
la Justicia divina); y los pastores se rebelaron contra m, y los profetas
profetizaron en nombre de Baal, y anduvieron tras lo que no aprovecha.
1 3 Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a m, fuente de agua
viva, y cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.

Hace falta una expresin de explosin de Dios como la de Pablo a Timoteo


para destapar los muchos comezones que hay en los odos incircuncisos y
tapados, todava el pueblo no se ha percatado o preguntado: Dnde est
Jehov?.
2 3 Entonces, si alguno os dijere: Mirad,
Mateo 24:23-26
aqu est el Cristo, o mirad, all est, NO lo creis. 2 4 Porque se levantarn
falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de
tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. 2 5 Ya os lo
he dicho antes (En Jeremas 2:8). 2 6 As que, si os dijeren: Mirad, est en
el desierto (De vanas promesas que tiene este mundo), NO salgis; o
mirad, est en los aposentos (De los religiosos), NO lo creis.

Hermano(a)s, l no est en el mundo ni en ninguno de los falsos aposentos


religiosos, como templo alguno. Ni tampoco est el Espritu Santo, no los
busquen en lugares desrticos ellos no estn all, pero su eterna sabidura
en la revelacin escritural nos lo ha declarado a nosotros.
1 7 Porque como el relmpago que sale
Mateo 24:17
del oriente y se muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida
del Hijo del Hombre.
El oriente es Sion mismo, hay es que l est desde el 11 de Septiembre
del 2001, seal de eso son las torres mismas.
3 4 Estabas mirando, hasta que una
Daniel 2:34-35e
piedra fue cortada, no con mano (El Rey de Justicia como Roca Angular), e
hiri a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido (Fueron las torres
de Nueva York), y los desmenuz. 3 5EMs la piedra que hiri a la imagen
fue hecha un gran monte (Siendo el Monte de Sion) que llen toda la tierra
(Entendemos que uno de los cuernos de la imagen apcrifa es Estados
Unidos).
1 Grande es Jehov, y digno de ser en
Salmos 48:1-2
gran manera alabado En la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo
(Sion). 2 Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, Es el monte de Sion,
a los lados del norte, La ciudad del gran Rey (De Justicia).
2 1 No envi yo aquellos profetas, pero
Jeremas 23:21-22/19-20
ellos corran; yo no les habl, mas ellos profetizaban. 2 2Pero si ellos
hubieran estado en mi secreto (En el Rapto Espiritual para madurar),
habran hecho or mis palabras a mi pueblo, y lo habran hecho volver de
su mal camino (La Gracia caduca), y de la maldad de sus obras. 1 9 He aqu
que la tempestad de Jehov saldr con furor; y la tempestad que est
preparada caer sobre la cabeza de los malos. 2 0 No se apartar el furor
de Jehov hasta que lo haya hecho, y hasta que haya cumplido los
pensamientos de su corazn; en los postreros das lo entenderis
cumplidamente.

Esta profeca no alude a ningn otro tiempo dispensacional, sino al que est
establecido en ella misma, son para estos postreros das, o sea, que debe de
leerse con detenimiento, por el juicio que viene con ella indicado, Los falsos
concilios ecumenistas y los asalariados corren y llegan primero, por sus
emisoras televisivas, pero sin el verdadero mensaje de Dios, y dice mas Dios
de ellos yo no los mande, y ellos desobedeciendo salieron primero y sin
ninguna visin o preparacin espiritual, ni tan siquiera los rudimentos

primarios profticos, para estos malos tiempos. Que para muchos nefitos
son buenos y prsperos.
Este santo pronstico tambin alude al Secreto del Seor, como fue la
cueva de Elas, interesante por dems, pues ya en el estudio se le ha estado
preparando para entender el Rapto Espiritual, como ese Secreto de Dios
(Padre) para madurar, y por ltimo, he aqu que la tempestad de Jehov
saldr con furor; Suponen tibiamente ellos los caducos, que dentro del
Kairos de Gracia de Dios, por el Pacto aparentemente fuerte de la Gracia
que le fue dado, supuestamente hasta el final del Rapto, para ellos no
puede ser este violado ni puede haber tempestad en ello, pero si el Pacto
est roto por el pecado, entonces viene lo profetizado por Jehov, la mala
tempestad, pinsalo bien en este tiempo de apostasa.
A odo sordo, como comezn de or, camino torcido viene por ah.
Camino torcido de ah los muchos perdidos, que deambulan por ah, lo ms
terrible de ese caso es lo que seala Pedro, y por avaricia harn mercadera
de vosotros con palabras fingidas (Son hipcritas). Muchos ciegos se hacen
cmplices y conociendo a muchos de esos fatulos en la iglesia no los
denuncian, ni protestan sino que callan y lo ms irnico del caso, es que
muchos se ren aun de los chistes mal versado de ellos, hacindose ms
cmplice an, Pero con la destreza de un artista, como un buen pintor que
deja ver sus pinceladas a todo buen observador, como buen crticos es
mejor verlo por nosotros mismo, para analizarlo en el lienzo de la Palabra
del Seor.
2 Y muchos seguirn sus disoluciones,
2Pedro 2:2
por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado,
1 3 ABPor tanto, mi pueblo fue llevado
Isaas 5:13ab/14/18/20
cautivo, porque no tuvo conocimiento; 14Por eso ensanch su interior el
Seol, y sin medida extendi su boca; y all descender la gloria de ellos, y
su multitud, y su fausto (Aqu como caducos), y el que en l se regocijaba
(Los que se ren de sus chistes malos). 1 8 Ay de los que traen la iniquidad
con cuerdas de vanidad, y el pecado como con coyundas de carreta, 2 0 Ay
de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz
tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce
por amargo!

1 5 Por tanto, as ha dicho Jehov sobre


Jeremas 14:15-16
los profetas que profetizan en mi nombre (Pastores asalariados), los cuales
yo no envi, y que dicen: Ni espada ni hambre habr en esta tierra; con
espada y con hambre sern consumidos esos profetas. 1 6 Y el pueblo a
quien profetizan ser echado en las calles de Jerusaln por
hambre y por espada, y no habr quien los entierre a ellos, a sus
mujeres, a sus hijos y a sus hijas; y sobre ellos derramar su maldad.

Esa palabra debe de ser una voz de alerta en este tiempo presente, como
trompeta de atalaya en todas las iglesias, diciendo no a la corrupcin y no
ms avaricia ni vender el mensaje de la palabra de Dios, ni mercadera
barata de CD de msica de salmo-goya, sin nada de lo espiritual, despus
de esto no quedara un diez por ciento (10%) de lo que fue cizaa fra,
porque mi casa es casa de oracin dice el Seor y es mejor lo poco del justo
que lo mucho de los pecadores, sobre esto la palabra es clara.
5 As ha dicho Jehov acerca de los
Miqueas 3:5-7
profetas que hacen errar a mi pueblo, y claman: Paz, cuando tienen algo
que comer, y al que no les da de comer, proclaman guerra contra l
(Billete sobre billete, no hay predicador que se sujete): 6 Por tanto, de la
profeca se os har noche, y oscuridad del adivinar; y sobre los profetas se
pondr el sol (Ya resplandece el Da del Levantamiento de el Rey de
Justicia en Sion), y el da se entenebrecer sobre ellos (Como condenacin
por la Luz que vino al mundo). 7 Y sern avergonzados los profetas, y se
confundirn los adivinos; y ellos todos cerrarn sus labios, porque no hay
respuesta de Dios.

Ya se oyen las campanas de los predicadores que repican el mismo mensaje,


y dicen lo mismo y no hay en ellos palabra de sabidura de Dios, se compran
el bosquejito para predicar el mismo mensajito, pues que sigan en su
cantaleta y sus Talent Show y muchos los siguen como zombis, pero
Dnde est la respuesta de Dios?.
8 Del pecado de mi pueblo comen, y en
Oseas 4:8
su maldad levantan su alma. 9 Y ser el pueblo como el sacerdote; le
castigar por su conducta, y le pagar conforme a sus obras.
Ese Ding, Dong de campanas de todos los da con el mismo mensajito,
comiendo pan leudado, por mucho ya expirado, Y qu revelacin
verdadera de conocimiento tienen?, ninguna.

9 A quin se ensear ciencia


Isaas 28:9
(Conocimiento bblico), o a quin se har entender doctrina (Rudimentos,
tipo sistemas, religin)? A los destetados (Recin convertidos, pero
bautizado)? A los arrancados de los pechos (A los no bautizados)?
1 2 Porque debiendo ser ya maestros,
Hebreos 5:12-14
despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear
cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habis
llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido.
1 3 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de
justicia, porque es nio; 1 4 Apero el alimento slido es para los que han
alcanzado madurez (Seguimos con la msica de campanas, el Ding,
Dong),
1 0 Porque mandamiento tras
Isaas 28:10-13
mandamiento (Ding), mandato sobre mandato (Dong), rengln tras
rengln (Ding), lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all;
1 1 porque en lengua de tartamudos, y en extraa lengua hable a este pueblo
(Se refiere al don de lenguas por dos mil aos de Gracia gentil, ahora mal
usado), 1 2a los cuales l dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y
este es el refrigerio (Se refiere al final de su Gracia por dos mil aos, y luego
al Da de Resurreccin como el Milenio de su reposo para salvacin por
Justicia como palabra madura en el Rapto Espiritual); ms no quisieron
or. 1 3 La palabra, pues, de Jehov les ser mandamiento tras
mandamiento (Ding), mandato sobre mandato (Dong), rengln tras
rengln (Ding), lnea sobre lnea, un poquito all (De Gracia con
rudimentos), otro poquito all (De msica y su salmo-goya); hasta que
vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y presos.
8 Mas yo estoy lleno de poder del
Miqueas 3:8-9/11
Espritu de Jehov (El Padre), y de juicio y de fuerza, para denunciar a
Jacob su rebelin, y a Israel su pecado. 9 Od ahora esto, jefes de la casa de
Jacob, y capitanes de la casa de Israel, que abominis el juicio, y perverts
todo el derecho; 1 1 Sus jefes juzgan por cohecho, y sus sacerdotes ensean
por precio, y sus profetas adivinan por dinero; y se apoyan en Jehov
(Para que el confirme la mentira, por lo que torcer la verdad), diciendo:
No est Jehov entre nosotros? No vendr mal sobre nosotros (Por lo de
Salvos Siempre Salvo, y mucha Gracia sobre Gracia, y paz, paz, paz, y
mucha ms prosperidad como vacas gordas, pero no se ve nada).

Hay mucho de estos maestros falsos, que no tienen el Espritu ni tampoco a


Cristo, hace ya mucho tiempo de eso (Despierta, despierta), ni saben dnde
est Jehov y no quieren or respuesta, por su comezn de or, todo les
molesta, como le paso a la Sulamita, porque creen que la verdad amenaza a
sus finanzas que han sido codiciosas y hasta su propio ministerio los hace
ver sospechoso de sus malos testimonios, por no decir vergonzoso, porque
ya muchos lo han ensuciado lo han ultrajado con pecado de muerte ya
publicado, ya muchos conocen de esto, pues esto tuercen la palabra
diciendo: No leas a los santos profetas de Dios, pero quieren que los oigas
a ellos con su cantaleta; son alborotadores por su vanidad de ser y no son,
pero a la hora de pedir, piden miles de pesos no falsos de verdades.
8 Ve, pues, ahora, y escribe esta visin
Isaas 30:8-11
en una tabla delante de ellos, y regstrala en un libro (Librito Proftico de
Miel), para que quede hasta el da postrero (Para vergenza de muchos
lo dice el vidente), eternamente y para siempre. 9 Porque este pueblo es
rebelde, hijos mentirosos, hijos que no quisieron or la ley de Jehov (La
Ley de Justicia divina, revelacin en lo escritural); 1 0 que dicen a los
videntes: No veis; y a los profetas: No nos profeticis lo recto, decidnos
cosas halageas (Malos chistes, y despus apcrifos), profetizad
mentiras; 1 1 dejad el camino, apartaos de la senda, quitad de nuestra
presencia al Santo de Israel (No se escribe para ofender sino para crecer e
ir adelante a la perfeccin, como maduros. No echando otra vez el
Fundamento de Arrepentimientos de confecciones hipcritas, por lo que ya
no prevalece el perdn, o volver tras a otro arrepentimiento fallido, ya no
existe eso de Salvo Siempre Salvo, eso es creer en obras muertas).
1 Por tanto, dejando ya los rudimentos
Hebreos 6:1-2/4-6
de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfeccin; no echando otra
vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios,
2 de la doctrina de bautismos, de la imposicin de manos, de la
resurreccin de los muertos y del juicio eterno. 4 Porque es imposible que
los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron
hechos partcipes del Espritu Santo, 5 y asimismo gustaron de la buena
palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, 6 y recayeron, sean otra
vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s
mismos al Hijo de Dios y exponindole a vituperio (La verdad de Dios).
1 5 Han dejado el camino recto, y se han
2Pedro 2:15-17
extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual am el

premio de la maldad, 1 6 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda


bestia de carga, hablando con voz de hombre, refren la locura del
profeta. 1 7 Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta;
para los cuales la ms densa oscuridad est reservada para siempre.
Pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refren la
locura del profeta Guao, me gustara ver ese milagro en este presente.
Esto es un Ejemplo de lo que venamos hablando, de ponerle fin o freno a
todo estos Balaamnes, hijo del peor de los peores, pararlos dentro de la
misma iglesia, Seores este escrito es de Dios padre, no se trague ni una
mentira ms, como engao lo van a condenar, hay que refrenar esta locura
de estos hipcritas, por ser falsos profetas, como hablo esa bestia de carga
con voz de Justicia congregacional slida, pues de seguir as nos veramos
frente a la espada del ngel de Jehov entre pea y pea, juntamente con el
pecado estos Balaamnes mismos, pues ha llegado la hora de protestar
contra esos falsos y sacarlos para fuera, y si me equivocase entiendo ya es
tarde.
1 8 Pues hablando palabras infladas y
2Pedro 2:18-20
vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que
verdaderamente haban huido de los que viven en error. 1 9 Les prometen
libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es
vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venci. 2 0 Ciertamente, si
habindose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el
conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en
ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero (Ya lo
habamos sealado con el asno montes. Lea bien).

Ya lo dijimos, estos comentarios serian someros, pero para el buen lector


con pocas palabras bastan; pero, para ms informacin, leer los captulos
mencionados con los versculos expuestos. Gracias.

2. LOS NGELES QUE PECARON


4 Porque si Dios no perdon a los
2Pedro 2:4
ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los entreg a
prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;
Se debe de introducir aqu el mismo tema que tambin est en el libro de
Judas, para ms comprensin.

6 Y a los ngeles que no guardaron su


Judas 1:6
dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo
oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da;

COMENTARIO

Aqu tenemos un misterio oculto, de igual manera que al principio del


estudio mismo, pues se adentra en el eje proftico del velo de Dios,
trayendo un doble ejemplo en su cumplimiento, dentro de nuestro tiempo
divino, pero esta vez con luz sorprende para los videntes, sobre los mismo
ngeles cados, estos han sido sealado como mensajeros pero podridos,
iguales lo son los mismos pastores sobre las iglesias, porque si hablamos de
Satans y sus demonios como tipologa de ngeles, de eso ya sabemos el fin
que a ellos les espera, pero si miramos los pastores de hoy como tipo de
ngeles cados, y como han venido hacer malos mensajeros de Dios dentro
de las iglesias de la Gracia caduca, pudiramos encontrar gran similitud en
el misterio escondido.
2 0 El misterio de las siete estrellas que
Apocalipsis 1:20
has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas
son los ngeles de las siete iglesias (Tipo de los pastores), y los siete
candeleros que has visto, son las siete iglesias.
Por eso esto es otra cosa, como usted puede ver, una nueva iluminacin
divina nos ha llegado, por causa de la maldad el amor de muchos se
enfriara, por esto tambin vemos a los pastores rebeldes, renegados y
entronados, aqu los vemos en el mismo estudio sin las mscaras,
sediciosos y frvolos tal y como son. Ateos para reconocer muchas partes del
juicio de Dios, Como ejemplo de lo que estamos a punto de traer y parte de
ello est en el libro de Jud, que nos dice as de los ngeles cados, que no
guardaron su dignidad, entendemos que se trata del gran llamado
escatolgico pastoral presente, para guardar no solamente la fidelidad y a la
santidad por ende la dignidad tambin a respetar el todo del pastorado,
como un valor santificado como morar y social, por lo que Cristo como
cordero muri por ello.
Pero esto como ciegos no lo han respetado, como fueron los mismos
ngeles malignos, por lo de cados, que abandonaron su propia morada
celestiales, tambin estos concilios de ahora se han divididos, como
abandonados entre s por su avaricia fra, hasta para la humanidad el amor
se ha enfriado, y han cambiado hasta la santa doctrina de ciencia bblica,
por esto les tienen que dar cuentas a Dios, porque l es el que pone y quita

pastores, pero ahora se han hecho como becerros de altares de oro con los
Baales, ahora se dan a conocer como los principales, produciendo esto
mucha codicia entre los puestos de ellos mismos e inestabilidad en las
iglesias y se han hecho tibias como Laodicea, mucha prosperidad pero
huecas y vaca en lo espiritual, por la vanidad de apariencia tibia pero son
fras, por esto tambin nos conviene ver el Viejo Testamento, que es el
colirio de sanidad de mucha mente abierta, y sirve para abrir los ojos
cerrados y quitar el comenz de or, de muchos y de muchas iglesias de
apariencia de piedad, pero son ofrenda y nada ms.
1 Pon a tu boca trompeta. Como guila
Oseas 8:1/4-5/7-8
viene contra la casa de Jehov (El Rey de Justicia), porque traspasaron
mi pacto (Sempiterno de la Gracia), y se rebelaron contra mi ley (La de
Justicia divina). 4 Ellos establecieron reyes (Concilios ecumenistas de
Gracia cada), pero no escogidos por m; constituyeron prncipes (Pastores
asalariados), ms yo no lo supe; de su plata y de su oro hicieron dolos
(Grandes templos fatulos) para s, para ser ellos mismos destruidos. 5 Tu
becerro, oh Samaria, te hizo alejarte (Divisin conciliar ecumenista del
Norte); se encendi mi enojo contra ellos, hasta que no pudieron alcanzar
purificacin. 7 Porque sembraron viento (Mala doctrina apcrifa), y
torbellino segarn; no tendrn mies, ni su espiga har harina; y si la
hiciere, extraos la comern. 8 Devorado ser Israel (Espejo con Israel, es
la iglesia fra); pronto ser entre las naciones como vasija que no se estima
(Tipo de la torres de Nueva York).
1 1 Porque multiplic Efran altares para
Oseas 8:11-12/13bcd-14
pecar (La divisin del Norte, aqu proftica), tuvo altares para pecar. 1 2Le
escrib las grandezas de mi ley, y fueron tenidas por cosa extraa (El
Fundamento Proftico en la Ley de Justicia y juicio). 1 3BCDno los quiso
Jehov; ahora se acordar de su iniquidad, y castigar su pecado; ellos
volvern a Egipto (Tipo de los Estados Unidos y del mundo). 1 4 Olvid,
pues, Israel a su Hacedor, y edific templos, y Jud multiplic ciudades
fortificadas; mas yo meter fuego en sus ciudades, el cual consumir sus
palacios.

El eje divino de los pronstico del pasado que lemos en Oseas 8, nos pone
en el camino del Kairos de Dios del presente proftico, pues estn para
abrir los ojos y los odos a los sordos, por el comezn que ha entrado y nos
dice que esas palabras tan dulces como cancin de ngeles, por los falsos
predicadores y profetas de hoy, embotan y emboban y corrompen y seducen
al error, para errar en la sana doctrina celestial, trayendo una meloda fcil

pero errada y no cierta, alejndonos de la verdad y de la Ley de Justicia de


Jehov y de nuestro Rey y redentor, por eso ese Viejo Testamento nos trae
como guila su expresin de explosin, como Pablo a Timoteo y nos
despierta fuertemente con su voz de trompeta diciendo: Como guila
viene contra la casa de Jehov, porque traspasaron mi pacto, y se
rebelaron contra mi ley Cul ley?, la de la Gracia a la Justicia divina.
6 Mi pueblo fue destruido, porque le falt
Oseas 4:6-9
conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del
sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios (De la Gracia a la Ley de
Justicia), tambin yo me olvidar de tus hijos (Nuevos convertidos desde
2001 hasta ahora). 7 Conforme a su grandeza, as pecaron contra m;
tambin yo cambiar su honra en afrenta. 8 Del pecado de mi pueblo
comen, y en su maldad levantan su alma. 9 Y ser el pueblo como el
sacerdote; le castigar por su conducta, y le pagar conforme a sus obras.
Tanto en el pasado como en el presente y sabemos lo que dice Pablo a
Timoteo hablando de esto.
2 que prediques la palabra (Plan de
2Timoteo 4:2-4
salvacin de Justicia); que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye,
reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. 3 Porque vendr tiempo
cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se
amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y
apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas.
Lo peor de todo es que la iglesia caduca no se ha dado cuenta de esto, y ha
traspasado el Pacto y ha violado los acuerdos santos, como ganado sin
pastor le dieron la espalda a Dios, me dejaron a m, fuente de agua viva, y
cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. O sea,
rompieron y torcieron la doctrina de la Gracia con manchas y arugas, e
invalidaron todos los Fundamentos que la sostenan, desde el bautismo e
imposicin de manos junto con la Santa Cena, y han destruido el plan de
salvacin de Gracia y el arrepentimiento, ya no es odo ni contado, por lo
que no hay perdn de pecado y han echado fuera al Espritu Santo, y por
eso es que ha entrado la calamidad y la maldicin y ha cado el mundo y los
que en el habitan de hoy da.

Pero los sordos pastores y los falsos profetas tienes comezn de or, por la
dureza de la palabra asa ellos, por lo que Dios vuelve a revelar la ola del
juicio dentro del mismo asunto, tal temblor revelara un tsunami que se los
va a llevar a todos los caducos, como lo fue en el tiempo de No, si el justo

con dificultad se salva, En dnde aparecer el impo y el pecador? pero no


entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevo a todos.
7 Porque solemnemente protest a
Jeremas 11:7-8/10-11
vuestros padres el da que les hice subir de la tierra de Egipto (Como al
mundo mismo), amonestndoles desde temprano y sin cesar hasta el da
de hoy (Da de resurreccin proftica), diciendo: Od mi voz. 8 Pero no
oyeron, ni inclinaron su odo, antes se fueron cada uno tras la
imaginacin de su malvado corazn; por tanto, traer sobre ellos todas
las palabras de este pacto (Maldiciones para el mundo entero), el cual
mand que cumpliesen, y no lo cumplieron. 1 0Se han vuelto a las maldades
de sus primeros padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras, y
se fueron tras dioses ajenos para servirles; la casa de Israel y la casa de
Jud invalidaron mi pacto (Como la divisin conciliar ecumnica
presente), el cual haba yo concertado con sus padres. 1 1 Por tanto, as ha
dicho Jehov: He aqu yo traigo sobre ellos mal del que no podrn salir; y
clamarn a m, y no los oir (Su rostro escondido por la indignacin del
pecado).
1 6 Y Jehov dijo a Moiss: He aqu, t
Deuteronomio 31:16-18
vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantar y fornicar tras
los dioses ajenos de la tierra adnde va para estar en medio de ella; y me
dejar, e invalidar mi pacto que he concertado con l; 1 7 y se encender
mi furor contra l en aquel da; y los abandonar, y esconder de ellos mi
rostro, y sern consumidos; y vendrn sobre ellos muchos males y
angustias, y dirn en aquel da: No me han venido estos males porque no
est mi Dios en medio de m? 1 8 Pero ciertamente yo esconder mi rostro en
aquel da, por todo el mal que ellos habrn hecho, por haberse vuelto a
dioses ajenos.

Y Jehov dijo a Moiss: He aqu, t vas a dormir con tus padres, Sobre
esto hay una tipologa envuelta, como lupa abierta de conocimiento que
dice as, Moiss tipo de Cristo es, y responde a la palabra que dice: He
aqu, t vas a dormir con tus padres, si cogemos la revelacin de su
muerte, como la de Cristo misma, por sus juicios y por Justicia para estos
tiempo postreros, son dos da profticos de su muerte y el tercero resucito,
lo esteremos trayendo poco a poco en el escrito. Amn.
Sabiendo que para Dios un da es como mil aos, luego se entiende que el
despertar de su descenso para el 2001 como su Da de Resurreccin

Milenial, abre muchas puertas ahora bien, trajo tambin consigo estos
Fundamentos Funcionales, (Moiss y Elas representativos
espiritualmente) hablamos de una profeca de doble cumplimiento, que se
nos ha revelado hoy para este presente, como su mensaje mismo de su
rostro escondido, hablamos de este como un vaco espiritual congregacional
como mundial, por el descenso del Rey de Justicia a Sion, y despus de ah
llegaron todas las seales mismas de los juicios del fin del siglo, al mundo
de hoy como vemos.
y este pueblo se levantar y fornicar tras los dioses ajenos de la
tierra
1 A El Dios de dioses, Jehov, ha
Salmos 50:1a
hablado (Hablando de los falsos pastores que han venido),
3 4 Jess les respondi: No est escrito
Juan 10:34-35
en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? 3 5 Si llam dioses a aquellos a quienes
vino la palabra de Dios (En tiempo de Gracia) (y la Escritura no puede ser
quebrantada),
1 ABCJehov, ha hablado, y convocado la
Salmos 50:1abc-2
tierra, Desde el nacimiento del sol (Sion) hasta donde se pone. 2 De Sion,
perfeccin de hermosura, Dios ha resplandecido (Para el juicio del siglo).
adnde va para estar en medio de ella, tipo de la barca detenida en el
medio del mar en tempestad como lo describe Mateo 14:24. y me dejar,
e invalidar mi pacto que he concertado con l, el Pacto de la Gracia. y
se encender mi furor contra l en aquel da es el principio de su tercer
da 2001, como el principio de su Milenio mismo. y los abandonar, y
esconder de ellos mi rostro.
De hecho que Moiss estuvo dos das muerto (Moiss un tipo de Cristo, aun
en su muerte), y al tercer da el ngel luchador libr su cuerpo de Satans;
Por lo que sabemos de Mateo 17 tambin representa esto. Luego,
reaparece en Mateo 17 junto con Elas, sobre esta tipologa que a su vez es
una teologa proftica, por su tercer da de resurreccin, ambos aparecen
dentro de la revelacin del Sol de Justicia en el Monte Santo, como el
mismo Fundamento Proftico que proclamamos.

EJEMPLO

2 y se transfigur delante de ellos, y


Mateo 17:2-3/9
resplandeci su rostro como el sol (De Justicia), y sus vestidos se hicieron
blancos como la luz (Como Luz que descendi a este mundo para el 2001).

3 Y he aqu les

aparecieron Moiss y Elas, hablando con l. 9 Cuando


descendieron del monte, Jess les mand, diciendo: No digis a nadie la
visin, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos (Fue en el
tercer da).
Por una parte, Elas, como Fundamento Proftico, y por la otra, la Ley de
Justicia, por el mismo Moiss, como el aceite de las olivas, para las
lmparas, tipo de las vrgenes prudentes, del Seor es. Toma nota.

SEALES DEL PACTO ROTO


Y LOS SUFRIMIENTOS PARA EL MUNDO PRESENTE
4 Se destruy, cay la tierra; enferm,
Isaas 24:4-11
cay el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se
contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el
derecho, quebrantaron el pacto sempiterno (De la Gracia). 6 Por esta
causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados;
por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y
disminuyeron los hombres. 7 Se perdi el vino (Por lo que vino, la doctrina
apcrifa), enferm la vid (La iglesia sin direccin ni visin), gimieron todos
los que eran alegres de corazn (Ausencia del Espritu Santo). 8 Ces el
regocijo de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, ces
la alegra del arpa (Se fue el avivamiento por Su Rostro Escondido). 9 No
bebern vino con cantar; la sidra les ser amarga a los que la bebieren
(Angustia sobre el mundo). 1 0 Quebrantada est la ciudad por la vanidad;
toda casa se ha cerrado (Como iglesias mismas), para que no entre nadie
(Cayo la economa). 1 1 Hay clamores por falta de vino en las calles (Los
cultos al aire libre detenidos); todo gozo se oscureci, se desterr la alegra
de la tierra.

Pablo lo vio al final de su ministerio y nos lo entrego en revelacin


escritural en el consejo que le dio a Timoteo (Como a los elegidos mismos)
cuando le dijo: se sobrio en todo soporta las aflicciones por amor a los
escogidos, para que ellos tambin obtengan la salvacin. Pablo lo que
tena era una lucha en el espritu por la verdad presente, donde esta poda
ser fracturada, porque vea las condiciones de este tiempo de No dentro de
la iglesia moderna y nos lo dejo saber de muchas maneras. Pero lo que est
escrito profticamente, hermano(a)s, se tiene que cumplir (Pero en la
Gracia, siempre ha existido las partes de un velo dentro de lo proftico).

2 4 Ahora me gozo en lo que padezco por


Colosenses 1:24-25ab
vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por
su cuerpo, que es la iglesia (Para este tiempo presente se ha vuelto
caduca); 2 5ABde la cual fui hecho ministro (Para aquel entonces), segn la
administracin de Dios que me fue dada para con vosotros,
1 Porque quiero que sepis cun gran
Colosenses 2:1
lucha sostengo por vosotros (Nos lo imaginamos), y por los que estn en
Laodicea (Los que dicen: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna
cosa tengo necesidad), y por todos los que nunca han visto mi rostro
(Tipo de la indignacin por el pecado como su rostro escondido antes del
Rapto de Cristo-Rey);
2 5Cpara que anuncie cumplidamente la
Colosenses 1:25c-26
palabra (De Justicia) de Dios (Padre), 2 6 el misterio que haba estado oculto
desde los siglos y edades (Por espacio de dos mil aos ocultos), pero que
ahora ha sido manifestado a sus santos (Por el Fundamento Proftico en la
Ley de Justicia divina),
6 Porque yo ya estoy para ser
2Timoteo 4:6-8
sacrificado, y el tiempo de mi partida est cercano (Por lo que Pablo haba
visto este da proftico de la partida de los elegidos con Cristo). 7 He peleado
la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 8 Por lo dems,
me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor,
juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que aman
su venida (Como el tercer da de resurreccin mismo).
El que lea entienda.

Esa Laodicea apocalptica que mucho dolor le ha dado al Rey de Justicia,


que ni es fra ni caliente, y esta para ser vomitada de la boca del Rey de
Justicia, cuya pira de juicio ya estn escritas y su hora no duerme diciendo:
escribe al ngel de la iglesia, que los que pecaron, los arrojaran a los
infiernos y en prisiones de oscuridad para ser lanzados juntos como los
ngeles de Satans mismo (2Pedro 2:4); lo de ms est por verse.

3. EL MUNDO
5 y si no perdon al mundo antiguo, sino
2Pedro 2:5
que guard a No, pregonero de justicia, con otras siete personas,
trayendo el diluvio sobre el mundo de los impos;

COMENTARIO

Queremos llegar a la sustancia misma dentro de la visin del contenido, o


sea al mundo antiguo del pasado, porque han de descubrirse los juicios
ocultos donde muchos ciegos no han visto y otros por su comezn no han
odo, porque los escritos bblicos como los de Pedro lo exponen con tanto
rigor, y es de considerar como una tipologa con el diluvio universal, y
ahora han venido para nosotros como inmundicia de un mal mundial, Ya
que los profetas nos los anunciaron para estos tiempos presentes, pues son
comparables con aquellos mismos del pasado o peor an, nos lo sealan
como los de Gnesis mismo, ejemplo de aquel mundo es este, y hay por los
juicios.
2 (Y) que viendo los hijos de Dios que las
Gnesis 6:2-3
hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo
entre todas. 3 Y dijo Jehov: NO contender mi espritu con el hombre
para siempre, porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento
veinte aos (De esto nos habla Pedro de la siguiente manera).

2Pedro 2:14
14Tienen los ojos llenos de adulterio, no
se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn
habituado a la codicia, y son hijos de maldicin (Sin poder detener el
caballo pornogrfico, junto con los corruptos y los gays que va arroyando
por el mundo entero).
De esto, Pablo nos muestra un mundo que ha entrado en una noche
macabra y proftica y a la vez llena de tinieblas y de maldad en este
presente proftico.
Escalofriantemente y por dems, y a su vez nos revela todo un espejo de
realidades, para muchos pueblos y naciones, por su mal Pusilanimidad en
la real verdad bblica, por no decidirse, pues le han venido los juicios por
Justicia, por su maldad e inmoralidad de sus mismas malas leyes contra su
prjimo, por eso la oscuridad de desentendimiento les ha llegado, y ahora
vemos el desconocimiento sobre el gran cambio de Fundamento Teolgico,
que ha venido a toda la tierra. Cambiando as el plan de salvacin para
todos, por el de la Justicia divina, por amar ms las tiniebla que la luz,
ahora esta condicin les produce miedo, soledad, como confusin y terror y
el no saber qu hacer ni a dnde acudir. Se nos revela el espejo de muchas
naciones que van hacia la cada espiritual y repercute hasta en la economa
mundial, como es el medio mundo del Occidente y el otro el Medio Oriente,
Porque el hacha ya est puesta sobre todo rbol para rodar cabezas (Ni lo
poltico ni lo religioso los salvaran) pues la misma maldad los hace ver

impotentes y temeroso por su seguridad, aun para los medios noticiosos


pagar por su vida, por anunciar la verdad da miedo. Pregnteselo a Rusia,
al Medio Oriente, y Amrica Latina, a China o Japn.
1 9 Y esta es la condenacin: que la luz
Juan 3:19-20
vino al mundo (Rey de Justicia llego el 11 de Septiembre del 2001 a Sion),
y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz (Por romper su Pacto de
Gracia), porque sus obras eran malas. 2 0 Porque todo aquel que hace lo
malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras NO sean
reprendidas.

EL MUNDO Y SUS OBRAS DE TINIEBLAS


2 2 Profesando ser sabios, se hicieron
Romanos 1:22-23/26-29
necios, 2 3 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles
(Como tatuados mismos). 2 6 Por esto Dios los entreg a pasiones
vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es
contra naturaleza, 27 y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso
natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros,
cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s
mismos la retribucin debida a su extravo. 2 8 Y como ellos no aprobaron
tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada, para
hacer cosas que no convienen; 2 9 estando atestados de toda injusticia,
fornicacin, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios,
contiendas, engaos y malignidades;
3 1 necios, desleales, sin afecto natural,
Romanos 1:31-32
implacables, sin misericordia; 3 2quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las
hacen, sino que tambin se complacen con los que las practican.

Queremos llagar al segundo punto del contenido, ya que todo esto se refiere
a la depravacin morar de los hombres cados, por su degeneracin sin Dios
y sin esperanza sintindose as un desahucio espiritual, como un luto sobre
el mundo entero (Porque se desterr la alegra de la Gracia), primero de la
Gracia que hallo No; luego, lo segundo, la revelacin: NO contender mi
espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne (Son
carnales); Tercero, el juicio sobre la generacin: ms sern sus das
ciento veinte aos. Llegando as al cambio de Fundamento dentro de
aquella generacin (Tipo del presente), diciendo: sino que guard a No,

pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio


sobre el mundo de los impos (De la Gracia a la Justicia divina); como
fueron los das de No, que produjo el producto fatal de un gran juicio por
su pecado. NO contender mi espritu con el hombre, sintindose la
ausencia de su presencia, una soledad, un vaco como de luto generalizado
espiritualmente, revela la indignidad por el pecado con Su Rostro
Escondido; por eso dijimos, que en la historia de Gnesis encontraramos
juicios ocultos que nos despertaran a la realidad presente y proftica.
3 Y dijo Jehov: NO contender mi
Gnesis 6:3
espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne; ms
sern sus das ciento veinte aos.

Esta verdad ardiente como presente de este juicio final como mundial,
despertara de un trompetazo a cualquier eclesistico oh estudiante de
teologa y le ropera el odo a cualquier sold con comezn sin sazn, eso
desearamos para su propia bendicin, sean vrgenes insensata o la bella
Sulamita durmiente, esta vez le aadiramos un poco de aceite de
entendimiento, por los Fundamentos registrados, porque es aqu que
encontramos la llave del asunto, donde Dios Padre controla todas las cosas
por medio de su Espritu, sea pueblo, nacin o como el mundo pagano,
pongan gran atencin al contenido de lo proftico,
No contender mi espritu con el hombre para siempre, y NO
hermano(a)s, es un NO divino, y para siempre; es decir que la generacin
de No, por causa de la desobediencia y depravacin con sus fornicaciones,
echaron a perder el Pacto que Dios tena con ellos, y as afrentaron y
detuvieron al Espritu y la bendicin se convirti en maldicin, quedando
sin cobertura espiritual alguna, por los que los demonios encontraron las
puertas abiertas, como dice Gnesis 6:
4 Haba gigantes en la tierra en aquellos
Gnesis 6:4-6
das (Como demonios entraron despus del Pacto roto), y tambin despus
que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres (Yugo desigual,
como fornicacin espiritual, si la iglesia fuera como la arena de la mar, tan
solo un remanente seria salvo), y les engendraron hijos (Como los recin
convertidos despus del 2001). Estos fueron los valientes que desde la
antigedad fueron varones de renombre (Tipo de renombre conciliares
como Babel). 5 Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la
tierra (Lo estara viendo ahora), y que todo designio de los pensamientos
del corazn de ellos era de continuo solamente el mal (Como carnales). 6 Y

se arrepinti Jehov de haber hecho al hombre en la tierra, y le doli en su


corazn.
Sin el Espritu de Dios presente, la degeneracin del hombre se compara
con la muerte fsica misma, cuando el espritu abandona el cuerpo y
comienza la descomposicin, por ende la pudricin no tarda y la peste lo
descubre. Como entra la revelacin por la luz, que por la evidencia hiere las
tinieblas y con certeza se siente lo mal olientes, as se descubre estos
tiempos por la luz que nos trae la era de No misma, pues cuando Dios dice
en Deuteronomio 31:17 sealando este tiempo proftico por revelacin
de luz a la iglesia caduca, No me han venido estos males porque no est
mi Dios en medio de m? Sealando as un juicio de abandono como
divorcio por su Espritu, en medio de esta generacin, descompuesta y mal
oliente como podrida, Pero ciertamente yo esconder mi rostro en aquel
da, por todo el mal que ellos habrn hecho, por haberse vuelto a dioses
ajenos.
5 y si no perdon al mundo antiguo, sino
2Pedro 2:5
que guard a No, pregonero de justicia, con otras siete personas,
trayendo el diluvio sobre el mundo de los impos;
8 Pero No hall gracia ante los ojos de
Gnesis 6:8
Jehov.

No significa lo inicial, la comisin de la iglesia de ir por todo el mundo y


predicar el evangelio de la Gracia, que es el amor de Dios para con el
hombre sin estos merecerlos, pero el mundo antiguo no lo entendi as,
como pasa ahora en estos postreros das, dndole la espalda a Dios, como
dice:
2 0 Porque las cosas invisibles de l, su
Romanos 1:20-23a
eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del
mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas (Como Juan
3:16), de modo que no tienen excusa. 2 1 Pues habiendo conocido a Dios (Por
la comisin de la evangelizacin de la Gracia mundial, por radio y
Televisin, entre otros medios de comunicacin), no le glorificaron como a
Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos,
y su necio corazn fue entenebrecido. 2 2Profesando ser sabios, se hicieron
necios, 2 3 A y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible (Tipo concilio),

1 8 Si el mundo os aborrece, sabed que a


Juan 15:18-19
m me ha aborrecido antes que a vosotros. 1 9 Si fuerais del mundo, el
mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg
del mundo, por eso el mundo os aborrece.
1 Vino a m palabra de Jehov, diciendo:
Ezequiel 34:1-3/11-12
2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a
los pastores: As ha dicho Jehov el Seor: Ay de los pastores de Israel,
que se apacientan a s mismos! No apacientan los pastores a los rebaos?
3 Comis la grosura, y os vests de la lana; la engordada degollis, mas no
apacentis a las ovejas. 1 1 Porque as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo,
yo mismo ir a buscar mis ovejas, y las reconocer. 1 2Como reconoce su
rebao el pastor el da que est en medio de sus ovejas esparcidas (11 de
Septiembre del 2001), as reconocer mis ovejas, y las librar de todos los
lugares en que fueron esparcidas el da del nublado y de la oscuridad
(Como lo esperado en el mismo Rapto).

4.SODOMA Y GOMORRA
6 y si conden por destruccin a las
2Pedro 2:6-9
ciudades de Sodoma y de Gomorra, reducindolas a ceniza y ponindolas
de ejemplo a los que haban de vivir impamente, 7 y libr al justo Lot,
abrumado por la nefanda conducta de los malvados 8 (porque este justo,
que moraba entre ellos, afliga cada da su alma justa, viendo y oyendo los
hechos inicuos de ellos), 9 sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el da del juicio;

COMENTARIO

Seguimos encontrndonos en el centro del eje histrico dentro del vrtice


del relato de 2Pedro 4 sobre la ltima generacin mala y contumaz,
solamente elegiremos las partes ms sorprendente dentro del mismo
asunto, como Gnesis 17 y Gnesis 18 que nos muestra la exposicin del
mensaje, dentro de la misma cuestin, nos referimos a lo escatolgico de la
misma seal, porque de ella emana las grandes promesas para nosotros, y
nos conducen al centro mismo de vrtice de todo este panorama, donde se
encuentra el padre de la fe, Abraham, en el captulo 17 de Gnesis donde
Dios nos alumbra con una gran promesa de fe, que tiene que ver con la
descendencia familiar y con la heredad espiritual de las promesas eternas
mismas, Pablo en la carta a los Glatas en captulo 4, exsalta a dos hijos,
uno es de la libre y otro de la esclava. y dice que tambin son dos Pactos, y

uno es del monte Sina en Arabia, y corresponde a la Jerusaln actual, pues


sta, junto con sus hijos, est en esclavitud. Refirindose a Agar, pero la
referencia teolgica seala a un Isaac, como heredero de las promesas y eso
lo hace ser ver muy diferente, pues dice:
2 6 Mas la Jerusaln de arriba, la cual es
Glatas 4:26-27
madre de todos nosotros, es libre. 2 7 Porque est escrito: Regocjate, oh
estril (Sara), t que no das a luz; Prorrumpe en jbilo y clama, t que no
tienes dolores de parto; Porque ms son los hijos de la desolada (Sara con
los elegidos), que de la que tiene marido.
Dando a entender Pablo por Isaas 54, que:
6 Bno todos los que descienden de Israel
Romanos 9:6b-7/9-13
son israelitas. 7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino:
En Isaac te ser llamada descendencia (Dando a entender la eleccin por
el llamado). 9 Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo
vendr (Tiempo de Sodoma y Gomorra), y Sara tendr un hijo. 1 0 Y no slo
esto, sino tambin cuando Rebeca concibi de uno, de Isaac nuestro padre
1 1 (pues no haban an nacido, ni haban hecho an ni bien ni mal, para
que el propsito de Dios conforme a la eleccin permaneciese, no por las
obras sino por el que llama), 1 2 se le dijo: El mayor servir al menor.
1 3 Como est escrito: A Jacob am, ms a Esa aborrec.

Ahora bien en los tiempos de Pablo el llamado era de la Ley de Moiss a


la Gracia salvadora de Cristo. Pero ahora entienda la razn del argumento
proftico de esta enseanza, la casada es ahora la divorciada tipo de lo que
fue Israel en sus tiempos, comparndolo con la iglesia de las obras de la
Gracia ahora caducas, esta llego a ser la que tuvo marido, pues lo confirma
la Santa Cena con el Seor presente y de frente, realizando el Pacto
Matrimonial en aquel entonces, ahora bien, despus de aquellos das (O
sea, despus de dos mil aos de Gracia gentil), se hace mencin de lo
mismo, porque pues estas mujeres son dos Pactos; siendo una sola mujer,
por aquella reflexin de Glatas 4:25 Porque Agar es el monte Sina en
Arabia, y corresponde a la Jerusaln actual, pues sta, junto con sus
hijos, est en esclavitud (Revelando con Agar una tipologa con la iglesia,
por su Pacto roto y por su pecado, estn en esclavitud). Pues Pablo aqu
solo est sealando a los de la Ley como a Israel mismo, o cuando el seor
hizo un Pacto con Arabia? solo dice que Agar es un tipo, y corresponde a la
Jerusaln actual, que est en esclavitud, como el ejemplo vivo, las dos
cohabitan juntas dentro del Pacto de Gracia roto.

Ms la Jerusaln de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre.


Dando a entender que de la misma iglesia cada es que salen los escogidos
por eleccin como un Abraham con promesas que se desprende primeros
los salvos y tambin los quedos, siendo Abraham un hombre semejante a
Dios tuvo dos mujeres y de las dos le nacieron hijos, Pero como entonces el
que haba nacido segn la carne persegua al que haba nacido segn el
Espritu, as tambin ahora. Ms qu dice la Escritura? Echa fuera a la
esclava y a su hijo, porque no heredar el hijo de la esclava con el hijo de la
libre. Esta bendita eleccin del Espritu de Dios sobre nosotros nos entra
por puerta angosta de la Justicia y va por camino estrecho de obediencia
que nos lleva a la salvacin por la promesa y un llamado de la Gracia a la
Ley de Justicia y ser como en aquel entonces tiempo de Sodoma y
Gomorra.
6 Porque como a mujer abandonada y
Isaas 54:6-8/10
triste de espritu te llam Jehov (Por las promesas mismas), y como a la
esposa de la juventud que es repudiada (Fue Sara por ser estril), dijo el
Dios tuyo. 7 Por un breve momento te abandon (Israel como Agar y la
iglesia como Sara), pero te recoger con grandes misericordias (Despus
de dos mil aos de la Gracia gentil, pasamos a la Justicia con Isaac). 8 Con
un poco de ira escond mi rostro de ti por un momento (Tiempo presente,
sealas el mensaje de Su Rostro Escondido, dentro del fin siglo); pero con
misericordia eterna tendr compasin de ti, dijo Jehov t Redentor.
1 0 Porque los montes se movern, y los collados temblarn (Son seales del
fin del siglo), pero no se apartar de ti mi misericordia, ni el pacto de mi
paz se quebrantar, dijo Jehov, el que tiene misericordia de ti.
O sea, este Pacto de Paz Milenial en este presente, es un Pacto de Justicia y
verdad para todos los llamados, para entrar en esta santa y bendita eleccin
que corresponde a la Jerusaln de arriba, la cual es madre de todos
nosotros, pues es libre, y sin corrupcin de pecado, amen.

SODOMA Y GOMORRA
1 0 Entonces dijo: De cierto volver a ti; y
Gnesis 18:10
segn el tiempo de la vida (El final de la dispensacin), he aqu que Sara tu
mujer tendr un hijo. Y Sara escuchaba a la puerta de la tienda, que
estaba detrs de l. 1 1 Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y
a Sara le haba cesado ya la costumbre de las mujeres. 1 2Se rio, pues, Sara
entre s, diciendo: Despus que he envejecido tendr deleite, siendo
tambin mi seor ya viejo? 1 3 Entonces Jehov dijo a Abraham: Por qu

se ha redo Sara diciendo: Ser cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?
1 4 Hay para Dios alguna cosa difcil? Al tiempo sealado volver a ti, y
segn el tiempo de la vida, Sara tendr un hijo.

COMENTARIO

Lo aremos segn el orden del Fundamento correspondiente, el proftico.


Pues, el desarrollo de su visin es ms amplio y ms admirable cada da,
Las promesas depositada por Dios, para con la familia de Abraham es una
gran tipologa con Cristo como su final heredero, pues seala a Isaac como
a Cristo mismo, le revela al pueblo de Israel por las promesas de un
Sacerdote-Mesas. Primero lo primero, la gran seal para Israel que la
virgen tendra un hijo y este sera el deseado de las naciones esto se
encuentra en Isaas 7:
1 4 Por tanto, el Seor mismo os dar
Isaas 7:14
seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su
nombre Emanuel.
Luego, por ah mismo sin entrar mucho en el tema, surgen los elegidos por
la eleccin misma y por el Fundamento Proftico que lo trae en la Ley de
Justicia y verdad, cuando dice en Isaas 8:
1 Me dijo Jehov (Isaas como profeta
Isaas 8:1-3
mayor): Toma una tabla grande, y escribe en ella con caracteres legibles
tocante a Maher-salal-hasbaz. 2 Y junt conmigo por testigos fieles al
sacerdote Uras y a Zacaras hijo de Jeberequas. 3 Y me llegu a la
profetisa, la cual concibi, y dio a luz un hijo. Y me dijo Jehov: Ponle
por nombre Maher-salal-hasbaz (Como los elegidos por eleccin sobre
estas promesas).
Profundo por dems es el tema, insondable para la mente llanita.
Luego de dos mil aos de Gracia gentil, surge el gran milagro de su
aparicin para todos nosotros, los que lo estbamos esperndolo en espritu
y en verdad.
1 Vi descender del cielo a otro ngel
Apocalipsis 10:1-2
fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro
era como el sol (De Justicia), y sus pies como columnas de fuego. 2 Tena en
su mano un librito abierto (El Librito Proftico de Miel de Justicia); y
puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra (Teniendo
toda potestad sobre ellos);
Pues, para los que creis, l es precioso, como Hijo de Luz a llegando hasta
el mismo Israel.

1 Levntate (Sion), resplandece (Israel);


Isaas 60:1-2
porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti (El Rey
de Justicia). 2 Porque he aqu que tinieblas cubrirn la tierra, y oscuridad
las naciones (Como la Luz que vino al mundo, pero los ciegos amaron ms
las tinieblas por su Pacto roto, que la Luz que da la divina ciencia); ms
(Para Israel) sobre ti amanecer Jehov, y sobre ti ser vista su gloria.
1 He aqu mi siervo, yo le sostendr; mi
Isaas 42:1/6
escogido, en quien mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre l mi
Espritu (Santo); l traer justicia a las naciones. 6 Yo Jehov te he
llamado en justicia, y te sostendr por la mano; te guardar y te pondr
por pacto al pueblo, por luz de las naciones.
Como agua que corre es esta profeca, la vemos en Isaas 42, no solo corre
por la ciencia bblica sino tambin entre sus pies las naciones mismas.
1 Apareci en el cielo una gran seal (11
Apocalipsis 12:1-2/5-6
de Septiembre del 2001): una mujer vestida del sol, con la luna debajo
de sus pies (Los enemigos de Israel), y sobre su cabeza una corona de
doce estrellas (Israel). 2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto,
en la angustia del alumbramiento (Revelando as, al Rey de reyes en
Justicia y verdad). 5 Y ella dio a luz un hijo varn, que regir con vara de
hierro a todas las naciones (El Espritu Santo); y su hijo fue arrebatado
para Dios y para su trono. 6 Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar
preparado por Dios, para que all la sustenten por mil doscientos sesenta
das.

Por lo que vemos apocalpticamente como vidente, es un Israel preado


espiritualmente de su Hijo, el Rey, como lo fue en el pasado por su Mesas,
pero aqu sorprendentemente nos ha preado a todo un mundo, lo
analizaremos.
2 1 La mujer cuando da a luz, tiene dolor,
Juan 16:21-22
porque ha llegado su hora (Como la pequea Tribulacin que nos ha
venido a todos); pero despus que ha dado a luz un nio (El Rey de
Justicia), ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido
un hombre en el mundo. 2 2 Tambin vosotros ahora tenis tristeza; pero os
volver a ver (Por el Rapto, hasta el cielo mismo), y se gozar vuestro
corazn, y nadie os quitar vuestro gozo.
1 Apareci en el cielo una gran seal:
Apocalipsis 12:1-2
una mujer vestida del sol (Israel con su hijo Sol de Justicia), y con la luna
debajo de sus pies (Bandera rabes tienen, son enemigos de Israel), y sobre

su cabeza una corona de doce estrellas (Son las 12 tribus). 2 Y estando


encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del
alumbramiento.
Como dice el santo augurio del pasado:
1 4 BCDAl tiempo sealado volver a ti, y
Gnesis 18:14bcd
segn el tiempo de la vida (Tiempo de Sodoma y Gomorra), Sara tendr
un hijo (Isaac tipo de Cristo).
5 Y ella dio a luz un hijo varn (Como
Apocalipsis 12:5/11-12a
dice Apocalipsis), que regir con vara de hierro a todas las naciones
(Tipo del Espritu Santo); y su hijo fue arrebatado para Dios y para su
trono. 1 1 Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la
muerte. 1 2APor lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos (Son los
escogidos por el arrebatamiento igualmente).

ANLISIS CORTO
nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa, por lo que Sodoma y
Gomorra en tiempo de Abraham solo representan una seal de mal agero,
lo que tienen que temblar son ellos mismo por el juicio final que le viene,
igual que en el tiempo que le toco vivir a No dentro de los inicuos mismo,
para nosotros como seal nos ha tocado vivir y soportar estos juicios, sin
olvidar las promesas sobre Hebreos 10, las del consejito.
3 5 No perdis, pues, vuestra confianza,
Hebreos 10:35-38a
que tiene grande galardn; 3 6 porque os es necesaria la paciencia, para
que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa. 3 7 Porque
an un poquito, Y el que ha de venir vendr (De Sion, se levantara), y no
tardar. 3 8AMas el justo vivir por fe (Para los elegidos por la eleccin para
salvacin por medio de la Justicia divina);
Por lo que hace mencin:
2 6 Mas la Jerusaln de arriba, la cual es
Glatas 4:26
madre de todos nosotros, es libre.
Por lo que todas estas seales de fin del siglo nos ponen al frente en la
agenda de Dios, pues nos hemos acercado en el tiempo proftico de Sara y
Abraham, por las promesas mismas.
1 7 Porque esta leve tribulacin
2Corintios 4:17-18
momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso
de gloria; 1 8 no mirando nosotros las cosas que se ven (Como Sodoma y
Gomorra, y la violencia en el tiempo de No), sino las que no se ven; pues
las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

2 2 sino que os habis acercado al monte


Hebreos 12:22-24
de Sion (Por el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia y verdad), a la
ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos
millares de ngeles, 2 3 a la congregacin de los primognitos que estn
inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espritus de los justos
hechos perfectos, 2 4 a Jess el Mediador del nuevo pacto (El de Paz), y a la
sangre rociada que habla mejor que la de Abel (Dejando as un
pasado atrs; y ahora, por la obediencia, llegamos a la perfeccin y a la
glorificacin de los santos, sin sacrificios de sangre alguno).
1 6 Y los varones se levantaron de all, y
Gnesis 18:16-19
miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos acompandolos. 1 7 Y
Jehov dijo: Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer, 1 8habiendo de
ser Abraham una nacin grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en l
todas las naciones de la tierra (Como la iglesia evangelizadora de
Gracia, por dos mil aos gentil)? 1 9 Porque yo s que mandar a sus hijos y
a su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov, haciendo
justicia y juicio (Como la eleccin por Justicia de los predestinados a
salvacin), para que haga venir Jehov sobre Abraham lo que ha hablado
acerca de l (Entienda dentro el eje del Kairos de Dios, los diferentes
tiempos marcado, por lo profticos que son).
Ya hemos hablado de los diferentes puntos que nos competen en este ciclo;
pero ahora, entremos en un nuevo punto sobre lo faltante de Gnesis 18:
2 1 descender ahora, y ver si han
Gnesis 18:21-22
consumado su obra segn el clamor que ha venido hasta m; y si no,
lo sabr. 2 2 Y se apartaron de all los varones, y fueron hacia Sodoma; pero
Abraham estaba an delante de Jehov.
Analizando el panorama proftico, despus del 11 de Septiembre del 2001
Sobre el dictamen que vino por lo divino, lo comparativo aqu es por el
descenso y la presencia del Rey en Sion, lo que omos fue un gran clamor
mundialmente y tambin dentro de las vrgenes durmiente de Mateo 25,
diciendo: a la medianoche se oy un clamor (Las torres de Nueva York):
Aqu viene el esposo (Tipo de Rey de Justicia en su descenso); salid a
recibirle (Saldremos del Rapto Espiritual)!. Del eje del pasado tenemos a
Sodoma y Gomorra, luego analizamos por el don, igual que en el pasado
que nadie puede interferir personalmente sobre este gnero infernal, solo
como Abraham mediar, ejemplo mismo lo tenemos sobre la casa de Lot,
como juez peleado por el pecado, pero este llego hasta sus puertas, como
tambin ha llegado a las puertas de la suprema corte misma, de este siglo

perverso y malo, enfrentando en el pasado al pueblo en una noche perversa


y macabra, aqu la noche de este presente proftico lo da como evidencia,
pues, no ha podido.
7 y dijo: Os ruego, hermanos mos, que
Gnesis 19:7-11
no hagis tal maldad. 8 He aqu ahora yo tengo dos hijas que no han
conocido varn; os las sacar fuera, y haced de ellas como bien os
pareciere; solamente que a estos varones no hagis nada, pues que
vinieron a la sombra de mi tejado. 9 Y ellos respondieron: Quita all; y
aadieron: Vino este extrao para habitar entre nosotros, y habr de
erigirse en juez (Pues la mirada de los ngeles los redarga de pecado)?
Ahora te haremos ms mal que a ellos. Y hacan gran violencia al varn, a
Lot, y se acercaron para romper la puerta. 1 0 Entonces los varones
alargaron la mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la
puerta. 1 1 Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con
ceguera desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban
buscando la puerta (Los juicios en la Ley de Justicia y verdad son igual al
fuego de la condenacin eterna).

Aqu un Dios trino es real, lo muestra su comparecencia por la incumbencia


dentro del asunto, fue en el pasado, tanto en lo terrenal y espiritual como
llego hacer proftico mismo, como lo tipolgico del caso en cuestin de este
presente aciago mismo, tengamos eso encuentra en forma teolgica y veraz,
porque las palabras aqu cuentan como profticamente ciertas, por lo que
dice: descender ahora, y ver si han consumado su obra, estas
palabras descender tambin se encuentra en otras partes de la biblia,
dando evidencia de un periodo de Justicia y de juicios, dentro de una
burbuja de tiempo celestial como proftica, donde entran toda las seales
del fin del siglo, para todas las naciones, dando confirmacin de lo que
estamos diciendo del mismo Padre de las luces.
1 7 Toda buena ddiva y todo don
Santiago 1:17-18
perfecto desciende de lo alto (El Rey de Justicia), del Padre de las luces (La
voluntad del Padre en cuestin), en el cual no hay mudanza, ni sombra de
variacin. 1 8 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad,
para que seamos primicias de sus criaturas (Un nuevo engendro en la
Justicia divina como un Isaac con promesas).
La trinidad estn en la tierra desarrollando su gran obra maestra dentro del
Librito Proftico de Miel (Tipo de la agenda divina con sus juicios), desde
el 2001, cuando cayeron las torres de Nueva York, seal de gran clamor son
para las vrgenes insensatas, como para el mundo entero.

1 5 Da de ira aquel da, da de angustia y


Sofonas 1:15-18
de aprieto, da de alboroto y de asolamiento, da de tiniebla y de
oscuridad, da de nublado y de entenebrecimiento, 1 6da de trompeta y de
algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres
(Fueron las ms altas del mundo). 1 7 Y atribular a los hombres, y andarn
como ciegos (Por el polvo de su destruccin), porque pecaron contra
Jehov; y la sangre de ellos ser derramada como polvo, y su carne como
estircol (As los vimos saltar de ellas al vaco). 1 8 Ni su plata ni su oro
podr librarlos en el da de la ira de Jehov, pues toda la tierra ser
consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destruccin
apresurada har de todos los habitantes de la tierra.
Tomo nota.
1 6 ABY los varones se levantaron de all, y
Gnesis 18:16ab
miraron hacia Sodoma;
Debe de ser algo impresionante y escalofriante a su vez, cuando se
levantaron y miraron hacia Sodoma, sabiendo Abraham lo que pasaba
hacer dentro de aquella ciudad tenebrosa y violenta, sanguinaria por dems
llena de depravacin sexual, igual que en aquel entonces Dios est con
nosotros, como poderoso gigante, y nos ha dicho me levantare de Sion
como la salvacin misma, para los elegidos como fue para Lot en aquel
tiempo final, Y los varones se levantaron de all y miraron hacia
Sodoma, y la biblia dice: y Abraham iba con ellos acompandolos.
Nosotros, como hijos de Abraham, por la fe del justo, estamos en estos
postreros tiempo como ojo de guarda de vidente muy pendiente y orando y
vigilando como mediador en medio de una cuidad mala y rebelde, y
bregando con todos los inconvenientes personales igual que aquel Abraham
de aquel entonces, y sin perder de vista la mirada asa el blanco de nuestra
soberana vocacin, por el camino ascendente que marca Jehov, pues este
dijo: Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer, y que dice la biblia de
esto:
7 Porque no har nada Jehov el Seor,
Ams 3:7
sin que revelen su secreto a sus siervos los profetas.
Muchos han entendido mal el concepto, por no conocer el Librito Proftico
de Miel, para este nivel, dentro del secreto de Dios; dando todo esto a
entender el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia divina por
revelacin para los justos. Pablo los diferencia, exponiendo dos evangelios,
el de la Gracia, ya caduca, con el de la Justicia divina.

1 7 Porque en el evangelio la justicia de


Romanos 1:17
Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir.
El otro lo presenta as:
1 6ABPorque no me avergenzo del
Romanos 1:16ab
evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que
cree;
Pero el de la Justicia, no puede entrar o ser cualquier aquel, si no el que ha
sido antes conocido por Dios en la Gracia, y ha sido predestinado para
entrar por la revelacin de un llamado, en la fe del justo, a la justificacin
gloriosa del conocimiento en la Justicia divina, para obedecer la perfecta
Ley del Rey de Justicia.
8 Y aunque era Hijo (En la Gracia), por
Hebreos 5:8-9
lo que padeci aprendi la obediencia; 9 y habiendo sido perfeccionado (En
la Justicia divina), vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que
le obedecen;
Como lo dice Pablo en 2Timoteo 2:
1 9 Pero el fundamento de Dios est firme,
2Timoteo 2:19
teniendo este sello: Conoce el Seor a los que son suyos; y: Aprtese de
iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo (Rey).
7 A (Porque) La ley de Jehov es perfecta,
Salmos 19:7a/9c-10ab
que convierte el alma; 9 CLos juicios de Jehov son verdad, todos justos.
1 0ABDeseables son ms que el oro, y ms que mucho oro afinado;
1 9ABC Porque yo s que mandar a sus
Gnesis 18:19abc
hijos y a su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov, haciendo
justicia y juicio,

Son grandes promesas principalmente sobre el pueblo de Israel, para este


tiempo proftico, Dios cubrir toda necesidad de ese pueblo como son las
tierras prometida por l, por donde Abraham comino las cuales Dios se las
conto a Israel para bien, junto con las riquezas de las naciones y dems su
casa espiritual, como templo que l le prometi como Pacto seguro, por lo
que dijo Dios aqu: para que haga venir Jehov sobre Abraham lo que ha
hablado acerca de l.
2 0 He aqu yo envo mi ngel delante
xodo 23:20-23
de ti (Es el Rey de Justicia) para que te guarde en el camino, y te
introduzca en el lugar que yo he preparado (Tercer templo en Sion).
2 1 Gurdate delante de l, y oye su voz (Por lo del comezn de odos); no le

seas rebelde; porque l NO perdonar vuestra rebelin (Por lo de la Ley


de Justicia y juicio), porque mi nombre est en l. 2 2 Pero si en verdad
oyeres su voz e hicieres todo lo que yo te dijere, ser enemigo de tus
enemigos, y afligir a los que te afligieren (La guerra del Medio Oriente
contra Israel). 2 3 Porque mi ngel ir delante de ti, y te llevar a la tierra
del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo y del
jebuseo, a los cuales yo har destruir.
He aqu yo envo mi ngel delante de ti, todas estas promesas se estn
cumpliendo copiosamente en este tiempo presente, tanto para Israel como
para los elegidos mismos, como tambin se revelan todas estas profeca
escritas en El Librito de Miel de los Profetas, y an ms cuando las revelan
las noticias mismas y las vemos por televisin como las seales de fin del
siglo sobre el Librito de Miel Proftico.
8 La voz que o del cielo (El mismo
Apocalipsis 10:8-11
ngel) habl otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que est
abierto en la mano del ngel que est en pie sobre el mar y sobre la tierra
(Es Rey de Justicia, hablando con Juan, el vidente). 9 Y fui al ngel,
dicindole que me diese el librito. Y l me dijo: Toma, y cmelo; y te
amargar el vientre, pero en tu boca ser dulce como la miel. 1 0 Entonces
tom el librito de la mano del ngel, y lo com; y era dulce en mi boca
como la miel, pero cuando lo hube comido, amarg mi vientre. 1 1 Y l me
dijo: Es necesario que profetices otra vez (Con la Ley de Justicia y juicio)
sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.
6 (Sobre Sodoma: Y l me dijo: Es
2Pedro 2:6-9
necesario que profetices otra vez) y si conden por destruccin a las
ciudades de Sodoma y de Gomorra, reducindolas a ceniza y ponindolas
de ejemplo a los que haban de vivir impamente, 7 y libr al justo Lot,
abrumado por la nefanda conducta de los malvados 8 (porque este justo,
que moraba entre ellos, afliga cada da su alma justa, viendo y oyendo los
hechos inicuos de ellos), 9 sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el da del juicio;
2 8 Asimismo como sucedi en los das de
Lucas 17:28-34
Lot; coman, beban, compraban, vendan, plantaban, edificaban; 2 9mas
el da en que Lot sali de Sodoma, llovi del cielo fuego y azufre, y los
destruy a todos. 3 0 As ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste
(Juicio por Justicia, para todo el mundo). 3 1 En aquel da, el que est en la

azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que en el


campo, asimismo no vuelva atrs. 3 2 Acordaos de la mujer de Lot. 3 3 Todo el
que procure salvar su vida, la perder; y todo el que la pierda, la salvar.
3 4 Os digo que en aquella noche estarn dos en una cama; el uno ser
tomado, y el otro ser dejado.

5. LA CARNALIDAD
3 ABY dijo Jehov: No contender mi
Gnesis 6:3ab
espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne;
Luego de Gnesis dice Pedro:
1 0 y mayormente a aquellos que,
2Pedro 2:10-14
siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el
seoro. Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades
superiores, 1 1 mientras que los ngeles (Los buenos), que son mayores en
fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldicin contra ellas
delante del Seor. 1 2 Pero stos, hablando mal de cosas que no entienden,
como animales irracionales, nacidos para presa y destruccin, perecern
en su propia perdicin, 1 3recibiendo el galardn de su injusticia, ya que
tienen por delicia el gozar de deleites cada da. Estos son inmundicias y
manchas, quienes an mientras comen con vosotros (Tipo cizaa), se
recrean en sus errores. 1 4 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian
de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn habituado a
la codicia, y son hijos de maldicin.

COMENTARIO
Esta mala semilla naci y entro desde el principio de la creacin por el
dragn, como lo vemos desde Gnesis hasta Apocalipsis y nos brot dentro
del principio del Fundamento de la Inocencia como una maldicin, desde el
comienzo cuando el hombre se rebel en el paraso contra Dios,
manifestando una desobediencia sobrenatural, dentro de su propia
naturaleza carnal, trayendo sobre s mismo una transformacin maligna y
satnica de degeneracin, donde las consecuencias produjeron mortalidad,
entrando as la hereja con el atesmo a la humanidad entera. Por la carne,
convirtiendo al hombre en un ser cado, y se rebelaron contra la Ley de la
voluntad de Dios en su Palabra, por eso entendemos, que ni la sangre ni la
carne no pueden heredar el reino de Dios en los cielos, porque la carne es
el cuerpo del delito, por lo que sacaron al hombre de la inocencia como del
paraso mismo, y trayndolo a la conciencia terrenal, fue redargido por su
libre albedro, dejando al hombre para que supiera escoger lo mejor entre

dos mundos, el bien espiritual o el mal canal animal, se produjo entonces


una guerra entre las simientes (Como lo conocemos hoy, entre el bien y el
mal), un gran combate entre s y las circunstancias naturales mismas de la
creacin, entraron como en una gran lucha entre ellas, transfigurndose
entre s, la inocencia y la conciencia, coaccionando al hombre
espiritualmente entre dos amos.
Primero, tena que liberar su conciencia por el conocimiento del bien;
luego, le llego la derrota por lo que es bueno, por una lucha en batalla. Para
mostrarse que lo malo es sobremanera mente pecaminoso, pues esto trae
mucho remordimiento de conciencia y pesadumbre y descontrol siendo un
hombre natural sin dominio propio (Por el Pacto de la Inocencia como el de
la Gracia roto), en estos casos el individuo se entrega sin fuerza y sin razn
como el cuerpo mismo dominado por el delito, en este caso el pecado
tomando ocasin por el mandamiento, o lo que es bueno produjo en m la
culpa y me enga y por la debilidad de la carne ca y as me mat.
En este caso, el susodicho no alcanzo la vida eterna, ejemplo es para toda la
humanidad, sin la divina perfeccin en la Ley de Justicia divina, nunca
alcanzaran la salvacin eterna (Por venir la cancelacin divina del
programa, o por el juico de condenacin que trajo la luz al mundo, as cayo
la evangelizacin mundial y se marchito la flor de la Gracia, ahora caduca),
arrastrando a la humanidad con su alma vana a la condenacin mundial,
tipo de la generacin de No o como Sodoma, pues sabemos que el alma
que pecare esa morir, trayendo entonces gran sufrimiento escatolgico a la
conciencia natural de hoy, aunque el cuerpo sea destruido por la muerte
fsica, el alma y el espritu pueden tener un final nefasto en el infierno,
donde la conciencia no duerme y los gusanos no mueren.
Por eso, la etapa siguiente que vamos a ver, dentro del Fundamento
Dispensacional del gobierno propio, produce en el hombre un mal peor de
confusin, tipo Babel, an ms horrendo que los anteriores, porque lo
expone frente a la realidad mundanal como un dominante en su libertinaje,
para ejecutar su voluntad y su dominio propio en cualquiera que fuera su
circunstancia, trayendo todos los malos o los buenos conceptos antes
expuesto y concebido por este mismo estudio presentados aqu (Tipo de la
fe en Dios), y los no tan buenos en su carne, como los que conciba en su
espritu como su propio y aparente libre albedro le dicte, pues por ello los
muchos van a ser juzgado o su lujuria conciba ms concepto malino al
alma, trados por Satans mismo, la condenacin por la luz celestial no se

duerme, en este fin, por la evidencia que trae la Justicia divina, estn por
verse en este nefato final de este ltimo siglo, como lo denuncia el brazo
proftico en la Justicia divina de hoy da.
Los sistemas globalizados y sin conciencia natural o moral, repercuten en
este mundo como dragones, y se entrelazan como culebra del mal, dentro
de un tipo tierra del paraso de abundancia, que ellos quieren tener (Tipo
Satans), trayendo con sus anuncios tiniebla por codicia, con sus propios
engendro de gobiernos comerciales de corrupcin, dirigen por cohechos
dentro de su libertinaje, tirando a tierra gobiernos internacionales y a sus
principales los ciegan, estos siguen el mismo patrn fantasmal de aspecto
de inocencia, con la conciencia cauterizada en sus propias tierras como todo
un Edn, para sembrar egostamente el mal, Pero en este caso con las
modificaciones del camalen, donde todo est bien, con la apariencia del
bien, pero rechazan la virtud del mismo bien comn (Quebrantando as el
segundo mandamiento del Rey), ensean la cara pero no el corazn, por lo
que impera el engao de serpiente astuta, como Satans vestido de luz
cegando los ojos de los mismo, como el que se viste de presidente, o de
jurdico y ms bien de banqueros nacional, pero tienen quebrado la bolsa
mundial.
Aqu los conciliares de la Gracia caduca, emergen con sus caretas de engao
tambin, promete libertad a los incautos y ellos mismo son esclavos de
corrupcin, y por avaricia harn mercadera de los vencidos con palabras
fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su
perdicin no se duerme. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido
el camino de la justicia, que despus de haberlo conocido, volverse atrs
del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del
verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a
revolcarse en el cieno.
Muchos de estos vencidos por la carne o por falsos profetas o convencido
por Satans mismo, Pablo les habla a ellos en toda la carta de 2Timoteo,
son los que traen dolor y descontento dentro del mandamiento, terribles
testimonio y malos momentos, Para todas las iglesias que se apoyan en la
Gracia caduca, que tienen comezn de or y envidia de cizaa, y nos tratan
de ridiculizar a nosotros los legtimos, ante un mundo contumaz, por los
medio televisivo que nos traen estos postreros tiempos, donde toda la
levadura a leudado, tipo de pecado como masa de Laodicea caduca (Tipo de
los quedos), contra todos los concilios y pulpitos como ancianos mismo, Se

ha levantado un torbellino malfico y perverso y los ha sacudido dentro de


ellos mismo, por la concupiscencia de la carne que reina y no se hace
esperar los malos profetas, por las divisiones, pues testifica contra ellos
mismos, Pues est que arde el fuego en la concupiscencia carnal, por los
santos puesto siendo esto un pecado mortal, han roto el Santo Pacto y han
atrado hasta la ausencia del Espritu Santo en lo congregacional, como
tambin ha venido un santo vaco mundial del bien, pues todos los casos de
corrupcin carnal como ministerial, se llevan por las noticias en la
televisin nacional, para vergenza pastoral, de esto tambin hablo Cristo
en la ciencia escritural.
4 Todos ellos son adlteros; son como
Oseas 7:4/6-8
horno encendido por el hornero (Como por Satans mismo), que cesa de
avivar el fuego despus que est hecha la masa (Todo ellos como masa de
cizaa y malas actitudes), hasta que se haya leudado (Y para colmo, con
mala doctrina). 6 Aplicaron su corazn, semejante a un horno, a sus
artificios (La mala avaricia los ciega dentro de la codicia y muchos tienen
envidia); toda la noche duerme su hornero; a la maana est encendido
como llama de fuego (Como las torres mismas de Nueva York). 7 Todos ellos
arden como un horno, y devoraron a sus jueces; cayeron todos sus reyes
(Sus gobernantes); no hay entre ellos quien a m clame (Por el Pacto roto).
8 Efran se ha mezclado con los dems pueblos (La divisin ecumnica de la
Gracia caduca); Efran fue torta no volteada (Le falto la vuelta en la
Justicia).
6 Y cualquiera que haga tropezar a
Mateo 18:6-7
alguno de estos pequeos que creen en m, mejor le fuera que se le colgase
al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo
del mar. 7 Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan
tropiezos, pero ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!
2 3 Ay de vosotros, escribas y fariseos,
Mateo 23:23-24
hipcritas! porque diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo
ms importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era
necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. 2 4 Guas ciegos, que colis el
mosquito, y tragis el camello!
Si pudieran, nos colaran como mosquitos dentro de sus redes, aun a los
escogidos mismos; pero sabemos esto.
1 3 Porque stos son falsos apstoles,
2Corintios 11:13-15
obreros fraudulentos, que se disfrazan como apstoles de Cristo. 1 4 Y no es

maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 1 5 As


que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como
ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras.
Pablo nos lo dice con gran dolor en 2Timoteo.

COMENTARIO
La Gracia trajo dos mil aos de solucin.
2 Porque la ley del Espritu de vida en
Romanos 8:2-3
Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo
que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios,
enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado,
conden al pecado en la carne (Esto dur por espacio de dos mil aos
gentiles);
Luego, viene la justificacin por la fe del justo, ya que por ella vivir, por lo
que crey y le fue contado en la Ley de Justicia, y esto por bendicin en la
obediencia, llegando a la perfeccin para salvacin.
4 para que la justicia de la ley se
Romanos 8:4/9-13a/14-15
cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino
conforme al Espritu (El del Padre de las luces). 9 Mas vosotros no vivs
segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios (El
Padre) mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo (Rey de
Justicia), no es de l. 1 0 Pero si (El Espritu de) Cristo (Como lo fue el del,
con el Espritu del Padre) est en vosotros, el cuerpo en verdad est
muerto a causa del pecado, ms el espritu vive a causa de la justicia. 11 Y si
el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess (El Padre) mora en
vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin
vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros. 1 2 As que,
hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a
la carne; 1 3 Aporque si vivs conforme a la carne, moriris; 1 4 Porque todos
los que son guiados por el Espritu de Dios (Padre), stos son hijos de Dios.
1 5 Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en
temor (Tipo Adam), sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el
cual clamamos: Abba, Padre!

S-ar putea să vă placă și