Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Protocolul de la Toronto
pagina ntreag
pagina principal
Nota editurii
Cuvntul samizdat s-a format nu ntmpltor n limba rus, denumind scrieri cu circulaie
subteran, concepii, preri opuse modului social de gndire i deci, interzise n statul totalitar.
n timp, a fost preluat i n occident indicnd manuscrisele ajunse pe ci oculte din est, precum i
ceea ce guvernele occidentale decideau c este top secret sau cu circulaie limitat. Astfel
termenul s-a extins i asupra unor lucrri elaborate de ziariti, asociaii sau persoane private, cel
mai adesea ca rezultat al unor anchete efectuate pe probleme de interes general i cu impact
major asupra unor grupuri largi ale societii.
tampila samizdat a ajuns astfel s indice fr echivoc sensul de interzis i, deci, cu att mai
incitant cu ct multe din lucrrile respective au fost la propriu interzise n rile de origine, foste
socialiste sau de democraie occidental.
Editura SAMIZDAT i propune s aduc la cunotina cititorilor romni aceste lucrri,
realiznd astfel nu numai un simplu act de pres, ci ncercnd s demonstreze c, indiferent de
regim, singurul lucru important pentru cetean este libertatea de gndire i de informare.
PROTOCOLUL DE LA TORONTO
6.6.6.
(Qebec, anul zero...)
Serge Monaste
(Ziarist canadian asasinat)
Ediie redactat de
MICHAEL A. BEAUMONT
Traductor
Nicolae Buhmeanu
- cele mai mari 6 consorii energetice de pe planet, dintre care face parte i petrolul,
- cele 6 mari consorii agro-alimentare, dintre care face parte i controlul principalelor rute
alimentare ale lumii.
Aceti 6.6.6. fiind cei mai nali responsabili ai finanelor internaionale vor defini, n
cadrul reuniunii lor, o strategie comun n vederea supremaiei absolute:
- asupra comerului mondial,
- asupra posesiunii armei energetice, poart deschis spre secolul XXI, precum i - asupra
controlului internaional al economiei agro-alimentare1, care cuprinde de asemenea, pentru ei,
consoriile farmaceutice ce acoper, la rndul lor, piaa mondial a vitaminelor i a vaccinurilor.
Planul lor se rezum la trei orientri majore pentru anii 1970-1980:
- economia,
- politica,
- socialul.
Dac reuete, Planul trebuie s duc n mod iremediabil la acapararea puterii mondiale, prin
instalarea .Noii Ordini Mondiale; aceeai pe care preedintele George Bush avea s-o promoveze
cu atta tam-tam la nceputul anilor 1990.
SERGE MONASTE
Ziarist la Enquete
martie 1995
PARTEA NTI
1. Documentul Planul Rou
Documentul grupului 6.6.6. de la sfritul lunii iunie, 1967
Titlul documentului organizaiei 6.6.6.:
PANEM ET CIRCENSE1[1] .
Scopul proiectului mondialist :
Genocidul vitalitii, n favoarea rentabilitii oculte.
Mijloacele de finanare a proiectului
ntre altele, se va folosi:
-
Ajutorul Umanitar
1[1] (Lat.) PINE I CIRC, deviz a dictatorilor romani pentru a adormi nemulumirile
populaiei (n.tr.)
1.Carnea vacilor nebune, datorat de o societate agro-alimentar american, productoare a finei pentru
bovine. (n.a.)
Documentul:
Toate perioadele istorice care au dus la decadena civilizaiilor au fost marcate, fr excepie,
de spiritul rtcirii oamenilor. Astzi, trebuie s facem astfel nct acest
spirit s se traduc printr-o societate mondial a timpului liber sub toate formele sale.
Acest timp liber trebuie s se compun din sex, droguri, sport, excursii (exotism) i din
distracii n general, dar accesibile tuturor straturilor societii. Omul trebuie s ajung la
concluzia c este modern, i c modernismul su e compus din capacitile sale, din posibilitatea
sa de a se distra n mare msur i, n prezent, din tot ceea ce l nconjoar.
Pentru atingerea acestui obiectiv, este neaprat necesar s se poat infiltra mijloacele de
informare (radioul, televiziunea, ziarele), mediile de mod i de cultur, domeniile muncii noi,
prin intermediul crora vom influena, cu siguran, toate pturile societilor occidentale. Astfel,
innd sub umbrela simurilor tineretul, adulii de mine, vom avea n consecin cale liber
pentru a infiltra i a transforma n profunzime, fr a da natere la neliniti, politica, sistemul
legal i nvmntul, ceea ce ne va permite s modificm n profunzime cursul, orientarea
viitoare a societilor vizate de Planul nostru.
Populaiile, dup cum tim, nu au memorie istoric. Repet la nesfrit greelile trecutului, fr
a-i da seama c tocmai aceste erori le-au condus prinii, naintea lor, spre aceleai scadene pe
care le vor tri sub o form agravat nainte de sfritul secolului nostru. Observai, de exemplu,
prin ce au trecut bunicii lor la nceputul acestui secol, graie muncii nverunate a predecesorilor
notri. Dup ce au cunoscut, fr limite, liberalizarea moravurilor, abolirea moralei i, cu alte
cuvinte, rtcirile spiritului, au cunoscut Criza economic, iar apoi, rzboiul. n prezent,
copiii i nepoii lor se ndreapt spre un deznodmnt asemntor, dar i mai grav, cci de ast
dat finalul ne va permite n sfrit s ne punem pe picioare Noua Ordine Mondial, fr ca
nici unul dintre ei s-i dea seama, fiind mult prea preocupai cu toii de a-i satisface n
proporie exagerat necesitile senzuale cele mai primare.
O Norm general mai mult dect important i care i-a dovedit deja valoarea la nceputul
actualului secol, prin construirea i instalarea Sistemului Comunist de ctre regretaii nali
ofieri ai lojilor noastre, este rentabilitatea excepiei. n principiu, dup cum tim, excepia
confirm regula general pe care o contrazice. Dar, n vocabularul nostru, excepia este principiul
care trebuie s le fie impus tuturor. Trebuie s procedm de aa manier nct s imprimm
excepii n diversele sfere ale societii, cum ar trebui s fie noile reguli generale aplicabile
pentru toi, scop principal al tuturor contestailor sociale viitoare, exprimate de tineretul
Naiunilor.
Astfel, excepia va deveni detonatorul cu ajutorul cruia ntreaga societate istoric se va nrui n
sine nsi, ntr-o epuizare i o confuzie fr precedent.
Fundamentele societii occidentale, n esena lor, origineaz n linie dreapt din motenirea
iudeo-cretin. Tocmai aceast motenire este aceea care a fcut din familie nodul, cheia de bolt
a oricrui edificiu social din prezent. Predecesorii notri, care i-au finanat pe scriitorii
revoluionari de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului XX, neleseser
importana necesitii de a fraciona i apoi de a face s explodeze acest nucleu vital, dac dorea,
n Rusia de exemplu, s reueasc s instituie noul Sistem Comunist din vremea aceea. i
tocmai asta au fcut, determinnd n mod minuios producerea, de ctre filosofii i scriitorii
neconformiti ai epocii, al unui ,,manifest al gloriei Statului-Dumnezeu, acesta avnd
prioritate absolut asupra individului i a familiei.
Pentru a ajunge cu certitudine la construirea unui guvern mondial, a unei Noi Ordini Mondiale
Comunitare, n care toi indivizii, fr excepie, vor fi supui Strii Mondiale a Ordinii Noi,
trebuie n primul rnd s provocm dispariia familiei, ceea ce va antrena din aceeai lovitur
dispariia nvmintelor religioase ancestrale i, n al doilea rnd, s-i nivelm pe toi indivizii,
fcnd s dispar clasele sociale, n special clasele mijlocii. Dar trebuie s procedm astfel nct
toate aceste schimbri s par a fi fost generate de ctre voina popular s aib aparenele
democraiei.
Slujindu-ne de cazuri izolate, dar amplificndu-le la nivel extrem cu ajutorul contestaiilor
studeneti instigate de noi nine, al ziaritilor favorabili cauzei noastre i a1 politicienilor
cumprai, vom reui s punem pe picioare noi organisme, prezentnd toate aparenele
modernismului, cum ar fi un birou de protecie a copilriei susinut cu o cart a drepturilor i
a libertilor.
Pentru reuita planului nostru mondial, Planul Rou, trebuie s implantm n toate societile
occidentale ale anilor 1970 birouri pentru protecia copilriei, ai cror funcionari, tineri
intelectuali lipsii de experien, proaspei absolveni ai universitilor unde sunt scoase n
eviden principiile noastre mondialiste, vor respecta ca la carte, fr discernmnt Carta
Drepturilor Copilului. Cine ar ndrzni s i se mpotriveasc, fr a fi identificat concomitent
cu barbariile Evului Mediu?
Aceast Cart, laborios pus la punct n Lojile noastre, ne va permite n sfrit s reducem la
zero orice autoritate printeasc, fcnd familia s explodeze n indivizi opui cu slbticie unii
altora, pentru protecia intereselor lor personale. Ea i va ncuraja pe copii s-i denune prinii
prea autoritari prin faptul c sunt prea tradiionali, prea religioi. De asemenea, va contribui la a-i
supune pe prini unei psihoze colective a fricii, ceea ce va provoca n mod ineluctabil, de
manier general n societate, o subminare a autoritii printeti. Astfel, vom reui, ntr-o prim
etap, s producem o societate asemntoare cu aceea din RUSIA anilor 1950, unde copiii i
denunau prinii la stat, i o vom face fr ca nimeni s-i dea seama.
Transfernd astfel Statului rolul patern, ne va fi mai uor, n continuare, s acaparm, una cte
una, toate responsabilitile care pn la data respectiv au inut de resortul exclusiv al prinilor.
Astfel, i vom putea face pe toi s considere nvtura religioas traditiona1, de origine iudeocretin, un abuz contra copilului.
n acelai timp, dar la un alt nivel, vom face s se nscrie, n cele mai fundamentale legi ale
naiunilor, regula c toate religiile, cultele i practicile religioase de orice fel, inclusiv vrjitoria
i magia, trebuie s fie respectate cu titluri egale.
n consecin, va fi deconcertant de uor s i se transfere acest rol statului, prin raportarea
copilului la cele mai nalte instane internaionale, cum ar fi Naiunile Unite.
S nelegem bine urmtoarele: scopul nostru nu este acela de a proteja copii, nici pe oricine
altcineva, ci de a provoca explozia, apoi prbuirea naiunilor, care reprezint un obstacol major
n calea punerii n aplicare a Ordinii noastre Mondiale. Acesta este motivul pentru care
Birourile de Protecie a Copilriei trebuie s fie investite cu o autoritate legal absolut. Ele
trebuie s fie n msur ca, dup bunul lor plac, dar ntotdeauna sub pretextul protejrii copiilor,
s-i poat retrage pe acetia din mediile lor familiale originale i s-i plaseze n medii familiale
strine sau n centre guvernamentale deja atrase spre principiile noastre mondialiste i religioase.
Astfel, n consecin se va realiza spargerea definitiv a Celulei Familiale Occidentale.
Cci, fr protecia i supravegherea prinilor lor naturali, aceti copii vor putea fi astfel
handicapai definitiv n dezvoltarea lor psihologic i moral, ajungnd s reprezinte, n virtutea
consecinelor fireti, przi uor adaptabile la elurile noastre mondialiste.
Pentru asigurarea reuitei unei asemenea ntreprinderi, este de o necesitate primordial ca
funcionarii care lucreaz n aceste birouri, n serviciul statului, s fie tineri, fr experiene
de trecut bogate, mbibai cu teorii pe care le tim ca fiind vide i lipsite de eficacitate i mai ales
s fie obsedai de spiritul misionar al unor mari protectori ai copilriei ameninate. Cci, pentru
ei, toi prinii trebuie s reprezinte nite criminali de facto, pericole poteniale fa de bunstarea
copilului, considerat n cazul de fa ca un Dumnezeu.
Un Birou de Protecie a Copilriei i o Cart a Drepturilor Copilului n-ar avea nici un
motiv de a exista, n lipsa copiilor ameninai. Mai mult, excepiile i exemplele istorice
ntrebuinate pentru nfiinarea lor vor sfri, mai devreme sau mai trziu, prin a disprea, dac nar fi alimentate continuu cu cazuri noi, produse pe baz permanent. n acest sens, trebuie s
infiltrm sistemul de educaie al naiunilor pentru a face s dispar, sub acoperirea
Modernismului i a Evoluiei, predarea religiei, a istoriei i a educaiei civice, dilundu-le
pe toate sub o avalan de experimente noi n mediul de nvmnt, acela al limbilor i al
matematicilor. n acest mod, ndeprtndu-le tinerelor generaii toate bazele i toate frontierele
morale, toate cunotinele despre trecut i, prin urmare, orice form de mndrie naional
orice respect fa de ceilali, orice putere prin cunoaterea limbilor strine i a tiinelor deci,
puterea asupra realitii vom contribui la fabricarea unui tineret n mare msur predispus ctre
toate formele de delincven. n acest nou univers, fragmentat de frica de prini i de abandonul
oricrei responsabiliti din partea acestora fa de copii, vom avea cale liber pentru a forma, n
maniera noastr i conform principalelor noastre obiective, un tineret n rndurile cruia
arogana, dispreul, umilirea aproapelui vor fi considerate ca fiind noile baze ale Afirmrii de
Sine i ale Libertii. tim, ns, pe baza acelorai experiene din trecut, c un asemenea
tineret este din capul locului condamnat la autodistrugere, ntruct este de un Individualism
funciar deci, Anarhist prin definiie. n acest sens, nu poate n nici un caz s reprezinte o
baz solid pentru continuitatea oricrui gen de societate i, cu att mai puin, o valoare sigur
pentru a se nsrcina cu btrnii acesteia.
n acelai spirit, este de asemenea imperios necesar s se creeze o Cart a Drepturilor i a
Libertilor Individuale, precum i Birouri pentru Protecia Ceteanului, dndu-le
maselor iluzia c aceste inovaii fac parte integrant din Modernismul sus amintit al
Societilor Noi din secolul XX. Sub aceeai form i n acelai timp, dar la un alt nivel,
trebuie s se obin votarea unor noi legi pentru ,,Respectul i Libertatea Individual. La fel
ca n cazul ,Familiei, dar pe planul Societii, aceste legi vor intra n conflict cu drepturile
colectivitii, mpingnd astfel societile vizate direct spre autodistrugere. Cci, n cazul de fa,
inversiunea este total: Nu mai trebuie protejat, contra indivizilor care o pot amenina,
societatea dreptul majoritii cu mai degrab individul dreptul minoritii trebuie
s fie protejat contra posibilelor ameninri din partea majoritii. Iat scopul pe care ni lam fixat.
Pentru a realiza dezintegrarea familiei, a sistemului de nvmnt, deci a societii n general,
este primordial s se ncurajeze Libertatea Sexual la toate ealoanele societii occidentale.
Trebuie s se reduc individul, deci masele, la obsesia de a-i satisface instinctele primare prin
toate mijloacele posibile. tim c aceast etap reprezint punctul culminant n care ntreaga
societate va sfri prin a se surpa n sine nsi. Nu la fel s-a ntmplat i cu Imperiul Roman la
apogeul su i cu toate civilizaiile asemntoare, pe parcursul istoriei?
Cu ajutorul oamenilor de tiin i al laboratoarelor finanate de lojile noastre, am reuit s
punem la punct un procedeu chimic care va revoluiona toate societile occidentale i va arunca
prad uitrii pentru totdeauna principiile morale i religioase iudeo-cretine. Acest procedeu, sub
form de pilul, va deschide larg calea libertii sexuale fr consecine i le va mpinge pe
femeile naiunilor spre dorina de a dori s se desprind din starea care va ajunge s fie
considerat jugul trecutului sclavia femeii supuse brbatului i familiei iudeo-cretine
tradiionale. Odinioar Centru i pivot al celulei familiale, femeia modern, acum n calitate
de persoan individual independent, va dori s-i abandoneze rolul tradiional, s se detaeze
de familie i s-i triasc viaa n conformitate cu aspiraiile ei personale. Nimic mai firesc,
tim, dar locul n care noi vom interveni cu trie va fi acela al infiltrrii tuturor micrilor de
contestare feministe, mpingndu-le logica pn la cele mai extreme limite ale consecinelor
sale. Iar aceste limite se gsesc deja nscrise n dezintegrarea definitiv a familiei tradiionale i a
societii iudeo-cretine.
Aceast eliberare sexual va reprezenta calea final pe care vom avea posibilitatea de a face
s dispar din contiina popular orice referire la Bine i Ru. Prbuirea acestei bariere
religioase i morale ne va permite s realizm procesul falsei ,Eliberri a omului de trecutul
su, care ns, n realitate, este o form de sclavie ce va fi profitabil pentru Planurile
Mondialiste pe care urmrim s le punem n aplicare.
Respectiva poart deschis pentru ncurajarea ,Libertii Sexuale, a Divorurilor, a
Avorturilor la cerere, a recunoaterii legale a diverselor forme de homosexualitate, ne va
sarcina statului. Astfel, vom avea posibilitatea de a multiplica n proporie vertiginoas sarcina
statului, nmulind fr nici un fel de limite masa de funcionari intelectuali. Avnd garantat
pentru ani de zile n avans securitatea material, acetia vor fi n consecin, executani perfeci
ai Puterii Guvernamentale; cu alte cuvinte, ai Puterii noastre.
Vom crea astfel o mas impresionant de funcionari care, ea n sine, va forma un guvern (n
cadrul guvernului), indiferent de partidul politic care va fi ntr-un moment sau altul la putere.
Aceast mainrie anonim ne va putea servi ntr-o bun zi drept prghie, cnd va sosi
momentul, pentru a accelera prbuirea economic a statelor-naiuni; cci acestea nu vor putea s
ntrein la nesfrit o asemenea mas salarial, fr a trebui s se ndatoreze mai presus de
mijloacele lor. Pe de alt parte, aceeai mainrie i va conferi aparatului guvernamental o
imagine rece i insensibil; aceast mainrie complex i absolut inutil n multe dintre funciile
ei ne va servi drept paravan i mijloc de protecie contra populaiilor. Cci cine va ndrzni s se
aventureze prin dedalurile unui asemenea labirint, n scopul de a-i face auzite doleanele
personale?
Tot n aceeai perioad de buimcire general, vom profita de asemenea pentru a-i cumpra sau
elimina, n conformitate cu necesitile momentului, pe toi directorii de ntreprinderi,
responsabilii marilor organisme ale statelor, centrele de cercetri tiinifice a cror activitate i
eficacitate ar risca s confere o putere prea mare statelor-naiuni.
Nu trebuie n nici un caz ca statul s devin o for independent n sine, care ar risca s ne scape
de sub control i s ne pun n pericol Planurile ancestrale.
Vom veghea de asemenea s avem o autoritate absolut asupra tuturor structurilor supranaionale
ale naiunilor. Aceste organisme internaionale trebuie s fie plasate sub jurisdicia noastr
absolut.
n acelai sens i pentru a garanta rentabilitatea influentei noastre asupra populaiilor, va trebui s
controlm toate Mijloacele de Informare. Bncile noastre nu le vor finana, aadar, dect pe
acelea care ne vor fi favorabile, superviznd totodat nchiderea celor mai recalcitrante. Acest
lucru ar trebui, n principiu, s treac neobservat n rndurile populaiilor, acestea fiind absorbite
de necesitatea de a ctiga ct mai muli bani i de a se distra.
nc de pe acum, trebuie s ne ocupm de finalizarea fazei de deregionalizare a regiunilor rurale,
amorsat la nceputul crizei economice din 1929. Suprapopularea oraelor a fost deviza noastr
n cadrul revoluiei industriale.
Proprietarii rurali de pmntului, prin independena lor economic i prin capacitatea pe care o
au de a produce baza de alimentaie a statelor, reprezint o ameninare la adresa noastr i a
planurilor noastre de viitor. nghesuii n orae, oamenii vor fi mai dependeni de industriile
noastre pentru a supravieui. Nu vom putea s ne permitem existena unor grupri independente
de Puterea noastr.
Prin urmare, s-i eliminm pe proprietarii de pmnturi, fcnd din ei sclavi asculttori,
industriile fiind sub controlul nostru. n ceea ce-i privete pe ceilali, s le permitem s se
organizeze n cooperative agricole, pe care agenii notri le vor infiltra pentru a le orienta mai
uor n conformitate cu prioritile noastre viitoare.
n cadrul structurii statului, s ne atam de scoaterea n evident a ,,respectului obligatoriu fa
de diversitatea de culturi, de popoare, de religii, de ,,etnii, cu prioritate fa de noiunea
de unitate naional; acest lucru ne va permite s divizm mai eficace populaiile statelornaiuni i astfel, s le slbim autoritatea i capacitatea de manevr. mpins la limite extreme, dar
pe plan internaional, acest concept, n viitor, va determina etniile diverselor naiuni s se
regrupeze pentru a-i revendica fiecare, individual, propria participare la Putere; ceea ce va
sfri prin a ruina naiunile i le va face s se fragmenteze n rzboaie intestine interminabile
Cnd naiunile-state vor fi astfel slbite prin toate aceste lupte intestine, toate ntemeiate pe
recunoaterea ,,Drepturilor Minoritilor la independen, cnd naionalitii divizai n diferite
faciuni culturale i religioase se vor confrunta orbete n lupte fr nici un rezultat posibil, cnd
tineretul i va fi pierdut complet contactul cu propriile sale rdcini, atunci vom putea s ne
servim de Naiunile Unite pentru a ncepe s ne impunem Noua Ordine Mondial.
De altfel, n acel stadiu, Idealurile Umanitare, Sociale i Istorice ale naiunilor-state se vor fi
dezintegrat de mult, sub presiunea diviziunilor interioare.
Documentul
Ultimii optsprezece ani au fost foarte profitabili pentru punerea n aplicare a proiectelor noastre
mondiale. Pot s v spun, frailor, c n acest moment ne aflm aproape de atingerea scopului.
Cderea naiunilor-state nu mai este dect o chestiune de timp - un timp destul de scurt, dup
cum pot s mrturisesc, cu deplin ncredere.
Graie agenilor notri de infiltrare i colosalelor noastre mijloace financiare, pn acum s-au
realizat progrese fr precedent n toate domeniile tiinei i ale Tehnologiei crora le controlm
din punct de vedere financiar cele mai mari corporaii. ncepnd de pe vremea reuniunilor secrete
cu M. De Rotschild din jurul anului 1956, i care au avut scopul de a pune la punct dezvoltarea i
implantarea imediat a Ordinatoarelor, avem acum posibilitatea de a ntrezri punerea n
aplicare a unui gen de Autostrad Internaional prin care toate aceste aparate vor fi legate
ntre ele. Cci, aa cum tii deja, controlul direct i individual asupra populaiilor planetei va fi
cel puin totalmente imposibil fr ntrebuinarea computerelor i unificarea lor electronic, unele
n raport cu altele, ntr-o vast Reea mondial (Reeaua Internet, situl World Wide Web,
reeaua Internet etc.(n. a.). De altfel, aceste aparate au avantajul de a nlocui milioane de
persoane individuale. Mai mult, ele nu posed nici contiin, nici un fel sau altul de moral, ceea
ce este indispensabil pentru reuita unui proiect ca al nostru. Mai ales, aceste maini ndeplinesc,
fr s discute, tot ceea ce li se dicteaz. Sunt sclavii perfeci la care au visat att de mult
predecesorii notii, dar fr a-i fi imaginat nici mcar o zi c nou ne va fi posibil o asemenea
izbnd. Aceste aparate fr patrie, fr culoare, fr religie, fr apartenen politic, reprezint
suprema victorie i instrument a1 Noii Ordini Mondiale propovduite de noi. Ele sunt cheia de
bolt!
Organizarea acestor aparate ntr-o vast Reea mondial creia i vom controla prghiile
superioare ne va ajuta s imobilizm populaiile. n ce mod?
Dup cum tii, structura de baz a Noii Ordini Mondiale este compus, n esen, dintr-o
multitudine de Reele diverse, acoperind fiecare toate sferele activitilor omeneti de pe
ntreaga ntindere a planetei. Pn n momentul de fa, toate aceste Reele erau legate ntre ele
printr-o baz ideologic comun, aceea a omului ca fiind Centrul i Realizarea Suprem a
universului. Astfel, graie tuturor acestor Reele unite prin intermediul Noii Religii a Omului
pentru Om, am putut infiltra cu uurin toate sectoarele omeneti din toate rile occidentale,
modificndu-le baza iudeo-cretin. Rezultatul este acela c, n zilele noastre, acest om,
indiferent dac face parte din sfera politic, din cea economic, din cea social, din cea
educaional, din cea tiinific sau din cea re1igioas, i-a abandonat deja, de la ultima noastr
reuniune desfurat la sfritul lunii iunie a anului 1967, motenirea trecut, pentru a o nlocui
cu idealul nostru referitor la o religie mondial bazat exclusiv pe om. Desprins de rdcinile
sale istorice, aa cum este de-acum ncolo, acest om nu mai ateapt, n definitiv, dect s i se
propun o nou ideologie. Bineneles, aceasta este ideologia noastr, cea a Satului Comunitar
Global, cruia el i va fi Centrul. Iar ceea ce-i vom aduce noi, curajndu-1 s fac parte din
ea, cu,,Trup i Sufleteste tocmai aceast ,,Reea Electronic Mondial n care frontierele
fostelor naiuni-state vor fi fost abolite pentru totdeauna, anihilate pn n cele mai adnci
rdcini ale lor.
n timp ce acest om rtcit va fi absorbit de ctre entuziasmul su orb de a face parte din noua sa
Comunitate Mondial aparinnd acestei vaste Reele de Computere, noi, din partea noastr,
vom veghea, cu ajutorul prghiilor superioare ascunse cunoaterii lui, s-l fim, s-l identificm,
s-l contabilizm i s-rentabilizm, conform propriilor noastre obiective. Cci, n interiorul
acestei Noi Societi Globale, nici un individ deintor al unui potenial de ,,Rentabilitate
pentru noi nu va putea s ne scape. Aportul constant al ,,tehnologiei electronice va trebui s ne
asigure toate mijloacele pentru a fia, identifica i controla pe toi indivizii populaiilor din
occident. n privina celor care nu vor reprezenta nici o ,,Rentabilitate Exploatabil de ctre noi,
vom avea grij s se elimine de la sine, prin intermediul tuturor rzboaielor intestine locale pe
care vom lua msuri s le declanm ici i colo, folosindu-ne de Colapsul Economic al
naiunilor-state i de ,,Opoziiile i Revendicrile diverselor grupri din componena acelorai
state.
Iat, prin urmare, maniera detaliat n care vom proceda, de acum i pn, n 1988, pentru a
netezi drumul spre naterea ,Guvernului Mondial, pe care-1 vom instaura:
1.Vom amplifica ,Societatea Plcerilor, care ne-a fost att de profitabil pn n prezent.
Folosindu-ne de inventarea tehnicii video pe care am finanat-o i de jocurile care-i sunt
anexate, vom finaliza pervertirea moral a tineretului. i vom oferi posibilitatea de a-i satisface,
de acum ncolo, toate instinctele. O fiin posedat de simuri ajuns sclav a acestora, dup cum
tim, nu are nici idealuri, nici fora interioar pentru a apra pe oricine sau orice. Omul respectiv
este un individualist prin definiie, reprezentnd candidatul perfect pe care-1 vom putea
modela cu uurin, conform dorinelor i prioritilor noastre. De altfel, amintii-v cu ct
uurin au putut predecesorii notri s orienteze ntregul tineret german, la nceputul secolului,
folosindu-se de dezabuzarea acestuia din urm!
porile, din cauza transferurilor pe care noi le vom fi efectuat n afara rilor occidentale. Aceste
nchideri vor duce la escaladarea omajului i vor provoca pierderi importante de venituri pentru
naiunile-state.
9. n acest fel, vom pune pe picioare o Economie Global la scar mondial, care va scpa total
de sub controlul naiunilor-state. Aceast nou economie va fi mai presus de toate; nici o
presiune politic sau sindical nu va avea vreo putere asupra ei. i va dicta propriile politici
mondiale i va obliga iniierea unei reorganizri politice, dar n conformitate cu prioritile
noastre la scar mondial.
10. Prin aceast ,economie independent neavnd alte legi dect legile noastre, vom stabili o
cultur a masei mondiale. Prin controlul internaional asupra televiziunii i a Mass-media n
general, vom institui o ,nou cultur, ns nivelat, uniform, pentru toi, fr a ne scpa nici una
dintre creaiile viitoare. Artitii viitorului vor fi plmdii dup chipul i asemnarea noastr,
altminteri nu vor putea s supravieuiasc. Prin urmare, se va fi terminat cu vremurile n care
,,creaiile culturale puneau permanent n pericol proiectele noastre mondialiste aa cum s-a
ntmplat de attea ori n trecut.
11. Prin intermediul aceleiai economii, ne va fi astfel posibil s ne folosim de forele militare ale
naiunilor-state cum ar fi acelea ale Statelor Unite n scopuri umanitare, n realitate, aceste fore
ne vor servi spre a supune voinei noastre rile recalcitrante. Astfel, rile din Lumea a Treia i
altele asemenea lor nu vor putea fi n msur s scape voinei noastre de a ne servi de populaia
lor ca de o mn de lucru n sclavie.
12. Pentru a controla piaa mondial, va trebui s deturnm productivitatea de la principalul su
scop Eliberarea omului de duritatea Muncii. O vom orienta spre o ntoarcere mpotriva omului,
aservindu-1 pe acesta din urm sistemului nostru economic, astfel nu va mai avea ncotro dect
s devin sclavul nostru, sau chiar un viitor delincvent.
13. Toate aceste transferuri ale Multinaionalelor noastre n strintate i reorganizarea mondial
a economiei vor avea scopu1, printre altele, s escaladeze omajul n rile occidentale. Aceast
situaie va fi cu att mai realizabil, cu ct, din start, vom fi privilegiat importurile masive de
produse de baz n interiorul naiunilor-state i, din aceeai lovitur, vom fi suprancrcat aceste
state prin folosirea exagerat a populaiei lor pentru producia de servicii pe care nu le vor putea
plti. Aceste condiii extreme vor nmuli la nivel de milioane masele de persoane asistate social
de tot felul, ale analfabeilor i ale celor fr adpost.
14. Prin pierderea a milioane de locuri de munc n sectoru1 primar, i chiar prin evaziuni fiscale
deghizate n capitaluri externe n afara naiunilor-state, ne va fi astfel posibil s punem n pericol
de moarte armonia social. prin spectrul rzboiului civil.
15. Aceste manipulri internaionale de guverne i populaii ale naiunilor-state ne vor furniza
pretextul de a ne utiliza F.M.I.-ul pentru a determina guvernele occidentale s pun n aplicare
bugete de austeritate sub camufalu1 reducerii iluzorii a datoriei naionale, al conservrii
ipotetice a cotei de credit internaional i al imposibilei conservri a linitii sociale.
16. Prin aceste msuri bugetare de urgen, vom fractura astfel finanarea Naiunilor-state
pentru toate mega-proiectele lor care reprezint o ameninare direct la adresa controlului
nostru mondial asupra economiei.
17. De altfel, toate aceste msuri de austeritate ne vor permite s frngem voina naional a
structurilor moderne n domeniul Energiei, al Agriculturii, al Transporturilor i al Tehnologiilor
noi.
18. Aceleai msuri ne vor oferi ocazia mult visat de a ne instaura Ideologia Competiiei
Economice. Aceasta se va traduce, n interiorul naiunilor-state, prin reducerea voluntar a
salariilor i demisiile voluntare cu Remiterea de medalii pentru serviciile prestate, ceea ce ne
va deschide peste tot porile pentru instaurarea tehnologiei de control. n aceast perspectiv,
toi demisionarii respectivi vor fi nlocuii cu ,,computere aflate n slujba noastr.
19. Aceste transformri sociale ne vor ajuta s modificm n profunzime mna de lucru poliist
i militar a naiunilor-state. Sub pretextul necesitilor de moment i fr a trezi bnuieli, ne
vom debarasa odat pentru totdeauna de toi indivizii care au o Contiin Iudeo-Cretin.
Aceast Restructurare a corpului poliienesc
i militar ne va permite s eliminm, fr contestaii, personalul mbtrnit, precum i toate
elementele care nu vor vehicula principiile noastre mondialiste. Acestea vor fi nlocuite cu
recrui, tineri lipsii de contiin i moral i deja complet antrenai, cu vederi favorabile fa
de folosirea fr scrupule a tehnologiei reelelor electronice pe care o vom fi instaurat.
20. n acelai timp i tot sub pretextul reducerilor bugetare, vom veghea asupra transferului
bazelor militare ale naiunilor-state spre Organizaia Naiunilor Unite.
21. n aceast perspectiv, vom aciona pentru reorganizarea Mandatului Internaional al
Naiunilor Unite. De la statutul de ,,For de Pace fr nici o putere de decizie, o vom
determina s devin o For de Intervenie n care se vor contopi, ntr-o omogenitate deplin,
forele militare ale Naiunilor Unite. Acest lucru ne va permite s efectum, fr lupt,
demilitarizarea tuturor acestor state, astfel nct nici unul dintre ele n viitor, s nu mai fie
suficient de puternic i independent pentru a ne pune n discuie Puterea Mondial.
22. Pentru a accelera acest proces de transfer, vom implica fora actual a Naiunilor Unite n
conflicte imposibil de rezolvat. n aceast manier i folosindu-ne de mass-media controlate de
noi, le vom demonstra populaiilor neputina i inutilitatea acestei Foile n forma sa actual. Cu
ajutorul frustrrii mpinse pn la paroxism n momentul potrivit populaiile naiunilor-state vor
fi determinate s le cear instanelor internaionale formarea ct mai rapid a unei asemenea
Fore Multinaionale, care s apere cu orice pre Pacea.
23. Apariia viitoare a acestei voine mondiale a unei Fore Militare Multinaionale va merge
mn n mn cu instaurarea, n interiorul naiunilor-state, a unei Fore de Intervenie MultiJurisdicional. Prin aceast combinaie de Efecte Poliieneti i Militare, creat sub pretextul
amplificrii instabilitii politice i sociale crescnde din interiorul acestor state, care se nruiesc
sub apsarea problemelor economice, vom dobndi posibilitatea dea controla mai bine
economice a celor mai amenintoare state la adresa noastr, amplificnd de asemenea obligaia
de a institui Noua Ordine Mondial impus de noi.
26. Cine va putea s ne bnuiasc? Cine va putea s aib vreo suspiciune cu privire la mijloacele
folosite? Aceia care vor ndrzni s se ridice mpotriva noastr, difuznd informaii privitoare la
existenta i la coninutul conspiraiei noastre, vor deveni suspeci n ochii autoritilor i ai
populaiilor din naiunile lor. Graie dezinformrii, minciunii, ipocriziei i individualismului pe
care le vom fi creat n snul populaiilor naiunilor-state, omul va fi devenit un duman al
omului. Astfel, aceti indivizi independeni, care sunt cu att mai periculoi pentru noi tocmai
din cauza libertii lor, vor fi considerai de ceilali ca fiind inamici, nu eliberatori.
Sclavia copiilor, jefuirea bogiilor din Lumea a Treia, omajul, propaganda pentru libertatea
drogurilor, abrutizarea tineretului naiunilor, ideologia respectului fa de libertile
Individuale difuzat n snul Bisericilor iudeo-cretine i n interioru1 naiunilor-state,
obscurantismul considerat ca baz a mndriei, conflictele interetnice i ultima noastr realizare,
restriciile bugetare, toate aceste ne permit n sfrit s asistm la mplinirea ancestral a
visului nostru, instaurarea Noii Ordini Mondiale.
3. CONCLUZIE
,,PROTOCOLUL DE LA TORONTO (6.6.6.): MIT SAU REALITATE ?
Este, aadar, ,PROTOCOLUL DIN TORONTO (6.6.6), mit sau realitate? Ar fi ca i cum neam ntreba dac i Cea mai bun dintre toate lumile posibile este un mit sau o realitate, dei
este vorba de un roman. Totui, autorul su a avut i el acces la documente ale epocii pentru a1 crea. Autorul romanului tia prea bine c dezvluirea i difuzarea informaiilor pe care le
deinea, dar sub o alt form dect aceea a literaturii de ficiune, ar fi trezit din partea populaiei
mult mai mult suspiciune dect acceptare. i ct de muli ali autori au fost nevoii i ei s
foloseasc aceeai stratagem pentru a-i avertiza contemporanii i generaiile viitoare?
Serge Monaste
martie 1995
Nimic nu pare s-i sperie pe aceti oameni ai Puterii. Pentru a-i realiza propriile interese, nu se
dau napoi de la nimic: minciuni, intimidri de tot felul, falsificri ale adevrului, distrugeri de
reputaii. Nimic nule scap; se cred mai presus de orice lege. Sunt ,,Noii Stpni; iar acum,
acoper toat ntinderea orizontului. Ce spaiu ne mai rmne nou ?
Serge Monaste
Noiembrie 1992
I. ANTIPAPA
INTRODUCERE: VISUL AMERICAN A LUAT SFRIT. A NCEPUT
COMARUL
Dac unii i-au imaginat c prima msur luat n vederea impunerii Noii Ordini Mondiale ar fi
de natur militar, provenind din Statele Unite, sau de natur economic, izvornd dintr-o criz
economic, atunci s-au nelat amarnic. Va fi vorba mai degrab de o preluare a puterii religioase, cu originea la Vatican, n Roma !!
Ar fi mai bine s analizm ct mai serios aceast situaie pe care, cu siguran, n-ai fi crezut-o
posibil niciodat. Avem la dispoziie rapoarte asociate, dup cte se pare, cu
nite documente provenind din Biblioteca Secret a Vaticanului, care arat foarte clar care sunt
planurile avute n vedere pentru toi cretinii recalcitrani fa de guvernarea Noii Ordini
Mondiale.
Celor care nu au avut acces la profeii i la documentele din trecut, provenind din biblioteca
secret a Vaticanului le va fi dificil s judece adecvat crescndele ameninri asociate cu sosirea
antipapei. De fapt, preluarea puterii de ctre antipap anun declinul, urmat de dispariia
complet a ntregii cretinti, dar pornind din Statele Unite.
Conform anumitor surse demne de ncredere, instaurarea Noii Ordini Mondiale este obligatorie,
fr dispariia tuturor bisericilor cretine de pe teritoriul Statelor Unite, din simplul motiv c
aceast ar este considerat, de Noua Ordine Mondial, ca fiind ultimul bastion al Democraiei
i al Libertii n lume.
Aceste strvechi documente i profeii din trecut relev, n egal msur n care ne i dezvluie,
care va ,Rolul Antipapei pentru a impune NOILE BAZE RELIGIOASE ALE DOCTRINEI
MONDIALE care, de fapt, vor utilizate ca Referine de Baz pentru a modela Guvernul Noii
Ordini Mondiale i al Noii Societi Mondiale.
n cazul de fa, cel mai nepotrivit mod de a reaciona n faa unor asemenea revelaii ar consta n
lipsa ori crei aciuni. Nimeni nu poate fi protejat contra unei att de profunde ,,Conspiraii a
Epocilor.
Visul american a luat sfrit. A nceput comarul american, acum i aici.
CINE NU CREDE NIMIC DIN TOATE ACESTE LUCRURI, SAU CARE SE CONSIDER
DEASUPRA TUTUROR, N-ARE DECT S NCHID CARTEA DE FA I S-I
CONTINUE VIAA AA CUM FCEA I N TRECUT.
exaltare, aceste informaii care, n fond, le sunt fcute accesibile tuturor pentru a-i ajuta... Este o
senzaie bizar, aceea de a fi considerat un criminal de ctre propriul tu guvern, n propria ta
ar, mai i ales atunci cnd nu urmreti alt scop dect s dezvlui tocmai ceea ce pune n
pericol securitatea populaiei din care aparii. Dar sunt de prere c, dac propria ta via este
preul pe care-l ai de pltit n lupta pentru adevr care i elibereaz pe oameni, i libertate care le
permite s-i triasc naintarea spre via, atunci tocmai aceast Lupt merit toate
dificultile pe care le antreneaz cu sine nsi.
Iat de ce, astzi, la nceputul lunii aprilie 1995, am luat hotrrea de a da publicitii aproape n
totalitate acest Raport Informativ. Dac n-a proceda astfel, a deveni rspunztor pentru tot
ceea ce s-ar putea ntmpla i ar fi putut s fie evitat, dac toi ar fi inut n mini informaiile
necesare pentru a supravieui n faa Noii Ordini Mondiale i a Antichristului. Nu pot s m
asigur n ceea ce privete propria mea soart, dac voi supravieui sau nu dintr-o asemenea lupt
(Serge Monaste i-a pierdut viaa n mprejurri stranii n. ed. orig.)contra elementelor care sunt
nsei bazele pe care acesta din urm o va primi de la CONSILIUL MONDIALAL AL
BISERICILOR CRETINE.
Dimpotriv, afirm urmtoarele: contiina mi dicteaz c trebuie s fac tot posibilul pentru a-i
ajuta pe toi, cu Darurile pe care le-am primit de la Dumnezeu cnd m-am nscut.
,,Lovitura de stat antipapal
Informaiile incluse n aceste Documente i Profeii din Trecut se refer, n primul rnd, 1a;
- fuga silit a lui Ioan-Paul al II-lea de la Vatican;
- preluarea Puterii la Vatican, de ctre antipap;
- naterea Noii Biserici Internaionale, cu falsificarea
tuturor Doctrinelor Religioase Cretine;
- instaurarea Persecuiilor Internaionale, bazate pe Noua Doctrin a Noii Biserici
Internaionale;
- supunerea de ctre Antihrist a tuturor Bisericilor (de remarcat c aceast supunere va surveni
exclusiv dup ndeplinirea sarcinii ,Falsului Martor);
- preluarea Puterii Politice i Militare de ctre Antihrist, sub conducerea Naiunilor Unite (de
remarcat, c prima Putere, fiind situat mai presus de puterea Politic i cea Militar, este o
Putere Religioas.)
- cele Cinci Puteri Unice ale Antihristului asupra Omenirii;
- supravieuirea Cretintii Rennoite, sub domnia Antihristului
cea Religioas, i oportunismul pe toate fronturile, cum a fcut i Biserica din Ierusalim n
timpul Imperiului Roman. Va stabili noile Concepte Religioase, bazate n ntregime pe
caracterul divin al omului, n care acesta va fi considerat ca reprezentnd Centrul tuturor
credinelor. Va considera Planniugul Familiali Eutanasia acceptabile din punct de vedere
religios i va declara problema suprapopulrii mondiale ca fiind o chestiune religioas, sub
pretextu1 Caritii fa de comunitatea internaional. n scopul de a regrupa ct mai multe
biserici cretine, mpreun cu prozeliii lor, n Noua Biseric Internaional Cretin, va
recunoate Cstoria Preoilor i Hirotonirea Femeilor i va aboli toate ,,Culturile de
Veneraie fa de Fecioara Maria. n continuare, pe baza acestor noi Edicte promulgate de
antipap,, toi catolicii i cretinii care vor respinge noua Doctrina Religioas acceptat pe plan
politic vor fi persecutai cu ajutorul Forelor Militare i Poliieneti Multinaionale ale Naiunilor
Unite, n acelai mod n care Iisus, precum i Apostolii si i discipolii lor au fost persecutai cu
dou mii de ani n urm de autoritile religioase, ca i de Forele Militare i Poliieneti
Multinaionale ale Imperiului Roman.
Aceast Epoc a Persecuiilor i va afla mplinirea n ,Lagrele de Concentrare nfiinate, de
cel puin cincisprezece ani, n Baze Militare presupuse a fi fost nchise. Procedeul este din
toate punctele de vedere asemntor cu cel ntrebuinat pentru ,Disidenii Religioi de sub diversele regimuri comuniste, ntr-o anumit perioad, i care nc se mai practica n China, n anul
1995! (Deinem probe n acest sens.)
Msurile enumerate mai sus figurau printre Rezoluiile majore decretate de episcopii Noii Ordini
Mondiale, n 1963.
Martorul Antihristului
Antipapa, sau lociitorul su cu Persecuiile, avnd sediul la Naiunile Unite, trebuie s fie
considerat ca fiind MAR TORUL ANTICHRISTULUI; acesta va pregti calea viitorului
Mesia al Noii Ordini Mondiale.
Prin urmare, n 1963, cnd Ioan al XXIII-lea a descoperit i a dorit s revin la tradiii, a murit.
Apoi, dup alegerea lui Paul al VI-lea, cnd un Cardinal neprevzut, Ioan Paul I, a fost ales Pap,
Iluminitii din ntreaga lume au intrat n stare de oc. Aa ceva nu fusese prevzut n program,
din simplul motiv c acel Pap conta pe a mpri bogiile Bisericii tuturor sracilor din lume,
revenind la prima Doctrin Religioas propovduit de Iisus Hristos. N-a rezistat nici mcar ase
luni. A murit n condiii misterioase.
n continuare, a urmat Papa din Est, Ioan Paul al II-lea. Ultimele sale declaraii publice, scrise i
orale mpotriva Controlului Naterilor, Euthanasiei, ,Cstoriei Preoilor i ,,Hirotonisirii
Femeilor i-au scandalizat n cea mai mare msur pe Iluminitii din toat lumea. n urma
atentatului nereuit la adresa vieii sale, acetia din urm au luat hotrrea de a-1 nlocui cu fora.
Conform anumitor surse, se consider c la baza complotului stau trei ri. Aceste ri sunt Rusia,
Germania i Italia, care plnuiesc s aeze n fruntea Bisericii un Pap ales de ele pentru a duce
la ndeplinire proiectele mondialiste. Aceleai surse declar c respectivele ri vor atepta ca
Ioan Paul al II-lea s absenteze din Italia, pentru a-l destitui cu ajutorul unui vot obinut din
partea majoritii episcopilor care le sunt favorabili. n continuare, aceti episcopi complici cu
Iluminitii vor fi cei crora le va reveni responsabilitatea de alege pe antipap, pentru a-i forma
ulterior Consiliul Religios Internaional Secret. Nu mai este nevoie s adaug c acest antipap se
va bucura de recunoaterea politic internaional a naiunilor Unite, n timp ce Ioan Paul al IIlea va muri n exil forat.
Ceea ce va urma aparine celei mai confuze perioade din istoria Cretinismului. Confuzie printre
discipolii marilor Biserici Cretine, care se vor simi abandonai de liderii lor spirituali, care se
vor altura atunci Bisericii Catolice.
Confuzie, de asemenea, printre catolicii divizai, din care majoritatea se vor regsi alturi de
antipap, n timp ce alii se vor ndeprta n faciuni divizate, unii rmnndu-i fideli Papei
demis, alii regrupndu-se n jurul primei Tradiii Bisericeti aceea a Prinilor Bisericii.
Primul rol al antipapei, aa cum l-au planificat va fi acela de ,,JUDECTOR DIVIN peste
ntreaga cretintate, la fel cum, pe vremea lui, mpratul Roman era Supremul Stpn Divin al
Imperiului (att religios, ct i politic). Fiind astfel investit cu o asemenea putere, a doua
iniiativ a antipapei fa de noii si aliai, Conductorii Bisericilor Cretine reintegrate n
rndurile Bisericii Catolice, va fi aceea de a instaura noul Criteriu care va servi, pe viitor, la a
discerne ntre adevraii credincioi i cei fali.
Aceast Alian a falsitii va constitui ceea ce se va cunoate sub denumirea de PRIMA
BISERIC NOU CRETIN UNIFICAT. Ea va imita n mod fals Biserica primilor
cretini, dar aceasta va fi o imagine de faad. n realitate ea i va mpri puterea cu Naiunile
Unite.
2. Meninerea ferm a falselor interpretri ale acestor credine din Trecut, care nseamn n
acelai timp o lupt mpotriva Progresului omenirii, dirijndu-se spre o lume a pcii i a
securitii prin intermediul unei Noi Ordini
Mondiale a nelegerii i a Respectului fa de ceilali i fa de lumea n care trim cu toii.
3. Pe parcursul mai multor cercetri tiinifice, Violena a fost identificat ca provenind dintr-o
dezordine psihologic i, totodat, ca reprezentnd o problem de funcionare n anatomia
anumitor persoane. Prin urmare, exist obligaia moral a lumii ntregi de a trata cum se cuvine o
maladie att de nociv, iar aceasta, pentru binele celor care sunt afectai de ea totodat aceasta
constituie o necesitate vital pentru viitoarea noastr lume a Pcii i a nelegerii reciproce.
Aadar, Violenta, ca i Vechile Credine Religioase, trebuie s fie smulse din rdcini, chiar i
mpotriva voinei celor afectai, atunci cnd este cazul.
4. n urma altor cercetri tiinifice, s-a dovedit n repetate rnduri c nimeni nu poate fi fcut
rspunztor pentru o personalitate pe care nu i-a ales-o. Prin urmare, nu exist nici un motiv
pentru ca aceste persoane ghinioniste s nu fie silite, prin toate mijloacele posibile, s
dobndeasc o nou personalitate, dac cea veche este antisocial.
5. Abordnd acum acele fundamente de baz ale Noii Ordini Mondiale propuse de noi, avem
deci obligaia moral de a-i considera pe cei care urmeaz cu ndrtnicie vechile lor credine
religioase din trecut ca fiind Rebeli ai Noii Ordini; pe lng aceasta, ei reprezint un pericol la
adresa Pcii i a Securitii acesteia din urm. n consecin, trebuie s fie considerai i tratai
drept animali periculoi pentru omenire.
6. n virtutea crui fapt, un fals cretin va fi acela care la fel cum au stat lucrurile n cazul
primilor cretini de sub Imperiul Roman se va ine cu ndrjire de credine religioase
nerecunoscute de ctre Autoriti. Ca atare i sunt percepui ca reprezentnd o ameninare la
adresa majoritii, care o s-i identifice cu universul haotic al trecutului! i ntruct vor fi
considerai purttori ai interiorului lor nile, ai germenilor de violent vechile credine religioase
din trecut, Noua Biseric va cere deci Noilor Autoriti Guvernamentale ca aceste persoane s fie
private de Drepturile i de Libertile lor!
Iat, deci, ,,Minciuna Minciunilor! Iat Oroarea Ororilor! Falii cretini vor sta n fruntea
Bisericii Mondiale i, vor pretinde c sunt singurii i unicii reprezentani ai lui Iisus Hristos, pe
deoparte; pe de alta, adevraii i realii discipoli ai lui Iisus Hristos, pe drumul Calvarului, vor fi
considerai dumani ai Statului Mondial, la fel cum s-a ntmplat i acum dou mii de ani, n faa
preoilor, la Ierusalim, i n faa mpratului Roman, la Roma.
calitate, presupuii cretini fali vor suferi tratamente psihiatrice i terapii de reabilitare. Dac
aceste terapii nu sunt eficiente, noii infractori vor fi internai cu fora n Unitile subterane ale
Naiunilor Unite,unde vor fi catalogai n conformitate cu ,,CLASIFICAREA CURCUBEU AL
NOII ORDINI MONDIALE, curcubeul fiind considerat simbolul podului care duce spre
Universul Satanic Subteran.
( De asemenea, simbol al Gay Pride i al New Age n.a.)
Cele apte culori ale curcubeului echivaleaz cu apte Categorii Majore pentru noii deinui:
1. categoria copiilor Cretini care trebuie s fie utilizai pentru sacrificii umane unde, n interiorul
ceremoniilor meselor Negre, vor participa la orgii sexuale sau vor fi conservai ca sclavi sexuali;
2. categoria prizonierilor care va trebui s serveasc la experiene medicale n cadrul crora
asupra lor se vor experimenta droguri i tehnologii noi;
3. categoria Prizonierilor de Sntate pentru Centrul Internaional de Organe Omeneti n care
organele lor vitale vor fi prelevate unul cte unul, n timp ce ei vor fi meninui n via pe cale
artificial prin sisteme de ntreinere a funciilor vitale;
4. categoria Muncitorilor care vor fi utilizai ca sclavi;
5. categoria prizonierilor Tehnologiei Spaiale care vor fi supui experienelor legate de cltorii
spaiale i n timp;
6. categoria Experienelor Oculte, n cadrul crora se vor testa pe prizonieri tehnici demonice;
7. categoria Execuiilor, asupra prizonierilor se vor testa tot felul de experiene privitoare la
rezistena omeneasc, n cadrul Centrului Internaional al Execuiilor.
i toate acestea, la nceput, vor avea aparena unei mti a Democraiei.
La fel cum Principiile i Legile Societilor noastre Occidentale au fost create pornind de la
vechile credine Religioase Cretine, Principiile i Legile Noii Societi Mondiale i vor avea
originile, n consecin, n Criteriul Noii Biserici Internaionale. Aa cum s-a scris, Guvernul
Noii Ordini Mondiale i va extrage Puterile Morale chiar din interiorul Noii Biserici
Internaionale.
La fel cum Prima Biseric Cretin, acum dou mii de ani, s-a organizat ca o Societate Familial,
i cu Noua Biseric Mondial se va ntmpla acelai lucru: va fi un vast ansamblu de popoare
unite prin aceeai Credin a Comunitii Mondiale. Pornind de la un principiu asemntor,
Societatea Noii Ordini Mondiale va semna cu Organizaia Noii Biserici Mondiale i aa mai
departe...
Lume Socialist, Lume Comunist, Biseric Socialist, Societate Socialist n ultim instan,
toate se vor reduce la una singur, ncepnd din momentul cnd structurile lor politice i sociale
i vor gsi originile n Credina ntr-un Univers Socialist, unde Omul va fi n centrul universului,
originea i rspunsul tuturor lucrurilor.
Criteriu trucat, Doctrin de baz trucat, iat care vor fi caracteristicile Bisericii Noii Ordini
Mondiale; toate acestea vor da natere unei comuniti mondiale cu spiritul trucat - ipocrit i
mincinoas - care va atinge toate ealoanele Bisericii, ale Guvernului i ale Societii. Acestea
vor avea un spirit necinstit, neltor, trior, mincinos i fals. Inima lor va fi la fel de rece ca o
piatr prizonier n ghea i vor transporta n ele insele o OTRAV care va avea efectul de a-i
corupe pe toi oamenii i n continuare, absolut tot ceea ce exist n lume. n acest timp, se vor
considera ca reprezentnd mplinirea suprem a istoriei omenirii; n realitate, vor fi instrumentele
cele mai perfecte ale Infernului, n pragul nimicirii totale, reperul final al inechitii.
n continuare, i vor urma tristul destin, fiindc vor fi lipsite pentru eternitate de Prezena lui
Dumnezeu n strfundurile lor nile.
2. DOCUMENTELE
Pergamentul lui Holtzhauser
Mai multe persoane m-au ntrebat ,,dar cnd, exact se vor ntmpla toate aceste lucruri? Cnd va
sosi ziua izbvirii noastre ? Rspunsul la aceast ntrebare, ca i la multe altele, se gsete parial
n textul unui Vechi Document care a fost pierdut timp de mai multe secole, dup care a fost
regsit n mod miraculos. Acest Document al Trecutului a fost scris n secolul al XVII-lea i este
cunoscut sub denumirea de ,,Pergamentul lui Holzhauser un btrn clugr solitar, care a murit
anonim n anul 1658. Acest om al lui Dumnezeu nici mcar nu a fost contient de importana
coninutului scrierilor sale, care deschideau o poart spre nelegerea finalului nostru de secol
XX. Public aici, pentru prima oar, fragmentul care se refer la epoca noastr contemporan.
Astfel, mai multe persoane vor avea posibilitatea de a vedea cu exactitate dac faptele pe care le
vd i le aud corespund perioadei n care triesc. Iat ce se spune n Pergamentul lui
Holzhauser:
Va fi o epoc a npastelor, a nefericirii, a umilirii Bisericii... n acele vremuri cumplite,
mpriile se vor btea cu alte mprii i toate Statele vor fi pustiite de disensiuni intestine.
Principatele i Monarhiile vor fi rscolite; va avea loc o pauperizare aproape general i o foarte
mare mizerie n lume... O foarte mare parte din Biserica Latin va abandona adevrata credin i
va cdea prad ereziilor, nelsnd n Europa dect un mic numr de buni catolici... Abund
oamenii carnali care, abuznd de libertatea contiinei, se reped dup obiectele concupiscenei
lor... Blasfem tot ceea ce nu cunosc i se corup n tot ceea ce cunosc n mod firesc, ca nite
animale fr judecat... Se dezlnuie asupra preceptelor divine i omeneti, iar disciplina rmne
neluat n seam, Sfintele Canoane nu mai conteaz cu nimic, iar legile Bisericii nu mai sunt
respectate de ctre clerici dect legile civile de ctre popor... Fiecare e antrenat s cread i s
fac tot ce vrea, conform instinctului crnii... PORI NUMELE DE OM VIU, DAR ETI
MORT.. Nu se mai gsete nicieri n tribunale nici justiie nici echitate; ci numai accepiunea
persoanelor i a darurilor, ceea ce face ca procesele s devin interminabile.
Umilina este aproape necunoscut n acest secol... Se ia n rs modestia cretin, care este tratat
ca o neghiobie i o prostie, n vreme ce se consider nelepciune (..) talentul de a tulbura prin
ntrebri fr sens i prin ntrebri complicate toate axiomele de drept, preceptele morale,
Sfintele Canoane i Dogme ale religiei; n acest fel, nu mai exist nici un principiu orict de
sntos, de autentic, de vechi i de sigur care s fie scutit de cenzur, de critici, de interpretri, de
modificri de delimitri i de ntrebri din partea oamenilor... nu se mai cultiv dect spiritul, nu
i inima, n educaia copiilor, care sunt fcui s devin neasculttori, mprtiai, vorbrei,
rebeli i nereligioi...Prinii i iubesc cu o dragoste dezordonat, disimulndu-le defectele, nu i
corijeaz, i nu-i pun s respecte disciplina casnic...
Ecleziatii i religioii; ct sunt de nefericii; cci muli dintre ei poart numele de oameni vii,
dar sunt mori... Pori numele de om viu, dar eti mort n falsa doctrin, eti mort n ateism i n
pseudo-politicianism; eti mort n ipocrizie i n justiia simulat, eti mort n pcatele tale
oculte; n secretul ororilor tale; eti mort n volupti i n delicii; eti mort n obrznicie; n
gelozie i orgoliu; eti mort n pcatele crnii, n necunoaterea misterelor i a lucrurilor necesare
pentru mntuire; eti mort n sfrit n lipsa religiozitii i n dispreuirea Cuvntului lui
Dumnezeu...
n credina catolic, majoritatea sunt nepstori, ignorani, amgii de ereticii care i aplaud
propria fericire, se bucur de ea i i iau n rs pe adevraii credincioi pe care de altfel i vd
npstuii, srcii i nefericii. n acelai timp, nimeni nu mai studiaz tiinele sacre...
Nu vedem nicieri altceva dect calamitile i dezastrele; n vreme ce totul e pustiit de rzboi...
Nu mai principate rvite, numai monarhi ucii, numai supui alungai i numai oameni
conspirnd spre a ntemeia republicii... Acesta e momentul... Aceasta va fi vremea...
Acest nepreuit text din secolul al XVII-lea este mai mult dect revelator pentru epoca noastr,
poate numai cu excepia acelora care in cu tot dinadinsul s fie orbi; orbi pentru a refuza, trebuie
s recunoatem, dovezile, n favoarea ctorva clipe iluzorii.
Profeiile sptmnii mari
Alte texte, Documente strvechi i Profeii din Trecut, provenind din Biblioteca Secret a
Vaticanului, prezint toate, secolul nostru ca fiind acela care va trebui s cunoasc apariia
acestor evenimente sub o Guvernare Mondial a Antihristului. Printre mai multe Documente
verificate, exist unul care rezum foarte bine mai multe Texte ale Trecutului, ntr-o asemenea
manier nct nu mai este necesar s lum la cunotin pe fiecare dintre ele pentru a~ne forma o
idee clar despre ceea ce vor fi nevoii s nfrunte toi cei ce vor rmne fideli principiilor
Cretine. Ct despre ceilali, toi ceilali, acetia vor face parte din Noua Ordine Mondial.
Asupra acestei chestiuni, textele sunt mai mult dect limpezi.
Documentul respectiv este rezultatul mai multor anchete pe parcursul altor Texte i profeii. Ca
rezultat ne dezvluie o imagine complet i niciodat pn n momentul de fa pus la dispoziia
publicului despre condiiile de via sub domnia Antihristului. Acest document este cunoscut sub
denumirea de PROFEIILE SPTMNII MARI.
Trebuie s preciz0 c toat Istoria Cretinismului este asemenea unei copii la indigo a vieii lui
Iisus Hristos. Primii dou mii de ani ai Cretinismului, Trei ani de Via public a lui Hristos,
Sptmna Mare i Duminica Patilor. Iat ce afirm aceste Profeii:
Nu te lsa prad somnului, om din viitor, fiindc Semnele lui Dumnezeu nu au fost date nici
vistorilor, nici nechibzuiilor. S-a spus c Domnul tu va veni iar Vremea cnd El va veni la
fiecare dintre voi, n chip neateptat; va fi o perioad a Istoriei n timpul creia cei mai muli
dintre oameni au s fie adormii.
Fii ateni la toate Semnele; nelegei sensul profund al Patimii Lui, fiindc aceasta ascunde
Pecetea Divin a Mntuirii voastre.
nchide-i ochii ctre lume; acoper-i urechile cu minile i oprete-te din vorbirea zadarnic,
fiindc Dumnezeul tu are s ncredineze ceva sufletului tu chinuit i nsingurat.
Va veni o zi cnd Iisus va fi aclamat n felurite ri i chiar i n faa mai multor mprii n
acelai timp. Pzete-te de ziua aceea!
Teme-te pe bun dreptate de ziua aceea, dac atunci te vei gsi sub imperiul pcatului i te vei
bucura de a fi astfel Dar dac, dimpotriv, eti un adevrat slujitor al lui Dumnezeu, atunci
bucur-te pentru c ziua izbvirii tale este aproape.
Cnd aclamaiile se vor fi risipit atunci va veni, ,,Noaptea Nopilor, Trdarea Trdrilor
mpotriva Cretintii, n momentul n care Duminica Floriilor va sfini n acele zile, oamenilor
le va fi dat s triasc tot ceea ce poate fi mai trist. Iuda va renate din adncuri, pentru un scurt
rstimp. Orice vor putea atunci adevraii Cretini s foloseasc mpotriva blasfemiei, paharul
tririi infamiei veacurilor va trebui s fie but pn la drojdii.
Apoi, dup Noaptea de pe Muntele Mslinilor, urmat imediat de arestare, noaptea va acoperi
atunci toat omenirea, n timp ce muli Crmuitori i vor trda propriul snge precum i propria
carne Dar aceast Noapte va cunoate i civa Cretini, mai rari, murind vitejete mpreun cu
Crmuitorii lor, ca martiri. Pentru aceasta, ei vor fi cteva dintre cele mai strlucitoare pietre
preioase din coroana Domnului lor.
nc o dat, Petru se va lepda de trei ori de a fi fost un adevrat ucenic al lui Iisus, n vreme ce o
mare parte din Cretintate, va prsi pentru un timp calea adevratei credine. i ei se vor lepda
de credina lor, cu trei prilejuri nsemnate. Atunci, noaptea i va urma cursul; vremurile nrobirii
se vor ntinde peste tot.
Nu fi necugetat. Nu te lsa mnat de mndrie, creznd c vei fi aprat de aceste ntmplri
cumplite pentru c duci o via de bun cretin, sau c vei scpa de Cruce fiindc te-ai umplut de
tot felul de mulumiri fa de tine nsui, printre care i aceea de a te socoti asemenea unui sfnt.
Nu i aminteti ce i-a cerut ntr-o zi Domnul aceluia care se credea un adevrat credincios ntru
Dumnezeu? i ce s mai spunem despre primele secole ale Bisericii, cnd adevraii cretini
mureau n toate felurile pentru Credina lor? Erau cu toii smintii, sau se nelau, prefernd s fie
sfiai de fiarele slbatice n faa unei gloate care i insulta i rdea de ei? Nu fii necugetat!
n faa Marelui Preot al falsului Ierusalim de atunci la Roma, Cretinii acelor vremuri tulburi vor
trebui s rspund pentru Credina prinilor lor n care continu s cread. Vor fi tri de la
Marele Preot la Caiafa, unde vor fi njosii, luai n rs, acoperii de scuipturi, apoi acuzai de
nalt trdare pentru c li se va aminti viaa lor trecut de violen i de trdare mpotriva
omenirii. Vor fi arestai i acuzai de vrjitorie, fiindc prinii lor vor fi fptuit miracole de-a
lungul istoriei; acuzai de mii de ori de ucidere, fiindc prinii lor vor fi exterminat triburi n
numele Crucii de-a lungul istoriei; acuzai de a fi rspndit false credine, fiindc prinii lor le
vor fi propovduit mulimilor c Iisus a fost singurul i adevratul Dumnezeu al universului;
acuzai de idolatrie, fiindc vor crede c Iisus este Dumnezeu; i acuzai de perversiuni mpotriva
propriilor lor copii fiindc i vor fi nvat valorile cretine ale trecutului.
Pentru toate acestea, vor fi lipsii de libertate, n timp ce copiii le vor rpii pentru a fi dai ca
ucenici n familiile bogate care vor mprti credinele noii mprii.
nc o dat, nu fii necugetat ! La fel cum Cretintatea a prins aripi la Roma, persecuiile vor
pornii tot de la Roma, fiindc n acele vremuri Biserica va fi rsturnat fa de ea nsi. La fel
cum s-a mai ntmplat, va fi aa fiindc aleii vor fi primii care s-i dea sngele pentru Domnul
lor. Petru i Pavel vor muri la Roma pentru plcerea gloatei pervertite.
Reprezentanii religioi ai tenebrelor vor fi att de exasperai de umilina i Credina de neabtut
ale discipolilor lui Petru i Pavel, nct i vor pierde toate mijloacele. i vor da aa dar pe mna
lui Ponius Pilat al mpriei lor religioase. n palatul lui, aceti dinti adevrai credincioi vor
fi judecai pentru crime de care niciodat nu le-au fptuit.
Pentru a le slbi credina i curajul, ca i pentru a le face plcere Preoilor Templului acelor
Timpurii, acel ambasador al mpratului i va supune torturilor de tot felul, unele mai insidioase
dect altele, cci vor fi nscocite n scopul de a frnge voina. Acolo vor fi biciuii i umilii n
toate chipurile cu putin. n sfrit, vor fi ncoronai cu Cununa de Spini a Timpurilor i vor
avea de suferit n suflet, chinul de a vedea mulimile respingndu-l pe Iisus ca singur cale a
Mntuirii lor.
Astfel artai n faa gloatelor de necredincioi, cu carnea sfrtecat, vor suferii de prsirea din
partea familiilor, a prietenilor din trecut i a propriului lor popor. Toate acele mulimi turbate de
mnie vor prefera s depun jurmnt n faa reprezentanilor Antihristului care, nc odat, se va
spla pe mini de sngele lor. ncepnd din acea zi unic va fi interzis, de ctre noua Monarhie,
s se dea un pahar cu ap oricui, cci n acele vremuri, Caritatea va fi fost ntemniat ntr-o nou
epoc glacial.
ngreunai de povara Crucii, vor urca pe drumul Calvarului, unde gloata i va coplei cu turbarea
lor fr margini. De trei ori Cretintatea va cdea n genunchi, dar tot de trei ori se va ridica
ntr-o acceptare total a destinului ei.
Ajuns pe culmea Calvarului, va avea minile crucificate pentru c, atunci, lumea va fi lipsit de
mil; picioarele i vor fi crucificate fiindc se va interzice s se aduc mulimilor Cuvntul lui
Dumnezeu. Apoi, trupul acestei Cretinti va fi rstignit pe Cruce, fiindc va trebui s
serveasc drept pild mulimilor pervertite din noua mprie.
Dup aceea, va veni Timpul secetei, cnd toat Cretintatea va fi lipsit de Prezenta lui
Dumnezeu.
Nu va avea parte dect de vorbe amare i de o izolare absolut de restul lumi.
La fel cum a spus Iisus: Tat, de ce m-ai prsit?Cretintatea va tri prsirea total, n
seama ei nsi, fr nici o mngiere.
Apoi, lancea i va strpunge Coasta din care se vor scurge o pictur de snge i o pictur de
ap, fiindc atunci i ea va trebui s atepte moartea fr nici o certitudine dinainte c Dumnezeu
Tatl se va lsa atins, pentru ca apoi s-i lase Braul s cad asupra omenirii.
Pre de un timp nemsurat o tcere grea va acoperi atunci tot ntinsul pmntului. Din Vinerea
Mare pn n Ultimul ceas al Smbetei Mari, chiar naintea Duminicii Patilor, omenirea va fi
acoperit de o ntunecime grea, vreme de trei zile i trei nopi n care Dumnezeu i va pedepsi, El
nsui pe oameni. Antihristul va fi azvrlit n infern, pe cnd peste tot pe pmnt orice construcie
omeneasc purtnd un singur grunte de trufie va fi nimicit. Suferinele oamenilor vor fi atunci
pe msura relelor lor luntrice. n acele vremuri, pmntul va semna cu un enorm cimitir, un
deert fr orizonturi. Numai aceia
care-i vor fi pstrat eroic n adncul lor nile adevrata Credin n Iisus Hristos, Credina
primilor martiri ai Bisericii, Credina Sfinilor, vor supravieui Sfintei Mnii a lui Dumnezeu.
Vai ie, om al acelor Timpuri care-i vei rde de aceste profeii, cci lipsa ta de umilin te va
cufunda n robia greelilor tale, fr nici o ndejde a veniciei.
Cnd se vor ivi zorile Zilei de Pati, toi credincioii adevrai vor fi atunci rennoii pe un
pmnt rennoit i dnsul. Va fi Ziua nvierii, ziua Pcii lui Dumnezeu.
n Iubirea Sa nemrginit pentru copiii Lui, Dumnezeu nu-i va fi lsat Antihristului dect cinci
Puteri asupra oamenilor. Acestea nu vor avea for dect peste cele cinci simuri ale omului: Cel
al vederii, al mirosului, al atingerii, al auzului i al gustului. Niciodat Antihristul nu va putea
atinge sufletul omului, cci acesta nu i aparine cu nici un chip. Dar, asupra acestor ,,cinci
simuri, va avea deplin putere.
Fii aadar vigilent om al viitorului, fiindc n acele zile de pe urm simurile tale i vor fi cei mai
cumplii dumani. Pentru a le atinge i corupe, i a face din tine sclavul su, Antihristul va
nscoci asemenea maini ispititoare nct fr ajutorul lui Dumnezeu, nici chiar cei Alei nu se
vor putea mntui. Iar dac Timpul Timpurilor nu va fi atunci scurtat, toi vor fi pierdui, chiar i
cei Alei. n acele zile ntunecate, numai cei umili vor putea rezista luminilor ispititoare ale falsei
liberti.
nc o dat, nu, fi necugetat. nc nu ai neles c tu eti singura fptur a lui Dumnezeu din tot
universul?
Teme-te de simurile tale, cci acestea te vor nctua pentru venicie. Pentru cei care nu cred
dect n ei nii i n nimic altceva, aceste texte strvechi vor face obiectul batjocurilor, dar de
asemenea, trebuie s spunem, al unei singurti atroce. Cci rsul i arogana care i nsoete nu
au nici o putere asupra Contiinei care, numai ea, nu poate fi adormit...
Pentru toi acetia, vechile ci sunt legate de credinele ntr-un singur Dumnezeu. n mod bizar,
scopul lor suprem nu este acela pe care 1-au dat de neles populaiilor din trecut, i anume, un
Paradis Mondial sub o Nou Ordine mpotriva liberei voine a populaiilor, ci mai degrab, n
realitate, ceva viznd posesiunea, apoi controlul sufletelor ntregii omeniri. n consecin, cu
scopul de a obine rezultate, au pus pe picioare Cult Awareness Network (Reaua de Alarm
contra sectelor), pentru a fi siguri c sufletele indivizilor nu pot fi deteptate n nici un mod.
Spre a atinge acest scop ntr-un timp relativ scurt, au fost obligai s atace, s activeze n ultim
instan, credinele tuturor celor care nu cred dect ntr-un singur Dumnezeu, i anume catolicii,
cretinii n general, evreii i musulmanii. Programul de Dezinformare pe care 1-au elaborat se
poate rezuma astfel: orice individ care va comunica, n viitor, cu orice fel de Grupare, o
cunotin religioas, mistic sau spiritual care ar putea fi indezirabil n ochii Naiunilor Unite,
va fi identificat ca Membru al unei Secte i, n consecin, va fi preluat, pentru binele su, n
sarcina Autoritilor Medicale Internaionale ale Naiunilor Unite.
Splarea pe Creier
Se tie, din ntreaga istorie a omeniri, c nici un om care a suferit o splare pe creier nu va
rmne cu convingerea c a fost maltratat. De obicei, persoanele splate pe creier i vor apra cu
pasiune manipulatorul, convinse c li s-a propovduit o nou cale i chiar c au fost alese pentru
a-i nva i pe alii. Iat de ce, n trecut, a fost att de dificil, dac nu chiar imposibil, s se pun
pe picioare legislaii, mai ales atunci cnd legislatorii utilizau aceleai tehnici fa de populaie,
n scopul de a fi alei i de a-i menine puterea.
n scopul de a spla pe creier o ntreag populaie i de a o determina s reacioneze energic, ntro zi, contra tuturor celor care i revendic o credin ntr-un singur Dumnezeu, a fost necesar ca
Naiunile Unite s nfiineze un ,,Program Special Antireligios n anii 1960, prin intermediul
mai multor Agenii Guvernamentale Americane.
n acea perioad se stabilise clar n interiorul acestor Agenii guvernamentale, precum i printre
Bancherii care le frecventau, ca pentru a reui s se pun pe picioare o Nou Ordine Mondial
trebuia, nainte de toate, s se ajung la un control absolut al Politicului i al Socialului,
atacndu-se, prin toate mijloacele, problema Religiilor. Acest Program Antireligios, ar putea fi
rezumat n modalitatea urmtoare:
- dac nfricoai ansamblul membrilor populaiei mijlocii, i i facei s se team pentru
securitatea lor i aceea a apropiailor lor, cum ar fi copiii, acest lucru v va permite n continuare
s instaurai msuri draconice pentru le impune respectarea legilor, a-i dezarma i a obine despre
ei date de identitate intensive. Apoi, dac identificai aceast team - Frica lor - cu credine
religioase precise, i rspndii aceast Fric prin mijloacele de informare oficiale alese pe
perioade ntre douzeci i treizeci de ani, chiar membrii acestei populaii v vor implora n
genunchi, prin intermediul reprezentanilor lor politici, s instituii noi alternative de baz pentru
Politica noastr Internaional prin mijlocirea Naiunilor Unite, n scopul de a stabili o Nou
Ordine Mondial, i anume The Mintal Cooperation In Takeover Plans, cu ajutorul
Organizaiei Mondiale a Sntii.
Programele pentru schimbri sociale, spre a fi eficiente, necesit un efort conjugat din partea
psihologilor i a asistenilor sociali lucrnd mpreun i n cooperare cu oamenii de stat,
administratorii i ali posesori ai unor posturi de rspundere.
Cele trei etape de dezvoltare prevzute sunt:
1. izolarea n spital psihiatric;
2. centrele locale de sntate mintal comunitar, astfel nct pacienii s poat fi tratai n
mediul lor propriu;
3. centrele de gard, unitile de jandarmerie, creele populare, unde va fi posibil s se acioneze
de timpuriu n viaa copiilor, cu problemele legate de naionalism.
n cazul de fa, Naionalismul poate fi identificat i cu Credina ntr-un singur Dumnezeu. Mai
mult n aceste cree, reprezentanii statului vor putea s-i identifice cu uurin pe cei care au
prini credincioi sau naionaliti ireductibili.
Cu doi ani nainte de data publicrii acestui Pamflet al Naiunilor Unite, Generalul Maior G.B.
Chismon, Ministrul Sntii din Canada, care ulterior avea s devin Directorul Organizaiei
Mondiale a Sntii a Naiunilor Unite, a explicat:
...aprarea personal poate implica o reacie neurologic, atunci cnd aceasta semnific
necesitatea de a-i apra posesiunile materiale mpotriva altora, care triesc n srcie. O
asemenea atitudine poate duce la rzboi...Soluia problemei, propus de Generalul Maior G.B.
Chismon, a fost: S redistribuim toate bunurile, tuturor.
...la sfritul anilor 1960, a devenit evident pentru elita deintoare de responsabiliti n
controlul populaiei c amplasarea oamenilor n locuri precise i meninerea lor pe via n acele
locuri nu era deloc eficient, la nivelul costurilor implicate. Administraia Reagan din California
a fost una dintre primele care i-a dat seama de aceast stare de fapt. Prin urmare, au fost obligai
s regndeasc tot procesul respectiv. Fuseser condui n schism, tiind ce li se spune
populaiilor i ce anume practic directorii executivi nsrcinai cu controlul sntii mintale.
Problema prevala i n Europa, i n rile Lumii a Treia.
Unii dintre acetia susineau chiar c ar fi auzit Glasul lui Dumnezeu (Tehnica Voice
Syntesis).
Pe de alt parte, au avut loc asasinate n mas, asociate cu culte religioase sau sub imperiul
ideilor religioase.
De altfel, autorul ,Enciclopediei omorurilor moderne, publicat n 1983, scrie: Le numim
crime fr motive reale pe acelea care par s nu le aduc nici un ctig autorilor. nainte de 1960,
aceste crime erau rare, iar cei care au aprut atunci aparineau sfritului de deceniu.
Acest gen de ,Rzboi Psihopolilic Antireligios a fcut parte, de-a lungul anilor, din Agenda
Comunist, nainte de a fi exportat n Statele Unite, prin mijlocirea Naiunilor Unite. Cu ajutorul
acoperirii mijloacelor oficiale de informare, acest fapt a sfrit prin a face publicul mediu s
cread c vechea lume a violentei asociat cu credinele religioase trebuie s ia sfrit, nlocuit
de o Nou Credin Internaional ataat unei Noi Ordini.
De altfel, o asemenea doz cotidian de Rzboi Psihologic, aplicat nentrerupt, prin
intermediul reelelor oficiale de televiziune, de radio i de pres naional a avut efectul de a le
garanta autoritilor guvernamentale meninerea populaiei n general ntr-o stare de team
constant, de disponibilitate permanent pentru a colabora cu autoritile i de nclinaie spre
psihoza denunului colectiv.
Vechea stratagem mparte i stpnete sfrise prin a diviza populaiile n compartimente
individualiste.
Michael A. Beaumonn