Don Jos

Jos OROZCO JUREZ

Don Jos, hombre sesentn, terminaba de cenar, cuando de repente

se acord.............
El pueblo se llamaba San Juan, y era uno de tantos del pas, donde el
hambre se senta con ganas ya que ms que pueblo, era una aldea semiurbana, con casas de adobe y un gran patio, donde gallinas, cerdos y perros
convivan en total armona (aunque no siempre).
La familia Daz, que viva en los arrabales del arrabal que era San Juan,
se compona de 9 miembros: Don Crisgono y Doa Vicenta (Don Cris y
Doa Chenta) quienes eran los padres de 7 hijos, 4 hombres y 3 mujeres,
siendo Jos (Pepe) el ms pequeo. Vivan de la agricultura, si as se le
puede decir, poseer un pedazo de tierra en las afueras de San Juan, que no
llegaba a media hectrea, y donde cultivaban maz y frijol, que en aos
buenos alcanzaba para medio abastecer a la familia y en aos malos, haba
que dedicarse a otros menesteres como hacerla de pen de albail, mozo
de los grandes hacendados que acaparaban las mejores tierras, siendo uno
de estos ltimos Don Samuel, a quien todos decan To.
As fue creciendo Pepe, entre algunas clases en la escuela del pueblo
y los trabajos en la milpa de Don Cris y la hacienda del To. El trabajo en
esta hacienda era del agrado de Pepe, ya que el patrn le mostraba cierta
deferencia, pues el joven era muy atento y servicial y tambin le gustaba el
orden que reinaba en todos lados, y lo que ms le impresionaba, era el
empeo y la constancia que pona el To en el trabajo. A pesar de lo
bueno que le pareca el trabajo, tambin se dio cuenta de otras cosas, que
no le parecieron tan buenas, y era que el patrn consenta demasiado a las
jvenes ms hermosas del pueblo, y las invitaba a llegar a la hacienda en
donde a base regalos insignificantes o por unos cuantos pesos, abusaba de
su inocencia, y esto era lo que le enojaba a Pepe, ya que en una ocasin vio
llegar a su novia Everilda (la Eve), aunque segn ella, no pas nada con el
patrn.
Otra cosa que le enojaba era el ver el maltrato de los capataces y jefes
de la hacienda sobre los peones y dems trabajadores, quienes por cualquier
motivo, con razn o sin ella, eran humillados fsicamente con golpes y

oralmente con palabras soeces, y estos capataces, no contentos con eso,

hacan trabajar hasta turnos de 12 horas a los empleados del To, que ms
que empleados eran unos verdaderos esclavos, y todo por sacar adelante a
la familia.
Cuando la gente se dio cuenta de que, aunque se sufra, pero a pesar
de ello, se sala con los gastos de la familia, muchos aun de otros pueblos y
regiones, iban a pedirle trabajo al To, pero pocos eran lo que lo
conseguan, an as, otros por el afn de conseguir algo, se presentaban
subrepticiamente con los capataces, y stos, aprovechndose de la
situacin, aplicaban medidas ms severas de represin, y aunque los
contrataban, era con menos salario que los dems, pero con ms
obligaciones. Esto redundaba en beneficio de los capataces, ya que ellos
cobraban al patrn salarios completos, pero al trabajador le pagaban menos
y aquellos se llenaban los bolsillos de dinero mal habido.
Algunos, en su afn por conseguir trabajo, aunque fuera
clandestinamente, contrataban a algunos inescrupulosos (coyotes), para que
los presentaran a los capataces y as conseguir su deseo de trabajar. Esto se
prest para otro negocio turbio, ya que muchos se hicieron pasar por
coyotes y solamente reciban el pago del servicio y desaparecan como por
arte de magia. Algunos que lograban entrar de contrabando a la hacienda,
sufran lo indecible, ya que el To tena como guardianes, a unos perros
enormes, que al darse cuenta de algn intruso, arremetan contra l,
causndole en muchas ocasiones la muerte. Y el To se haca de la vista
gorda.
Esto vino a agravar ms la situacin, ya que muchos vendan sus
animalitos, inclusive su casa, para pagar la cuota que los coyotes les exigan.
Cuando el To se dio cuenta de este manejo, tambin exigi su cuota a
los coyotes, y slo para taparle el ojo al macho, realizaba campaas
ridculas, para detener el trnsito de indeseables por su hacienda.
Con el paso del tiempo, Pepe, ahora Jos, se pudo casar con la Eve,
pero en su mente bulla el afn de hacer algo, (pero qu), a favor de todos
sus compaeros y amigos que trabajaban con el To. Est por dems
decir que ste se consideraba el amo de la regin, ya que dominaba todo,
desde el comercio hasta el cura, as es que los pequeos agricultores (fuera
de la hacienda todo era pequeo) y comerciantes, se tenan que plegar a los
antojos gansteriles del To, quien impona precio a las compras y ventas
de todo lo negociable en la comarca.
Lo peor era, que como el To acaparaba todo tipo mercanca, slo
a l se le poda comprar todo: comida, vestido, inclusive las semillas para
sembrar. En fin, que no se `poda concebir actividad alguna en la cual no
estuviera involucrado el To.

Dndole vueltas al asunto, Jos se encontr con Juan, un amigo suyo

al que no vea desde haca muchos aos, ya que ste se haba ido a estudiar
a la capital y ahora regresaba a su pueblo con la idea de establecerse ah,
puesto que la carrera que estudi fue agronoma, y ahora graduado como
ingeniero agrnomo, vena a hacer algo por su pueblo.
Jos lo puso al tanto de todos los problemas que tenan,
principalmente con el To, problemas que al principio alarmaron a Juan,
pero que despus vio que s haba remedio para ellos; ya que si el To
tena el dinero, Juan posea la inteligencia.
Lo primero que hizo Juan fue , convocar a todos los agricultores para
convencerlos que no haba necesidad de depender ya del To, sino que
ellos mismos podan ser autosuficientes para satisfacer sus propias
necesidades, lo nico que se necesitaba, deca Juan era trabajo, fuerza de
voluntad y honestidad.
Al principio casi todos los agricultores se entusiasmaron, pero
despus, solo quedaron los que s estaban convencidos de que podan por
s mismos salir adelante, ya que esto implicaba doble trabajo y mucho
esfuerzo.
El siguiente paso fue: preparar el terreno para la siembra, pero sin usar
abonos qumicos, sino abonos orgnicos que el mismo Juan les ense a
preparar; claro que esta preparacin tard el doble de tiempo que la que
hicieron los que haban usado qumicos.
Siempre tratando de mejorar, Juan se dio a la tarea de conseguir
semilla nativa para sembrar, esto s le cost mucho trabajo, pero a fin de
cuentas, adquiri la suficiente semilla para sembrar, tanto l como sus
compaeros.
El siguiente paso de Juan, fue el ensear a sus compaeros a
seleccionar la semilla, para as tener asegurada la siembra del prximo ao.
Afortunadamente ese ao, fue bueno: llovi lo necesario, no hubo
cosas negativas en el trabajo, aunque s por el lado del To, quien al ver
la cosecha de Juan y compaeros, quiso comprrsela a un precio ridculo,
alegando que era de una semilla de baja calidad; pero stos no se
desanimaron, y aunque tuvieron que recorrer mucho camino, al fin
lograron vender a buen precio su cosecha, fuera de los lmites del
monopolio del To.
Esto le caus malestar al To pero no tuvo ms remedio que
resignarse y con el tiempo fue perdiendo autoridad y dominio sobre los
dems; pero eso se deba a que Juan supo organizar a la comunidad,

buscando nuevos horizontes, luchando con honestidad, fomentando la paz

y la justicia, a tal grado que con el tiempo, se constituy en el lder del
pueblo de San Juan, y Jos fue su aliado incondicional.
El To se dio cuenta que ya era imposible oponerse a casi todo el
pueblo y opt por enclaustrarse en su hacienda a disfrutar sus millones de
dinero bien y mal ganados.......
Pero eso sucedi hace muchos aos, ahora Don Jos se sienta a
recordar con su familia, todos esos acontecimientos de antao. Su amigo
Juan y lder del pueblo, en busca de ayudar a ms gente, emigr a otra regin
para seguir apoyando el desarrollo integral de las personas y las
comunidades.
No faltaron dificultades, pero lo nico que le queda de satisfaccin a
Don Jos, es que la humildad, la honestidad, la solidaridad, el bien comn,
son la base para un desarrollo personal y comunitario, todo ello aunado al
fomento de la paz y la justicia social.

Jos Orozco Jurez

Santa Ana, El Salvador, C.A.