Sunteți pe pagina 1din 11

Omraam Mikhael Aivanhov 19.04.1982 Aura.

Calitatile aurei si metodele de a o curata

31
Mar

Category: Omraam Mikhael Aivanhov

Comments: No comments

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV


Aura. Calitile aurei i metodele de a o cura
Conferina din 19.04.1982
Lectura meditaiei zilei
Pentru a ptrunde n anumite locuri trebuie s avei un permis, i acesta, odat
obinut, porile vi se deschid. Aa se ntmpl n planul fizic. La fel i n lumea
invizibil. Pentru a ptrunde n anumite regiuni trebuie un permis, i acest permis
este aura, culorile care o compun. Astfel, pentru a putea fi admis ntr-o regiune
determinat, trebuie s ai n aura proprie culorile acestei regiuni. Dac posedai,
de exemplu, culoarea galben-auriu, vei fi primii n bibliotecile naturii, i toate
secretele vi se vor revela. Albastrul v va duce n regiunea muzicii i a religiei,
roul n aceea unde v vei inspira din chiar esena vitalitii. Aura este, deci,
determinat pentru a fi primit n lumea invizibil iar culorile nscrise n ea sunt
attea permise de trecere n regiunile crora ele le corespund
Iat, deci, o pagin foarte interesant, foarte original, benefic, util. Dar iat c
oamenii nu sunt aa. Ei nu tiu c pentru a intra ntr-o anume regiune, fiindc
lumea invizibil este divizat, existnd tot felul de regiuni, iar pentru a putea
merge, intra, a fi acceptat, ei bine, trebuie o recomandare, un permis, un paaport,
ca pentru strintate. Exist vmi, trebuie vize, trebuie, oh, l, l, l, paapoarte.
i de ce aceasta nu este la fel i pentru lumea invizibil? Lumea invizibil, de
asemenea, este compus din regiuni din ce n ce mai frumoase, mai luminoase, i
cu ct se coboar, cu att aceste regiuni sunt mai ntunecoase, ordinare, impure,
urte, ca i n lumea obinuit. Lumea, la fel, este fcut din diferite chintesene,
de diferite densiti, de diferite opaciti i culori. Lucruri care sunt terne, opace,

murdare, dure i netransparente, cele care sunt cristaline, care sunt pure,
transparente, minunate, colorate. Atunci, cum lumea fizic este o reflecie a ceea
ce exist sus, putem deduce, trage concluzii extraordinare, i care sunt adevrate.
Acum ceea ce vreau s v art, ah, o voi face numai pentru a v ajuta, pentru a v
fi util, pentru a v uura viaa, a v arta anumite secrete pe care, dac le vei
aplica, oh, l, l, l, vei ajunge s rezolvai multe probleme, s avansai, s urcai,
s v degajai, s v perfecionai. Am mai vorbit despre aur, dar iat c totul s-a
uitat, nu se folosete, nu se utilizeaz, nu se practic, pentru a fi drepi. Ei bine,
voi mai repeta din nou anumite lucruri i aduga altele, pe care nu le-am spus n
trecut.
La nceput, s vedem ce este aura ? Aura este un lucru care nconjoar fiina
uman, chiar psrile, animalele, plantele, au ceva n jurul lor, ceva foarte subtil,
ceva ca o emanaie, ca un fluid, ceva eteric, invizibil, impalpabil, dar real, pentru
acei care i-au dezvoltat clarvederea. Da, aceasta este o ca ceva noros n jurul
persoanei, da, care nconjoar fiina i care este acum, dup evoluie, dup
mentalitate, dup convingerile omeneti, cnd foarte mare, imens, strlucitoare,
luminoas, colorat, intens, puternic, i cnd urt, mic, dezgusttoare, dup
cum omul uneltete, gndete, mediteaz, examineaz. Deci, este ceva, am
spune, un rezultat, o proiecie a fiinei omeneti n domeniul eteric, n jurul ei. i
atunci prin aceast aur corpul fizic nelege starea lui, sntatea, bolile, i n
acelai timp exprim partea afectiv, sentimental, partea astral; i, de
asemenea, ea exprim gndurile, ideile de moment, i chiar nc mai nalte dect
planul mental. Deci aura este ceva ca o emanaie, ca o proiecie, ca un rezultat, ca
un halou, ca o evaporare, dac vrei, care exist deasupra omului i l nconjoar.
i acum, pentru c aceast aur este colorat, dar numai att, exist i alte
faculti, alte proprieti, de a fi intens n vibraiile sale, de a fi mare n mrime,
de fi frumoas dup culori, deci ea are proprieti, caliti pe care oamenii nici
mcar nu pot s i le nchipuie.
Atunci, dac cineva este cu adevrat dezvoltat n domeniul spiritual, i vede cum
este aura unei persoane, sau alteia, ah, el poate s o situeze exact unde este.
Chiar dac persoana este mbrcat, c are bijuterii sau coroane, sau pietre
preioase, aura este altceva, reprezint realitatea fiinei omeneti, i nu hainele
sale, poziia n societate, diplomele, ceea ce este chintesena fiinei omeneti.
Atunci, n acel moment, clarvztorul sau Iniiatul, sau Sfntul, ei, va vedea exact
fiina omeneasc i nu se va nela deloc, va vedea natura sa real. De unde
aceasta va fi clasificat printre montri, dezmai, sau printre sfini, profei, i aa
mai departe. i chiar se poate determina toat starea exact a organelor, n ce

stare se afl ficatul, plmnii, creierul, sau splina i intestinele, pentru c i


acestea se reflect n aur.
Deci, aura reprezint o carte, dar de o asemenea subtilitate, de o asemenea
bogie, de o asemenea imensitate, nct nu putem avea o idee i nici nu ne
putem imagina, i poate, de aceea, inteligena cosmic a decis, pentru a nu-i
tulbura, a nu-i dezaxa sau dezechilibra pe oameni s ascund aceasta, s o arate
numai Iniiailor.
Iat, deci, aura este o emanaie a fiinei omeneti, a vitalitii sale, a gndirii,
sentimentelor, a tot ceea ce se petrece n el. Eu v-am explicat n trecut, ceea ce
reprezenta aura. Acestea nu o vei gsi nicieri. Am comparat aura cu pielea. Cum
pielea avea cteva funciuni, dou sau trei, atunci aura era pielea spiritual, pielea
sufletului, a spiritului. i cum pielea fizic, obinuit, a corpului fizic, protejeaz,
da, corpul fizic, la cel mai mic accident, ca de exemplu cnd avei pielea rupt
ntr-un loc, expus la aer, n atmosfer, chiar dac o vei atinge cu un fir de pr,
vei striga. n aa fel, corpul fizic, este de sensibil. Dar pielea, vedei, protejeaz
contra durerilor, contra ocurilor, loviturilor, etc.
n al doilea rnd, pielea permite s se fac un schimb cu cosmosul, cu atmosfera,
cu viaa exterioar, i chiar de a elimina anumite otrvuri, transpiraii, pentru a
elibera omul. Deci, atunci, pielea servete ca un perete pentru a schimba ceea ce
este minunat n exterior, ca s ptrund n noi, i s fac s ias ceea ce este
nspimnttor.
i n al treilea rnd, ah, ea este sensibil, ea poate s simt cum cldura, frigul,
mbriarea, dulceaa, i n acelai fel aura poate simi toate influenele care vin
din cosmos. Vedei, deci, c aceasta nu a fost niciodat explicat, i deschide
orizonturi pentru om, n lrgirea contiinei, aplecndu-se asupra prii practice.
Iat.
Fiindc aura ne protejeaz, face schimburi ntre noi i sufletul cosmic, oh, l, l,
rolul ei este cu adevrat bogat, necesar, util. Ei da dar n ce condiii, acum, poate
ea s-i ndeplineasc funciile. Trebuie acum s v art ceva aparte, pentru a ti
cum s mrii aceast aur, cum s-o ntrii, s o intesificai, s o facei luminoas,
pentru c apoi m voi opri asupra culorilor; pentru c, ce simbolizeaz aceste
culori ? n aceast pagin s-au menionat numai cele trei culori eseniale,
trinitatea, dac vrei, galbenul-auriu pentru intelect, pentru tiin pentru
nelepciune, albastrul pentru inim, adic pentru suflet, pentru senzaia cea mai
nobil, cea mai religioas, cea mai puternic, iar roul pentru vitalitate, pentru
corpul fizic, eh, pentru voin. Dar exist i alte culori, patru nc, pe care nu le-am

menionat aici, dar m voi opri puin asupra lor, pentru a putea s v servii de ele
i s lucrai bine pe drumul ctre perfeciune.
Mai nti s vedem cum putem s intensificm, s purificm, s nfrumusem, s
mrim i s facem luminoas aura noastr. n natur fiecare lucru compus dintr-o
materie mai pur i dintr-o vibraie mai armonioas este legat mereu de un alt
lucru. De exemplu, culoarea, parfumul i sunetul. Deci, fiecare lucru, fiecare
obiect, creatur, fiecare, fie c este un gnd, un sentiment, o creatur, aflate n
aceste condiii, sunt dintr-o materie mult mai fin, mai curat, mai spiritualizat,
iar vibraiile sunt mult mai armonioase, iar atunci aceasta creatur, aceast fiin
degaj, eman trei lucruri: culori, parfumuri i sunete. Aceasta, de asemenea, nu a
fost explicat, dei am menionat-o n trecut, dar nu m-am oprit asupra ei. n timp
ce, dac m voi opri, oh, l, l, l, vei auzi o lume nou care vi se va dezvlui. i
vei vedea ce via obinuit ai dus pn acum, ignorant, aproape inutil, n
timp ce, pentru moment suntei imbibai, mndri, umflai, pentru c n lumea
obinuit ne comparm, mereu cu ceva, cu oamenii, cu bolnavii, cu criminalii sau
deplasaii i se spune: Ah, ei bine, eu sunt peste, nu sunt ho, nu sunt criminal. Ca
acela care spunea acelai lucru, pe cruce, lnga Iisus; nu era nici acesta, nici
acela, deci merita ceva, comparndu-se cu hoii i criminalii. Ei bine, oamenii sunt
la fel, se compar mereu, dar niciodat cu cei care ne-au depit. i, i v-am spus
deja, dac ne-am compara n fiecare zi, oh, l, l, l, ce progres, ce umilin, ce
simplitate va urma, dar pentru c nu o vom putea face, s ne comparm astfel, ca
alii care se cred fanatici, cnd de fapt sunt nite nuliti, abrutizai, chiar animale,
pentru c nu se compar niciodat cu marile spirite care ne-au depit. Iar eu vam spus c, pentru mine este o practic zilnic de a nu m compara cu oamenii
obinuii, pentru c atunci, oh, l, l, l, voi fi att de mndru, orgolios, inaccesibil,
nct nu vei putea nici s m ntlnii la o discuie. Ei da, dar cum sunt obinuit,
cunosc destule lucruri i pericolul acestei chestii sau avantajele alteia, m compar
cu cei care m-au depit, i de aceea sunt att de simplu, de fratern, primitor i
accesibil. Iar voi trebuie s facei la fel. Da. Trebuie acum s ne comparm cu cei
care au mers departe, foarte departe, foarte sus
i chiar m pot opri, dei aceasta iese puin din cadrul aurei, vei vedea, intr
totui aici. Da. Care sunt acum avantajele i pagubele acestor dou situaii ? Dac
v vei compara cu alii, pentru a fi superiori, bineneles, i pentru a putea
manipula, a-i condamna, a-i acuza, a-i amui, a-i domina, fiindc exist aceast
dorin, de mii de ani, exist dorina de a fi mai mare, mai puternic, mai inteligent,
iar n ceilali acestea s diminueze, acestea sunt n noi, chiar i eu le am. Da. i ce
am fcut eu pentru ca acestea s nu fie aa ? V voi spune. Noi am motenit
aceleai naturi. Cnd am venit s m rencarnez, prinii mei nu erau diviniti. Ei
bine, ei mi-au transmis gusturile, dorinele, calitile lor, virtuile lor, i chiar,

poate, slbiciunile lor. Ah, nu se putea altfel, fiindc nu exist pe pmnt o familie
pentru a-mi da ceea ce merit, deci am fost obligat, eu, s m rencarnez n
familii Dar, cel puin care au ceva bun, care au un mic corp fizic, i aa mai
departe i chiar spiritele din nalt au calculat, n ce regiune, n ce familie voi veni
dar era sarcina mea de a lucra pentru a schimba, transforma, sublima tot ceea ce
mi s-a dat ca materie obinuit; i trebuiau s treac ani, da, ani de zile pentru
aceasta.
i v-am mai spus-o, c pentru a descoperi ceea ce ai primit de la familie, ah, totul
este pe figura voastr, faa voastr arat aceast ereditate, primit de la prini.
Dar profilul, ah, este individualitatea voastr. i, dup fa i profil exist o
diferen fantastic. Dar oamenii nu au observat aceasta. Cineva are o figur
minunat, dar profilul este de animal. i cotrariul. O fa, i un profil divin. i
cteodat exist amndou, o fa i un profil nspimnttoare, o fa i un profil
minunat. Exist deci patru situaii. Ah, aceasta dovedete c, dac faa este
obinuit, tears, aplatizat, deci ceva neextraordinar, dar profilul arat voina,
c exist o for, exist ceva, ah, aceasta spune c o anumit perioad din via o
vom petrece cu slbiciunile, cu ce am primit de la prini, deci vom fi un oarecare.
Dar, dup

o perioad individualitatea se va manifesta


nct va exista o asemenea diferen, stupefiant,
nct toat lumea va fi mirat. i contrariul, dac faa
este minunat, din toate punctele de vedere, iar
profilul, cu adevrat diabolic, animalic, deformat,
atunci persoana va fi minunat, drgu, adorabil,
iubit de toat lumea, i dup aceea va deveni un
tlhar, un bandit, un asasin. Deci n via exist
asemenea cazuri. Cnd era mic, era adorabil, iubit de
toat lumea, iar dup aceea omora oameni, i ardea.
Cum s explicm acestea ? Ei bine st scris pe fa,
numai c oamenii nu tiu cum, unde s priveasc, cum
s interpreteze. Atunci privind revelaiile pe care vi le
fac astzi, nu v uimesc, nu v intereseaz, oh, l, l,
l, sunt lucruri formidabile.
Spuneam, deci, c fiecare lucru, obiect, n structura sa, n emanaiile sale, n
chintesena sa, eman ceva. Ah, exist o lumin frumoas sau urt, un miros
drgu

sau

urt,

sunete

cu

adevrat

armonioase,

muzica,

sau

altele

nspimnttoare, la fiecare lucru, obiect, i mai ales, la care creatur. i dac v


art c exist oameni care eman mirosuri nspimnttoare, sau zgomote n

interior, dac suntei prea sensibili, altele care eman o linite, o pace, o armonie,
nct n prezena lor totul este calm, uor, i nici mcar nu tim de ce. Sau
altcineva care aduce ceva tenebros prin aura sa, i dup ce i-ai frecventat v
simtii dezordonai n gnduri, n convingeri, n filozofie, iar altele v lumineaz i
apoi v dai seama unde s v ndreptai, n ce direcie, este formidabil. Ei bine,
nu, oamenii nu s-au oprit s analizeze, pentru a descifra, nelege lucrurile.
i v mai spuneam c n aur trinitatea este prezent. Luminozitatea arat c
inteligena este formidabil. Culoarea prezint frumuseea, virtuile, calitile,
sentimentele, dorinele, pasiunile. Iar intensitatea prezint voina, fora de
activitate. Iat deci. Nici acestea nu sunt cunoscute de oameni. Ei vd aura i nu
tiu c inteligena se manifest ca lumin, luminozitate. i atunci dragostea,
buntatea, toate acestea se manifest ca nite culori foarte sclipitoare. Dar, privii
dac avei un sentiment de fric, team, oh, l, l, l, privirea v devine galben,
palid, i roii de ruine plii, iat dovada, devenii albastru i sentimentele
sunt acelea care creeaz acestea, gndirea nu schimb culoarea. Putei studia,
putei ti, figura rmne aceeai. Dar, imediat ce exist un sentiment, ei bine,
culoarea se schimb. i de ce este aa ? Ne-am oprit mai sus asupra acesteia. n
timp ce, dac exist intensitate, o vibraie de vitalitate, n ochi, n culoare, n
gesturi, atunci este vorba despre voin, vitalitatea cuiva. i s zicem c totul s-a
ters, mai exist vitalitate Intensitatea, luminozitatea i culoarea, iat cum o
reprezint pe fiina omeneasc, trinitatea sa. Este oare o tiin, sau nu? Da! Este
o tiin iniiatic. i nu este nc totul. Iar voi vrei s studiai aceast bogtie,
aceast splendoare, pentru a v amr viaa, viitorul, totul, fiind ocupai cu tot
felul de stupiditi, da, da, nu exist dorina de se lansa, nva, elibera, privi clar.
Ah, ne simim bine n viaa obinuit, avem ce mnca, bea Da, nou din zece
oameni sunt aa, este lamentabil. i nimeni nu o spune, toi cred c este normal,
sunt singurul care trage semnale. i trebuie s m nelegei.
Deci, dragii mei, cum putem s ameliorm aura noastr ? Mai nti s nelegem c
exist ceva de ameliorat, de a ti c tot ce facem, tot ce gndim, dorim, se
reflect n aura noastr. Dac tim aceasta, avem un interes dup. i cum toate
fiinele doresc s se amelioreze, s obin cei mai bun, s ctige, s reueasc,
atunci atingei inima, i dorii imediat ameliorarea. Dar cum ? Ah, prin tot ce avem
n nvmnt. Tot ceea ce este nobil, just, cinstit, minunat, tot ceea ce este divin,
pur, generos, toate, toate aceste virtui, caliti, ah, amelioreaz enorm aura, n
privina valorii. Dar pentru a avea acum luminozita-tea, culoarea galben-auriu, oh,
trebuie s studiem, s meditm, s cunoatem, s ne instruim, altfel vom avea o
mulime de culori, dar galbenul-auriu nu va exista. i iat, deci, trebuie s fim
activi, dinamici, s ne exersm, i nu s dormitm, s lenevim. Vedei, nu s-a
neles aceasta, c avem un interes ca aura s se nfrumuseeze. i vei spune:

Dar care sunt avantajele ?. V rspund: v vei compara cu oamenii de rnd,


suntei legai de ei, mereu, i devii ca ei, nu-i vei depi. Dac i vei critica, ur, i
calomniai mereu, vei lega atta, nct vei deveni mai ru ca ei, vei face
aceleai tmpenii, crime, i chiar i vei depi. Iat ceea ce oamenii n-au neles.
Ei se ocup mereu de cei care sunt mai jos, mult mai jos, fr a ti ce primesc de
la acetia, slbiciunile lor, crimele, dezgustul de lucruri i ei nu tiu. Iar dac
gndii s v comparai cu cei care ne-au depit este contrariul, acelai lucru,
ns n sens opus. V vei lega de ei toate calitile lor, virtuile, cunotinele i
tiina lor vor cobor n voi, devenind ceva formidabil, numai pentru simplul fapt
c v-ai comparat cu ei. Iar aceasta nu a fost explicat. Chiar marii filozofi, savani,
i sunt netiutori aici. Voi continua s strig mereu, vznd ignorana lor asupra
lucrurilor cele mai sublime, importante, eseniale n via, voi fi obligat s-o fac.
Vedei pericolele i avantajele. Ei, ne trebuie s le cunoatei acum, n loc s v
legai, s v comparai, fuzionai mereu cu oameni care au tare (tar = defect fizic
sau moral (ereditar); meteahn), boli, stupiditti o filozofie deplorabil, s primii
toate acestea. Ei bine, s ne compram, legm, cutm, cere, a fi n contact
pentru a primi toat tiina lor, puterea, frumuseea, lumina lor, este formidabil,
este avantajos. i de ce nu se face? Pentru c suntem proti, tmpii, neinstruii.
Acum, tiind toate acestea, vom face eforturi zilnice, cte puin, evident, nu totul
dintr-o dat, n cteva zile, s ne dominm, stpnim, oh, l, l, s ne linitim, s
ne calmm, s devenim nvingtori, nu, nu, nu, dar n fiecare zi trebuie s
ncercm. De exemplu, nu dorim s ne sculm pentru a merge la rsritul soarelui,
ei bine aceast lene trebuie nvins pentru alte lucruri, la fel, pentru c
mbrim toate fetele, eh, trebuie s o mai rrim puin, pn cnd nu le vom mai
mbria deloc, vom avea altceva n cap, alte bucurii, fericiri, inspiraii. Deci, s
facem eforturi zilnice, asta e tot, pentru a ne ameliora aura.
i la ce servete aceast ameliorare a aurei? Dar, fiindc nimeni nu o vede, nu se
conformeaz ei, de ce s ne ocupm de ea! Ei da, nu vedem aura, dar exist alte
creaturi n lumea invizibil care o vd. Vedei cum se pune problema. Bineneles,
chiar dac avei o aur mai mare dect sala sau domeniul nimeni nu o va vedea,
nefiind dezvoltat, clarvztor sau intuitiv Ei, dar sunt alte creaturi, i dup aur,
culori, intensitate, oh, se nclin n faa voastr, v ajut, da, v uureaz viaa, i
chiar v pot permite accesul n anumite regiuni pentru a obine ceva, avnd ns
permis pentru aceasta; iar permisul, sunt culorile. Atunci, dac nu avei culoarea
auriu, ei bine, vei intra n alte regiuni, dar nu n acelea ale nelepciunii,
inteligenei, pentru c acolo vibraiile nu corespund, nu vei putea intra. Ah, vedei
nc un lucru neneles. Avantajele fantastice ale ameliorarii aurei pentru a fi
apreciat, vzut, primit, susinut i apreciat de creaturile care o vd de departe,
acestea sunt i nu acelea de a fi vzute de ctre oameni. Oamenii se uit la haine,

la coroane, decoraii, i dac sunt acolo, ei se nclin, v deschid porile. Dar


lumea invizibil nu v va deschide nici o poart, trebuie s avei alte lucruri, alte
decoraii, alte diplome, medalii, da. Iat adevrata tiin pe care o posed eu.
Chiar dac credei sau nu, dac acceptai sau nu, tiina aceasta este o realitate.
Dar dac o acceptai, cu att mai bine pentru voi, v grbii, v accelerai
avansarea, voi vei profita, da. Dac suntei proti i vei refuza, renuna, sau nu
accepta, crede, pentru a v animaliza i abrutiza mai mult, ei bine, este treaba
voastr, i ntr-o bun zi vei fi aruncai ca un ngrmnt chimic. Dar eu v dau
cele mai bune metode, mijloace, oh, l, l, l, pentru a obine lucruri uimitoare.
Deci, toate calitile, toate virtuile, sunt culorile, toat tiina, inteligena,
meditaiile ah, este luminozitatea. Pentru c pot exista culori, de exemplu
albastru, chiar galben, portocaliu, dar palide, terse, neluminoase. Pentru a fi
luminoase trebuie s acioneze inteligena. i se poate ntmpla ca ele s fie fr
intensitate, ncete, n timp ce, pentru ca s fie intense, vibraiile, trebuie o voin
intens. Ei bine, totul se leag.
i acum, s vedem ce este culoarea roie ? Ah, exist patruzeci de mii de nuane
de rou; asta o spune tiina oficial. i noi ce cunoatem ? Cunoatem dou sau
trei nuane: un rou cireiu, un rou mac, un rou adevrat, i alt rou care este
murdar, dezgusttor, care este rou pal, ca anumii trandafiri Ei da, dar asta
este mereu vitalitatea. n curnd, aceast vitalitate poate fi brusc, violent,
marian, i iat cum apar luptele. Roul simbolizeaz, de asemenea, rzboiul,
luptele, furia. i mai poate fi i senzualitatea, sexualitatea tot roie este, dar
nuanele sunt diferite. Dar roul pur, pur, pur, frumos, ah, acel rou este
vitalitatea, sntatea, da. i atunci, pentru a deveni dinamic, energic, ei bine, este
bine de a privi roul sau de a locui ntr-o camer roie, de a se mbrca n haine
roii sau de a medita pe culoarea roie, iat pentru a crete, deci, vitalitatea.
Atunci cei care sunt pasivi, ramolii ca sntate, trebuie s lucreze cu roul.
i ce este portocaliul ? Portocaliul, ah, este, de asemenea, sntatea i activitatea,
dinamismul, mult mai elevate, mai spiritualizate. i chiar exist tot felul de culori
portocalii care sunt orgoliul, mndria chiar, imaginndu-v c suntei formidabil,
fantastic, dar i ntr-o bun stare de sntate. Sunt multe nuane, dar este
suficient acestea.
Dup acestea vine galbenul, care are vibraii mult mai intense dect roul i
portocaliul, atingnd domeniul intelectului, al gndului. Iar aici sunt mai multe
nuane, galbenul pal, auriu, chiar patruzeci de mii de nuane. Vedem aici dac
intelectul, mentalitatea, s-au dezvoltat, dac este pasiv, moale, sau activ, dinamic
adic profund. Deci, ca ideal culoarea aurie este cea mai bun. Deci galbenul este
legat cu aurul i cu soarele. Pentru a putea vibra la unison cu soarele, pentru a fi

invicibil, inoxidabil, pentru a fi protejat mpotriva lucrurilor rele, galbenul auriu


protejeaz enorm, i n acelai timp se leag cu regiunile nelepciunii, unde vei
descoperi din ce n ce mai multe lucruri cereti, divine, iat culoarea galben.
Acum verdele. Ce este verdele ? Ah, verdele este o culoare aproape toat natura
lucreaz cu verdele. Este cel mai rspndit, propagator, privii frunzele, iarba,
verdeaa. Cum acioneaz el ? El este legat de linite, de pace, i am mai explicato, aranjeaz lucrurile n intestine, ficat, digestie. Atunci verdele vindec, i
amelioreaz digestia. i este un calmant, este pentru speran, dezvolt sperana,
s nu te descurajezi, s nu fi trist, melancolic, verdele este formidabil. Dac
trebuie v spun despre pietrele preioase care au aceste culori, smaraldul, ???
dur pur, este prea lung, o voi face alt dat. Deci verdele, nu numai o uureaz,
calmeaz, dar acioneaz pentru prelungirea vieii, a da chiar viaa etern,
imortal; ei da, dar numai dac este un verde aa de puternic, aa de atunci se
poate prelungi viaa pe o perioada nedeterminat. i chiar este curios, verdele v
poate mbogii, dac dorii aceasta, v poate ajuta s devenii bogai, este curios,
de ce verdele este legat de bogie.
Acum, albastrul, ah, o culoare printre cele mai bune, cerul, marea sunt albastre,
oceanele, ochii sunt albatri, flori i chiar psri. El este i mai puternic pentru a
uura, calma i aduce pacea, cea adevrat, da, albastrul o aduce. i el este legat,
de asemenea, cu credina, cu Jupiter, cu religia; i cu albastrul ncepem s credem
n tot ceea ce este spiritual i mistic i religios, albastrul fiind culoarea cea mai
spiritual care exist, i se leag i de muzic n acelai timp, pentru c tot ceea
ce este divin, spiritual, celest, armonios, este o muzic. Vedei, deci cte
posibiliti sunt aduse omului, dar sunt destule nuane i aici.
Acum v spun c, dac albastrul sau verdele sau roul sunt ptate sau murdare,
sau terne, i aceasta nseamn un viciu, o slbiciune, ceva teribil. De exemplu,
roul care nu este complet, nseamn combativitate, agresivitate, furie; cnd
suntei furioi, avei un rou neclar. Iar verdele, verdele impur este gelozie,
ranchiun i posesivitate, da. Atunci albastrul impur, neluminos, nseamn ateism,
necredin, vei deveni teribil, contra a tot ceea ce este spiritual. i aa se
ntmpl cu toate culorile. Cnd nu sunt pure, ei bine, ele se transform n defect.
Da. Este formidabil acest lucru, i nu eu l-am inventat, ci inteligena cosmic, ea a
creat aceste lucruri, aceste corespondene extraordinare, pe care trebuie s le
cunoatem pentru a tri mai bine. i cum nu le cunoatem, cum vrei s trii mai
bine ? Iar peste tot se spune: Fii generoi, cinstii, fii puri, dar nu se d nici o
metod pentru a le obine, toate acestea rmnnd cuvinte, nimeni neevolund n
acest fel. Toi pastorii, preoii v spun acestea, f asta, sau cealalt, dar nu v dau
metode, i aceasta nu amelioreaz omenirea. Aici avei metode i i vei depi pe

toi specialitii n religie. Nu servete la nimic s sftuieti, s predici, fr a da i


mijloace, vedei aici este lucrul nou.
Iar apoi vine indigoul, indigoul care este albastru nchis. Acesta dezvolt puterea,
fora, omul devine atunci indigo.
i apoi violetul. Ah, violetul este vibraia cea mai intens, culoarea cea mai
spiritual, cea mai mistic, i omul primete cu adevrat lucrurile cele mai subtile
ale universului. Este dragoste, iubire divin, este fuziunea cu Domnul. Violetul
este, oh, l, l, l, ceva inexplicabil, puini oameni au violetul pur, sau chiar cel
ters. Sunt tot patruzeci de mii de nuane, iar violetul este cea mai mare protecie
pe care o putei avea, dac v nconjurai de violet, nici un gnd ru, nici o ur nu
v poate atinge. Iat cea mai mare carapace, scut, arm, este formidabil violetul.
Ei, dar pentru a ajunge la violet, trebuie s-i fi consacrat n ntregime viaa
Domnului, aceasta depete tot.
Acum nu trebuie s continum mai mult, vedei, pentru c Dar v-am spus
esenialul.Atunci, cum putem s ne dezvoltm aura, dat fiindc este att de util?
n dou feluri. Meditnd, imaginndu-v c avei toate culorile, aceasta
acioneaz, amelioreaz, face s vibreze, crete aura, dar nu este aa solid i
sigur, pentru c apoi, odat plecat, totul se demoleaz. De ce ? Pentru c nu am
fcut s creasc calitile, virtuile, cele bune dinuntru, dorinele, nu am
ameliorat tendinele, dorinele, n forul interior nu am fcut schimbri, deci totul
este mecanic, exterior, adugat i nu dureaz mult. Atunci dac le putei altura
pe amndou, mai nti ameliorndu-le n comportament, n judecile voastre, n
senzaii, gnduri, sentimente, facei progrese, atunci aura se amelioreaz i aa
rmne. i dac meditai apoi, prin gndire o facei s creasc, o nfrumuseai, i
e mult mai bine. Dar de a lucra numai prin voin, prin gndire, prin imaginaie,
fr a ameliora comportamentul, calitile, conduita, nu este sigur; pentru cteva
zile strlucete, dar apoi se terge, pentru c nu este alimentat, susinut din
interior, a fost numai ceva adugat din exterior, prin gndire, imaginaie. Dar
calitatea, virtutea care produce aceste culori nu era acolo. Deci sunt necesare cele
dou deopotriv.Dar cnd avem aceast aur, ah, suntei acceptai n multe
regiuni, i sunt spirite care vin s v ajute, este formidabil.
i aa se face c muli copii, aici, n India, n Bulgaria, peste tot, mi-au spus:
Maestre, vd dou culori formidabile n jurul dvs., galben-auriu i violetul. Toi la
fel, nu spun verdele sau roul Deci ncep s cred c galbenul-auriu este n mine,
undeva, ca i violetul.
i v pot mrturisi nc ceva, nu pentru a m impune, a m glorifica, ci pentru a v
ajuta. n fiecare sear,nainte de culcare, tot timpul este violetul n faa mea, pietre

n violet, obiecte violet, dar un violet care nu exist nicieri, i atunci adorm, dar
ntr-o bucurie extraordinar cauzat de acest violet. i de ce violetul ? Nu tiu, eu
nu tiu, dar acesta este adevrul, m ascult acolo sus, i dac nu este adevrat,
ei m vor trage de urechi i-mi vor spune: Nu avei dreptul de a mini
Fraternitatea. Este att de des, de adevrat, violetul. i de ce violetul ? Pentru c,
de tnr copil, violetul m-a interesat, da, i mi-am ornat ferestrele n violet pentru
a vedea cum acioneaz, da, da, da. i este curios, violetul acioneaz aa, v
adoarme, pentru c este aa de intens, el mpiedic corpul fizic s deodat v-ai
dedublat dincolo, iar pe plante, pe flori le omoar, am vzut aceasta, att de
intens, acei care nu pot vibra la unison cu el, sunt omori. i am invitat frai
pentru a vedea, ei adormeau, oh, l, l, l, ei adormeau. Ei, vedei, este nou i
pentru voi.
Cteva minute de meditaie.