Iy Odu

y mi Odlgbj
Iy Odu, o mais importante assentamento no culto aos orisas, representa a
capacidade adquirida pelo babalawo, de fazer qualquer orisa mesmo no
tendo o assentamento.
Como explicar isso? Todo orisa nasce em um odu, se o babalawo tem o
assentamento de Iyaodu ele pode tefar o odu de origem de qualquer orisa?
Umas das diferenas entre um babalawo e um babalorisa, que um
babalorisa, s pode assentar oriss que ele foi iniciado ou feito, um babalawo
pode assentar qualquer orisa, mesmo no tendo o assentamento.
Basta que ele tenha conhecimento e o assentamento de Iy odu.
Em territrio Yoruba algumas famlias do culto a if consideram que um awo
que no tenha sido apresentado para Iya odu durante o seu Itefa, no
reconhecido como babalawo.
Segue textos de grandes autores sobre Iya odu.
J.Johnson (Dennett,196:253)
O Igbad um cabaa coberta, com contedo representando ou pretendendo
representar alguns atributos divinos que simbolizam os quatros principais
od- Eji Ogbe, Oyeku, Meji, Iwori Meji, e Odi Meji, e essa cabaa depositada
em uma bem preparada e especial caixa de madeira denominada Apere.
A caixa considerada como muito sagrada e como uma insgnia da
divindades, sendo tambm reverenciada .
No aberta nunca, exceto em ocasies muito especiais e importantes,
como quando uma sria divergncia tem de ser dirimida, e no sem mos
lavadas e frequentemente com oferenda de sangue a ela feita.
O cmodo onde depositada considerado to sagrado que nenhuma
mulher e to pouco nenhum homem no iniciado tm permisso para nele
entrar, e a porta que ele d acesso geralmente embelezada com coloridos
de giz e carvo vegetal, dando-lhe uma aparncia sarapintada.
Texto: IF DIVINATION WILLIAM BASCON
Epega (1931:16)
Igb Odu (cabaa de Odu)
Tambm chamada, Igba Iwa (a cabaa Recipiente da Existncia) Nessa

cabaa, miraculosas magias so armazenadas por um grande babalaw que

d instrues de como deve ser reverenciadas, com a estrita advertncia,
claro, de
que jamais deveria ser aberta a menos que o devoto esteja
extraordinariamente angustiado e, por conseguinte, ansioso para deixar este
mundo. Igba Iwa feita de tal sorte que no seja facilmente aberta.
Adivinhos de Meko disseram que seus odu so diferentes.
Maupoil (1943: 168-170).
Disseram que consiste de uma cabaa branca coberta contendo uma
grosseira figura de barro, parecida com aquelas que representem e
mantida sobre uma PLATAFORMA de barro (Itage) e em um quarto especial
(Iyara Od) no qual apenas devotos de If podem entrar. A cabaa aberta a
cada ano durante o festival anula, ocasio em que um animal a ela
sacrificado, mas muito perigosa e mulheres e homens jovens no podem
adentrar o sacrrio onde conservada.
Divinadores de Ilessa tambm conservam seus od em uma cabaa, dentro
de um cmodo especial.