Sunteți pe pagina 1din 52

Poesis

sintagme literare

ANGI MELANIA
CRISTEA
Talazuri
pe retina mea lumea se scald n nopi polare
miroase a savan a leu ce rage n amurg
luna are picioarele ascunse n nisipul rece
se cur cu fiecare val de pielea de arpe
i stinge stelele cu amfora sufletului
uneori
a desface soarele ca pe o portocal felie cu felie
s mi miroas tlpile a lumin
cnd voi nota n talazul mrilor cu genele ntoarse
spre cer
n palmele mele sentimentele se muleaz
nisip umed ap i soare
i beau lentoarea clipelor necuminecate
patima roie dezleag harta cuvintelor
vino de pe marte i coboar-n vezuviu
poi balansa contrasentimentele cu o perdea sau
nite vitralii albastre
pe care am pictat aburul iubirii
/erpoaic de ap/

Metamorfoza
ne putem cura de cuvinte
n toate dimineile cnd butul cafelei
devine epopeic
am arta de a nu-i face pe plac
de a bea dintr-o ceac minuscul
zaul clipelor /flfit de berze n surdin/
n zile patinate cobor la demisol cu anxietatea
c praful zilei se va aeza pe umerii
oraului
iar tu i vei pierde iarba din palme
vopsind pomii ca pentru o var fr omizi
nu-i mai vin psrile cerului
la ora de cumprat armonii
serile mi conjug timpurile la mai mult ca perfect
i inventez cuvinte lipsite de ireturi
nchid n sertar pinea dup-amiezii rugciunile
nesomnul psrii n zbor
ce gust de cafea la ibric are oraul fr omizi
cu armoniile lui pastelate
insomniile mi trsc setea antologic pe asfalt
i m implor
preschimb-te n omizi
sau vino vopsit hedonist
prin tcerea verii care falseaz

Sub Podul Suspinelor


existena se gust ca un nectar /

dulce de-amar/
aerul n form de pasre rotete

galaxia linitii
orele se zbat n turnul

cu o sut de trepte
/pene negre ale unui alb de destin/
i parfumez cu fidelitate zborul ca un suspin androgin
descul n trupul cuvintelor
mngi pietrele ca ntr-un ultim exod
vor suspina n ii de borangic brodate cu
timpul nchis n catedral
nu m voi confesa dect munilor estropiai
rnile picioarelor hrnesc sufletul oraului cu gust
de limonad cu ment
hai s dm o tur clare pe motociclet
tu vii dintr-un steag
eu vin dintr-o ecuaie
de ce ai suspina sub un pod unde
i-ai suspendat ora de fericire
iubind la comun

Poem cu cerneal simpatic


se scurge pe cele dou mini ale mele
cerneal simpatic pentru ora de scris
pasez lentoarea timpului cu un croeu de stnga
cnd, iat, taci cu amurgul ntre dini
i mi eliberezi hulubii nainte de a cobor de pe scen
improvizaia aceasta de clipe
miroase a ratare amoroas
ea st pe scaun la priveghi i i scrie sms-uri
dac mi-ai bea cafeaua din palme
poate a dormi nopile pe cuvinte altfel
se citete pe malul Senei din cri care miros a tipografie
iar mie mi este dor
de alegoria din Luceafrul
luna mi plimb singurtatea n landou
tu te nchizi n birou i scrii pe perei
Picasso e un bou sunt o jigodie pictez anapoda
dac sunt clar ca vinul nu pot
colora un destin iar graurii minii mele
zboar n zig-zag pn la el
spirala dintre moarte i azi
este ca o jardinier
am nvat c n cer te ncali cu singurtate
iar aici spui du-te dracului i mai pui de-un poem

sintagme literare

CIPRIAN
CHIRVASIU
Ia toat ploaia-n brae
i umbl!
n urm, egretele te vor ntreba
unde vei duce nelesul apei,
liie, erpi i oameni nsetai,
deerturi, peti i epave
te vor ntreba.
Dar s nu priveti napoi!
Rcoare nu poate fi
dect n umbletul celui care poart
ploaia-n brae.
Clugrul alb curge
peste spovedania murdar,
se face grl,
se face nour.
Iar de la nour la cer
nu e dect un singur pas
pe ap.
Ia toat ploaia asta n brae
i umbl, Ondina!
ntr-o palm ntins nu se arunc
nici pine, nici bani,
ci lacrim.
Umbletul are nevoie de brae.

Un trup i ceva
M iubete fr mini i fr dorine

Ce s-ar ntmpla, Ondina,


dac ar aprinde cineva,
n miezul Universului,
o veioz?
Eu, sigur, a plnge
mult mai decent,
cu lacrimile precise
ale iluziei de a fi om
numai pentru tine.
Indiferena este singura carne
cu memoria mucturii.
Niciodat nu-i va ajunge un trup!
Pentru trecerea mea prin tine,
i-ar fi mai potrivit
un trup i ceva.

Poesis
Dr de sfnt
Fericii cei care s-au regsit
Sub o mtanie!
De dou ori fericii
cei ce-au avut n neam
i sfini,
i prini!
Ondina, iubirea este felul Domnului
se-a Se pune
dintr-o mn n alta.

Pmnt dup nlare


Chiar sub steagul unei ri
care nu m reprezint,
iubirea pentru tine
este marea cdere de piane pe trotuare,
care precede aruncarea oamenilor n gol.
Ce poi citi ntr-un puf de ppdie
dect viitorul fel de a fi
al unui fluture?

Vei nelege asta, cnd i vei mngia


pentru prima dat o mn
cu poiminile tale.

Sau n saltul unui cangur


ce poi citi
dect pmnt dup nlare,
dect o cufundare a frunii n palme?

Prin somn

Unde perechile n-au cas


este locul morii i al strpirii.

Venirile mi sufl la u,
nu pot pleca de attea ori,
i unde s m mai duc, Ondina,
dac nici moartea nu mi s-a trezit,
uit-te la ea cum tresare prin somn,
tolnit lng o grmad de pepeni!
Sunt timpuri care se duc
i timpuri care stau.
Pn la ntemeierea femeii,
ade o mn ntins n josul apei.

Cnd am ajuns la tine,


eram un animal deshmat,
nici mcar libertatea
nu mi se mai prea o povar,
nici mcar colbul nu mai tia
s-mi cad din pumni.

Mai dormi puin!

Era sear cnd mi-ai deschis lumea


i un ntuneric ndesat cu licurici
n spatele uii ei.

Acei cai.

Mai las puin n noi


doar stelele
care nu vorbesc cu cerul.
i caii.

i cai.

n ara aia, pianele


se surp din capete.
Spune-mi, Ondina, ai vzut tu vreodat,
un cimitir curbat
dup voina cuiva
de-a muri?

Mai ctre malul gurii


Mam, o s-i iau mna ta puin,
ca s m mngi singur cu ea
n rostul de ziu
al cocoilor.
Las-m pe sptarul acestei disperri
ca pe o hain groas, vara,
s-mi adun nefiinele una cte una
i, uitndu-te n urm la noi,
s ridici ctre lun degetul acela alb,
pe care uneori n scoi din pmnt,
ca s ne ari ncotro am luat-o.

Poesis

sintagme literare

CORNELIU
ANTONIU
ntr-o ar deprtat
ntr-o ar deprtat
Am o iubit de vrsta ta:
Punile sunt albe acolo i alb
E tot aerul acestei nchipuiri.
Tu treci printr-o trmbi de aur
i m surprinzi fredonnd ntre pturi
Cntecul acela, casa, anii aceia:
napoi e o ap, o!
napoi e un vis.

Lng el se vnd florile


i iat: soarele aproape de sosire
n strad, stingherit st florarul,
n aprilie, anul trecut, ncercase s moar
Dar amintirea l-a transformat n amintire.
La aceast categorie pietrificat
E rentabil efigia lui agitat
Fiul fiului chemat de propriul ipt:
Aa cum ecoul
Te-ar lovi peste gur.
Era are ns biletul de intrare
i sigiliul inerii de urt
Lng el se vnd florile
Libere de parfumul lor,

aduse de spate. Deci:
Soarele se apropie de sosire
i mari focuri se sting n cratere lumeti,
n timp ce organistul nchide porile i
Poruncile,
n timp ce organistul se ridic la cer.

Holofern
i iar m ntorc i zic: Nu
Pentru a prsi palatul dogelui
Pentru druirea recunotinei
Sau pentru mhnirea ta
Ci pentru terasa pe care-am euat.
Dei toat fiina mea era ca o fortrea!
Dei straiele tale, ca strjerii,
Miroseau a smirn!
ntins toat erai pe o tav
i btrnul de mine flmnd.

Zi scurt
Nimic mai ru dect apa neagr
Pe care vii, domnule,
Apa neagr care-mi trece

pe sub fereastr
i pe sub mas
i pe sub inima mea.
nct iar m ntorc i zic:
Dator eram s m las ucis chiar
Pe terasa palatului tu.
Dar nici negustori, nici conspiratori:
Noi doi. Tu.

Nici rmas bun


nici la bun vedere
Dar cine mai arde
Singur fiind i
Singur rzbunat?
Prin public nu mic nicio culoare.
La o nunt merg ochii,
La alta lacrimile. Plou
i fumurile se ncurc

i toate intr n fum:
Nici bun rmas
Nici la bun vedere.
Aa nct renun la aceast zi,
Dei victoria pare asigurat
n acest vltoare unde
Instinctul zvcnete i-apuc,
Privete n alt parte.

Fluturele de diamante
S fie aceast zi Contemplaia
Adic nimic mai mult
Doar adevrul ei.
Simpl i curat zi
Ca o armonic.
Oglinzi i fntni
Rotindu-se la nesfrit
Printre copacii de unde venic,
Timpul chiar s scoat muguri cruzi
i n adncul ei s i aeze ceasul.
S fie aceast zi Contemplaia
Fluturele de diamante
Aezat pe ncheietura minii
Pe o pupil srutnd cerul,
Pe o inim aezat
Gata s se arate.

Eu am patru mii de hectare de crini.


Eu am o armat de stele rzlee.
Nimic mai ru dect apa neagr
n care luna de fosfor se neac.
M grbesc s adorm

i m grbesc s orbesc
i pndar s m fac peste toate.

22 Era galben
Era rochia ta mai scurt
Dect ultima srbtoare
A cofetriilor; Mari ore
De ciocolat i bucurau inima
Ore de ment de fistic
Ore de gru verde. Trecea
Un singur tramvai, acelai
De-a lungul ntregii copilrii:
Clipa pervers a unei ntmplri.
Erai ca o victorie dimineaa
De-a lungul ntregii vi,
Numai despre noi se vorbea

Legat de ea nu tiam nimic


A fost una din ntmplri:
Aproape uitasem de ea cnd
Ne-am ntlnit
Eu la o mas ea la alta
Eu cu ochii la prul ei lene
Ea cu sprncenele n jurul striperului
Care aducea pe un platou de jratic
Drcuori
i pleac dansnd n jurul

unei earfe multicolore
Lund foc clcnd i culcndu-se
Pe prul ei lene

de culoarea vinului dorit
Trece prin faa bisericii La Principate

i nu m vede
Trece prin mine i nu m vede
Dispare
n umbra striperului cu drcuori

pe platou
Eu mi imaginez ceva probabil ceva.

sintagme literare

DANIEL
DIAN
*

nainte s plec din aceast numrtoare invers


am aprins lumina deasupra podelei
am splat lemnul pn la durerea animalelor

care l cotrobiau
i ntr-un trziu am turnat puinul ntr-un pahar
pn nu am mai tiut nici numele mic al mamei
n orice caz era senin
tu erai parfumat din cap pn n picioare
trenurile aveau grile lor de A mare i a mic
gndurile mele casante te ajutau pe tine

s faci focul n sob
i pe restul lumii s se bucure
de toat aceast mascarad a unui juriu
care cu mna pe inim
jura pentru mine nviatul nviailor
i zu dac a putea merge
chiar alerga cu un picior de femeie
i cu unul de lemn
tu probabil ai ncerca din nou s realizezi un incendiu
oamenii ar iei n strad s se obinuiasc cu protestele
eu a mpuca fereastra n burt
pn n momentul cnd
fr nicio pictur de aer
ar cdea la picioarele mele
ca o moart altfel
dar toate astea dup numrtoarea invers
care pleca i ea
care pleca i el
care plecau i ei
ntr-un ecou absolut
i stpn

i ce psri grbite s-i prpdeasc specia


prin tunelele unei lumi greite
de la nceput
am vzut atunci cnd umblam mai mult mort dect
proaspt scos din cutia cu pantofi
ce nlimi contestau sticlele ntoarse la originea
muritorului de sete
i ce forme de carne primeau lucrurile

atunci cnd se ntmplau
printre graiile fustelor ridicate
ca un parametru pentru poft
aici
exact aici n acest loc eu sunt brbatul ce nelege
cum s-i transforme zeul ntr-un zeu mai mic
care
numai n lanuri tie s scoat la lumin
tot cinele din el

Poesis
*

i cnd m gndesc ce bine imii cearaful


cu logica ta
trecut prin toate gurile de pete
pot afirma cu mna strns lipit sub mpraia unui cui
c sunt nevinovatul privitor care te iubete doamn
iar de aici i pn la prbuire nu a mai fost dect un pas
destul de mult a spune
avnd n vedere c josul era doar un alt cuvnt
de mestecat i trecut printre dini ca un scuipat
aruncat n sila strzii
apoi am reuit s m ridic din locul acesta unde toate
lucrurile
atrnau strmbe
am reuit s m ridic i s umblu ca un om beat
legat de o funie i urlnd
sunt eu stpne
eu, animalul
eu, conceptul
eu, culoarea galben
hai i elibereaz locul din locul acesta
hai i lovete-m cu pumnii pn cnd
nu mai am nici mcar poft s-mi aud inima
cum se aga de via printre coastele rupte cu dispre
de iubirea ta urcat din iad
ca o bucat de pine
aa c vino doamn
te atept alb
mrturisit i goal
s te ntmpli
cumva

dup iubire am deschis sertarul i am scos mpuctura


care urma s aduc imperiul hemoragiei mai aproape
de titulatura singurei culori
n via
desigur eram liber s cred orice din carnea acestui poem
acoperit pn la privire cu albul toxic al unui cntec
rmas s ncnte auzul aa n surdin
eram liber s i absorb frumuseea din care
mi grbeam nemurirea
i uite aa te prseam n fiecare diminea dup dragoste
schimbam aternuturile de snge
te mbrcam n alte haine
n alt zmbet
apoi i spuneam
ridic-te i umbl peste ntuneric ca i cum ar fi
o alt ntindere de ape

dac ne supravieuim
propun s ridicm o strad din trupurile noastre
mbriate
unde ceilali vii s i plimbe cinii
scpai din ei

Poesis

sintagme literare

DENISSE
HUZUM
dup noapte

nu
nu se face zi
rmne o ntindere rugoas
nglbenit
de pustiu
de tot ce nu vezi cu ochii
cu minile de broasc estoas
acolo altcineva se odihnete
pe spatele tu
n mintea ta
n casa unde camerele se nchid singure
roii ca nite earfe sinucigae
la asfinit
la numrtoarea strigoilor care vin
cu brbi i prul lung
ntunecnd numele iubiilor
apa i locul n care te scurgi
singur n ntmplrile tuturor
n decadena iluziilor
n ntunericul mistic
cu unghiile mici de spaim
nvei s aezi totul n genunchi
*
a fost via
urmeaz via
dup toate aceste nimicuri
n care numai tu ai crezut nebunete
a fost se spune simplu
numai dup ce i-ai ars gura

cu toate cuvintele
i-ai ntins minile peste orae

cu oasele rupte
de atta singurtate

i-au crescut unghiile
i dinii
de durere
o durere care trece
care urmeaz dup fiecare vocal
crucificat cu limba
ai adoptat psri i animale

s-i umple trupul
te-ai trezit gol pe culoare
n spitale prsite de nebuni
nebunii de toamn
i nu
nu eti trist

inventezi o dublur s-i poarte



dezamgirile
s te spele
pn devii puin
i poate cineva se va opri
s pun un strop de ap
*
n brbatul acesta triete
altcineva
care nu risipete nimic
i simt unghiile sub haine
lng fereastr miroase a toamn
ntunecat
a pustiu
prin degetele lui trec
cu sufletul galben
mai mic
mai puin
exist un moment de graie n orice
chiar i n moarte
*
ea
cuibrit in coul copilriei
cu noaptea peste umeri
o plrie
n care numai florile soarelui zmbesc
ludic
el i cinele
numr strzile memornd
dimineaa
o uit
cu minile
cu privirile de srm
n fotografii
numai rugina
astmpr
praful
ca un soldat flmnd
*
oamenii par s nu fi plecat niciodat
dar nici statui nu sunt
i totui suntem singuri
ntr-un inut

care ar trebui s nsemne ceva


mai mult dect o deprtare
o alegere care l-a format
o gratificare
acolo balansm numai cuvinte scurte
fr a le atinge
cu o acuratee antropometric
numai iluzia are logic
este precum o sit
pentru toi anii parcimonioi
slbii din umeri
natural
i totui exist
cteva cuvinte de gard
un loc necunoscut olfactiv
intimitatea
n care vom locui
*
deasupra rndurilor
mi trec inima odat
cu mna
ca ntr-o vale
n care totul se surp
din mers
din sunetele egale
mi amintesc cum uit
nume din lemn de animale
casa i drumul crescut
ntre coaste
o singur absen m mbtrnete
noaptea trziu
*
s te aezi pur i simplu
n locul tu
intens cutat pn la umeri
distana se face
o pnz de lacuri
o pine secat
n palme attea drumuri
de glezn
el se prinde-n mrgele
lichide
nalte
pe spate
sunt lucrurile toate mpuinate
trupurile se msoar
milimetric
n scintilaii neterminate
cu gura
scpat i ars
organic
trebuie s-i visezi minile
goale
neruinate

Poesis

sintagme literare

GABRIELA
CREAN
Maetrii din Cracovia
Iarn de iarmaroc
cu maini de rzboi respirnd foarte aproape
ne prefacem c nu le vedem. mncm
pete crud dintr-un co
absolveni ai universitii din Cracovia
lng roata norocului
l-au tiat ca pe vielul cel gras
din ajun se muncesc lefegiii
s urneasc de pe butuc capul de idol
sudat
oameni fameni impeniteni impoteni
sfredelind chiupuri de carne
cei dinuntru ip prelung
euforic
ne prefacem c nu i vedem
nirm pe de rost logaritmi
erezii matematice se scutur-n co ca monede
de aur
aezate pe ochii lucioilor crapi
de contraband
l-am ateptat. l-am uitat.
spre ora ceaiului disputele s-au rcit
silogismele, sticl curat
promisiunile? sloi. ce ne rmne?
marea cu sarea
i numai cinci peti de mprit
s tot saturi
zarafi, dropaciti i attea snamenii
n sold. netiutoare de carte
urdia calicilor miluii c-o cinzeac
flatai
c o cizm domneasc pe noad le pune-o pecete
bttoare la ochi. ne prefacem c nu observm
argimea srac
rfuindu-se pentru o coad de pete
cu lupanii
lng roata norocului nvrtit mai iute de suflul
arunctoarelor grele de flcri

care vopsesc n ocru animale de prad


oameni de prad
legai fedele, prbuindu-se cu
mari monede de aur pe ochi
a fost uscciune i frig
s-a cheltuit mult muniie. pn trziu
a lucrat ghilotina:
sclipirea ei sadic. seniorial.
n curtea interioar l-au spart
ca pe vielul cel gras
cu ajutor mercenar
lng roata norocului care zdrobete ncet
mdularele
femeile ip prelung. euforic.
de partea noastr au fost noaptea
i tiina mainilor de rzboi
celeste
fiertnii cu aripi, pnze i roi
din care am cobort. evirai.
absolveni ai universitii din Cracovia
n iarna de iarmaroc disputnd marea cu sarea
mncm pete crud
albi la fa. fr fa.

Miserere
Doamne, cum mai plou n patul sta al meu,
cum plou i norii cum uruie ca n ajunul Apocalipsei
cina e gata n mijlocul mesei bogate
scnteiaz mnua nsngerat a mirelui;
unde sunt oare convivii cei palizi,
tovari de jocuri fr noroc,
cu obrzare de ghips,
glgioasa lor turm
s-a risipit pe la alte ospee.
Doamne, singur stau n aternutul gol i umil
ca urma lsat de piciorul sracului
zgriind pe perei un text lacunar
tablele legii dup o interpolare trzie;
mi sfii cearceaful i strig din rrunchi
de profundis clamavi i chem fclierii,
dar nimeni nu se mai nate, toi
i-au luat tlpia
chiar i mscriciul de nger m-a prsit.
Doar tu mi-ai rmas, histrionule trist,
incoruptibil martir cu o mie de mti
sub care nimic nu se-ascunde cnd
le dezlegi, cu trosnete iui
umbra ta mi aprinde perdeaua.
El vine-n crua de blci, cu tlpile goale,
el, domnul cernit, aproapele nostru, care mi-aduce
mncarea.

sintagme literare

Poesis

GEORGE
STNCIULESCU

cnd plnge
fiindc nu are voie

s aduc animale n cas
of, da, uitasem
toanele mele lirice
e-att de mult c-mi ajunge
s pot purta n spate o lume

secunde, abur

port semnul trecerii mele


prin mine

un fel de linite
amestecat cu team.
un fel de dulce
amestecat cu amar.
un fel de ndrzneal
amestecat cu laitate.
o inim,
dou,
zece,
mai multe.
peste care se scurge
un fel de via.

creionul chimic
tatl meu cu ferstrul n mn
cu dalta i cuie de zece n buzunarul
stng printre grinzile noduroase

de salcm
zicea el ca s avem carte
ce-o mai fi i cartea
pustiul din pustiu
cnd te ridici uor ca fulgul

numai linite e
Uitare
uitare
i la piept vai! creionul chimic
pe care nu mi l-a dat niciodat
zicea - carte
s ai
da,
moarte

elegie la chindie
nori de coniac prin prul ei tulbure
i casa scrii e inundat de lacrimi.
nu mai vreau s fim triti,
nu mai vreau s fim sobri,
nu mai vreau s mncm n tcere.
unul la altul cu spatele.
s vibrm, tii
ca atunci cnd ai desprins luna

i mi-ai aezat-o n palme.


i gura ta era ca o ciocolat fierbinte,
ce simplu.
ningea. cu fulgi ndrgostii

peste hainele noastre.
melancolie.
desenez flori de nu m uita
pe msua din buctrie,
iar aerul mbcsit de tutun m deprim.
via - facturi la micul dejun, prnz i cin
Aiurea.

pact
n-am reuit s adorm
fiindc nu m-a lsat Neruda
am un pact cu neruda
l citesc numai dup miezul nopii
m ncal n pantofi cu toc
o femeie tie sensul doar ea
n singurtatea trecerii clandestine
la etajul doi exist viaa
strecurat pe reverul hainei
d-i tu primul cu zarul
eu am intrat n postul crciunului
dincolo de ziduri
scncete foamea
mbtrnit de
riduri

dac nici asta nu-i dragoste


perechea mea de blugi

lng perechea ta de blugi
tricoul meu de la mall
i rochia ta cu bretele
costumul meu de ora

sub fierul tu de clcat
apoi ar veni:
ceaca de cafea i zahrul
(deseori lips)
n dimineile fr chef de serviciu
i tot aici mai adaug
ntreg ritualul micilor contradicii
despre cum ar trebui

s ne comportm cu irina

ii minte vara lui 97 poate


srbtoream mersul planetei pe jos.
zece cm mai nalt dect tine. msuram
cu zmbetul linia sorii. era foamete
mare. dar ce conta purtam dou
perechi de blugi evazai n buzunarele
de la piept dragostea se simea ca acas.
ne srutam pe ndelete da da fluturii
zburau nestingherii prin stomac.
acum ne-am tot aezat care ncotro
te mai sun uneori de teama invaziei

libelulelor negre
abonatul conex nu rspunde v rugm etc
trziu mi reproezi nostalgia mea

perimat ori
faptul c am o memorie impecabil
uite la naiba
scriu aceste nimicuri poezii bolnvicioase
care mi scormonesc organele
n special inima

Nici nu mai tiu cum te cheam


Brbaii uit att de uor recunosc.
Ioana Maria Laura sau Vera iart-m
c i-am pierdut numele.
Poate acum ai patruzeci de ani

ca i mine. i eti
cstorit ca i mine. i ai o slujb

bine pltit un birou cldu
cu ferestre mari unde ntrzii uneori


seara s priveti
plin de nostalgie
cum se arunc luna n fntn.
i s te gndeti la toi brbaii ti

din trecut
care i-au mngiat coapsele
fiindc femeile aa sunt au o memorie

fantastic n piele.
Noi
uitm mai uor recunosc
de-aceea trim att de puin.

Poesis

sintagme literare

IULIA
ELIZE
Informal state of mind
E noapte i frig eu ies cu gndul
sta tmp
i
uor
la vntoare de perseide

universul e umed, i de aceea
din cauza asta ne-am nscut noi din stele,

de aceea ne plac piersicile

i vinul de pe buzele frumoasei

ntmpinri...
lng mine e Drago,
pentru el prind stele n pumn,

Dumnezeu este... unde? poate
din greeal
l gsesc sprijinit de o stea
poate l vnez, de nebun, cu un gnd
foarte albastru
i
atunci
m voi transforma, dintr-odat,

ntr-un delfin jucu
aa m va pedepsi
Dumnezeu
Drago, trezete-te, i-am cules din
pdure pumnul sta de stele...
Drago, ascult-m i trezete-te...
Nu, el doarme n linite, cuibrit

ca o frunz uscat la
marginea patului, ia s sting eu lumina!

apoi sting i stelele
Numai Dumnezeu nu se stinge.

Cntecul tu, Harishima


hei tu nu tii cum se joac Harishima

cu minile cele dou ale
infinitului care cade
cum le spal de tin cum le nverzete
n minile sale
cum se gndete la
tine

Hanayome
de ce oare bate
clopotul sta alb
de deasupra?
da
e doar un clopot de
strnit flori de piersic
prul lung prins la spate/
sandalele cu care pete

pe nisipul fierbinte
haina lui alb
i
mrul care d
s se rup
alturi
nu spune nimic/el intr n templu
minile lui frumoase cu ca i cnd

ar nchipui astfel un nger
ca i cnd ar ocroti, cu adevrat, un
nger n
palme
al tu oropsit Harishima
nu tii de ce i spui, totui, iubire
acestui templu japonez
pe care l cldeti, Hanayome
din hrtie de orez
cnd i iese, cu adevrat,

acest dificil origami
pesemne o floare de tei care cade
i-a optit
unde
e, cu adevrat, Harishima
el nc vorbete vrute i nevrute cu ngerii
tii
lmpaele roii au ajuns cu bine n vale
lumina a ajuns cu bine n vale
Hanayome
de ce
susur apa
frumoas Hanayome
pentru iubitul tu, Harishima?
firul sta de ap curat
oglindindu-i degetele tale, Harishima,
n timp ce-ocroteti
nu pot s spun
cum mi cnta deunzi Harishima
s tac
ca i cnd voi nu v-ai fi rtcit niciodat
cci
pe cer
se trezete femeia cu chipul ei moale
rotund
i galben, galben de
ur.

Poem cu zpad
i alte obsesii vratice
Ne-am cufundat n flori de ppdie
cnd sufletele ne erau rotunde,
precum ciree coapte, muribunde
pe buza unei ngere cu ie.
n puful moale ne-am lsat pe coate,
cu ochii aintii nspre azure,
i nc mngiam un sfrc de mure
ce, violet, l rsucea Hecate;
Cum cerul ni se prelingea pe gene,
ne nfam piciorul de zpad
cu stele, cnd ninsori stteau s cad,
pe floarea ppdiilor perene;
cnd glezna-mi strlucea, nfiorat;
un secol se scurgea n trei secunde,
ca murele, de altfel, muribunde
pe buza unui nger fr pat.
De-atunci, fereastra mic m ascunde
(zpada crnii mele m-nfoiar;)
doar uneori mai pot s fiu uoar,
cnd ngeri trec cu penele rotunde.

Mica siren
ca o siren cameleonic n vis

dup arcuul pleoapelor tale
m-am nchis n mare

i am aruncat cheia
n sipetul scoicii
implornd naterea perlei
spre contiina suprem,

spre marea cea mare
alerg n moarte cu picioare de pete
cu fiecare zi sunt mai vie

i mai n moarte
paradoxal
nu mai mi simt minile aripi-nottoare
o statuie de prin nvelit n alge
acesta este refrenul dragostei mele
ca i cum petii ar fi fluturi
ca i cum crustaceele ar fi stele

cu coluri de piatr
ca i cum o statuie ar putea

s prind via
sa i creasc coad i solzi
si clui marini s-i plsmuiasc

o inim cald
de nisip

Poesis

sintagme literare

LIVIU
VIAN
cntec n tcere


nimeni nu ntreab
de umbre
nimic nu se face
n amintirea
zilei pierdute
doar lucrurile par a fi aezate
la fel
doar liliacul
amgit de soarele
ivit nefiresc
n pieptul iernii
sclipitoare lam de ghilotin
doar liliacul alb
a nmugurit
prea devreme
pe catafalcul tcerii
un spasm
al versului nerostit
nimeni nu ntreab
cine a furat anotimpul

tarot

poetului Octavian Mihalcea

ca s triasc
poetul vinde iluzii
dureros de ieftin
amaneteaz metafore
sclipitoare penie de aur
de la frnte stilouri vechi chinezeti
climri de cristal
murdare la gur
de pcatul cuvntului
amaneteaz versuri
poeme
uriae roiuri
de musculie beive
litere mblsmate
hieroglife care i fac semn cu degetul
s te apropii
bine-ai venit n raiul oniric
poetul a deschis pentru noi
cartea crilor
uriaul tarot
al pierzaniei

10

chipul tnr
mi-am pierdut
chipul tnr
n argintul
unor perfide oglinzi
dureroas magie
risipire de mici bucurii

o astfel de ran
se vindec greu
urm de cuit
a rmas n oglind
vd pustiu
cicatrice adnc
vale a timpului fr ntoarcere
chipul tnr
se uit peste umr n viitor
ca i cum ar privi
poemul neputinei
n ochi
mi-am nstrinat tinereea
zbatere fr folos
pasrea destinului a zburat
cu mtile copilriei
n plisc
s-a pierdut
n argintul oglinzii
sau cine tie
poate
n cer

am aprins
versuri de santal
ntr-un bol
inut de Pythia
n brae
cenua lor m conine
jarul de carne mbtrnit
aprinde ntunericul
joc sibilinic de artificii
pe firida cerului
e tot mai frig
la marginea galaxiei
desenez
pe table de lut ars
inima poeziei

pai de vals

poetului Mircea Brilia

am un prieten care m cheam


la o ntlnire de sear
nimeni nu mai umbl pe aleea lui
rstignit n semn de cruce cu alte alei
m cheam s-mi recite

cuvintele unui vals
rmas fr divina muzic
a vieii cheltuite
n folosul poeziei

Marele paj

nimeni nu tie dac peste inim


cmaa de zpad i se ncheie
sub pmnt
cu bulbi de lalele

l-am ntlnit pe Baudelaire


n carne i oase
l nsoea un paj
venit de la Orient

cltorie

poetului Octavian Soviany

scutierul purta sub bra


o tlmcire groas
i o scrisoare de supuenie
cu tot feluri de lmuriri
btrnul ne-a fcut semn
s ne aezm la masa lui bogat
am but i am cntat mpreun
la clavirul de filde al nopii

mi-e fric s nu m afund


i mai mult
n imaginea din iaz
a pdurii
deasupra mea
o mierl zboar spre cuib
cu un cocon de nger
n colul pliscului

Inima poeziei

am visat c trebuie
s-mi leg singur la degetul mic
un bnu de aram
pentru luntra

scntei albastre
ard
pe noptiera mea pentru ochelari
i doctorii amare

att de nalt
att de nalt
mi se pare
trmul cellalt

sintagme literare

MIHAELA
AIONESEI
Am tiut...
Am tiut chiar de atunci
de cnd cerul sub copitele lui

m-a rostogolit
c n lume nu se umbl cu tlpile goale

nici mcar prin omt
urmele lsate ar ademeni n grab

haite de cini
i-ar atepta sfiate lng o cruce
s se ntmple nu tiu ce minuni
dar minunile sunt pentru cei creduli
i eu nu-s, Doamne, nu-s!
Doar teama din umbra unei rugciuni
mi d uneori trcoale ca o vulpe
i-atunci devin argintie

precum nelepciunea
mi deschid sufletul larg

ct s m cutreiere
de la un capt la altul

o planet de oameni
i-s bun, bun de pus n tun...
Numai bun de ngropat de viu
sub maldrul de pai ncrncenai
n saldale cu toc cui i bocanci
ai ti, ai lui, ai oriicui
dar chiar aa Doamne,
chiar aa, de ce m lai al nimnui?
De ce i pn cnd
s tac, s plng, s ndur ndueala
dintr-o oaie mbrcat n blan de lup?
Mai bine m duc...
ntr-o turm de lupi pot i singur
s m-arunc.

Nelumitul...
i iat ntr-o zi din prea mult soare
aruncat n fa
s-a produs naufragiul
sufletul lui s-a fcut arc

n care avea un singur loc
pe cine s ia cnd cerul lui

avea atia oameni
ct frunz ct floare...

Poesis
pn cnd unui licurici
i s-a fcut mil i mi-a strigat:
Ia de bea!
i am sorbit, m-am sorbit
pn am devenit...

S-a dat pe sine jos


a ngenuncheat i a strigat

dup amar de ani:
Doamne!
i s-a fcut lumin
apele nvolburate s-au retras
n faa lui s-a ntins o pune
ct grdina din curtea satului

n care a copilrit
i o blnd mioar i-a suflat pe suflet.
Abia trezit parc mai ntinerit
a dat fuga la troi s aduc

o cof de ap
pentru mioria care mult tcea

i de sete se usca.
La ntoarcere pe locul ei se-afla un lac
n care se vedea cum strluceael, nelumitul care pn atunci
se perpelea nedndu-i sens luminii
care-l orbea, abia atunci a neles c-n el
st tot acest rai de suflet numit via,
iar ea mioria
a fost doar prelungirea lui Dumnezeu
care i-a ndeprtat din suflet umbra,
i dintr-odat a simit cum crete
nceputul nenceput
precum bobul de gru pus la ncolit
a neles...

Licuriciul
ncep s cred...
pn aici totul este frumos i bine
chiar e cald. Att de cald...
Ce-o fi senzaia asta de preabine?
O fi de la crim ori de la lumin?
Dar care lumin?
Cea ndelung cutat n mlatini
case, oameni...
prea mult artificiu
chiar i n oase.
Dac n-ar fi carnea
cum ar mai umbla umbra?
Ar sta czut ntr-o pasre
cu aripile ntoarse
cum am stat i eu

Adnc de fntn eram


printre erpi i blrii
cutam un izvor
s m spele de pcat
i el nu se vedea, nu conta,
vsleam printre himere i strigte
fr s tiu care-i al meu, care-i al lui.
Era acolo i El...m cuta
dar nu vedeam de braele care naintau
s fug n loc s cad n rug.
Ct trud, ct trud, Doamne,
pn m-am mpiedicat!
Atunci am vzut licuriciul
eram de-o team, de-o seam
cu baba oarba, joaca primit n dar
n acel decembrie blestemat
cu izvorul pe buze ngheat i un orb
notnd ntr-un orb.

Dimineaa pe tmpl
Dimineaa mi se aeaz pe tmpl
virgin lumin neptruns

de umbra ntunericului
n care zac spaimele cu brae ridicate
gata s prind semnul de ndoial
desenat de o cut n cretetul inimii.
E att de mic spaiul dintre tine

i restul lumii
aproape te confunzi uneori
cu zgomotul nepsarea
mila e un nger ascuns ntr-un col
cum un cel sub o main

nenscris n circulaie
rareori se arat de team

s nu-i reteze cineva aripile
nainte de a-i crete arborele cu fructe
dulci care l va nla la cer
cu toate vinile adunate n el.
Fr a msura rnile ceretorilor
ascult tnguitul erpuitul
suspin se nchin
cheam n ajutor fluturii
aceti asisteni ai iubirii
singurii mesageri n stare
s accelereze pulsul n umbrele
care uit s mture strzile

pentru ca a doua zi
cerul s reverse dragostea

lui Dumnezeu peste noi.

11

Poesis

sintagme literare

MIOARA
BLU
poate odat
va veni dimineaa
din umbra mea se va ridica o pasre
cltinndu-m voi nainta
chiar dac singurii pai
vor fi n jurul casei mele
e vina mea
e i vina mea
strig
m sting
m fac scrum s-mi mpac lumea
cu lumea
cu mine e altfel
tcerea mea e o revolt
o scurtcircuitare de cuvinte


ntre inim i dini
eu sunt fumul
eu sunt caligrafia unui roi de fluturi albi
mprtiai de o lumnare stins
donez plmn celor ce


nu mai pot s strige
n extaz donez plmn
celor ce vor s cnte cu furie
s-mi mai spun mie cineva

c fumatul ...
s-mi spun mie cineva ce duneaz
i ce nu
m auzi venicie
ne auzi
acolo
ncolo
n co lo na i
ncoloneaz-ne i
teme-te nfricotor de
tcut istorie
dac n sngele tu ar scrie
dragoste
ce uimitoare ar fi lumea

siguri n dragoste
vom privi cu ochii ppdiilor
cmpul
caii vor veni s se adape din venele

12

voi vinde toat-aceast venicie


aa cum e
nu-mi este de folos
n gndul apei barca de hrtie
nu este bun
nici mcar de ros

noastre
psrile i vor reconstrui cuibul
nvrtim speriai cteva oase
plngem ca orbii care dau de ap
printre firele de iarb
iluzionistul i va face n continuare
numrul
ca o ironie poate
n hainele largi ale pmntului
ne vom povesti unul altuia
viaa noastr de omizi
visele noastre de fluturi

praf n picioarele alergtorilor


poezia e o risipire
un dezm al nimicului spiritual
copiii mei s nu m vad micorndu-m
s nu cread c voi pleca
fr s-mi iau la revedere
scriu pentru voci
care nu tiu ce se poate ntmpla
dar vor s coboare n ntuneric
dup adevr
ncerc s m ascund
pelerinii m prind sub picioarele lor
alergai
cutai
minuscula mea existen prin voi
se va reproduce n cel mai mic
amnunt
i graioas ca o balerin
poate va dansa
pe vrfuri
n cutia muzical a inimii cuiva...

twilight II
tu m visezi dar eu...
eu nu exist
o mut avalan m cuprinde
un pic mai am
i-n aerul cubist
pmnt de stele
pe nisip voi vinde

tu mi vorbeti
eu nu vreau s aud
ce-ar fi perfect n lumea asta nou
acelai cuib sub dou psri
ud
i-o ploaie care-mparte ceru-n dou
i dac m auzi
nu eu vorbesc
e doar ecoul rmurilor tale
care-n pustiul lor ademenesc
fantasma mea
cu prul lung i moale...

i dac tac
prin cuvintele mele te privesc n ochi
nimic altceva dect
dinte pentru dinte acestei viei
i-am vzut ntunericul
am simit din plin fericirea celui srac
cu duhul
sunt un om ntreg
n pieptul meu
nc se mai deschid ochii unei fetie
nu am comaruri
nu visez n somn
sunt copilul propriilor mele neputine
culoarea mea preferat e galbenul
pai i semine cu care acopr
sfritul fiecrui poem scris

Am rs
i mi-am zis: sunt pregtit pentru via
n-am luatateptarea n serios
i ateptarea
mi-a ntunecat ncet minile
treaz fiindm credeam unfelinar viu
dansam n cercuripestrzi
de spaimaunui lup invizibil
acum sunt aici
zmbesccu iniman dini
strng inelul
unei singurti dezamorsante
sunt n putere sunt o
curajoascuviaa mea
n mijlocul strzii
a rmas doar lupul acela
de mblnzit
m privete ateptnd

s-lcheme cineva n cas

Poesis

sintagme literare

NADEA MAREKWARTMANN
pe la 7 ani

tiam exact
fericit n aceeai zi la rnd

eram nvtoare
aviatoare balerin i doctori mare

de copii
ppuile mele erau sntoase modite

ziceau poezii
bunicului dansam ndrjit

pe vrful picioarelor
dansuri de la balul n cminul cultural
cu gndul la cel 1 leu din mna-i

pentru bomboane
sus n cire nu fr fric triam

ora de zbor cu graurii
zarv mare
erau foarte guralivi
povesteau ntre ei
mi-amintesc ziceau / oamenii
schimb pmntul nelinitii

pn ce mor i
aduc pe lume copii cu mini
ca mnjita ce se holbeaz mai jos la noi
o da n socote n-auzii tot spune ntruna
vrful ierbii cel verde i drept

verde i drept
o vedei acu ndoaie frunze de salcm i
face cu dinii modele n ele

(m minunau)
n-are astmpr de loc e clar
odrasla-i un pui de om doar/

a doua zi o luam de la capt

parc-i azi cumva


gndesc
m uit n jur
cum pe vremuri
tocmai cnt vntul
sau plnge ?
copilul
sta
cu aripi de simuri

vd

ziua
adoarme seara ngeri pe chipuri i flori
(zmbetele lor tocmai roesc orizonturi)
mame blnd pe copii cntndu-i n somn

copiii visnd despre mame



pini ierttoare

i
pinile
gndind la colul grului
(i-n noapte
cred)

n lumea mea mic mic

stelua

aceea
mic mic
ce nu se oprete s clipeasc
la dreapta mai sus de lun
i
petalele trandafirului
albe ca oasele mamei
adnc sub colul ierbii
azi
ca pachet ntreg
cadoul zilei
mie

miercuri

Pe cer astzi multe psri n zbor ciupesc din timpanu-i rotund i albastru,
din mreia de linite dumnezeiasc,
mai jos, pe pmnt dac te uii atent vezi
oameni,rceala le nghea pe obraji galbenul n fii de alarm, danseaz cuvintele lor valsul mirrilor, rnduri-rnduri
mrluiesc n alai, bat tactul n adncuri
de toamn, stnjeneii lui Muri din net
miros n mov parfumuri de patimi,cad
fulgi, Crciunul plpie deja pe mese
lumnri.

(referat cam inform


scris de Catocala nupta reginei Amorph
scrie unul zilnic
sunt martor)

vntul taie cu rece


strnut-un perpetuum

numr plecri i veniri


igara
teama

mari
cafeaua taie cu amarul elanul
crpei de ters zgomotul zilei i
fumul igrii picteaz un soare
pentru irisul din sinapse
ca variaie
ziua ncepe cu pai de team

menuetul pe covorul de brum
esut de Venus n noapte
cu zodii de singurtate
patina recelui d semne de plictiseal
IPod-ul tuete simuri din note
tastaturii i e sil de vise cu ofuri
doar sufletul e linitit
rumeg ncet tacticos
din biblia lui personal
ars de var
empfehlenswert

percepie

s-a mai scris


da
toamna e cea cu degetele reci
tremur la scrisul liniei drepte i
se mndrete cu ploi plictisitoare
gnduri pline de spam
e amiaz - se arat soarele
spal brutal ca persil ochii
rtcirile lor prin vetedul timpului
ntorn foaia
azi nimic negativ
lasciv aez o frunz roie pe buze
culeg harnic mirosul merelor coapte

i funigei
am de hrnit 3 anotimpuri
catedrale prusace alergiile lor
milimetrul exact catalogat de Frau Fleiss
(m pufnete un fel de rs)
mi-e ruine
verdele plnge
lupt pe via i moarte
i-a spune de mil-o minciun
una frumoas
mai bine
dou
dou
o sut
frumoase ct frunzele-n toamn

13

Poesis

sintagme literare

RAUL
BRIBETE
Acum
Respiraia ca un fum de cnep indian
Tras adnc n piept.
CCa un abur atemporal
Al copilriei
Amintirile revin,
Cu o calmitate nelumeasc.
Vibraii spiralice
Ne ies din chakrele
Grumazelor,
Vibraii spiralice.
Poezia nu vine cnd vrei tu, nu pleac
Atunci cnd tu i doreti.
Fiecare zi e subire
Ca un ti de cuit;
Fiecare om pe care-l ntlneti
E o extensie a ta,
Peste timp.
Cine te privete atent i d seama
Cum e croiul crnii tale.
Iubitele tale de fum
i descuie, pentru tine,
Rodia fierbinte i suculent
cuibul lor de tain
E plcut aici; pe semintuneric;
Ai vrea, acum, s auzi poezii care
S te apropie,
De Cealalt Lume.
Te compori de parc ai ti precis
Numrul firelor tale de pr
De pe cap.
Pe mas, pe o farfurie galben,
Au mai rmas dou nuci verzi.
Te uii cu calm la trecutul tu

transparent,
La trecutul imprimat
La indigo-ul memoriei.

14

Uneori te desclai,
Umblai descul pe caldarm,
Nu i psa de nimic,
De absolut nimic.

Vezi fiecare detaliu dimprejur.


Calmul instalat n
Faldurile perdelei;
Fereastra prin care trece
Tiptil lumina zilei ;
Crile care s-au nchis
i s-au deschis
n tine,
Pentru totdeauna.

Pentagrame
i se rotesc n ochi aidoma
Capacelor de anvelope n mers.
Senzaia de foame
Ca un uor nor de tmie
Traversnd camera.
Priveti cu strngere de inim cum
Soarele de septembrie
E ciobit la un col
Ca o plac de vinil
Pe care cndva o preferai.
Pentagrame fosforescente
i se rotesc n ochi asemeni
Capacelor de anvelope n mers.

Acum, ai trecut i treci n paso doble


tu i umbra
Prin aceast camer,
Din aceast cas,
Din acest ora,
De pe aceast Planet.
Treci ca limpezimea unui gnd
n limpezimea altui gnd.
Inima i este uoar
Ca o ppdie nc ntreag.
Ce bine este s tii c eti
Deja etern,
C mirosul de bitter suedez
i amintete de copilrie,
S simi cum aceti perei
De care eti nconjurat se topesc
i tu de asemenea te topeti,
Devii foarte uor,
Ca un spirit bun venit aici,
De foarte departe.
Pare ciudat c la nceput am
Adus aminte de acele
Pentagrame
Care mi se roteau n ochi,
Amgitor.
Dar tot ce am n acest moment
Este linitea asta de Mari,

22 septembrie
un septembrie atemporal ca i mine

Totul n jur vibreaz, aerul vibreaz,


nregistrezi realitatea pe retin, atent.
Parc eti o entitate olfactiv,
Un trup, translucid,
De mosc i vanilie, de rom i ghimbir,
De lavand i regina nopii.

Anii nu mai conteaz demult.

Ai inim de crti btrn,


Ridat i-e doar creierul, att.
Creierul tu savant, de inox i
Alpaca.

M ndeprtez i m apropii
De mine nsumi,
Ca un bijutier versat,
De un diamant foarte rar;

Cnd erai puin mai tnr


Preferai n mod deosebit
Plimbrile solitare, prin ploaie,

Fiecare muchie a lui


A fost cndva
O suferin a mea.

Conteaz numai inima ta


Care a prins rdcini,
n inimile celorlali,
Prietene.

Poesis

sintagme literare
Duh

RAUL
SEBASTIAN BAZ
O alergare spre pdure
D-mi mna, repede, trebuie s plecm un fluture mi-a adus mesajul pe care-l atept
de la-nceput, de cnd mi-ai spus ntia oar
c nimeni nu poate tri dect n sine nsui:
n Poiana cu Flori se pare c s-a deschis,
n sfrit, un loc pentru degustarea adevrului
c doi nseamn mai mult dect unu lng unu.
Nu mai sta pe gnduri, iubito, d-mi mna,
s facem din momentul acesta un mic nceput ne vom mpleti degetele, vom alerga spre pdure
i poate c pre de o clip ni se va prea
c prin falange ni se scurge un fluid
care nu este sngele niciunuia dintre noi.
Acolo, n Poiana cu Flori, ne ateapt
visele noastre de copii inoceni,
care nu s-au stins, au cptat doar contururi de cea.
Fiine diafane, care nu tiu ce-nseamn
povara crnii i tirania gndurilor,
optesc prin iarb i clatin frunzele fagilor,
iar soarele, n-o s-i vin s crezi, strlucete
ca-n ziua cnd i-am srutat pentru prima dat
pleoapele tremurnd de prea mult fericire.
Desprinde-te, iubito, de toate nlucile vremii,
mpinge cu piciorul stanele de piatr ale trecutului,
stinge igara, pune jos cana de cafea,
d-mi mna i hai s plecm chiar acum pn nu-i trziu, pn nu se-nchide.

O scufundare
S mergem, prietene, cu pas rar n pdurea de fagi,
n albele trunchiuri strmoi s ne descoperim,
pe pietre lng izvor odihnind, candizi antropofagi,
cu gustul de sn al fragilor s ne dedulcim.
n ap, cu salturi lungi se-ntretaie peti mici, argintii
i verzi libelule deasupr-le-n cerc se rotesc.
Sub frunze de brustur se-ascund ciuperci cu adnci plrii,
pe care le vom saluta cu salut boieresc.

Dormeai atta de frumos


n aternutul tu mirosind a levnic,
nct mi-am oprit gndurile
n plin arpegiu - nu cumva
s-i tulbure pe ngerii
contemplatori.
M-am aezat n tcere
pe covor, mi-am prins
tmplele n palme
i am stat.
Apoi am deschis ochii i, iat,
Duhul lui Dumnezeu se purta
pe deasupra pntecului tu.

Beia
Ii mai aduci aminte, prietene, ziua aceea
n care bei edeam amndoi, afundai n fotolii,
cu lacrimi de ciud pe obraji iroindu-ne,
pentru c nu mai tiam unde ne sunt pratiile
i pantalonii cei scuri cu buzunare la spate?
Mai tii cum ne strigau de-afar bieii
ca s plecm mai repede spre Valea cu Brazi
i de acolo mai sus, ctre Poiana Narciselor,
cea numai de noi i de btrnul
pdurar taciturn cunoscut?
"Dar haidei odat, ce tot facei acolo?" strigau
"ce credei, c o s v ateptm toat ziua?"
i aruncau pietricele n geam
i fluierau ascuit cu dou degete bgate n gur.
Dar noi nu ne puteam ridica, ntindeam
minile ctre carafa cu vin i mai turnam n pahare,
ne afundam mai adnc n fotolii i nchinam
n cinstea lor, a celor care nu puteau pleca nicieri fr noi.
i mai aduci, prietene, aminte
cum ntr-un glas ne imploram soiile s lase
frmntatul aluatului i s ne caute
strvechii tenii cu ireturi late, capcanele
pentru prins psri rtcite prin poienile inocenei
i destrmatele pe la umeri tricouri
cu Beatles, Pink Floyd, ori Santana?

Hiul s-l strbatem n salturi, cum frumoii tlhari


cnd albe de spaim domnie rpite-ascundeau ,
cu emoie s cutm locul unde urii cei mari
din scorburi vechi elixirul tinereii l beau.

Mai tii cum se prefceau c ne dau ascultare,


cum coborau n beci i se urcau pn n pod
i cum veneau apoi s ne spun
c ceea ce cutm noi nu poate fi gsit nicieri
i ne aduceau, ca s nu mai plngem n hohote,
dulcea de trandafiri, pandipan i cafele?

Acolo, prietene, la pmnt s ne-ntindem cumini,


izvoarele ierbii cum cnt s le ascultm,
linititoare pe-obraji s simim respiraii fierbini
i-n uterul cald al pdurii s ne scufundm.

Ah, prietene, de vinul acela din nou mi e sete...


i iar m cutreier dorul de fluturi i vrbii.
How I wish, doar att pot s spun printre lacrimi:
how I wish you were here!

15

sintagme literare

SILVIA
BITERE

Poesis

Iar Dumnezeu a resetat totul


Dup bunul plac
De la naterea noastr
Nimic nu mai are sens
Dect n memoria oarb
i orbirea este un destin
Crezi n destin?
Un luciu pe o biciclet pegas
Pe care eu am nvat cndva s merg

i mears am fost
Sentimente, idealuri, minciuni Aport amice
Prin lumea de pe pmnt
i pmntul m inea
despre ce mai scriu
hai cu literele mari mai sus
Pentru c existase cndva un om
despre nimic doamna mea
s-i vad i ie omul faa
Descoperise gravitaia
adun aa ca o nebun de prin via
s te vad aa puin cum eti
Iar gravitaia mi ddea dureri de cap
ndes totul n mine
n capul oaselor cum stai la cerit
Deci aveam cap!
sentimente idealuri minciuni
ca un maidanez plouat
i capul aezat pe un eafod
moarte nu
alungat de acas sub cerul liber
Zmbea sarcastic trupului
am doar morii din partea prinilor mei ah libertatea de unde s-o iau
Am zis s desfac sticla veche de uic
e bine s ai ceva din partea cuiva
ai auzit cumva de libertate
Primit n dar de la tata zice:
n rest dac mai vd vreo icoan pe drum se vinde se mprumut
s fie dup moartea mea
m nchin la ea i ei i dau lacrimile
se d cadou sau premiu dincolo de via
Care
moarte?
Asta nu m-ai ntrebat
e de la vopseaua proaspt mi spun
eu nu
i s beau pn cnd sfinii s-mi strige
iarba nu se ia pe degete aa uor
l-am trdat pe tata azi noapte
icoanele nu plng dintr-o dat
i bestia mea se ridica n trup nvingtoare Ajunge
Iei de sub lumea asta i du-te n tine

pentru nimeni
l-am ngropat n via
Adnc i bea din uica ta
mi-ai zis
i nu cere nimnui ajutor
nu nu plng
uite sta poate fi un vers
Orbul nu cere mil niciodat
ce-i veni doamn cu batista
l-am ngropat pe tata n poezie
i dumnia lui este justificat
mai bine salt-i genunchii la gur
tiu prietene tiu ce am spus
Nu te justifica aiurea
poate ai rmas grea cu mama
m doare gndul dispariiei lui
Crede-m
am fost n cimitir azi noapte
cnd va fi s fie
Nu exist dect acum
i era att de bucuroas
mai mult dect nmormntarea

i nici acum nu exist
de-au ieit toi morii pe alee la plimbare
clasic real
Se
cheam
tain
mai mult de ct i poi tu imagina
vedei doamn eu am uitat
Taina
nu
este
de mprit
cu masa goal i scaunele muzicale

c la natere se plnge
Iubirea,
da
n jurul crora am alergat n copilrie
Iubirea exist cu siguran n zona oarb
ca s iau loc
Unde adesea clcm incontieni
unde
s
iau
loc
Poetul e de admirat
Ce dac
descrie-mi tu o vreme ploioas
un cine maidanez din care s-mi faci om Eu am o misiune
aa cum o zi nesocotit n calendar
De voi fi existat vreodat

i totui o zi s-l prind n les apoi
Caut-m

s-i dau drumul n lume
dus cu vorba
s
se
tot
duc
la masa unde stau cu prietenii mei poeii
alcoolici prin alint i-am numit hai aport amice
Eti doar atunci
gsete-i libertarea i nu te mai ntoarce
vor a se ridica de pe carourile
niciodat

unei fee de mas
mi las pixul s curg uor pe foaie
paharele cu vin
n timp ce el curge pe foaie
evident i eu
fruntea poetului din cauciuc
Cred-m
m aflu!

se pierde n zare
m aflu n treab cu primvara asta
i n timp ce alerg n zare
Suntem poei cu toii
ce s fac
aa cu fruntea mea din cauciuc
Crede-m
mi-a nflorit deodat n minte
m simt bine i poetul la fel
i vorbesc din amintiri
le spun iubindu-le minile cerneluite
curge din pix pe foaie
E vremea noastr
nu degeaba nu n van v-au fost trimise
cum ar curge de exemplu
Cnd poezia se scrie uor
minile astea
lacrima lui Dumnezeu dup o femeie
Fr a crede n poei
i apele mi-au invadat irisul
pe care a iubit-o el cel mai mult
Nici nu suntem poei
cnd paharele nici mcar
iar noi nu tim
Crede-m

nu apucaser a se ridica
pentru c atunci cnd pixul
i vorbesc din amintiri
de pe carourile unei fee de mas

curge pe foaie
i spun c tatl i mama ta
iar asta era de admirat
eti doar n momentul acela
Au fost ucenicii lui Iov

16

sintagme literare

SIMONA
TOMA

&

este o bub
ce trebuie scoas
zise mama mamei mele
nvrtind mmliga aa
cum o nvase mama ei
vznd c n-o fierbe destul

buzele lui erau strnse


prea c-mi cnt dintr-o frunz
nimic nu e real uiera nici braele

n care te strng
nici drumul
poate uneori te vei gsi n vreo poveste aa
ca aia n care am privit-o prima dat

pe ea n ploaie
cu plcile de vinil strnse la piept

n fust mini
i codie mpletite
dar nu snt sigur
singura certitudine pe care o tiu e durerea
ea i va nflori trupul i cnd colii fricii
vor veni s te amuine s ai mereu
zahr cubic n buzunare
poi ncerca s-o dresezi cu blndee
nimic nu e real sau sigur
uite i-acum m mir
cum eu cu maic-ta continum
s ne natem n tine

fiica ei
mama mea
zvcnete pe mas
n analizele medicale
e mic i a spune doar
c e de-o seam cu mine
sau tot la fel
vreo sor mai mic
aa c
cine mai e tata
cel ce mngie cu degetul umed
rndurile din paginile aurii
spitalul universitar, spitalul colentina
institutul oncologic, clinica radiologic
mama mamei mele
nu rde niciodat
a nvat s nu rd
cnd a fost tuns
n pucrie
mna ei dreapt
st sigur pe cuit
i cuitul taie
adnc
gina galben
pn la mai
(aa i se spune ficatului

acolo unde ea s-a nscut)
mi arat fierea
ca o bub
ce trebuie scoas
c dac nu eti atent se sparge
i toat carnea se amrte
nu mai e bun de nimic
mncm rasol de gin

n aburi de pene oprite
mama mamei mele
i privete copila cum se ntoarce pe dos
i seamn
din ce n ce mai mult a cocon
eu atept ca tata s m ia n brae
hopa sus
i s v la revedere

#
unde a fost adus
e linite i mbulzeal
ca s ajungi la pat
trebuie s te trti
lipindu-te de perei
e rzboi dar
nu e rzboi
doar osteneal
doamna doctor are un pix roz cu sclipici
i i ud mereu orhideele
din geamurile strmte
s nu-i moar
uneori le toarn aa mult ap c
inund subsolul apoi
ies nite gheme de blan rnjind
fug pe conducte i se urc pe insule
la noi
nu e nici fric
e ateptare lung
ca s nu m plictisesc
m cuibresc cteodat ntr-o
crptur frumoas din tavan
sau n plmnii ei i
suflu pn cearaful se face cort
de unde se mai aude un oftat

Poesis
de tremur geamurile
tim toi c doamna doctor
scrie ceva la pixul roz
pe-un coridor se deruleaz o caset
cineva pune nc o dat
mereu
un refren
e rzboi dar
nu e rzboi
nu mai e nimic de plns
doar osteneal
sau timp de iubire

***
ei i schimb locurile ntre ei
mereu
de parc s-ar ascunde ntr-o
durere mai mic
pielea lor strvezie e la fel
mi-e team
c n-o voi mai recunoate
stau n prag o privesc
iar de la o vreme
n mine a nceput
s creasc tocul uii
pn i psrile
atrnate n rame
se arunc dintr-o fotografie decolorat
n alta
vrbiile trec n locul berzelor
berzele hrnesc puii de
vrabie din cuiburi
chiar i eu
m zresc trecnd
din ce n ce mai des
pe lng mine
de mai multe ori pe zi

@
viaa mea
nu are nimic de-a face
cu altcineva dect cu mine
iubirea mea
nu are nimic de-a face
cu altcineva dect cu mine
moartea mea
pe care nc n-am nscut-o
nu are nimic de-a face
cu altcineva dect cu mine
n-am chip n-am
trup
snt doar un hu
pe unde rtcesc
cu dumnezeu

17

Poesis

sintagme literare

TEDA
PELE

Pofte copilreti

Eu ntors

Am fost un copil rzgiat,


Primeam btaie doar de la propriile mini.

Nu am cerut niciodat nimic.


Poate doar igri ocazional.
Nu am cerut s in minte igrasia de pe tavan
Sau s te gdile-ntre coaste de mine.
Nu-mi amintesc s fi vrut cu adevrat ceva,
Dar accept s mi se injecteze aer n vene i snge-n piept.
Am fost o regin exilat i nu mi-a psat,
Pielea mea a rmas netezit de nimfete,
Iar lumina nu-mi ntunec privirea nc.
Mie n loc de ui, mi s-au deschis ferestre.
Uneori cte o pereche de ochi m privea napoi.
n spate; un cer negricios.
N-am simit nevoia s i atribui un corp pn acum.
Doar cnd dorm, palma ntoars n sus
mi cade nafara patului.
Visele se ngrmdesc n ea
i-mi alunec printre degete.

Avort
Din cmaa de for ies panglici roii.
Cad pe podea; limbi de arpe.
Coroana de spini mi e prea mare i-mi neap gtul,
mi e aa de frig nct transpir muguri de omt pe tmple.

Am ipat c vreau un frate pentru demonii mei,


Mi-ai artat o oglind ciobit-n dreptul sexului.
Am optit nevoia de zgomot,
Iar tu mi-ai pus minile la urechi,
Cu sfatul de a asculta cu atenie.
Am urlat cernd s vd soarele i viaa
i mi-ai atins pieptul privind nspre bubuituri.

Dar cnd am cerut singurtate,


Nu am mai primit nimic.
Era aa de linite nct se auzea
Cum cresc pietrele pe ieder.

Canis sapiens
Casa mea se afl pe teritoriul lupoaicei.
n fiecare diminea
i bea sngele cu lapte
La aceeai mas cu mine.
Ieri mi atrnau fire de pnz n spatele urechii,
Are grij s m anune cnd se ntmpl asta.
mi alung himerele n colul stng al camerei,
Le preface n sculpturi i le vinde scump.
mi ud picioarele, s nu mi se nale tavanul,
mi perie prul i mi spune c fiecare fir alb timpuriu

va costa nzecit.
Lupoaica nu are pui.
Lupoaica nu are vise sau frici.
Ea i bea sngele cu lapte
i are dreptate.

Joc +18

Aprindei-mi o lumnare ntre sni,


Flacra s-mi in brbia n sus,
Iar ceara s picure pe ochii ngerului din lut,
Spart sub picioarele mele.

Corpul este o cutie de joc de mas,


Tinichea lustruit sub form de aur solid.
Lipsesc pioni, zarul e vduv i nu arat doi niciodat.
Niciodat nu am neles de ce juvetele n-are o juvet.
Toate crile din pachet au colurile ndoite.

Viciu

E linte doar o secund,


Doar o secund se nnoad limbile
i i dau impresia c rmn aa pe veci.

Era aproape diminea,


mi-am spus c igrile nu mai ajut.
Tot speram ca vorbele pe care le-ai nghiit
s fie nc vii.
Noaptea polar nc nu se terminase,
mi-ai cerut diferena dintre copila de la cinci
care i smulge genele s-i pun dorine
i noi n pat...
Eram stul de misiuni sinucigae,
nainte ne ludam c ne-am vzut viaa de pe multe
acoperiuri,
totui n-am srit niciodat.
n faa ta m prostituez sentimental.
Cel mai grav... pe datorie.

18

Echipele sunt mprite.


Un ochi cu un old,
Un old cu un umr,
Un umr cu un ochi.
Remiza se ncercuiete singur cu un chibrit ieftin.
Juctorii se despart lsnd n urm
Un col de gur
Sau o uvi blond.
Casa ia baciul i l pune la pstrare.
E linite doar o secund.
O secund m zgrie pe cord,
Doar tu o tergi cu rou
i-mi trece.

Poesis

sintagme literare

VALI
NIU

zi i noapte
voi picta pe buzele tale
un incendiu al srutului
mine pe sear
voi ctiga libertatea
de a fi sclavul
iubirii tale.

numele ei este iubire

ochii albatri din viaa trit

te strig tcnd
deschid fereastra spre mine
ntind braele minii
i ajung
ntr-o roat de lumin
cu spiele din sufletele noastre
cercul din trupuri
imense dorine
nspre degetul inelar pasul
ca o mireas
desprins din poveti
ochi i culori
buze i ruj
parfumul i dragostea
unei femei rocate
cu numele iubire.

privirea deseneaz curgerea


spre locul de unde voi ncepe
s o srut
buzele flmnde m pun la punct
era doar o fotografie
m opresc n taina
ce trece dincolo de mine
aud ecoul gndurilor
ntr-un col de redacie
m opresc
sun
te doresc iubita mea n cercul
de foc al trupurilor armii
parc aud
niciodat nu-i prea trziu
s trecem
peste viaa abia optit
pentru un inegalabil timp
n alfabetul dragostei
unic liter
femeie
iubit.

adevrul din viaa mea


asear
i-am vzut verdele ochilor
i te-am rugat
s-mi apropii ateptarea
de mbriarea nopilor ce revin
pasiune nescris pe umbletul srutului
femeie minunat
cu numele iubire
priviri gemene
nebunia nlnuirii trupurilor noastre
cutare
cuminte i rbdtoare
cerne clepsidra
un srut de septembrie
iubita mea
trirea noastr-i adevr
ntrebare i rspuns
dorin.

minunea de dincolo de mine


m-ai gsit la picioarele ploii
cu aripile frnte
iubita mea cu privirea albastr
doar o clip i-a trebuit
s-mi ntinzi mna
i s m strngi n versuri
n poeme
n cuprinsul vieii tale
ntr-un timp n care dorinele ardeau

m-am regsit n femeia


pe care o iubesc
alerg i deschid palma serii
o srut
simt curgerea lin a nserrii
nspre verdele ochilor din timp
e o trire special
aa cum eti tu
pasiune ce mistuie ceasurile trzii
mi strunesc degetele
s nu mai ating cuvntul
ce ne strig numele
ecoul rspunde
eu vin
iubita mea
disear
te voi strnge-n brae
i voi picta pe buzele tale
un incendiu de argint
din imperiul trupurilor
avnd un nume
floare de iris.

ne-am gsit buze


flmnde de rost
rescriu cu msur
i mna va-nnopta-n cuvinte
s nu topesc timpul
din coapsa dimineii
cuminte
iubita mea cu ochii verzi
trim o culoare pe umerii goi
cu snii albi
i buzele cu nuane de mac
din prul tu
suflet pereche
apropiat nunt din flori
sosesc de srbtori
n braele cerului tu
s te srut la ceasuri mplinite
trite armonii
fr sfrit
rostite.

iubita mea cu prul de soare


cuprind n fiecare clip
desenul trupurilor
i povestesc prin vers cu tine
m prind de zmbetul tu
i vreau s rmn acolo
n oraul din nord
invidiez igara care-i atinge buzele
ceaca de cafea
ador privirea
din frumuseea imperial
a tririlor noastre
cu vremile venite n solfegiul toamnei
prin mugurii de pn mai ieri
copacul
curajul de a putea atinge fericirea
culoarea i lumina
femeia mea
din propriu-mi timp.

Numele tu floare de iris


Legmnt prin al vieii pas
Inel pe degetul imaginat
Vis de argint
Iubire
Ateptri n anotimp de liliac
Mna atinge coapsele albe
Aa cum numai a visat
Trziul se oprete
Elegant
Irisul iubete culorile ce tac.

19

sintagme literare

ANNE MARIE
BEJLIU
Semn de ntrebare
Privesc n rstimpuri cum ntre mine i ghea mai
este un simplu punct.
O defriare masiv de copaci mi-a adus rsritul
mai aproape.
Rsritul soarelui alb mbrac gndul n hlamida
unui timp netrit simplu simit n toi porii sufletului.
Inima d ocol rotocol n jurul emoiilor.
M redescopr n oglinda pe care odat o priveam
ca pe un obiect care reflect doar chipuri.
Nu m vd pe mine cea care sunt acum.
Vd umbrele prezentului cum rsucesc n cuptorul
ncercrilor trupul oricum strns de atta agitaie.
nv zi de zi s rd de mine un rs clar din toat
inima i m ntreb mereu sau ntreb gemenele - dup
cum le numete povestitorul dintre filele turnului de
scoici - de ce totul e att de simplu-complicat complicatsimplu.
Pe undeva, printre memoriile pstrate n biblioteca
aceea uria a fiinei, se pstreaz n fiiere mari toate
umbrele cu sunetele formele lor geometrice de multe
ori ciudate i toate ecourile manifestrilor lor.
Din cnd n cnd srbtorile deschid cerurile i
cte una cte una apar n minile sub tlpile deasupra
gndurilor mele ca nite pupeze uitate n plin iarn cu
ciocul larg deschis ntr-o explicaie amnat.
Noroc am cu domnul corb. El le gdil n joac
pn cad de pe ramurile copacului n inelele cruia m-a
ademenit esena de via sau mai degrab m-a absorbit
odat cu prima rodire a smnei de om n pntecele
blnd al mamei.
Odat ieit de acolo - din prostie sau din obligaie
(asta rmne s neleg mai trziu) - am luat-o la goan
fr s tiu c n lumea oamenilor iarba e amar perlele
sunt furate cuvintele sunt rsucite oamenii mint
oamenii nu tiu s iubeasc simplu i mai ales mai ales
ce m doare cel mai tare este c oamenii te vd ca pe
un instrument - nu conteaz dac eti sau nu acordat
racordat la sistemele lor la jocurile lor ticloase - i ca
pe un instrument te privesc o via ntreag.

20

Proz
ncerci ani n ir s rmi curat, s
rmi firul de iarb blnd nu amar...
Mai nti eti copil. Eti lsat singur
s numeri jucriile pn te plictiseti i
cnd zmbeti adulilor, rd de tine n
hohote, nu pentru c eti bucurie ci pari
un clovn mititel, ascuns sub masa din
camera ta. Att. Nimic mai mult.
Creti i creti nici tu nu tii de ce creti. Ajungi la un
moment dat s te priveti atent n oglinda din hol sau
din dormitorul prinilor. Vezi c ai acelai trup, acelai
numr de mini, de picioare, i numeri degetele, sunt
zece. Wow, ce bucurie! Te ntorci n camera ta i ncepi
s te gndeti de ce eti singur, de ce eti dat deoparte,
de ce nu ai tupeul celorlali frai s te amesteci
nentrerupt printre aduli. Te duci cuminte la bunica,
rotunjeti gura a cuvnt. Ea te privete blnd i spune:
Hai! Spune ce ai de spus. Spui puin blbit, puin naiv
exprimat ce te frmnt. Uneori nu are rbdare i
i rspunde cu acelai ablon: Las c vei crete mare
i vei nelege.
Bun. Iei rspunsul n pumni, adaugi cteva lacrimi i
viaa trece. Ajungi adolescent. Eti privit ca o ciudenie
a naturii, nu pentru c ai fi un monstru, ci pentru c tot
ceea ce eti se contureaz geometric ntr-o form pe
care oricum ai privi-o, din orice unghi, este un semn de
ntrebare.
Rspunsurile ncep s apar trziu dup ce intri n
trapul vieii, devii la rndul tu printe fericit sau secat,
o vreme printe cu copii, uneori clipele i fur bucuria
zmbetului copiilor ti i rmi suspendat la 38 de ani
ntre a fi i a nu fi. Eti printe cu toat fiina ta pe un
drum pe care copiii nu mai sunt. i atunci devii aceeai
form geometric pe care din orice unghi ai privi-o este
n esena ei un semn de ntrebare.
Ajungi s trieti ca un semirobot, mplinind funcii
multiple. Nu mai tii la un moment dat ce eti: femeie
sau brbat? brbat sau femeie? Mai conteaz? - iese din
unghiul spin ntrebarea evadat din forma geometric
pe care cu uimire i frustrare o port dup mine de
aproape 11 ani.
i totui... mai conteaz?
~~~~~~~~

Cu semnele de ntrebare tr o iei la pas prin viaa


nevia. Atrn toate de tine ca o legtur de conserve
goale aninate de maina mirilor n glum. i ce zgomot
asurzitor fac atunci cnd pici n faa ncercrilor pentru
a te ridica mereu cutnd rsritul.

Proz

sintagme literare
i tot la un moment dat afli c Dumnezeu nu este
undeva sus deasupr-i, ci locuiete cu bucurie n tine,
n toi, n toate cele ale pmntului, ale existenei.
Atunci te ridici din colbul anilor trii pn atunci i
ncepi s caui fragmentele fine din Adevr.
Gseti regseti cioburi, flori, morminte, cruci,
fragmente din tine risipite pe dealuri, vi huri adnci
n care cazi n mod repetat n cutarea ntregului care
ai fost.
Pe parcursul cltoriei ntlneti fiare, fiine umanefiare, fiine umane - chiar Oameni - tot felul de animale
flori, stnci, forme geometrice pe care le modelezi cu
privirea ta nsetat de bucurie i adevr.
Caui iubire n jurul tu, pentru a ncepe s te iubeti,
s uii c odat te-ai urt nespus pentru necunoaterea
limitelor tale. Te ntmpin zmbete false, zmbete
curate, jumti de zmbete. Le iei pe toate n pumni,
te lai pe genunchi i nu te mai ascunzi sub masa din
lemn de nuc din camera copilului uitat n joc. Acum te
aezi n plin cmp sub soarele zilei sub luna nopilor
n care plin sau corn te mngie rece cu bucuria ei
stranie. i rmn mereu pe tipsia de argint ntrebrile
din tine. Rspunsurile vin uneori n plecri. Sosirile sunt
din ce n ce mai rare.
~~~~~~~~

Cuvntul e pmnt i ap i aer i lemn i metal. El


mi bucur maturitatea. n acelai timp, doare faptul c
odat demult, omul tia mult mai mult i mai bine.
Pstrez n mine renaterea, infinita renatere a
gndului, a pmntului n care smna gndului
putrezete pentru a perpetua viaa n toate manifestrile
ei uimitoare.
Doare i sufoc acea coborre gndit sau nu, a
plafonului evoluiei umane.

mi rmne darul de a iubi pmntul. Acolo, n tainele


adncurilor lui, gndurile se nasc din fiecare smn ca
un infinit venic roditor. Cenua nu-l mpiedic nicicnd
s-i continuie rodirea. Acolo rdcinile mpletesc
mereu hrile bucuriei i ale frumuseii vieii.
E viul viu dincolo de orice limite.
Viaa este nucleul fiecrei bucle a infinitului. Roile
sunt ale vieii. Trenul este viaa. Uneori spiralele, liniile
ei rmn goale, pentru a se umple iar i iar. Goliciune
evident aparent. Pauze, praguri, liniti nainte de
furtuni, Domnul tie ce i cum este fiecare i cum sunt
toate laolalt.
Voi continua s atept al noulea pitic s-mi rspund de ce m-am nscut i pn cnd m mai nasc...
dintr-un semn de ntrebare
nate visul legnare
legnare-n legnare
pori deschise sunt prea rare
cnd n mine-i cer deschis
semnul viului proscris
iar transpare crete mare
mare-n vis i-n legnare
unde poi s pleci acum
ntrebare ca un tun
tu eti eu eu sunt tu
cntec ntr-un val de nume
toi vin pleac dar mai des
pleac-n ierni departe-n es
roata prsete ina
ina prelungete vina
nu-i mai bine singurel
s-i urmezi calea spre El?

21

sintagme literare

CLAUDIA
PARTOLE
Femeia tomberoanelor
Am o profesie matinal. O profesie pe care alii n-ar
dori s-o aib nici pentru o singur zi. Mie mi-a devenit
drag! Din obinuin. Obinuina te face sclav. Ajungi s
nu gndeti la ceea ce cred alii despre tine. S nu-i pese!
M trezesc mult prea devreme. Cnd toat lumea
doarme. mbrac superba mea rochie de gal, dar i de
toate zilele, de care toi se feresc. Cred ce le e fric s-o
ating. O admir doar de la distan. i, dup ce mi pun
rochia cea de totdeauna, ies. Noaptea nu are nimic cu
mine, nu m mai sperie. De cnd am fost violat, dar a
fost demult, ntr-o noapte, cnd nc nu bnuiam c poi
fi a nimnui, cnd mai speram s fiu... Iat, de atunci numi mai e team de nimeni i de nimic. Am depit orice
sentiment de team. Acum i ea, frica, se ferete de mine.
Ca i oamenii, de altfel... Nu le-o fi plcnd parfumul
meu?!
Nu am nesomn, nefoame i nici suprat nu sunt pe
nimeni. De ce-a fi? Dac mi-ar da binee, i-a saluta pe
toi. Oricum, muli m recunosc i mi imaginez c m
invidiaz! ntorc capul, m urmresc... E ceva! M simt ca
o vedet. Liber, neangajat, independent. Ca pasrea!
Nimeni nu m ateapt, nimnui nu datorez nimic. Merg
sltnd, de parc a fi la parada de cndva, din anii
copilriei. Doar c n-am n mn un stegule, nici baloane
i nici nu mai tiu al cui nume s-l strig: Triasc!... Dar
cine s triasc? Or, cine s moar?! Nu mi s-a dat dreptul
s mpart zile! Statutul meu social nu-mi permite nimic
mai mult dect s exist. Dar i asta conteaz!
M grbesc doar dimineile. n restul zilei, pn
cnd m nghite noaptea, a putea vinde timp. Am timpberechet! Ct mi-ar da unii sau alii?
n zori, pn se trezete lumea, trebuie s ajung la
Gara de Nord. Aici mi fac serviciul de... nu mai tiu de
cnd. Demult. Din cellalt veac. i a trebuit s lupt pentru
a obine acest post important i profitabil. Pentru mine.
Dar a fost o btlie acerb! A trebuit s nu nchid un ochi
pn-i tiam adormii pe concurenii mei. Zeloi, hapsni,
plini de zavistie. i s deschid ochii naintea deteptrii
acestora. Bine c Mercur mi-a prins aripi la clcie. Astfel
zbor. ntruna. Cci nu pot fi linitit, atta timp ct cineva
o haimana! mi poate lua locul. Funcia n numele

22

Proz
creia m-am sacrificat. Dar aa a
trebuit. E una dintre legile vieii. ntr-o
confruntare grea poi obine puinul,
iar ntr-o frntur de secund poi
pierde multul. Asta e! Am neles acest
adevr dup ce am rmas i fr ultimul
meu vis. Nu mai tiu unde i pe cine
aveam n preajm, cnd l-am pierdut.
De la un timp nu vorbesc cu nimeni. Ca nu cumva s-mi
afle secretul! Dac ntr-o bun zi altcineva ar descoperi
c exist un loc, un spaiu binecuvntat, unde se poate
cptui cu de-ale gurii, va sta s vegheze toat noaptea.
Ca s fie primul! naintea mea. i s ia totul. Fr a-i psa
c acel tot putea aparine altcuiva (mie!), chiar dac era
al nimnui. Fiind primul, se va face stpn. Pe spaiu i
pe bunuri...
Veghez ntruna. Din culcuul meu noaptea se vd
stelele i e plcut cnd nu plou, nu bate vntul. E i mai
bine cnd uit s vin iarna. Atunci e cu adevrat minunat.
De altfel, am uitat cum se doarme pn la uitare de sine.
Demult nu mai am un somn profund, iar visele cele din
noapte m-au prsit, ca i cele din zi. i-or fi zis c nu au
ce cuta ntr-un cap nemngiat.
Ziceam c vin naintea zorilor aici. Trebuie s vin! S
fiu naintea altora. Pn i cinii tiu c se cuvine mai
nti eu s fac trierea mrfii proaspt aduse, apoi le vine
i lor rndul i dreptul de a se cptui cu ceva. Bine ci cunosc lungimea cozii! Ateapt rnjind i agitndui nemulumii cozile, dar n-au ncotro. Eu, de obicei, le
pltesc gestul, lsndu-le i lor ceva. Nu sunt o ingrat.
tiu c e mult mai dificil cnd i-o ia nainte un biped...
Merg, alerg, zbor i... Demult nu mai ntorc capul,
cnd m strig cineva! Sunt contient c e chemat un
altcineva, care puteam fi i eu, numai c altdat. Cndva,
demult. Cnd timpul meu depindea de al altcuiva.
M face s tresar de bucurie gndul c, poate, au
trecut n noapte mai multe autobuze, iar pasagerii i-au
scuturat pachetele. Fr s-i imagineze cui las ceea ce
las i ct recunotin vor primi (fr s-o tie!). Pot avea
surprize: o jumtate de chifl, o felie de salam. Cum s
dormi? Cum s nu te grbeti?
Aerul dimineii mi mngie umerii, mijlocul. Demult,
dar poate niciodat nu m-a mngiat nimeni cu atta
tandree. Dar nu m opresc, n-am timp s m bucur.
Altdat, mi zic. Simt c dimineii i place rochia mea! E
firesc s-i plac, dac-i plac eu (rochiei!). Am crescut n ea,
e superb! Pare prins de corpul meu e ca o lipitoare. Cu
greu o dezbrac, apoi e i mai dificil s-o mbrac. Din acest
motiv, se ntmpl ca zile ntregi, sptmni, luni s dorm
n ea. E i mai comod, i mai simplu. Dac cineva, care m-a
cunoscut cndva, ar vrea s m recunoasc, ar trebui s
m dezbrace, dar nu cred c i-ar reui. Ar fi nevoit s mi-o
fure (rochia). Astfel mi-ar lsa doar leul! Haina mea

Proz

sintagme literare
acum, dar i dintotdeauna, face parte din fiina-mi. Ea e
totul de care depind. E unica mea avere. Cnd se va rupe
definitiv, lumea mi va vedea sufletul dezgolit. Acum ns,
datorit ei, pot i nu pot fi identificat. Dei sunt unic.
tiu, simt...
Sunt femeia tomberoanelor.

bltoaca. Dar fr a-l atinge! Mi-am lansat pripit sfatul i


am luat-o fr s tiu ncotro. De parc drumul mi rmsese rtcind n privirea nceoat a orbului. M-am bucurat
ca de un indiciu salvator auzind dinluntrul fiinei mele
o dojan care mi izbi provocator timpanele: Te-ai vzut n
ochii lui? Recunoate: te-ai bucurat sau i-a fost team?!...

Orbul

Montrii

Mergea naintea mea ca un copil care s-a plictisit s


clreasc i a decis s mping cluul, inndu-l de coad.
Era o prere, nchipuirea mea, pentru c jocul omului era
mult mai dramatic dect al unui copil. Iar bul nu era un
moft pentru distracie, ci avea rolul de a-i oferi stpnului
sigurana. Era bastonul-nsoitor! Alerga nainte, lovinduse cu fruntea de caldarm, dndu-i de neles posesorului
su ct de primejdios e drumul ce i se aterne n fa.
Au tot mers aa, n doi, pn s-au oprit n faa unei
bltoace lng care m nimerisem a fi i eu. Bastonul,
posibil, transmisese urechilor receptive plescitul zglobiu
al apei. Eu, n acelai moment, mi-am amintit de Orbii
lui Bruegel cel Btrn i m-am ferit nspimntat. Mia fi cutat de drum, dar m hipnotiza sursul de pe
faa orbului. M privea fr s m vad, dar prea c-mi
citete gndurile. Avea un zmbet implorator, marcat de
umilin. Se oprise lng bltoac ca n faa unui ocean.
Iar cu fiecare privire pe care mi-o arunca, m ptrundea
microscopic pn n adncul minii, dar i al inimii.
M-am ntrebat, n sinea mea: Cum o fi artnd lumea
n imaginaia obscur, ntemniat a unui orb? Umbrele
or fi avnd loc n nchipuirea nevztorului? i, o fi, oare,
mai norocos orbul care a vzut lumea nainte de a orbi sau
acel care n-a vzut-o niciodat?
ntrebrile se buluceau ca broatele ntr-o bltoac
o alta, din mintea mea!
Ct de fericit eti fr s preuieti aceasta! mi
repro un glas dinluntrul fiinei. Prea ofensat de starea
mea de impasibilitate. M-am simit biciuit, de parc abia
acum, lng bltoaca n care m vedeam alturi de un
orb, ar fi trebuit s-mi etalez norocul i s fac ceva pentru
a nu-l pierde.
- N-ai putea s-mi spunei unde e...? m iscodi orbul,
mai bine zis se adres prezenei mele bnuite de el.
Privirea-i ngenunche n faa tcerii mele, cutndu-m n
bltoaca tulburat de orbeciala bastonului. mi atinsese
cu impertinen fruntea (imaginea-i reflectat!), apoi se
puse pe ateptat...
Nu tiam! N-aveam un rspuns. mi era lene s-l
caut. Vroiam s fug! Ca s nu orbesc? Sau poate-mi era
team s nu-mi cear orbul desprins din iragul Orbilor lui
Bruegel norocul nc nedescoperit de mine...
n sfrit, am prins grai, indicndu-i bastonului-cluz, orb i el ca i stpnul su, ncotro s-o ia pentru a ocoli

Cnd stai de vorb cu ei i poi considera agreabili.


Au n vorbe blndee i nelegere, te pot i ajuta, dac
le-o ceri. Iar dac le deschizi porile sufletului, intr dau
buzna! Ca cele mai fidele slugi...
Vag i aminteti de o alt ipostaz a lor i-i dai
seama c, de fapt, au rmas a fi, prin esena lor, aceiai.
ndeosebi atunci cnd te sprijin! Toi se aseamn prin
fapta i gndul lor, de parc ar aparine aceleiai mame.
Att ne sunt de apropiai, nct intimitatea lor poate
convinge, poate converti. Pur i simplu, te fac s nu le vezi
adevratul chip i s-i crezi. Pericolul e c ai putea ajunge
ntr-o zi asemeni lor.
Dimineaa, cnd deschid ochii, am impresia c se rupe
o umbr la geam. Fuge un monstru?! A vrut s m vad
prin somn. S-mi culeag visele. Ar fi fost simplu, pentru
c omul atunci cnd doarme e firesc i curat. Dar oare i
montrii dorm? i cel care m pndete, nu carecumva
intenioneaz s-mi dezvluie, s-mi ncurajeze o
slbiciune, un viciu prin care m-ar avea la mn...
M rog dimineii s m pzeasc de el i de ei toi! De
acei care-mi adulmec paii, mi prind din zbor vorbele ca
s m fac captiva lor.
Montrii sunt muli chiar i atunci cnd sunt doi. i
cnd e unul. Ei tiu, pot s amestece lumea, s-o schimbe
la fa. S-o nmuleasc! n favoarea lor... Dau natere
unor semioameni, semimontri. Adevrat c pe civa i
pstreaz aa cum sunt cu chip i simire de om. Altfel,
n-ar fi ei att de dominani, puternici i deosebii.
Glasul lor nu are ecou. Chipul lor nu se memoreaz...
Doar dup aceste indicii i-am putea discerne.
ntr-o zi am scris: mi caut un prieten monstru! Voiam
s-i vd nfiarea. Dac l-a fi cunoscut, poate l-a fi
convins s schimbe ceva n esena lui de monstru, dar...
nu s-a artat! Pentru c i montrii caut montri i sunt
mult mai credibili.
Abia seara cnd m adun, nchid ochii i vd umbra
monstrului care-mi d trcoale.
Ei sunt venici! Asta o tiu...
ntr-o zi simii cum mi se desprinde carnea. Plesneam!
Ochii m frigeau, buzele-mi strigau ceva neauzit propriului
auz. Doar oglinda m calma. Se uita la mine cu ochii mei i
ncerca s-mi tempereze spaima, artndu-mi pustiul din
jurul meu. Nu se vedeau dect urme de montri!...

23

sintagme literare
Va fi, dar o alt smbt...
Eu nu plng de mila ei. Plng de mila mea. Pentru c
de acum nainte nu va mai fi smbta n care o voi vedea.
Ei i?! Voi fi i sunt eu... Oare chiar nu m voi descurca fr
cele cteva bancnote pe care mi le strecura la plecare? Mi
le punea n mn ruinndu-se de gest. i era team s nu
m supere! Uneori mi se prea c ateapt i ea ziua de
smbt. Poate chiar o atepta! Era ziua cnd i aduceam
corespondena. Sptmn de sptmn ne revedeam.
Au fost doar dou smbete, de cnd o cunosc, cnd n-am
avut ce s-i aduc i totui am venit. Mi-a deschis i eu am
nceput s caut n geant, de parc avea s se ntmple
minunea. tiam prea bine c n-am ce s-i dau. Zmbi, de
parc m nelese i, ca de obicei, m rug s atept
o clip! Rmneam n antreu aspirnd aerul pe care nu-l
ntlnisem n alte case. Ca o amintire de demult mi sfredelea nrile mirosul. Bnuiam la nceput c are ceva din
mirosul crilor pe care le primeam cndva, pe gratis, la
coal. Era un miros de carte nou. Nu mi-au plcut niciodat crile, dar atunci cnd le luam n mn noi-noue!,
vreo sptmn mi plcea s le miros, pn-i pierdeau
farmecul, dup aceea le aruncam s nu le mai vd. Parc
le-a fi aspirat toat aroma ce o aveau n ele. De fapt, am
observat c i de la oameni miroase diferit. Unii au un iz
iute, imposibil, suprtor. Alii parc te-ar lega de ei cu
fire nevzute prin aroma ce o eman corpul lor...
Ea avea un parfum al ei, de o deosebit finee, rar
ntlnit. A fi stat ore n ir cu geanta plin cu reviste, ziare
i scrisori n spate n antreul unde ateptam. Nu-mi prea
defel grea povara! Nu doream dect s stau acolo. M
simeam fericit.
Dar... nu voi mai avea smbt parfumat! Iar vinovatul
sunt chiar eu. Doar eu sunt de vin. Cretinul de mine!
tiam c nu deschide ua oricui. Nici chiar atunci cnd,
prima dat, m-a vzut cu fetia mea de mn, n-a deschis
imediat. tia c am fetia, dar n-o vzuse niciodat. Ne-a
privit ndelung prin vizor, apoi a ntrebat: Ce dorii?, i
apoi a deschis. Ce mult i-a plcut aerul casei i Anuei!
A pomenit mult timp i de bomboanele delicioase, i de
bnuii primii n dar. Mereu i amintea de: Doamna de
la care miroase frumos! sau, adulmecnd ceva, spunea:
Ia, vezi? E aerul din casa doamnei tale...
Doamna mea! Ce-ar zice, oare, ea, fata mea cea
drag, dac ar afla c din cauza mea nu mai exist doamna
cea cu un parfum deosebit? N-ar spune nimic, e copil,
apoi... De unde a fi luat bani ca s-o mbrac ca pe ppu?
Cine i d acum bani aa, pe degeaba, fr s prestezi un
serviciu, orict de mic ar fi el. Era mai bine, mai frumos s
fi stat cu mna ntins?! Nu tiu...
Adevrat c nelegerea a fost alta... Tipii care m-au
convertit trebuiau s dea buzna n apartament, s-i
acopere femeii gura i ochii ca s nu-i mai recunoasc, s

24

Proz
ia ce aveau de luat, dup care... Ei ns ce-au fcut?! De
ce i-au luat zilele?
Fusese o zi de toamn cum n-a mai fost. Lumea usca
covoarele, iar soarele prea c nchide i deschide ochii
a lene. Clipea prevestitor! nainte de a m hotr s fiu
complice, m frmntasem mult. Tipii aflaser c doamna
mea are fiic departe, n Canada, i c aproape n fiecare
lun i expediaz bani. Dolari! Cine i-a informat? Eu,
zu, nu le-am spus! Chiar dac tiam... Au rs n hohote
la rugmintea mea de a nu-i face vreun ru femeii. Nu
cumva crezi c-i fat mare i noi suntem violatori?
N-avea rost s le povestesc despre ziua de smbt pe
care o ateptam nu doar din cauza celor cteva bancnote.
i atunci, bineneles, era smbt, ziua pe care n-o
voi uita-o niciodat. N-a semnat cu altele! Am sunat
la u de cteva ori. Apoi am simit c s-a oprit lng
u n ateptare. O fi avut vreo presimire. Dac mi-ar fi
ghicit gestul sunasem mai altfel, mai timid i-mi lsasem
privirea n jos, n-ar fi deschis. Dar, cum se vede, era o
femeie nepriceput din cauza prea marii ncrederi. N-a
vzut rul care se ascundea n spatele meu. Zise ntr-un
sfrit: M iertai, o clip! i dispru pentru alte cteva
clipe. Mi-am nchipuit cu bucurie c-i telefoneaz cineva i
astfel va scpa, dar foarte curnd reveni i deschise. Abia
reuii s-i optesc: Doamn, lsa-i c vin altdat!. Ua
se csc mirat nu doar n faa mea. Oricum zmbi: Pn
mi-am pus halatul, v-am fcut s... Sursul i se frnse i
nu reui s-i termine fraza, pentru c tipii tbrr asupra
ei. Eu am fugit! Ca un la...
Cnd mi-au fost adui banii rsplata!, mi-au spus,
crucindu-se: i dm mai mult dect am luat. i de ct
ai meritat! De ce nu ne-ai spus c are mai mult hroage
dect avere... Mi-am dat seama c m-au rspltit cum
nu m ateptam, ca s-i pun lact gurii. Cum se vede,
cucoanei tale i-a plesnit inima de fric, pentru c noi neam purtat frumos cu ea... I-am astupat cu grij gura... O fi
suferit cu inim. Nu tiai? Dac ne-ai fi informat... Mi-au
spus aceste vorbe i au disprut. De atunci nu i-am mai
vzut. Nici pe ea. Nici ntr-o smbt...
Duminic, la scara unde locuise femeia, se adunase
mult lume. Am venit i eu. Iar toamna prea c uitase
cum a fost smbt. Prinse a bureza i toi se ascundeau
sub umbrele. Doar doamna mea sttea cu faa n ploaie,
mpcat, cu acelai zmbet frnt pe buze. Dei prea mai
trist dect atunci cnd mi deschisese. Mie mi zmbea...
Fetia mea m-a ntrebat: tii c-a murit doamna ta?
Nite ri, i nchipui, au omort-o... Pcat! Nu-i aa c nu
era ca toate femeile din casa noastr? De ce-a trebuit s
moar?! M iscodea. Nu tiam ce s-i rspund. Am lsat
ochii n jos, ca atunci, ca n clipa cnd femeia doamna
mea! m studiase, ultima dat, prin vizor.
Cine-i poate nchipui c n fiecare smbt plng
adnc n mine...

Proz

sintagme literare
Ultima amant
Deseori pleca. Nu tiam dac se va mai ntoarce, dar
l ateptam! Cnd revenea timid, cu rug n privire abia
optindu-mi: Te rog, n-o s mai plec..., l iertam. De
fiecare dat l iertam.
De obicei o cunoteam pe cea la care se ducea, pentru
care m nela. M uita. n nchipuirea mea ndurerat o
aezam alturi de mine i o vedeam mai frumoas, mai
demn de brbatul pe care-l mpream. n realitate, n-a
fi dorit s-o ntlnesc! M-a fi simit mic, nensemnat.
M miram de femeile care procedeaz altfel n situaii
similare. Devin rzbuntoare, agresive. Ca nite feline se
npustesc asupra hoaei! Arunc pietre i cuvinte grele
cu nemiluita. Nu le-am neles niciodat pe femeile rzbuntoare.
Eu ncercam de fiecare dat o durere consolatoare.
mi ziceam: Asta e! La o rscruce de drum, e firesc ca
oamenii s se despart. Cineva l ntlnete pe altcineva,
pentru a merge mai departe... Astfel gndeam, gsindu-i
justificare. Eu i eram ntotdeauna aprtorul i niciodat
judele. l iertam! Iar ntr-o bun zi drumurile noastre din
nou se intersectau i mergeam alturi o vreme, pn
iari descoperea pe altcineva, n deprtare sau foarte
aproape la doi pai. Atunci se repeta suferina mea, dar
i promisiunile de-a nu mai reveni la ce-a fost, de a nu-l
mai primi napoi...
Toate s-au ntmplat firesc. i eram n aceeai msur
de fericit, ca i nefericit. Eram! i... era.
Pn a-l vedea n braele celei mai hapsne, celei
mai nendurtoare. Nici mai frumoas dect mine, nici
mai blnd. Pentru niciuna dinte amantele de altdat
n-am adunat atta ur, dar i neputin. Am neles, ntr-o
singur clip, cnd am aflat cine l-a momit, c zadarnic
l voi atepta. Niciodat nu m-am simit att de singur
i uitat. Urt i neiubit. Disperarea m cuprinse n
asemenea hal, nct nu mai vedeam drum nainte i nici
napoi. Dac ar fi fost s-mi ias, din ntmplare, n cale
ea ultima i unica amant, m-a fi aruncat asupra ei cu
vorbe grele i cu blesteme. Dar cine tie? Oricum, nu se
arta! N-a fcut-o nicicnd...
i, dac de fiecare dat aveam o ncredere ascuns
adnc n inim i cuget, c, totui, pn la urm, va reveni,
de ast dat mi-am pierdut sperana. tiam c-l orbise,
iar srutndu-l pe buze i pe ochi, l vduvi de grai, de
amintiri de mine!
Or, dac nainte, pn la ea, amant blestemat i
fatal, vorbele iscoditoare ajungeau la mine nainte de a-l
vedea cu cea pentru care m abandonase, acum lumea
prea c i pierduse graiul. Nu mai avea brfe, nu mai
avea insinuri infamante. Coalizai, n tcere, toi preau
c ateapt s vad cum voi proceda, ce voi zice, cum
voi pi: n urm-i sau alturi, nsoindu-l ca pe un mire
spre cea care din necunoscutul ei l-a ademenit i acum l

atepta fr s-i pese de mine. De nimeni. l vroia pe el!


Doar al ei.
A fost ultima amant. Cea pe care nimeni nu mi-o
putea nici descrie, nici brfi i de la care n-a plecat, pn
acum, nimeni...

Singur
Dup o rtcire nlucitoare a rmas cu un copil
n brae. i toi au prins a se feri de ea. Prietenele s-au
cuibrit n familiile lor. Brbaii i ei o ocoleau. ntr-o zi s-a
trezit singur cuc.
Odat a nimerit la o petrecere. ntmpltor. Aproape
nepoftit, dar s-a simit bine. Cum nu i s-a ntmplat
demult. A but i parc zbura. De atunci a prins a-i face
srbtori accidentale. i, curios, toi acei care pn atunci
parc n-o vzuser au descoperit-o i imediat au hotrt:
Trebuie s i se ia copilul!
Gurile rele, bineneles, au grij ca tot ce se spune
s ajung peste tot. Ajunse aceast fraz i la urechile
ei. O team i-a ncolit n suflet. O oapt ca un fluierat i
sfredelea minile: Voi rmne singur! i se baricad n
cas cu tot cu copil. Bine c avea doar ea cheie. Nimeni
n-ar fi putut intra fr s deschid ea.
ntr-o zi auzi dincolo de u glasuri. Unele cunoscute
i care-i fuseser dragi cndva. Dar i cteva strine
se alturar celor cunoscute. Toate la unison strigau
amenintor s deschid. La nceput doar au strigat, apoi
au prins a bate n u cu insisten. Glasurile i btile
n u i rscoleau mintea. Lu micua n brae i iei la
balcon. Era att de aproape de cer. Jos, ca nite furnici,
miunau oamenii. i trecu prin toat fiina un fior de
spaim, ademenitor, disperat. Fiina mic sttea lipit cu
ncredere de trupul ei. Parc-i vedea pe cei de dincolo de
u artnd-o cu degetul, maimurindu-se, smulgndu-i
copilul. Iar glasurile prea c ptrunser fr cheie. Le
auzea desluit: O s-i lum copilul!...
Nu mai avea cum s se ascund! Iar vocea-i slab nu
era, nu putea fi auzit de nimeni: Lsai-m n pace!
Pentru o clip se simi mic, neputincioas i nensemnat
ca o furnic care vede cum se las peste ea talpa uria.
Vocile n-o auzeau. Erau ncntate de glasul lor
asurzitor. Triumfau! Luaser cu asalt apartamentul. Doar
balconul prea la un pas de cerul azuriu. Ar fi putut pi
pe norul care nepenise n dreptul lui...
Glasurile de dincolo de u amuir cu mirarea n
gtlej. Oamenii de jos cu chipuri de furnici au nepenit i
ei mirai cu frunile n sus.
Nu se auzi niciun ipt. Ea prea c-i ia zborul
strngnd la piept tot ce avea mai scump.
- Nebuna! a rupt tcerea careva. Ce vin are copilul?
Acum sttea ntins cu copilul n brae, adormit i el
pentru totdeauna. Numai c el avea ochii nchii, ea ns
prea c urmrete norul care se desprinse de balcon.

25

sintagme literare

DUAN
BAISKI
Peste Enad se las noaptea
Primii la urechile crora ajunse rpitul fur cei de pe
Drumul de Piatr. Numai c, invariabil, prima btea toba
din Enadul de Sus. Abia apoi, dup cel puin un sfert de
ceas, se auzea i cea din Enadul de Jos.
Nimeni din Enadul de Jos nu se ntreba de ce anume
aceast rnduial, fiindc pentru ei firesc era ca toba s
bat mai nti pentru nemi i iganii nemeti, abia dup
aceea s-i in isonul i toba pentru romni, srbi, unguri
i iganii romneti. Evident, rnduiala cu pricina n-o stabilise nimeni i nimeni nu se ntrebase de ce tocmai o asemenea stare de fapt. Nu tiau nimic nici mcar brbierii
i birtaii din tat-n fiu, singurii care, prin natura meseriei
lor, cunoteau aproape tot ce se petrece n sat. Pur i
simplu, prima dat btea toba nemilor. O singur dat
s-a stricat rnduiala i atunci dintr-o nenorocit de ntmplare: Sindi, apul de prsil din Enadul de Sus, speriat de
hrmlaie, clcase pe toba lui Nuschka, toboarul satului.
i pn s-a reparat instrumentul lui Nuschka, primarul
de Enadul de Sus a trecut Drumul de Piatr, n Enadul de
Jos, i a solicitat de urgen sprijin de la primarul romn.
Adic s-i se mprumute toba pn se repar cea spart
de poznaul Sindi. ns nimeni nu s-a ntrebat atunci de
ce alesese amrtul de Sinsi s calce n copite tocmai
toba din Enadul de Sus. i chiar de s-ar fi ntrebat, nu
s-ar fi aflat nimeni care s-i rspund. Numai c un lucru
era cert i Sindi a mirosit imediat: pielea de pe tob era
natural. i chiar una de capr. Firete, cazul a ajuns de
notorietate n Enadul de Jos, fiindc aici, nu departe de
gura Mureului, pn i precizia nemeasc se putea
defecta. Cauza adevrat a deteriorrii tobei de tiri o
cunoteau ns foarte bine doar chefliii din gaca lui Hani
zis Strabutz. Ei au fost aceia care l-au pltit pe Nuschka
s le bat ritmul unui celebru mar local. L-au mbtat i
l-au urcat pe coteul lui Hani Strabutz, s fie la nlime
precum marul cu pricina. i cum Nuschka n-avusese
dect dou mini cu care s se in de igle, a fost nevoit
s aleag ntre acestea din urm i tob. A ales iglele.
n mod normal, jumtate din cei de pe Drumul de
Piatr ar fi trebuit deja s tie despre ce este vorba.
Secretul consta n rstimpul de minimum un sfert de
ceas ntre primul rpit al tobei nemeti i primul rpit
al celei romneti. Rstimp n care Paia Dubau i fcea
curaj La Vulturul Negru. Pentru cei care nu-l cunoteau,
Paia li s-ar fi prut atunci un aiurit. Ieea de la primrie

26

Proz
cu hrtia n mn, intra la birt, se punea la o mas unde
nu se afla nimeni i cerea un de de uic. Sttea eapn
pe scaun i citea ntr-una textul de pe fiuica primit de
la primar, cu subiectul de comunicat. Sigur, era un ritual
cu substrat pentru cei netiutori. Paia Dubau nu bea
atunci dect un singur de de uic i nimic altceva. ns
defula dup aceea. Numai netiutorii credeau c nemii
din Enadul de Sus erau cei dinti informai. Tot citind i rscitind comunicatul de la primarul Enadului Mare, pentru
a memora textul, Paia Dubau i fcea pe cei prezeni n
birtul lui Ioia dubai fr voie. De se strecura vreo greeal, nu mai era de vin Paia. El doar citea de mai multe ori
comunicatul pentru a-l memora ct mai exact cu putin.
Aflnd vetile i, n funcie de importana lor, abonaii de
duminic ai birtului i goleau ntr-o clipit paharele ori
sticlele i fugeau spre cas de-i anunau familiile, neamurile i vecinii despre ultimele nouti. i cnd pornea Paia
s bat toba, aproape tot Enadul de Jos tia deja despre
ce este vorba. Pe cnd nemii aflau cu toii noutile abia
spre sear, atunci cnd bietul Nuschka i termina de citit
comunicatul la toate colurile Enadului Vechi. Spre deosebire de Paia, el citea, pentru a nu face vreo greeal. Paia,
el prefera s recite i, astfel, cu ochii liberi, s priveasc pe
rnd feele oamenilor care-l ascultau.
Nu se tie dac aceast stratagem fusese gndit de
Paia Dubau. Ea deriva, simplu, dintr-un obicei motenit de
la rposatul duba Meil, zis tot Dubau. nti i nti deul
de rigoare, la cel mai apropiat birt de primrie (cel al lui
Ioia, n cazul de fa), pentru memorarea comunicatului.
i pentru nvingerea tracului. Cum Paia Dubau era om,
iar tracul ceva specific omenesc, nu se putea nici el abate
de la datin. Abia dup aceea pleca s bat toba.
Numai c de data aceasta, tradiia dubeasc din
Enadul de Jos fusese nclcat grosolan i nu din cauza lui
Paia. Ci din pricina primarului Drug, care se comportase
acum cu el ca niciodat nainte. Dup ce-i nmnase hrtia
cu textul de zis, l conduse afar din primrie i chiar pn
dincolo de birtul lui Ioia, avertizndu-l c e cu ochii pe el.
Cu jumtatea de picior peste ruda bicicletei, Paia se ls
uor condus pn nainte de birt. Apoi ncetini, ba, mai
mult, vznd c primarul se apucase s-i mping bicicleta,
ncepu s frneze cu piciorul liber i ntreg. mpotrivirea
se amplific n clipa n care i zri ortacii de pahar pe
treptele birtului, urmrind surprini evenimentul. ncetul
cu ncetul, suprinderea celor din ua birtului fu nlocuit
de o vag urm de revolt. Care crescu n intensitate dup
ce Paia fu vzut pedalnd cu singurul su picior pn
dincolo de primrie. Ar fi fost un fapt banal dac Paia n-ar
fi avut toba asupra lui.
Un licr de speran se ivi la apariia secretarului
primriei, care iei glon pe poarta instituiei i flutur
deasupra capului dou bee. Erau beele de la toba lui Paia,
pe care acesta le uitase. Numai c Paia, supravegheat de
primar, dup ce-i recuper beele din mna secretarului,
trebui s ncalece de-a binelea bicicleta i s pedaleze cu
piciorul teafr pn la primul col.

sintagme literare
Nimeni nu tia ci ani avea Paia, poreclit Dubau. De
fapt, nici nu interesa pe nimeni. Paia era Paia Dubau,
Paia cel fr de-un picior. Aa-l tiau pn i btrnii
satului. Paia fcea parte din peisaj, la fel ca Mria Lung,
hingheria tirb, cu o lulea venic atrnnd stins ntre
buzele-i vineii, apoi porcarul Hru i, nu n cele din
urm, vcarul uc-l Taica. i doar piciorul stng al lui
Paia tia c fratele su, piciorul drept, putrezea undeva
prin Galiia. O singur dat n ultimii ani se aflase Paia n
gura satului. Atunci cnd, ntors din America, uica Drug,
adic primarul de acum, i adusese o biciclet german
brbteasc marca Anker, neagr, cu rud. Baiul consta
n faptul c bicicleta era nemeasc i nu american, drept
urmare doar copiii de pe uli veniser s-i pipie aua
de piele cu o ancor imprimat n relief i ghidonul i s-i
ncerce soneria. Spre disperarea lui Paia, care se plimbase
n acea zi prin tot satul, s vad lumea c are i el biiglu.
Frunzele, strmbate de cldur, fr luciu, vineii,
preau moarte, rpuse de cldura verii dup doar cteva
luni de via. Arareori, cte-o boare anemic, le anima
parc pentru a le aminti c, totui, toamna era nc
departe. Deja lac de sudoare, Paia Dubau pedala alene
pe Drumul de Piatr, trecnd cu grij peste nuleele
de scurgere ce tiau, la fiecare cas, de la burlanul de
ploaie pn la an, trotuarul de crmid. Era suprat
pe primar, deoarece-l grbise i n-apucase s memoreze
textul. Nici mcar nu tia despre ce era vorba n foaia pe
care i-o dduse acesta. Fusese o dispoziie scurt: Ia
idula asta i anun toat lumea! Nu se opri la primul
col. Dup socoteala sa, ar fi avut prea mult de btut pn
s se adune lumea. Ori Enadul de Jos era mare, cu multe
coluri. Se opri abia la al doilea, la casa lui Todor Csapu.
i sprijini piciorul ntreg de pmnt, desfcu de la ruda
bicicletei crja de lemn, dup care sprijini bicicleta de
un salcm i se apropie de fntna artezian. Se aplec
grijuliu, s nu se dezechilibreze, lipi trei degete de eava
fntnii, lsnd s se scurg n continuare o bun parte
a apei, apoi duse gura pn la jetul ce nea acum i pe
deasupra evii. N-apuc s bea dect dou-trei nghiituri.
ncepu un rpit de tob aproape de urechea lui. S te ia
dracul, Nuschka! Dincolo de drumul de piatr, n Enadul
de Sus, Nuschka btea toba cu srg. Era aceeai tob pe
care o clcase apul Sindi, numai c avea acum pieile noi.
- De ce bate?
Paia Dubau se ntoarse. Lng el, doda Vetica, vduva
lui Ghi zis Ctran, n oale de duminic. Frmnta cu
srg ntre degete tulpina unei ramuri de busuioc nc
verde. Fusese la slujba de duminic i acum se ndrepta
spre cas.
- O s spun Nuschka imediat de ce i zise el n doi peri.
- Da eu nu tiu nemete ngim femeia, privindu-l
mirat de rspuns.
- Doamne! exclam Paia Dubau. Nu i se adresase ei.
Nuschka nu mai lovea toba. n jurul lui, vreo zecedoisprezece femei i brbai, mai tineri i mai btrni,

Proz
ascultau ceea ce le zicea Nuschka pe nemete. Tot ceea
ce pricepuse Paia era ceva legat de circulaia pe timp de
noapte. Atunci scoase din buzunarul pantalonilor idula
primit de la primar. O desfcu i ncepu s citeasc.
- Ce zice? ntreb doda Vetica.
- O s afli cnd m-ntorc spuse Paia Dubau, ag
crja de ghidon, ntoarse bicicleta, nclec n grab i
porni napoi. Acum, lumea de pe partea romneasc a
Drumului de Piatr, cea din Enadul de Jos, fusese deja
alarmat de Nuschka, toboarul din Enadul de Sus. ntradevr, la col, primul de la primrie spre captul satului,
lumea se adunase deja s asculte varianta romneasc
a comunicatului. ns lumea se mira c Paia Dubau nu
venea dinspre birtul lui Ioia, ca de obicei, ci dinspre Todor
Csapu. Spre surprinderea lui Paia, acum erau de fa
pn i cei care, de obicei, tiind i nemete, cunoteau
deja comunicatul de la Nuschka. Ateptau s aud i
varianta n limba romn, fiindc nu le venea s cread.
Paia desclec, sprijini bicicleta de faada unei case,
dup care i aranj toba la burt i ncepu s bat. Se opri
dup un minut, dup care duse instrumentul la spate,
bg beele n buzunarul dinapoi al pantalonilor, scoase
hrtia de la primar, privi n jur, apoi ncepu s citeasc.
Nu era mult de citit. Era unul dintre cele mai scurte
comunicate pe care le transmisese n sat de cnd fusese
fcut toboar. Pur i simplu, Marele Stat Major interzicea
circulaia n afara satului ntre orele 19 i 6. Nimic mai
mult. Cei din jurul lui ncremenir. Se uitau unii la alii,
mui. Nicio vorb, nici un suspin. Paia Dubau nclec
bicicleta i n cteva minute fu din nou la colul cu fntna
artezian. i aici se adunase deja lumea. El repet acelai
ritual cu bicicleta, btu toba, citi iar textul; aceleai fee
ncremenite. Unul singur mormi ceva despre soarta
celor de la slae, despre munca la cmp. O pal de vnt
strni praful n mijlocul drumului. Ochii se ridicar spre
cer. Apoi spre vrfurile salcmilor de pe uli. Pala fusese
doar nceputul.
Oamenii plecar spre casele lor, de unii singuri sau
cte doi-trei, dup cum sttuser la poveti pe bncuele
din faa caselor. Numai c nu se mai oprir la vorb.
Fiecare i continu drumul spre propria cas, de dou
ori ngrijorat. O dat pentru cele spuse de Paia Dubau,
a doua oar pentru c venea furtuna. Fiindc tunetele se
auzeau dinspre Pecenova Veche, iar cnd prpdul venea
de acolo, din sud, venea de la srbi. Iar cnd venea de la
srbi, rar ploaie de var fr grindin.
Paia Dubau era i el ngrijorat, dar nu din pricina
comunicatului, el n-avea pmnt i nici interes s
circule n afara satului, ci pentru c de vine furtuna mai
repede dect i va fi terminat el lucrul, va trebui s se
adposteasc, acolo unde-l va apuca ploaia, la careva n
cas. Ceea ce amna cu mcar un ceas munca lui. i nici
nu era trotuar de crmid peste tot.
Fragment din romanul n lucru Gardul

27

Proz

sintagme literare

SIMONA
TOMA
Pe linia de tren
- Ia, ia de-aici, c-s buni, s fcui de mna mea! Dac
n-a ti ce-i n ei, nu i-a da. Hai, las ruinea, i-o fi foame
i cine tie cnd ajungi unde-ajungi tu, cu trenurile stea
nu tii niciodat. Eti student. Am zis, io, c eti student
pe cnd te-am vzut cu cartea aia n mn i ochelari.
Uite, ia de-aici un crna i-ai s vezi ct e de bun. Pun pe
bucata asta de ziar, io-te-aici, pe banc, mai scot, c mai
am, i-un pic de mutar, numai maul l-am cumprat de
la prvlie, c de, de unde oi? Oile-s la munte s pasc.
Uite, numai aa poi s vezi, rupt n dou, are numai carne
macr i cteva firioare de grsime, numai puintel, aa,
uite, se vede i ardeiul rou, piperul, nu-s ca ia cumprai
de nu mai tii c-i crna sau altceva. Mncarea asta toat
mncat de noi, numai porcrii, dar te obinuieti cu ea,
aa, de ajungi s-i plac. Ca toate ccaturile care ne vin
de peste tot, prin televizor, radio, de la om la om, puin
cte puin, uor, uor, te obinuieti cu gustul i nu mai
deosebeti, ce-i cu cine-i i cine-i cu ce. Uite, ia i c-o
bucat de pine!
maaam, cte bagaje ai!, de ce n-ai spus c vii aa
blindat?, ce-ai, fat, n ele?,, trenul accelerat 2457
sosete la linia una,, cum le ducem pn la taxiu, c nici
nu le putem ridica de jos?,, o igar, d-mi repede o
igar!, n-am mai fumat de ore,, sssss!...
- Eti tnr, de-aia eti aa ruinos. Cnd eram mic i
io fceam nite mofturi. Bunic-mea, era btrn i tia,
spunea mereu, mnnc, m, mnnc acuma, cnd o s
te faci mare, o s vin vremea cnd o s mnnci i crbuni
aprini. Uite c-am trecut i eu prin cteva, ei, am patrujtrei,
la o vrst i-am dat dreptate. E-hee, pe la Viena pe sub
poduri, e-haa, dormeam iepurete, mncam cinete. Io,
ca io, brbat, dar ce greu le era la femei, c erau i femei
acolo. Aa am cunoscut-o, sub pod, pe nevast-mea de-a
treia. Trei femei am inut, nu cu acte, aa se zice. i m-am
desprit i de-asta. Cine-a fi zis? Prin toate cte-am trecut,
muncete la crat de gunoi s ieim de sub pod, mut-te
ntr-o camer cu ali apte,, mi-au furat banii, ehh, strnge
iar, alii, din nou, de bilete s pleci din gunoiu la. Acas
la ea, c la mine, unde?, la o cas btrneasc, departe,
bunicii mori de opt ani, mama, tata, mori i ei. Ea a zis
c e mai bine la ea, am strns-o de mn i-am luat-o
pe jos, cu autobuzul, cu metroul, cu maxi-taxi, cu trenul,
am plecat aa, ca prostu, cum am plecat spre Viena la un
prieten i-am ajuns sub pod. Am plecat iar, ca prostu.

28

n-ai o igar s-mi dai i mie?,..., ziare, reviste,


integrame, aveeieem,, hai s-i gcesc, d un ban s-
gcesc!,, pleac di-aicea!,, hai, c eti de-al nost, ai
mustea,, pleac, f, c-i scutur cozile!...
- Da, ca prostu. Da cine s m-nvee dac eu n-am
pe nime? Cnd eti singur, eti prin ntuneric ca orbu.
Mama, tata desprii de cnd m-am nscut. Crescut de
bunici, tata m mai lua i m ducea, ba acolo, la mama,
ba m aducea la bunici, niciodat nu m lua cu el. Numai
pe drumurile astea m simeam fiul lui i-l uram de fiecare
dat. i-acuma nu-l iert. Nu tiu ce avem noi bieii cu taii,
c am mai ntlnit aa, cre c de la huni ni se trage. ia se
urcau pe cai i plecau i-i lsau fiii, fiicele cu nevestele
i-acolo, acolo ine-te ur, ca lama de cuit!... i-a-nceput
asta a mea s bea, c nu-mi poate face copii. E stearp, e
tare greu. Din puin, aa ci bani aveam, am dus-o pe la
doctori i nimic. Scandal cu ea, c alcoolul e drac, scandal
cu m-sa, c nu-i mai tcea gura, c i-am nenorocit
copchilu. Ce s fac? N-am vrut s-o las, dar nu mai puteam.
Am luat haine ct s cuprind cu brau, le-am ndesat n
geanta asta plimbat pe la Viena i crnaii tia fcui de
mine. Att. Bine c, de cnd am plecat, mi s-a dus i bateria
la telefon, c tot m uitam la ecran i plngeam, am poza ei
pe telefon, o poz de cnd nc mai rdea i-avea ochii plini.
Acu pe linia de tren cu mine, spre cas, casa bunicilor. Aa
cum m ducea tata pe linia de tren de-acolo de la noi,
pe umeri, la bunic-mea, mmaia, aa-i spuneam. Copacii
de pe margine mari, mari, fceau un tunel i doar acolo
simeam c-i tata meu. Ce-o fi pe-acolo, oare? Cre c-s
blriile ct casa. Am plecat iar, ca prostu.

O dat pe zi
- Ne mpcm bine.
- Daaaa, adevrat, ne mpcm bine!
- i cnd te gndeti c a fost o vreme cnd nici nu ne
salutam.
- Ei, parc puteam ti una de alta, aa cum ne tim
acuma?
- Daaaa.
- Poi s tii ce-i n mintea omului, dac nu-l cunoti?
Acum, c te cunosc i acum, de cnd te cunosc, pot s-i
spun c oftezi prea mult.
- Zi tu dac am ncotro! Cum s nu oftez? Mcar cu
atta s m descarc i eu. i, ia, spune, mai spune-mi cum
l invita la dans asear! Mi-a plcut de mor...
- Se ducea, aa, uoor, prin spatele scaunului unde
sttea el i-i lsa o s-i atrne lui pe umr.
- ranca! mi place cum povesteti, rd de mor. Asear, cnd mi-ai lsat mesajul, am rs, am rs i-am rs de nu
mai puteam.
- Dac-i proast, e proast, ce mai...
- Am tiut, i pot s-o mai spun o dat, c eu miros
bine omu, nu degeaba...tii tu, de cnd a nceput s nu-mi

sintagme literare
mai rspund la telefoane, am zis, hopa, stai aa, ranca
se crede prinesa din Carpai i-a uitat cum a venit, i-a
uitat cum am ajutat-o s nu mai miroas a ranc, ce
mai, mi-e martor Cel de Sus, am simit ceva de-atunci, da
am zis, las... Ehhh, vezi tu, ranc, ranc, dar cu e
mari! Atta are i ea.
- Muie, m....
- Doamne, ce m-am speriat! Fat, nchide naibii geamurile cnd eti la semafor, c mai tii ce se ntmpl, poate arunc un igan un chitoc de igar, ne intr n main
i murim dracului arse cu totu! Mda, s-a vzut, s-a vzut
cnd s-a schimbat brusc, parc nici n-a trecut grania pe la
Giurgiuleti, nu mai vorbete cu ie fai.
- Zici c oftez prea mult, cum s nu oftez cnd m sfideaz perversa asta, pervers-i, c m sfideaz pe fa,
tie c tiu, nu-i proast deteapta pmntului, dar bine c
snt, Doamne Ajut-m, sntoas s fiu,... el nc m mai
iubete, m respect, c tot o dat pe zi o facem, chiar
i ieri am fcut-o, ieri, i dai seama, de ziua ei, altfel, a
crede altceva, tii i tu, doar eti ca i mine, ne asemnm. i, apoi, nu mai e ca la nceput, ce, nici eu nu mai
snt aa ca la nceput, sream ca proasta-n cizme de cte
ori m suna el. iiiiii-l iuuuubeaaam, Doamne, i ce-l mai
iubesc, numai c, vezi tu, mai fac i eu un dans, aa, ca la
canalul la cu animale, c m lungeam i-acuma pe biroul
lui, n-ajungeam s am apartament nchiriat n centru, ai
vzut cnd ai venit la mine la cafelu, am i main, am
independen. Snt acas, m sun, pac, i deschid ua.
Snt cu fetele, m sun, pac, m urc n main i-i deschid
ua. Curat, frumos, elegant, fr nevast-sa, dac vrei, are
i el libertate. Acum e mai greu zilele astea, c zici c i-a
fcut cadou i, zici, se duc mpreun n strintate.
- Da, cic, aa mi-a spus ea, la Veneia. Au plecat azi
diminea.
- Offff, s nu oftez, oooo, la Veneiaaa, gelatooo, magazinele cu bijuterii de aur din Ponte Rialto, am fost i eu
cu el, am stat la un hotel de cinci stele n centru centrului
de Veneie. Las, s-o duc, s vad ce n-a vzut nici msa de-acolo din Moldova, s vad ranca c ce i-am spus
n-a fost minciun i... c m iubete, i-am spus c m trateaz ca pe-o prines. Stai s trag maina pe dreapta s
rspund la telefon. Ei bine, pn parchez eu, s-a i oprit.
O fi el. O fi ajuns la Veneia. Uite c mi-a trimis mesaj.
Ia! Ok, spune c... s ne vedem acas la mine ntr-o or.
Cum aa? Feti, te superi dac nu mai ajungem unde
spuneam? Mulumesc c te-ai gndit la mine, c ai vrut s
m scoi din cas. Ai tiut, ai tiut c sufr, uite, vezi, prietenul la nevoie se cunoate, ai tiut c snt numai durere.
i chem un taxi s te duc unde vrei tu. i-l pltesc eu,
numai nu te supra. N-am ncotro. Trebuie s ajung acas.
Ai vzut? i-am spus c m iubete. Chiar dac-i plecat la
Veneia, tot o facem o dat pe zi. Pa, iubita, pa! Uite, i-a
venit taxiul!

Proz
Frumoas-i primvar-afar!
- Mooam, ce coad-i! i ai de gnd s stai la coada
asta? Pfff!
- Sigur, trebuie! Stai, stai! Ghieul unu, nu...ghieul doi
i trei, nu...aici trebuie s stm!
- Cre c-ai nnebunit! Chiar aici unde-i coada mai
mare? Uite-acolo, nu-i nimeni, vezi?, la ghieul doi...
- Nu, nu, acolo-i pentru primit i trimis bani.
- Dincolo? s numai patru persoane...
- Nu, acolo-i pentru colete. Aici trebuie.
- Bag-te-n fa, spune c-i o urgen! Uite ce plic
mare ai! O s te cread. Eu, una, te-a crede, la aa plic...
- Nuuu, nu pot s fac asta, mai n fa snt i nite
btrni. Nuu, nu pot.
- Fat, dar tia ai ti, de la concursul de poezie, n-au
mail? Trimii tu frumos de acas, dup-aia mncm ceva,
bem ceva...nu i-a dat prin cap pn-acuma? Cere-le mail-ul
i gata!
- Nu se poate, nu trebuie s-mi apar numele, aa-i
regulamentul.
- Niebuni, dui cu capu, i dup-aia cum i dau seama
c tu eti tu i altu-i altu?
- Ei, se poate, i dau seama, am tot ce trebuie n plicul
sta. M-am luat dup regulament.
- Fat, nu numai c m-am pus pe tocuri, m-ai plimbat
tot orau s-mi ari tuuaaat primvara, stau la
coada asta cu tine, cre c plecm disear de-aici, mi-e
i-o foaaame de te vd copan ca la desene,mai vrei i
concursuri de poezii, situaia asta m enerveaz
- Las c nu dureaz aa mult. Lumea din fa are
facturi. Pltesc i pleac.
- Da, uite, la are-o grmad, are-un buchet!
- Du-te i stai pe scaun! Nu dureaz mult.
...electrica, osutpatruzeciiopt, restu, v rog, ,
amend, cinzeciiase, avei s-mi dai ase lei?, am
rmas fr mrunt, mai ateptai!, vd c domnu are
mruni, ncasez i v dau restul imediat
- Singuric i trist? De ce stai aa pe gnduri? Ai
vzut ce primvar frumoas-i afar?
- Pleac, bre, de-aici! Ce, nu stai bine n baston i te
dai la fete tinere?
- Da de ce stai tu, aa, singuric i trist? Te-a suprat
iubitul? Aa-s tia tineri, nu tiu ce pierd!
- Bre, las-m-n pace! N-auzi? Ai aparat? Pleac-n
treburile matale! Strig n gura mare c eti pedofil, dac
nu m lai n pace
- O, da ce suprat eti! Hai s-i spun o poezie de
primvar, poate-i trece!
- Ce? Poezie? Nieeebun!
restul, v rog, urmtorul,, patrusutedouzeci,
romtelecom,
- Fat, numai niebuni n poezia asta a ta i tu te-ai
apucat s scrii din asteaHai acas! Nici nu te mai las aici
i, dac mai scrii, te i spun lu maic-ta! Pune plicul la i
pstreaz-l ca amintire. Gata, mi-am dat seama, niebuni
i poezie. Scrie altceva! Scrie pe perei! i ia care scriu
poezie, oricum, toi s mori. Nu tii de Eminescu?

29

sintagme literare

ADRIAN DINU
RACHIERU
PROFIL

EUGEN URICARU: DESPRE BENIAMIN


De numele lui Eugen Uricaru, primul redactor-ef
al revistei Echinox (e drept, doar un numr!), se leag,
potrivit unor voci autorizate, i tentativa de renovare a
romanului nostru istoric. Dac agresivitatea sa benign
n anii juneii (recunotea ntr-un interviu) a asigurat
reuita publicaiei, prestigioasa coal echinoxist fiind
o coal de munc social, nicidecum un sfriac
(cum glumeau, la nceputuri, ruvoitorii), cariera de
prozator, pn la Beniamin, impune o constatare ferm:
imaginaia poetic, desprinznd ca reet faptele din
real, ghidat de o cronologie capricioas, nchipuie un
vast proiect narativ, cu personaje migratoare, un inut
ficional care, paradoxal, nu ignor informaiile documentare. Adunnd proze fantastice, parabolice, Despre
purpur (1974) anuna embrionar ciclul Vladiei, implicit
adevrul Utopiei. Mitograf, stilist, cu vocaia secretului,
prozatorul proclam nevoia de Vladia (real-imaginar) i,
concomitent, anun o fresc a societii romneti care,
iat, n timp, a prins chip. O proz sincretic, fastuos
stilistic, observa Eugen Simion, unete, aadar, dou lumi,
intricate: iluzia i realitatea. Fantasmagoria, halucinaia,
enigmaticul hrnesc aceste exerciii de imaginaie, cptnd sub acoperiul parabolei concretee ficional.
Fiindc, aflm, lumea e Vladia. Un Paradis derizoriu,
dup M. Zaciu, n afara timpului istoric, un motiv reluat
tenace de productivul prozator, un teritoriu populat de
iniiai (aleii), de femei puternice, misterioase, infuzat
de sentimentalismul moldav. Chiar dac N. Manolescu
vorbea de aa-zisele proze fantastice, expediindu-l, regretabil, sub numele Uricariu (!), pe lista Autorilor de dicionar (eroare de cules, evident) din impozanta sa Istorie.
Posednd, aadar, tiina imaginarului i o admirabil (chiar de la debut) maturitate stilistic, Eugen Uricaru
s-a impus i prin disponibilitate tematic; romancier
profesionist, el intr, indiscutabil, n lotul restrns al celor
cu adevrat importani. O privire retrospectiv ar lumina
o atare concluzie: atras de proza de atmosfer, dizolvnd
muchiile realitii, rvnind microscopia concretului i
conservnd parfumul de epoc, Eugen Uricaru ncarc
textul cu via; rdcina livresc a literaturii sale scap,
astfel, de paloarea alegoric ori de parabola descrnat.

30

Atelier critic
Navetnd ntre impulsul realist i apetena fantasticului (de care unii se ndoiesc),
prozatorul reuete un graios balans, respectat chiar i editorial. Ieirea din realitate, redimensionnd, n textura imaginarului, ntmplri vetede i faptele oamenilor mruni, scond la lumin concluzia
repetabilitii, a unor coincidene tulburtoare, pregtete de fapt rentoarcerea, suprasaturat
de fantastic. Chiar i n romanele aliniate realismului
istoric, Eugen Uricaru nu rmne priponit de ruul
documentului, ci i permite interpretri ct se poate de
libere. nct, recunoscnd aceast dependen reciproc,
o stingere a realitii n utopie funcionnd ca sistem de
referin, vom spune c pendularea scriitorului ascunde,
totui, un risc: anume, cel legat de producia de serie.
Dar n cazul lui Eugen Uricaru intervine, salvator i
corectiv, inteligena. Dac n universul su romanesc totul
e posibil i Iluzia e atotputernic, cenzura inteligenei
echilibreaz construcia. Spaiu nchis, amorit, o insul
azvrlit n univers, Vladia (ca fenomen unic) este imperiul iluziilor; aici poezia lucrurilor se scald ntr-o lumin
crepuscular, iar sirenele spiritului, mbolnvite de trecut,
acuz nevoia identitii (nevoia de Vladia), chemarea ei,
rsfrnt ntr-un trecut inventat, protejat de un contur
aburos. Rupt de istorie, Vladia este gravid de istorie.
O vgun (ocolit, s-ar zice, de evenimente) nsemnnd
o lume, cu rare zvcniri ale realitii depline, cuprins
de o vitalitate depresiv.
Nu puini comentatori ai prozatorului au sesizat miza
sentimental a scrisului su. ntr-adevr, reconstituirile
lui Eugen Uricaru, moldovean, totui, sunt fatalmente
afective; abia prin ficiune ne deschidem drum spre
adevr, descifrnd sensurile lumii i tlcul ntmplrilor.
Baia afectiv, infuzia sentimental transfer n imaginar
evenimentul, tocmai pentru a-i conserva amintirea. Reabilitnd iubirea, n lumea Vladiei (dar lumea e o Vladie ne
previne, obsesiv, romancierul) plutete boarea romantic
i moartea pare anulat; acolo personajele doar dispar.
*
n 1983, rspunznd unei anchete (v. Romanul romnesc de azi, n Caiete critice, nr. 1-2), Eugen Uricaru constata c, n relaia romanului cu politica / politicul, singura
legtur ar fi conectivul despre, romanul fiind folosit
(abuziv) ca instrument politic. n epoc, reamintim, el
funciona ca nlocuitor, suplinind absena studiilor de
istorie, sociologie sau politologie; cultivnd strategiile
subversiunii, esopismul, criticismul (temperat, blamnd
trecutul), bucurndu-se, ns, de o imens popularitate,
romanul, cu deosebire cel politic, dobndise, prin fora
de impact, odat cu epidemia romanesc a obsedantului

sintagme literare
deceniu, un uria rol social. Acceptndu-i-se, desigur,
n plin vog, limitele, asupra crora, de pild, atrgea
atenia Monica Lovinescu, semnalnd copyright-ul
absolut al Partidului, amputnd aa-zisa proz de curaj,
ocolind, de regul, prezentul. Notnd, n prelungirea ideii
i polemiznd, discret, cu N. Manolescu, c i curajul individual poate folosi ntr-o societate ce-i ascunde siei
realitatea. Cum era, evident, cea romneasc.
Pe de alt parte, trebuie s observm c Eugen Uricaru
(n. 1 noiembrie 1946, Buhui) este el nsui un personaj
enigmatic, cu vocaia secretului (cf. Alex tefnescu),
mbrind stilul conspirativ, misteric, pstrnd n
prozele sale un rest nedezlegat, reverbernd ezoteric.
Chiar dac a purces, n ram ficional, la o ambiioas
cronic a societii romneti i, inevitabil, a metabolizat
o imens bibliografie, scriitorul, fantaznd, propune o interpretare liber, n halou ambiguizant i o reconstituire
afectiv, n ceaa reveriei, plonjnd n atemporalitate.
Desprinderea faptelor din real se ncarc de tain i
procur revelaii, asigurnd, totodat, concretee ficional i o scriitur elegant, de stil artist, ludat de toat
lumea. n pofida acestor premise (potrivnice?), crile
sale pot intra, credem, sub umbrela excesiv-primitoare
a romanului politic, astzi politicul, se tie, intersectnd
toate palierele organismului societal. Cu att mai mult,
cel mai recent roman (Beniamin, Editura Cartea Romneasc, 2014), consacrat indirect evenimentelor din
decembrie 1989 (sau duhului Revoluiei, mai exact),
considerat prin vocea lui G. Dimisianu i cel mai actual.
n fond, cu ani n urm, Petru Poant punea aceeai
ntrebare: sunt romanele lui Eugen Uricaru nite romane
politice? Or, ntreprinztorul prozator, tenace i inteligent,
desfurnd epic un program, dovedea c testeaz, din
varii unghiuri, aceast specie n configurare, nebuloas i
expansiv, ct vreme titlurile sale orbitau n jurul temei;
erau, sublinia criticul, romane despre putere, ntreinnd
haloul enigmistic, cu revelaii fantastice i prelungiri simbolistice, convocnd i invocnd inexplicabilul. Ceea ce
remarcase, expeditiv, Marian Popa rmne valabil: Eugen
Uricaru, un profesionist, indiscutabil, scrie mult i lesne,
cu stimul ocult, simetriznd descripia realist cu inseria
fantastic. Sfidnd chingile temporale, plonjnd n supranatural, n care nimic nu este ceea ce pare, el, ntr-o formul personal, urmat cu tenacitate, de elegant identitate stilistic, sub primejdia reetarului, ns, ne dezvluie,
dincolo de realitate, o lume n care visul i nevoia de sacru
o fac nu doar mbogit, ci i posibil. n fond, exerciiile
sale de imaginaie, dezvoltnd fantasticul parabolic sunt
(ca premis) proze cu subiect istoric, politizate pe latur
conspiraionist.
Bucuretenizat din 1990, cu funcii importante (ataat cultural la Atena, director adjunct al Accademia di
Romania, preedinte al Uniunii Scriitorilor .a.), Eugen

Atelier critic
Uricaru este, n primul rnd, un povestitor. Dar imaginaia,
sublinia Marian Papahagi, e controlat abil de inteligen;
iar realismul su (magic, putem aduga) mixeaz, i el,
ingredientele care l-au fcut celebru pe alte meridiane,
fr a folosi, pe fa, jocurile estetico-politice, precum
attea nume ilustre, clcnd n strchinile combativismului radicalizat. False romane istorice, dup I. Adam, mbrcnd evenimentul istoric (interpretabil) ntr-un halou
ficionar, crile lui Uricaru, n pofida autonomiei (relative),
comunic; aduc n scen personaje de legtur, ini ciudai
i locuri stranii, propun conexiuni, sunt volume ncapsulate, deopotriv cronic i parabol, epiciznd simbolul
pn n pragul unui tragism mistic (cf. C. Cublean),
precum n Beniamin. Pomenitul roman pare a isprvi un
ciclu, deschis, reamintim, cu Supunerea (2006), continuat
cu Ct ar cntri un nger (2008) i Plan de rezerv (2011);
ncercnd, ntr-o panoramare vast, radiografierea unui
sistem, stpnit de strnsoarea de oel a fricii, impunnd legea devotamentului i, desigur, dup igrasia
sovietizant, curirea trecutului (cel plin de surprize,
cum ne asigur Todor Grancea, unul dintre protagoniti,
un profesionist al Puterii). Construind un nvod satanic,
controlat de rul inventiv, sistemul pare a merge de la
sine, chiar n plin balamuc (al lui Ceac). Reprezentant
al Instituiei, Neculai Crciun, omul care face daruri,
vrea s pregteasc viitorul care nu se vede, inventnd
opoziia: tineri sub control, viitori disideni, necesari
plnuitei rocade, o construcie, firete, invizibil, o iniiativ aluziv, enigmatic. Grupul de la Acvariu este un
astfel de club de discuii, animat de profesorul Crlan
(tnrul Marx), supravegheat de curiosul Crciun, un
om misterios, acceptat acolo. nelegnd c preventivul
plan de rezerv ngduie s fiarb apa din oal, sub
capac, evident, bieii de la Acvariu clnnind, n acel
presupus cenaclu, conform planului secret Fata Morgana.
Deocamdat, suntem la nceputul domniei lui Ceauescu,
vzut de btrnii din Partid drept un rnu ncpnat,
manevrabil. Noul lider nltur, n timp, grupul moscoviilor; Partidul devine un partid de mas, din garda veche
supravieuiete vulpoiul Bibi Ianculescu-nemuritorul,
creierul ideologic. Tandemul Todor Grancea, cel aproape
de flacra puterii, i Neculai Crciun, lund pulsul strzii,
reprezint cuplul de for, represiv, veghind dosrelul
micrii, ateni la fisura din baraj i pregtind explozia
controlat.
Dac maistrul Nelu Prlu, cu lecturi din Lenin, ducnd, totui, o existen amniotic, descoper fereastra
spre o alt lume, schimbndu-i brusc viaa, croind planuri i scriind pe ziduri, enervat de vraja cea rea, va fi
urmrit informativ i internat, inginerul Valer NegreaNegrescu, creaia lui Neculai Crciun, va fi pus la fereal, detaat n colonia de la Suruleti, n gura iadului,
o pustietate, nelegnd mprejurimea ca mprejmuire.

31

sintagme literare
Prin Nora Prlu, cea care se rtcea n cri, o femeie
ciudat, cu bazaconii, suferind de lips de gravitaie,
ndrgostit de Valer, intrm, ns, n timpul Vladiei, o
lume mic, dar foarte adnc. Fiindc Valer, cel pregtit pentru schimbare, poate fi un alt prin Pangratti,
rencarnat, iar rentlnirea-recunoatere o tulbur pe
Nora i o trezete: n sufletul ei s-a fcut lumin. Cititoare
famelic, n ateptare nelinitit, Nora afl c e ceva
greit n viaa ei; caz cu potenial i cu reacii ntrziate
(cum diagnosticase profesorul Villara, identificnd morbul lui Lampers), ea triete preventiv, descoper n Valer
o stare i, prin transfer (ne mutm dintr-un corp n altul), dilatnd timpul interior, prelungete, prin alt Nor
(Vindereu), misterul povetilor din Vladia.
Romanul Beniamin ne aduce, ns, nspre sfritul (ntrevzut) de domnie ceauist, spulbernd mitul situaiei
ireversibile. Mare cititor i el, ins strveziu, vorbind nvluit, ciudatul Beniamin, cu tat necunoscut, sufer pentru
ceilali (uurndu-le viaa) i are o formidabil putere
de atracie. El, cel iubit, devine un posibil mntuitor,
dobndind o efigie cristic. La casa neterminat de la
Cmpul Verde, la poarta lui Beniamin, se adun mulimea
de nefericii, ntr-un adevrat pelerinaj; clienii sfntuleului pleac mulumii, luminai, de la locul miracolului
(Lespezi), undeva n fundul Moldovei. Cu degete strvezii,
vindectorul oficiaz n pragul porii, ntrind, ntr-o agitaie tcut, sufletele nevolnicilor, prelundu-le durerea.
Persoan important, devenind cineva, urmrit de cei din
Dacia cenuie, Beniamin provoac ngrijorare: se strnge
laul, constat Scndurica. Umbra sa, paznicul atoatetiutor Hariton, constat c Beniamin e propriul su
duman; avnd o misiune, el va trebui salvat; i va fi
sftuit s plece, s se piard n Timioara, ntr-un alt col
de ar. Anunnd c va fi srbtoare n curnd, asaltat,
Beniamin devenise un caz. Marlena descoperise c palidul
Beniamin nu e la fel ca ceilali, c minunile lui (mersul
pe ap, pinile, cinele Nae, nviat) anun pasul
hotrtor. i Scndurica vrea ca iubielul s treac la
fapte. Beniamin era, aadar, n primejdie; misiunea de
cluzitor, coada celor care i ateptau cuvintele, plecnd
luminai, supravegherea celor din Dacia veche, cenuie,
convini c totul e sub control, l oblig s se ascund,
cum e povuit. nct, nedorind nimic pentru sine, pe
neateptate, la sfritul lui 89, Beniamin dispare, iar
echipa de filaj i pierde urma. A plecat la Timioara, se
bnuiete, un pmnt al fgduinei; acolo-i Occident,
un amestec inflamabil i o atmosfer volatil. i n acea
iarn cald, n acele zile confuze, toate lucrurile o luaser la vale, constat, ngrijorat, Todor Grancea. Ca i
tovarul su de lupt, Neculai Crciun, de care l leag
o istorie comun i un trecut tenebros; dar i ndelung
moitul plan de rezerv, Fata Morgana avnd temelie.

32

Atelier critic
Strategul Crciun, ncreztor n raionalizarea
Isto-riei, i recunoate, de fapt, nesigurana n aceast
trenie. Nelu Prlu era la balamuc, Valer NegreaNegrescu fusese uitat, grupul de palavragii de la Acvariu,
n frunte cu Paulic Becheru, nu realiza c termenul de
folosin a regimului expirase, venind n ntmpinarea
evenimentelor. Amploarea fenomenului de la Lespezi (o
adevrat psihoz) l oblig s cerceteze firul i s fac,
din persecutatul Beniamin, un nume. De care noua lume
avea nevoie, construind legenda. Se va deplasa, aadar, la
Lespezi, cntrind toate ipotezele. ntmplarea i scap,
plutind n incertitudine, asaltat de aparene; nu tie
dac Beniamin era printre ei, cele 46 de cadavre duse
la crematoriu, dac s-a lsat omort pentru a rmne n
via, dac va iei din nou n lume, pregtit pentru ceea
ce va urma / ne dorim. Cu un tat nelumesc (Iosif,
tmplar), cu o for de atracie de neexplicat, convins c
nu trebuie s uitm rul, Beniamin, un ins neobinuit,
triete ntr-o lume diferit fa de fratele su, Simon,
martor al ntmplrilor, de care l leag doar o motenire
matern: hemofilia. Un scenariu biblic, observm, pe care
strategul Crciun, nelinitit, nu l poate controla, copleit
de ceea ce nu poate fi neles, fiind n afara Logicii. Dar
ceea ce este de neneles va continua s existe, filosofeaz Simon, ca posibil ncheiere a unui roman consacrat
Revoluiei decembriste, deloc documentar, prinznd, ns,
duhul acestei micri. Un proiect ambiios, construit pe
schema biblic, un roman dinamic i salubru, zicea
Marius Mihe, un roman admirabil despre sacrificiu,
purificare, mntuire. Mortul lips putea fi Beniamin, duhul
care a izbvit lumea de cel Ru, ridicndu-se la cer. Pn i
raionalistul Crciun admite (e drept, interogativ): Dar
dac s-a ridicat?
Revine, aadar, o ntrebare obsesiv, care ne oblig
s distingem ntre impostur i destinul eroic. n Glorie,
roman cu ncrctur ezoteric (uneori explicitat, ajutnd
cititorul), Deodat Proca nu e Soter, nu putea fi mntuitorul.
Beniamin, ns, poate fi. i dac Ateptndu-i pe barbari
(1999, o carte, n fine, identic manuscrisului) vorbea, cu
condei cezarpetrescian, despre nefericirile i neputinele
noastre ntr-o istorie suportat, poate chiar prescris,
cu un destin vitreg, amnnd sau excluznd fgduiala
libertii, iat c Beniamin pune n cumpn teza Istoriei
ca fars, consfinind moartea utopiilor. Ateptndu-i pe
nvingtori (1981) aducea n scen personaje dezorientate, care nu nelegeau evenimentele. Revenirea idealistului Goreac ntr-un ora nou (v. Mierea) vrea s reconstituie (parodic) o perioad tulbure, tot neneleas.
i tot sub semnul inexplicabilului se aeaz destinul lui
Beniamin, trezind interesul logicianului Neculai Crciun,
doritor a controla totul. i obligat, finalmente, s recunoasc c rmne, mereu, un rest nedezlegat.

sintagme literare

DANIEL
MARIAN
Alina Marieta Ion
Fie aglomerat sau pustie,
strada se reinventeaz, se recompune
sub privirile largi
S fii ntr-att de dedicat, nct ancorat n cotidianul
minii rvit de inevitabilele stri contradictorii, s treci
prin arderea ndoielilor regsindu-te mai presus de muuroiul comun al zbaterii dintre lumini i umbre prin
aceea c matca peregrinrii tale n tabloul vast al lumii
presupune o plato de rezisten crescut n timp din
nelegerea potrivit drept onest a firii.
Este necesar o analiz atent a plusurilor i minusurilor existeniale, nainte de a te aventura la o sintez
care poate fi convingtoare sau dimpotriv. Nimeni nu
spune c nu exist riscuri n faptul complex al introspeciei
care se ntmpl n multiple dimensiuni i nenumrate
direcii.
Odat i odat, cu toat precauia i protecia binevenite, se pot materializa unele pericole n nebnuit de
grave fenomene, cum ar fi Combustie intern: Ies n
neordine prin deschiztura din creier/ i bat pe la uile
oamenilor./ Strig pe muenie dreptul consfinit la durere,/
ce pornire cu cea i vertiginoas nvlire!/ Aprig
nfiare,/ se face grmad pe genunchi,/ ntr-o intens
umilire i dezndejde./ Ce blnd e atunci rtcirea/
mecanic nghit risipa de voin,/ i apoi se resorb, domol,
minile la loc.
Nici gnd ns de a potoli setea de experiment, atunci
drumul i e marcat de nnscut perseveren, linitit pot
a spune n sensul bun ncpnare. Se vede destul de
bine acest aspect, la Alina Marieta Ion, care e mptimit
de repetabilitatea transformrii, de fluxul transcederii.
Astfel, n tovria poetei s nu ne mirm chiar deloc
dac vom avea parte de oscilaii greu previzibile. Poate fi
vorba despre Suflet desfrunzit: Strjerul meu de nger
se ridic s plece,/ m uit cum i bag scoabele n traista
uzat/ i m las./ Stai!/ Ce vntraie s-a strnit peste
mine,/ i singurul drum spre cas/ trece prin mijlocul
cmpurilor,/ m nfricoeaz lbrata de soart/ aa c
mai stai/ n-o s m mai cari de acum/ o s dau ascultare./
Culeg frunze czute din mine i le-mpreunez/ strns/

Atelier critic
ntr-un fel opintit,/ se rostogolesc crci
descompuse/ ntr-o civil rzboial/ cnd
reuesc s m adun biruitoare-n mine,/ i-l
vd cum ridic sprnceana/ i-mi face semn:
nainte!
Exist aici dimpreun inerena umanei
dezndejdi aflate undeva la ncurcate intersecii, pentru care leacul e numai voina i
ncrederea fr echivoc, dublat ne-prea-mult-ntrziat
de fora unei regenerri ca prin minune. n cele din urm,
se arat reversul binemeritat pentru cine crede n puterea
struinei care destinat e ntru restabilirea echilibrelor.
n egal msur ns, trebuie s ne ateptm, i e
bine c e aa, ntocmai de cealalt parte a vieuirii, la
Satisfacie deplin: Ce noroc pentru mine c-am trit
gratuit!/ Fr temei am cutat prin buzunare/ dup
gologani rotofei i ardeiai,/ neajuni, copi i prefcui./
Am domnit fr sinchiseal n aternuturi calde,/ i-am
nghiit buci crude de ocru,/ n loc de grne i fluidice
ploi./ Tlcul vorbelor s-a topit n nesomn,/ am fcut
economie la griji i reuite/ i-am huzurit n aur alb i
magie.
Aa cum e ornduiala, obinuina nfipt n simuri,
poezia l definete pe poet, dincolo de asta mai fiind ns
i nevoia unui explicit plus de autodefinire Eu
sunt apa scurs
din ceruri, uoar
i/ mirosind a curat./ Eu sunt aerul
rarefiat al vrfurilor de muni/
lsai voit pe
pmnt,/ ca s ai
unde culege o
gur vie de buntate./ Eu sunt un
bulgre de sare
brut scos la lumin, catifelat,
pur i trebuincios pe interior;/ Eu sunt, n curnd, doar un timp
msurat n/ mii de secunde n care,/ din spaiul albastru se-ntoarn nspre/ nemaivzut, o suflare.
(Eu sunt).
ntr-un mod cred c nu ntmpltor, cartea semnat
de Alina Marieta Ion are un ateptat, necesar, chiar
obligatoriu centru de greutate, prin titlu i n mod fericit
prin poemul care d acest titlu Cu faa la strad: n
suflet este o poart deschis/ ce d n strada mare./ Las-o

33

sintagme literare
aa!/ S intre de pe drum/ strinul obosit i pribeag/ cu
necunoscutul lui cu tot./ Mai sus este o fereastr, cu dou
ochiuri./ Las-o i pe ea deschis/ s se plimbe aerul n
voia sa/ i s se bucure de neoprire./ i mai aa/ este un
tiut i netiut,/ ce st pe banca lui i se uit/ la un suflet
cltor/ care a ieit el singur la plimbare.
Aflndu-m n faa unui eveniment literar fericit,
a spune c, de multe ori, dac nu cumva ntotdeauna,
poezia este aceea care d impuls sufletului s se arate
dezinhibat de oricare opreliti, neavndu-i chiar deloc
rostul disimulrii, ci exact acea transulicidate care prin
fior de nalt calitate ne duce unde altfel destul de dificil
ne-am fi putut gndi. Este un curajos i bine susinut efort
de asumare a identitii, n care eu unul cred!

Ioan Vasiu
Cuprinderea n sine a fiorului liric
amplu, dar concentrat
Firescul d mna cu sublimul de att de multe ori,
trebuie doar a privi atent i a nu trece cu nepsare prin
preajm. Undeva la interseciile inerente firescului sigur
vom gsi aceast comuniune care gradeaz ceea ce gndim, ceea ce vism.
tiu foarte bine c
tentaia poetului i
mai ales a criticului
e s caute nelesuri ascunse chiar
i acolo unde ele
nu sunt. ns uitnd
c important e
curgerea cuvintelor,
aceea a ideilor, i
zvcnirile pot fi,
accidentale sau provocate, un apanaj
existenial, dnd
natere acelor uvoaie care uneori
ne pot uimi, ne pot
atrage n ele, benefic sau dimpotriv.
Cutarea esenelor se ntmpl voit-nevoit dintotdeauna n mintea uman, iar Ioan Vasiu se ncumet
la acest demers ndrzne fr ezitare, punctnd ct
mai concentrat n recenta sa trire liric din Livada cu
metafore. ntr-o tent de ct mai clar definire, aproape
c ntr-o transluciditate ideatic i imagistic, ia natere
un fin, atent autoportret: sngele meu/ ca mustul
abia stors/ poemul meu/ ca un ochean ntors/ iubirea
mea/ ocean nemrginit/ cuvntul meu/ o lam de cuit.

34

Atelier critic
Introspecia de bun augur fiind, putem avea acea dorit,
benefic reflexie n plan definit artistic, nsoit de o
refracie nengrdit de forme sau ntmplri uneori mai
puin concludente.
ntocmai n spiritul voit spre direct i nedisimulat,
poetul recurge la un suficient de convingtor registru, fr
a apela la extinderea acestuia n explicativ, iar pentru asta
gsete trebuincioasele provizii: de-o vreme port un
vultur/ pe umrul meu stng/ de-o vreme fac provizii/ de
bucurii i vise/ de-o vreme cte-o raz/ n ochi abia mai
strng/ de-o vreme-alerg spre cas/ cu braele deschise.
Un alt fel de registru, de ast dat preponderent
realist, nu ntrzie s-i fac simit prezena n poezia lui
Ioan Vasiu, venind ca o ntregire pentru suflul dezlnuit
n notele expresivitii: n-am timp s plng/ s sufr i s
strig/ chiar dac-n visul meu/ e-att de frig/ n-am timp s
cad/ s-ngenunchez s mor/ chiar dac-n via/ nu mi-e
prea uor (n-am timp). Pstrnd tonul, dar apelnd la cei
cu care i petrece drumul vieii v-atept la primvar/
prieteni de oriunde/ acolo unde cerul/ se-adap din
fntni/ i unde rsritul/ abia se mai ascunde/ prin
munii ce-au la poale/ mirifice genuni (mirifice genuni).
Elementul care definete perfect vizibil poezia lui Ioan
Vasiu ine, indiferent dac fericit sau trist, de noiunea de
iubire. Pe de o parte, nimic nu-i cer: i fur cte-un
srut/ ca un tlhar/ te-alint ntr-un poem/ ca un boier/
te ndulcesc/ c-un smbure amar/ i-n schimb reine/ c
nimic nu-i cer, o confesiune n care poetul chiar c nu
are vrst(!) n deplin rezonan, dar cu o nevinovat
vinovie asumat: gura ta/ ca o cirea coapt/ ochii ti/
ca dou negre mure/ dragostea-i/ poem rostit n oapt/
dragostea-i/ n stare s m-ndure (din dragoste).
Livada o regsim, ca un lait-motiv, pe ntreg parcursul
ideatic frumos aranjat n cuvinte de-atta poezie/
livezile-nfloresc/ de-atta poezie/ rd macii n grdin/
de-atta poezie/ i munii-nnebunesc/ de-atta poezie/
natura e de vin (de-atta poezie). Metaforelele sunt
invocate cu sigurana celui care le tie, ca pe o cheie de
deschis largul nelesului, iat locuiesc/ ntr-un poem/
locuiesc/ ntr-o roman/ prin metafore/ te chem/ la
iubire/ n-am restan (roman).
Iar frumoasa nsoire, a ndrzni s zic fericit complicitate cu imaginea metamorfozat permanent dup
spirala ideii, eu tot rsfoind i rsfoind, o regsesc n
cuibar de vise: visez c dimineaa/ e prea lung/ visez
c noapte-i/ un cuibar de vis/ visez c timpul/ n-o s-mi
mai ajung/ visez c-amiaza-i/ doar un geam deschis. Visul
deci, cu o putere magic, laolalt cu realitatea plpnd,
pot da dimensiunea poeziei lui Ioan Vasiu.

sintagme literare

ELIZA
ROHA
Luminia Zaharia - revelaie
a literaturii de azi
Pe drept cuvnt, ACRONIMELE LUI PASCAL, proz scurt,
Editura Semne, Bucureti, 2015, scrise de doamna Luminia Zaharia
sunt o adevrat revelaie pentru cititor, ies din rndul obinuitului,
dnd impresia c se joac inteligent cu idei, cuvinte, nelesuri. O
proz alert, juvenil, n care zburd n voia lor ironia i autoironia,
cuminindu-se apoi n cugetri dezamgitoare la adresa vieii i
caracterului oamenilor, spuse cu haz, n aa fel nct nu te poi
supra, ci doar lua aminte. Pentru c dincolo de toate acestea ne
ntlnim cu un fond sufletesc de mare generozitate i optimism
superior, Pascal nefiind altcineva dect o variant masculin a unei
feminiti delicate i discrete, dup cum ne mrturisete autoarea:
Aceasta e compunerea mea despre mintea lui Pascal, iar dac o va
citi cndva, sper s-mi trimit mcar o ilustrat, nu de mulumire,
vai mie!, doar cu un gnd de bine, un gnd zmbre, rzle,
ntfle, chiar i amuzat.(pag.37).
O suit de povestioare care ies din cadrul normalitii cotidiene,
intrnd ntr-o normalitate a moralitii, ce s-ar putea numi o zbatere
ce iese din cadrul realului i intr n cel al fantasticului, o rbufnire, o
revolt a spiritului ce nu-i gsete locul ntr-o lume strmt, srac
n toate sensurile, vetust. Doamna Luminia Zaharia stpnete
pe deplin mijloacele metaforice ale mesajelor pe care dorete s
ni le transmit ntr-o proz dens, de inspiraie mai degrab ludicpoetic, practicnd i o satir atipic, cu un ti delicat, inofensiv,
care nu rnete, nu produce lovituri dureroase, ci doar amuz.
Cuvintele sunt parc antrenate ntr-un joc de ping-pong,
n replici scurte, iscusit gndite, glgind de bucuria potrivirii
sensurilor.
Proz specific feminin, dezvluind un suflet omenos, o
sensibilitate altoit pe spirit de observaie, ce vrea s dea riposta,
n felul ei, unei societi strmb alctuite.
Personajele sunt oameni obinuii pn la un punct, cnd
se nregimenteaz fr s-i dea seama, cnd i cum, ntr-o
alt dimensiune, a ficiunii, unde-i gsesc locul aspiraiile
subcontientului. Doamna Luminia Zaharia este un bun psihanalist,
crend personaje complexe, juvenile, nealterate de avatarurile
vieii, nesupuse rigorilor de orice fel.
Exprimarea este ludic, expresiv, elegant, umorul este de
bun calitate, se joac pur i simplu cu imagini metaforice, cu
nelesuri amuzante de cuvinte, cu tlc, conexiuni surprinztoare
ntre banal i excepional, ceea ce confer textelor originalitate i o
msur a bunului gust. Exemplific: Trziu de tot, cnd marele urs
prinde curaj, ncepe s vorbeasc i el, de data asta cte-n stele i-n
lun i-n alte planete din sistemul nostru solar. Nici nu trage aer n
piept i trece la alte sisteme solare, fiindc, nu-i aa, fiecare sistem
are, invariabil, soarele lui. O sole mio(p.45)
O proz dens, alegoric, vioaie, uor argoas, sprgnd
nite tipare ale gndirii vetuste, absolut ancorat n realitatea
zilelor noastre, dincolo de care se ghicesc nelesuri profunde,
tristee, dezamgire mascate de o aparent nepsare, n realitate
asumndu-i viaa aa cum e, ca un dar de nenlocuit. Tiroliana

Atelier critic
fusese atras dintotdeauna de ideea vieii de apoi. Studiase, cu
fervoare i ambiie crunt, medicina. Nu, nu era contradictoriu.
Viaa dinainte, viaa de dup. Via. Totul e ciclic, i de data asta nu
ntmpltor, Dumnezeu, cnd s-a jucat de-a creaia, se plictisea de
moarte n infinitul lui inform. A trasat mai nti linia dreapt, dar nu
ducea nicieri. Apoi i-a venit ideea salvatoare a cercului, simbol al
infinitului i delimitrii deopotriv. Puteai s te plimbi n cerc orict,
fr oprire, fr s te rtceti c ajungeai, invariabil, de unde
ai plecat, cu un sentiment de siguran i mplinire. Puteai intra n
cerc dac aveai chef, ca ntr-un adpost infailibil, lsnd dumanii
pe dinafar. Aa a creat i viaa, dup modelul misteriosului cerc,
reprezentare a perfeciunii. (p.113)
Dac ne referim la volumul de poeme CLTORIE DE
PLCERE, editura Armonii Culturale, Adjud, 2015, lectura acestuia
ne va convinge c doamna Luminia Zaharia este un scriitor pe
deplin format, cu un stil literar propriu, uor cognoscibil i care
nu se deosebete ca fond de cel al prozei domniei sale. Aceleai
caracteristici stilistice n variant poetizat, de cert valoare literar,
aceeai siguran a folosirii unei metafore zburdalnic-inteligente,
ironice, uor satirice, aceeai delicatee feminin n exprimarea
dezamgirii i, desigur, stpnirea unui adevrat arsenal de imagini
i aforisme deosebit de inspirate: cnt-mi cobzare un blues de
mahala/armonizat cu starea mea/lehuz i gogonat fistichie/
simt c m rup n olduri/c mi bat clopote sonate-n tmpl/de
dup naterea de poezie//uite cum crete poezia/ca ft-frumoasa
din poveste/pofticioas zbanghie m soarbe/cu degete nmulite
i oarbe/mi pune mrgritare pe tichie/nu s-ar sfii s rgie de
plcere/ar trebui s fiu mndr cumva?!/n-am apucat mcar s-o
alptez cum se cuvine/s-i reproez, la o adic, ceva//cnt-mi
cobzare o roman desuet/din prea hulpav poezia mea (baby
(poem) blues).
O poezie din sfera intelectualismului de cert actualitate, n
care poeta i devoaleaz cu dezarmant sinceritate zbaterile i
tririle sufleteti, persiflndu-i dezamgirile de via i mai ales
de iubire, cultivnd un ei i-ism bonom i fcndu-i singur curaj
pentru a merge mai departe.
Poemele sale se nscriu n ceea ce se numete poezie cult,
inteligent, care ofer cuvintelor i potrivirii lor sensuri nebnuite,
folosind o exprimare ndelung cizelat, mbrcat ntr-o hain
ludic-ironic, de un umor fin, dincolo de care se ghicete o gndire
profund, o tristee asumat, o acceptare-neacceptare a lumii
aa cum este. Adesea, ns, folosete cuvntul drept arm cu
care lovete, poetic, delicat, semn al unei forme subtile de lupt,
al refuzului de a tolera o coabitare i chiar situndu-se cumva
deasupra micimilor i a superficialitii ntlnite n cale, ntr-o
societate alienat.
Indubitabil, poeta i gsete refugiul, i caut echilibrul n
poezie, delimitndu-i un areal consfinit/i prin puterea harului
literar, ca tem important i omniprezent: poezia cel mai iluzoriu
lucru din lume/cel mai ntmpltor/un fel de ghici ciuperc-ntr-un
picior/acum vine/acum nu vine/acum seamn leit cu tine/sau i-a
dictat-o parc un extraterestru/un nebun/un/ciudat/poezia ggu
turmentat/czut grav din boal la pat/sau din sinuciga iubire/
totuna//poezia ghea subire/peste un ocean fermecat/n care
s-a-necat cu bun tiin luna/ntr-un acces de personificare/acum
te are/acum nu te are/acum a plecat (poezia).
Valoarea crilor, att de proz ct i de poezie, este sporit de
grafica copertelor i ilustraia asigurate de Alina Astlu, deopotriv
reuite, pe ct de sugestive, pe att de graioase i potrivite.
Une femme desprit, talentat, cult, doamna Luminia
Zaharia pete cu delicatee, dar sigur, n lumea literaturii
actuale, aducnd un suflu nou, regenerator poeziei i prozei scurte
romneti.

35

sintagme literare

IONEL
BOTA
Cartea secret a poetului. Geo Galetaru
sau despre sindromul poeziei
Cu volumul Cei ce se ntorc spre sear (Rmnicu Srat,
Editura Rafet, 2014, 112 p.), poezia lui Geo Galetaru
dobndea ipostaza acelei oraliti grbite pe care
hermeneutul ar plasa-o negreit sub semnul nostalgiei
canonului. Revrsrile stanelor realului n creuzetul
acestui joc al diferenialelor care acapareaz regulile
unei osmoze i fac posibil autonomia metaforei (precum,
zice poetul nostru, alfabetul tcut al ierbii) in de un
algoritm al gesticulaiilor estetic-artistice, iar ngerul
poemelor (frate cu timpul nendurtor) consacr
ncifrri/descifrri, ntr-o scriere cnd apoteotic i
cnd sacrificial, cu un eu cnd recules n ascez, cnd
exacerbnd n impresiv.
ntreag tabla de materii a volumului (la marile
elanuri romantice, exclam poetul) are patru cicluri.
Un desperado al clivajelor senzorialitii care scapr
ntr-o axonometrie cumva post-clasic definete prima
dintre aceste secvene, Sursul de dincolo de zpezi.
Totul cade n crevasa dedublrii (semnul i trecerea),
totul e distopie, arheologie a uimirii, topografiere
a poeziei ca ritual solemniznd sau de-solemniznd
mplinirile fiinei n simbol: Ca o glorie mpachetat-n
nefaste/propoziii, impudoarea numrului trecnd/pe
sub portaluri amnezice, abandonuri/n frunziul vieii pe
malul acela/din vecintatea tumultului secret, fii blnd/cu
somnul n alte intemperii, n mruntaiele unui grai ce-i
caut nc umbra n sinele/care expectoreaz smna, un
chip/din panoplia steril a zilei, iat cderea/n cerul din
inima celui ce tace,/iat sursul ca o slbticiune departe
de tine,/pe trepte albastre cnd clipa e zeul nfrnt,/
frate cu timpul nendurtor. (Iat cderea, p. 22). n
captivitatea revelaiilor, sindromul poeziei (o diminea
cu toate ferestrele deschise) e nchiderea/deschiderea
sa pentru ludicul constrngerilor, spaiul i viziunea
inspirnd potenialul graios al unui meditativ parcurgnd
meandrele unui parcurs aproape platonician.
E o tentaie sofist i n contemplaie, o voin a ieirii
din timp, o amintire a primordialului care se propune
pe sine operaiunii demitizrii. Eul liric i-a nsuit perfect
lecia explorrilor n/din metareal, melancoliile din ultimul
ciclu, Un semn n iarna care pleac, refac povestea unui
timp absolut. E descompus, altminteri, o catachrez, dei
exerciiul liric al melancoliei nu e deloc devastator, cel
puin nu n sensul recurenelor. Cuvintele, imaginile sunt

36

Atelier critic
mblnzite cu o nedisimulat bucurie a celui restaurndui, cu fiecare volum aprut dup anii 90, ca pe un program
al de-retorizrii jubilative din poezia generaiei sale,
confesivul sacrificial. Autorul e mai mult dect un vitalist,
marnd pe un hedonism al ntoarcerii ctre sine, e un
protagonist al reverenelor dedicate, iari, realitii care
muca din noi cu aceeai lcomie uimit. Poetul, deci, e
un sacerdot al melancoliei, el oficiaz magiile destrmrii,
dar i ia ca obiect de studiu n atelierul poemului su
textul vieii oglindit n aceste recenzii ale memoriei: iai pstrat bunele obiceiuri/mai mergi dimineaa/la ru/
n picioarele goale/ngerul te privete tcut//n mintea
lui e un amalgam de pietre/fr tradiie//o protuberan
pe lumea/srbtorilor nentmplate/cnd funia atrn/
dincolo de oglind//o, ngerul te privete tcut//o cortin
ca un vis de demult/n amintirea cu gheare de pisic/
dragule, ce i lipsete/nimic/pe canale plutesc trupurile
jupuite/ale saltimbancilor fr memorie/du cana aceasta/
la buze//o via ca un petic de cer//pn la saltul victorios/
cade i ultimul inel/al destinului/un semn n iarna care
pleac/departe de tine (Un semn n iarna care pleac, p.
85-86). Un alt fel de eseu despre crepuscul? Mai degrab
un inventar al fascinaiei care, aici, devine echivalentul
(estetic) al de-construciei, stpnul destinului fiind eul
liric.
Fiina care scrie (nu ntotdeauna mierla din palma
ngerului miop) deine, desigur, Cheia i sensul. Acesta
e titlul celei de-a doua secvene a crii, iar metaforapersonaj (poate chiar animalul acela strlucitor care
se cuibrete la marginea destinului) este inventorul
unui scato-erotism, tip special de ostentaie. Imaginarul
e ghilotinat de anarhetipul reflexivului. De ast dat
eul umil perspectiveaz cartea secret, e scepticul n
timpul real. Dar, contiin ficional, aeaz n spectru
diafan, antitetic, tranzitiv anti-lumea. Vizionarism
corporalizat. Totul e fluid, o obsesie continu, totul o
plutire de lucruri, fiine, imagini, sfidnd prezentul carnavalesc. Concilierile au loc n btliile simplitii, acolo
unde se consum, ntre attea repere i reguli, cealalt
lume, lumea autonom n care sunt anticipate, pregtite,
explorate, efectuate/executate i fructificate experienele.
Golul din noi evideniaz, acum, o re-scriere, dar tot
melancolia congenital seduce autenticitatea, menine
n priza melancoliei, ca ntr-un joc al supravieuirilor,
centrifuga poemului sfiat, deodat, ntre visceralreal. ntr-un poem, doar cuvntul pare s adevereasc
viaa i moartea ca etape eseniale n excursul terrian al
scepticului, ntotdeauna i irevocabil singuratic omul:
am ncercat s vorbesc despre ceea ce tiu./despre
zgomotele care se aud dimineaa n golul/din noi./sunt
omul simplu care a pierdut fr s tie/armate i glorii
pe cmpurile invizibile,/a fi vrut un continent aici, la
butonier,/o eclips pe umrul stng, acolo unde/lumina i-a amanetat chipul de ast-var./am ncercat s vorbesc despre ceea ce tiu./despre urmele cprioarei ucise
n visul acela de/demult./despre semnele care se-arat

sintagme literare
o dat cu ninsoarea/pe pragul uitat de zeii infideli./dar
nimeni nu voia adevrul acelei dup-amiezi/trzii/i
cuvntul cdea n inimi ca o pasre moart. (Nimeni nu
voia adevrul, p. 32). i vlul hermetic va acoperi orgoliul
licornei, nu-i aa? Opiunile poeziei lui Geo Galetaru dau
trcoale, mai degrab, indestructibilului, acest onirism
extenuat sub presiunile marelui referent, melancolia
vizitat i revizitat.
n armura de neatinsului (la diffrence, ar zice J.
Derrida), eul nu-i poate reprima dect obsesia vindecrilor
de marasmul cotidianului. O reverie slbatic exult n
preajma fiinei, ua interzis a visului pannesc, mimat,
se deschide, oglinda/oglinjoara e un straniu parti-pris.
Silogismele nsingurrii (ciclul al treilea) marcheaz
turnura unei dezmblnziri nichita-stnesciene, evoc
redistribuirea ntregului potenial metaforic n pasaj
polemic, iar tratarea, uneori oximoronic, a acestor
descifrri (mereu aspiri/la o alt/nelegere a lucrurilor/
care/te-nsoesc/ca nite/cini docili, Peisaje, 4, p. 59)
ofer un subtil alibi celui care, credincios fiorului clasic
i tensionrii interioare din temele neoexpresionitilor
notri interbelici (Blaga i Adrian Maniu nu sunt singurele
repere), se agit s monteze un spectacol modernist/
postmodernist. Cu deosebire se simte o dilatare exploziv
a povetii despre facerea lumii, precum n Clipa i
umbra explorarea trimite la magiile fascinatoriului. Dar e o
fascinaie cinic a revrsrii leitmotivelor umbra, lumina
-, o rostire aproape de o reculegere pietist, destrmare
clamnd un silogism al nsingurrii: nimic nu ncepe/
nimic nu se sfrete/mecanismul acesta robust/ca o
flacr pe acoperi/n aceleai diminei/aceleai gesturi/
cu care rscumperi/necredina i splendoarea/retortele
unui exil impudic/msur a toate/cele ce vin n calea
mesagerului obscur () (Clipa i umbra, p. 79).
Or, dedublare e un alt fel de gest, cel al ieirii din
utopie n plin antitez a simulacrelor. Poemul e
realitatea sonor, e zgomotul revelator al ieirii din timp
i al revenirii ntr-o incitant Kabbala a visului fondator.
Atitudinea, iar nu traversarea ciudatei plantaii de
realitate, e pur optzecism sau cel puin un decalc
anunnd, anticipnd i reuita altor astfel de recurene
n lirica poetului de la confluena Banatului istoric cu
Transilvania: ()un ideal de buctrie/simpla prezen
a hazardului/n iernile sonore/ale celui nevindecat/clipa
i umbra/peste cmpia atroce/clipa i umbra/(metafor
implacabil/harababur n destin) (Idem, p. 79).
Seara, desigur, e o ebo a crii, un mit de-compozit
n lirica lui Geo Galetaru. La debutul din 1981 - acel
timp adolescentin era veritabil n descendena mitului
ntors - era chipul poetului trindu-i ritmrile laolalt
cu versiunea mai liric a vieii sale. Acum ne aezm
alturi de poet, la masa lecturilor sale, i-l vedem
deirnd realitatea, bijutier inspirnd ad-hoc colanul
recompenselor succesorale. i n/cu aceast carte, Geo
Galetaru e un poet mplinit.

Atelier critic
Contemplaia viciilor, cinismul ancilar
i despre ratarea vntorii.
Proza lui Ioan Groan
Recente re-citiri, gest la care destui nc mai stau n
cumpn, ajut s ne amintim, iar, cum autori valoroi
demonstraser prin originalitatea creaiei lor literare c
meritau de la debut podiumul recunoaterii imediate. n
epoc, lucrurile astea nu s-ar fi ntmplat n prea dese
momente nici pentru intempestivul ucenic vrjitor Ioan
Groan, chiar dac i-a fost apreciat la un mod exagerat
performana debutului (Mircea Mihie, 1985) sau i s-au
subliniat corect, dar pe un ton temperat, autenticitatea,
ingeniozitatea i maturitatea (Eugen Simion, 1988).
Prozele lui, la fel ca textele mirabile din Echinox-ul
adolescenei noastre, ar fi igienizat de-atunci, din anii `80,
traseele mereu inegale valoric, dar populate cu sastisii
favorizai ai ideologiei zilei sau cu norocoii deschiderii
post 1965, cu fotoliile numrate i nclzindu-le nemeritat,
unora nc i astzi, orgoliul.
Epicul lui Ioan Groan diabolizeaz banalul i
decrepitudinea cotidianului uman, tenebrele unor zile
ale ntmplrilor fermentnd n jurul gloriolei naivului
fermector. n vreme ce autorul svrete prin reiterare
profan manevrarea butoanelor de la pupitrul detestrii
inutilului, evoc sincopele amnezice din luntrica
rnduial moral a personajului, chiar dac e parte,
acesta, dintr-o sfnt mod a zilei. Fundamentnd, practic,
ironia ultrafin, fichiul cinismului ancilar prudenelor
(firesc, n epoc), dar cu instinctul mereu energizat de
voina de a evita sistematic pe inspiratorii srbtorilor i
omagiilor din carnavalul propagandistic al calendarului
oficial, Ioan Groan a tiut s ocoleasc, iari subversiv,
strategiile vnrii de vnt i monstruleul furiei juvenile.
E adevrat, prozatorul nu a fost un anticonfesiv declarat, fiind mereu pregtit pentru o schimbare de macaz n
cele ale oamenilor i politicilor, dei graficul proiectelor
fantaste lipsea. S-a spus c el tie ca nimeni altul a despica
platitudinea n patru (R. G. eposu, 1993) ori c este mai
ales marcat de semnele gravitii (N. Breban, 1985). Dar
Ioan Groan este un a-versiv, nu un diversionist care s
mimeze rebeliuni. Proza lui este acum elogiat, analizat,
interpretat, comentat, aplaudat chiar de cei care, ante
1990, refuzau/renunau s-l integreze n seria celor bravi.
Doar el, tributarul pur-snge al bunei tradiii n proza romneasc, ironiza pn i aceste execuii sumare, iar perseverena ntr-un rsf al propriei verve l-a campat definitiv,
mpotriva nverunrilor veninoase ale falsei elite i ale
unor contemporani, n traneea n care el, autorele expozeelor inhibante rupte din experimentarea propriei viei,
se recupera developndu-i contemplaia viciilor, insinund
cnd i cnd plonjee terapeutice n realitatea imediat,
constatnd c totul este germinativ, chiar i pasivitatea.
n Caravana cinematografic, fiecare personaj, cu sau
fr funcie ideologic, e n cutarea acestei iubiri de
sine. Fie c e Darcleu, iganul, fie c e domnioara Corina,

37

Atelier critic

sintagme literare
personajul lui Ioan Groan este unul al nuanei peiorative.
Poate chiar unul senzual, ludic, cum zice I. Negoiescu. n
felul acesta, omul povestind e unul suferind la cerinele
lumii, cel care, fr s tie (sau s nu vrea s tie, precum
tovarul Tavi), devine o caricatur a acestei lumi. Or,
dihotomia ine de spiritul natural i de polaritatea individunivers. Pot fi identificate i alte categorii de raportare, dar
i de disociere fa cu absorbiile realitii, n povestirea O
diminea minunat pentru proza scurt. Ratarea vntorii
ntregete inducia, pierderea esenialului, dezgolirea de
iluzii re-ncadreaz funcia uimirii ntre formele raiunii
textului (Text-intertext, Monica Lovinescu, 1995).
Interesant c autorul acesta trece uor de la obsesiile
realitii, ce supureaz n goacea lumii, la primejdiile
afirmate fr tertipuri i concupiscene practicate de
oaspeii fr chemare artistic ai literaturii. De pild,
n Insula, citatul intelectual indic spaima grozav de
simbioz, tolerant nu ntotdeauna, dar stilul complicat
e definit de-a valma, de condeiul comentatorilor grbii,
textualism. Via i literatur dizolvate una n alta, cum
noteaz I. Buduca (1985), postmodernism metanarativ,
cum scrie altcineva (M. Crtrescu, 1999), lumea prozei
lui Ioan Groan este oglinda (ne)norocit a interiorului
nostru. Acesta e i crezul profesorului Sebastian Pop,
din Marea amrciune. Ratrile fiinei nu se numr
prin numrul de bunuri deposedate, iar prozatorul din
nord tie c totul e o alt (alt fel de) faet a aleatoriului,
contrapus ferocitii grobiene a handicapului pe care-l
simeau i nainte (de 1990) ne-bucuretenii adui de
destin n viermuiala attor vaniti dmboviene.
Povestirile lui Ioan Groan divulg consecine,
aversiuni, inhibiii, mbie pe cititor s fantazeze ct ar pofti,
ntrein eului scriptor apetitul irascibil fa cu murdriile
vieii de zi cu zi. Numai c portretul printelui Dima, din
Spovedania, e alctuit cu devoiune. Relaia autorului
are un caracter paternal, fascinaia eroului exclude orice
not dubitativ. Doar n Trenul de noapte, carenele unui
neastmpr exponenial se simt pregnant, funcioneaz
o rivalitate surd ntre eul narator/narativ i consecvena
impresionist, preponderent n economia textului,
a eroilor prin care acribia povestitorului svrete
marea tietur, executnd vizionarea heideggerian a
temporalului. Groan mbie, zice N. Manolescu (1985),
la o literatur a temei, dar despre priceperea autorului,
n subtilitatea atmosferei, rafinamentul eroilor i erudiia
povestirii scrie i mai bine Al. Cistelecan (1996). Domnul
Fotiade i acarul consacr o estur axiologic, aadar,
o viziune ntr-un interval perfect speculat de poveste,
gradare a ironiei, mai nota cineva (G. Dimisianu, 1985).
Cu deficiene de structur e scris O. Z. N.-ul, dar asta
nu anuleaz ambiionrea unei premise psihanalitice.
Oarecum depersonalizat, veterinarul Ilie Pop este
titularul unui discurs epic casant i repulsiv. Vinovat de
vizionarism, personajul din Poiana Sasului triete, n
fapt, o nuan a crisprii, ca i tnrul la moartea bunicului,
din proza Adolescent. Coruperea moralei ntre ipostaze
metafizice este sensul de tain al fiecrei scrieri. Prozatorul

38

are gnduri mai mari, el vrea o estetic solemn, geografia


locurilor gndit ca spaiu nemetafizic i predispoziia
filosofic a unor eroi evideniind un patetism abstract din
partea aceluiai autor, mereu dotat cu spirit de observaie,
rafinat, un seductor, cutnd mereu opozitivitatea,
miznd pe trstura elaborat a decorului social. Stilul
lui Ioan Groan ine de un determinism constitutiv, cu un
domeniu referenial, omul.

Despre o feerie a textului.


O carte a lui Nicolae Silade

O carte aparent cuminte, cum ar zice comentatorul grbit,


este aceast Eternelia a lui Nicolae Silade (Timioara,
Editura Marineasa, 2006, 90 p.), autor aproape discret n
literatur, dar extrem de activ n managementul cultural din
provincia bnean. Poet, eseist, cu o verv publicistic
original, Nicolae Silade ne aeaz pe masa lecturii mai
nti o carte ciudat; apoi nonconformist, dac orizontul
nostru de ateptare s-ar reduce la confortul lecturii; i
deodat interesant pentru c aparenta, iari, oralitate
a discursivului aduce izul proaspt (dac vrei, nostalgia)
al poemelor n proz, astfel c textele ndeprteaz la
fel de brusc de noi pericolul de a ne sastisi spiritul cu
o mostr din eventuala unterhaltungsliteratur. E un
lirism subversiv aici i trebuie s fii atent, foarte atent
s-i surprinzi farmecul. Insolitul te determin s riti
comentariul n spiritul unor posibile xenograme (ca
s trimitem la luciditatea formulrii radicalului clujean
tefan Borbely), valoarea poemelor care solemnizeaz
afeciunea, frumosul, sentimentul le confer, totui, un
apriorism ontologic: dac acum a bate la poarta ta
sunt sigur c/cineva mi va deschide. o fecioar n alb cu
o coroan/de argint pe cretet. sau vreun btrn bogat
n ani. dar/porile nababilor de pe pmnt sunt ferecate.
inima lor la fel./i apr proprietatea. dar sufletul i-l
pierd uor./de-aceea eu la alte pori voi bate. i mi se
deschide de/ndat. chiar dac bat la poarta tainelor (p.
79). Un parfum simbolist traverseaz acest construct de
un lirism al rspntiilor semantice, am zice. i tocmai de
aceea adeverind c de la plcerea scriiturii eul auctorial ne
salveaz, ne readuce din fictiv n realitate, apoi revenirea
n starea textului capt nuane arhetipale. Iubirea, spre
exemplu, este absolutul, ntemeierea, tem a iniierilor,
dar i maxima sufletului n ritualul redobndirii eternitii,
dup izgonirea din paradis: i ct te iubesc. o, ct de mult
te iubesc. din ce/n ce mai mult. pn cnd iubirea ia chipul
tu i se/venicete. pn i iubirea primete numele tu.
mai mult/dect aceast lume. mai mult dect aceast
via te/iubesc pe tine. n tine am totul. i totul eti tu.
cine te-a/vzut?cine te cunoate?cine mai poate iubi?hei,
cine/mai poate iubi e nc viu. nelept. i puternic (p.
19). O insolit feerie a textului devine parabola acestor
delicate uniti estetice. Iar cartea lui Nicolae Silade este
a unui eu serafic, care ader la mitul lumii din prea marea
dragoste a autorului pentru oameni.

sintagme literare

LADISLAU
DARADICI
N CUTAREA UNUI CAPT
DE CURCUBEU
Raiunea gestului liric materializat n volumul Poeme de lun (Editura Emia, Deva, 2014), semnat de
Laura Danc, este cutarea. Captivi n labirinturile propriilor noastre destine, viaa ne ndeprteaz uneori,
paradoxal, de noi nine, la un moment dat sfrind
prin a ne nspimnta de ceea ce am devenit sau am fi
putut deveni. Aflat n miezul unui asemenea nod existenial (ca la rscruce) i propunndu-i s ncerce s-i
recupereze sinele pierdut, poeta opteaz pentru calea
sinuos preioas (i pretenioas) a Poeziei; o cale nendurtoare cu cei lipsii de har.
n viaa de toate zilele, Laura Danc pred literatur
la un colegiu, fapt ce implic profesionalism i un maximum de responsabilitate n abordarea fenomenului
literar, dincolo de provocarea n sine, aadar, scrisul
neputnd constitui pentru poet un demers hazardat,
experimental ori de simplu divertisment. Pentru profesoara de limba i literatura romn a crea se transform ntr-o ncercare esenial, existenial i experienial deopotriv, echivalnd cu o nevoie acut de
redobndire i redefinire a esenei spirituale, de (re)rotunjire a nluntrului zdrenuit, rvit de instabilitatea
i mediocritatea lumii n care triete.
ntr-o lume agresiv i parc tot mai instinctual, a
crea poeme nseamn, pentru un suflet expus i n acelai timp solitar, supravieuire. Iat de ce, dup ce a fost
premiat la Festivalul naional de poezie Mihai Eminescu i dup volumul de versuri pentru copii inspirat
intitulat Prin gean de nger (2013), poeta ne surprinde
cu ale sale poeme de lun, considerndu-le tot attea
ipostaze ale sinelui, metamorfoze ale unui suflet rtcitor, mereu n cutare.
nc din ciclul inaugural, Poeme de lun nou (I),
se desprinde tendina divorului de lume, de cotidian,
ca o ncercare de evadare din impasul existenial prin
dragoste, credin i, implicit, prin moarte: Singura
salvare e evadarea/ Prin singura u deschis/ n faa

Atelier critic
creia se ntind/ Treptele cu ngeri De altfel, titluri ca ipt, Oameni i zei, ngeri i trepte, Iluzii,
Ateptare, Poart spre stele etc. griesc de la sine
n acest sens.
n consonan cu glasul iubirii i al credinei,
se desluete i o sfial aparte, o team de senzualitate, de asumare a ei, iubirea, idealizat, fiind
ridicat la rang de condiie nu doar a fiinrii individului, dar i a existenei lumii. Dincolo ns de vulnerabilitatea i agonia sufletului (e furtun n sufletul
meu mrturisete poeta), dorul de zbor e pretutindeni
n poeme, precum un dar rvnit, uneori final; mntuit de vpaia iubirii, n cele din urm nsui sufletul va
renate, aidoma Psrii Phoenix, din propria-i cenu
(Phoenix).
Se ntrezrete, insistent, o permanent raportare
la anotimpuri, i mai cu seam n ciclul median, Poeme
de lun plin (II): albul zpezii se traduce prin linite i
durere, primvara aduce lumin i team deopotriv,
vara e neputin i sngerare, toamna rmnnd a nostalgiei i a sfierii. i n acest spectacol sublim de semnificaii i pe deplin asumat al universului nconjurtor,
chiar sufletele sfresc prin a fi prinse n jocul contrastant al culorilor: Puin violet pentru cele pierdute/ Albastru pentru cele ce au aripi s se-nale/ Verde pentru
via/ Scldat-n lumin galben/ Amestecat cu roul
iubirii
Cea din urm seciune, Isidor i Moartea (III), se
vrea o pies n versuri, n trei acte, o reflecie asupra
timpului i nemuririi, protagonitii, Cronicarul, Gndul
i Nluca, nefiind dect ipostaze ale lui Isidor, personajul principal. Pentru c, n ciuda temerilor noastre,
dup o via mpovrat de sngerri i renunri, perspectiva morii devine mai mult dect necesar.
Nu vom gsi, deci, n aceste poeme de lun, o infuzie de dragoste de via, un uvoi de romantism sau
un cntec nchinat armoniei lumii. Mult sinceritate n
schimb i o nevoie acut de comunicare i de compasiune.
Ca i discurs, urmnd mai degrab o linie consolidat de tradiie, lirica Laurei Danc se nscrie pe o formul a limpezimii tririi i rostirii. Clasic n expresie,
dar modern n complexitatea simirii, poeta e aidoma
fluturelui prins n chilimbar, rmas captiv ntre dou
lumi, oferindu-ne o liric a cutrii i a certitudinilor
deopotriv, a fragilitii i a refuzului de a ceda, o poezie implicit i explicit deopotriv. Aproape sfidnd
modernismul, n frumuseea simplitii lor, versurile

39

sintagme literare
par un omagiu adus veacului trecut, amintind de Goga
i Iosif, Crainic, Pillat ori Vieru.
Metaforele sunt semnificative i strlimpezi: omul
e scnteia ce aprinde forma de lut, viaa, un zbor sau
scnteie din lumina unor zpezi, gndul e un izvor de
patimi, iar dorul, setea nisipului de un fir de ap. i
dac ndrgostiii sunt lacrimi asemenea/ ale aceleiai
ploi nesfrite, ochii poetei reprezint poarta unui suflet stingher/ nchis n propria-i cuc.
Alturi de epitetele deseori duble i chiar triple
(timpul i trdeaz curgerea moale, cald, blnd,
iubirea plutete uoar, alb, diafan etc.), poeta
i cldete poemul pe enumeraii i repetiii, relund
cuvinte-cheie, expresii, nuclee tematice, motive ori conectori.
n Esene, totul pare supus pieirii, ca ntr-un joc existenial din care nimic nu mai poate fi salvat, totul fiind
nghiit (s.n.): paii se pierd pe nisipul mrii/ nghiii
de valuri, pierdute i cuvintele, nghiite n nodul din
gt, cuvintele nghiite de hul uitrii, anii nghiii
i ei/ De un timp flmnd, repetiia devenind o constant a discursului, susinnd lirismul, ca ntr-o perseverare a dezndejdii.
Formulele arhitecturale se diversific, fr a sparge
ns tiparul clasic. Un Autoportret este construit pe o
niruire de imperative, strofele debutnd, retoric, cu
Privete-m, Atinge-m, Dezmiard-m, formula revenind n Anotimpuri I (E alb, E linite,
E noapte etc.), ca n Cugetare, dincolo de reluarea
construciilor, s persiste o alternan de moduri i timpuri verbale: Am nvat s pierd/ Am nvat s simt/
S sufr i s plng/ S rd i s m bucur/ Am nvat
s uit/ Am nvat s iert i exemplele ar putea continua.
n poemul Lumin, ochii caut rsritul Ce nu se
las gsit/ Cel de ieri e dus/ Cel de azi e departe/ Cel
de mine e incert. Uneori, poemele surprind imagini,
motive impresionante: o poart deschis de biseric,
de pild, ateptnd solitar credincioii care au uitat s
se nchine, dar i pe Dumnezeu, care a uitat s mai vin
(Toamna).
Se pare c Laura Danc rvnete la statutul de scriitor total: de curnd i-am citit cteva povestiri, printre
care un nucleu de roman, ducndu-m cu gndul la
clasicii notri transilvneni; fora epic a autoarei este
admirabil.
Dar oare de unde i extrage seva acestei puteri creatoare, de unde aceast aplecare dureros asidu nspre

40

Atelier critic
arta cuvntului? Explicaia este ct se poate de simpl:
tot ce scrie aceast tnr, soie i mam, irumpe dintr-o dureroas sngerare, din nenelegere, cutare,
dorin, nevoie de empatie, de renatere, de zbor
n aceste mprejurri, poemele ei nu reprezint un act
premeditat fcut doar de dragul artei, ci o nevoie luntric, indispensabil de a-i pstra echilibrul i de a da
sens propriei sale viei.
Ruinat de goliciunea propriului suflet, tnjind
dup mngiere (mcar pe-o margine de suflet) i
pornit n cutarea unui capt de curcubeu (cum ea
nsi se destinuie), iat un posibil portret al Laurei
Danc, poeta care nu se sfiete s ne tlmceasc n versuri propria-i poveste, a dezndejdii i a iubirii, a durerii, dar a credinei, contient ns c nimeni nu poate
zbura spre cer cu aripile nsngerate.
Dar ce nseamn Poezia pentru Laura Danc? Ne
spune poeta nsi: Sufletul, n infima lui trecere, nate
emoii, tresare atins de umbra unei iubiri, rostogolete
o lacrim de durere, rde n soarele amiezii, i pleac
ochii n faa resemnrii. Ce e poezia pentru mine? E revrsare de gnduri, emoii i triri, prizoniere ale unui
suflet condamnat la visare. E scnteia divinitii sdit
n oameni, e oglindirea fiinei n cuvnt, e acceptarea
sinelui, e strigt la hotarele necunoscutului, e zborul
aripilor frnte n ncercarea lor de a atinge curcubee,
e lacrima peniei, e glas luntric n cutarea unui ideal
pierdut. Poezia e rugciune devenit art.

sintagme literare

OCTAVIAN
MIHALCEA
O SOLITUDINE INCANDESCENT
Cromatica versurilor tefaniei Oproescu din volumul Delir n curcubeu i alte poezii (Editura Valman,
Rmnicu-Srat, 2009) este profund aspectat pe muchia unui cuit metaforizant ce ptrunde adnc printre sintagme adeseori fulgertoare. Puternice ecouri,
pe o posibil filier J.-K. Huysmans Oscar Wilde
Mateiu Caragiale, confer aseriunilor lirice acea
patin inubliabil proprie celor fascinai de crepuscul.
Oglindirile decadente sunt inconfundabile: "Privirea
atrilor rsfrnt pervers/ n ntomnri vegetale,/
chemare unduioas de plant carnivor/ ademenind
spre mlatini micarea/ din ochiul fiarei slbatice,/
din zbaterea insectei/ n lipiciul picturii de miere,/
racl a pietrei de chihlimbar/ montat n aur, flacra
lumnrilor/ de cear/ nsoind muzica rece a clopotelor
btnd n galben." Toate aceste ample tribulaii se
petrec pe fondul unor hipertrofieri estetice de cea
mai bun calitate. Fiorurile sinestezice rimbaldiene
descind adeseori din melancolii cotropitoare, cu tiuta
pecete a tainei adugat omniprezentelor circumstane terminale. Regimul luxuriant al visului marcheaz
desfurarea crii tefaniei Oproescu. Unele nedisimulate ermetizri ntresc complexitatea mesajelor:
"Toate culorile mi-au trecut prin trup,/ mi-au respirat
clipele oarbe,/le-au nlat pn la tria ntunecat/ a
viselor,/ attea fragile nluciri explodnd/ n boli de
vitralii./ M-au rnit cioburile czute din tcere,/ am
sngerat puin cte puin n legenda/ zarului/ hazard
amgitor n alb-negru cu ase fee,/ simt deja mirosul
fulgerului violet/ care va despica locul trecerii/ spre
faa a aptea/ unde nu mai am nevoie de ochi/ s
citesc cuvntul/ care m-a cules din copacul roditor/
al spaimelor,/ mirare pn la sfrit/ destin colorat/
amgind sperane/ mirare pn la sfrit/ pn la
sfrit" Meandrele sunt omniprezente. Muzici clarobscure anim multiple evaziuni ce par a reliefa esena
nopilor incandescente. Solitudinea violetului amprenteaz versurile. "Ispitele nebuneti ale focului", nca-

Atelier critic
drabile bachelardian, propun o inedit sintez
cu fluiditatea spaimelor. Persist starea cvasitorturant a unor presiuni existeniale insurmontabile. Remarcabilele metaforizri etalate de tefania Oproescu posed acel rar
nimb propriu tristeilor metamorfozate n
formulri flamboaiante. Omniprezentul violet
tuteleaz acest panteism nfricoat. Predomin naturile moarte, rsturnate, ntoarse ctre ateptata ruptur la nivel ontologic. Cteodat, visele pot conjura
fiina ntru bizarul strigtelor ce supliciaz. Iat i o
aparte reprezentare a thanaticului, consubstanial
strii poetice: "Se tot strduia poetul s moar/ de-o
moarte frumoas, picat din cer/ ca un nger cuprins
de-o pornire barbar/ se strduia s ptrund cumva
n mister.// Spa n cuvinte ca ocnaul n sare/ lanul
osrdiei l rodea la grumaz/ n-avea voie s doarm n
pntecul tare/ al versului. prunc pedepsit i fr rgaz.//
Cerceta n silabe filonul tristeii/ voia s-l despice de-o
dat, n trei/ ntr-o parte fiina, ispit a vieii/ ntr-o
parte odihna, iubit de zei.// Iar lui s-i rmn mai
clar o clip/ n care s intre cu ochii deschii/ privind
fr spaim atta risip/ de nopi erpuind versani
interzii." Solitudinea oculteaz abnormiti inerente
traseului prin labirintul culpelor rtcitoare, tot ceea ce
conteaz i va conta mereu fiind reprezentat de actul
creator , de "cuvntul care sfinete tcerea".

41

sintagme literare

STELA
IORGA
n dulcele stil postmodernist
n ultima carte de poezii a lui a g secar, aprut
la Editura EIKON, Cluj EU, Henric al -lea & Muzele
Decapitate, este muzreal mare, precum zice i n
poemacbethul care anun tema primei pri a crii
poemacbethul sau marea muzreal -- i anume
decapitarea (metaforic) a muzei poetului i uneori i a
lui Henric.
La curtea regelui Henric al Infinitulea, ori al celui deal optulea, culcat pe o parte de nesoart, zic, la curtea
regelui Henric cel rmas de rs / n urma lumii / cu toate
iubirile / ca nite vrjitoare / hlizindu-se / la rugul pe care
l-am gtat, Henric cel cobortor din eliot / trm
vecin de camelot, la curtea lui Henric maina de scris,
care a nviat a treia zi dup nicio Scriptur / a vzut din
nou lumina / a vzut cuvinte / a vzut muze vii i muze
decapitate / ducndu-i sex-appeal-ul / peste dealuri
i muni / peste circumvoluiuni / peste cri scrise i
nescrise nc / peste toat reeaua, la curtea lui, zic, este
mare muzreal, n cel mai veritabil stil postmodernist,
unde ceremonialul dicteului liric este desolemnizat ntru
valorificarea prozaismului i a refuzului stilului nalt
ermetic i impersonal.
Iat un mic portret n acest sens : muza clu /
n-are mai mult de un metru cincizeci / i ascute satrul
din penie / pe umerii unuia care are aripi / de silicon
/ i un tricou pe care scrie / the end of lady gaga, ori
ntr-o enumerare care tensioneaz momentul execuiei
lui Henric al Infinitulea, de ctre muza clu : muzele
lupoaice, muzele iepura, muzele cprioare, / muzele
elefant, muzele balene, muzele oricei, / muzele pisicue,
muzele pianjen, muzele arpe, muzele vulpe / muzele
grele ct tot pmntul, muzele vultur, muzele oim,
muzele chihuahua / Toate s-au adunat n jurul urmelor
mele. Cu instrumente / delicate sau nu, au sfiat mai ru
dect Medeea copiii si.
Citatele i referinele culturale ale autorului se fac n
registru ironic, parodiaz modelele prestigioase, bagatelizndu-le pn aproape la a le conferi o alt valoare
semantic, iar mai toate substantivele nume proprii
devin substantive comune : eherezade gratinate,
juliete marinate / nimfate, simonate viinate / geraldine,
eclerine, dulcinee, / emiliane, zeiine, ngerine. Iar marea
decapitare a Prinesei clu este ca ntr-un film (de)
disney / hotrte c povestea trebuie s fie / i chiar dac
nu mai erau de mult / prinese / pierdute prin revoluii i
ghilotine de buzunar / .. ea se duse pe lun, se ascunse
acolo / i ncerc timp de milenii s-i aduc aminte / cum

42

Atelier critic
este s iubeti apte pitici / apte prini / apte regi / apte
zei / apte poei / apte iezi / apte cuvinte / pe care se
poate srijini / orice univers / orice multivers .
Autorul renun la metafor i la imaginea excesiv
elaborat, valorificnd prozaismul i intertextualismul,
care i i permit jocul cu anumite referine culturale i nu
numai : cioran, mucius scaevola, lars von trier, alexandru
cel mare, hamlet, max bruch, dedal, troia, quetzalcoatl,
rene aubry, carolyn carlson, toate puse n slujba unui
univers poetic original, mustind de referiri la varii domenii
de activitate i arii culturale, dar toate slujind dou
personaje tragice n substana lor : un el i o ea, care se
iubesc, nu se iubesc, se prsesc i n final nu se regsesc
ca pereche edenic, n marea alchimie sentimental a
Universului.
Tragismul iubirii este delicat i discret ascuns ori
chiar disipat, mrunnit, disimulat de att de numeroase
referiri care provin din vaste arii culturale : filozofie,
cinematografie, balet, coregrafie, mitologie, poveti
clasice, religie, antichitate, muzic clasic i chiar pop, un
adevrat bazar, dar n spatele cruia st un om ndrgostit,
care ca pedeaps i face iubitei cu ochii de regin ai lui
kierkegaard, care l-a supus unei Hiroshime sentimentale
: copilul atomic / a fost aruncat asupra / memoriei mele
/ i creteai / ca o ciuperc / din basme / n pijamale
roii, / fr picele albe / creteai ntr-o zi / ct altele
ntr-o via / m acopereai cu umbra-i de otrav dulce
/ n cltorie de plcere / prin mruntaiele prietenei ,
i face iubitei, spuneam, nite portrete de o frumusee
teribil, din punct de vedere literar.
n primul rnd, iat chiar din titlu, n partea a doua
a volumului de versuri, o succint caracterizare indirect
a iubitei. S nu uitm c la Kierkegaard una dintre
temele recurente este importana subiectivismului,
care privete modul n care oamenii se relaioneaz ei
nii cu adevrurile obiective. Acesta argumenteaz c
subiectivitatea e adevr i adevrul e subiectivitate.
i uite cum dintr-odat nelegi filosofia sentimental a
sintagmei inedite a ochilor de regin ai lui . Kierkegaard!
i ne ferim discret de eventuale speculaii sentimentalolirice pe marginea portretului unui asemenea personaj
femeie, lsnd poezia s vorbeasc.
Iat cum este Ea : fat cu ochii crbune / m desenezi
pe fiecare zi / pe coala ei c-o singur fa / m neci cu
cte-o lacrim / m tergi ca pe-un fir de praf / cu
evantaiul genelor. n carapacea ei / jumulit de soare, /
miriapodul sufleel / se chinuie / s-i numere picioarele
/ zmbetul ei / ca un fermoar / ce pe netiute / se uit
deschis / ca nu-ul venic rspuns / la ntrebarea omului /
poate fi oare dumnezeu? / privirea ei neagr / ca intrarea
n infern / hmmm-ul ei sceptic / ca al sfntului petru /
atunci cnd bai / la porile de miere / ale raiului migrator
/ prin mirrile oamenilor. erai clapele pianului / la care
cntam / pentru a-mi rscumpra / tcerea. femeie-n
pustiu. / vei gsi o fntn / pentru chipul tu. sub
streaina tmplei tale / ochiul cel temtor i rtcitor /
dou rndunici disprute / i-au fcut cuib din fum de
igar / acolo i-au clocit totul / / iar cnd au disprut
rile calde / i s-a ntors iarna din pribegia lung / prin

sintagme literare
sacul lui mo crciun / le-am trimis spre mai sudul trupului
tu. s dai cu pieptnul n mine / att de des / nct n
pdure s m schimbi / s aud cerbii-n mine boncluind
/ de dorul ciutelor surde / cu ielele intrate n inimile lor /
zvorte de jocul de cremene / al ideilor.
i atta frumusee vine n opoziie cu disperarea
aproape cioranian a poetului : n neparisul meu de azi
/ am mai murit puin mai mult / ca de obicei / / spuneam
ntr-o ncercare de carte / nimicul zboar c-o singur arip
/ sfidtor mblnzit / de orice pentr-o via / / n prima
joi ce nu i-am neles-o / lng focul ce-i silabisea jarul /
am vrut s dau arderii mna mea stng / / i-n trecutul
(de) acum tiu / am fost iari nvins / n lupta cu iubirea /
nu tiu dac te voi mai putea ghici / n palma mea stng,
/ adevr de jar / pe limba timpului.; pndesc cruzimea
ta / ca o fiar / uitat de mii de ani, / nchis / n cuca
pierdut de noe / i vd crudul tu adevr de carne /
n ghearele i colii / cruzimii nesimite a sufletului / ce
uit / amintirea ta / va fi luat / de cuvnt / i dus peun deal / unde-un strigoi / va-ncerca nnebunit / de gol
pe dinuntru, smulgnd violetele nempliniri / ale unui
ciuline / cercnd s afle / de luna-l iubete / nu-l iubete
; /./ nu ling / dect blidele / n care viaa te-a gtit /
de iubire / nu-mi ling / dect rnile / pe care mi le uii /
deschise, uitndu-te curioas / peste coclaurile de snge
/ ca s vezi cu ce m mai laud / nu-i ling / dect rceala
minilor, pur i nedreapt / ca ntreaga zpad a polului /
ndulcit de minune / parfumat de toate aromele lumii /
revrsat ngheat / peste cornetul ieftin / al vieii mele.
n-am s iubesc vreodat / mai mult dect pot iubi / nu
voi depi msura pailor ti / totdeauna voi fi umbra /
celor sfinte / dar cu ngerii ce nu m neleg / mereu m
voi lupta / chiar i numai ncercnd s-i uit / i ce rzboi e
mai sngeros / ca uitarea?
Dar nimic mai adevrat c poetul se simte salvat de
luciditatea lui, ca de dou aripi, care nu, nu sunt de cear,
i iat antepenultimul poem al celei de-a doua seciuni a
crii, icar crede c iubete : cnd mi-au vzut strinii
/ iubirea ce i-am purtat-o / au turnat-o n dulcea form
a poemului rebel / precum cretanii-n vremi / au legat-o
cu frnghii aspre / au aruncat-o n ceruri de lanuri / s
nu fug / att de vie i de slbatic li s-a prut / dar eu
nu-s dedal s-mi zbor din minte / mi-ai cunoscut / ceea ce
tu numeti suflet / (ntoarce-te acum) / privete monstrul
ce-l pzete xoanon diform / iubirea am lsat-o spre soare
s se duc / aripile acestea nu-mi sunt de cear.
Precum un clavecin bine temperat, ultima seciune
a crii, povestea de rubin a uzurpatorului, aduce o
schimbare de tonalitate liric i dou personaje, ambele
fiind ipostaze poetice ale autorului : unul este chiar
Pygmallion cel Mare, care, firete, poate defini i chiar
redefini o femeie : a mbrca un trup cu pielea artumei
/ a da unui suflet forma ei / este provocarea care m
ateapt / pentru cnd voi fi rege / i o s m numesc
Pygmallion cel Mare i un enigmatic Theoderich, care
este precum declar nsui poetul : io, theoderich /
uzurpatorul trupului iubitei mele / att de secrete / att
de frumoase / nct privind-o am putut s cred / din
tot adncul fiinei mele / c roul sngelui / este la fel

Atelier critic
cu ntunericul universului / io, theoderich / uzurpatorul
sufletului artumei / pe care n-o voi mai mai cunoate
vreodat / amintire pe amintire mncndu-se / siluinduse / nscndu-m pe mine / pentru nelegerea adevratei
singurti / a rului care se vrea bine.
Iar noul rege Pygmallion cel Mare spune prin gura
poetului : dac trubadurul a notat / totul / s i se ia capul
/ despre iubirile mele / nu trebuie s tiu nici eu, a vrea
s fiu stpn al nopii / definitive / care nu cunoate iubire
omeneasc, da / voi fi regele / care va avea hlamid din
pielea i pletele lor / avnd plcerea de a nela orice
ateptare / care va interzice existena muzelor / va terge
de pe faa uman a lumii / orice lacrim de fericire,
sufletul meu nu va mai avea ferestre / nici mcar balcoane
/ iar deviza va fi peste tot scris : / poate nu te voi iubi
/ poate nu te-am iubit / poate soarele chiar nu va mai
rsri, / .. / i pustiu va fi / n acest blci unde iubirile /
inimile adevratelor amintiri / vor fi condamnate s sape
tuneluri / prin care vom ajunge / la inima lui dumnezeu.
Cartea de poezii de iubire a lui a g secar atinge
excelena n cele mai multe locuri, fapt pentru care am
i preferat s punctm cu multe citate, care au susinut
demersul nostru, de a face o prieteneasc ncercare de
critic, pe marginea acestei bijuterii lirice.
Cu un titlu maliios i imposibil de lung, iat de sfrit,
spre exemplificare, unul din multele poeme de dragoste,
aproape perfecte, cum numai a g secar a putut scrie n
al lui Henric . :
(vodka) polar sau false meditaii de ce rio nu este la
golful mexic i de ce vodka nu este tequilla

artai ca o feti

plecnd la grdinia munilor

avnd la pacheel sufletul meu

i-o sticlu de vie apoar

prin venele tale curgeau

uvoaie de polar
nclzindu-i luciditatea de cristal
rafinnd-o la infinit
cndva cnd i se va face foame
-- nimeni nu tie cnd, nici Dumnezeu Tatl,
nici Quetzalcoatl doar se tie c eti la fel de frumoas
ca un sfrit de lume
i vei desface pacheelul
pe care i l-au fcut ngerii pzitori
vei vedea c n-am fost
dect un fel de minciun
nu vei gsi ntre petalele acelei flori
de agav care nu se numete agav
dect cteva boabe de rou
iar de te vei fi uitat mai atent
vei gsi i cteva lacrimi
vor fi bine ascunse
vor fi lacrimi de-ale mele
plnse de tine.

43

sintagme literare

ANDREI
ZANCA
Calea nsingurrii
(Urmare din numrul trecut)
Revirimentul const n ntoarcerea la linite / rgaz.
O linite n care nimic nu mai poate opri micarea
transformrii. Poate cea mai valabil fraz filosofic a
fost enunat nu de un filosof, ci de un om de tiin, de
Lavoisier ( n lume, nimic nu se pierde, nimic nu se ctig,
totul se transform). Au devenit extrem de rari oamenii
care eman o anume linite, tocmai pentru c n luntrul
lor e linite. n locul ei a aprut linitea jucat, calmul
englez, provenind de la o autodisciplinare. Adevrata
linite i are fora n izvorul nostru divin.
Rugciunea, n acest sens, nu este doar pura tcere,
ci auscultare. (ntrebat de un reporter ce spune cnd
se roag, Maica Teresa a rspuns: nimic, ascult doar...si
dumnezeu ce spune, a continuat reporterul...Ascult, a
rspuns Teresa)
Iat de ce maturizarea personal nseamn o transformare a ntregului om, graie unei nrdcinri n
fiinare. Cel devenit major prin ancorarea n fiin, are
voie a fi cine este. Acest lucru, de-a avea voie s fii cel care
eti (potrivit fiinei tale), este dorul, tnjirea esenial a
omului. A fi major nseamn a lua asupra ta povara
acelei liberti n care omul renun la voina de sine, ns
care preia n propria voin, ceea ce a aflat n experiena
cea mai adnc ca fiin supra-lumeasc. Ea nseamn i
ncredere deplin n utilizarea just a libertii personale.
O via care depune n aceast existen mrturie a
fiinrii supra-lumeti. Acest lucru se poate petrece doar
n mijlocul unei existene istorice.
Libertatea celui devenit major nseamn mai mult
dect acea libertatea spiritual, ce-i d posibilitatea
omului de-a transcende micul eu i impulsurile sale primare dup pofta lui, nseamn ns i mai mult dect
libertatea de-a te ridica, prin loialitate fa de valorile
necondiionate, deasupra condiionrii tale n lume.
Libertatea fiinei persoanei se dovedete abia acolo
unde omul ntmpin destinul, i asum suferina, unde
omul nu-i trdeaz fiina sa. n schimbrile dese de
situaie, un astfel de om rmne orientat acestei sarcini de
baz, fr de excepie, astfel nct orice situaie s devin
cea mai bun din posibiliti. Major este omul n care
transformarea nu este ntrerupt nici o clip. Major nu e
cel ce crede a putea depi teama, tristeea i disperarea
lumii, ci cine le poate traversa suferind i care astfel se
maturizeaz.

44

Eseu
ntru aceast cale, un rol esenial l joac smerenia:
de-a nu voi s pari mai mult dect eti i a nu vrea s fii
mai puin dect eti.
Este o eronat presupunere a celui neexperimentat
faptul c experiena / aflarea nemijlocit a fiinei noastre
divine te-ar duce la pcatul hybrisului. Tocmai aceast
experien ns ne face s simim distana ntre ce-a
devenit unul sub auspiciile lumii i ce este i trebuie s
devin marcat de fiin.
(Spre a face o parantez: ntr-o vizit fcut poetului
i omului de cultur Hans Magnus Enzensberger, am
vorbit printre altele de prezena transcendentului, de
poezia ce poart dincolo de sine, ntr-o mai mare libertate
a spiritului. Tendin ce se face remarcat, am convenit, la
toi marii poei germani: Novalis, Goethe, Hlderlin, Rilke
spre a pomeni doar pe civa -, ns Brecht, cel care miza
pe obiectualizarea absolut, pe poemul direct, aproape
colocvial i care n ultima parte a vieii a scris minunatele
sale Elegii din Bukowa, ori Clemens Brentano din care
Enzensberger i-a fcut lucrarea de licen -, care dintrun dandy absolut, s-a retras mai trziu ntr-o mnstire
scriind mai multe volume despre Isus i Fecioara Maria?
Revin cu acest exemplu spre a marca rspunsul interesant
al lui Enzensberger: poezia, a spus el,este de nestrpit,
ca i buruiana; o smulgi dintr-un loc, ca s creasc de
ndat n urm, ori n coasta ta)
Acelai lucru se remarc la Cioran, care n fulguraiile
sale singurele, care dup el pot smulge un adevr din
curgerea lui, pot fi libere, i nu ncadrate ntr-un sistem
n care cel care-l creeaz devine cu timpul prizonierul
lui -, se dovedete n sine a fi un desvrit poet, la
care metafizicul se afiliaz fr de vrere parc. i poate
nici unul din noi n-a fost mai aproape de divin dect el,
tocmai prin abordarea ostentativa a unui scepticism i
a anatemelor sale marcate de o genuin sinceritate, a
zvrcolilrilor sale. Toat marea poezie conine un element
transcendent, spre a aminti doar marea poezie anonim
tibetan, chinez, japonez, din care se desprinde un
fin fluid metafizic. Acest lucru l putem raporta ns i la
experiena noastr de via. Valorile de azi se bazeaz
nu pe intuiie i pe percepia luntric a sublimului, ci pe
focalizarea asupra personalitii i asupra lumii.
O poezie angulat asupra sinelui a limitelor sale,
nu poate nicicnd s posede fora metanoic, transformatoare i eliberatore a poeziei ce utilizeaz vechile
simboluri cosmice, simboluri, ce-s adnc ngropate n
subcontient i care aidoma poeziei estice , utilizeaz
ntru aceasta concretul cel mai palpabil. Ele nu mai apar
atunci ca alegorii, ci ca epifanii, ce ne mic luntric. Apar
ca impulsuri vii, din propria fiin i nu ne putem sustrage
lor, ncercnd dimpotriv a le urma ca ademenii pn la
originea lor.
Lumea noastr este o lume a semnelor, care n fiecare
secven individual perceput ncearc a dialoga, a
ne comunica a intra n rezonan -, cu luntrul nostru
hibernnd. Lumea vie, ca i o uria carte ce-i atept

Eseu

sintagme literare
lectorul. Astfel, n fiecare poezie, ce merit acest nume,
transpare un ritm nscriind o grafic anume, decantnd
o anume geometrie arhetipal. O retrire la diverse nivele
temporale i istorice a acelorai rezonane arhetipale.
Pe msura asumrii unei experiene nemijlocite
devine evident faptul c n sine totul se afl n noi i c
l putem afla, n msura n care lsm s se nale n noi
aceast cunoatere, dup cum orice preocupare n timp
cu un obiect, fiin, fenomen, atrage invariabil dup sine
iubirea fa de el / ea, fiindc dup cum spunea Simone
Weil iubirea nu e o stare, este o direcie.
ns lumea, n decursul evoluiei, se pare c a pierdut o
mare parte a curiozitii i-a experimentrii libere, jucue,
spontane. Am devenit att de pricepui n ordonarea
simmintelor noastre, nct ne ucidem sentimentele prin
supraorganizare. Aceste simminte ns nu dispar.
Entitile psihice crora accesul la contiin, le este
interzis i caut o alt form de expresie, ndeobte
sub forma transferelor spontane. Ele pot avea efecte
psihokinetice, manifestri telepatice, ori de alt natur.
n acest context se poate nelege perfect interaciunea
dintre activ i pasiv: cei ri fac ceea ce cei buni doar viseaz
/ i nchipuie firav/ tnjesc n tain, cum conductorii
statelor, ce pot fi considerai a fi i emanaia ascunselor
noastre imbolduri.
Ceea ce considerm drept materie fizic, este pur i
simplu o idee ce se afl ntr-o ram universal, comun
tuturor spiritelor: universul este manifestarea unui
gnd colectiv. Jung afirma: chiar i n cel mai bun exist
smburele rului, i nimic nu este att de ru, ca din el s
nu rezulte un bun. Lumea este deci ceea ce facem din ea,
fiind, cine suntem.
ntr-un anume sens cuvntul religie deine aadar i
semnificaia de-a aduna energiile ntru o tandr atenie,
spre a spori atenia. Cunoaterea are mereu ceva de-a
face cu experiena, tradiia i reprezentarea trecut.
Toate acestea se focalizeaz n cel ce observ. Acest
observator devine astfel un factor al separrii. A separa
ns duce implicit la agresiune prin relevarea deosebirii
(xenofobia, rzboaiele civile etc, toate se bazeaz pe
aceast relevare a deosebirii prin separare). Fiindc,
cum afirma Krishnamurti, ns i reprezentanii de frunte
ai fizicii cuantice, obiectul observat si observatorul sunt
unul i acelai.
Mintea omeneasc se caracterizeaz prin actul de
separare, departajare. n decursul acestei separri, orice
comunicare devine agresiv. n agresivitate dispare
ns veghea, care i gsete acuitatea doar n postura
asculttorului ( cine are urechi de auzit).
Ascultarea este o calitate a ateniei i a strii de veghe.
Non-verbalul unei comunicri are aceeai importan ca i
nelegerea verbal. Doar astfel se ajunge la comuniune,
ca form de comunicare ideal. Responsabilitatea implic
din acest moment, seriozitate, condiionndu-se reciproc.
Departajarea, din contr, pare a spune: pn aici, restul
nu m intereseaz, o ipostaz ce relev lipsa implicrii, a

asumrii rspunderii, un tabu al lumii moderne, n care cad


toate cele considerate a fi neserioase, n sensul n care
nu se ncadreaz n sistemul unui interes (fie individual,
fie al pragmatismului unui sistem manipulator).
n acest sens, diminuarea gravitii demersului luntric
se realizeaz prin instituirea general a unei atitudini de
ridiculizare ( i ca semn al unui complex de inferioritate),
persiflare fa de elucubraiile spirituale gratuite- n sine
o manipulare sub punerea sub tabu -, nerealizndu-se
faptul c adoptnd o asemenea poziie se face n sine jocul
sistemului, indivizii care-l compun, automanipulndu-se
n favoarea unui sistem discriminator i ierarhizant.
Omul i creeaz singur n acest fel structurile sociale
oprimante, rmnnd mereu tributar prejudecilor, trecutului; acest bagaj al trecutului este utilizat cu arogan
n orice situaie ce intervine, uitndu-se faptul c orice
clip, cere o nou orientare. ndeobte ns, aceast
responsabilitate lipsete n lume. Nu ne simim responsabili
de ceea ce se-ntmpl n lume, fiindc delegm asupra
autoritilor politice i religioase responsabilitatea.
Cuvntul responsabilitate conine n mare i semnificaia lui a rspunde. i nu poi rspunde cnd i-e
team. Nu se poate rspunde deplin, cnd aciunea
este rutin, o repetiie, condiionat tradiional. A rspunde unei situaii de criz nseamn nainte de toate
debarasarea de eul-lume, ce-n sine e trecutul.

Iat spre a face o parantez un eseu socio-politic al


unui eseist vestic, att de asemntor n structura i logica
demersului critic i explicativ cu multe alte eseuri foarte
pertinente de altfel, ns n care, mai n fiecare se face
evident resimit alunecarea n automanipulare, att prin
terminologia ce-i cere drepturile, ct mai ales prinrolul
de momeal al realitii, aa cum este ea nfiat fr
de ncetare de industria contiinei, reprezentat de medii
i de cei ce le structureaz i le confer o arhitectonic,
de ndat asimilat de mase, al cror spirit critic a fost
lent anesteziat. De asemenea, innd seama de cele
afirmate pn acum, nu ne ndoim c cititorul poate trage
o concluzie adecvat asupra acestei paranteze deloc
ntmpltoare n acest context:
Un spirit politic? Este mai important dect oricnd
a se negocia n mod nou cu ceea ce se afirm a fi politic,
spre a ne putea apropia mai uor de problematica lui
empowerment i disempowerment din perspectiva
psihologiei : n lumea vestic trzie ori postmodern,
politica i problemele identitii psihologice sunt legate
ntre ele ca niciodat, i anume pe baza nenumratelor
altor amestecuri etnice naionale, socio-economice.
ntreaga imagine devine i mai dens, prin dezvoltrile
incitante i rapide n domeniile gender studies, ale
sexualitii i orientrii sexuale. Dat fiind c, apartenena
sexual, rolul ei, se gsesc pe pragul dintre lumile interioare
i cele exterioare (este parte a identitii personale ct i
parte a realitii sociale), nu este de mirare c problemele

45

sintagme literare
sexelor joac un asemenea rol central n discuiile despre
schimbarea politicii.
Dup cum s-a amintit, feminismul a fost cel care ne-a
permis trecerea la aceast nou modalitate a politicii.
Este o politic axat pe sentiment, o politic subiectiv,
ce conine n sine un schimb decisiv ntre dimensiunile
oficiale i private ale puterii. Cci puterea politic se
manifest i n structura familiei, n relaiile dintre sexe
i rase, n relaia dintre bogie i sntate, n controlul
asupra proceselor informative i de reprezentare precum
i n postulatele religioase i artistice.
Care poate fi rolul psihologiei i psihoterapeuticii
ntr-o retransformare a politicii, ce se bazeaz pe o
cutare dup plauzibilitate i interpretare n viaa
social, o cutare al crei caracter este implicit i explicit
spiritual i transpersonal? Aici trebuie s recunoatem
limitele unei anexe politico-psihologice. Freud, Jung i
ntemeietorii psihologiei umane, ca de exemplu Maslow,
au avut ambiia s se fac utili n lumea politic. ns
aceast lume, nu a venit ntr-adevr la ei pentru un
singur tratament terapeutic. Nu cred c resentimentul
politicii sec. XX, de a se supune unui tratament psihologic
poate fi pus exclusiv pe seama unei rezistene n faa
terapeuilor. Reducionismul mecanic i psihologic ce-i
srbtorete nvierea din vreme n vreme, are ceva ridicol
i respingtor. Mi-amintesc nc cum s-a manifestat un
psihanalist n timpul rzboiului din Golf ntr-un articol
despre simbolul falic al Cruis Missiles-ului, ce ptrundea
n buncrele de aerisire din Bagdad, ori cum vorbea un alt
analist despre faptul c studenii ce protestau n 1969 la
Paris, ar funciona ca o grup regresiv. Jungienii sunt
la fel de ri: nu ajut de loc s tim c ntreg complexul
industrial-militar ar putea fi redus la zeul grec Hefaistos.
Astfel de teme i imagini arhetipale pot fi utilizate tot
att de reductiv pe ct o oarecare idee freudian despre
nsemntatea hotrtoare a copilriei. Ambele snt n
politic la fel de problematice, ca i ncercrile zadarnice
att ale psihanalizei ct i a psihologiei analitice de a
nelege Europa anilor treizeci. La cine se referea Jung,
cnd scria n 1931 c acolo unde tema de discuie o
constituie oamenii civilizai, vorbete unul, care este
limitat de aceleai prezumii i care este orbit de aceleai
prejudeci ca acelea despre care s-ar pronuna cu
superioritate? (subl.n.)
O prelungire a gndirii multidisciplinare este hotrtoare n faa posibilitii de a pierde politicul definitiv, dac
nu ni-l aducem napoi noi nine de la medii i auguri. Nu
este vorba de faptul c mediile i vedetele, ori moderatorii
ei ar ignora complet psihologia. Desigur, ei folosesc o
form de psihologie. Mie mi se pare ns, c analizm cu
fervoare actele politicienilor notri, n vreme ce cutm
cu disperare dup acel unic politician cu stabilitate i
integritate personal. (subl. n.). Aceast cutare sfrete
de obicei cu punerea la dispoziie a unui mijloc secret
unidimensional pentru rul politic. Psihologii profesioniti
nu sunt nici ei mai buni. n anii douzeci era genialitatea,

46

Eseu
n anii cincizeci, identitatea, n anii nouzeci, sufletul,
ori sexul, ori virtutea. n ceea ce privete psihicul,
nici eu nu sunt prea interesat de motivaiile psihologice
ale politicienilor. Gsesc mai interesant s reflectez la ce
s-ar ntmpla cu sistemul politic dac cetenii ar lucra la
nelegerea lor de sine, asupra politicului. Aceasta ar da la
iveal un punct de pornire diferit, apropiat cetenete,
de unde s-ar putea chestiona motivaiile politicienilor.
Nu este deloc simplu a analiza politica psihologic,
cci fiecare element al culturii noastre ar fi fragmentat. i
totui oamenii s-au supus acestei ncercri. Sentimentul
nostru de fragmentare i complexitate vis--vis de
posibilitile unui empowerment politic i social pare
a fi att vindecat, ct i rnit. Cci, n mijlocul armoniei
tragice i al nentemeiatei atomizri, al nspimnttoarei
conformiti a arhitecturii internaionale, al telecomunicaiei, represiunii i temerii n faa unui viitor ngrozitor,
ba chiar al rzboiului nsui, exist aceast att stranie, ct
i complex ncercare, de a transforma politica.
Terapeuii cunosc aceasta din relatrile pacienilor lor.
Sunt nfiate crize ecologice i de alt gen, drept cauze
pentru simptomele i nemulumirile individuale, pe lng
problemele tiute dificulti de inter-relaii, traume
timpurii, sentimentele golului. Din punct de vedere psihologic, lumea creeaz oamenilor indispoziii, de unde urmeaz c starea lumii trebuie s se schimbe, ca oamenii
s se simt mai bine. Se prea poate ca acest lucru s fie
prea pasiv: ca oamenii s se simt mai bine, trebuie s
recunoasc faptul c psihicul uman este un psihic politic,
i astfel s cugete la o soluie spre a schimba starea lumii.
(subl.n.). De curnd, am trimis un chestionar ctre 2000
de colegi din toat lumea, analiti i terapeui din mult
diferite direcii, n care i rugam s mi mprteasc
ce probleme politice pomeneau pacienii lor n timpul
terapiei, cum reacionau la ele i ce opinii politice aveau.
Fcnd abstracie de descoperirea c starea profesional
terapeutic este mult mai sensibil politic dect s-ar
putea bnui, i c politica este n multe cabinete o tem
binevenit, mi s-a limpezit faptul c pacienii aduc n
edinele de terapie mult mai des probleme economice,
ecologice i social-politice, dect n trecut. Cred, c
dezvoltarea din lumea terapeuticii, mi justific afirmaia,
c azi suntem martorii apariiei unui nou fel de politic.
(subl.n.).
ntrebarea ce rezult de aici se refer la constatarea
urmtoare: ce fel de participani la procesul politic, ce
fel de ceteni politici trebuie s apar, ca viziunea unei
transformri a politicii s devin mai concret?. i astfel,
a dori n cele ce urmeaz s prezint unele idei pentru
noi paradigme i modele ale ceteanului i anume sub
egida generat ( ori dup imaginea), de politician luntric (subl.n.). Politicianul din noi trebuie ntmpinat cu
respect i simpatie pentru diversitatea sa. A dori s evit
a avea un nou monolit, un noi, care nu exist n politica
de azi: cine este acest noi ce se strecoar att de des
n crile despre politic ori psihologie? Cteodat i

sintagme literare
atunci nu este contestat -, acest noi se refer la acei ce
citesc aceste cuvinte Aici i Acum. Cteodat ns, acest
noi, poate fi un fel de injurie, i anume, dac oglindete
tendina obinuit a unui brbat alb, vestic, heterosexual,
din ptura de mijloc, de a se vedea drept reprezentantul
tuturor. Am ncercat s evit aceast inflaie, clarificnd,
la cine m refer ori m-a putea referi, cnd scriu noi.
(subl.n.)
Niciunde nu este mai binevenit aceast stare de
veghe dect n discuiile asupra aceea ce numesc nelegere prin sine a politicii. Dat fiind c am devenit foarte
prudent n relaie cu posibilitatea de a relata obiectiv cum
s-au dezvoltat convingerile politice personale i angajamentul politic, propun s vorbim despre mitul politic al
individului. n majoritatea cazurilor, ptrunderea psihologic n politic s-a concentrat fie aproximativ, n situaii
de criz i stress, fie existau studii asupra comportrii la
alegeri, spre a ajuta politicianului, s fac i s exercite
influen la alegeri. N-au existat ns multe lucrri psihologice autocritice i aici, experiena dobndit n practica
terapeutic primete o valoare inestimabil. Ca micarea
de resacralizare s devin efectiv, trebuie s ncepem s
vedem n posibilitatea unui cetean psihologic, a crui
individuaie procesul devenirii sinelui, spre a vorbi n
consens cu Jung, desprirea i concomitenta nrudire cu
ceilali -, s aib o component politic (subl.n)
Jung a introdus noiunea de umbr, spre a denumi
acele aspecte despre noi nine, pe care le-am nega
bucuros -, ns nu putem, cci umbra este partea omului.
O politic lipsit de umbr se realizeaz atunci cnd
problemele se ataeaz altundeva -, de apocaliptic, fie
prin efectul de ser, fie prin pandemia sida, ori ncercrile
nucleare; ea trebuie neleas i ca ncercare de a trece
vina de sine asupra altor oameni i instituii.(subl. n.)
Muli din noi sunt att de plini de dispre primitiv
de sine, att de scrbii n faa culturii, la a crei apariie
ne-am mprtit, nct ne decidem pentru un stil purist,
srccios, steril de curat n politic. Suntem att de
ngrozii, de-a nu ne macula de umbr, nct - ntr-o anume
privin -, nu vrem s ne vedem transpuse deloc idealurile
noastre ndrgite ntr-o politic pragmatic. Ne temem c
a fi efectiv ar nsemna sacrificare stimei de sine.(subl.n.)
Chiar dac resacralizatorii s-ar angaja ntr-adevr politic,
ataamentul lor vzut psihologic , este fcut deseori
doar cu jumtate de inim, ori imperfect, purtnd tenta
temerii aa-ziselor mini murdare. De aici prbuirea
attor partide i grupri de verzi, ce sunt sfiai ntre
idealismul lor i ideile pragmatice de realizare.
Cei ce vor a resacraliza politicul caut deseori ceva, o
form de mplinire personal ori realizare de sine, ce nu
poate fi nicicnd deplin satisfcut prin politic. Toi aceia
care, ca i mine, au fost activi nspre sfritul anilor aizeci
n Noua Stng ori n micrile studeneti, cunosc aceste
probleme. Este abia credibil, ct de mult au fost negate
pe atunci necesitile umane, chiar i acelea, ce-au fost
ori nu , satisfcute, n vreme ce noi edeam i dezb-

Eseu
team ore n ir, ce lozinci s scriem spre a aprea n faa
fabricilor de automobile. ns au fost ele vreodat puse
pe tapet? Niciodat. S te referi la motive personale
nseamn a fi apolitic, ori problematic puteai fi azvrlit
afar.
Una din dificultile noastre cu aceste idei const
n faptul c aici n Vest ne repugn s legm domeniile
de via oficiale de cele private. Aceste sfere luntrice,
private, sunt ns domenii unde se pot nate relaionri.
ntr-un anume sens, aceast respingere este uimitoare,
cci n discuiile despre politic i politicieni, s-a operat
ntotdeauna cu noiuni emoionale, ca i caracter. n
acest sens, m gndesc la fluxul de cri despre Nixon.
Tot astfel, o mare parte a dezbaterii lor politice asupra
diferenelor de prere se refer la ce ar putea fi natura
uman (ce s-ar ntmpla dac ceva s-ar afla dincolo
de interesul personal, spre a nu da dect un exemplu).
Dac s-ar putea realiza aceste noi legturi dintre lumile
interioare i cele exterioare, atunci ne-am obinui mai
degrab s vorbim despre un amestec ntre psihologic i
politic. (subl.n.)
n aceast nou, hibrid limb pentru politic, nu
vrem doar a ti ce se spune, ci i cine spune ceva i apoi,
cine anume ntreprinde ceva. Terapeuii tiu c n noi
miun oameni luntrici (sub-personaliti); pacienilor le
vine tot mai greu s certifice aceasta (subl. n.). Tot astfel,
avem nevoie de un nceput al politicii, care s emearg
din nelegerea c nici o societate nu are pregtit o
unic identitate (psihologic, nchis n sine), pentru toi
membri ei. Contiina faptului, c politica este psihologic
i leag laoalalt pe toi cei ce particip la discuii despre
pierderea sensului i a scopului, ct i a certitudinilor
vieii comunitare i personale. Teama vestic n faa lumii
interioare este att de mare, nct implicaiile ei abia
mai sunt recunoscute, fr a mai vorbi de a fi discutate
ori utilizate (subl.n.) Este tragic ct de puine discuii s-au
purtat asupra socio-psihologiei transpersonale ce va fi
necesar, spre a face realizabile imaginile de azi asupra
colectivitii i a unei politici a comunitii.
Exist ns teorii psihologice care se concentreaz
asupra faptului, cum ar putea fi legai ntre ei deja azi
oamenii; se poate recunoate faptul, c n-am fost nicicnd
att de desprii unii de alii (subl.n.), cum a ncercat s
ne conving aa-numita politic neoliberal a pieei libere
care i-a adus aici propria sa teorie psihologic blnd.
Politicienii i cetenii trebuie s cerceteze, s explice i
s cultive de urgen felul de legturi preexistente dintre
oameni ( pe care Jung le-a numit subcontientul colectiv).
Astfel de legturi sunt n mare parte, poate, non-verbale i
funcioneaz pe un plan interpsihic. Suntem instincte, ce
se dezvolt, se hrnesc i nfloresc din aceast rdcin.
Cum crete i cum se dezvolt politicianul luntric?
Un individ nu-i triete doar viaa, ci i viaa timpului
su. Jung le spunea studenilor si: cnd se trateaz
individul, se trateaz cultura. Indivizii nu pot fi vzui
separai de societatea i de cultura care i-au adus aportul

47

sintagme literare
n a-i forma. Dac vedem c exist un individ politic care
s-a format de-a lungul vremii, putem ncepe s-i urmrim
povestea lui politic cum s-au manifestat evenimentele
politice ale vieii sale asupra formrii mitului su politic.
Din munca mea clinic, am nvat ntre timp c este
posibil a analiza politica, pe care individul a motenit-o de
la familie, clasa social, etnie, religie i apartenena statal
fr a uita problema fundamental a genului i orientrii
sexuale. Cteodat, oamenii preiau politica prinilor lor;
tot att de des, resping convingerile prinilor lor.
n ceea ce privete relaiile socio-economice, ele depind n ultimul timp, mult, de legtura dintre apartenena
de clas i lumea luntric. Muli dintre pacienii mei au
atins de-a lungul anilor un status socio-economic mai nalt
dect prinii lor. i totui, n munca cu aceti pacieni, am
constatat, c clasa social pe care o locuiesc n lumea lor
luntric, este deseori clasa social n care s-au nscut.
La cetenii mobili social i economic, exist o uimitoare
tensiune psihologic, ntre ceea ce sunt i ceea ce-au fost.
Dat fiind c avansarea tipic este cea a clasei muncitoare
n clasa mijlocie i c n clasa muncitoare dintr-un motiv
lesne de neles -, exist pentru aceasta att o necesitate
de dreptate social i economic, ct i un ataament
ptima, e posibil ca membrii clasei de mijloc s-i fac
griji din pricina dreptii economice i sociale ce se
potrivesc mai curnd cu autoportretul existent n lumea
lor luntric, ca i membri ai clasei muncitoare. (n trad.
lui a.z.)
Astfel, Tom Raines. Din paranteza aceasta extins,
lectorul poate deduce cu uurin, att implicarea i
automanipularea terminologic, ns i undele firave dar
decise nspre o orientare tot mai pronunat luntric ( de
unde i permisiunea sublinierilor noastre). Se poate astfel
vedea c retragerea luntric nu implic defel escapismul
ori resemnarea, ci o re-ntoarcere activ n social, o
implicare mijlocit ns de data aceasta de o arhitectur
luntric, de o geometrie luntric asumat i descifrat.
Slbirea i dispariia forelor morale ine i de o
trstur de baz a timpului, ns dezvlui potrivit
polaritii -, primele semne ale unei resurecii, cci i azi
ne hrnim din motenirea moral a trecutului, chiar dac
amintirea acesteia plete tot mai mult, ntr-o lume cei arog o fals supremaie generat de iluzia unei lumi
tot mai tehnicizate (i nu a proliferat ea mai monstruos
i mai dezatruos pentru omenire, tocmai n naiunile i
societile suferind de-o tot mai redus capacitate a iubirii
i care i cutau astfel o echilibrare ntr-un exterior?)
Cei care cer nsprirea legilor i-a paragrafelor (un stat
quasi poliienesc), sunt n fond cei crora nu trebuie s li
se acorde ncredere, mai ales cnd soluia pare att de
ademenitoare. Tocmai aceasta a fcut-o era-Stalin de la
nceputuri, continund cu teroarea de dup rzboi.
Rolul acordat inteligenei (privite doar dinafar i
relevnd latura ei nespiritual), de tiinele naturale i
cele social-politice: experimentele pe animale i oameni
( ce presupun din capul locului lipsa oricrui sentiment,

48

Eseu
lipsa total a scrupulelor), explic ntr-o anume msur
fenomenele pe care le trim; schimbrile abia bnuite,
ns catastrofale, din sufletul celor ce experimenteaz i
chiar a martorilor, a pilatitilor de orice fel, sunt desconsiderate. Ele lucreaz ns nuntrul fiecruia, izbucnind
pe nebnuite i peste arcuri de vreme ( fiind poate sursa
blestemului ce zace peste un individ, un neam).
Azi, copiilor li se inculc de timpuriu doar observaia
exterioar, pe msura unui sens, combinaia mental receraional, toate n ultima instan nlocuibile prin aparate
i computere. Lumea vie din jur nu este att ignorat, ci
deine rolul de decor, de fundal al unei realiti virtuale, n
care omul e rupt de pmnt, de viu.
Fisurile morale devin astfel lcauri ale ntunericului
i nu se vindec prin ghipsare, ci prin chiuretaj radical /
mistuire asumat, graie ntmpinrii lor. Pe undeva, se
poate cert afirma c proieciile viciate de consum ale
mediilor, configureaz coreografii tragice n perimetrul
scenei sociale, la care tot att de vinovai sunt i martoriiprivitori (victime i posibili actori).
n ciuda acestor vremuri dominate de materialism i
negarea spiritualului, se vorbete totui despre spiritul
unei naiuni, de sufletul unui popor. Rdcinile acestor
sintagme zac ns ntr-un trecut pe-atunci sensibil la influena lor asupra unui destin. Un stat fr un principiu-simbol
de baz este condamnat la faliment, precum o ntreprindere fr un plan de organizare, ori un el al produciei.
Pluralismul este sfritul unei culturi, cci cultura
autentic nseamn pluralitate dintr-un principiu
simbol de baz comun, deci o diversitate n unitate.
Pluralismul ns este ideea, ce ncearc a se extinde
pe seama altora (atenuare de putere moral). El este
jungla i haosul ce ngurgiteaz cultura, o absolutizare a
unilateralului, zeificarea libertii cu renunarea contient
la orice scop comun. Este anarhie, haos i decdere.
O anchet, n care se releveaz faptul, c oamenii
triesc doar pentru familia lor, pune firesc ntrebarea: i
pentru ce triete familia, de unde-i capt justificarea,
dac un stat i un popor dispar n lipsa de sens, cnd
economia, ce nu mai vrea s slujeasc, ci doar s ctige,
se prbuete, cnd toate normele se-mprtie n teroare,
corupie, chivernisire i xenofobie?
Prelucrarea sufleteasc a unei vine colective are nevoie
se petrece n timp, nainte ca ea s sufere o transformare la
nivelul contiinei, aidoma strilor traumatice personale,
ce au nevoie de ani pn s ias la suprafa. Acest lucru
devine cert i din perspectiva istoric a lumii.
Naionalismul se mprtie ca o epidemie galopant,
graie suratelor, propaganda i minciuna, iar individual:
proiectarea vinei asupra celuilalt. Declanarea energiilor
malefice.
Cultura devine industrie cultural i trebuie s posede
un folos economic, altfel e condamnat la extincie...
Vremea de rscruce, a schimbrii la ochi, e tot att
de actual, ca i afirmaia: a asuma maladia colectiv,
preschimbnd-o n responsabilitate individual.

sintagme literare

MIRADIE
MALIQI
Lacrimile de pe urm
M ntorc tcut n vrful degetelor
pentru a cuta cumva

acea privire matinal
zmbetul ce drm piscurile munilor
farmecul ce leag baierele sufletului
Chiar i la aceast or nu pot s cred
c nu mai eti
i din adncul sufletului

simt c ai meritat
lacrimile de pe urm

M rostogolesc n timp
Timpul mi alunec printre degete
mi ntorc privirea de pe cer
s observ culoarea irisului
dar nu a rmas nimic
niciun suflu n aer
nicio vedenie n vnt
niciun sunet pe valuri
M rostogolesc n timp
Adevratul ntuneric va ncepe
odat cu apariia zorilor

M sprijin pe umrul tu
Tu nu mi ceri atunci cnd vine vorba
s i aduc acea strad
pe care odinioar
ai pierdut o strlucire a soarelui
i mi iei ceea ce nu poate nici uitarea.
Crezi c vii i pleci cu adevrat
cnd i saturi sufletul cu ceea ce
tu numeti firimiturile fericirii.

Universalia
durerea calc pe durere
zile la rnd
Privirea se nceoeaz la vrsarea rului
mi numr firele de pr crunte
i te atept...

O figur strin
Zilei de mine i zmbim
fr de speran
n camera noastr s-a aezat noaptea
moie linitea
n camera noastr

nu se mai ntmpl nimic
doar noi am devenit strini

Eu i durerea
Astzi este o noapte bogat,
suntem doar eu i durerea.
Ea nu se grbete,
alunec agale pe unde e i sngele
meu
fr ncetare.
Iar tu, venind neobosit,
cltorule ntrziat ce ai ncurcat
porile
i spargi aceast noapte,
aceast linite sinistr.
Astzi stm fa n fa
doar eu i durerea,
pentru altcineva nu mai este loc.

Ateptarea a devenit stearp


Noaptea i smulge violent

perdeaua cenuie
patul se revolt prin uitare
ceasul se ntrerupe
iar somnul se lupt cu dorina.
Ateptarea a devenit stearp.
Ai ntrziat, nu mai vii,
sperana mea!

M-am ntors singur


obosit de atta plimbare
i m regsesc acolo
unde am fost mereu
Am spus c m-am ntors singur
fr remucri sau preri de ru
eliberat de dorina de eliberare
dar...
o figur strin m privea din oglind

Staii neatinse
Am pierdut
Nici tu nu ai adus dorina
nici eu nu am lsat ua deschis
O via ntreag a intrat ntre noi
ca stelele adormite, ca noaptea orfan
Am pierdut
Staii neatinse ne-au desprit
nici tu nu ai adus vise
nici eu nu am adpostit amintirile
n marea uitrii noastre
singuri ne vom neca

Aroma sfritului de var


Dorin arztoare n deprtare,
nostalgia cerului ce arde,
valul vieii incandescente,
nu lipsete nimic, doar eu lipsesc.
Aroma sfritului de apus,
apare i se duce,
azurul albit,
tu nu lipseti, doar eu lipsesc.

M sprijin de umrul tu

pentru a-mi alina durerea.

mi numr firele crunte

Urmele sfritului de var


trezesc sufletul neprihnit,
valul vieii uitat,
fericire, fric, tristee.

Am devenit strini

n amintirea mea frunzele nglbenesc


zilele mele
visul ce fuge n mare grab

n drumul lor stelele au luat


puritatea sufletului la sfrit,
viaa stabilete vieii
cnd rde i se bucur.

n camera noastr domnete tcerea


iar pereii au febr
umbrele noastre coloreaz lumina

Singurtatea se nveruneaz

de venirea ndeprtat

(Traducere: Baki Ymeri)

49

sintagme literare

DAVID FERNNDEZ
RIVERA
Evadare
Doar sunetul tastelor
poate tia otrava surprins
n nevinovia slii de clas
cnd draperiile din cristale
amintesc de protagonistul
din moartea unui brbat

ce-a vrut s-i gseasc
poziia potrivit
n armura ceramic
ce trece prin motorul automobilului.
Asta o tia i ea
Au trecut ani muli
dar, cu toate astea,
profesoara strivete sub clci
aceast estur de capilare
prin care poetul ar urma s cltoreasc
n luntrul fiecrei picturi
de acid coninut
n giulgiul
de pe faa sa.

aradei
cu un gulera
de pnz.
2.
A terminat orele
i nimeni nu-l mai ateapt departe de

rutina ce strbate urubul
n mngierea ghemuit
prin traneile aliniate
n buzunarul sintetic
al ascunztorii lui.
Amintirea brbatului
se subiaz n cheagul ce se scurge
n celula iluzorie a lui
mine.
N-o s caute rdcina
n gura acelor poeme.
nchide ochii
acolo unde i-a pierdut cmaa:
a uitat s plng.

El tia c doar nimicirea


se poate respira de unul singur
i, prin urmare,
dup ce a fixat ca i cum ar fi deschis-o

cremaliera ce-mprejmuie

geografia sfritului,
n-a mai putut face altceva

dect s umble
de unul singur.

El e singurul
care n-a fost bolnav.
Tcere

Muli au vrut s-i nchipuie


c rtcea prin faa vreunui gard metalic,
unde o femeie cu masc de cauciuc
s-a putut drui deasupra

unor mbriri-hologram
cu timpul oelit
n abdomen strnsoarea
unui scripete.

Robi

i totui,
el zmbete.
Se poate chiar deprta de cimitir
spre-a nchide vibraia nelinitii sale
n leinul
ce acoper elasticul

50

nainte de culcare,
se nscrie n programul
de dependen
al detepttorului

Aciditatea elastic
a plaselor
tulbur dorina
ce pic
fierria
de linoliul
ce acum rotete
ciocanul de cauciuc
peste lamele
metalice
ale pielii
ce coloreaz
cu iptu-i ntunecat

Universalia
adpostul
unghiei rupte.
Acolo,
oscilatorul
redirecioneaz tumultul
sunetului
ctre colapsul spaial
din rezistena ce freac
proiectul integrat
prin heliul
ce susine pila
cu maele rsucite
lng strmtoarea
sferic
din biciul neterminat
al monezii.

Amintiri
Am ascuns legturile lor
n inelele tioase
ce mi-au rupt gura.
Fulgerele
mucau din oapta ochilor mei
fr s vad lumina.
Suspinau
Blestemau i-i ddeau viaa
pe nisipurile-nnoptate ale vijeliilor mele.
Ciocanele zburau,
cu loviturile lor,
n nchisoarea pieptului meu
aa nct s-i umileasc priveghiurile
ntr-un talme-balme de scri
i armsari.
Le vedeam glasul.
Tnguirea galopului
amuea
n amurgurile de somn

amestecat cu veghe,
iar eu cutam visul.
Acum,
nchis ntr-un labirint
de porumbei i suspine,
te-ai druit
vedeniilor singurtii mele.
i nu te-am putut vedea
Mireasma nopii mele
i ngroap
buzele n amintire
i ascult
crarea iubirii.
(Traducere: George Nina Elian)

sintagme literare

ION
CLIMAN
Poezia riturilor de nsntoire

(NUMRTOAREA MARE I ALTE DESCNTECE)


V
Redm cele dou fragmente:
S-o-ntlnit
Cu Ion Sntion n cale.
- Bun ntlnit, Ioane Sntioane!
- Mulmim, Maic Sfnt-a

noast!
De ce plngi,
De ce te tnguieti?
- Cum s nu plng,
S nu m tnguiesc,
C de cnd am pornit,
Toi fiii de maic i-am gsit
i-am cetit
i-am odrest,
Da pe-al meu Fiu Sfnt
Nu-l mai gsesc pe pmnt?!...
Nu cumva l-ai vzut?
- O, Maic Sfnt,
De vzut,
Nu l-am vzut,
Da de auzit,
Am auzit
C L-or prins cnii de jdovi
L-or pirolat
Pe cruce de brad.
Numa mergi
La porile lu Pilat,
C-acolo-l gseti
Rstignit pe cruce de brad.15
sau:
Se ntlni
Cu Ion Sntion n cale:
- Bun ziua,
Maic Smt
Mrie Mare.
Ce plngi,
Ce te cicolezi?
- Cum s nu plng,
S nu m cicolez,
C numa un fiu am avut
mi l-or furat cnii,
mi-l chinuie?!...

- Maic Smt
Mrie Mare,
Ce-a putea gri
Naintea dumitale?
i la zlele lu Pilat,
Rstignit pe cruce de brad.
Suci npoi la mnstire
ia oale clugreti,
C mai iute-l gseti;
Mergi la zlele lui Pilat,
Ieste-o piatr mare ascuit
Cnd cu pieptu
De piatr vei atinge,
Piatra s-o topi
la Isus Christos
i izbogi16
ntr-una dintre variantele descoperite n zona etnografic a
Fgetului, nainte de a ajunge
la zlele lui Pilat, Maica Precista ntlnete un nger trimis
de Dumnezeu din cer:
Dumnezeu din cer,
O trimes un nger
n calea ei:
- Nu plnge,
Nu te cicola,
C de-aici nainte
La toat moartea
O fi rs:
O rde mama
Dup copii,
Copiii dup prini,
neam
De neam
N-o mi fi
O moarte fr rs
De-aici nainte!...17
n cele din urm, Fecioara Maria
pornete din nou la drum i l
gsete pe Fiul Sfnt la zlele
lui Pilat rstignit. n unele va-

La curtile
dorului
,
riante, durerea Sfintei Marii este
att de mare, nct dorete s
se omoare:
Maica Sfnt atunci s-a dus
Tot pe munte mai sus
La culmea Tavorului
i la poarta Cerului
i ea aicea a gsit
Adamnt bine-ascuit
Ca o smcea de cuit.
De suspine ostenea,
Pieptul pe-admnt lsa
i admntul s-o topit,
Ca aurul s-a sleit.18
De asemenea, n unele variante Christos este gsit rstignit
pe cruce, n alte variante el nviase, dup crucificare. Urmeaz un dialog ntre mam i fiu,
Maica Sfnt i exprim nedumerirea c Domnul Cerului i
al Pmntului s-a lsat schingiuit de zidari, iar Fiul Sfnt
i justific supremul sacrificiu,
artnd c l-a fcut pentru
binele omenirii.
Dar n toate variantele descntecului de ap mare, n ncheiere, este sugerat ideea c
aceast veste sau poveste
despre ptimirea Fiului Sfnt
trebuie s fie nvtur i s
fie spus mai departe ( cine
va ti / nu va povesti / Nu
va vedea / Porile mele), cu o
anumit periodicitate, pentru
ca persoana n cauz s aib
parte de mpria cerurilor i
iertarea pcatelor, altminteri
cel care ignor aceast rnduial va fi predestinat iadului.
Transcriem finalul variantelor
descoperite n zona Fgetului
prima variant:
Cnd o ajuns
La poarta lu Pilat,
O dat cu picioru stng,
Nu s-o dcuniat;
O dat cu mna stng,
Tt nu s-o deschis,
Nu s-o dcuniat.
Cnd o dat
Cu picioru drept,
Poarta s-o cltinat;
Cnd o dat
Cu mna dreapt,
Poarta s-o dcuniat.

s-o apropiat
De Fiul Sfnt
El, de pe cruce,
O vorbit -o zs:
- O, Maica mea,
Cine va ti umbletul Tu
Pentru sufletul meu
-l va spune
La vreun bolnav,
La vreo nevast-ngreunat,
Care nu poate s nasc,
La vreo marv bolnav,
Io acolo m voi arta,
Boala i-oi lua
cine va ti
nu va povesti
Nu va vedea
Porile mele!
C cine va ti
va povesti
La vreun an,
La o lun,
Io de mn l-oi lua,
n grdina cu flori
L-oi bga,
La fclii aprinse
la mese-ntinse.
Cine va ti
nu va povesti
Vai de el va fi!
L-oi duce
La mese strnse,
La fclii stnse.
C n-am avut,
Maic, pe nime,
Numai pe Marta
Maria,
Surorile lu Lazr
ele flori culegeau,
Din ochi lcrmau,
Cununi mpleteau.
Din cununi se fceau albine,
Albinele fceau cear,
S nu poat lumea s piar
Fr lumin de cear
Doamne-ajut, c am gtat!19
Continuare n numrul viitor
Note:
15 Ion Climan, Pragurile lumii
albe (Trilogia vieii i riturile nsoitoare). O viziune descriptiv-monografic, Editura Nagard, Lugoj,
2011, p. 192 193
16 Ibidem, p. 196 197
17 Ibidem, p. 201
18 Aurel Turcu, op. cit., p. 98
19 Ion Climan, op. cit., p. 193

51