mai vd pe cel situat pe tron n acele vremuri.

OBADIA
Sesiunea 908
Cap.1: 15-

Numele lui este Irod iar Scriptura se ocup de

identitatea sa: Irod, Idumeul, edomitul, din
descendena lui Esau. Cnd Domnului Isus i

Dragi prieteni ncheiam ntlnirea

noastr trecut cu o discuie despre mndrie.

s-a spus c trebuie s fug pentru c Irod vrea

Cred c am neles cu toii de ce urte

s-l omoare, El a spus:

Dumnezeu mndria. Ea l determin pe om s

Luca 13:32 Ducei-v le-a rspuns El i

se comporte asemeni unui animal; de fapt,

spunei vulpii aceleia: Iat c scot dracii, i

adevrul dur este c atunci cnd un om se

svresc vindecri astzi i mine, iar a treia

strduiete s triasc fr Dumnezeu, el

zi voi isprvi.

ajunge mai ru dect un animal. De aceea

Vulpei? Da, vulpei.

cartea Obadia este rspunsul pe care l d

Cnd, n cele din urm, Domnul Isus a

Dumnezeu teoriei evoluiei speciilor. Ce

amgire triete omul care st departe de

fost adus naintea lui Irod pentru judecat,

Dumnezeu i crede c a evoluat din animal

nici nu i-a deschis gura n faa lui. Au stat

cnd, de fapt, triete asemenea unuia. Acest

unul lng altul, Irod i Domnul Isus, Iacov i

om se laud: Privii la mine! Am evoluat

Esau.
Ceea ce a ignorat Irod, la fel ca

dintr-un animal i iat-m!. De fapt,

Dumnezeu spune: chiar tii de unde te tragi?

strmoul su Esau a fost faptul c va veni o

Eu te-am creat dup chipul i asemnarea

zi cnd descendentul din Iacov, va judeca

Mea iar tu ai czut ai czut aa de jos c

lumea. Iat ce citim n versetul 15:

acum eti mai jos ca animalele. n mod

Obadia 15

repetat Dumnezeu spune c urte mndria i

15 Cci ziua Domnului este aproape pentru toate

neamurile. Cum ai fcut, aa i se va face;
faptele tale se vor ntoarce asupra capului tu.

nu a cerut nimnui s cear scuze n numele

Su.

Cci Ziua Domnului este aproape. Dai-

Dar s nu pierdem din vedere c

mi voie s v reamintesc c Ziua Domnului

suntem la ultimul episod al studiului nostru

este un termen tehnic care cuprinde perioada

asupra crii profetului Obadia.

de timp ce debuteaz cu Necazul cel Mare. i

Pentru a observa un ultim aspect al

tu i eu trim n zilele de har, n zilele lui

relaiei dintre Edom i Israel, v propun o

Hristos. Accentul n acest interval de timp este

deplasare pn n vremea Domnului Isus.

pus pe persoana Duhului Sfnt care ne

Privesc un om pind pe Marea

prezint lucrurile lui Hristos. Dup rpirea

Galileii, pe drumurile prfuite ale Samariei i

credincioilor (numii biserica), va ncepe

pe uliele strmte ale Ierusalimului. Numele

Ziua Domnului care va debuta cu ntunericul

lui este Isus. El este descendent din Iacov. i-l

1

i judecata ce caracterizeaz Necazul cel

Vedei, orice naiune este responsabil

Mare. Dup aceast perioad grozav, va

naintea lui Dumnezeu. Cuvntul Domnului

rsri Soarele Dreptii adic va avea loc a

clarific acest aspect.

doua venire a Domnului Isus pe pmnt cu

Deuteronom 21:1-3 Dac, n ara pe care i-

scopul instaurrii mpriei Sale.

o d n stpnire Domnul, Dumnezeul tu, se

gsete ntins n mijlocul unui cmp un om

Cci ziua Domnului este aproape pentru

ucis, fr s se tie cine l-a lovit, btrnii i

toate neamurile. Cnd Domnul Isus va fi

judectorii ti s se duc s msoare

venit pe pmnt a doua oar pentru a-i stabili

deprtarea de la trupul mort pn n cetile de

mpria, va urma o judecat a tuturor

primprejur.

naiunilor, judecat descris de nsui Domnul

Cnd se va hotr cetatea cea mai

n Matei 25. Acum foarte direct v spun c nu

apropiat de trupul mort, btrnii din cetatea

tiu dac naiunile din trecut care au disprut

aceea s ia o viea care s nu fi fost pus la

de pe faa pmntului vor fi nviate pentru

munc i care s nu fi tras la jug.

aceast judecat final sau dac judecata lor

Cu alte cuvinte, atunci cnd un om era

va avea loc la marele Tron Alb. (Apocalipsa

gsit ucis, trebuia msurat distana n scopul

20:11-15). Asupra acestui subiect prerile

determinrii oraului cel mai apropiat care era

comentatorilor se mpart. Convingerea mea

responsabil de rezolvarea cazului i gsirea

este c ntr-o form sau alta, majoritatea

vinovatului. Cred c aici Dumnezeu vorbete

naiunilor apuse sunt reprezentate cum nu se

despre un principiu.

poate mai bine n cele existente.

Cretinii spun c cetenia lor este n

De aceea, atunci cnd Obadia spune:

cer; Capul Bisericii este n cer dar picioarele

Cci ziua Domnului este aproape pentru

Bisericii sunt pe pmnt. Cretinii au

toate neamurile, el se refer i la Edom.

responsabilitate ca ceteni ai naiunii din care

Edomul este reprezentat n mai multe naiuni

fac parte s influeneze oamenii pentru

care manifest aceeai mndrie.

Dumnezeu ct de mult pot. Nu spun c toi

Israelul, la rndul lui reprezint foarte

cretinii ar trebui s intre n politic dar cred

multe naiuni. Cred c evenimentele din

c Dumnezeu s-ar putea folosi de cretini

istoria Israelului ne arat multe din atitudinile

adevrai activi pe scena politic. Sunt unii

diverselor naiuni de pe suprafaa pmntului.

care spun c politica este att de murdar

Unii cercettori cred c Edomul va

nct nici un cretin nu ar trebui s se bage n

experimenta mnia lui Dumnezeu atunci cnd

aa ceva. Prerea mea este c un cretin poate

nsui Domnul Isus va executa judecata lui

fi folosit de Dumnezeu n procesul de

Dumnezeu asupra Edomului i a aliailor lui.

guvernare. Naiunea noastr este responsabil

(Isaia 63:1-6)

n faa lui Dumnezeu i noi facem parte din

mpriei de 1000 de ani, m voi bucura; i

ea.

chiar dac nu vor fi prezeni m voi bucura

pentru c tiu c Dumnezeu i duce la

Aceasta nu nseamn c Dumnezeu va judeca

ndeplinire planul.

naiunile n funcie de atitudinea de primire

Obadia 16

sau respingere a Domnului Isus Hristos pentru

16 Cci, dup cum ai but paharul mniei, voi cei

de pe muntele Meu cel sfnt, tot aa, toate
neamurile l vor bea necurmat; vor bea, vor
sorbi din el, i vor fi ca i cnd nar fi fost
niciodat.

c niciodat nu a existat o naiune care s-L

accepte din toat inima pe Mntuitorul. Este o
greeal s consideri una sau alta dintre
naiuni drept o naiune cretin. Este adevrat

Cu alte cuvinte, Dumnezeu i spune lui

c de-a lungul timpului cretinii au avut o

Edom: cum ai fcut, aa i se va face. Vei fi

puternic influen asupra anumitor naiuni,

rspltit dup fapte. Astzi noi numim

cum este Anglia, de exemplu, sau USA,

aceast atitudine justiie poetic. Legea

acestea nu au fost niciodat, n totalitate

Talionului este legea rzbunrii. Domnul Isus

cretine. Iar n prezent sunt departe de

a spus: ce seamn un om aceea va i

Dumnezeu.

secera. Edomul va suferi n aceeai proporie

n care i-a fcut pe alii s sufere. M

Cum ai fcut, aa i se va face; faptele tale se

cutremur cnd m gndesc c ara mea a fost

vor ntoarce asupra capului tu. Edom a fost

prima care a lansat bomba atomic i c, de

distrus exact aa cum a profeit Obadia. n

cnd tiu, am fost o naiune rzboinic. Nu

primul rnd a fost cucerit de ctre Babilon, la

cred c Dumnezeu las vreo naiune

ceva timp distan de momentul capturrii

nepedepsit. Istoria ne demonstreaz c exact

Ierusalimului. Lucrul acesta s-a petrecut cu

ce au fcut li s-a i fcut.

ajutorul spionilor trimii n interiorul cetii

Petra, cetatea fortificat i aprat natural de

Versetele de la 17 la 21 reprezint a doua

stnci. Mai trziu, macabeii au subjugat i ei

i ultima seciune a crii lui Obadia. Sunt

Edomul iar, n cele din urm romanii au l-au

doar cteva versete i au de-a face cu naiunea

distrus, mpreun cu Ierusalimul n anul 70

Israel. Edomul a fost distrus iar Israelul va fi

dHr. n acea perioad Edomul a disprut de pe

refcut. Mica naiune a Israelului ocup un loc

scena lumii i de atunci nimeni nu a mai auzit

aparte n planul lui Dumnezeu. Pentru orice

de el.

individ, indiferent de ct de important sau nu

este, Dumnezeu are un plan; pentru c altfel

Se poate vorbi mult i bine dac Edomul va

nu te-ai fi aflat pe faa pmntului. Tu ai fost

mai aprea sau nu pe scena istoriei. Dac

n planurile lui Dumnezeu. ntrebarea este: ai

edomiii vor fi i ei prtai la instaurarea

de gnd s mergi alturi de El? Vei pi n

eternitate alturi de El sau mpotriva Lui?

segment, mult mai larg dect primul, l

Planul i programul Lui vor merge nainte i

constituie cel al ateilorDa! Atei! Oameni

ai face bine s treci de partea Lui.

care nu cred n Dumnezeu. Ei cred n

Dei Dumnezeu a judecat Israelul, acesta

superioritatea lor rasial dar nu n faptul c

nu va fi distrus ca naiune

exist un Dumnezeu care are direct legtur

Obadia 17

cu istoria lor.

17 ,,Dar mntuirea va fi pe muntele Sionului, el

va fi sfnt, i casa lui Iacov i va lua napoi
moiile.

Ce spunei de aceasta dragi

asculttori! Se poate oare vorbi acum despre
ntoarcerea Israelului ctre Dumnezeu? Ei

Dar mntuirea va fi pe muntele Sionului.

bine, este destul de greu s faci i s susii o

Mntuirea va fi dat de pe muntele Sion

asemenea afirmaie.

pentru lumea ntreag. Tot de acolo ni se ofer

Prietenul meu ns, l slvea pe

i nou astzi. Domnul Isus a venit s moar

Dumnezeu, pentru o rmi credincioas lui

la Golgota pentru mine i pentru tine. i se va

Dumnezeu, o rmi care, spunea el, a

ntoarce pe pmnt. Dei ni se spune c n

nceput s creasc din ce n ce mai mult.

acea vreme picioarele Sale vor sta pe Muntele

Dragi prieteni, noi trebuie s privim la

Mslinilor, El va veni la Ierusalim i, cred eu,

ceea ce se ntmpl n acest popor pentru c

va domni de pe Muntele Sionului.

Dumnezeu nu i-a scos n afara planului Su.

El are nc ceva ce este rezervat numai lor. Nu

el va fi Sfnt. Astzi acolo nu se poate vorbi

degeaba spune i Obadia:

despre sfinenie. Din pcate, la momentul n

i casa lui Iacov i va lua napoi moiile.

care noi vorbim despre Israel, foarte muli

mi place aceast expresie. Astzi ei

oameni sunt la fel de departe de Dumnezeu

nu sunt n posesia bunurilor lor. Locuiesc ara,

acolo, cum sunt cei care triesc n partea

este adevrat. Au o naiune. S-au rentors dar

arab a vechiului Ierusalim. Astzi acolo nu

nu posed moiile ce le-au fost odat

este sfinenie dar, va veni o zi cnd sfinenie

ncredinate de Dumnezeu. Mai trebuie s

Domnului Isus va domni.

reinem i faptul c este o mare diferen ntre

a avea i a poseda un lucru.

Am un prieten n Ierusalim i am discutat cu

Obadia 18

el despre starea spiritual a oamenilor de

18 Casa lui Iacov va fi un foc, i casa lui Iosif, o

flacr; dar casa lui Esau va fi miritea, pe
care o vor aprinde i o vor mistui; i nu va mai
rmnea niciunul din casa lui Esau, cci
Domnul a vorbit!

acolo, a celor care se numesc poporului lui

Dumnezeu. El semnala existena a dou
segmente majore. Unul este cel al iudeilor
ortodoci, ultranaionaliti, descendeni ai

Va exist o judecat ultim a lui Esau.

fariseilor din timpul Domnului Isus. Un al

Cred c expresia casa lui Esau desemneaz

regatul care nu va intra n rndul mpriilor

Obadia 21

acestei lumi pe care le va conduce Domnul

21 Izbvitorii se vor sui pe muntele Sionului, ca

s judece muntele lui Esau. Dar mpria va
fi a Domnului.

Isus. Din ce cauz? Mndria inimii este de

vin atitudinea de via a omului care

Termenul Izbvitorii ar avea un sinonim

declar c poate tri i fr Dumnezeu. Dragul

n termenul eliberatorii.

meu, dac te-ai decis c poi s trieti i fr

Dar mpria va fi a Domnului.

Dumnezeu, o vei face nu doar aici pe pmnt

ci i n ntreaga venicie.

Dumnezeu pete i astzi nainte, fr

Obadia 19

ezitare i fr ocoliuri spre mplinirea

19 Cei dela miazzi vor stpni muntele lui Esau,

i cei din cmpie ara Filistenilor; vor stpni
i inutul lui Efraim i al Samariei; i
Beniamin va stpni Galaadul.

desvrit a planului Su; adic, El

urmrete aezarea Regelui Su pe Muntele
Sion. n Ezechiel 21:27 Domnul spune c va
aeza i reaeza naiunile pn cnd va ajunge

Partea de sud a Iudei se va extinde i va

s domneas cine trebuie.

intra n posesia muntelui lui Esau. Cei din

Nimic nu-L poate influena, opri sau abate

vest vor avea zona de coast a filistenilor.

pe Dumnezeu n planul Su. Nici un fiu al lui

inutul lui Efraim i al Samariei adic

Esau, nici un animal, nimeni nu-L poate opri.

regatul de nord vor fi redate naiunii iar

Nici un om, orict de mndru ar fi nu-l poate

Beniamin va avea Galaadul, situat pe malul de

determina pe Dumnezeu s dea un milimetru

est al Iordanului.

napoi. Direcia spre care se ndrept este

Obadia 20

victoria. mpria este a Domnului.

20 Dar prinii de rzboi ai acestei otiri a copiilor

lui Israel, vor stpni ara Cananiilor pn la
Sarepta, i prinii de rzboi ai Ierusalimului,
cari snt la Sefarad, vor stpni cetile de
miaz-zi.

Brbai i femei i petrec viaa mergnd

cu capetele plecate, asemenea animalelor, dar
exist unul care le poate ridica. Evoluia nu a

Sarepta este situat la nord, ntre Tir i

nlat nici mcar cu un milimetru omul.

Sidon, n Liban. Cetile de miazzi se

Privii la lumea n care trim i care s-a

refer la Negev, zona de sud, din apropierea

format n aceast coal de gndire. Otrava

Sinaiului. Israel va ocupa toat ara pe care

letal a materialismului i umanismului va

Dumnezeu le-a promis-o. El i-a promis lui

aduce cu sine judecata lui Dumnezeu.

Avraam o ar care se ntinde pe o suprafa

Dumnezeu spune: chiar dac te vei ridica, eu

de 300,000 de mile ptrate. Chiar i n

te voi cobor!

vremurile lor de apogeu, israeliii nu au reuit

i tot El spune, prin cuvintele Fiului Su,

s ocupe dect 30,000 de mile ptrate.

Domnul Isus Hristos:

Ioan 12:32 i dup ce voi fi nlat de pe

pmnt, voi atrage la Mine pe toi oamenii.
Tu ncotro o iei, dragul meu? Pe drumul
mndriei, al pesimismului, necredinei i
rebeliunii? Din ce n ce mai jos? Tu, care ai
fost creat dup chipul i asemnarea
Domnului poi fi transformat, va trebui s lai
deoparte mndria i s te nfiezi aa
naintea Domnului. El te va nla.
Dragul meu asculttor, ncheiem
popasul fcut n aceast scurt carte. A vrea
ns s nu uii aceste lucruri: Mndria nu ne
apropie de Dumnezeu ci ne ndeprteaz chiar
de condiia de om. n cele din urm, mpria
va fi a Domnului! De ce n-ai intra n ea chiar
de acum?
Rmnei cu har i pace!