Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
n prile de rsrit ale inutului pustnicesc Vigla i n hotarele Marii Lavre exist o
oarecare peter pe o latur prpstioas de deasupra mrii, care astzi este i ea
nchis i zidit cu pietre. Acolo mai demult conform tradiiei ce s-a pstrat, au
existat trei cadavre nfiortoare la artare i umflate ca toba ale clugrilor ce au
slujit mpreun cu latinocugettorii. ntr-o oarecare carte se relateaz c monahul
Lazr Dionisiatul, trecnd cu barca pe dedesubt, i-a artat petera celor afurisii
vestitul duhovnic i fericitul printe Malakis (probabil ieromonahul Malahia) n anul
1922. Cadavrele celor afurisii se aflau mai nainte n cimitirul Mnstirii Marea
Lavr, dar din pricina ntmplrilor neplcute au fost aduse n petera Viglei. Acolo,
deoarece leinase un oarecare nchintor bolnav cu inima cnd a vzut strvurile celor
afurisii, Marea Lavr a fost obligat s nchid petera.
Din Limonariu athonit al monahului Vlasie, Editura Friei cretin-ortodoxe Lydia, Tesalonic, 1998, pp.
137-138.
https://graiulortodox.wordpress.com/2011/11/23/patriarhul-ioannis-vekkos-al-xi-lea-si-prigonireaathonitilor/
vrst de 20 de ani. Dup doi ani de la intrarea mea n Sfntul Munte, pentru c s-a
ntmplat s mergem s lum gru de la Mnstirea Constamonitu, am pornit pe mare
cu barca noastr s l aducem. Eram n vrst de 22 de ani pe atunci i era luna lui
Septembrie, la dou zile de la nlarea Sfintei Cruci.
Am mers i pe sear am ajuns la Marea Lavr unde am i rmas peste noapte, de
unde a doua zi de diminea ne-am continuat cltoria. La scurt timp ns dup ce am
prsit Marea Lavr, l aud pe Btrnul meu, monahul Meletie, spunnd:
Fiul meu, Gavriil, aici n fa se afl afurisiii, cei care i-au primit pe latinofili n
Marea Lavr i au slujit mpreun cu Ioannis Vekkos i cu ai lui, pe care eu i-am
vzut i altdat, dar pentru c eti tnr i e posibil ca vreodat s se vorbeasc
despre asta i s spun unii c sunt minciuni toate astea i c nu exist nimic, nici
afurisii, nici trupurile lor neputrezite, ci c se spun spre nspimntarea oamenilor, de
aceea s mergem i s i vezi cu ochii ti, ca s nu crezi ce i va spune unul i altul
mai apoi, pentru c spune i Sfnta Scriptur c ochiul e mai de crezut dect auzul.
i spunnd Btrnul acestea, am ajuns la o rp abrupt, pe care numai s o vad
omul se sperie, i mi spune:
Aici este.
Eu eram curios s i vd i i spun:
i rzi de mine?.
El ns a zmbit i mi-a spus:
Ce crezi, c e vreo cruce sau vreo icoan la locul unde au fost pui, ca s le vad
oamenii i s-i fac semnul crucii trecnd pe aici? Ei au luat chipul diavolului, vei
vedea i atunci vei crede.
Atunci, dar, ne-am apropiat de acea vale abrupt i dup mult efort, am ieit afar
i, cu 20 de unghii, cum spune vorba, am urcat 4-5 metri i apoi am vzut o peter
i am intrat i vd acolo o privelite vrednic de tnguire:
Trei oameni sprijinii de stnc, drepi, cu hainele pe ei, cu rasele i cu centurile, cu
ochii deschii, prul i barba, la toi trei, lungi i albe, chipurile lor ns de culoarea
funinginei (negre), la fel i minile lor, cu degetele ntoarse ctre interior, unghiile
minilor mari de vreo 2-4 centimetri, picioarele nu li se vedeau, pentru c erau
acoperite de ciorapi i pantofi
Am vrut s i ating s vd dac ntr-adevr trupul era moale sau doar piele uscat i
oase, dar nu m-a lsat Btrnul, care mi-a spus:
Nu bga tu mna peste urgia lui Dumnezeu
n toate celelalte ns am fost foarte atent, doar mna nu am pus. i atunci deloc nu
m-am speriat, acum ns, cnd mi aduc aminte, mi se tulbur sufletul i nu pot s
dorm zi i noapte, nici s mnnc 2-3 zile la rnd, ct vreme atunci cnd i-am vzut
nici nu am bgat de seam
Am scris prezenta, cu mna mea, pe 2 martie 1964 la Sfnta Mnstire Xenofont,
Gavriil Ieromonahul i Duhovnicul, de la Chilia Ivirit Naterea naintemergtorului
i Boteztorului Ioan.
Fotografia este fcut ntr-o peter de pe Muntele Athos n jurul anului 1932, i
publicat iniial n revista nr. 132
(Engolpion aghioritic Calendar pe anul 2004)
Sursa:
https://graiulortodox.wordpress.com/2011/11/23/patriarhul-ioannis-vekkos-al-xilea-si-prigonirea-athonitilor/