Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Vasile romanciuc
Lcauri sfinte
ne sunt cuvintele.
Ca-ntr-o biseric
intru-n cuvnt.
De-aici, ajung cu sufletul
pn la Tatl nostru
carele este n ceruri,
pn la tatl meu
care este-n pmnt.
Cuvantul scrisa de Xhevahir Spahiu in traducerea lui Marius Dobrescu.
I-au spus cuvantului: esti liber acum.
Dar el nu a avut puterea sa le spuna: n-am nevoie.
Caci la ce bun
Daca n-am vorbit atunci cand trebuia?
Am ramas fara aripi,
Am ramas fara cer,
Sunt viata fara vis,
Sunt vis fara viata.
I-au spus cuvantului: esti liber.
E greu, a spus el, foarte greu
Sa mai crezi asta;
Dupa ce ti-am mancat silabele,
Ai ramas ciung
Iar libertatea-ti devine temnita.
I-au spus cuvantului: libertatea e vie.
Iar el le-a intors-o:
Nu-s Hristos, cel ce s-a ridicat din morti.
I-au spus cuvantului: libertatea esti chiar tu.
Ca sa-ntelegi asta nu-ti trebuie prea mult.
El i-a crezut,
A deschis gura,
,, Cuvant - adresat cititorului, poate constitui o punte ntre sctiitor i cititor pentru a
face s vibreze la fel, n acelasi ton, dou fiinte, cu aceeai rezonan. Cuvintele au
o putere magic.
nirate una lng alta, ele pot creea valori artistice, opere de pre, pentru mintea
i inima cititorului. Cuvntul Arghezian, aezat la nceputul volumului ,,Crticic de
sear, publicat n 1935, poate fi considerat ca o prefa politic, ca o confesiune n
legtur cu inteniile poetului n volumul amintit. Dorete s se deulnuie
oameniilor, s le druiasc: ,,o carte mic, o crticic, n care s ncap tot
universul.
Pune n discuie relaia scriitor-carte-cititor, transformnd n miracol lumea, cu tot
ce o definee. Poate evidenia armoniile de clori i toate sunetele lumii.
Fiecare cuvant din poezia studiat contribuie la stabilirea temei, intenia autoruli
fiind i definirea creaiei artistice, a operei literare.
Procedeele folosite pentru areflecta esena cuvntului, ca instrument pentru a
alctui opere literare, sunt felurite. Semnificativ la T. Arghezi e faptul c el se
apleac la detaliile din care-i trage originea lumea nconjurtoare. Le mrete, le
d dimensiuni noi, ca apoi s fureasc reprezentri, imagini de o deosebit
valoare artistic. Viaa mrunt, miniatural primeste sensuri noi, capabile de a
transmite mesaje artistice.
Poetul se adreseaz direct cititorului, folosind vocativul: ,,Vrui cititorule s-i fac un
dar. Recurge la cele mai potrivite cuvinte cu care s poat construi, s poat
exprima sentimente i idei purttoare de nelepciuni, s aib bogie de sensuri.
Din lumea micilor vieuitoare a ales cele ce i se potrivesc mai bine:
,,Din slove am ales micile
i din nelesuri furnicile
Astfel, metafora ,,nelesuri-furnicile raportat la ,,slove-micile e expresia
strdaniei autorului de a comunica gnduri, sentimente cititorului, nsufleind natura
nconjurtoare. Pentru Arghezi, poezia e o armonie de sunete interpretate de
vietiile mrunte, n loc de instrumente muzicale:
,,Mi-a trebuit un violoncel
Am ales un brotcel
Lcusta n loc de harp, scatiu n loc de cimpoi, pe baza unor trsturi comune de
sens: sunete, forma fizic, elementele structurale care le compun.
Pentru a oferi cititorului o carte despre universul mrunt, autorul ar fi vrut s fac
farmece: ,, printr-o ureche de ac, s strecori pe un fir de a:
,, Micorata, subiata i nepipita via
Pna-n mna, cititorule, a dumitale
Cele trei epitete de lng substantivul ,,via subliniaz ideea de miniatural.
CE ESTE CUVINTUL?
IN VIZIUNEA A MAI MULTI AUTORI
Cuvntul este puterea prin care noi creem sau distrugem. Cuvntul este darul care
vine direct de la Dumnezeu. La nceput a fost cuvntul i cuvntul era la Dumnezeu
i Dumnezeu era cuvntul. Dac Dumnezeu a creat lumea dup chipul i
asemnarea Lui, nseamn c omul a cptat puterea de a creea ca i Dumnezeu.
Noi avem puterea de a crea i aceast putere este aa de mare, nct tot ceea ce
credem se poate transforma pentru noi n realitate. Noi ne cream pe noi nine i
devenim ceea ce credem c suntem.
Cuvntul e puterea pe care o avem de a ne exprima i de a comunica, de a gndi i
de a crea evenimentele din viaa noastr. Cuvntul e cea mai puternic unealt pe
care o are omul. Cuvntul reprezint manifestarea fiinei noastre spirituale, scnteia
divin din interiorul nostru. Cuvntul nostru poate crea cel mai frumos vis i
realitate, dar poate i s distrug tot ce exist n jurul nostru. De aceea, folosirea
greit a cuvntului creeaz iadul pe pmnt. Orice putere creatoare folosit ru,
nepotrivit, poate deveni putere distructiv. Cuvntul nostru este magie pur, iar
folosirea lui greit poate deveni magie neagr. Cuvtul vorbit sau scris este att de
puternic nct un simplu cuvnt poate schimba o via sau poate distruge vieile a
milioane de oameni.
Un cuvnt negativ poate fi un blestem, iar adesea oamenii folosesc cuvntul la fel
ca magicienii, blestemndu-se incontient unii pe alii. Noi i blestemm adeseori pe
alii prin prerile care le exprimm. De exemplu, dac ne ntlnim cu un prieten i i
spunem: ai o paloare pe fa care se ntlnete numai la oamenii bolnavi, dac el
va asculta aceste cuvinte i va fi de accord cu ele se va putea mbolnvi. Aceasta e
puterea cuvntului. Oamenii care au un nivel ridicat de spiritualitate sunt foarte
rezisteni la blesteme si la undele mentale ale altora.
Cel mai adesea folosim cuvntul pentru a ne mprtia emoiile noastre otrvite,
pentru a ne exprima furia, gelozia, invidia sau ura. Cuvntul e cel mai preios i mai
puternic dar pe care l are umanitatea, dar noi l folosim i mpotriva noastr. Dintre
toate armele de distrugere pe care le-a inventat omul, cea mai teribil i mai
puternic este cuvntul nepotrivit care poate s distrug fr s lase urme. Noi ne
atacm n permanen prin cuvinte i ne omorm unul pe altul n mod sistematic,
de multe ori fr s ne dm seama de acest lucru.
Aceast practic a devenit cea mai rea dintre toate formele de magie i a fost
numit brf. Brfa, desi pare atat de inofensiva, ne altereaz i scurteaz viaa, ne
distruge fizic i spiritual, fiindc n permanen ne ruineaz sufletul i trupul. Brfa e
un act de magie neagr i este foarte rea, deoarece este otrav pur. Cu toii am
nvat cum s brfim acceptnd brfa altora, socotind c aceasta este o modalitate
normal de comunicare. Brfa a devenit o forma curent de comunicare n
societatea uman. Brfa i gndurile urte pe care le genereaz reprezint un
frecvent traumatism aplicat omului la care ne- am gndit.
De cele mai multe ori noi cream o otrav emoional proprie prin folosirea unor
cuvinte ca: sunt gras, mbtrnesc, mi cade prul, sunt prost, nu voi fi niciodat
perfect, nu voi reusietc. Astfel, noi materializm aceste cuvinte n realitatea
noastr sau mai bine zis mpotriva noastr. De aceea, important este s nelegem
ce este cuvntul i ce putere are el. ntreaga lume poate s brfeasc n legtur cu
noi, ns dac noi nu punem la suflet, nu dam crezare, vom deveni imuni la
brfe. Dac cineva ne trimite n mod intenionat o emoie otrvit, dar noi
nu o lum la modul personal, ea nu ne va afecta.
Cnd omul nu accept emoia otrvit aceasta se ntoarce asupra celui
care a trimis-o i-l afecteaz direct. Gndul i cuvntul pun n micare vibraiile
ce se propag n cercuri din ce n ce mai mari, pn ce mbrieaz ntregul
univers, dup care ele se ntorc la noi tot att de sigur ca atunci cnd le-am emis.
Gndul e o energie pur, care nu moare niciodat. S ne ferim mintea de gndurile
rele despre ceilali i s ne asumm ntreaga responsabilitate asupra sentimentelor,
gndurilor i cuvintelor noastre.
n cuvinte se afl puterea i energia create de gndire. n ziua n care omul va
nelege c are puterea de a-i schimba viaa prin cuvintele create de
Posibile solutii
Pentru ca ncepnd din acest moment s nu mai facem ru nici unei fiine din
univers, nici mcar cu gndul, trebuie s avem n vedere urmtoarele:
Nu emitei niciodat pretenii fa de nimeni i nimic, nu facei nici un
repro nimnui. Nu reproai nimic nici destinului, nici trecutului, nici oamenilor.
Nu uitai c orice repro al tau reprezint un program de distrugere a aceluia spre
care il adresai. Efectul va fi mai mare dac persoana respectiv este ntr-o stare de
vulnerabilitate energetic. La om i sufletul se deschide prin spate. Tot ce vei rosti n
urma omului, totul se va mplini. De aceea, dac ai rostit n urma cuiva un blestem,
vei continua n subcontient s rostii acest blestem oricrei persoane care v-a
ntors spatele, inclusiv propriilor vostri copii. De aceea, la toi cei care pleac de la
noi sau cu care ne intalnim s le transmitem numai lumin, iubire i armonie. Dac
nu facem acest lucru, prin subcontient vom transmite dezaprobare, suprare sau
iritare.
Vorbirea de ru a unui om otrvete mintea celui care vorbete, dup care
produce perturbri n cmpul lui energetic i intr n suferin. Cnd omul se
gndete la cineva nu prea frumos, are loc conectarea de energii negative comune
i chiar fr a-i dori rul poi s il produci.
Una din legile universului e aceea de a nu face ru unei persoane nici
mcar cu gndul. Cnd cineva gndete c se poate ntmpla ceva ru lui
insusi sau altcuiva, el atrage toate nenorocirile asupra destinatarului i cu
ct acestea sunt reprezentate n mod real, cu att mai mare e rul pe care l
provoac. Nu rspundei rului cu ru sau ocarei cu ocar, ci dimpotriv
binecuvntai. Cnd binecuvntm dm i primim n acelai timp. Oferind pace i
iubire, acestea se ntorc la noi nsutit. Nu se rspunde la ur i la rutate cu rutate,
ci cu ganduri de iubire si lumina, chiar daca ne vine greu s-o facem. De aceea mii de
oameni se autodistrug n mod incontient, deoarece se hrnesc n permanen cu
fructele putrede ale gndirii negative.
Prin ur, rutate i furie nu vei rezolva niciodat nimic. Numai iubirea
recompenseaz. Ura face mai multe ravagii semenilor notri dect pe cmpul de
lupt. Oamenii se ucid ntre ei mai degrab cu vorba dect cu fapta. Antidotul urii
este iubirea i iertarea. Frica, ndoiala, orice gnd negativ sunt nocive, toxice i
autodistructive.
Cnd te simi vinovat n gnduri, vorbe sau fapte fata de cineva e
important -i ceri iertare in fapt sau macar in gand respectivului. F-o pentru
tine. S nu te preocupe reacia celuilalt.
Oricnd avei gnduri negre despre o persoan, aducei-v aminte s
comutai butonul i s v rugai pentru sntatea ei si sa-i trimiteti
ganduri de lumina si iubire. Un om nervos, care are tensiunea ridicat,
explodeaz n torente de cuvinte, n lamentri, ntr-o agresivitate necontrolat care
i va afecta pe cei apropiai sau mai indepartati care vor prelua incontient energiile
negative pe care acestale eman. Aa se explic bolile copiilor care sunt extrem de
sensibili la certurile prinilor sau ale subalternilor si ale colegilor care au un
sef/coleg coleric. De asemenea, toate obiectele din jur se impregneaz cu energiile