Fara indoiala ca nu este deloc usor sa definesti conceptul de meditatie, cu atat mai mult cu cat acest
concept se indeparteaza cu mult de ceea ce intelege un occidental prin acest termen. Voi schita in cele
ce urmeaza cateva idei referitoare la aceasta.
      Â
Meditatia este o maturizare interioara accelerata si armonioasa, datorita punerii noastre in rezonanta cu
energiile sublime ale mentalului macrocosmic. A medita inseamna a calatori prin propria lume interioara
pana la izvorul acestei lumi tainice, apoi daca suntem puri sufleteste, a fuziona cu el. Experienta linistii
interioare si a fericirii care apare intr-o meditatie corect realizata, ne va conduce, in mod natural, sa vrem
sa o practicam cat mai mult posibil. Prin experienta pacii interioare, ne dam seama ca suntem altceva
decat corpul fizic, ne constientizam natura eterna si acest lucru modifica fundamental relatia pe care o
avem cu noi insine si cu ceilalti.          Â
      Â
Obiectivele meditatiei trebuie intotdeauna sa fie precise, mai ales atunci cand intuim ca ele reprezinta tot
ceea ce fiinta umana poate realiza mai elevat in cursul existentei sale.
     Â
Despre felurile de meditatie am putea spune ca ele sunt nenumarate, insa vom specifica totusi cateva
dintre traditiile care o folosesc. Cel mai adesea meditatia este asociata traditiei orientale, in special
sistemului yoga. Insa, meditatia este regasita ca practica spirituala, si in alte traditii, cum ar fi cea taoista,
islamica si nu in ultimul rand crestina.
     Â
Efectele meditatiei se resimt nu numai in plan mental si emotional, ci chiar in corpul fizic. Astfel, doctorul
si psihoterapeutul Lawrence Le Shan afirma:Â "Meditatia produce esentialmente o stare fiziologica de
profunda relaxare, simultan cu o stare de hiperluciditate. Coeficientul metabolic scade, ca si ritmul cardiac
si respirator. Modelul raspunsului fiziologic al meditatiei difera de somn sau de hipnoza. Starea fiziologica
produsa de meditatie apare ca fiind opusa aceleia provocata de furie sau frica".    Â
     Â
Tehnicile de meditatie, daca sunt corect practicate, ne transforma in bine, ne vindeca bolile, ne maresc
energia, ne amplifica inteligenta si ne permit sa dobandim intelepciunea, realizarea spirituala.
Ne-am putea intreba, de ce sa practicam meditatia, de ce este ea utila intr-o lume care este atrasa de tot
felul de distractii? Ce ar putea fi atat de fascinant in a medita?
   Â
Chiar daca omul modern este nevoit sa faca eforturi din ce in ce mai mari pentru a supravietui, pentru a
avea o viata decenta, pentru a fi "in randul lumii", fiecare cautam in noi acea oaza de pace, de
liniste ,ce este izvorul unei fericiri care nu se stinge dupa ce s-a terminat tigara, care nu ne tulbura
simturile printr-un pahar de alcool si nu lasa in urma dezamagirile si frustrarile unei aventuri de o noapte.
   Â
Chiar daca omul modern nu mai recunoaste izvoarele autentice si eficiente oferite de lumea Orientului,
fiinta va cauta mereu sa traiasca, chiar si pentru cateva clipe, acea fericire ce depaseste limitele
umanului.
    Â
Meditatia ne va putea ajuta astfel, sa ne regasim natura noastra interioara, plina de fericire. Meditatia
poate oferi o fericire ce nu depinde de ceva din exteriorul nostru, caci fiinta expansioneaza, inaltandu-se
deasupra iluziilor pe care si le-a creat.
   Â
Viata noastra este aproape intr-o continua alerta, iar viteza cu care se desfasoara lucrurile ne face uneori
sa uitam amintirile copilariei cu inocenta sa sau amintirea primei iubiri. Prinsi in trepidantul ritm al
exteriorului , nu mai avem timp sa simtim, fiindca viata ne cere mereu fapte; fapte care devin treptat
automatisme.
   Â
Meditatia nu ne scoate practic din acest ritm, nu ne opreste activitatile , ci doar ne trezeste catre propria
lume interioara, metamorfozandu-ne fiinta prin achimizarea starilor de constiinta. Aceasta complexa
transformare se produce gratie acestei practici. Insa, meditatia trebuie sa fie bine inteleasa, practicata
in mod regulat, astfel incat ea sa permita o transformare profunda a fiintei noastre.
   Â
In abordarea practicii meditatiei vom prezenta mai multe aspecte ce tin chiar de viata cotidiana. Astfel,
vom vorbi despre locul unde practicam meditatia, cand este bine sa meditam, influentele alimentatiei,
oboselii si a altor factori asupra meditatie. De asemenea, vom prezenta obstalolele interioare in meditatie,
precum si mici sfaturi utile pentru succesul in aceasta practica si nu in ultimul rand, cum anume sa
meditam.
Cand sa meditam?
Aproape orice clipa, ne poate oferi o stare speciala de constiinta, amintindu-ne astfel de noi insine.
Pentru inceput, insa, ne va ajuta sa dedicam meditatiei anumite momente din zi.
    Â
Un moment foarte bun pentru practica meditatiei este dimineata, in zori, cand totul este calm. Astfel,
meditatia ne va oferi cu usurinta o stare de pace launtrica si de claritate mentala, ce ne va da o mai mare
eficienta in activitatile cotidiene. Gandurile si pacea interioara, pe care le vom dobandi in acest moment,
ne vor folosi intreaga zi.
    Â
Daca vom incepe ziua cu o scurta meditatie, dinamizandu-ne starea de buna dispozitie, vom resimti
starea obtinuta astfel, pe intreaga durata a zilei; asa dupa cum spune si o straveche zicala:Â "ziua buna
se cunoaste de dimineata".
Subconstientul nostru e mai receptiv in starea de trecere dintre somn si veghe, decat atunci cand suntem
prinsi de diversele preocupari cotidiene. De aceea, este foarte bine sa meditam imediat dupa trezire,
impregnandu-ne subconstientul cu gaduri si stari benefice.
   Â
De asemenea, este indicat sa ne rezervam mici momente pe parcursul zilei, chiar daca ar fi sa fie si
numai cateva minute pentru a revizui gandurile. Daca avem posibilitatea sa luam o scurta pauza de la
activitati, e bine sa facem o scurta meditatie, pentru a ne mentine o stare launtrica buna. Vom reusi astfel,
sa integram cu succes starea de pace si claritate dobandite in timpul meditaiei, si in activitatile, uneori
solicitante, din timpul zilei. Â
  Â
Si seara poate fi un moment favorabil meditatiei, deoarece atunci grijile acumulate in timpul zilei incep
sa dispara. O rapida relaxare ne permite sa ne detasam de actiunile si de gandurile zilei care a trecut.
Este totusi, recomandat sa nu incepem meditatia daca suntem foarte obositi, doarece exista "riscul" sa ne
relaxam prea profund si sa... adormim.
    Â
Seara este bine sa derulam activitatile din timpul zilei ce tocmai s-a incheiat, pentru a deveni mai atenti,
mai constienti de actiunile, de starile si de gandurile noastre, iar dimineata este recomandat sa meditam
asupra a ceea ce vom avea de facut, anticipand reusitele din ziua respectiva. Detalierea modului de a
realiza acestea o vom parcurge in prezentarile viitoare, pe masura ce vom aprofunda tainele meditatiei.
Unde meditam?
Daca este posibil, ar fi bine sa avem o camera speciala, dedicata numai meditatiei, regasirii interioare.
Daca nu, este bine macar sa avem un loc special amenajat pentru meditatie.
   Â
Este de preferat, sa meditam intr-un loc linistit, unde sa nu fim deranjati, intr-un loc placut, dar nu foarte
luminat. Ideal ar fi, ca in masura in care este posibil, sa rezervam acest loc numai pentru meditatie. Ne va
ajuta in practica meditatiei, daca vom realiza aceasta in acelasi loc. Astfel, ne vom alege un locÂ
confortabil si placut pentru a medita, fie in centrul camerei sau intr-o zona mai retrasa a camerei.
   Â
Patrunderea in aceasta camera se va face cufundati intr-o stare de interiorizare, caci tot ceea ce gandim
si vorbim isi lasa amprenta in atmosfera subtila a camerei. Daca nu vom fi atenti pentru a fi evitate,
aceste elemente isi vor exercita influenta asupra mintii noastre astfel incat, avand o minte agitata, vom fi
incapabili sa ne elevam fiinta.
   Â
Este recomandat ca, in camera in care practicam meditatia sa pastram o anumita atitudine atat interioara,
cat si exterioara, pe intreaga durata a zilei. Astfel, in aceasta camera nu se vor admite discutii si cuvinte
urate. De asemenea, se vor evita orice ganduri sau stari negative, cum ar fi cele de gelozie sau de
avaritie. Este necesar deci, sa fim atenti la cuvintele, expresiile folosite in acea camera, precum si la
gandurile si starile pe care le avem.
   Â
Cuvintele exprimate, gandurile, faptele, toate acestea nu se pierd, ele sunt mereu reflectate in camera
respectiva si, invariabil ne vor afecta mintea.
    Â
Pentru a invinge aceste influente nedorite, vom depune eforturile necesare. Este posibil ca aceste eforturi
perseverente sa ni se para mai dificile in primele luni, insa, dupa ce obiceiurile noastre se vor
schimba, meditatia va deveni mai usor de realizat.
   Â
Acest efort pe care il vom depune nu numai in timpul meditatiilor propriu-zise, ne va ajuta sa ne orientam
mintea si intreaga fiinta catre ceea ce este benefic si sublim.
     Â
Desigur, este important sa pastram mereu ordinea si curatenia in incaperea destinata meditatiei. Camera
de meditatie trebuie sa arate precum un templu.
     Â
Putem aranja camera in asa fel incat sa fie cat mai placuta, spre a ne inspira la meditatie. De exemplu,
putem sa punem in camera niste peisaje incantatoare care sa ne confere o stare de pace, de liniste.
       Â
Natura va fi intotdeauna un loc ideal pentru meditatie. De aceea, atunci cand vom avea ocazia, realizand
meditatii in natura, vom observa faptul ca acest lucru ne va imbogati fiinta interioara foarte mult.
       Â
Insa, in mod obisnuit, atunci cand realizam meditatiile acasa, in intimitatea camerei, este bine sa aducem
putin din prospetimea naturii, fie printr-un peisaj foarte frumos, fie aerisind camera si improspatand aerul
camerei cu mirosuri naturale. Astfel, vom putea folosi chiar o lampa de aromoterapie. Ne vom crea astfel,
un cadru adecvat meditatiei.
        Â
Dincolo de toate acestea, trebuie sa amintim ca locul ideal de meditatie este in inima noastra, in
intimitatea profunda a sufletului nostru.
De ce sa meditam?
1) Innoirea spirituala, sau sentimentul de a fi una cu o sursa a vietii mai inalta, indiferent daca unii o
numesc spiritul infinit si etern, transcedent si totusi inerent in tot, sau fiinta divina numita Dumnezeau, ori
supremul adevar, din care se revarsa impacarea, intelepciunea si puterea.
2) Scopul unei adanci introversiuni, intr-o stare de liniste, este de a cauta adevarul de baza al vietii, de a
separa realitatea de propria iluzie, pentru a dobandi o intelegere clara a realitatii in locul confundarii ei cu
o stare cetoasa, lipsita de ganduri.
Primul este relativ usor realizandu-se prin devotament si dedicatie sincera. Pentru al doilea, insa este
nevoie de o practica indelungata pentru obtine o maturitate filozofica.
Linistea spirituala este rezultatul primului tel si ajuta la intelegerea problemelor pe care le infruntam. O
stare de constienta dezvoltata care da posibilitatea unei persoane sa se detaseze de bariere psihologice
si sa se ridice mai presus de reactii marunte prin intelegerea faptului ca in viata exista mai mult decat
snobism cauzat de orgolii nesigure si resentimente de vanitati ranite. O ridicare si unire cu o sursa
spirituala ajuta la sublimarea unei pasiuni marete si obtinerea unei maturitati emotionale. Identificarea
cu esenta spiritului, intareste vointa de a actiona in concordanta cu ceea ce trebuie sau nu trebuie facut,
dupa ce a fost luata decizia potrivita.
Gandirea limpede, care este parte a celui de-al doilea tel, ajuta in cultivarea unui simt al binelui si al
raului, scopul de baza al oricarei educatii si un test turnesol pentru orice cultura. Radacina greceasca a
cuvantului caracter, charassein, inseamna "a grava", iar in sanscrita cuvantul charita, inseamna "a
cultiva". A grava sau a cultiva idealuri, pentru asta este meditatia, practicata intr-o stare de liniste si
claritate a mintii, inculcand o dragoste pentru adevar, pentru ceea ce o persoana isi doreste sa fie, prin
sadirea semintei sugestiei printr-un sentiment intens, devotament si dedicatie.
O inima pura, sau eliberarea de resentimente, ura, prejudecati si ganduri negative este un alt obiectiv al
meditatiei. Desi se spune ca repetarea unei rugaciuni ajuta la curatarea si iluminarea mintii, nu exista nici
o dovada ca sunetul sau mintal realizeaza acest lucru, ci doar credinta din ea si sinceritatea cu care iti
indrepti viata dupa idealurile din rugaciune. De aceea este gresit sa se spuna ca rugaciunile sunt doar
forme sonore. Este de asemenea de recomandat inlaturarea mitului ca nu poti obtine progres sau o viata
spirituala fara o initiere a unui Guru, desi un profesor merituos este de ajutor.
Buddha spunea:
"Prin tine insuti te poti purifica,
Puritatea si impuritatea depind de tine insuti,
Asa cum nimeni nu poate purifica alta persoana,
Prin sine insusi o singura persoana poate urma o cale,
Profesorul doar arata calea."
Concentrarea mentala
Concentarea mentala are o mare importanta in realizarea meditatiei, caci ea ne ajuta sa ne focalizam si
sa ne concentram gandurile si mintea. Concentrarea presupune existenta unui obiect care serveste drept
suport mentalului. Acesta se poate concentra cu usurinta pe un obiect agreabil, cum ar fi o floare sau
asupra trasaturilor fiintei iubite. Este dificil, mai ales la inceput sa fixezi mentalul asupra unui lucru mai
putin placut. Practicati concentrarea pana cand mentalul se stabileste usor asupra unui obiect. Daca
mentalul scapa de sub control, readuceti-l de fiecare data la punctul de concentrare.
De obicei, mentalul sare ca un balon. Reglati-va si controlati-va respiratia si simturile. Fixati mentalul
asupra unui obiect agreabil, asociind idei de puritate si calm interior.
Retrageti-va intr-o camera linistita, adoptati o pozitie relaxanta, avand coloana vertebrala dreapta.
Inchideti apoi ochii si observati ce se petrece daca va concentrati, de exemplu, asupra unui mar: analizati
culoarea, forma, marimea, diferitele parti, cum ar fi coaja, pulpa, samburii etc.
Va puteti gandi la locul din care a provenit, de asemenea, la gustul dulce sau acru, la efectele sale
asupra digestiei sau asupra sangelui. Prin asociere, ideile relative la alte fructe pot incerca sa apara.
Mentalul poate sa intretina insa si o alta imagine, straina, si poate sa inceapa sa vagabondeze. E posibil
sa va ganditi la un anume prieten pe care trebuie sa-l intalniti la o anumita ora, mai tarziu, sau ca trebuie
sa cumparati ceva anume. Mintea se poate orienta asupra unui eveniment suparator.
Trebuie sa urmariti sa aveti o gandire bine definita si sa impiedicati aparitia oricarui gand ce nu are
legatura cu obiectul asupra caruia doriti sa va concentrati. Va trebui sa depuneti eforturi sustinute pentru
a obtine rezultate in acest sens, caci mentalul va face tot ce va putea pentru a reveni la agitatia lui
obisnuita.
Cand veti constata ca evoluati in realizarea meditatiei, veti simti nevoia sa practicati din ce in ce mai mult.
Si aceasta va fi din ce in ce mai usoara si mai placuta. Dupa cum legile gravitatiei, coeziunii etc.
actioneaza in planul fizic, tot la fel, legile gandirii, cum ar fi asocierea, relativitatea, continuitatea,
rezonanta etc. opereaza in planul mental. Cei ce practica concentrarea ajung sa cunoasca foarte bine
aceste legi. Cand mentalul este orientat spre un anumit obiect, trebuie sa se aiba in vedere calitatile si
componentele sale. Tot asa, atunci cand mentalul este orientat la o anumita cauza, trebuie sa se
orienteze si asupra efectului acesteia.
Cand va concentrati nu va luptati cu mentalul dumneavoastra. Evitati orice tensiune, fie ca este in planul
fizic sau in planul mental. Ganditi-va linistit la obiectul meditatiei fara intrerupere si nu permiteti mintii sa
vagabondeze.
Daca emotiile va tulbura in timpul concentrarii, nu va nelinistiti din aceasta cauza, caci ele vor trece
imediat. Daca veti incerca sa le indepartati, veti fi nevoit sa consumati multa energie. Este recomandat sa
aveti mai curand o atitudine indiferenta in fata emotiilor ce pot sa apara in timpul concentarii mentale.
Pentru incepatori, practica concentrarii poate fi, mai ales in primele faze, plictisitoare si obositoare. Dupa
cateva luni, insa, practicantul va constata ca va simti o noua forma de bucurie. Concentrarea este un
mijloc de a ne debarasa de mizeriile si necazurile acestei lumi, conferindu-ne astfel o stare de pace, calm
si fericire interioara.
Cei care practica doar din cand in cand concentrarea nu vor avea decat in mod exceptional o minte
stabila. Cateodata mintea va incepe sa vagabondeze, fiind incapabila sa se concentreze. Ar trebui sa
dispunem de o minte apta concentrarii in orice moment. Prin practica concentrarii mentale ne vom putea
controla si directiona mintea asa cum dorim.
Exercitii simple de concentrare
Concentrarea poate parea plictisitoare si obositoare pentru inceput. In realitate ea este o practica
interesanta si binefacatoare. Concentrarea aduce o stare de bucurie, forta interioara, o stare de fericire
intensa si pace profunda. Prin concentrare se poate atinge o extraordinara viziune interioara, precum si o
mare intuitie.
Concentrarea asupra unui scaun
Concentrarea asupra unui scaun presupune sa cunoastem complet si in detaliu scaunul respectiv,
precum si partile lui componente, lemnul din care este facut, munca de care a fost nevoie pentru a fi
construit, soliditatea lui, gradul de confort pe care-l confera, daca este demontabil sau nu, daca stilul este
modern, care este felul materialului cu care trebuie intretinut pentru a-i prelungi durata de folosire etc.
Daca va veti concentra asupra unui scaun, ideile legate de el vor ocupa mintea noastra, care de obicei
rataceste la intamplare de la un obiect la altul.
Foarte important, in ceea ce priveste concentrarea, este de a aduce mintea intr-un singur punct, sau
asupra unui singur obiect, restrangandu-i miscarea haotica de la un obiect la altul. Daca va concentrati
asupra scaunului, sa nu acceptati nici un alt gand, ci sa readuceti totdeauna mintea ratacitoare asupra
obiectului concentrarii, care este scaunul.
Puteti folosi si alte obiecte pentru a va antrena in practica concentrarii. Daca va concentrati asupra unei
carti, de exemplu, ganditi-va la tot ceea ce se raporteaza la ea si nimic altceva. Cand faceti un lucru,
puneti in acea actiune tot sufletul, toata mintea. Cand studiati ceva anume, acordati studiului o perfecta
concentrare. Nu permiteti mentalului sa vagabondeze de la un obiect la altul.
Capacitatea de a ne concentra foarte bine o sa apara dupa anumite eforturi constante realizate fara
tulburare si fara descurajare. Poate ca aceasta va dura ceva timp, dar nu abandonati niciodata
practicarea acestor tehnici, daca doriti cu adevarat sa obtineti rezultate in ceea ce priveste antrenamentul
mintii. Aceasta este valabil pentru toate exercitiile pentru obtinerea unei bune concentrari.
*Â Cititi doua sau trei pagini dintr-o carte pe care apoi o inchideti. Concentrati-va imediat asupra a ceea
ce ati citit, indepartand orice alt gand. Lasa-ti mintea sa asocieze, sa claseze, sa grupeze, sa combine si
sa compare. Veti obtine o noua suma de cunostinte si de informatii asupra subiectului. Nu va ajuta cu
nimic daca cititi multe pagini fara o buna constientizare. Daca va concentrati asupra lucrului pe care il
faceti, veti memora usor orice aspect legat de acel lucru.
*Â Asezati-va in fata unui ceas mecanic, la o distanta de 30-40 de centimetri. Concentrati-va asupra
ticaitului ceasului. Veti observa ca gandurile si mintea vor avea tentinta de a se indrepta spre alte lucruri,
urmariti totusi sa auziti sunetul produs de ceas. Verificati cat timp mintea poate sa ramana fixata fara
intreruperi.
* Puneti in fata privirii o lumanre aprinsa si urmariti sa va concentrati asupra flacarii sale. Cand privirea va
oboseste, inchideti ochii si creati mental imaginea flacarii respective.
*Â Noaptea, in serile senine, in care se pot vedea foarte multe stele, puteti sa va concentrati asupra unei
anumite stele de pe cer.
*Â Asezati-va intr-o pozitie confortabila si concentrati-va asupra unei virtuti abstracte, cum ar fi
compasiunea. Concentrati-va mintea si gandurile asupra acestei virtuti cat mai mult timp posibil.