Mito las Moiras

Las Moiras son deidades que personifican el concepto del destino. En la

antigedad se crea que cada ser humano tena su propia Moira o destino.
Estas tenan como funcin asignarle a cada uno su propia suerte y maldicin,
regulando as la vida de cualquier mortal.
Se dice que las Moiras son hijas de Zeus y Temis. Son tres hermanas: Cloto (rueca), que era la mas joven y la
que hilaba. Lquesis (pluma), que teja el destino. Y tropos (balanza), la mayor y la que cortaba los hilos.
Ellas 3 tenan que asegurar que el destino de cada uno se cumpliera, incluyendo el de los dioses. Deben asistir al
nacimiento de cada persona, hilar y predecir su destino.
Estas deidades se asociaban en la antigedad al nacimiento, pues se deca que en ese momento, las Moiras
decidan todo lo que iban a vivir durante su vida y cuando iban a morir. Luego evolucion a las 3 Moiras
mencionadas y que la vida era determinada por hilos: Blancos o dorados para los momentos en la vida de
felicidad, y de lana negra los momentos de dolor.
Mito el Monstruo del Armario
Esta historia trata sobre una nia que era hija nica, amada y consentida por sus padres, reciba todo lo que ella
solicitaba. La nia de tan solo 9 aos deca a sus padres todas las noches que una
extraa criatura la observaba desde el armario, a los que los padres solo decan
que era algo de su imaginacin.

Todas las noches la nia sufra un miedo terrible debido a que vea una sombra
dentro de su armario y en medio de la oscuridad pasaba malas noches por temor a
lo que le poda ocurrir. Una noche la nia comenz a escuchar cosas y se arropo ms fuerte con su sabana, llena
de temor a que aquel monstruo le pudiera hacer dao.
Luego de horas escuchando aquel ruedo, la nia se levant de la cama y se dirigi hacia el armario llena de
temor porque no saba qu clase de criatura podra encontrar. Al momento de acercarse, una mano lo jal dentro
del armario y solo un rastro de sangre qued en la habitacin.
Los paps, desconcertados al verlo, solo se lamentaron de no haber escuchado a su pequea nia y de inmediato
se mudaron de casa.
Mito la Chica de la Carretera
La chica de la carretera es un mito que se cuenta le ha ocurrido a muchos camioneros y hombres que transitan
en las noches, donde se dicen que montan una joven muy hermosa la cual al
parecer sale de la universidad y los chferes la montan y la enamoran hasta
llevarla a la entrada de una vecindad muy humilde donde ella seala con el dedo
su casa.

En el frente de la vecindad est situado un cementerio. Los hombres que

han sufrido la historia dicen que la chica es muy amable y que en el camino
la enamoran y la conocen bien, ya que cualquiera que la ve quedara
encantado con su belleza.

Uno de los conductores comento que cuando monto la chica universitaria la misma tenia fri y le coloco un
abrigo rojo que el posea, cuando la chica se desmonto le sealo la casa donde viva pero se llev el abrigo del
camionero. Al da siguiente el camionero va a la casa donde la chica le haba dicho que viva y al preguntarle a
una seora por la joven, la seora le informa que no vive nadie con esa descripcin a lo que el camionero entra
en discusin con la seora porque est seguro que esa era la casa.
Luego de una acalorada discusin con la seora el camionero vio una foto en la pared de la joven y al decirle a
la seora que esa era la joven, la seora sorprendida le dice que esa era su hija que haba muerto hace ms de 10
aos. El camionero piensa que es una broma y la seora lo lleva al otro lado de la calle al cementerio, donde
est enterrada si hija, al llegar a la lpida de la joven, sobre ella est el abrigo del camionero.
Mito el Amigo Imaginario
Cuenta una historia que un nio pequeo el cual contaba con tan solo 8 aos, hablaba diariamente solo en su
habitacin y sus padres se preguntaban con quien este conversaba a lo
que el nio les responda que tena un amigo imaginario, pero los
padres solo se rea del nio, diciendo que eran solo cuentos
infantiles. El nio les contaba a sus padres que su amigo le susurraba
cosas de las cuales muchas eran terribles, pero los padres solo rean y
decan que eran inventos infantiles.
Un da el nio decidi ir a jugar al frente de la casa donde llevo a su
amigo imaginario, el cual segn el nio le deca que se alejaran un
poco ms de la casa para que el juego fuera ms divertido. Mientras ms
se alejaba el nio, ms le insista.
Cuando se encontraban lo suficientemente lejos de la casa, el amigo imaginario, en medio de un juego reto al
nio dicindole que no era lo suficientemente valiente y fuerte para lanzarse a detener un coche como lo haran
sus hroes a lo que el nio muy valiente se coloc rpidamente en medio de un automvil para detenerlo,
afortunadamente un vecino iba cruzando por el lugar donde el nio estaba por hacer su demostracin a su amigo
imaginario y rpidamente salvo al nio de una muerte fatal.
Rpidamente el nio muy asustado fue llorando donde sus padres los cuales lo aconsejaron y mediante terapias
el nio pudo superar el trauma y olvidar a su amigo imaginario. Luego de aos y ya cuando el nio haba
crecido, record las tentaciones de su amigo imaginario y agradeci al vecino por haberle salvado la vida. Hoy
en da el nio solo cree en amigos reales y trata de no imaginar a su supuesto amigo.
Mito el Galipote
El Galipote es un mito que cuenta la historia de un hombre que hizo un pacto con el
venderle su alma y as poder realizar sin temor a la muerte todos sus actos delictivos.
en el pacto que este realizo dentro de las condiciones se encuentran que solo puede ser
asesinado por el padre de la iglesia con su pistola a lo cual este procedi a
matar al padre con la misma pistola.

Diablo para
Se dice que

El Galipote era una persona adinerada que quera comprar la vida

eterna y por esta razn pacto con el diablo. Se dice que poda
tomar la forma de
animales y cosas materiales en el momento que este deseaba. Tanto as que al ser prfugo de la justicia la
polica lo acorralo varias veces y este se transformaba en objetos para escapar.
Todava en estos tiempos se dice que por algunas de sus fincas y propiedades se pueden escuchar gritos y
disturbios en las noches, respondiendo esto a los pactos satnicos que este realizaba en cada uno de estos

lugares. El Galipote es un mito que lleno de terror y miedo en los aos 80 y que an se mantiene ese temas de
que puedan volver a ver pactos satnicos de esta magnitud.
Mito la Novia de las Amricas
La novia de las Amricas es un mito urbano que se desarroll en la Avenida las Amricas
de la Capital Dominicana. La misma sufri un accidente de trnsito el mismo da que sali de la
iglesia acabando su boda. La hermosa mujer y su quien iban junto a su recin casado esposo,
chocaron contra una mata de palma, lo cual le provoc la muerte instantnea.
Se dice que la joven ha sido vista por algunos hombres en los alrededores de la avenida
las Amricas, pues su espritu no descanso en paz. Varios mitos e informes dicen que
los hombres que pasan tarde de la noche por los alrededores han montado en sus
vehculos una joven muy hermosa que tiene alrededor de unos 24 o 25 aos de edad.
Los hombres comienzan a enamorar la joven mientras esta no dice ni una palabra y solo
mira fijamente al conductor. Mientras el conductor se inspira enamorando la chica en un
momento de descuido la chica desaparece del asiento provocando esto un tremendo susto a los conductores de
la zona, ya que la chica vuelve aparecer en el mismo banco de las Amricas cada noche.
Existen un montn de textos, en su mayora hombres, que dicen a ver visto a la novia de las Amricas, la cual
deambula por los alrededores lamentando la muerte el da de su boda.
Mito los dioses de la Muerte
Mictlan, o mejor conocido como el inframundo, es el lugar donde van a
parar las almas de los muertos. Este sitio inmundo es cuidado y gobernado
por Mictlantecuhtli y su esposa Mictecacihuatl. Sin embargo, en la
profundidades del inframundo encontramos tambin muchos otros dioses
que habitan sus regiones.

Entre ellos, encontramos a Ixpuzteque, Tzontemoc, Chalmecacihuatl y

muchos otros. Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl fue la pareja de mas
trascendencia en el inframundo, y cuidan el lugar donde llegan los hombres
a 'descansar' despus de haber entregado tus pertenencias mas valiosas a los
dioses.
Mictlantecuhtli es descrito por muchos libros como un cuerpo hecho totalmente de huesos de hombre, una
mascara que ocupa toda su cabeza, montando grandes caballos negros que llevan en sus ojos estelas brillantes.
Dicen que son una combinacin entre murcilago, araa y bho.
Mitos sobre el invierno

Existen muchos mitos alrededor del invierno, el fro y contagiarse de gripe o

resfriado. Lo mas interesante del asunto, es que la mayora son totalmente falsos.
Tomando y analizando algunos, para ver si son verdaderos o falsos:

Salir con el pelo mojado o sin chaqueta causa resfriado (FALSO):

Cuantas veces tu mam te rega porque salas a la calle sin chaqueta o recin
baado y con el pelo mojado? En mi caso, muchas veces. Lo que no sabes es que
ninguna de estas dos son causantes de contagiar el resfriado.

Comer caldo de pollo y verduras ayuda a mejorarnos (VERDADERO): Una de las cosas que hacen
las madres cuando te enfermas es prepararte un gran plato de sopa de pollo y verduras. Aunque no lo
creas, ingerir estos alimentos si ayuda reducir los sntomas de la gripe y a sentirte mejor.

El fro hace que la gripe sea mas contagiosa (VERDADERO): Segn estudios realizados, el fro hace
que la gripe sea mas contagiosa que lo normal. Esto se debe a que las bajas temperaturas hacen mas
fuerte el virus de dicha enfermedad.

Segn expertos, para contagiarse de un resfriado, solo se necesita estar expuesto al virus que lo causa y que pase
nuestro sistema inmune. No afectan otros factores climticos.
Mito Origen del Halloween
Por qu celebramos Halloween? El significado de la palabra Halloween
es literalmente la Vspera de Todos los Santos. Se dice que esta celebracin
se realiza en conmemoracin de un ritual celta que realizaban para venerar al
dios de la muerte, Shamhain.
Para los celtas, el nuevo ao se celebraba el 1 de noviembre, y el da anterior,
el 31 de octubre, se realizaban rituales y festividades en honor al dios de la
muerte, marcando el inicio del decaimiento, lo fro, la muerte... Es decir, del
invierno.
Ellos crea que el dios de la muerte, Shamhain, permita a los muertos regresar a la tierra solo por esa noche, a
visitar a sus familiares. Los celtas se disfrazaban con trajes horribles, y juntos caminaban para estar con
los espritus. Crean que llevar estos trajes los ayudaba a sentirse mas cmodos junto con los espritus.
Si cuando llegaban las almas a las casas, no hacan un trato con ellas, estos haran alguna maldad o travesura.
De ah el famoso dicho que dicen los nios para pedir dulces "Dulce (trato) o travesura".
Mito la Amiga Invisible
Cuenta la historia que haba una nia pequea, de tan solo 10 aos, cuyo nombre no mencionar por
respeto. Todo el tiempo le contaba a sus padres que tena una amiga invisible, pero nunca le hacan caso.
Crean que era solo inventos infantiles, e incluso llegaron a preocuparse de que estuviera loca.

Un da la nia se fue al parque, con su amiga invisible, que estaba un poco

alejado de la casa. Cerca al parque haba un lago un poco profundo, que se
encontraba congelado debido al invierno. Su amiga le pidi a la nia que se acercase para ver la hermosura del
lago.
Al hacerlo, se resbal y cay en el lago. Desde dentro de el, es muy difcil romper el hielo para salir.
Milagrosamente, apenas lo toc se rompi. Cuando sali, su amiga le dijo que el haberla salvado tena un
precio.

Aos despus, ya la nia se haba olvidado de su amiga. Hasta que se le apareci en un sueo, en donde la
apualaba en el pecho. Al despertar, pudo ver como se desangraba, y muri.

10 LEYENDAS:

La Siguamonta:
Dicen que en aquellos aos entre 1900 a 1950 los nios que les gustaba ir a barranquiar
(Barranquiar se les dice cuando los nios iban a jugar al barranco, desfiladero etc), pero aquellos
que se salan a barranquiar sin el permiso de sus padres, les apareca un pajarito muy bonito y con
un cant muy hermoso y atractivo, y cuando los nios seguan al pajarito aquel lindo
pajarito se transformaba y desbarrancaba a los nios provocandoles la muerte.
*Desbarrancar quiere decir que los vota al barranco* Y esta leyenda se les contaba a
los nios para que no desobedecieran para irse a barranquiar sin supervisin.

La Siguanaba:
Muchas persona confunden a la Siguanaba con la Siguamonta, bueno esta
historia de la Siguanaba no tiene fecha exacta pero dice que todava sigue
pasando en los departamentos de Guatemala, se trata de nada ms y nada
menos que una muchacha muy hermosa, a la cual no se le mira el rostro y
se dice que se les aparece a los "Mujeriegos"(Perros, que andan con una y
con otro, infieles etc) en la noche el mujeriego sigue a esta linda
muchacha, por callejones y calles hasta que la muchacha te lleva a las
orillas de un barranco y cuando se da la vuelta *Sorpresa Sorpresa* el
Mujeriego se da cuenta que la hermosa muchacha a quien segua tiene
cara de caballo con unos ojos como el Fuego,y el Mujeriego termina
desbarrancado.
El Sombreron
Se dice que es un hombre de baja estatura, que esta vestido de Mariachi (Charro, ranchero) y
porta un sombrero muy grande) El sombrero oculta su identidad, este personaje se dedica a
tocar su guitarra por las noches, y a enamorar a las chicas con el pelo largo y trenzarlas,
tambien se dedica a trenzar caballos o yeguas a las cuales es imposible desacerle las trenzar por
lo cual ahi que cortarles el pelo. Esta leyenda se desarrolla principalmente en el rea de el
campo, donde se hacen siembras y cultivos.

La llorona
Se dice que es una mujer de cabellos largos vestida de novia, que se encuentra en las cercanias de los rios y
antes en los lavaderos de los pueblos (Lavaderos eran lugares donde se juntaban mujeres a lavar sus ropas). se
dice que esta mujer en su juventud tuvo 2 hijos fuera del matrimonio y su esposo estaba cansado de sus hijos
por lo cual la mujeres un da se llevo a sus 2 hijos a un rio y los ahogo, desde ese da su alma anda en las calles
buscando a sus hijos, su grit dice: HAY MIS HIJOS, y dicen que si las escuchas lejos es porque esta cerca y si
le escuchas cerca es porque esta lejos.

GuatemaLinda

Este blog lo he creado para dar a conocer la cultura

guatemalteca, tambien para ayudar a los estudiantes a hacer sus
tareas, asi que les dejo estas leyendas para deleitarlos....
Como decan antes las abuelitas, mira mijo, cuando era
pequea, la llorona gritaba cerca del potrero... Imagino que
muchos de nosotros crecimos con esas abuelitas...

La Leyenda del Lago de Atitn

Esta leyenda aunque muy poco conocida es parte del floklore guatemalteco.
Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo, cuando los cakchiqueles
dieron
muerte a saetazos a Tolgom: se marcharon ms all del lugar de Qakbatzul y
arrojaron a la laguna los pedazos de Tolgom. Desde entonces es famosa la punta
del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos adentro de la
laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando se agit la
superficie del agua.De all se dirigieron a los lugares llamados Panpat y Payn Chocol, practicando sus artes
de hechicera. All encontraron nueve zapotes en el lugar de Chitulul. A continuacin comenzaron a cruzar el
lago todos los guerreros yendo por ltimo Gagavitz y su hermana llamada Chetehauh. Hicieron alto y
construyeron sus casas en la punta llamada actualmente Qabouil Abah. Enseguida se march Gagavitz; fue
realmente terrible cuando lo vieron arrojarse al agua y convertirse en la serpiente emplumada.
Al instante se obscurecieron las aguas, luego se levant un viento norte y se form un remolino en el agua
que acab de agitar la superficie del lago.
Los poblados mencionados han de haber estado en la parte noroeste del lago, mientras que lo siguiente pudo
haber sucedido cercano al actual Santiago Atitln: All deseaban quedarse las siete tribus, queran ver la ruina
del poder de los zutujiles. Cuando aquellos bajaron a la orilla del agua y se detuvieron all, les dijeron a los
descendientes de los Atziquinahay: Acaba de agitarse la superficie de nuestra laguna, nuestro mar oh
hermano nuestro! Que sea para ti la mitad del lago y para ti una parte de sus frutos, los patos, los cangrejos,
los pescados, les dijeron. Y despus de consultar entre s, contestaron: Est bien, hermano. La mitad de la
laguna es tuya, tuya ser la mitad de los frutos, los patos, cangrejos y pescados, la mitad de las espadaas y
las caas verdes. Y as tambin juntar la gente todo lo que mate entre las espadaas.
As respondi el Atziquinahay. De esta manera fue hecha la divisin del lago, segn contaban nuestros
abuelos. Y as fue tambin como nuestros hermanos y parientes se quedaron con los zutujiles.
Pero nosotros no aceptamos la invitacin para quedarnos. Nuestros primeros padres y abuelos, Gagavitz y
Zactecauh se fueron y pasaron adelante entre las tinieblas de la noche.
Cuando hicieron todo esto no haba brillado la aurora todava, segn contaban, pero poco despus les
alumbr. Luego llegaron al lugar de Pulchich, de donde partieron en grupos.

Leyenda de la Tatuana
Apareci en la plaza del pueblo como quien planta un rbol y espera que de fruto al
instante. Erguida hasta la arrogancia, saludable y en ademn de invitar a la cata del fruto
prohibido. Dijeron que haba llegado en barco sin que pudiera afirmarse que lo vieron
arribar en playa o puerto alguno.
Corran los tiempos de la Inquisicin y su temible brazo castigador consegua vadear
las aguas del Atlntico sin perder nada de su lava destructora, cuando la mujer ms
hermosa a la que accediera mirada humana se present bajo el nombre de Tatuana.
Apenas transcurridos unos meses, y sin que tampoco nadie pudiera explicar de dnde
salieran los dineros, mont casa. Y era casa de postn y mucha juerga por la que no
hubo hombre maduro ni joven que no se dejara caer , cuando menos, alguna nochecita.
El tiempo pasaba y los adoquines se embriagaban noche y da de chillones atuendos
coronados por generosos escotes.
Todos saban y callaban, hasta que lleg el da en que la Tatuana celebraba fiesta de aniversario de la feliz
inauguracin de su casa cuando con mandado de la Inquisicin vinieron a buscarla y a prenderla.
Y de qu se me acusa quiso saber. La respuesta slo lleg tras varios das de encierro al conducirla ante el
Tribunal . Se le acusaba de bruja por haber hechizado a todos los hombre s de la localidad, amn de muchos
extranjeros de paso.
No tuvo defensa ni tortura pues la condena fue inmediata: morira quemada viva.
La Tatuana, an esplndidamente ataviada de fiesta en la vspera de su ajusticiamiento, mir desde lo ms
profundo de sus negros ojos a los de su carcelero y le rog que le concediera un ltimo deseo: un carbn para
dibujar.
Por la maana vinieron a buscarla para conducirla hasta la pira. En uno de los muros, con trazo firme y algo
infantil, se vea navegando y alejndose un velero como el que decan que la haba trado alas costas de
Amrica, el catre an caliente y la celda vaca.
La Llorona
A quien no se le ha erizado la piel con el grito de esta misteriosa mujer. Ese personaje de leyenda, cuya presencia
atemoriza no solamente a los nios, sino tambin a las persona mayores, es
conocido en casi todo el mundo centroamericano. En nuestra tierra, la
leyenda cuenta que una mujer de sociedad, joven y bella, caso con un hombre
mayor, bueno, responsable y carioso, que la consenta como una nia, su
nico defecto... que no tenia fortuna.
Pero el sabiendo que su joven mujer le gustaba alternar en la sociedad y "
escalar alturas ", trabajaba sin descanso para poder satisfacer las necesidades
econmicas de su esposa, la que sintindose consentida despilfarraba todo lo
que le daba su marido y exigindole cada da mas, para poder estar a la altura
de sus amigas, las que dedicaba tiempo a fiestas y constantes paseos.
Marisa Lpez de Figueroa, tuvo varios hijos estos eran educados por la
servidumbre mientras que la madre se dedicaba a cosas triviales. As pasaron varios aos, el matrimonio Figueroa Lpez,
tuvo cuatro hijos y una vida difcil, por la seora de la casa, que repulsaba el hogar y nunca se ocupo de los hijos. Pasaron
los aos y el marido enferm gravemente, al poco tiempo muri, llevndose " la llave de la despensa ", la viuda se qued
sin un centavo, y al frente de sus hijos que le pedan que comer. Por un tiempo la seora de Figueroa comenz a vender
sus muebles. Sus alhajas con lo que la fue pasando.
Pocos eran los recursos que ya le quedaban, y al sentirse intil para trabajar, y sin un centavo para mantener a sus hijos, lo
pens mucho, pero un da los reuni dicindoles que los iba a llevar de paseo al ro de los pirules. Los chamacos saltaban
de alegra, ya que era la primera vez que su madre los levaba de paseo al campo. Los subi al carruaje y sali de su casa
alas voladas, como si trajera gran pisa por llegar. Lleg al ro, que entonces era caudaloso, los bajo del carro, que ella
misma guiaba y fue aventando uno a uno a los pequeos, que con las manitas le hacan seas de que se estaban ahogando.
Pero ella, tendenciosa y fra , vea como se los iba llevando la corriente, haciendo gorgoritos el agua, hasta quedarse
quieta. A sus hijos se los llevo la corriente, en ese momento ya estaran muertos . Como autmata se retiro de el lugar,
tomo el carruaje, sali como "alma que lleva el diablo ", pero los remordimientos la hicieron regresar al lugar del crimen.
Era intil las criaturas haban pasado a mejor vida. Cuando se dio cuenta de lo que haba hecho, se tiro ella tambin al ro
y pronto se pudieron ver cuatro cadveres de nios y el de una mujer que flotaban en el ro.
Dice la leyenda que a partir de esa fecha, a las doce de la noche, la seora Marisa venia de ultratumba a llorar su

desgracia: sala del cementerio (en donde les dieron cristiana sepultura) y cruzaba la ciudad en un carruaje, dando alaridos
y gritando Aaaaay mis hijos Donde estarn mis hijos y as hasta llegar al ro de los pirules en donde desapareca.
Todas las personas que la vean pasar a medianoche por las calles se santiguaban con reverencia al escuchar sus gemidos y
gritos. Juraban que con la luz de la luna vean su carruaje que conduca una dama de negro que con alaridos buscaba a sus
hijos.

La leyenda del Cadejo

Segn las versiones de la leyenda existentes en Guatemala, el cadejo es un
mtico animal fantasmagrico que aparece a las personas. La versin ms
conocida de este animal es la de forma de solo un cadejo, descrito como un
extrao perro de color negro y ojos rojos que pareciera tienen fuego. Se cree
que cuida a aquellos que se embriagan y deambulan por las noches
ayudndoles a encontrar el camino a casa o bien durmiendo cerca de ellos
para evitar les roben o daen.
Las otras versiones refieren que este ser tiene tres diferentes cadejos, el negro, el blanco y el gris. El blanco
cuida de mujeres en el mismo estado fsico, sin embargo stos son rivales y no pierden oportunidad de
agredirse, aunque se narra que se han unido para salvaguardar a sus protegidos de otro espectro como La
Llorona, Siguanaba o de algn maleante, y el gris cuida a los nios desamparados o enfermos.
Leyenda del Volcn
La Leyenda del Volcn ensea que la destruccin es siempre seguida por el renacimiento,28 implicando que la
cultura maya-quich puede renacer.29 Relata sobre el origen del pueblo de Guatemala, en "un da
que dur muchos siglos".30
Comienza con seis hombres, tres de los cuales surgieron del agua y
tres de los cuales aparecieron en el viento.31 El nfasis que Asturias est
dando al nmero tres en toda la leyenda es en concordancia con la
importancia que tiene este nmero en la tradicin nhua.32 Los tres
hombres que emergieron del agua se alimentan con las estrellas y los
que surgieron del viento caminan por el bosque como hombrespjaro.33
Adems de estos hombres hay dos dioses, Cabracn, que provoca los terremotos, y Huracn, el gigante de los
vientos y el espritu del cielo.34 Huracn produce un temblor y todos los animales huyen del bosque.35 Uno de
los seis hombres, llamado Nido, es el nico ser que queda y es ordenado a construir un templo por una trinidad
que se compone de un santo, un lirio blanco, y un nio.36 Luego los rboles comienzan a llenarse de nidos, lo
que ilustra cmo este cuento ejemplifica el proceso de renovacin.
Esta leyenda narra una clara lucha entre las religiones. Contrasta el catolicismo (por ejemplo: las referencias a

"crucecitas" y la Trinidad) con las fuerzas de Cabracn y Huracn, que representan a la religin
maya-quich.

HISTORIAS DE TERROR EN GUENTEMALA

Mi encuentro con el Cadejo

Por: Rosco Sievers
Cuidado: la siguiente historia puede ocasionarte pesadillas o problemas para dormir. Ests advertido.
Me gustara decirles el nombre del hotel para que no se hospeden ah si tienen problemas cardacos. O
bien, para que los amantes de lo oculto experimenten en carne propia los escalofriantes sucesos que estoy por relatarles.
Sucesos reales o imaginacin de nio? No lo s y quizs nunca lo sepa. Pero para mi fue tan real que
me pone la piel de gallina al escribir esta historia.

an se

Tena solo 12 aos y con mi familia fuimos de turistas a Cobn. Qu fuimos a conocer... no lo recuerdo. Lo nico que recuerdo de ese viaje es la
noche espantosa en la que un calor asfixiante me despert, para encontrarme con la ms espantosa criatura que he visto en mi vida.

Aqul sbado de noviembre de 1987 haba llovido la mayor parte del da, lo cual, junto a los tradicionales vientos de fin de ao, llevaron al
termmetro a unos 13 grados a la hora de acostarnos en un pequeo hotel en la ciudad de Cobn, al norte de Guatemala. Aunque a m siempre me ha
gustado el fro y he sido resistente a las bajas temperaturas, mi mam insisti en que me pusiera un sudadero, pues el fro se hara ms sensible
durante la madrugada.
El cuarto del hotel era bastante cmodo, estaba ubicado en el primer nivel y tena unos 25 metros cuadrados. Al entrar, un bao con regadera quedaba
a la izquierda y formaba un pequeo corredor que luego se ampliaba al rea principal, con 2 camas matrimoniales colocadas paralelamente, con las
cabeceras dando hacia la pared posterior del cuarto. Entre ambas camas, una pequea mesita de noche con una sola lmpara. Por encima de las
camas, un ventanal que daba a alguna calle o avenida de Cobn. No se poda ver la calle, porque el vidrio era opaco. Lo nico que se apreciaba eran
las sombras de los barrotes de la ventana.
En la cama de la izquierda, dormiran mis paps y en la de la derecha, mi hermanita de 9 aos y yo. Las camas tenan gruesos ponchos para proteger
a los huspedes del fro estacional. Yo, como era mi costumbre, prefer no taparme con el poncho sino acostarme sobre l, ya que adoraba el fro y
tener que dormir junto a mi hermana implicara aguantar el calor que su cuerpo pudiera emanar. Luego de orar y del besito de buenas noches, mi pap
apag las luces del cuarto, dando inicio los eventos sobrenaturales ms escalofriantes de mi vida. Seran aproximadamente las 20h00.
No tena ni cinco minutos de haber apagado las luces, cuando la luz del bao se prendi solita. Mi pap se levant y la fue a apagar. Estaba
regresando a su cama cuando alguien o algo gir la llave del lavamanos, obligndolo a regresar y cerrar la llave, sorprendindole que tuviera que
aplicar bastante fuerza para girarla. Cmo se haba girado solita? Le dio un vistazo al bao pero todo pareca normal as que regres nuevamente a su
cama, pero entonces alguien ech agua en el inodoro y prendi la regadera. Suficiente! Fue a hablar con el encargado del hotel para que le dieran otro
cuarto, pero para nuestra mala suerte estaba lleno as que tuvimos que quedarnos en ese cuarto. Pero desde ese momento las cosas se tranquilizaron y
todos pudimos dormirnos.
Tal como lo haba dicho mi mam, el frio sigui bajando por lo que, a pesar de tener mi sudadero, en algn momento finalmente me tap con el
poncho. Cierto tiempo despus, un movimiento extrao de la cama nos despert. No haba nadie, pero pude ver claramente como el borde de mi
cama y la de mis paps se hunda un poco en las esquinas, como si un nio saltara de una cama a la otra. Mi mam muy molesta pregunt si mi
hermana o yo estbamos saltando, pero ambos dijimos que no, as que encendi la luz de la mesita de noche y aunque ambos estbamos acostados y
tan sorprendidos como ella, nos regaaron y pidieron que nos durmiramos.
Por extrao que parezca, yo que siempre fui muy miedoso estaba muy emocionado con las cosas que estaban sucediendo, ya que no eran cosas malas
sino nicamente travesuras sobrenaturales, y mi mente peda ms. Ah aprend que nunca hay que pedir ms de las cosas sobrenaturales, porque
nunca sabes con qu te puedes topar y las cosas se pueden volver verdaderamente espeluznantes.
Estbamos nuevamente todos profundamente dormidos. Un calor asfixiante y un sentimiento de caer al vaco me despertaron para ver el espectro ms
aterrador que he visto en mi vida. Entre las dos camas, se divisaba la silueta de un enorme perro negro parecido a un rottweiler pero con melena. Sus
ojos rojos parecan arder como llamas y miraban fijamente a mi hermana. Su hocico entre abierto dejaba ver unos enormes colmillos y algo que
pareca una baba espesa colgaba de su boca y se meca con cada respiracin del perro, sin caer al piso. La visin me petrific por un par de segundos.
El susto no me permita respirar y senta que me ahogaba. Cuando el perro not que me mova esforzndome en respirar y apretando las colchas de la
cama levant un poco la vista para verme a m, dibujando una malvola y caricaturesca sonrisa, como disfrutando el horror que me estaba
ocasionando.
Casi exhausto, logr juntar oxgeno y en ese momento solt un gran grito: Papaaaaaa!!!
El perro se sorprendi y retrocedi un poco, luego se empez a empequeecer. Mi mam, que se despert con mi grito, encendi la luz de la mesita
de noche. El perro enorme se haba hecho tan pequeo que ya no se vea frente a la cama, as que me abalanc para buscarlo entre las dos camas. Ah
estaba, pero ahora era ms parecido a un pequins. Y frente a mis ojos, el pequins se transform en un grillo. Tom mi zapato, que estaba al pie de la
cama, y aplast al grillo. Luego les cont a todos lo que haba sucedido pero nadie me crey. Por supuesto, yo no me iba a volver a dormir ah, por lo
que me pas el resto de la noche rezando y tratando de mantenerme despierto. A la maana siguiente revis mi zapato, y todava tena al grillo
aplastado. Limpi mi zapato con papel toilette y tir los restos del grillo en el inodoro. Gracias a Dios, nunca ms volv a ver a ese perro espantoso,
pero cuando cont en el colegio a mis amigos lo que me haba pasado me dijeron que haba visto al Cadejo.
Se dice que el Cadejo no puede matarse. Yo solo espero que lo que sea que se nos haya aparecido esa noche haya muerto por un contundente
zapataso.
Otros relatos del Cadejo

Del Barrio de Guadalupe en la zona 1 de la Capital se escuchan ms testimonios sobre esta misteriosa criatura. Doa Marta, una anciana de 93 aos
nos cuenta:
El Cadejo es un animal que no a toda persona le sale y que protege a los caminantes nocturnos, porque a mi pap le sali y a mi hermano nunca, y
los dos trasnochaban. Mi pap no tena ningn vicio, pero le gustaba jugar billar. Una noche vena de jugar billar sobre la calle de Guadalupe, y sinti
que un perro le venia siguiendo los pasos. El perro lo iba siguiendo y entonces l se voltea y le dice: vllase este animal jodido que me anda
siguiendo. Pero el Cadejo no se espantaba y lo segua hasta la casa. Entonces le ola los pies y luego desapareca. Nunca le hizo algo malp a mi
papa.
Doa Argentina Barcia, una madre de origen campesino nos relata que a su papa tambin le sali el Cadejo:
Mi papa trabajaba haciendo compras de ganado y cerdo, por eso andaba por todos los caminos y el cadejo blanco siempre lo acompaaba. Un da le
dijo a mi mama que tena que madrugar al da siguiente para ir a ver un ganado. Mi pap sali temprano pero ya no regres. Un perro blanco de ojos
rojos lleg a la casa y rascaba la puerta. Cuando mi mam abra la puerta le ola los pies y mi mam trataba de ahuyentarlo pero el perro insista. Por
fin, comprendimos que el perro talvez quera mostrarnos algo, as que lo seguimos. El perro nos llev a un terreno fangoso y ah estaba medio
enterrado en el fango mi pap. Ya nunca volvimos a ver al perro.

El cuadro del payaso

Por: Rosco Sievers
Esta es la trgica historia de la acaudalada familia Muoz, oriunda de Quetzaltenango, compuesta por el
padre, don Amilcar Muoz; la madre, Josefina de Muoz; y sus tres hijos: Alberto, de 15 aos;
Francisco, de 11 aos; y Marcela, de 4.

Don Amilcar Muoz era mdico de profesin y amigo del Ministro de Salud de Guatemala en ese
entonces. Por varios aos haba trabajado en el hospital de Quetzaltenango, hasta que en enero de 1980
es llamado a trasladarse a la capital para ocupar un puesto importante en el Ministerio.
Todos estn muy contentos con esta oportunidad. Todos, excepto Alberto, el hijo mayor, ya que tendr
que dejar a su novia y amigos en Xela.
Al llegar a la ciudad de Guatemala, la familia es llevada a la casa que les ha preparado el Sr. Ministro. Se trata de una casa muy grande y hermosa, frente a la iglesia
Yurrita en la zona 4 capitalina. La familia est entusiasmada, los mas pequeos entran corriendo a la casa para explorarla, los padres entran abrazados sintiendo que el
futuro les depara cosas muy buenas, mientras que Alberto an no est convencido del cambio por lo que entra de ltimo con un sentimiento de frustracin.
Los nios corretean por toda la casa, y ya han escogido los que sern sus cuartos en el segundo piso, mientras que los esposos Muoz inspeccionan la cocina, el
comedor y la sala antes de subir al cuarto principal para ver el que ser su nuevo nidito de amor.
La casa est amueblada, pero no ha sido habitada en varios aos, por lo que unas polvorientas mantas blancas cubren los muebles, cuadros y lnea blanca. Tras el
recorrido inicial y dejar sus maletas en los que sern sus cuartos, la familia se rene en la sala familiar y decide dar inicio al siguiente paso: descubrir y desempolvar
todo el amueblado.
Inician pues por quitar las mantas de la sala familiar. Aparece un hermoso y cmodo sof de 3 piezas, una bella mesita de centro, unas convenientes mesas auxiliares, un
mueble con una vieja TV, un cuadro de un hermoso paisaje de Antigua, otro cuadro extrao en el que se aprecia un circo, y un espeluznante cuadro de un payaso.
No s ustedes, pero yo no podra dormir con un cuadro como este en mi cuarto
El cuadro del payaso causa escalofros a toda la familia, posee una mirada penetrante, una sonrisa maquiavlica y un puo cerrado. Todos quieren tirar el cuadro a la
basura, excepto Alberto, que ve la oportunidad de fastidiar a sus padres por haberlo obligado a mudarse a la ciudad de Guatemala.
Sus padres le dan permiso de quedarse con el cuadro, pero le piden que lo cuelgue en su cuarto, para no tener que verlo. Esto calma un poco el nimo de Alberto, que
los empieza a molestar por miedosos y toda la familia termina bromeando. Cada la noche, todos estn exhaustos por el largo viaje y la ardua tarea de limpiar la casa.
Entre risas y risas pasan una cena alegrsima e inolvidable. El futuro ahora si parece muy alentador para todos, incluso para Alberto.
La maana siguiente inicia muy distinta. Don Amilcar se levanta temprano, pero decide no despertar a Josefina ni a los nios porque es sbado y sabe que se cansaron
mucho el da anterior. Poco a poco los nios se van despertando, primero es Marcela, luego Alberto y por ltimo Francisco. Son las 10h00 y deciden hacer un rico
desayuno familiar. Sirven la mesa y mandan a Marcela a despertar a su mam. Marcela regresa un par de minutos despus y les dice a todos que su mami no despierta,
por lo que don Amilcar sube. Pero lo nico que baja es un intenso grito de dolor, don Amilcar grita desesperadamente intentando reanimar a su esposa pero no lo
consigue. Josefina, su compaera de vida de casi 20 aos yace inerte en la cama.

Los nios lloran y abrazan a su madre fallecida, mientras que Alberto corre y se encierra en su habitacin donde maldice al mundo por la perdida de su madre.
Lgicamente en ese momento de dolor no se percata que el cuadro del payaso ha cambiado, y ahora su puo ya no est cerrado, sino que ha subido un dedo.
Qu haras si se te aparece este payaso mientras caminas solo por la noche en el parque?
Unos das despus del velorio, Francisco se enferma de una extraa enfermedad respiratoria. Su padre en su calidad de mdico intenta ayudarlo, pero los sntomas lo
confunden por lo que decide llevarlo al hospital donde le realizan todo tipo de examenes, pero todo es en vano. La condicin del pequeo Francisco se deteriora
rapidamente y fallece dos das despus.
Don Amilcar llama por telfono a la casa para anunciar la triste noticia a su hijo mayor, indicandole que regresar ms tarde. El pobre Alberto no puede creer lo que
sucede con su familia y corre a su cuarto para lamentar la perdida de su hermano. No se percata que el monstruoso payaso ahora levanta 2 dedos. Se tira en su cama y
llora hasta quedarse dormido, olvidando que dej a la pequea Marcela sola en la tina.
Horas despus, el telfono lo despierta. Lo primero que mira es el cuadro del payaso, que ahora tiene 3 dedos levantados. Le parece extrao pero no recuerda como era
realmente la pintura originalmente, as que no le presta mucha atencin y corre a contestar el telfono. Es su padre, que llama desde el hospital para ver como siguen sus
hijos. Alberto recuerda entonces que la primera vez que llam su padre estaba baanado a Marcela en la tina, por lo que va a revisarla. Al entrar al bao, encuentra el
cuerpecito de Marcela flotando boca abajo en la tina.
La hermanita de Alberto est fria y no respira. Corre de vuelta al telfono y le dice a su padre lo que ha ocurrido. Don Amilcar sale del hospital y se dirige a su casa a
toda velocidad para intentar salvar a su pequea hija. A pocos metros, en el redondel frente a su casa, pierde el control y se estrella contra el paredn.
Los payasos malvados estn de moda
Alberto escucha el fuerte impacto y corre dede el bao a su cuarto, que tiene un gran ventanal que da justo a la calle frente al redondel. Ah ve el carro de su padre
destrozado. La puerta del conductor se cae y el cuerpo de su padre se desliza ya sin vida al asfalto.
Horrorizado, Alberto grita mientras se lleva las manos a la cabeza y se voltea con la esperanza que todo se trate de un error. Frente a l, el cuadro del payaso cobra vida.
Y esta vez, Alberto se convierte en el nico testigo al observar cmo el payaso levanta un cuarto dedo y con una leve risa casi inaudible dice "solo falta 1".
La locura se apodera del adolescente que huye de casa hacia la Iglesia Yurrita. Ah se hinca en una banca mientras resa y resa. En la calle escucha sirenas y un murmullo
de la muchedumbre que se ha juntado para ver lo que sucede. Alberto finalmente sale de la iglesia y camina lentamente hacia su casa, con la mirada perdida. Todo su
cuerpo tiembla. Repite la misma frase una y otra vez: "solo faltas t maldito payaso".
Cuando llega a su casa, la polica tiene rodeado el lugar e intentan detenerlo, pero Alberto rompe el cerco policial con una fuerza sobrehumana y corre a su cuarto. Tres
policas lo persiguen. Alberto logra alcanzar el cuadro del payaso y trata de quemarlo, pero es finalmenet aprehendido por la polica, que piensa que pudo haber estado
involucrado en el asesinato de la familia.
Un grupo de mdicos evala a Alberto, y determina que tiene un fuerte trastorno psiquitrico, por lo que es llevado a un manicomio cerca del preventivo de la zona 18.
Nadie cree en su historia y tres das despus amanece colgado en su celda. Alberto se ha suicidado. El cuadro del payaso ahora levanta los 5 dedos.
Un horrible payaso que lleva contando hasta 5...
Lo ms preocupante de la historia es que no termina ah. Los tos de Alberto, don Esteban y doa Celia, llegan a la capital desde Quetzaltenango para recoger los bienes
de la familia, que han sido empaquetados por rdenes del Sr. Ministro.
Al regresar a Xela, desempaquetan todo y encuentran el cuadro del payaso, que tiene los 5 dedos levantados. Recuerdan la ridcula historia de Alberto y que debiera
tener nicamente 4 dedos levantados. La familia entra en pnico e intenta quemar el cuadro, pero el fuego no le hace dao alguno. Intentan romperlo, pero el lienzo no
se rasga. Deciden finalmente sacarlo a la calle para que la maldicin no caiga en su hogar.
Pocas horas despus, alguien toca a la puerta. Don Esteban abre, y frente a l una persona de edad avanzada, ropa religiosa y acento salvadoreo pregunta si el cuadro
est en venta. Don Esteban le dice que no est en venta, pero que es libre de llevarselo si lo desea. El cura le agradece y se retira. Don Esteban mira aliviado como el
cura se aleja con el cuadro maldito, en el que el payaso ahora tiene la mano nuevamente empuada, como si la cuenta se hubiera reiniciado.
Semanas despus, el 24 de marzo de 1980, las noticias anuncian el asesinato del Arzobispo Oscar Romero en San Salvador a manos de la guerrilla de ese pas. Don
Esteban reconoce el rostro y le dice a su esposa Celia que se es el cura al que le haba regalado el cuadro.
El arzobispo Oscar Romero, asesinado en San Salvador el 24 de marzo de 1980.
El rastro del cuadro se pierde con su fallecimiento.
La historia del misterioso cuadro del payaso se propaga entonces en Guatemala y El Salvador para convertise en leyenda urbana que trasciende las fronteras
centroamericanas. A la fecha, no se sabe qu ocurri con el cuadro del payaso. Algunos piensan que pudo haber sido robado por la guerrilla salvadorea para fines
siniestros. Otros piensan que fue enviado a El Vaticano tras la muerte del arzobispo para ser estudiado. Incluso hay quienes piensan que fue adquirido en una subasta
por
un
millonario
asitico.
Aunque la teora ms aceptada es que el cuadro regres a su familia original: la leyenda dice que el payaso fue pintado por Rosemary Kennedy en 1941 como una
maldicin contra su familia tras ser sometida a una fallida lobotoma por su padre, lo cual agrav sus trastornos psicolgicos y la oblig a permanecer internada el resto
de su vida en un hospital psiquitrico (Rosemary muri en el 2005). Interesantemente, las tragedias en la familia Kennedy se interrumpen en 1975 y no fue hasta 1984
que volvieron a ocurrirle desgracias a esa familia, exactamente la poca en la que el cuadro habra estado en Guatemala y El Salvador. Desde entonces, la familia
Kennedy
contina
sufriendo
extraas
muertes,
las
ltimas
de
las
cuales
sucedieron
en
mayo
y
junio
del
2012.
Nosotros tan solo esperamos que el cuadro haya sido destruido o se encuentre encerrado en alguna bveda de mxima seguridad de la Santa Sede para no causar ms
mal.
Por cierto, la casa de la zona 4 permaneci abandonada desde entonces y en aos recientes

fue demolida.

Suceso extrao camino a Coatepeque

Suceso extrao camino a Coatepeque
El seor J.L. Gmez trabajaba para una importante compaa fabricante de productos populares. Su labor consista en colocar la mercanca en las
tiendas del interior, razn por la cual, realizaba constantes viajes por todas las carreteras de Guatemala. El 26 de Junio de 1969, como de costumbre
aunque retrasado en esa oportunidad, sali a las cuatro de la tarde rumbo a la costa sur.
Infortunadamente antes de llegar a Paln tuvo que detenerse por falta de aire en un neumtico. La suerte
pareca no acompaarle, debido a que la llanta de repuesto tambin estaba en malas condiciones. Gracias a
la ayuda de un piloto muy atento, pudo regresar a Amatitln, donde repar las dos llantas y continu hasta
Escuintla. El atraso fue de unas dos horas y media y sin embargo todo iba muy bien. Muchos vehculos
hacan el mismo recorrido. El viaje era extremadamente duro. Tena que llegar a Coatepeque esa misma
noche, debido a un buen negocio que le esperaba a la maana siguiente.
Se detuvo a comer en un restaurant al lado de la carretera. Tom de nuevo el volante y por fin lleg a
Retalhuleu, donde tom un breve y agradable descanso en una gasolinera mientras beba un vaso de agua y
le revisaban el aire y el aceite. Eran casi las diez y media de la noche, cuando se dispuso a tomar el ltimo
trayecto del camino. Tena un raro presentimiento.
Nunca le haba sucedido algo parecido y sin embargo no le dio importancia y parti. Quizs haba recorrido unos 15 kilmetros cuando tuvo
problemas con el carro. Fallaba constantemente y se detena por momentos. Era muy raro en un auto de modelo reciente, que adems era revisado
con regularidad. Pareca faltarle la corriente en alguna parte, las luces se apagaban.
El temor de quedar varado en el camino a esas horas, se manifestaba en el seor Gmez. Por prevencin detuvo completamente el auto y trat de
averiguar la causa de la falla. El cielo estaba limpio y las estrellas fulguraban en forma imponente.
A pesar de ser un hombre acostumbrado a caminar largos trechos solo, ahora senta una terrible ansiedad sin compaa. Algo le pareci muy extrao.
Fue un olor fuertemente azufrado que le causaba malestar estomacal. Se imagin que la batera era la causa. Despus de unos minutos de intil
trabajo por hacer volver a caminar el carro, pens pacientemente esperar que alguien le auxiliara. La intranquilidad se apoder de l y los minutos
pasaban. De pronto vio sobre la cinta asfltica una vaga silueta que caminaba muy raramente.
Era una figura alta y delgada que vena en zig-zag. Ante el temor de ser atacado sorpresivamente, encendi los faros del auto y as pudo ver aunque
brevemente la forma exacta de aquel hombre. La luz se apag bruscamente. El miedo lo sobrecogi.
Aquella extraa figura se meti entre la maleza. No haban transcurrido ni dos minutos, cuando un penetrante silbido agudo se hizo presente. Una luz
clarsima e instantnea surgi y l solo pudo ver las sombras proyectadas por ella. Se movi rpidamente y parti rumbo al sur. Por la ventanilla pudo
observar como un punto luminoso desapareca en el firmamento.
Despus de sta y en un estado casi histrico, trat de arrancar el carro, y esta vez el motor se puso en marcha sin dificultad. Sin pensarlo dos veces
parti velozmente hacia la poblacin ms cercana. Hasta en ese momento no haba credo en los tales OVNIS, pero l piensa que algo de eso tuvo
que ver en este pasaje inverosmil de su vida.
Qu haba pasado en aquel lugar esa noche? Quin era aquel ser tan misterioso que no se haba dejado ver? Era un campesino o un ser de otro
mundo? Nadie lo podr afirmar o negar, ya que este caso permanece an en el misterio.
El seor Gmez desde entonces ha quedado muy impresionado. Es una persona agradable y perfectamente normal. Nunca ha tenido problemas y
parece siempre feliz. No obstante eso cada vez que recuerda el incidente de su vida, el pnico se apodera de l y prefiere nunca mencionarlo.
Sus viajes continuaron normalmente pero ya nunca viaj solo de noche. Hoy, el seor Gmez piensa que la razn del desperfecto de su auto en
aquella noche de 1969 se debi a un poderoso campo magntico provocado por lo que sea que haya sido esa extraa luz que vio perderse en el
firmamento. Por supuesto, no tiene como comprobar nada de lo que le ocurri.
Muy seguido nos ocurren esas cosas misteriosas a nosotros los habitantes de la tierra, muchas veces no les podemos encontrar una explicacin
satisfactoria y adecuada. Ante esta imposibilidad, solo nos queda dar nuestro relato como un autntico testimonio de lo extrao.

Los misterios de El Boquern

El da del asesinato en la prisin, al filo de las 10:00 horas, los guardias vieron
llegar a Javier Figueroa y Henry Lpez.
El domingo 25 de febrero, Guatemala se estremeci. En la prisin de El Boquern
eran ejecutados cuatro policas sindicados de dar muerte a tres diputados
salvadoreos y su chofer.
Lo que las fuerzas de seguridad encontraron cuando pudieron ingresar a la prisin
de mxima seguridad fueron los cuerpos de los policas Luis Arturo Herrera
Lpez, jefe de la Divisin de Investigacin Criminal (Dinc), y los investigadores
de la misma seccin de la Polica Nacional Civil (PNC).
Jos Korki Lpez Arreaga, Jos Adolfo Gutirrez y Marvin Escobar Mndez,
quienes quedaron tirados en charcos de sangre, tras ser acribillados con balas y
destrozados con armas punzocortantes. Esa escena de terror fue lo nico que los
sicarios dejaron en la diminuta celda.
Hasta hoy, las autoridades han guardado silencio sobre el cudruple asesinato de los policas y se limitan a decir que las pesquisas continan.
Sin embargo, una investigacin de elPeridico determin que ocho de los guardias que custodiaban la prisin de El Boquern, el da del cudruple
homicidio, tienen algo en comn: son originarios de Jutiapa, lugar donde opera la banda de Jalpatagua, de la cual cinco miembros se encuentran en
prisin sindicados de ser los autores materiales y cmplices del homicidio de los diputados del Parlacen.
Estos hechos apuntan a que los guardias podran haber sido parte del grupo delincuencial que opera en Jalpatagua, o bien contratados por ellos para
facilitar la muerte de los policas.
Marlo Rosales, del Ministerio Pblico (MP), no lo descarta. Un 90 por ciento nos apunta a que estos guardias podran mantener vnculos con la
banda de Jalpatagua; an no tenemos nada oficial pero es una lnea de investigacin.
Un abogado defensor de tres guardias penitenciarios arrestados confi a elPeridico que la relacin con el grupo de Jalpatagua podra venir a travs
del ex director de El Boquern, Miguel Antonio Recinos Aguirre, pues su padre, Manuel Antonio Recinos Recinos, es originario de Jalpatagua.
invest1
El abogado sugiere que el MP debera investigar ms a fondo al ex director de El Boquern, quien en este momento se encuentra arrestado por
asesinato, encubrimiento propio e incumplimiento de deberes. elPeridico comprob que el padre de Recinos Aguirre es oriundo de dicho municipio.
Adems, se ha establecido que seis guardias penitenciarios arrestados, que son clave para que se permitiera el asesinato de los cuatro policas,
llegaron a El Boquern dos meses antes del incidente.
El ex director de ese centro carcelario, Miguel Antonio Recinos Aguirre, lo hizo un mes antes.
Es un hecho que los guardias fueron cmplices del asesinato, pues segn investigaciones del MP, los homicidas debieron pasar por ocho puertas para
llegar al sector G, lugar donde se encontraban recluidos el jefe de la Dinc y tres agentes.
Las puertas no fueron violentadas, por lo que se presume que se abrieron con las llaves de la prisin. El fiscal Francisco Quinez, quien es el que
lleva este caso, dijo que los guardias tienen cierto grado de responsabilidad, pues ellos permitieron el ingreso de armas que dieron muerte a los
policas, coment.
Por otro lado, existen relatos de los Bomberos Voluntarios de Cuilapa, Santa Rosa, que explican que el 25 de febrero recibieron una llamada de
emergencia en la que reportaban heridos tras un amotinamiento dentro de El Boquern.
Sin embargo, los bomberos narran que, cuando lleg la unidad de socorro, los guardias de El Boquern les comentaron que se trat de una mala
broma. En ese momento nos retiramos, relata un bombero.
Fcil de sobornar
La mayora de los guardias que custodiaban El Boquern cuando asesinaron a los miembros de la Dinc, tienen entre 3, 8, 14, 18 hasta 21 aos de
trabajar para el Sistema Penitenciario, con un salario mensual de Q2 mil 500.
Sin embargo, despierta suspicacia que tres de los cuatro guardias que los reclusos tomaron como supuestos rehenes el da del cudruple asesinato en
prisin, tenan tan solo dos meses de estar destacados en El Boquern.
Hasta hace dos aos, para trabajar en Presidios no exista lmite de escolaridad, algunos hasta son analfabetos que entraban por recomendacin, relata
el vocero de la institucin, Nery Morales.
Desde hace dos aos y medio se empez con la primera promocin de guardias penitenciarios con escolaridad de sexto primaria; las otras dos
promociones fueron elevadas a tercero bsico y se pretende subir a diversificado. Todos deben presentar antecedentes penales y policacos y ya se les
pasa la prueba del polgrafo, comenta Morales.
Las cifras que maneja el Sistema Penitenciario sobre guardias consignados por facilitar fugas es de 75 personas, incluidas las 35 de la crcel El
Infiernito cuando se dio la fuga de 80 reos en 2005 y los recientes 24 de El Boquern.
Los guardias arrestados son sealados de asesinato, encubrimiento propio y de incumplimiento de deberes. Estos delitos alcanzan condenas de 3 y 25
aos, respectivamente.
Francisco Garca, del Instituto Centroamericano de Estudios Polticos, comenta que los hechos de El Boquern son un aviso a las autoridades para
que revisen el profesionalismo de su personal, en este tema hay gato encerrado, hay muchas contradicciones, no es posible concebir que esto haya
pasado en medio de elementos del Ejrcito y de la PNC que acordonaban el rea.
Contina impune traslado de policas
El ex director de Presidios no fue llamado por el MP.
El traslado de los policas que dieron muerte a los diputados salvadoreos hacia la prisin de El Boquern fue ilegal. Vctor Hugo Rosales, ex
director del Sistema Penitenciario (SP), fue quien gir las instrucciones.
El funcionario se ampar en el Artculo 8 de la Ley del Sistema Penitenciario, que indica que en situacin de emergencia la Direccin podr disponer
de aquellos traslados, dando cuenta inmediata al juez correspondiente, quien resolver en definitiva.

Sin embargo, el aviso nunca fue enviado al juez noveno de Instancia Penal, Nery Medina, quien conoca el caso. Medina orden trasladarlos al
Preventivo de la zona 18 por ser una crcel segura. Rosales dej el cargo. No existe denuncia en su contra.
Rosales integr la Polica Militar Ambulante y labor en el Departamento de Contrainteligencia del Ejrcito. Trabaj en seguridad de la comuna
capitalina y dirigi la Inspectora General de la PNC.
Form parte del Comando Antisecuestros en el Gobierno de lvaro Arz, grupo que fue sealado por Minugua de exterminar al insurgente Juan Jos
Cabrera, alias Mincho.
Investigadores cuestionan el porqu Rosales traslad a los cuatro policas a El Boquern, ya que a pesar de ser el nico de los 18 centros penales del
pas considerado por las autoridades como una crcel para reclusos peligrosos, sus instalaciones no cumplen con las exigencias de los estndares
internacionales.
El Boquern no cuenta con un sistema de circuito cerrado ni tiene un sistema de tecnologa elctrica ni tiene rea perimetral que impida una fuga.
Segn Patricia de Chea, ex directora del SP, el lugar fue concebido para albergar a reos con delitos menores y su tamao es para mantener el control
de no ms de 150 personas.

La belleza invisible
Esta historia aunque no lo crean es tan real como que el cielo es azul.
Susan era una adolescente que le gustaba mucho mirarse en el espejo y decirce a s misma que
era hermosa; poda durar horas en el espejo y aunque todos le dijeran y advirtieran el peligro
de su gran vanidad ella no haca caso.
Una noche despus de pasar horas dando vueltas en su cama sin poder dormir, decidi ir a la
sala a mirarse en el espejo. Al pasar frente a l no poda resistirse a voltear y posar para ella
misma.
Esa noche se par frente al espejo y not que de sus ojos nacan gotas de sangre pero al tocarselos no tena
nada; fue horrible para ella verse as y sin embargo dejando pasar aquel incidente sigui haciendo muecas frente
al espejo.
Esa noche lo nico que iluminaba esa sala era la traslcida luz de la luna, la cual era bastante llamativa y
permita ver perfectamente la silueta de la chica. Haciendo muecas pudo notar que su cara se empezaba a
deformar y algunos organos de ella estaban desapareciendo; no pudo evitar el horror asi que corri al cuarto de
su madre y en cada espejo que se vea la sangre brotaba de sus ojos, tena cortadas y marcas de picaduras y
mordeduras.
Apesar de que todos le decan que estaba bien, cada vez que se miraba en el espejo su misma boca hablaba por
ella sin comprender su cerebro lo que deca y haciento gestos de horror, tristeza y asombro espeluznantes para el
ojo humano. Despus de esa horrible experiencia tuvieron que tapar todos los espejos de su casa, pero siempre
por casualidad a las 3:00 de la maana un espejo aparece sobre su cama provocndole terribles ataques. Hay
gente que comenta que la han visto deambulando como un alma en pena y que al llegar a las casas de sus
amigas -tan vaniosas como ella- y mirarse en los espejos lanza unos gritos y gemidos de dolor.
As que ten cuidado, la vanidad puede enloquecerte, en cualquier momento en que te ests mirando en el espejo
vanidosamente ella puede aparecer como un reflejo y hacer que jams seas la misma.