COLEGIO CAMILO HENRQUEZ

DEPARTAMENTO DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

PROFESOR: AURORA ARCOS MORALES

NIVEL: 1 MEDIO A - B

GUA DE COMPRENSIN Y ANLISIS FLMICO - EL GRAN DICTADOR

NOMBRE:______________________________________________________________
CURSO:_____________ FECHA: ____________
PUNTAJE TOTAL: 50

PUNTAJE OBTENIDO:____________

NOTA:________

OBJETIVOS:
Identificar el contexto histrico en que surgen los regmenes totalitarios en
Europa.
Reconocer los elementos caractersticos de los regmenes totalitarios
europeos.
Analizar los fundamentos del nacional socialismo alemn en trminos
polticos, econmicos y culturales.
Valorar, a travs de la experiencia histrica del siglo XX, la organizacin
democrtica como sistema que garantiza las libertades individuales y los
derechos fundamentales del ser humano.
INSTRUCCIONES GENERALES:
La siguiente gua debe ser desarrollada en forma individual.
Observa y analiza comprensivamente la pelcula exhibida en clases. A la luz
de los contenidos tratados en clases anteriores y lo observado en la
pelcula, responde en los espacios asignados las actividades que se
presentan a continuacin.
Entrega la presente gua con la totalidad de las actividades propuestas en la fecha que se indica. Cada da de
atraso en la entrega aplicar 5 puntos de descuento.
FECHA DE ENTREGA:_____________________________
I. CONTEXTUALIZACIN HISTRICA DE LA FUENTE
1.FICHA TCNICA (1 punto):
A)AO:__________________________
B)DIRECTOR:____________________
C)REPARTO PRINCIPAL:
Adenoid Hynkel Barbero Judo:___________________
Comandante Schultz:____________________
Napoloni:_________________________

Hannah:________________________________
Ministro Garbitsch:________________________
Mr. Jaeckel:______________________

2. Qu elemento les resulta significativo del ao de produccin de este film? Expliquen. (1 punto)
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3. Esta pelcula es una stira del totalitarismo alemn Qu elementos permiten establecer esta afirmacin?
Mencionen al menos cuatro (2 puntos)
a)___________________________________________________________________________
b)___________________________________________________________________________
c)___________________________________________________________________________
d)___________________________________________________________________________
4. Qu procesos histricos que se pueden reconocer en la pelcula? Mencionen dos (1 punto)
a)___________________________________________________________________________
b)___________________________________________________________________________
5. Indica tres acontecimientos histricos sealados en la pelcula que posibilitaron el ascenso de Hynkel al
gobierno de Tomania (2 puntos)
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6. De qu forma el avance tecnolgico de inicios del siglo XX se pone a disposicin de la guerra?.

Expliquen y mencionen dos ejemplos que aparezcan en la pelcula (3 puntos)
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7.Qu acontecimientos histricos se vinculan a las siguientes acciones de la pelcula?: (4 puntos en total)
a)Atentado al ghetto

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b)Invasin a Osterlich

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c)Expulsin de los judos del ghetto

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d)Reunin de Hynkel y Napoloni

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II.LA FIGURA DEL DICTADOR Y EL GOBIERNO QUE REPRESENTA:

1.Explica con sus propias palabras el simbolismo histrico de las imgenes que se presentan a
continuacin (2 puntos cada una)

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2.Cules son los fundamentos expuestos en la pelcula para perseguir a los judos? Expliquen al menos
dos (4 puntos)
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III. COMPRENSIN DE ASPECTOS CENTRALES DE LA FUENTE:
1. Cmo surge el vnculo entre el barbero y el Comandante Schultz? (1 punto)
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2. Qu objetivo persigue el Comandante Schultz cuando se refugia en el Ghetto? (2 puntos)
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3. Cmo surge el plan de suplantacin del dictador? (2 puntos)

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VALORCIN DE LA DEMOCRACIA
1. ANLISIS DEL DISCURSO FINAL: Lean comprensivamente la transcripcin del discurso del barbero y
respondan las preguntas que se indican ms abajo

Lo siento, pero... yo no quiero ser emperador. Ese no es

mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o
negros. Judos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los
unos a los otros; los seres humanos somos as.
Queremos hacer felices a los dems, no hacernos
desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie.
En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es
rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la
vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido.
La codicia ha envenenado las armas, ha levantado
barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y
las matanzas.
Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos
encarcelado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea
abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro
conocimiento nos ha hecho cnicos. Nuestra inteligencia,
duros y secos. Pensamos demasiado, sentimos muy
poco.
Ms que mquinas necesitamos ms humanidad. Ms
que inteligencia, tener bondad y dulzura.
Sin estas cualidades la vida ser violenta, se perder
todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos ms
cercanos. La verdadera naturaleza de estos inventos
exige bondad humana, exige la hermandad universal que
nos una a todos nosotros.

Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el

mundo, millones de hombres desesperados, mujeres y
nios, vctimas de un sistema que hace torturar a los
hombres y encarcelar a gentes inocentes. A los que
puedan orme, les digo: no desesperis. La desdicha que
padecemos no es ms que la pasajera codicia y la
amargura de hombres que temen seguir el camino del
progreso humano.
El odio pasar y caern los dictadores, y el poder que se
le quit al pueblo se le reintegrar al pueblo, y, as,
mientras el Hombre exista, la libertad no perecer.
Soldados: No os entreguis a sos que en realidad os
desprecian, os esclavizan, reglamentan vuestras vidas y
os dicen qu tenis que hacer, qu decir y qu sentir.
Os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado
y como carne de can. No os entreguis a estos
individuos inhumanos, hombres mquina, con cerebros y
corazones de mquina.
Vosotros no sois ganado, no sois mquinas, sois
Hombres. Llevis el amor de la Humanidad en vuestros
corazones, no el odio. Slo los que no aman odian, los
que nos aman y los inhumanos.
Soldados: No luchis por la esclavitud, sino por la
libertad. En el captulo 17 de San Lucas se lee: "El Reino
de Dios no est en un hombre, ni en un grupo de
hombres, sino en todos los hombres..." Vosotros los
hombres tenis el poder. El poder de crear mquinas, el
poder de crear felicidad, el poder de hacer esta vida libre
y hermosa y convertirla en una maravillosa aventura.
En nombre de la democracia, utilicemos ese poder
actuando todos unidos. Luchemos por un mundo nuevo,
digno y noble que garantice a los hombres un trabajo, a
la juventud un futuro y a la vejez seguridad. Pero bajo la
promesa de esas cosas, las fieras subieron al poder.
Pero mintieron; nunca han cumplido sus promesas ni
nunca las cumplirn. Los dictadores son libres slo ellos,
pero esclavizan al pueblo. Luchemos ahora para hacer
realidad lo prometido. Todos a luchar para liberar al
mundo. Para derribar barreras nacionales, para eliminar
la ambicin, el odio y la intolerancia.
Luchemos por el mundo de la razn.
Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca a
todos a la felicidad.
Soldados: En nombre de la democracia, debemos
unirnos todos."

a)Qu avance tecnolgico, mencionados en el discurso, posibilit la difusin de las ideas totalitarias? (1
punto)
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a)Menciona dos caractersticas de los regmenes totalitarios que se indican en el discurso (2 puntos)
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b)Cul crees que debera ser el rol de los ciudadanos frente a las formas de gobierno totalitarias? Explica
(2 puntos)
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c) A la luz de lo expuesto en el discurso Qu consecuencias se proyectan si los dictadores triunfan en sus

propsitos? Menciona y explica al menos dos (4 puntos)
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2. Presenta tu visin personal respecto de los regmenes totalitarios, considerando:
a)Opinin que se tiene de las ideas contrarias (1 punto):
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b) Trato dado a los grupos tnicos diferentes al conjunto de la poblacin (1 punto):

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c)Poltica exterior y relaciones internacionales (1 punto):
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3. Establece dos conclusiones fundamentadas respecto de la siguiente afirmacin: La democracia es la
mejor forma de gobierno implementada hasta ahora (6 puntos)

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