Sunteți pe pagina 1din 37

UNIVERSIDAD DE LOS ANDES

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIN


ESCUELA DE EDUCACIN
EDUCACIN MENCIN BSICA INTEGRAL
ASIGNATURA: EDUCACIN ESTTICA

Formacin Esttica
Auditiva

ANIMADORA PEDAGGICA:
LIC. BETTY OSORIO

REALIZADO POR:
MRQUEZ P. LILIANA

OCTUBRE, 2015

Introduccin
En

la

actualidad,

la formacin esttica se

est

convirtiendo

en

una necesidad, en un valor, debido a las innumerables facetas que


ha de desempear cada ser humano en su mbito vital. Educar para ser
creativos

es

un

requisito esencial

en

los

inicios

del

siglo

XXI,

caracterizado por el cambio, la volatilidad de las ideas y los productos,


as como los diversos enfoques epistemolgicos del tema.
Los objetivos de una educacin creativa, deben obtener en su desarrollo,
la consecucin de

los elementos

para lograr la expresin del

acto

operativos

creativo,

desde

necesarios
la adquisicin de

destrezas mentales y motrices, hasta las capacidades para lograr


ms fcilmente el conocimiento, asimilando lo necesario para llegar a la
autodeterminacion de crear.

Formacin Esttica Auditiva


Principalmente, se dar a conocer la etimologa de:
La

palabra formacin proviene

del latn formatio,

se

trata

de

un trmino asociado al verbo formar (otorgar forma a alguna cosa,


concertar un todo a partir de la integracin de sus partes). Segn la
Real Academia Espaola es "la accin y efecto de formar o formarse".
Se puede decir que es una palabra que se adapta a muchos contextos y
permite la adaptacin de la misma.
La palabra esttica proviene del latn aesthetica, que significa dotado
de percepcin o

sensibilidad,

antiguos filsofos griegos,

como Plato y

perceptivo, sensitivo.
Aristteles, vinculaban

Los
esta

palabra con la percepcin de la belleza y el influjo que ejerce sobre


nuestra mente, indicando a la esttica como la teora de la belleza y
la filosofa del arte. En pocas palabras, esttica es aquella apreciacin de
la belleza, es placer hacia el arte, es armona, agrada al ser humano.
La palabra auditivo viene del latn auditivus y significa que tiene virtud
para or.
Por

consiguiente,

la formacin esttica auditiva

es

la integracin de

partes del arte o belleza para el odo, como es la msica, el guion


audivisual, los medios audivisuales, la television, la radio, el teatro,
otros.

El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva lo que le


posibilita

la relacin con

las personas

que

lo

rodean

el conocimiento de su entorno. Esta capacidad permite tambin, desde


su origen de la humanidad, el desarrollo de la msica a travs de la
utilidad de la voz y mediante la creacin de instrumento musicales
y nos posibilita el acceder a los diferentes estmulos musicales que nos
rodean en nuestra vida cotidiana. (Cabezas, Alba, 2009)
El papel fundamental que la msica juega en la vida cotidiana, la
estimulacin sonora ambiental. El canal auditivo est siempre abierto,
el rgano auditivo no

es

modificable,

pero

la

actividad fisiolgica,

emocional e intelectual s puede ser estimulada y desarrollada.

La formacin esttica se trabaja en funcin de la edad y el en que se


realiza el aprendizaje, por ello la importancia de sensibilizar, ser capaz
de percibir y disfrutar la msica.
La psicologa de la Audicin
El

proceso

madurativo

un

proceso

de

que

se

de

una

ms

ponen

seleccin
en

simple

estado

inicial

segn
estructura

progresiva

de

hasta
la
de

procesos

en

sus

audiciones:

global
las

expresar
la

Conceptos

debern
cuando

apropiada para este trabajo.

o
ser
la

una

la

aspectos
madurez

en

el
seguir

nimo

como

la

musical,

las

estticos
del

la

de

tales

abordados

(desde

estados
forma

pasar
audicin

partiendo

motrices

distintos

meloda,

tambin
mentales

respuestas

edad,

respuestas

rtmicas
y

los

la

audicin).

estructuras
audicin

con

implicar

en

Asimismo,

variarn

pulso,

juego

nio

percepcin

selectiva.

msica
el

del

de
nio

de

la
forma

sea

la

La Msica

viene

musa", segn la

del
Real

griego

mousike

Academia

y armona, combinados. Ms

que

significa

Espaola,

adelante

"el

es la meloda,

explica

la sucesin de

arte

la

ritmo
sonidos

modulados para recrear el odo.


El Sonido es la sensacin o impresin producida en el odo por un
conjunto

de

vibraciones

que

se propagan

por

un

medio elstico,

asimismo, la manera especial y propia de sonar que tiene una


determinada cosa.
El Ruido viene del latn rugitus que significa rugido o sonido ronco y
sordo. Segn la Real Academia es el sonido inarticulado, por lo general
desagradable.
Los Instrumentos Musicales es un objeto construido con el propsito de
producir sonido en uno o ms tono que puedan ser combinados por un
intrprete o msico para producir una meloda. Existe la divisin de los
instrumentos en tres familias: viento, cuerda y percusin. Adicional a
ellos la voz, los teclados y los instrumentos electrnicos.
El Radio es un trmino de comunicacin que se basa en l envi de
seales de audio a travs de ondas de radio.
La educacin musical en general, y formacin auditiva en particular,
conllevan diversas aportaciones positivas en todos los aspectos de

desarrollo del ser humano, por lo que es bsica para que el desarrollo
del ser humano. Para ser creadores, es necesario abordar el mundo
mgico

del

nio,

para

poderlo

potenciar

dentro

de

lgicas

combinatorias y transformativas que nos permitan vivir el mundo de la


creacin a travs de la msica. La creacin, desde sta ltima
perspectiva, no es producto de un slo plano del pensamiento racional,
sino que el acto creativo es producto de una actividad mental en que
operan los dos mundos. Mundo de la objetividad y mundo de la
fantasa.

Arte Renacimiento y Arte Moderno


(1500 a 1900)
La etimologa de la palabra arte viene del latn ars, artis y se refiere a
una obra o trabajo que expresa mucha creatividad. Un artista crea algo
que sale slo de su intelecto, su obra sale de su inspiracin y no tiene
que obedecer ninguna regla.
Arte Renacimiento
Renacimiento es el nombre en Europa de la fase artstica literaria que
sigui a la Edad Media hasta la llegada del Barroco, no se pueden
sealar

fechas

exactas,

ya

que

su

inicio

y duracin varan segn los pases. El renacimiento tuvo su origen en


Italia, con el periodo denominado el quattrocento (1400-1500), de
Italia se extendi a: Flandes, Francia, Alemania, Espaa y Portugal,
pero en ninguno alcanz la vitalidad que tuvo en Italia.
El Arte Renacentista se ve marcada por la ruptura a la poca comunal,
constituye una etapa de evolucin y renovacin. En este tiempo la
arquitectura se adapta al templo o al palacio distintos elementos
romanos, sustituyendo a elementos gticos o crendose unos nuevos al
variarse

la

disposicin

general

del

edificio

(cpula, frontones

antblamentos). Analizando detenidamente una construccin, la planta


de

las

iglesias

deja

de

ser cruciforme

un ncleo central segn un principio

humano

para
de

adaptarse

belleza,

que

a
se

antepone al culto divino.


La escultura, tambin imita los temas y modelos romanos, vuelve al
mrmol y al bronce y utiliza el desnudo, o bien viste las figuras con toga
romana. Es Donatello quien descubre la relacin entra la naturaleza y la
escultura, el artista se va acercando cada vez mas a la figura humana.

La

pintura,

nace

en

Florencia,

continua

la tcnica y tradicin de

Giotto quien aporto la vivacidad de las imgenes y su sentimiento.


Masaccio es quien distribuye perfectamente

los espacios, con buen

dominio de la perspectiva y el volumen tridimensional.

Arte Barroco
Fue un periodo de la historia en la cultura occidental que produjo obras
en el campo de la literatura, la escultura, la pintura, la arquitectura, la
danza y la msica, y que abarca desde el ao 1600 hasta el ao 1750
aproximadamente. Se suele situar entre el Renacimiento y el Neoclsico,
en una poca en la cual la influyente Iglesia Catlica europea tuvo que
reaccionar contra muchos movimientos revolucionarios culturales que

produjeron una nueva ciencia y una religin disidente dentro del propio
catolicismo dominante: la Reforma protestante.
1.- MSICA
La msica barroca, abarca desde el nacimiento de la Opera en el s.XVI
(aproximadamente en 1585) hasta la mitad del s.XVIII. Se trata de una
de

las

pocas

musicales

ms

largas,

fecundas,

revolucionarias

importantes de la msica occidental, as como la ms influyente. Su


caracterstica ms notoria es probablemente el uso del bajo continuo y
el monumental desarrollo de la armona tonal, que la diferencia
profundamente de los anteriores gneros modales.
Formas vocales:

pera: poema dramtico, con acompaamiento de msica y cuyo


texto es todo cantado.

Oratorio: drama musical de asunto religioso.

Cantata: composicin potica cantable.

Pasin:
Formas instrumentales:

Fuga: composicin que gira sobre un tema repetido en diferentes


tonos.

Suite: serie de piezas instrumentales escritas en el mismo tono.

Sonata: composicin de msica instrumental, compuesta de tres y a


veces cuatro trozos de carcter diferente.

Concerto grosso: concierto para ms de 2 solistas, acompaados por


la orquesta.

2.- ESCULTURA
La

escultura

barroca

se

desarrolla

travs

de

las

creaciones

arquitectnicas, sobre todo en estatuas, y tambin en la ornamentacin


de ciudades en plazas, jardines o fuentes. En Espaa tambin se
manifest en imgenes religiosas talladas en madera, en la llamada
imaginera que esperaba despertar la fe del pueblo.
3.- ARQUITECTURA
Se desarrolla desde el principio del s.XVII hasta dos tercios del s.XVIII.
En esta ltima etapa se denomina estilo rococ. Juega un papel muy
importante

creando

un

ambiente

propicio

de

una

ciudad

rica,

justamente la pretensin de los artistas barrocos.


4.- PINTURA
Adquiere un papel prioritario dentro de las manifestaciones artsticas.
Siendo la expresin ms caractersticas del peso de la religin en los
pases catlicos y del gusto burgus en los pases protestantes. Se
desarrollan nuevos gneros como los bodegones, paisajes, retratos,
cuadros de gnero o costumbristas, as como se enriquece la iconografa
de asunto religioso. Existe una tendencia y una bsqueda del realismo
que se conjuga con lo teatral y lo efectista. Se caracteriza por el gran
drama, los colores ricos e intensos, y fuertes luces y sombras. En
oposicin al arte renacentista, que normalmente mostraba el momento
anterior a ocurrir cualquier acontecimiento, los artistas barrocos elegan
el punto ms dramtico.
Las Meninas de Velazquez
Pintado en 1656, el lienzo que en los inventarios reales se llama "de la
Familia" y el uso ha consagrado como Las Meninas es algo ms que un

conjunto de retratos. La tcnica pictrica se hace ligersima al recorrer


los brillos de las sedas de su traje y del de sus meninas, enanas y
dueas, todos de nombre y biografa conocidos. El golpe de sol del fondo
y el polvillo luminoso frente a las ventanas hacen del cuadro algo vivo,
con realidad instantneamente sorprendida.
Pero a la vez, seguramente hay en el cuadro intenciones alegricas y
quiz polticas, an no suficientemente claras. El cuadro, adems, tiene
el

inters

de

mostrarnos

la

ms

segura

efigie

del

pintor

que

conservamos. Hombre de cincuenta y siete aos, sereno, de noble


aspecto y porte flemtico, tal como lo describen sus bigrafos, se nos ha
corporeizado en su propio quehacer de pintor de la nobleza.

Arte Moderno
El periodo que va desde la segunda guerra mundial hasta mediado de
los aos setenta del siglo XX es el mas prolifero de toda la historia del
arte. Debido a que surgieron muchas tendencias y movimientos, algunas
con carcter internacional y otras con significacin de forma local. El
Arte Moderno puso de manifiesto que la deformacin de los objetos que
se representaban no involuntarios, sino deliberacin artstica, buscaba
satisfacer cierta concepcin potica de las cosas.
El

Arte

Moderno

abarca

el

arte clsico y romntico,

que

se

caracteriza por ser pintoresco y romntico, influenciado por la historia


en la etapa del neoclasicismo y del romanticismo.
El arte clsico est ligado al arte del mundo antiguo, grecoromano, y
a aquello que fue considerado renacimiento que en la cultura humanista
de

los

siglos

XV

en donde la relacin de

y
los

XVI, clsico es
hombres

con

el
la

mundo mediterrneo,
naturaleza es

clara

positiva; romntico es el mundo nrdico, en el que la naturaleza es


misteriosa, con frecuencia hostil. Se trata de dos concepciones distintas
del mundo y de la vida, relacionadas con dos metodologas distintas,
que

tienden

hechos histricos como

ir integrndose a

medida

la Revolucin Francesa.

Tanto

que

ocurren

lo clsico como

lo romntico son teorizados entre mediados del siglo XVIII y mediados


del siguiente, lo clsico principalmente por Winckelmann y por Mengs;
lo romntico,

por los

partidarios

del

renacimiento

del Gtico y

los pensadores y literarios alemanes (Schlegel, Wackenroder, Tieck)

Las

primeras

obras

del

arte

moderno

se

corresponden

los

movimientos romntico y realista. Ms tarde, se empez a jugar con la


luz y el espacio, a travs de la pintura y el color, lo que di lugar
al impresionismo y posimpresionismo. A partir de los aos 50 y 60

fueron apareciendo otras formas de expresin del arte moderno como


el expresionismo

abstracto,

elpop-art y

el minimalismo.

Arte Realista
Tendencia artstica europea que se enmarca, aproximadamente, en la
segunda mitad del siglo XIX y que aspira a reflejar la realidad cotidiana
de

modo

objetivo.

La

burguesa

revolucionaria

que

impuls

el

movimiento romntico se convierte en la clase social dominadora y


tiende hacia postulados ms conservadores, imponiendo una nueva
visin de la vida y del ser humano.
El realismo surge despus de la revolucin francesa de 1848. El
desencanto por los fracasos revolucionarios hace que el arte abandone
los temas polticos y se concentre en temas sociales.
El Realismo es un estilo que refleja la realidad histrica y que no copia
objetos mitolgicos, religiosos o alegricos. Su fidelidad al detalle lo
diferencia de la glorificacin idealizadora romntica, y su concentracin
en los rasgos esenciales y tpicos de los carcteres, situaciones y acciones
lo distingue del reflejo de la realidad en sentido naturalista o
fotogrfico. La meta del realismo no es la belleza, sino la verdad, y por
tanto, el conocimiento de la realidad.

Arte Naturalista
Estilo

artstico

En historia de

que

surge

la pintura,

la

en

la

segunda

bibliografa

mitad

denomina

del siglo

XIX.

naturalismo

distintos movimientos pictricos. Aplicado a principios estticos o de


teora del arte, el trmino "naturalismo" se utiliza muy a menudo de
forma intercambiable con el trmino "realismo".

Arte de Realismo Social


El realismo social se comprometi a representar en sus pinturas la
realidad de las clases sociales ms pobres, las necesidades de los
trabajadores, de los indgenas, mostrando una realidad oculta a los ojos
de las clases sociales de esta poca la bsqueda de mostrar, por que
denuncian

una

realidad

social,

econmica

poltica

de

las

sociedades, promueven una expresin artsticas nacionalistas con un


espritu de independencia.

Ejes Integradores vs Transversales


Partiremos de la definicin de las palabras Ejes Transversales.
Eje es un sustantivo o nombre, es aquel tipo de palabra cuyo significado
determina la realidad. La primera definicin de eje en el diccionario de
la Real Academia Espaola es barra, varilla o pieza similar que atraviesa
un cuerpo giratorio y le sirve de sostn en el movimiento. De igual
manera hace referencia al eje de rotacin, eje de simetra, ejes en
una funcin,

axis,

eje

en geometra, eje baricntrico,

eje

en

arquitectura.
El

origen etimolgico del

termino

transversal,

proviene

del

latn,

prefijo trans que significa de un lado a otro, el vocablo versus que se


traduce a dando vueltas o el sufijo al que equivale a relativo a. Entonces
transversal un objeto o cosa que va de un lado a otro dando vueltas
siendo relativo o adaptable a lo que se desea expresar o trabajar.
De acuerdo a todo lo antes planteado es necesario desarrollar ejes
transversales como el tratamiento curricular. Los Ejes Transversales
nacen de las debilidades que existen en la lectura, escritura, en los
valores, trabajo, en el desarrollo del pensamiento lgico y ambiente. Su
utilidad

es

como

lo

dice

su

palabra

EJES

TRANSVERSALES,

transversalidad, atravesar a todas las reas o asignaturas como una


unidad.
Es importante destacar que en:
Currculo Bsico Nacional

de

1997

habla

de

Ejes

Transversales,

sealando:
Eje Transversal: Lenguaje
Se considera la lengua como un instrumento esencial e imprescindible
en el desarrollo de cualquier proceso de aprendizaje y conocimiento de
la realidad. Dado que la comunicacin oral y escrita se hacen presentes,
como necesidades ineludibles, en todas las actividades escolares, es
evidente que, dentro del entramado curricular, existe y debe existir, una
estrecha relacin entre el aprendizaje de la lengua y los aprendizajes
que los alumnos desarrollarn en todas y cada una de las reas
Acadmicas. De

igual

manera

el

lenguaje

hace

referencia

su

importancia para la vida y para la formacin integral de los alumnos


como seres sociales integrados en un contexto cultural determinado.
Eje transversal: Desarrollo del Pensamiento
La capacidad de pensar, haciendo referencia al pensamiento lgico y
pensamiento efectivo, de aqu se sacan los indicadores y los alcances.
Eje Transversal: Valores
La

Educacin

en

los

Valores

constituye

uno

de

los

retos

ms

importantes a los que nos enfrentamos los educadores en la actualidad.


Se desea un nuevo sistema de valores capaz de hacernos descubrir y
redimensionar la existencia, y de abrir nuevos horizontes, positivos e
ilusionados, en la construccin de los proyectos de vida. Entre los valores
con ms relevancia se encuentran el respeto por la vida, la libertad, la

solidaridad, la convivencia, la honestidad, la identidad nacional y la


perseverancia.
Eje Transversal: Trabajo
A lo largo del proceso de enseanza aprendizaje es fundamental que los
alumnos descubran el trabajo como una realidad y como un valor
esencial para la existencia humana; valor que en su propia experiencia
cotidiana se traduce en el "aprender haciendo, observando, probando,
manipulando, construyendo o recreando". La educacin hacia el trabajo
induce a aprovechar bien el tiempo , a ser disciplinado, responsable y
organizado, a trabajar cooperativamente, resolver creativamente los
problemas, seguir instrucciones y procesos, buscar la calidad del
producto , valorar al trabajador y reconocer que el trabajo debe estar
siempre al servicio de la persona humana.
A diferencia del Curriculo Nacional Bolivariano del 2007, que se refiere
a Ejes Integradores, que son:
"Elementos de organizacin o integracin de los saberes y orientacin
de las experiencias de aprendizaje los cuales deben ser considerados en
todos los procesos educativos del subsistema de

Educacin Primaria

Bolivariana, para fomentar valores, actitudes y virtudes. Estos son:


Ambiente

Salud

Integral,

Interculturalidad,

Tecnologas de

la

Informacin y Comunicacin (TIC) y Trabajo Liberador"


Para finalizar, los ejes integradores o transversales son el objetivo de
la profesin docente

que estn por

escrito

en

los Currculos Educativos para ser cumplidos y con la necesidad de que


el estudiante se sienta identificado y sea un gran ciudadano en el
futuro.

Aprendizaje por Problema Ldico y


Creativo
Primeramente definiremos cada palabra:
La

palabra Aprender viene del latn apprehendere, compuesto

por el prefijo ad

(hacia),

el

prefijo prae (antes)

el

verbo hendere (atrapar, agarrar). Segn la Real Academia Espaola es


la accin y efecto de aprender algn arte, oficio u otra cosa. Tiempo que
en ello se emplea. El aprendizaje se puede definir como un cambio
relativamente

permanente

en

el

comportamiento,

que

refleja

la adquisicin de conocimientos o habilidades a travs de la experiencia,


y que pueden incluir el estudio, la instruccin, la observacin o la
prctica. Los cambios en el comportamiento son razonables objetivos, y
por lo tanto, pueden ser medidos. Se aprende de todo; lo bueno y lo
malo.
La palabra Problema es una cuestin que se tiene que solucionar viene
del griego

problema

verbo ballein(arrojar
la accin).

Un

compuesto
con

fuerza)

problema

es

por

el

prefijo pro (delante),

el

el

sufijo ma (resultado

de

un

determinado

asunto

una cuestin que requiere de una solucin.


La

palabra Ldico es

un

adjetivo

derivado

por etimologa popular

del sustantivo latino ludus que significa "juego" entre otras acepciones.
Designa pues todo lo relativo al juego, entretenimiento o diversin. La
ldica como capacidad se entiende como una dimensin del desarrollo
humano, siendo parte constitutiva del ser humano, como factor decisivo
para lograr poner en marcha y enriquecer todos los otros procesos que
como capacidades puede realizar el ser humano.
La palabra Creatividad indica la cualidad de crear, es la capacidad
humana que consiste en la generacin de nuevas ideas o conceptos o de

nuevas asociaciones

entre

ideas

ya

conocidas,

que

suele

producir

soluciones originales.
Ahora bien, el aprendizaje por problema ldico y creativo, es aquel
conocimiento que se le engendra al estudiante o nio a travs de
un problema (juego) para que a partir de ello el genere nuevas ideas e
integre con distintas reas y experiencia el aprendizaje.

La Metodologa Ldico

Creativa:

Una

Alternativa

de Educacin no Formal. (Murillo, Marielos. 1996)


El

juego,

representa

un sin

nmeros de

experiencias,

descubrimientos, relaciones y sentimientos. Su valor es incalculable. Para

quienes lo practican, la vida se hace ms placentera. La actividad ldica


o juego es un importante medio de expresin de los pensamientos ms
profundos y emociones del ser; lo que le permite exteriorizar conflictos
internos de la persona y minimizar los efectos de experiencias negativas.
Propicia el desarrollo integral del individuo equilibradamente, tanto en
los aspectos fsicos, emocionales, sociales e intelectuales, favoreciendo
la observacin,

la reflexin y

el espritu crtico,

enriqueciendo el vocabulario, fortaleciendo la autoestima y desarrollando


su creatividad.
Ldica como Estrategia Didctica (Martnez, Lourdes. 2008)
La actividad ldica es un ejercicio que proporciona alegra, placer, gozo,
satisfaccin. Es una dimensin del desarrollo humano que tiene una
nueva concepcin porque no debe de incluirse solo en el tiempo libre, ni
ser interpretada como juego nicamente. Lo ldico es instructivo. El
alumno, mediante ldica, comienza a pensar y actuar en medio de una
situacin determinada que fue construida con semejanza en la realidad,
con un propsito pedaggico. El valor para la enseanza que tiene la
ldica es el hecho de que se combina la participacin, la colectividad, el
entretenimiento, la creatividad, la competicin y la obtencin de
resultados en situaciones problemticas reales. Implementar la ldica en
la escuela Es una estrategia de trabajo compleja, centrada en el alumno,
a travs de la cual el docente prepara y organiza previamente las
actividades, propicia y crea un ambiente estimulante y positivo para el
desarrollo, monitorea y detecta las dificultades y los progresos, evala y
hace los ajustes convenientes.
El Aprendizaje Ldico: Una Novedosa Estrategia de Capacitacin (Reyes,
Francisco. 2014)
El aprendizaje ldico se desarrolla estrategias directas e indirectas:

DIRECTAS:

Estrategias nemotcnicas: para adquirir conocimiento o ser capaz de


repetir actividades eficientemente.

Estrategias cognitivas: se utilizan como instrumento de generacin de


conocimientos; permiten deducir, inferir y formular hiptesis.

Estrategias

comunicativas: permiten

una

comunicacin

real

entre

participantes y entre facilitador y participantes.

Estrategias compensatorias: por medio de la evaluacin, se confirma el


aprendizaje y se corrige lo necesario.
INDIRECTAS:

Estrategias

metacognitivas: se

interiorizan

transfieren

los

conocimientos para volverlos significativos, porque el juego permite


experimentar, probar, investigar, ser protagonista, crear y recrear.

Estrategias afectivas: se manifiestan los estados de nimo y las ideas


propias, lo que conlleva al desarrollo de la inteligencia emocional. La
necesidad incide en la motivacin y, cuanto ms motivado est un
participante, ms aprovechar los recursos de los que dispone, ms
estrategias

utilizar

para

conseguir

su

objetivo,

generar

mayor

confianza y aprender mejor y ms rpido.

Estrategias sociales: al programar los contenidos estratgicos se tiene en


cuenta

la

variedad

de

participantes

con

diferentes

estilos

de

aprendizaje, necesidades y culturas. Se logra que el participante tenga


diversas perspectivas del mundo y se integre a los espacios sociales que
se le presentan.
Ldica, Creatividad y Desarrollo Humano (Jimenez, Carlos. 1999)
El juego debe entenderse en trminos propedeticos, es decir, sirve para
preparar y potenciar procesos de desarrollo humano, no es el rasgo
predominante

de

la

infancia,

sino

un

factor

bsico

creador

potenciador de zonas de desarrollo de evolucin inmediata; su funcin,


en ltimas, est ligada a la vida cotidiana como experiencia cultural, ya
que el juego conduce en forma natural a sta. A travs del juego los
nios y los adultos participan en la cultura; en la medida que los actos
de creacin producidos por stos puedan transformar la cultura y, en
consecuencia, dotarla de sentido y de significacin.
Para finalizar, la naturaleza de los entorno de aprendizaje se convierten
en un espacio ideal para generar ambientes ldicos que fomenten el
desarrollo de la creatividad. El juego es una accin libre y voluntaria,
generalmente se ejecuta fuera de las actividades de la vida cotidiana en
un tiempo y lugar determinado; su motivacin es intrnseca. El objetivo
del aprendizaje por problema ldico y creativo es una estructura
imaginativa

(micromundos),

retroalimentacin,

oportunidades

de

aprendizaje, y lo ms importante la integracin del entorno a las


actividades de educacin.

Pensadores Filosficos
En este fase hablaremos sobre 5 grandes pensadores filosficos, como
son:
Immanuel Kant
(Knigsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia, 1724-id., 1804) Filsofo
alemn. Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado en el pietismo.
En 1740 ingres en la Universidad de Knigsberg como estudiante de
teologa y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la
filosofa racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuy as mismo el inters
por la ciencia natural, en particular, por la mecnica de Newton.

Aportaciones Filosficas:
En Crtica de la razn prctica y analiza la conducta moral. El concepto
del deber es esencial, defiende el cumplimiento del deber por el deber.
Se deben colocar los criterios racionales por encima de todo inters
aunque se tengan que hacer sacrificios. Esto se logra por medio de la
educacin.
Aportaciones Pedaggicas
El pensamiento pedaggico de Kant est formado por principios
filosficos y morales y el fin de la educacin en particularmente tico.
La educacin debe modelar a hombres de carcter, capaces de decidirse
por si mismos. Esto supone una voluntad libre que quiere el bien por el
bien La educacin debe proponerse preparar al hombre al cumplimiento
puro del deber. Disciplinada: poseedora de una humanidad.
Caractersticas de la educacin segn Kant:
Cultivada: dotada de instruccin y enseanza
Moralizada: Consiste en que uno obre por el deber y slo por el deber.
Se logra a travs de la formacin del carcter y fortalecimiento de la
voluntad.

Prudencia: desarrollo de la civilidad para la convivencia humana.


Kant piensa que la buena educacin comprende disciplina e instruccin
y dice el que no es ilustrado es necio, el que no es disciplinado es
salvaje.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(Stuttgart, actual Alemania, 1770 - Berln, 1831) Filsofo alemn.
Hegel estudi primero en el instituto de su ciudad natal, y entre 1788
y 1793 sigui estudios de teologa en Tubinga, donde fue compaero del
poeta Hlderlin y del filsofo Schelling, gracias al cual se incorpor en
1801 como docente a la Universidad de Jena, que sera clausurada a la
entrada de Napolon en la ciudad (1806).

La Idea de la Educacin en Hegel.


El tema de la educacin es percibida y preconcebida por Hegel desde la
esencia natural del ser humano hasta crearse, la parte primera de
crecimiento y desarrollo del mismo. La educacin, a travs de los

vnculos socio-poltico-culturales, se nos permite respirarla desde lo que


Hegel

pronuncia,

siguiendo

el

esencia pragmtico-trascendental:

pensamiento
"[]

de

detrs

Kant,

de

la

como

educacin

una
se

esconde el secreto de la perfeccin de la naturaleza humana".


Friedrich von Schiller
(Friedrich o Federico Schiller; Marbach, Alemania, 1759 - Weimar, id.,
1805) Poeta y dramaturgo alemn. Hijo de un cirujano militar, estudi
medicina y derecho en la Escuela Militar de Stuttgart, en lugar de
teologa, tal como era su deseo. Sin tener en cuenta las prohibiciones de
la

disciplina

militar,

empez

interesarse

por

la

literatura

protorromntica del Sturm und Drang y, en 1781, estren su


primera pieza teatral, Los bandidos, drama antiautoritario que le
supuso la deposicin del cargo de cirujano mayor y la prohibicin de
escribir obras que pudieran atentar contra el orden social.

Laeducacin esttica, se produce por el dinamismo de las luchas


sociales,por una autorreflexin de la humanidad. Schiller afirma: en

una palabra, no hay otro medio de hacer razonable al hombre sensitivo


mas que hacerle primero esttico. La educacin esttica anticipa al
hombre

entero,

ella

no

concierne

nicamente

el

lado

racional,

comprende los dos, ella reemplaza la discordia entre la naturaleza, la


razn por la armona. Lo esencial es encontrar el equilibrio entre sus dos
determinaciones

fundamentales:

entre

sentir

pensar,

entre

la

sensibilidad, la diversidad de la receptividad y la estabilidad de la forma


intelectual.
Arthur Schopenhauer
(Danzig, actual Gdansk, Polonia, 1788-Frankfurt, Alemania, 1860)
Filsofo alemn. Fue hijo de un rico comerciante que se traslad con su
familia a Hamburgo cuando Danzig cay en manos de los prusianos en
1793. Su madre fue una escritora que lleg a gozar de cierta fama, y
aunque el Schopenhauer maduro no tuvo buenas relaciones con ella, el
saln literario que fund en Weimar proporcion al filsofo la ocasin de
entrar en contacto con personalidades como Goethe.
En 1805 inici, contra sus deseos, una carrera comercial como
aprendiz por voluntad de su padre; la muerte de ste (al parecer, por
suicidio) le permiti prepararse para los estudios superiores e ingres en
la Universidad de Gotinga como estudiante de medicina en 1809.

Su aporte a la Educacion es la Voluntad y lo define como el modo de ser de


la voluntad es
un continuo devenir en el que se afirma el querer-vivir.Voluntad es un
fenmeno o fuerza
ciega, sin inteligencia, impersonal y sin objetivos, manifestada en el mundo
fenomenal.
Friedrich Nietzsche
(Rcken, actual Alemania, 1844-Weimar, id., 1900) Filsofo alemn,
nacionalizado suizo. Su abuelo y su padre fueron pastores protestantes,
por lo que se educ en un ambiente religioso. Tras estudiar filologa
clsica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro aos
obtuvo la ctedra extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos
aos despus, sin embargo, abandon la docencia, decepcionado por el
academicismo universitario. En su juventud fue amigo de Richard
Wagner, por quien senta una profunda admiracin, aunque ms tarde
rompera su relacin con l.

Aportes acerca de la Filosofa:


1. La filosofa como forma del nihilismo, como el modo ms elevado del
valor "conocimiento", al lado de la religin y la moral como otras
formas de valor. La filosofa como crtica de la filosofa.
2. La filosofa como contramovimiento frente al nihilismo. La filosofa
como transmutacin de todos los valores, como transvaluacin.
3. La filosofa como doctrina de la voluntad de poder. El nuevo
fundamento para toda valoracin: hacia una tabla de valores nuevos.
4. Los discursos de Zaratustra como el puente entre el ltimo hombre y
el superhombre. La enseanza de Zaratustra: el pensamiento del eterno
retorno de lo igual y el anuncio del superhombre como culminacin del
pensamiento de Nietzsche.
5.

La

filosofa

como

preparacin

educacin. Filosofa y educacin.

del

superhombre:

disciplina

Interdisciplinariedad
Transdisciplinariedad de la esttica y el
arte (Pedagoga)
En

primer

lugar

definiremos:

Interdisciplinariedad: se cono como la cualidad de interdisciplinario es


decir, aquello que se lleva a cabo a partir de la puesta en prctica de
varias disciplinas. El trmino, fue desarrollado por el sociologo Louis
Wirtz y habra sido oficializado por primera vez en 1937.

Transdisciplinariedad: Transdisciplina y complejidad estn


Estrechamente unidas como formas de pensamiento relacional, y
como interpretaciones del conocimiento desde la perspectiva de la
vida humana y el compromiso social:
Volvemos entonces a la imperiosa necesidad de proponer, vivir,
aprender y ensear un pensamiento complejo, que vuelva a tejer
las disciplinas como posibilidad de humanidad en completud; y
que slo

de

esta

manera

se

vencera

la

eterna

limitacin

fragmentacin del sujeto separado de s mismo en la bsqueda del


conocimiento. (Nicolescu,

Basarab

(1996):

La

Transdisciplinariedad. Manifiesto. Ediciones Du Rocher)

Pedagoga: tiene su origen en el griego antiguo paidagogs, este trmino


estaba compuesto por paidos (nio) y goga (conducir o llevar). Por lo
tanto, el concepto haca referencia al esclavo que llevaba a los nios a la
escuela. En la actualidad, la pedagoga es el conjunto de los saberes que
estn orientados hacia la educacin, entendido como un fenmeno que

pertenece intrnsecamente a la especie humana y que se desarrolla de


manera social.

Interdisciplinariedad y Educacin
La interdisciplinariedad en la educacin
integral

se

promueve

en

el

son abordados de modo

desarrollo

de

nuevos

enfoques

metodolgicos para la resolucin de problemas. En otras palabras, puede


decirse que la interdisciplinariedad ofrece un marco metodolgico que
est basado en la exploracin sistemtica de fusin de las teoras,
instrumentos y frmulas de relevancia cientfica relacionadas a distintas
disciplinas que surge del abordaje multidimensional de cada fenmeno.

Transdisciplinariedad y Educacin
Su implementacin en la educacin es un poco ms compleja y delicada
ya que debe evitarse el menosprecio hacia las distintas reas del saber o
su minusvaloracin. El objetivo es apreciar cada campo, pero ser capaces
de ver ms all de sus barreras y lmites convencionales, en un continuo
saber infinito que se extiende y conecta todas las ramas del saber y el
quehacer.

Se proponen

actividades

para

promover

el

aprendizaje

combinando varias reas, lo cual ayudar a que los alumnos consigan


asociar conceptos y obtengan una educacin integral y no fragmentada.

Para

finalizar,

operativos

las

abiertos,

practicas del
transversales,

arte

interactan

como modelos

desde mltiples perspectivas,

en

la generacin de ideas, formas e imgenes que operan de un modo u


otro en los diferentes contextos (fsicos, sociales, cotidianos). Conocer
como stas opera, puede contribuir a exploraciones e investigaciones que
permitan comprender tambin, como operan el pensamiento en los

procesos y creacin de parmetros diversos, en la formulacin de otros


modos

modelos heterogneos.

transdisciplinariedad

las

Siendo

la interdisciplinariedad

formas pedaggicas que permiten

la eliminacin de barreras impulsando el desarrollo de integracin de


conocimiento.

Conclusin
La visin del

ser

humano

involucra

lo

que debe

lograr

la educacin cuyo objetivo debe ser transformas a la personas para que


no requieran detener el mundo, hacerlo esttico; que sean capaces de
enfrentar el maana con seguridad sin saber lo que va a suceder, es
decir,

lograr

seguridad, en
cotidiano.

la transformacin

para

ser

mismas,

La educacin que

para

pueda

que

adquieran

capaces
producir

la

suficiente

de improvisar,
tales

personas,

en

lo

ser

la que sobrevivir a los cambios y transformaciones radicales del mundo


actual.

Referencias Bibliogrficas
Araujo,

Adriana

(2015)

"Formacin

Esttica

Auditiva".

Extrado

del: http://es.slideshare.net/araujoadrana/formaion-estetica-auditivatrabajo-singular-adriana
Cabezas, Alba (2009) "La Educacin Auditiva en Educacin Infantil".
Revista
Digital Innovacin y Experiencia Educativa. Extrado del: http://www.cs
icsif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/Numero_16/ALBA_CA
BEZAS_1.pdf
Carrero,

Limarvic

(2015) Extrado del: http://limarvicccsblogger.blogspot.com/2015/02/


formacion-estetica-auditiva-grupo-n-3.html
Sin

Autor.

Extrado

del: https://rodas5.us.es/file/e5c3d57b-0ffc-

38c0-35cc-45a978d1a3d1/1/tema3_SCORM.zip/pagina_06.htm
Giulio Carlo Argan (1998) "El Arte Moderno del Iluminismo a los
Movimientos Contemporneos". Pinto- Madrid. Ediciones AKAL.
Historia y Arte. net Extrado del: http://www.historiayarte.net/a-artemoderno.html
Martinez,

Maria

(2003)

Nacional Autnoma de Mxico.


Profesionales

"Arte

Renacimiento"

Escuela

Universidad

Nacional de Estudios
Acatln

Currculo Nacional Bolivariano (2007)


Pginas Web: Extrado del:
http://www.monografias.com/trabajos61/curriculo-basicovenezuela/curriculo-basico-venezuela.shtml
http://salonvirtual.upel.edu.ve/mod/book/view.php?id=4263&chapterid
=278
http://www.oei.es/quipu/venezuela/dl_908_69.pdf
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/velazquez/cuadros26.htm
http://encolombia.com/educacion-cultura/artecultura/historiadelarte/el-realismo/
http://www.ecured.cu/index.php/Naturalismo_en_Arte
http://artisticaconocimiento.blogspot.com/2013/08/el-realismosocial.html
http://www.edgarmorin.org/que-es-transdisciplinariedad.html
http://esteticaarteyexpresion.blogspot.com/2012/06/interdisciplinaried
ad-sobre-el-termino.html
http://www.waece.org/biblioteca/pdfs/d098.pdf
http://genesis.uag.mx/escholarum/vol11/ludica.html

https://sp-marketing.com/el-aprendizaje-ludico-como-estrategia-decapacitacion/
http://www.redcreacion.org/documentos/simposio1if/CAJimenez.htm

S-ar putea să vă placă și