Sunteți pe pagina 1din 9

Poezia ,,Pe lng plopii fr so a aprut n revista ,,Familia la 28 august/ 9

septembrie 1883, condus de Iosif Vulcan i apoi n ediia Maiorescu din


acelai an i n ,,Convorbiri literare din februarie 1884. Geneza ei este legat
i de anumite date din biografia poetului, pornind fie din marea pasiune
pentru Veronica Micle, fie din atracia pentru Cleopatra Poenaru-Lecea, dup
cum apreciaz G. Clinescu n ,,Viaa lui M.Eminescu. Generaliznd n spiritul
socializant al curentului de la ,,Viaa romneasc, Garabet Ibrileanu afirm
c poezia cuprinde :,,(...) povestea tnrului singuratic, timid i mai
ntotdeauna srac. A eroului obinuit n literatura epocii eminesciene. E
,,proletarul intelectual, rupt din clasa din care a ieit , fr relaii sociale,
namorat de obicei, de la distan de o fat dintr-o lume subire, adesea dintro clas boiereasc, pe care o idealizeaz , ca orice mic burghez cultivat. E
Srmanul Dionisos namorat de Maria, care apare la fereastra casei boiereti,
e poetul romantic namorat de fata ,,de la fereastr mereu fereastra! -e Dan
namorat de Ana, care-i apare n fiecare zi la fereastra de peste
drum.(Scriitori romni i strini I).
Poemul aparine romantismului, ultimei perioade a creaiei eminesciene, n
care se abordeaz tema iubirii i a naturii.
Romantismul este un curent literar, dar i un mod de a fi, att al
individului, ct i al culturilor. S-a afirmat la sfritul secolului al XVIII-lea i sa prelungit pn n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. ,,Caracterizat
printr-o anumit vocaie a absolutului, creatorul romantic se definete prin
hipersensibilitate, printr-o anumit beie a sentimentelor, o stare de tensiune
permanent i iremediabil melancolie, o valorificare a fondului mitic prin
intermediul simbolului i al metaforei. ( Vera Clin, Romantismul )
Mihai Eminescu, ultimul mare romantic european, se nscrie n acest curent
al exprimrii sentimentelor de dragoste n mijlocul naturii, tema iubirii i a
naturii fiind tema romantic fundamental a liricii sale. La Eminescu natura
se manifest n dou planuri, unul terestru i altul cosmic, interferate n mod
armonios, n cadrul creia ndrgostiii oficiaz un adevrat ritual al iubirii,
,,natura adesea -nu primeaz- e pe acelai plan cu dragostea(G. Ibrileanu).
Printre caracteristicile romantismului prezente i n opera lui Eminescu
amintim: sensibilitate, fantezie, inspiraia din folclor i din trecutul istoric,
construirea eroilor excepionali, ironia satiric, originalitatea, supratema
timpului, teme precum cosmicul, istoria, natura i iubirea, toate avnd ca
surs de inspiraie folclorul.
n temele liricii eminesciene, elogiul iubirii i al naturii i are rezervat un loc
special, prin lirismul i melancolia poeziilor, prin aspiraia eului ctre absolut
i perfeciune. Aceste dou mari teme sunt nelipsite n operele lui Eminescu,
mpletindu-se i definind semnificaia naturii n tririle, simmintele i

exprimarea eului liric.


n poezia eminescian gsim de la peisaje i descieri ale naturii, la istorie i
descrierea unor ntmplri; de la basm la fantastic; de la dragoste, la durere
i tristee. Totui cea mai predominant faet a poeziei lui Eminescu este
iubirea i natura, poetul fiind cel mai iscusit cntre al splendorilor acestor
teme.
Ghica observ c n poeziile de dragoste i natur se dezvluie filonul
sntos, optimist al creaiei poetului. Aceste dou teme sunt strns mpletite
ntregindu-se reciproc.

Ibrileanu vorbind despre cele dou faze din creaia matur a lui
Eminescu, preciza c prima se caracterizeaz prin aceea c ,,sentimentul
iubirii n faza aceasta e mereu amestecat cu sentimentul naturii. Aceste
triri se cheam una pe cealalt.Uneori nici nu poi hotr dac aceste poezii
sunt imnuri nchinate naturii ori iubirii.
ntr-adevr n prima faz ntlnim multe din poeziile n care poetul cnt o
dragoste senin, frumoas i mpcat, mplinit cel mai adesea ntr-un cadru
feeric de natura proaspt i viguroas ca n ,,Ft Frumos din tei, ,,Povestea
codrului, ,,Dorina.
Complexitatea viziunii poetice eminesciene depete cadrele unui singur
curent literar, ceea ce a nscut n critica modern conceptul de
eminescianism, ntr-o ncercare de a fixa fenomenul estetic al poeziei
eminesciene, aa cum sugera i Eugen Simion:
Este, n fine, i un mit al poeziei care se manifest sub dou nfiri:
prima e direct, explicit ( poezia ca tem de reflecie n poem; poetul care
pune ,, haine de imagini pe cadavrul trist i gol ), iar a doua i aceasta e
esenial este indirect, ca expresie a unei muzicaliti interioare, profunde,
[] o muzic inconfundabil, care devine semnul de identitate al
eminescianismului; ideile, strile de suflet, un mod de a fi n lume, viziunile,
miturile, toate vin i se pierd ntr-un discurs esenialmente muzical.
( Prefa la volumul M. Eminescu, Opere, I ). De asemenea, precizeaz opt
mituri de intens circulaie n opera eminescian:
-mitul naterii i al morii universului (Rugciunea unui dac, Scrisoarea I,
Memento mori...)
-mitul neleptului, al dasclului, al magului (Rugciunea unui dac, Gemenii,
Mureanu)

-mitul istoriei (Scrisoare III, Scrisoarea IV, Epigonii, mprat i proletar)


-mitul erotic (Lacul, Dorina, Floare albastr, Luceafrul...)
-mitul oniric, al visului (Srmanul Dionis)
-mitul ntoarcerii la elemente (Fiind biet pduri cutreieram, O, rmi...,
Dorina , Clin, file de poveste)
-mitul creatorului (Scrisoarea I, Luceafrul)
-mitul poetic vzut n dou ipostaze, una n care s pun ,,haine de imagini
pe cadavrul trist i gol, iar alta care izvorte din nsi esena poeziei ,,ca
expresie a unei muzicaliti interioare profunde.

Teme i motive romantice:


-geniul, singurtatea, visul i reveria, meditaia nocturn, somnul, extazul,
melancolia, natura i iubirea, trecutul, viaa ca vis, geniul tragic, timpul,
revolta mpotriva condiiei umane, miraculosul, interesul pentru mituri i
basm etc.
,, Pe lng plopii fr so este o poezie structurat n 11 strofe a cte patru
versuri fiecare, n care s-a folosit rima ncruciat, ritm iambic (Ritmul iambic
este caracterizat prin faptul c cea de-a dou silab este accentuat prin
nota s grav, este adecvat sentimentelor adnci, tulburtoare din elegii i
meditaii) i msura 6-8 silabe.
Plopul, considera G. Calinescu, este un "copac elastic si orenesc", ce
"d amintirilor o micare lent", identificat n tonul de roman al poeziei "Pe
langa plopii fara sot...".
n "Dicionarul de simboluri" al lui Jean Chevalier i al lui Alain Gheerbrant,
plopul e considerat un copac asociat "durerii, sacrificiilor si lacrimilor",
simbolizand "forele regresive ale naturii, amintirea mai mult decat sperana,
timpul trecut mai mult decat viitorul renaterilor".
Din punct de vedere al figurilor de stil, poezia nu este bogat n ele.
ntlnim dincolo de personificarea ,,plopi fr so care red jalea,
singurtatea din sufletul poetului i metafora ,,candel iubirii care sugereaz
intensitatea sentimentului de iubire trit; precum i epitete care definesc
trsturile fizice ale iubitei: ochiul senin, gura mic, braele reci, sfnt, dulce,
fr so.
n poezia ,,Pe lng plopii fr so tema este a iubirii i naturii , dar o

natur srac ce corespunde pustiirii din sufletul poetului. n funcie de toate


aceste elemente, imaginea iubirii nenelese, poezia de dragoste ,,Pe lng
plopii fr so prin tonalitatea trist se nscrie n categoria elegiei, romanei.
(Elegia este o specie a genului liric, n care sunt exprimate sentimente de
melancolie, de tristee, de jale.).
Primele 6 strofe reprezint un elogiu adus iubirii ideale, n care femeia este
nlat pe un piedestal. Are o gradaie ascendent strofele 1-8 i una
descendent strofele 9-11. Sugestia singurtii , a dezolarii creaz cadrul
interior, reproul, amrciunea eului liric nenteles de fiina iubit.
,,Pe lng plopii fr so e o poezie a tristeii, a destrmrii iubirii, a
pierderii speranelor n dragoste ca sentiment nltor. Plopii ,,fr so
evoc, ntr-o prim secven de dou strofe, o poveste de dragoste
nemplinit din vina fiinei iubite, singura care nu a neles intensitatea
sentimentelor poetului, care este dispus n numele iubirii de sacrificiul
suprem.
Secvena nti a poeziei este constituit din primele dou strofe i
structurat pe baza unor antiteze: eu/tu, eu/lumea, afirmativ/negativ prin
care poetul i exprim deziluzia c fiina iubit nu i-a putut nelege i
mprti imensa iubire ce i-o purta.
,,Pe lng plopii fr so,
Adesea am trecut.
M cunoteau vecinii toi,
Tu nu m-ai cunoscut.

La geamul tu ce strlucea,
Privii att de des.
O lume toat-nelegea,
Tu nu m-ai neles.
Fr so; adic singur, fr prezena iubitei.
,,M cunoteau vecinii toi; era normal din moment ce locul n care ar fi fost
prezent iubita, era strbtut ades de ctre poet. De aceea devenise
familiar prezena sa vecinilor, ns... celei vizate de gndurile sale de iubire,
nu.
,,Tu nu m-ai cunoscut; poate pentru c nu mi-ai neles sentimentele, nu ai

vrut s m cunoti.
,,La geamul tu ce strlucea,/ privii att de des.Chiar dac iubita nu se arta
la fereastr, instinctiv i ncrcat de speran, poetul i ndreapt mereu
privirea acolo.
,,O lume toat nelegea/Tu nu m-ai neles.ntreaga lume observase iubirea
puternic ce-o nutrea pentru femeia aleas, ns ea, prea s nu fi neles.
n secvena urmtoare (3-8), poezia se construiete pe un ritm ascendent,
al amplificrii, pe de o parte, a dragostei pe de alta, n paralelism perfect, a
nenelegerii fiinei adorate, care rateaz ansa unei mari iubiri. Semnificativ
este spaiul n care se consum sentimentul erotic. Suntem departe de cile
neptrunse ale naturii, de adncimea codrului protector, cu proiecia tririlor
lirice la scar cosmic ncadrate n spirit universal, tem prezent n alte
poezii de-ale autorului.
Femeia ndrgit se remarc prin absen fiind doar bnuit c se afl
dincolo de ,,plopii fr so, apoi prin geamul ,,ce strlucea, ce nu dezvluie,
prin reflectare ctre exterior nimic din atmosfera misterioas a interiorului,
din intimitatea acestuia.
n secvenele urmtoare poezia ia o tonalitate intens meditativ, nlnduse la consideraii asupra metafizicii iubirii, cu sintagme cunoscute din alte
poezii de dragoste.
,, De cte ori am ateptat
O oapt de rspuns!
O zi din via s-mi fi dat,
O zi mi-era de ajuns.
Poetul ar fi dorit ,,o oapt de rspuns ,,o zi din via chiar mplinirea
sublim a unei singure clipe de iubire:
,,O or s fi fost amici,
S ne iubim cu dor
S-ascult de glasul gurii mici
O or i s mor.
Prin cuvinte simple dar pline de trire, de zbucium i dorin, Eminescu i
mrturisete iubitei c doar o oapt de-a sa l-ar fi fericit, l-ar fi ridicat pe
culmile fericirii, o or, o zi.

Apoi, dac ea ar fi druit din puinul dragostei sale, ndrgostitului i-ar fi fost
suficient, fiind chiar dispus la sacrificiul suprem, ,,s mor.
Strofele 5,6 prin verbele la condiional optativ exprim ideea, c dragostea
este raiunea nsi a vieii , pe care poetul o ridic la nivelul unui mister
cosmic.
,,Dndu-mi din ochiul tu senin
O raz dinadins
n calea timpilor ce vin
O stea s-ar fi aprins.
Cci da...dac aici pe pmnt iubita i-ar fi rspuns chemrii, fora dragostei
lor ar fi trecut graniele pmnteti i ar fi pit n dimensiunea stelelor, al
eternitii.
Dac ea, femeia, ar fi fost dispus s prind n braele sale iubirea imens a
poetului, ar fi devenit ,,o zn, adorat pe veci , ale crei brae reci ar fi
cunoscut mreia. i poate c acele brae reci nu erau ntinse iubirii pentru
poet, ci lumii, asupra creia ar fi stat ea venic.
Dac fiina iubit ar fi urcat n sfera superioar a atrilor, ar fi nvins timpul
ireversibil , dobndind trsturile ideale ale arhetipului feminin.
,,Un chip de-a pururi adorat
Cum nu mai au perechi
Acele zne ce strbat
Din timpurile vechi.
Culminaia sentimentului, n acelai timp punctul cel mai nalt al gradaiei,
care ia acum o linie descendent, se justific printr-o iubire ce angajeaz n
sens mitic toate generaiile de strmoi, ntreaga motenire genealogic a
speciei. Iubirea este aadar un principiu inerent al vieii care se transmite dea lungul timpului.
Punctul culminant al gradaiei ascendente n strofa 8, iubirea poetului,
acumuleaz deci patima generaiilor precedente.
,,Cci te iubeam cu ochi pgni
i plini de suferini
Ce mi-i lsar din btrni

Prinii din prini.


,,Cci te iubeam cu ochi pgni, poetul iubind-o cu o intensitate de neegalat,
puternic, care nu putea fi invidiat, deoarece puterea venea de departe, din
strmi, era cumva un cumul al iubirii naintailor, ns poetul era cel ales
pentru a o drui, pentru a o nchina femeii. i, cu siguran femeia aleas nu
putea fi orice persoan, ci doar EA, ntruparea unei zeie a iubirii. i l durea
att de tare, poate pentru c descoperise c a dat gre, iar femeia divinizat
de el, a dovedit c nu era interesat de acest minunat dar, IUBIREA. Se pare
c ,,povara dragostei lui era prea mare pentru ea i asta, doar pentru c nu
a ncercat s-o neleag,(iubirea) nu a dat nici o ans unei poveti de
dragoste unice.
ntoarcerea n prezent destram ntregul miraj al iubirii, cobort din
spaiile idealitii. Ptrundem n cea de-a treia secven, prin strofele 9-10
care sunt nceputul gradaiei descendente i sugereaz atitudinea de
indiferen, detaarea, rceala eului liric pentru care femeia este acum
comun.
Dup strofa culminant, arztoare de pasiune, urmeaz versurile pline de o
indiferent oboseal - partea a treia a poeziei:
,,Azi nici mcar mi pare ru
C trec cu mult mai rar,
C cu tristee capul tu
Se-ntoarce n zadar.
Cu dezamgirea deja cuibrit n suflet, poetul recunoate spre finalul
poeziei c a ajuns n punctul n care nici nu-i mai pas de rspunsul ei. Chiar
dac trece din ce n ce mai rar prin faa casei sale, chiar dac ea s-ar art de
acum nainte, va fi n zadar, iubirea pentru ea se pare c a plit.
Iubirea a ncetat. Iar versul prin care Eminescu declar c iubirea e moart
"cci azi le semeni tuturor la umblet i la port", conine o admirabil
observaie. Cnd o iubea, ea era un exemplar unic, fcea parte dintr-o specie
deosebit, a femeilor speciale. i tot ce inea de ea era unic, chiar i haina.
Este definiia supremei iluzii de care e ameit brbatul cnd iubete cu
pasiune.
,,Cci azi le semeni tuturor
La umblet i la port
i te privesc nepstor

C-un rece ochi de mort.


Ce crud e trezirea poetului! E att de dureroas ancorarea la realitate! S
vezi n fiecare zi viaa prin prisma iubirii, s atepi apusul i rsritul cu
inima zvcnind de iubire, de dorin, iar dintr-o dat s realizezi c totul a
fost mai mult vis dect realitate, este sfietor!Sufletul poetului sngereaz,
cci sperana iubirii s-a nruit.
Da, pare mpcat cu ideea c ea nu mai este acea fiin unic ,ctre care, el
deschidea braele adesea, unica pe care o credea demn de dragostea sa.
,,Cci azi le semeni tuturor la umblet i la port; Astfel devine o femeie
comun, asemeni altora, ce nu mai merit sacrificiul su.
Iubirea a ncetat i atunci iluzia a disprut, femeia a redevenit ceea ce este
n realitate, a reintrat n specia comun uman, cum am mai spus. Atunci sau ntors n linitea morii i toi acei prini din prini, care se agitau n
pieptul brbatului, iar ochii, din pgni i plini de suferini, au devenit un
rece ochi de mort, cci Eminescu nu uit s concretizeze cele dou stri
contrare, prin aceeai imagine, acordat ns cu mprejurarea.
Dar aici el nu se zugrvete numai pe sine, o zugrvete i pe ea. n cele
dou versuri pe care i le consacr, imaginea femeii e redat cu o delicat
plasticitate i n acelai timp cu nuan de melancolie a lucrurilor defuncte.
Clipa astral a marii iubirii, nepmntene, a fost definitiv pierdut. Strofa de
final, care din punct de vedere logic este o concluzie, cuprinde un repro
adresat femeii care a stricat rnduiala cosmic.
,,Tu trebuia s te cuprinzi
De acel farmec sfnt
i noaptea candel s-aprinzi
Iubirii pe pmnt.
i totui, altfel ar fi stat lucrurile dac ea ar fi rspuns iubirii pe msura
ateptrilor poetului, s fi ,,aprins candela iubirii n care ar fi ars tririle lor.
i picurnd din ea stropii magici ai iubirii , tot universul ar fi fost martor
dragostei lor. Pentru c, el tia c le-a fost menit o iubire absolut, fr
seamn.
ns... totul se transform n dezamgire, n senzaia iubirii pierdute pentru
care nu mai este dispus s lupte. Iubirea l-a golit pe dinluntru, de aceea a
ales tabloul unei naturi triste, n care se gsesc plopi fr so i ferestre
nchise, asemeni unor inimi ce s-au zvort de nepsare.

mbrcat n haina singurtii, accept neputina femeii alese de-a se ridica


la nivelul aspiraiilor sale. Ea nu i-a putut drui din seninul su, deci nici n
stele nu a reuit s aprind iubirea lor. Pentru c, acolo, n dimensiunea
astral, venicia ar fi pecetluit iubirea lor.
n Pe lng plopii far so motivul rmne geniul nenteles de persoana
iubit, este motivul eului poetic care ncearc temerea de a muri nelumit , a
timpului i melancoliei.

Prin semnificaiile i tonalitatea ei, poezia este n acelai timp elegie i


roman, dup cum am subliniat i mai sus, n care tristeea se mbin cu
dezamgirea, indiferena cu o sfidtoare superioritate, iar efemerul cu
eternitatea. Simplitatea formei i profunzimea ideilor, fac din aceast poezie,
nc o capodoper a creaiei eminesciene.

S-ar putea să vă placă și