Sunteți pe pagina 1din 42

NTREBRI I RSPUNSURI

87

ntrebri i Rspunsuri
` ^?^Sunt fericit s fiu aici din nou n seara aceasta n
serviciul Domnului nostru. i acum, vzndu-v pe toi
fericii i cntnd aceste cntri vechi minunate, toate umplute
cu duhul i aa mai departe, ne face s ne simim foarte bine.
2 i noi suntem fericii s ncercm s lum cteva momente
din timp iari n seara aceasta s rspund la o ntrebare sau
dou. Noi^Eu cumva v-am luat mult din timpul vostru azi
diminea, dar eu sper c ai primit binecuvntarea pe care eu
am primit-o doar vorbind despre aceasta. Aceasta este^Voi
tii, noi avem mult despre ce s vorbim, nu-i aa? i noi avem
o Persoan despre care s vorbim, acela-i Domnul nostru Isus.
3 Frate Teddy, dac eu a_dac tu vrei, s rmi doar un
moment aici sus. Mi s-a spus c acolo era un copila bolnav n
cldire.
4 i nainte ca eu s ncep la aceasta, noi avem mprtirea,
astfel noi vrem_nu vrem s lum prea mult timp_i poate un
botez. i astfel eu_eu vreau s_s m rog pentru acei care vor
s se fac rugciune mai nti^?^s m rog pentru bolnavi
mai nti, nainte ca eu s ncep.
5 i acum, dac^Teddy, dac tu vrei, cnt cntarea
aceasta, Marele Medic Acum Este Aproape. i noi vom chema
sus pe bolnavi i s cerem binecuvntare pentru ei aici. Ci
sunt aici pentru care s se fac rugciune n seara aceasta?
Acolo erau unii pe care noi i-am omis azi diminea. Vrei s
v ridicai minile^?^[Spaiu gol pe band_Ed.]^i s
auzim mrturia aceea, i s ludm pe Dumnezeu pentru toat
buntatea Lui. Laud lui Dumnezeu de la care curg toate
binecuvntrile. Este asta adevrat?
6 Acum, noi vom ncepe chiar repede asupra acestor
mrturisiri acum, i noi vom ncerca (scuzai-m)_asupra
ntrebrilor. i eu sper c Dumnezeu doar va turna
binecuvntrile Lui n_n acest fel.
7 i acum, s nu m lsai s merg prea mult asupra lor.
Frate Cox, eu o s-i cer atenia, ie i diaconilor care ed n
rndul din fa, s m oprii cnd eu_cnd se ajunge cam la
timpul s ne dea mprtirea (voi vedei?), deoarece eu i in
prea mult. Eu voi ncerca s merg ct pot eu de repede. i apoi,
dac eu nu le termin n aceast duminic, eu le voi lua
duminica urmtoare, astfel eu voi ncerca s trec prin ele n
aceast sear.
8 Ele sunt ntrebri aa de bune. i eu v spun, prieteni, dac
nu ar fi fost trezirea i lucrurile care se desfoar, mi-ar place

88

CUVNTUL VORBIT

s stabilesc cam o sptmn doar drept asupra nvturilor


Biblice din_din Geneza, i Exod, i Apocalipsa, i aa mai
departe, i_i doar s avem un_un timp foarte bun. Mie mi
plac ntrebrile adnci din Biblie i nvturile Bibliei, att
timp ct voi nu deviai asupra vreunui lucru legendar. Doar s
stm chiar drept n Cuvntul lui Dumnezeu, simplu, vechi,
neamestecat; El v v-a duce drept nainte pn la capt. Voi nu
credei aceea? n regul.
9 n aceast diminea noi avem unele dintre cele mai
frumoase ntrebri, unele din ele despre cei o sut patruzeci i
patru de mii, cine erau ei, i ce parte vor fi ei? i_i despre
Mireas. i, oh, doar multe lucruri, i ntrebri foarte adnci.
i eu am avut cteva pe care nu le-am terminat.
10 Acum, n seara aceasta noi urmeaz s ncepem chiar aici
asupra acesteia, i cerem Domnului s ne ajute. i acum, noi
nu putem deschide Biblia. Noi O putem deschide n acest fel,
dar este nevoie ca Dumnezeu s ne-O deschid ntr-adevr. Noi
putem da paginile. Dar n Cartea Apocalipsei, cnd Ioan a
privit, i el a vzut pe Unul care edea pe Tron, i acolo era_El
avea o Carte n mna Lui. i nu exista nici un om care era
vrednic s ia Cartea, sau s dezlege Peceile, sau mcar s
priveasc n ea. Nimeni n Cer, nimeni pe pmnt, sau nimeni
de sub pmnt, sau de nicieri nu era_era vrednic. i el a
vzut un Miel, aa cum El era ucis de la ntemeierea lumii. i
El a venit i a luat Cartea din mna Lui i a deschis Peceile;
Acesta era Isus Cristos.
11 Acum, am vorbit cu un om n aceast sptmn, un om de
afaceri foarte proeminent din ora, care mi-a spus despre a
merge napoi n Africa i India: el a zis, Pi, ei doar au
terminat cu omorrea unui general Britanic acolo.
Am zis, Ce are aceea de-a face cu mine?
El a zis, Tu te duci napoi acolo unde se petrece toat
omorrea aceea, revolta aceea rasial, i aa mai departe?
Am zis, Sigur, acolo este unde este nevoie de mine, cci
Domnul vrea ca eu s merg.
El a zis, Ce dac ei te vor ucide?
Am zis, Pi, dac Dumnezeu vrea ca eu s fiu ucis, eu
doar voi fi ucis, aceasta-i tot.
i el a zis, Oh, Doamne! A zis, Frate Branham, tu nu ar
trebui s gndeti aa. Bine, a zis, Mie nu-mi pas. Eu cred
c tu eti religios, i eu cred c tu eti un om bun, el a zis,
dar ei l-au ucis chiar pe Isus Cristos.
Am zis, Sigur, a fost voia lui Dumnezeu.
El a zis, Ce? Voia lui Dumnezeu? Eu^i omul acela
mergea la biseric (i aproape de aptezeci de ani)_a mers la

NTREBRI I RSPUNSURI

89

biseric^El a fost din leagn ntr-o biseric frumoas din


acest ora, i a crescut_i nu a tiut c a fost voia lui
Dumnezeu ca Isus s moar.
12 Pi, am zis, Frate, El a fost ucis de la ntemeierea lumii,
chiar de la nceput. El a fost ucis chiar nainte ca El s vin
mcar pe pmnt. Este asta adevrat? i acela-i Mielul lui
Dumnezeu ucis de la ntemeierea pmntului.
13 S vorbim cu El doar un moment pentru ntrebri. Acum,
Tat, noi nu suntem vrednici, i ne n stare, ne dm seama, ca
s deschidem Cartea sau s privim n ea. Dar las ca Mielul s
vin acum n seara aceasta, Mielul lui Dumnezeu care a fost
ucis de la ntemeierea lumii, s ia lucrurile care sunt ale lui
Dumnezeu i s le prezinte la aceast adunare. Fie ca Duhul
Sfnt s duc aceste cuvinte, i fie ca ele s nu fie cuvintele
mele sau cuvinte omeneti, ci fie ca ele s fie Cuvntul lui
Dumnezeu pentru fiecare inim flmnd. Cci noi o cerem n
Numele lui Isus. Amin.
Prima de aici (noi nu le-am rotat sau ceva, ci doar n felul
cum ele vin), se pare s fie foarte bine. nti, ci suntei
interesai n ntrebri, s vd a voastre^? Bine, aceea este
foarte frumos. Doar att timp ct eu tiu.
15. Acum. La moarte va merge omul n Cer sau_sau n iad
imediat, sau ateapt ei pentru judecat?
14 Aceea este o ntrebare foarte bun. i ea face_era vrednic
de mult consideraie, pentru c fiecare om este interesat, ce
urmeaz el s fie dup ce se termin aceast via? Fiecare om
este interesat. Bine acum, eu_din partea mea, eu_eu nu a ti.
Eu trebuie s rspund din Biblie.
15 Eu presupun c o femeie i-a ncrcat nota de plat a
telefonului cu cincizeci de dolari cu un timp n urm din Los
Angeles, aproape treizeci i cinci sau patruzeci de minute, sau
poate mai mult, pe distan lung, ncercnd s m fac s-i
spun c era legal i corect ca ea s-i lase brbatul i s se
cstoreasc cu un alt brbat. Eu nu am vrut s o fac. Nu! Am
zis, Nu, domnule!
Ea a zis, Pi, soul meu este un pctos, i acest om este
un Cretin.
16 Am zis, Aceea nu are nimic de-a face cu aceasta. Tu vei fi
n adulter tot aa de sigur ca orice.
Zicea, Bine, eu sunt un caz tuberculos, i nu mai am
nevoie s triesc dac nu pot avea acest brbat.
17 Eu am zis, Tu eti doar orbit i nu n dragoste, deoarece
tu nu ai putea fi, aceasta-i tot, deoarece acela-i brbatul tu. i
tu ai fcut un jurmnt s trieti cu el pn cnd moartea v
desparte. Orice n afar de aceea este un adulter. i astfel, ea
continua s o in. Eu am zis, Doamn, nu este nevoie^

90

CUVNTUL VORBIT

Ea a zis, Dac mi vei spune doar c este n ordine.


Eu am zis, Eu nu a face-o. Am zis, Eu sunt^
Ea a zis, Bine, Frate Branham, noi avem aa de mult
ncredere n tine.
18 Eu am zis, Atunci ascult la ceea ce ncerc s-i spun. Eu
i spun Adevrul, pentru c eu nu pot spune nimic dect ceea
ce a zis Dumnezeu. Dumnezeu a zis c aceea-i adevrat, astfel
acela este exact felul cum este. Vedei? Eu am zis, Acela-i
felul cum aceasta_aceasta trebuie s fie, i acela-i felul cum
trebuie s fie.
19 i acum, n aceste ntrebri, acela-i felul cum vrem noi ca
ele s fie. Acum, aceasta ntotdeauna se crede^Acum, aici
nuntru, v dai seama, n aceast mn mic de oameni n
seara aceasta, exist probabil toate felurile de idei diferite; i
ne gndim c ele toate sunt bune, fiecare din ele. Ideea voastr
este bun, i este o^Dar acum, ceea ce noi facem, noi trebuie
s avem pe cineva^ntocmai ca i gtele, raele, orice, totul
are_albinele_totul are un conductor. Dac moare matca
albinelor, voi tii ce se ntmpl. Dac moare conductorul
raelor, ele trebuie s-i ia un altul. Ele_ele doar trebuie s
aibe un conductor.
20 i omul trebuie s aibe un conductor; i conductorul este
Duhul Sfnt. i Duhul Sfnt aeaz n Biseric mai nti,
apostoli, dup aceea, profei, i aa mai departe.
Cineva a zis nu cu mult n urm, a zis, Pi, Frate
Branham, noi nu avem nevoie de nimeni s ne nvee. Cnd
vine Duhul Sfnt, nu avem nevoie de nimeni s ne nvee.
Zicea, Biblia zice c voi nu_nu avei nevoie de nvtur.
21 Am zis, Atunci de ce acelai Duh Sfnt a aezat n
Biseric nvtori? Vedei, vedei? El a aezat Biserica n
ordine. Acolo este. Noi trebuie s avem nvtori. Asta-i
adevrat.
22 Dar voi nu trebuie s avei pe cineva^Nu trebuie s v
nvee zicnd, Tu s nu comii adulter; tu s nu juri, i s
iei^ Voi deja tii asta. Tocmai contiina voastr a Duhului
Sfnt v spune c este greit s facei aceasta.
23 Dar acum att ct privete nvtura Scriptural, este
nevoie de un uns al Duhului Sfnt. Asta-i adevrat. i
Dumnezeu a aezat Biserica n ordine prin apostoli i profei, i
daruri de vindecare, i minuni, i aa mai departe. El a aezat
Biserica n ordine i a pus nvtorii i aa mai departe acolo
nuntru s cluzeasc i s ndrume Biserica Lui. i n
aceast diminea, noi_aa cum am spus, Isus peste pmnt ca
Trupul Lui^i ntocmai cum se mic Trupul Lui, este
ntocmai ca o umbr reflectnd ctre pmnt. Acesta se va
mica cu el.

NTREBRI I RSPUNSURI

91

24 Acum, muli oameni^Adventitii cred c atunci cnd un


om moare c el merge drept n mormnt i st acolo, suflet,
trup, i toate celelalte, pn la nviere. i a lor^Ei numesc
aceea adormirea sufletului. Bine, aceea este n ordine.
Aceasta este n ordine att timp ct ei cred n Isus Cristos i
sunt nscui din nou, aceea nu-i v-a vtma. Dar acum,
conform cu Scripturile, c atunci cnd persoana moare, dac el
este un Cretin, dac el este nscut din nou, umplut cu Duhul
Sfnt, el nu va trebui s stea niciodat n judecat s moar.
Vedei? El merge drept n prezena lui Dumnezeu. i el nu va
trebui s fie niciodat n judecat, deoarece el este deja^
Vedei?
25 Eu nu trebuie s stau pentru ceea ce a fcut Cristos pentru
mine. Acum, eu am fost un pctos, dar judecata lui Cristos^
Iat_iat lucrul ntreg n cteva cuvinte: Dumnezeu a zis, n
ziua n care vei mnca, n ziua aceea vei muri. Aceea a
stabilit-o.
26 Acum, Dumnezeu trebuie s-i in Cuvntul Lui. El nu
poate face nimic altceva dect s-i in Cuvntul, deoarece El
este Dumnezeu. Bine atunci, El nu poate. Atunci, El^Voi
suntei desprii de Dumnezeu. Cei^i apoi, tu eti nscut
n pcat, format n nelegiuire, ai venit n lume vorbind
minciuni. Astfel cnd tu eti nscut, tu eti un pctos prin
natur. Deci nu exist nimic n lume ce tu poi face referitor la
aceasta. Nu exist nimic ce eu a putea face s m salvez sau
voi s v salvai. Este ceea ce a fcut Cristos pentru noi n
Dumnezeu_sau ce a fcut Dumnezeu pentru noi n Cristos.
Vedei? Aceasta nu este, ei bine, dac m gndesc la aceasta,
sau dac eu fac aceasta, este dac El face aceea.
27 Bine acum, noi suntem n El. Atunci El a suportat judecata
lui Dumnezeu; El a luat judecata. i El, fiind nevinovat de
pcat, fr s cunoasc pcatul, totui a fost fcut pcat pentru
noi. Astfel att timp ct tu eti n Cristos, tu eti liber de la
judecat. Cnd Eu vd Sngele, Eu voi trece peste tine.
Vedei, vedei? Aceea este. Sngele, acela v elibereaz.
28 Acum, pctosul niciodat^Pctosul trebuie s suporte
judecata. i nu va exista dect aceast judecat. Ea este
ntocmai ca un_un cerc sau un curcubeu n jurul pmntului
al Sngelui lui Cristos. Att timp ct voi suntei aici^Dac
Dumnezeu ar privi peste pmnt n starea lui n seara aceasta
n vreun alt fel dect prin Sngele lui Cristos, El l-ar distruge
ntr-o secund. El va trebui s o fac. Desigur El ar trebui s o
fac. Acolo este unde vine judecata.
29 Acum, dac_sau att timp ct un om este aici dedesupt, nu
conteaz dac omul este un beiv, i un juctor de cri, i un
necredincios oribil, ndurrile lui Dumnezeu nc ispesc
pentru el. i o femeie, ea ar putea fi, orice ar putea ea s fie, o

92

CUVNTUL VORBIT

prostituat sau orice, Sngele lui Isus Cristos nc ispete


pentru ea. Dar n minutul n care sufletul ei prsete acest
trup i ea se duce dincolo de acela, ea a trecut peste mil n
judecat. Dumnezeu deja a judecat-o. Aceea o stabilete. Ea
este terminat. Ea este judecat. Ea este judecat.
30 Voi v judecai prin felul cum tratai jertfa lui Dumnezeu
de acolo pentru pcatele voastre. Vedei? Voi v judecai. Voi
nu-L judecai doar suficient ca s v ierte. Vedei? Dac v
gndii c El v iart, v mrturisii greelile, i El v va ierta.
31 Apoi printr-un singur Duh (observai) noi toi suntem
botezai ntr-un singur Trup. i cum acel trup a fost nviat de
Dumnezeu, nviat din mori, justificat, eznd la dreapta Lui n
putere i mreie n Cer, aa ca cei ce sunt mori n Cristos,
sunt n Cristos, i eliberai de judecat, i vor aprea n nviere.
32 Acum. Dar cnd noi murim acum_cnd noi murim acum,
noi mergem direct n prezena Dumnezeului Atotputernic ntrun trup ceresc. Dac eu l-a ntlni pe Fratele Neville acolo
sus, dac noi murim amndoi acum, de acum ntr-o or eu l-a
ntlni; eu a zice, Salutri, Frate Neville, a vorbi cu el. Eu
nu a putea da mna cu el; el este ntr-un trup ceresc. Eu a
putea vorbi cu el; el ar arta ntocmai cum el arat acolo. Eu a
arta cum art eu. Dar noi am putea vorbi unul cu altul, dar nu
am putea s ne atingem unul pe altul, deoarece noi nu avem
nici unul din cele cinci simuri de vz, gust, pipit, miros, i
auz. Vedei? Dar noi am fi nemuritori, i am putea s ne vedem
unul pe altul. Noi am locui n trmurile binecuvntate lng
altarul lui Dumnezeu. Nu tii c Ioan a vzut sufletele sub
altar plngnd, Pn cnd, Doamne, pn cnd s vin
napoi pe pmnt unde s fie mbrcate?
33 Atunci, cnd Isus, care este n noi acum n forma Duhului
Sfnt, cnd trupul Lui ceresc, Duhul Sfnt, se rentoarce cu
trupul slvit, noi vom fi slvii cu El i n asemnarea Lui.
Vedei ce vreau s spun? Apoi eu voi da mna cu el i spun,
Iat-l, pe Fratele Neville. Atunci noi vom fi^
34 Privii. Isus le-a spus ucenicilor Lui, cnd luau
mprtirea, El a zis, Eu nu voi mai mnca din rodul viei
pn cnd Eu l voi mnca i-l voi bea cu voi din nou n
mpria Tatlui Meu. Este asta adevrat? Vedei? Acolo
este. Astfel, noi^Cnd cei mori vor muri^O persoan
justificat, stnd n prezena lui Dumnezeu, merge n prezena
Lui ca o fiin nemuritoare i triete n trmurile
binecuvntate de pace pn n ziua cnd_se ntoarce napoi.
35 Acum, a existat un timp cnd oamenii nu au mers n
prezena lui Dumnezeu cnd au murit, cei justificai. Aceea a
fost n Vechiul Testament. Ei au mers ntr-un loc numit
Paradis, i acolo sufletele celor drepi au ateptat n Paradis.

NTREBRI I RSPUNSURI

93

Dar Paradisul a fost un loc unde Dumnezeu a inut sufletele ca


ntr-o ar a visului, pn cnd Sngele lui Isus Cristos a fost
vrsat; pentru c sngele boilor i apilor nu ndeprtau
pcatul, el acoperea numai pcatul. Dar Sngele lui Isus
ndeprteaz pcatul.
36 Voi observai c a Lui_cnd El a murit la Calvar^i la
rentoarcerea Lui, El a adus afar din mormnt pe acei sfini
mori care au murit sub ispirea sngelui taurilor, i apilor,
i junincilor. i ei au intrat n cetate (oh!) i s-au artat la
muli. Ce imagine frumoas! Oh, dac noi am putea s o
pictm doar un moment. Privii la Isus cnd El a murit.
37 Aici, aa cum am spus adeseori, eu cred, c n biseric aici,
exist ca o_ca o nvrtire, aici nuntru triesc fiine
muritoare. i fiecare este n aceast mare conglomerare a
vinoviei, a ntunericului i ntunecimii. Muritorii triesc
nuntru aici. Acum, ei fie c sunt influenai din aceast
direcie, sau din acea direcie. Voi nu putei fi aici o fiin
spiritual, pctos sau sfnt, fr s avei o influen de la
lumea dedesupt sau de la lumea de sus. Dac tu eti influenat
de aici, tu eti de sus. Trupul tu ceresc ateapt aici sus. Dar
dac tu eti ru, i farnic, i indiferent, trupul tu ceresc este
aici jos, indiferent ct de mult te gndeti c este acolo sus;
deoarece roada pe care tu o aduci naintea oamenilor dovedete
de unde eti tu. Astfel tu eti aici ceea ce eti n alt parte.
Viaa ta pe care o trieti aici reflect doar ce este motenirea
ta cnd tu pleci de aici. Voi nelegei?
38 Noi suntem chiar acum (oh, cnd m gndesc la aceea)_noi
suntem chiar acum slvii n prezena lui Dumnezeu,
credincioi nscui din nou. Cci dac acest cort pmntesc se
dizolv, noi avem unul care deja ateapt n Slav, nu
altundeva, chiar acolo deja ateptnd acum. i aceste trupuri
pmnteti suspin s fie mbrcate cu acea nemurire. Este
asta adevrat? Boala, i durerile, i suferinele, i dezamgirile,
i durerile de inim, i^Oh! Eu voi fi bucuros cnd aceast
veche cas dezgusttoare este nchis, voi nu? Da, domnule!
Noi putem pleca Acas. Asta-i adevrat.
39 Acest^Noi suntem_suspinm s fim mbrcai peste
acesta, Duhul suspin. Oh, cnd privii i vedei toat durerea
din jur, toat conglomeraia, putoarea, i pcatul, i trirea
muritoare, i amgirea, i fiecare lucru, m gndesc, Oh,
Dumnezeule, ct va mai dura aceasta?
40 ntr-una din aceste zile eu voi predica ultima mea predic,
urmnd s pun Biblia jos n acest fel, i voi merge Acas. Oh,
ce timp va fi acela. i cnd acest cort pmntesc se termin
aici, nu va mai fi o secund pn cnd eu voi fi n acela acolo;
aa i voi. Oh, Doamne! Nu-i de mirare c ei zic:

94

CUVNTUL VORBIT

. . . . . . . . . . . . . . .
Aceast hain de carne o voi arunca i voi nvia,
i voi apuca preul venic;
i voi striga n timp ce trec prin vzduh^
(Sigur, mergnd nainte n sus.)
41 Acum, unde este acela? Cnd l avem noi? Acum! Pe acei
pe care El i-a justificat, El i-a glorificat. i v dai seama c
trupul nostru slvit, nemuritor ateapt n prezena lui Isus
Cristos chiar acum, ateptnd ca noi s venim?
42 tii voi c atunci cnd un bebelu este nscut pe acest
pmnt, nainte s fie nscut el are via. Dar el nc nu a fost
nscut. i ndat ce bebeluul acela vine la_el_el ncepe
s_este nscut^Plmnii lui sunt toi nchii, i este mort.
Muchii lui tremur i zvcnesc. Dar primul lucru, doar o mic
palm sau dou n acest fel [Fratele Branham ilustreaz_Ed.],
i el va [Fratele Branham inspir_Ed.] i ia rsuflarea. Care-i
situaia? ndat ce trupul acela natural este format n mam,
exist un trup spiritual care ateapt s-l primeasc doar
ndat ce acel bebelu se nate.
43 i tot aa de sigur cum este nscut acest trup spiritual,
exist un trup natural care ateapt s-l primeasc ndat ce
el_el merge afar din aceast lume. Vedei? Vice-versa, drept
napoi la Eden din nou (vedei?), doar drept napoi.
44 Acum nuntru acolo, Dumnezeu^Pi moartea, aceea
doar_aceea doar lovete tot boldul din moarte care exist. i
nu-i de mirare c Pavel a putut s se ridice i s spun,
Moarte, unde i este boldul? Mormntule, unde i este
biruina? El a zis, Mulumiri fie aduse lui Dumnezeu care ne
d biruina prin Domnul nostru Isus Cristos. Da, prieteni!
Acest cort pmntesc s fie dizolvat noi avem unul care deja
ateapt, astfel doar uitai despre aceasta.
45 Acum ctre tine, prietene, dac tu eti un pctos care a
pus ntrebarea aceasta, Dumnezeu s fie milostiv cu tine. Da,
domnule! Tu nu eti numai sub condamnare acum, nu aici, nu!
Tu vei prospera i vei merge nainte. i aceea este totul prin
mila lui Dumnezeu. Aceea este totul prin mila lui Dumnezeu c
tu prosperi i s faci ceea ce faci. Aceea este adevrat. Dar
ntr-una din aceste zile, dac tu eti un pctos i sufletul tu
iese afar, el va merge acolo n judecat i va fi condamnat. i
apoi, tu vei fi aruncat afar, i tu vei fi n chin pn n ziua
cnd tu eti adus napoi pe acest pmnt din nou. i tu vei
primi un trup nemuritor, un trup nemuritor care nu poate
muri, i va fi aruncat n ntunericul de afar unde va fi plnsul,
vaietul, i scrnirea dinilor. Tu vei fi aruncat n iad, unde
viermele nu moare sau focul nu se stinge, i tu vei fi chinuit
prin toate veacurile care vor veni. Isus a zis aceea. Acela este
un tablou negru, dar este ce a spus Biblia.

NTREBRI I RSPUNSURI

95

46 Dac Dumnezeu aa a condamnat pcatul i l-a costat un


astfel de pre, ce va fi dac duhurile acelea nedrepte ar putea
s fie vreodat dezlegate din nou? Noi am avea un alt lucru aa
cum am avut n ultimii ase mii de ani. Este asta adevrat?
Acolo nu va mai fi nici o ans din nou.
47 Acum voi zicei, Bine, eu cred c atunci cnd mergi n
mormnt tu_tu mergi n iad. Trupul tu merge n iad, asta-i
adevrat. Iad nseamn separare.
Moarte nseamn
separare. Trupul tu moare, se desparte. Tu pleci de la cei
dragi ai ti de aici, dar aceea nu este despre ceea ce vorbim noi.
i este dat o singur dat omului s moar, apoi dup aceea,
judecata. Vedei?
48 Acum, cnd tu eti_dac tu trebuie s stai la judecata lui
Dumnezeu, tu vei fi judecat de un Dumnezeu mnios. i
Dumnezeu urmeaz_a pronunat deja ceea ce El va face. Astfel
tu tii ce va fi judecata ta chiar nainte ca tu s ajungi acolo.
Astfel lucrul de fcut este s fii salvat i s ai aceast fiin
slvit^
49 Privii. Dac eu trebuie s_dac duhul meu^Privii, noi
nu suntem ceva mort; noi suntem vii. Dac_dac al meu_dac
pupitrul acesta de aici_dac aceast plac avea n ea viaa
care este n degetul meu, moartea aceea_i avea o inteligen
s o mite, ea poate s se mite cum se mic degetul meu. Noi
nu suntem fcui din acel fel de material. Noi suntem fcui
din_din_din_din celule, i din via, i din fibr; i exist un
duh aici care controleaz toat aceasta. i doar privii ct de
repede trebuie s cltoreasc. Privii aici; mna mea atinge
aceea. Acum, nu mai curnd^Acolo trebuie s fie o reacie
negativ i una pozitiv. Indat ce degetul meu atinge aceea, el
o simte. Aa de repede aceasta merge la mintea mea, i mintea
mea zice, Aceea este rece. Ea se duce napoi. Vedei ct de
repede este aceea? Mai iute ca gndul, mai iute dect orice, este
aciunea de acolo. Ce este aceasta? Exist ceva viu acolo
nuntru, i nervul acela lucreaz asupra minii. Vedei ce
vreau s spun? Nervul l atinge, l simte, i zice ctre minte,
Acesta este rece. Mintea zice c este rece, deoarece este
simit prin nerv. Oh, Doamne! Voi vorbii despre o alctuire.
50 i apoi_toat aceea^Ct de repede cunoate Dumnezeu
fiecare gnd la care ne gndim. Tot ce facem noi, El tie despre
aceasta.
Astfel cnd credinciosul moare, el merge n prezena
Fctorului su, Dumnezeul lui. Iar pctosul, cnd el moare,
merge la destinaia lui. Apoi la rentoarcere^Acum, eu
vorbesc acum despre cel Ales.
51 Dar exist unii care vor veni sus la a doua nviere, care vor
trebui s stea la judecat cu pctosul, s fie judecat cu el. Eu
vreau s fiu sigur s reinei aceea. Vedei?

96

CUVNTUL VORBIT

52 Acum, acolo vor fi^Prima care va avea loc va fi_venirea


Miresei. Acolo vor fi oameni n lume^eu^Voi ai putea fi
diferii puin cu aceasta, dar ascultai ateni. Doar pentru c lai acceptat pe Cristos ca Salvator personal, aceea nu nseamn
c vei merge n rpire. Aceea este pentru cel Ales, care va
merge n rpire. Acolo va fi o rmi lsat aici pe pmnt
care va merge prin persecuie i necazul cel mare. Biserica va fi
luat sus n rpire.
53 Cte femei de aici nu tiu c atunci cnd tu urmeaz s tai
o bucat de material tu aezi materialul n acest fel, i aezi
tiparul pe el n acest fel, i tu tai materialul doar conform cu
tiparul. Este asta adevrat? Iar restul materialului este doar
acelai fel de material care este n tipar. Este asta adevrat?
Dar acesta este felul pe care l iei. Tu ai putea s-l pui deoparte
pentru ca s-l foloseti mai departe, dar_materialul pe care-l
tai din^
54 Acum, cine pune tiparul? Dumnezeu, prin alegere. Amin!
Dumnezeu prin alegere pune tiparul. El a zis, Acum, Eu am
ales nainte de ntemeierea lumii^Eu pun aceste^ Pi,
Isus a spus ucenicilor c El a fost cu ei, i El i-a ales, i i-a
cunoscut nainte ca ntemeierea lumii s fi fost vreodat
aezat. Este asta adevrat? Astfel Dumnezeu pune tiparul.
Acum, acolo va fi un Ales care va merge n rpire. i acolo va fi
un grup de oameni care sunt buni, drepi, cu trire sfnt,
oameni salvai de Dumnezeu, care nu vor fi n rpire; i ei vor
veni sus n a doua nviere, deoarece^
55 Oh, eu_eu sper c voi nu v suprai pe mine dac eu fac
ceva foarte clar aici pentru voi. Vedei? S nu o facei. Eu_eu
trebuie s o spun, deoarece eu_doar continu s m sugrume
(vedei?) s o spun. Privii. Acum privii. Apoi, eu voi spune
aceasta: Exist un popor care crede n justificare prin credin
(vedei?), i ei triesc o via bun, curat, sfnt; ei cred i n
sfinire. Repet^
56 Privii la Iuda Iscarioteanul. Iuda Iscarioteanul a fost
justificat cnd el l-a crezut pe Domnul Isus Cristos i L-a
acceptat ca Salvatorul lui personal_Iuda Iscarioteanul. Iuda
Iscarioteanul a fost sfinit n Ioan 17:17 i i s-a dat putere n
Matei 10 s mearg afar i s scoat draci. i Iuda
Iscarioteanul a venit napoi, dup ce el a vindecat pe bolnavi i
a scos draci, i el a venit napoi bucurndu-se i strignd tot
aa de mult ca orice bun holy roller pe care l-ai vzut
vreodat. Este asta adevrat? Biblia zice aa. Dar cnd el a
venit la Cincizecime, el i-a artat culoarea. Acum privii
aceea_duhul acela.
57 Exist oameni n lume astzi, oameni buni Cretini care
vor crede n justificare, muli din ei, cu miile, milioane care
cred n justificare. Dar ei nu vor avea nimic de-a face cu

NTREBRI I RSPUNSURI

97

sfinirea. Noi am spune c aceia sunt Prezbiterieni,


Episcopalieni, i aa mai departe. Ei cred n justificare; o
predic. i este bine; ei au dreptate.
58 Dar acum, Nazarinenii, Sfinenia Pelerinilor, Metoditii
Liberi se mut sus n sfinire. Ei cred n sfinire. Corect! Ei au
dreptate. i ei obin biruin, i strig, i laud pe Domnul. Ei
sunt coreci; ei au dreptate. Dar vorbii cu oricare din ei despre
botezul Duhului Sfnt, i puterea, i semne, i minuni, ei i vor
arta culoarea lor chiar acolo. Zic, Eu nu vreau nimic din
aceea. Eu nu cred^ Pi, chiar la bunii mei oameni
Nazarineni, crede c un om care vorbete n limbi este de la
diavolul. Pi, frate, voi facei aceea, voi^
59 Pi, ei au scos pe Dr. Reedhead din Misiunile Sudan,
preedintele acesteia, din cauz c el a vorbit n limbi. A zis,
Noi nu putem avea aceasta.
60 Eu am zis, Voi nu putei predica ca Pavel atunci. Voi nu
putei accepta Evanghelia lui Pavel, pentru c Pavel a zis, S
nu interzicei vorbirea n limbi. Asta-i adevrat. Dar ei_ei
spun c este de la diavolul. Ei au vzut o mulime de falsificri,
i s o poarte peste tot acolo. Vedei? Dar exist o biseric
justificat i sfinit; dar neag c botezul Duhului Sfnt este o
lucrare diferit de sfinire. Dar ea este_este o lucrare diferit.
Desigur c este.
61 Acolo erau trei elemente care au venit din trupul lui Cristos.
i aceleai elemente care au venit din trupul Lui sunt ceea ce noi
folosim s mergem n Trupul Lui. Acolo era ap (este adevrat?),
Snge (este adevrat?), i Duh. i_Isus_i Scriptura zice,
Exist trei care mrturisesc n Cer, Tatl, Fiul, i Duhul Sfnt.
Aceti trei sunt Unul; ei sunt Unul. Dar exist trei care
mrturisesc pe pmnt; ei nu sunt unul, el a zis, dar ei sunt de
acord ca unul: Apa, Sngele, i Duhul. Este adevrat?
62 Acum, voi nu putei avea pe Tatl fr s avei pe Fiul. Voi
nu putei s avei pe Fiul fr s avei Duhul Sfnt,
deoarece_dar voi putei fi justificai fr s fii sfinii. i voi
putei fi i justificai i sfinii i nc s nu avei botezul
Duhului Sfnt. Vedei? Asta-i adevrat. Aceea este Scriptura.
Acetia trei, a zis el, care mrturisesc pe pmnt, apa,
Sngele, i Duhul; i ei sunt de acord ntr-unul. Vedei? Ele
nu sunt una, dar ele sunt de acord ntr-una, deoarece este
acelai Duh cu o msur. Dumnezeu ne d Duhul n msur.
63 Acum, Luther, sub justificare, aceea este ceea ce a predicat.
Este adevrat? Luther a predicat, Cel drept va tri prin
credin. El a avut un mesaj mare. i acela a fost o poriune
din Duhul Sfnt. Apoi Luther cnd mesajul a naintat_
Dumnezeu urma s-i ridice Biserica Lui i s O trimit afar
mai mare (oh, Doamne!), Luther a zis, Oh, noi credem c noi
am primit aceasta n Cuvnt.

98

CUVNTUL VORBIT

64 Dar John Wesley a zis, Oh, nu! El i George White-field


i ceilali, ei au zis, Noi credem n sfinire_aceea este_ca
fiind a doua lucrare definit a harului. Este adevrat? i ei au
predicat Sngele. Ei bine, dac Luther nu a vrut s se mite,
Dumnezeu doar a dat-o Metoditilor Wesleyeni. Vedei? i ei
au avut-o. i ei au avut o trezire care a cuprins lumea.
65 Iar Biserica real^Bine acum, cnd vine timpul acela
nainte^Acum, a venit nainte dovada Duhului Sfnt a
semnelor, i minunilor, i miracolelor. Acum, Wesley nu vrea s
fie de acord cu aceasta. Acum, dac Wesley era pe pmnt i
Martin Luther era pe pmnt n aceste timpuri, ei ar fi de
acord cu aceasta, dar ei doar au avut cam al doilea rnd din
un_din_din patru sau cinci rnduri de apostoli care au trecut
prin aceasta, i ei doar au cntat-o toat nainte.
66 Acum, Penticostalii au primit i au crezut n vorbirea n
limbi. Apoi ei au schimbat-o n dovada iniial, c fiecare
trebuia s vorbeasc n limbi. Aceea este o eroare. Dar acum_
acum ei vin napoi^Acelea au fost trsturi date de
Dumnezeu. Tot aa cum eu nu pot face nimic, pentru c am
ochi albatri, sau^Dumnezeu doar o d. Acela este darul Lui
n Biseric^Dumnezeu le-a pus nuntru. Dumnezeu a
aezat n Biseric^ Vedei?
67 Acum. Dar cnd ei au venit nainte cu aceea^Acum, ei au
avut o mare binecuvntare, au mers mult mai departe de
Luterani sau_Metoditi, oricare. i acum, ei s-au organizat n
aa fel nct ei sunt mai ri dect Metoditii i ceilali_
Penticostalii. Iar apoi, ei au ajuns ntr-un loc unde al doilea i
al treilea rnd^Au trecut cam patruzeci de ani de cnd ei au
nceput s primeasc vorbirea n limbi. Dar acest pom al lui
Dumnezeu are nou daruri diferite n el. Acum, oricare din
aceste roade le putei avea. Vedei? Dumnezeu le-a trimis, dar
toate laolalt vin din pom.
Acum, justificarea, privii la ea.
68 Privii la acest mesaj de diminea. Cnd judecata a fost
aezat, i crile au fost deschise^Acum, Isus a venit cu
zece mii de ori zece mii de sfini, i atunci judecata a fost
aezat. Aici ei sunt toi n jurul Tronului Alb de judecat (aa
cum am trecut prin Scriptur cu aceasta), i crile au fost
deschise; i o alt Carte a fost deschis care era Cartea Vieii.
i acetia din rpire i-au judecat. Este adevrat? Cei care deja
au plecat acas i au primit trupurile lor slvite, i au trit prin
Mileniu, erau aici n Judecata Tronului Alb, judecnd pe aceia.
El a zis c El va separa oile de capre.
Acum, voi zicei aici, Pi, acum privii. Voi zicei, Este
aceea venind sus^Pe unde, Frate Branham? n judecata
Tronului Alb.

NTREBRI I RSPUNSURI

99

69 Cum este n rpire? Bine, n timpul rpirii^Isus a


nvat aceea ca o pild. i El a nvat-o n multe feluri
diferite. Aici este un fel. El a zis c existau zece fecioare care
au ieit s-L ntmpine pe Domnul. i au vzut^Toate dintre
ele erau fecioare, dar unele aveau Ulei n candelele lor iar
unele au lsat Uleiul s se termine. Este adevrat? i cnd
Mireasa ^Acum, ce era Uleiul? Uleiul era Duhul Sfnt; Biblia
a zis aa. Acum privii. Ele erau fecioare. Acum, ce nseamn
fecioar? Sfnt, curat, separat, sfinit. Este adevrat?
70 Dac eu aveam un phrel aici eu v-a arta ce^Aici,
spre exemplu ca aceast sticl de aici, dac ea era goal, i eu
am ridicat-o, i ea era aa de murdar ct putea s fie^Eu
vreau s o folosesc. Bine acum, primul lucru pe care vreau s-l
fac este Justificarea. Eu o iau sus pentru c eu vreau s o
folosesc. Ea este murdar; eu am gsit-o afar n_n coteul
porcilor, sau oriunde era. Acum, dac eu sunt felul corect de
persoan, ei bine, eu nu vreau s pun ceva curat nuntru acolo
care eu urmeaz s trebuiasc s folosesc. Eu_eu trebuie s
repar lucrul acela mai nti. Acum, cel mai bun lucru de fcut
este s o frec, s o curesc, i s o sfinesc. Este adevrat?
Acum, ce nseamn cuvntul sfinii? Curit i pus deoparte
pentru slujb. Vasele din templul vechi erau curite i puse
deoparte pentru slujb.
71 Acum, acolo este Biserica: Dumnezeu i-a ridicat prin epoca
Luteran, justificarea; epoca lui Wesley, El i-a sfinit; iar n
aceast epoc El i umple. Vedei? El pune Viaa n ei. i cnd
aceasta, Viaa Lui prin Duhul Sfnt^Duhul Sfnt i-a ridicat;
Duhul Sfnt i-a sfinit; Duhul Sfnt i-a umplut. Vedei? Este
tot aceeai Biseric.
Dar acum privii. Acum n aceast zi^
72 Acum, eu cred c Luther, Wesley, i toi dintre ei, muli
dintre ei vor merge n rpire. Ei au avut poriunea din Duhul
care le-a fost predicat; ei au crezut-o.
73 Acum, n rpire^Exist oameni astzi care au mers n
denominaiunile acelea care nu s-au micat mai departe.
Aceasta este o^A existat numai o denominaiune, aceea este
Biserica lui Dumnezeu; i Ea doar s-a micat nainte tot la fel.
Dar aceste organizaii au rupt aceste lucruri n felul acesta. i
muli oameni astzi vor privi la botezul Duhului Sfnt i vor
zice este lipsit de sens. Dar totui ei au fost justificai; totui ei
au fost sfinii. Dar ei spun, Oh, aceea este agitaie, treaba
aceea.
74 Eu tiu c diavolul are tot felul de sperietori de ciori afar.
Acolo este unde gsii voi merele bune, este n jur unde sunt
sperietori de ciori. Asta-i adevrat. Doar mergei drept nainte
n spatele acelui lucru, mergei s mncai mere. Vedei?

100

CUVNTUL VORBIT

75 Acum, aceasta^Apoi Dumnezeu a umplut cu Duhul Sfnt


^Apoi El a aezat Biserica Lui afar s O slveasc. La a
doua venire, aici vine Biserica napoi, Mireasa. Acum privii.
Vedei dac ei merg prin perioada necazului. El a zis, Aceste
fecioare, care au venit i au zis, Dai-ne din Uleiul vostru.
Mirele vine! Sunetul a mers afar, Iat, Mirele vine.
Ducei-v afar s-L ntmpinai.
i aceste fecioare, care erau fecioare, sfinte, sfinite
(gndii-v la aceasta), sfinte, oameni sfinii fr botezul
Duhului Sfnt, ei au zis, Dai-ne Ulei!
76 Iar Biserica a zis, Noi doar avem suficient pentru noi.
Atunci mergei i rugai-v. Dar este prea trziu atunci.
Astfel, biserica a mers la Nunt, i celelalte au fost aruncate n
ntunericul de afar (este adevrat?), unde era plnsul i
vaietul i scrnirea dinilor; i ele au mers prin persecuie, au
suferit, au murit.
77 Isus s-a rentors pe pmnt. Domnia Mileniului a fost
nceput, o mie de ani cu El. Au venit sus cei_cei drepi i cei
nedrepi. i Ei au judecat pe fiecare om. i caprele au fost pe o
parte iar oile pe cealalt parte. i apoi Dumnezeu a venit i a
luat Biserica sus pe limea pmntului pentru adunarea de
tabr, unde noi cu toii ne adunm mpreun cu cei dragi ai
notri. Vedei? Acolo este deosebirea.
78 Acum, aceti oameni de aici^Desigur cnd noi murim,
dac suntem n Cristos Isus, noi mergem s fim cu Trupul acela
Mre acolo, Cristos Isus. Dac noi suntem pctoi, noi
mergem s fim cu acel trup mare de necredincioi; i
Dumnezeu a zis c partea noastr era cu cei farnici, i aa
mai departe, n iad. Amin! Poate s nu fie chiar exact clar.
Dar, s vedem acum dac noi putem afla^Doar o mic
not aici.
16. V rog s explicai Exod 24_capitolul 4 i versetul 24. Ce
nseamn aceast Scriptur_c Dumnezeu a tins s-l
omoare pe Moise sau fiul lui? i de ce?
79 Noi tim unde este aceea, Exod 4:24. Aceea este o ntrebare
bun. Acum, aici noi o vom citi chiar aici doar ntr-un moment.
Exod 4 i 24:
i a ajuns s se mplineasc pe drum n spre han, c
DOMNUL l-a ntlnit, i a cutat s-l omoare.
Ci v amintii povestea? Acum, Dumnezeu i-a dat lui
Abraham, generaii naintea lui Moise, semnul tierii mprejur.
i acela era legmntul pe care l-a fcut Dumnezeu, c fiecare
Iudeu trebuie s fie tiat mprejur. Este adevrat? Fiecare om
trebuie s fie^Acela era un semn.
80 i suntem noi tiai mprejur astzi? Cu Duhul Sfnt, nu n
carne.

NTREBRI I RSPUNSURI

101

81 Acum. Acum, Dumnezeu a dat aceast porunc, i fiecare


brbat trebuie s fie tiat mprejur. i Dumnezeu, cnd El l-a
chemat pe Moise s mearg jos acolo i s elibereze pe copiii
lui Israel, Moise nu a nfptuit asupra fiului su tocmai semnul
eliberrii. Vedei ce vreau s spun?
82 Ar fi aa cum eu a zice, Voi toat biserica acum, fiecare
din voi_voi venii nuntru i fii botezai aici cu ap, i noi v
punem ca membri ai bisericii. Noi toi vom merge n slav
mpreun. Pi, frate, aceea nu este Scriptura. Dac nu suntei
nscui din nou, tiai mprejur de Duhul Sfnt^Voi trebuie
s fii. Mie nu-mi pas ct de buni suntei, la ce biseric
aparinei, ct de buni au fost prinii votri, dac tu ca un
individ nu ai fost nscut din nou prin Duhul Sfnt, tu nu vei
merge n rpire. Vedei? Voi nu putei merge. Acela-i tocmai
semnul eliberrii, tierea mprejur; iar tierea mprejur este
prin Duhul Sfnt. Acum Dumnezeu^
83 Cel_cel care a pus ntrebarea a ntrebat aceasta:
Este_este c aceast Scriptur nseamn c Dumnezeu a
intenionat s-l omoare pe Moise sau pe fiul lui? i de ce?
Dumnezeu era dup Moise. i Sefora a fost singura care l-a
salvat acolo. Cci Sefora a luat o piatr ascuit, i a plecat, i
a tiat prepuul copilului ei, i l-a aruncat naintea lui Moise i
a zis, Tu eti un so sngeros pentru mine. Este adevrat?
84 i Dumnezeu i-ar fi luat viaa lui Moise, dar poate un nger
sttea acolo, a zis, Sefora! Prinde aceasta repede! Vedei?
85 Iar Sefora a plecat i a tiat mprejur bebeluul. A zis,
Moise, tu eti aa_aa de preocupat de orice altceva i despre
cltoria ta, nct propriul tu biat nu a fost tiat mprejur.
Eu doar m ntreb de multe ori dac^Uneori am ntlnit
oameni care au zis, Oh, slav lui Dumnezeu. Domnul vrea ca
eu s fac un anumit lucru. El vrea ca eu s merg la Africa, la
India.
86 Eu am zis, Ai ntrebat tu vreodat pe lptar dac el era
mntuit? Ai ntrebat vreodat pe biatul cu ziarele dac el a
fost deja nscut din nou? Dar despre vecinul tu, sunt ei
mntuii? Vedei? Acum, aceea este ntrebarea. Vedei? Dac
aceasta este n inima^
87 Aici cu un timp n urm o femeie m-a ntlnit aici jos n_
Florida. i micua femeie, eu nu am nici o cale^Eu nu sunt
judectorul. Dar acolo este un mic predicator care a fost chiar
aici i a predicat de la aceast platform. i omuleul a fost
cstorit ntr-o alt ar i avea o soie, trei sau patru copii. i
aceast femeie era o femeie vduv. i ei au venit din Texas,
mpreun aici ntr-o main mare Cadilac. i femeia a intrat.
i ea are dreptul s se mbrace n orice fel vrea ea, aceea nu
fcea nimic pentru mine; dar ca o femeie Cretin ea nu s-a
mbrcat ntocmai ca aceasta. Ea era (oh, Doamne!)_ea

102

CUVNTUL VORBIT

era_avea mari lungi_acei ciorchini la ureche (oricum i numii


voi) atrnnd n jos n felul acesta, i ea avea ntr-adevr o
mulime de_de material pe gura ei; i_i_i sprncenele ei au
fost tiate jos i ea avea alte sprncene, cu un creion, puse pe
ea. i ea a zis, Frate Branham, a zis, Domnul m cheam
spre o ar strin.
Am zis, El te cheam?
Da! i ea a zis, Eu m duc acolo cu acest brbat.
i eu am zis, Pi, dac Domnul te cheam, ei bine, n
ordine. (Dar dup roadele lor^Nu prea prea mult pentru
mine c^Vedei?)
i ea a zis, Nu crezi tu pe Domnul^?
88 Eu am zis, Nu m ntreba. Dac Domnul i-a spus, tu f ce
i-a spus Domnul s faci. Dar pentru mine, eu nu cred aa,
pentru mine. Eu doar voi fi cinstit cu tine.
Ea a zis, Bine, de ce crezi tu aa?
Eu am zis, Primul lucru, tu ca o femeie mritat cu acest
brbat cstorit nu artai prea bine, voi s stai aici jos n
ora mpreun. Dac ceva aduce repro este aceea. Vedei? i
am zis, Acum, primul lucru^
89 M ntreb ce s-ar ntmpla femeii aceleia? Acelai lucru ar
avea^Ea a continuat s se afle n treab prin jur fr s
primeasc Duhul Sfnt, ntocmai ca femeia de acolo astzi
care m-a chemat i a vrut s se mrite cu brbatul acela, i s
prseasc pe propriul ei brbat, i s se cstoreasc cu omul
acela. Ea a ajuns ntr-un astfel de loc, poate c odat a fost n
contact cu Dumnezeu, dar a poftit dup lucrurile lumii. i eu
am ntrebat-o; am zis, Ai primit tu Duhul Sfnt?
Ea a zis, nc nu, dar eu l caut.
90 Eu am zis, Tu s primeti nti Duhul Sfnt, i El i va
spune ce so s ai. Asta-i adevrat. Vedei?
Voi_voi trebuie^Aceea-i ceea ce este. Dac voi nu, voi
vei muri spiritual. Dumnezeu vorbete mult n seara aceasta.
Dar El a btut la inima voastr [Fratele Branham bate pe
amvon_Ed.] aa de multe ori. i ntr-una din aceste di El va
nchide ua, i_i mila s-a dus. Vedei?
91 Sigur, Dumnezeu i-ar fi luat viaa. El a zis c El l-a cutat.
Ascultai cum se citete Scriptura:
i s-a mplinit pe drum nspre han, c DOMNUL l-a
ntlnit, i a cutat s-l omoare. (Moise. Acum, privii.)
Atunci Sefora a luat o piatr ascuit_piatr
ascuit, i i-a tiat prepuul fiului ei, i i l-a aruncat
la picioarele lui, i a zis, Cu siguran tu eti un so
sngeros pentru mine.

NTREBRI I RSPUNSURI

103

92 Asta-i adevrat. Acum, Dumnezeu nu cuta fiul.


Dumnezeu^Acel copila srman nu tia ce s fac; el era
nevinovat. Dar ce era treaba, era cu tatl copilului, care a luat
copilul acolo jos s elibereze pe copiii lui Israel sub semnul
tierii mprejur; i totui chiar propriul lui fiu nu era tiat
mprejur. Vedei? i Sefora l-a tiat cu o piatr, prepuul, i l-a
aruncat jos, i a zis, Tu eti un so sngeros pentru mine.
17. V rog s explicai nsemntatea Scripturii, i cnd se va
mplini: Isaia 4 i 1. Mulumesc.
n regul. Noi doar vom deschide acolo acum^Voi
oamenii care avei Bibliile voastre i vrei s, noi vom vedea
ce^Eu nu am avut o ans s caut aceasta, dar m-am gndit
c poate noi vom afla un fel de rspuns. Iat-ne aici.
i n^(Oh, da!) i va veni^i n ziua aceea apte
femei vor apuca un brbat, i vor zice, Noi vom mnca
pinea noastr proprie, i vom purta vemintele
noastre: numai las-ne s fim chemate dup numele
tu, s iei de pe noi ocara.
93 Pi, frate, este destul de aproape att de ru acum. Ce
cdere i s-a ntmplat rii noastre! D-mi voie s spun
aceasta, dragul meu prieten Cretin. D-mi voie s spun
aceasta cu respect evlavios pentru fiecare: Dac a existat
vreodat^i voi oamenii de aici care ai studiat istoria, noi
suntem chiar pe acelai drum pe care a czut fiecare naiune
bun prin epoci, demoraliznd, merge drept napoi.
94 Aa cum am spus azi diminea^Scuzai-m pentru c o
repet. n rile strine oamenii vin la mine i zic, Frate
Branham, ce fel de femei avei voi pe acolo? Pi, toate
cntecele pe care le cntai, ceva cntri vechi murdare despre
femeile voastre. Aceea este. Toi cnt ceva conglomeraie
de_de_de^
95 Pi, voi tii ce este aceasta? Vrei s v spun n cteva
cuvinte? Eu v voi spune exact. Lumea a ajuns n acest fel de
situaie, deoarece este o Sodom i Gomor modern. Exact! n
California am luat un ziar. i am uitat cte mii n fiecare an de
care ei ajung s afle, s tie, despre creterea homosexualilor.
Chiar dorina lor natural de_cei_ntre so i soie, i aa mai
departe, au prsit oamenii. Exact ce a spus Dumnezeu c se
va mplini. i propriile lor^
96 Voi luai ceva^Vedei cine obine ceva fel de
popularitate. Ascultai la radioul vostru, sau televizoare, sau
orice avei, i aflai. Este cea mai rea i murdar^Exist ceva
cntec despre ceva femei sau ceva de felul acela, acela-i lucrul
care capt reputaia.
97 i a ajuns la un loc unde se pare c nou nu ne pas de
femeile noastre_sau femeilor noastre nu le pas de ele. Aceea

104

CUVNTUL VORBIT

este ceea ce este. Dac o femeie s-ar pstra corect, brbatul va


trebui s mearg corect. i aceea nu este s in partea
brbatului, dar eu tiu c acela-i adevrul. Da, domnule! Dar
ce este aceasta? Este doar o_o situaie oribil, i aceasta doar
exist. i aceasta este conform cu Scriptura. Biblia a zis c va
fi n felul acela. Astfel cum putem noi avea o trezire? Cum
putem noi avea o trezire?
98 Ascultai, prieteni Cretini. n cteva momente rmase
lsai-m s v ntreb ceva. Noi l avem pe Billy Graham. Noi
l avem pe Jack Shuler. Noi avem tot felul de diferite micri
religioase mergnd prin lume. i ele merg pentru ultimii ase
sau apte ani de-a lungul Statelor Unite tot att de tare ct pot
ei merge, i fr trezire. De ce? Uile se nchid. Noi am tras cu
nvodul fiecare pete, aa cum am spus azi diminea, afar
din balt. Poate unul sau doi se mai in pe undeva.
99 Unde a avut Billy Graham o adunare (eu cred c a fost n
Boston sau undeva), i ei au pretins c au avut douzeci i ceva
de mii de convertii n ase sptmni. Ei au mers napoi
cteva sptmni mai trziu i nu au mai putut afla douzeci.
Gndii-v la aceasta! Frate, este cam aproape terminat. Eu a
putea spune ceva aici. Vedei?
100 Noi trim n zilele de care Dumnezeu a vorbit c vor veni.
i noi trim n ultimele zile. i noi trim ntr-un timp cnd
omul^Indiferent de ceea ce ncercm noi s gndim despre
aceasta, Cuvntul lui Dumnezeu zice c noi suntem
predestinai. Asta-i adevrat. i ce a chemat Dumnezeu va
veni la Dumnezeu; i ceea ce Dumnezeu nu cheam nu va veni
la Dumnezeu. Dumnezeu cheam, i ei refuz chemrile; ei
refuz^Acum, eu nu spun c Dumnezeu condamn pe cineva.
El doar nu vrea ca toi s_ca vreunul s piar, ci toi s poat
veni la pocin. Dar pentru ca s fie Dumnezeu, El_El a tiut
de la nceput c ei nu vor veni. Totui El le d o ans, dar ei
nu vor s vin.
101 Cum^Dac El nu tie aceea, cum a tiut El c noi vom
avea trsuri fr cai? Cum a tiut El c vor veni aceste timpuri
cum le avem noi acum? De ce a spus El, Oamenii vor fi
ncpnai, ngmfai, iubitori de plceri? De ce toi profeii
prezic c toate astealalte lucruri care vor veni drept de la
nceput? Dumnezeu a tiut fiecare lucru. El tie ce va fi. i
exist oameni acolo la care Dumnezeu a privit n jos prin timp
i a zis, Ei nu vor veni. i ei sunt doar condamnai de
condamnarea aceea, deoarece ei i-au ales-o singuri. Amin! Ia
te uit.
102 i eu cred, fratele meu, sor (eu spun aceasta cu respect
evlavios i cu o fric de Dumnezeu n inima mea), eu cred c
America este scufundat! Ea este demoralizat. Ea este dus
jos la grbovire. Este pcat.

NTREBRI I RSPUNSURI

105

103 Doar gndii aici, aa cum eu spun n_n rspunsul acestei


Scripturi, apte femei apuc pe un brbat. n Primul Rzboi
Mondial_al Doilea Rzboi Mondial^Eu am o_o tietur din
ziar acas. Voi s o citii voi niv. Zicea, Ce s-a ntmplat cu
moralul femeilor noastre Americane? Doi din fiecare trei
soldai au fost divorai de soiile lor care au mers n
strintate n primele ase luni. Doi din trei erau divorai.
Aceste femei doar au plecat i au mers afar. De ce este
aceasta? Dac voi vei nelege, prieteni, acesta este duhul
timpului.
104 Noi trebuie s intrm n duhul zilelor din urm cnd zilele
din urm sunt aici. Dac voi mergei la o sal de dans, voi
trebuie s intrai n duhul dansului, sau ei nu vor dansa. Dac
voi mergei la biseric, voi trebuie s intrai n Duhul de
nchinare nainte de a v putea nchina. Lumea trebuie s intre
n duhul zilelor din urm nainte s poat veni zilele din urm,
iar noi suntem n duhul zilelor din urm. i Dumnezeu a
promis c aceste lucruri vor fi aici, i aceasta este ceea ce
avem. Noi suntem n zilele din urm. i brbai i femei stau
adormii i nu-i dau seama de aceasta.
105 i moralurile^Am ntlnit un biat tnr zilele trecute
acolo n^oh, cu un timp n urm, aceast ultim toamn. i
noi veneam ntr-un ora. i el mi spunea, un biat tnr de
liceu care era cstorit. El a zis, M-am cstorit cu aceast
fat, deoarece ea a fost o fat bun, i a trebuit s m
cstoresc cu ea nainte ca ea s-i termine liceul. Zicea, Noi
nu am avut una care s fie gsit virgin, din cte tiu eu, n
liceu de muli ani pe aici. Vedei? Doar aa de demoralizai.
106 i jos n_California eu am mers pe strzi n locuri unde
poliistul trebuie s-i spun s nu mergi pe strada aceea.
Acolo este mai mult pericol pentru un brbat s treac pe
strad dect pentru o femeie. Alei ntunecate. Oh, Dumnezeule,
ai mil! Nu tii c Biblia a spus c aceste lucruri vor veni?
107 i tocmai nainte ca El s dea umbra despre aceasta n
Sodoma i Gomora, i a mers acolo jos, acelai lucru a avut
loc_a avut loc, adic. i Dumnezeu a trimis foc jos i a ars
locul acela. Tocmai un stlp semn s arate c n toat lumea,
cnd aceasta ajunge la acel loc, va primi [Poriune goal pe
band_Ed.] lucrul.
108 Noi suntem n ultimele zile. Sigur. apte femei apuc un
brbat, zicnd, Noi vom mnca pinea noastr proprie i vom
purta hainele noastre proprii, numai las-ne s fim numite
dup numele tu s ne iei ocara. Frate, tu nu trebuie s te
ndeprtezi de Statele Unite. Exist numai un singur loc pe
care l-am vzut vreodat n viaa mea despre care am gndit c
a fost mai ru dect strzile i lucrurile n care eu am fost n
naiunea noastr proprie. i noi nu ne facem mai buni. Noi

106

CUVNTUL VORBIT

devenim constant mai ru i mai ru tot timpul. i amintii-v,


eu vorbesc n Numele Domnului. Noi vom continua s ne facem
mai ri. Exist totui numai o speran, i aceea este n Cristos
Isus. Nu conteaz ce facei.
109 Eu am strigat, am mers prin naiune aici. i Dumnezeu a
nviat chiar pe mori. i noi am mers n orae; i oamenii se
ridic care au fost n crucioare de muli ani, i au mers prin
ora n urma camioanelor, mpingnd crucioarele lor i
lucruri ca acelea. i femei, a cror doctor le-a pronunat
moarte, purtnd radiografia cu numele doctorului deasupra ei,
au fost nviate din mori. i oraul ntreg s-a tras napoi i a
zis, Ha, telepatie mintal; grmad de holy rollers. Oh, voi
nu putei atepta nimic altceva dect condamnare! Oh! Corect!
110 Judecata este aici; voi va trebui s o primii. Frate, fugii
de mnia care vine i mergei la Cristos Isus ct putei de
repede! Ieii afar din aceste lucruri! Da, acesta este duhul
zilelor din urm. Multe lucruri pot fi spuse. M voi grbi.
18. Vrei te rog s ne spui cum Domnul nostru si Mntuitorul
Isus Cristos ne ateapt s venim n casa Domnului nostru
s ne nchinm?
111 n regul, aceea este una bun. Aceea este una foarte
esenial pentru orice biseric. Dumnezeu se ateapt ca voi s
venii la casa bisericii^Acum, aceea este doar o ntrebare,
doar o ntrebare direct. Aceasta nu este una Scriptural; ea
este_totui ea este. Ateptai, eu v voi spune ce a zis El.
Primul loc, dac voi vrei Scriptur, oamenii trebuie s vin la
casa lui Dumnezeu pentru un scop, acela este s se nchine, s
cnte cntri, i s se nchine lui Dumnezeu. Acela-i felul cum
ateapt Dumnezeu. El nu se ateapt ca noi s venim n casa
lui Dumnezeu s vorbim despre ale noastre_sau altceva, sau s
vorbim unul despre altul, sau s vorbim despre ceea ce avem de
fcut n decursul sptmnii; El se ateapt s venim s ne
nchinm Lui. Aceasta este o cas de nchinare. i totul
trebuie s fie fcut decent i n ordine, a spus Pavel n Biblie.
Totul trebuie s fie corect. Acolo trebuie s fie mesaj.
112 Primul lucru pe care l-a spune, conform cu regulile
Bisericii n Vechiul Testament_sau Noul Testament mai
degrab, la primul loc, oamenii au intrat n biserica lui_lui
Dumnezeu ntr-un Duh de nchinare. i ei au mers nuntru,
imnurile se cntau. i poate predicatorul vorbea, pentru c el
era un profet al bisericii. (Un profet al Noului Testament este
un predicator; noi tim asta: Mrturia lui Isus Cristos este
Duhul profeiei, a spus Apocalipsa.)
113 Acum, predicatorul ncepe s predice. n timp ce el a
predicat, binecuvntrile, ca poate la sfrit o mare predic, au
nceput s cad; oamenii ziceau, Amin, ncepeau s-l
binecuvnteze pe Dumnezeu. Apoi ndat ce el a oprit predica,

NTREBRI I RSPUNSURI

107

acolo ar fi putut fi un mesaj care venea, poate n vorbirea cu


limbi necunoscute (1 Corinteni 14: 13, 14). Apoi_apoi dac nu
era tlmcitor n biseric, aceast persoan trebuie s-i
pstreze tcerea, cci ei vorbesc n limbi corect, dar ei o fac
naintea lui Dumnezeu. Vedei? Dar dac ei vorbesc n limbi i
exist un tlmcitor, tlmcitorul trebuie s dea mesajul.
Toate bisericile vin la aceea.
114 Charles Fuller, ct de mult s-a certat i s-a agitat ctre
mine despre aceea cnd am fost acolo afar, el o accept acum.
i ei o fac peste tot n Long Beach. Da, domnule! Chiar n_
chiar n auditoriu, avnd binecuvntrile lui Dumnezeu,
vorbind n limbi, interpretarea limbilor, i rugciunea pentru
bolnavi. i el a stat fa n fa cu mine i a zis, Frate
Branham, eu nu cred n treaba aceea.
Eu am zis, Pi, aceasta depinde de tine. Aceasta nu este
pentru necredincioi, Frate Fuller, Aceasta este pentru cei ce
cred. Iar acum el predic acelai lucru. Aceasta vine la un
timp; exist o artare a lucrurilor.
115 Acum deci, dac aceasta este n ordine, dac aceasta este la
ce ai ajuns voi^n timp ce predicatorul vorbete totul
trebuie s fie n tcere s asculte la predicator. Pentru c acolo
este Cuvntul lui Dumnezeu care iese, dac el predic sub
ungere. Apoi, fiecare duh al profeilor este supus profeilor.
Cnd un pstor merge la platform, deschide Biblia aceea,
biserica trebuie s fie n tcere, ascultnd cum acesta_
descoper Scriptura, ascult la ceea ce el urmeaz s spun.
Dac el spune ceva care vi se pare bun, voi putei spune,
Amin, binecuvntat s fie Domnul! sau orice vrei voi. Amin
nseamn aa s fie. Biblia a spus s facem aceea.
116 Apoi, dup ce se termin mesajul^Apoi dac
predicatorul d un loc acolo unde oamenii se bucur cu toii,
Duhul printre oameni, poate El ar putea trimite un alt mesaj.
Dac El trimite un mesaj, el va veni la cineva, atunci
interpretrile nu vor fi o_doar o citare a unei Scripturi sau s
fac ceva. Dumnezeu nu folosete repetri zadarnice. Ci va fi
un mesaj direct ctre cineva s fac un anumit lucru sau ceva
care va zidi Biserica. Apoi cnd ei primesc edificarea aceea a
Bisericii, dac ei^
117 Ca spre exemplu ca aceasta: Cineva se ridic aici i
vorbete n limbi; acesta tlmcete i zice, AA VORBETE
DUHUL SFNT: Cutare-i-cutare s mearg s-i pun
minile peste aceast persoan de aici, cci AA VORBETE
DUHUL SFNT, n seara aceasta este timpul pentru
vindecarea lor. Ce este aceasta?
Apoi aceeai persoan s zic, Eu am stat acolo; inima
mea ardea pentru bebeluul acela. Acum_acum ei se ridic n

108

CUVNTUL VORBIT

supunere fa de Duhul, merg i pun minile peste bebeluul


acela, i el este bine. Dac nu se face, ceva este greit. Vedei,
vedei, vedei? Este un mesaj direct.
118 Atunci necredinciosul st acolo i zice, Ateapt un minut.
Pi, Dumnezeu este cu oamenii aceia! Vedei ce vreau s
spun?
119 Apoi ei vor zice_sau, AA VORBETE DUHUL SFNT:
Fiecare care este n partea de sud a oraului, din partea aceea a
Strzii Spring ncolo, s se mute afar n urmtoarele dou
zile, cci va veni o furtun care va mtura toat partea aceea a
oraului. Apoi, primul lucru s tii, acolo este o profeie la
toat biserica.
120 Apoi cineva_judecat spiritual_se ridic i spune, A fost
aceea de la Domnul? Fiecare. Dac trei oameni buni se vor
ridica i vor zice_judecata spiritual_zice, Aceea a fost de la
Domnul, atunci biserica o primete; i fiecare din captul
acela al oraului se mut afar, se duc de la acesta pentru
timpul acela. Apoi dac nu se mplinete voi mai bine s
prindei persoana aceea. Vedei? Voi avei un alt duh ntre voi.
Dar dac aceasta se mplinete, atunci binecuvntai pe
Dumnezeu i mulumii lui Dumnezeu pentru c v-a lsat s
scpai de mnia care trebuia s vin. Vedei? Urmrii acele
lucruri. Aceea este Biserica n rnduial.
121 Dou sau trei mesaje_nu peste trei_vor merge o dat n
felul acela. Orice este afar, trebuie s fie pus n ordine. Primul
loc^apoi, o alt biseric, un alt lucru n ordine^
122 Eu nu tiu. Aceasta ar putea fi o femeie care a ntrebat
aceasta. Eu doar^Altceva mi vine n minte, astfel eu a
putea tot att de bine s o spun. Femeia, cnd ele erau venite
n biseric, era conform cu Noul Testament, era s intre
nuntru i s stea jos cu o fa nvelit i o nfiare trist, i
s rmn acolo tot timpul serviciului. Aceea este conform cu
Scriptura. Acum. Dar eu cred c o femeie^Sigur. Acum, eu
nu v condamn pe voi femeile. Vedei?
123 O doamn tnr a venit la mine cu un timp n urm.
Nu^Fratele Junior era acolo prezent cnd o femeie a venit,
c ea avea ceva necaz. Vecinii ei au rs de ea, pentru c ea nui tia prul aici nu de mult. i ea a mers i i-a tiat prul. i
apoi, ceva femeie de dincolo de ru a ncurcat-o cu totul, i i-a
zis c ea urma s-i ndeprteze duhurile, s-i lege picioarele cu
prul_prul ei, i ea a adus pe aceast femeie ntr-o fobie.
Femeia se prea c i-a pierdut mintea_doi copii. Ea nu tia ce
s fac. Ea sttea doar n felul acela.
124 Ea a condus ntr-o zi n faa casei. Duhul Sfnt a venit jos,
i i-a vorbit, i i-a spus c ea se va face bine, i AA
VORBETE DUHUL^ i ea_ea a stat n felul acela atunci
pentru cteva zile, i apoi ea^Am mers ieri, urma s vedem

NTREBRI I RSPUNSURI

109

femeia cu Fratele Junior i Fratele Funk. i eu eram la o


jumtate de mil. Ea sttea, i pieptna prul pe care ea urma
s-l lase_lase s creasc acum, a zis, S rd vecinii i s fac
orice vor ei.
125 i apoi, Duhul Sfnt nu m-a lsat s m duc acolo. i
Acesta i-a vorbit i i-a spus c eu eram aproape de locul acela
i am vrut s vin. i seara trecut ntr-o vedenie, am vzut
femeia venind, i i-am spus ce era greit cu ea; i ea a fost
vindecat n camera mea cu un timp n urm. Vedei? Este
adevrat, Frate Junior? Asta-i adevrat. Doar cu un timp n
urm. Vedei? Dumnezeu nu m-a lsat s merg acolo pentru c
lucrul nu a fost nc gata. Vedei? El m-a adus drept n jur la
un loc i a confirmat-o chiar acolo, s arate c acesta nu era un
om, Acesta era Dumnezeu. Vedei?
Acum. Ea a zis, Frate Branham, soul meu vrea s am
prul lung.
126 Am zis, Dumnezeu vrea acelai lucru. Asta-i adevrat,
cci femeile trebuie s aibe prul lung. Aceea este nvelitoarea
lor.
127 Eu tiu c aceste doamne de astzi_sau voi doamnelor,
adic, purtai plrii. Voi spunei c aceea este nvelitoarea
voastr. Aceea este greit. Biblia a spus c nvelitoarea unei
femei este prul ei. i dac ea i taie prul este un lucru
ordinar ca ea s se roage. Este adevrat? Aceea este Scriptura.
Vedei? Astfel acum, femeile trebuie s poarte pr lung,
indiferent de ceea ce gndii voi despre aceasta; aceea este ceea
ce este AA VORBETE DOMNUL. Voi doar artai-mi vreun
loc^
128 Voi zicei, Pi, prul meu este lung. Vezi, este pn jos pe
umeri. Acela a fost pr scurt. Cristos^Voi zicei, Cristos a
avut pr lung. Nu, El niciodat. Cristos a avut prul pn la
umeri, aa zic ei. Ei_ei doar l trag n jur pe aici i-l taie jos,
pr lung pn la umeri. Privii la cuvntul Grecesc despre
aceea acolo, i voi vei afla.
129 Prul feminin^Un brbat nu trebuie s aibe prul lung,
deoarece aceasta este feminin, n jos lung n acest fel. Dar El
doar l-a tiat aici la umerii Lui, unde ei l taie, n jurul capului
Lui, doar scurtat n acel fel. Acela era pr scurt.
130 Astfel, doamnele cu prul pn la umerii lor, este nc pr
scurt. Acum, eu nu spun c aceea v-ar trimite n iad sau v
duce n Cer. Aceea nu are nimic de-a face cu aceasta. Dar
rnduiala Bisericii este ca femeile s aibe prul lung. Asta-i
adevrat; asta-i adevrat. i s intri n biseric^i_i s nu
ai nimic de-a face n afaceri, afacerile sociale_sau s nu_
vreau s spun afacerile de ocupaie n biseric. i ea trebuie s
fie supus, i reverent, i aa mai departe n acel fel, deoarece

110

CUVNTUL VORBIT

ea era aceea, Biblia a zis, care a adus prima cdere. i asta-i


adevrat; asta-i adevrat. Acum, foarte repede. Eu sper c
aceea nu a rnit.
19. ntrebare: De ce a trebuit s vin o viziune de la
Dumnezeu naintea mea cnd am fost gata s iau
mprtirea la biserica mea? Dincolo. (Pi, este doar
numele unei doamne; da, este numele unei doamne,)
O^De ce a trebuit s vin o viziune de la Dumnezeu
naintea mea cnd am fost gata s iau mprtirea la
biserica mea?
131 Ei bine, eu nu a ti, Sor, numai dac a fost aceasta: Dac
tu ai vzut pe Isus Cristos aprnd ntr-o viziune la biserica ta
cnd tu luai mprtirea, El te-a lsat s tii aceasta: c tu l
luai pe El ntr-un simbol. mprtirea este s reprezinte
trupul lui Isus Cristos; i tu l luai pe El ca un simbol n trupul
tu. Astfel triete curat, i s trieti pur.
132 Ascultai. Dac voi luai mprtirea (vei auzi aceasta
citit doar n cteva minute) cnd voi suntei nevrednici, voi
suntei vinovai de Sngele i Trupul lui Isus Cristos. Ca un om
s ia mprtirea aceea s triasc corect naintea lui
Dumnezeu, care ia mprtirea aceea, adic, s triasc corect
naintea lui Dumnezeu. S nu o luai nevrednic. Aceea este
doar^
133 Privii. Biblia a prezis n ultimele zile c toate mesele lui
Dumnezeu vor fi pline de vrsturi. i acolo nu va fi nimeni n
stare s_s neleag. Este adevrat? Privii. Am mers nu de
mult ntr-un tabernacol mare. Eu nu vreau s spun numele; voi
toi l cunoatei bine. Voi tii ce au avut ei pentru
mprtire? Ei au luat pine franzel, pinea vieii_pine
alb, i a tiat-o felii. i un grup de diaconi, de care
predicatorul a spus c apte din ei erau beivi^Asta-i
adevrat. i fiecare din ei, ntregul grup^Voi puteai s-i
vedei aa cum ei mergeau prin cldire vorbind cu oamenii. i
cnd biserica a fost eliberat, la sfrit, ntre coala
Duminical i biseric, aproape fiecare, pstorul i toi, au ieit
afar i au fumat igri n exterior, i au venit napoi nuntru
i au luat mprtirea Domnului. Dumnezeu a zis c El nu v
ine fr vin pentru aceea. i muli sunt bolnavi i slbii
printre voi, i muli sunt mori. Asta-i adevrat.
134 A zis, Toate mesele lui Dumnezeu sunt pline de vrsturi,
i pe cine voi fi Eu n stare s-i nv nvtur. El a zis,
Cci nvtur trebuie s fie peste nvtur, rnd peste
rnd, i aici puin i acolo puin. inei tare la ceea ce este bun.
Cci cu buze blbitoare i alte limbi voi vorbi Eu acestui
popor, i aceasta este odihna de care Am zis c va fi aici, dar cu
toate acestea ei i-au cltinat capul i au plecat i zic, Noi nu
vom asculta aceasta. Privii unde trim noi, prieteni. Oh,
mil! Trezii-v!

NTREBRI I RSPUNSURI

111

135 Da, viziunea ta, Sor^Dac eti o femeie bun, curat,


sfnt naintea lui Dumnezeu, tu stteai acolo i Isus te-a lsat
s tii c El ddea mprtirea, c tu l luai acolo ca un
simbol; i dac nu eti, ca o avertizare pentru tine s te pui
drept cu Dumnezeu nainte ca tu s o faci din nou.
20. A vrea s tiu ce este urmtoarea: I Timotei, al 2-lea_II
Timotei, capitolul 2 i versetul 16.
136 Doar un moment. II Timotei^[Poriune goal pe
band_Ed.]^voi ajungei mpreun. Poate voi nu suntei de
acord cu ce am spus. Luai acas^Apoi, voi vei merge acas
i studiai foarte mult, i atunci aceea v v-a ajuta s ajungei
spirituali. n regul, II Timotei i 16 se citete n felul acesta:
Dar ferete-te de plvrgeli profane i zadarnice:
cci ele vor crete spre mai mult pgntate.
Da! De asemenea, eu vreau s tiu ce este plvrgeli
profane. Profane_ferete-te de plvrgeli profane, cci
ele vor crete.
137 Acum, primul lucru este o plvrgeal profan, cci ele
vor crete. Acum, orice care este doar un btrn_doar
continu s plvrgeasc. Biblia a zis_Isus a zis, Lsai ca al
vostru da s fie da i al vostru nu s fie nu, cci orice mai
mult dect aceasta va ajunge la pcat. Voi nu ar trebui nici
mcar s glumii i s zeflemisii unul pe altul. Dumnezeu v
v-a face s dai socoteal pentru orice cuvnt nefolositor pe
care-l vorbii. Voi tii asta? Biblia a spus c voi va trebui s
dai o socoteal pentru fiecare cuvnt nefolositor. Astfel ce fel
de oameni ar trebui s fim noi? Oamenii care sunt deschii,
firmi, iubitori, plcui, i niciodat o grmad de nonsens,
ntotdeauna mergnd nainte^
138 Privii. Voi luai un om care ncepe astzi^Eu am
observat aceasta asupra mea, i fiind n natura mea proprie, un
Irlandez; eu am ntotdeauna mult vnt n jurul meu oricum, s
glumesc i s m comport. i fiecare_fiecare adeseori chiar
soia mea zice, Acum, Bill^!
Eu spun, Asta-i adevrat, Scumpo. Ea va zice, eu
nghiontind copiii^Eu spun^Fac glume cu ei sau ceva, zic,
Ei bine acum, voi tii, au fost trei oameni mari care au ieit
din Kentukcy.
Cine erau aceia?
Pi, Abraham Lincoln.
Da.
Daniel Boone.
Aha.
i tatl vostru. Ceva n felul acela.

112

CUVNTUL VORBIT

139 i ea va zice, Acum, Bill, acum ncepi din nou. i eu


trebuie s plec de-o parte n cmru pe undeva, i s spun,
Doamne, iart-m, eu nu am vrut s spun aceasta. F ceva cu
mine; f-m s ncetez cu aceea. Vedei?
140 i n fiecare zi eu_dac eu fac aceea^Acum, noi am
vorbit despre alunecarea napoi n cuvnt azi diminea. Cnd
voi facei aceea voi suntei alunecai napoi. Da, domnule! Voi
trebuie s v pocii. Este adevrat? Acum, eu nu vreau s
spun c voi ai mers afar n lume i voi ai fcut aceasta i
aceea, dar voi ai fcut ceva. Voi trebuie s v pocii i s
murii zilnic s trii n Isus Cristos. Astfel fiecare zi_fiecare
zi, voi trebuie s murii fiecare zi s trii n Cristos Isus.
141 Cnd eu vd ceva^De multe ori eu fac lucruri care sunt
greite. Eu voi fi afar, i cineva va spune una sau alta, eu a
putea spune o mic glum despre aceasta. Cineva zice^Nu
una rea; acum, eu nu cred cci Cretinii spun glume murdare.
Nu, domnule! Nu, domnule! Aceasta nici mcar nu se cuvine
Cretinilor, Biblia a spus. Ea spune s refuzm lucrurile vechi
profane ca acelea, i glumele, i batjocorire, i lucruri ca
acelea. Nu, Cretinii nu spun lucrurile acelea; Cretinii au
gnduri curate.
142 Dar dac voi nu vegheai, din cnd n cnd vei avea cte
un om^El va spune o glum mic astzi. i bine, el cumva se
gndete c a fost n regul, i el doar o las s treac, i nu se
mai gndete la aceasta. n ziua urmtoare el spune dou
glume mici. Vedei? Iar lucrul urmtor s tii, voi facei
altceva. i primul lucru s tii, aceasta conduce drept napoi
la acelai sistem vechi din nou. Este adevrat? Deprtai-v de
lucrul acela. Ocolii-l! i ferii-v de plvrgeala aceea
profan.
143 Voi lsai pe cineva s vin acolo^Eu v dau doar un mic
exemplu. D-na Doe, tu tii ce? Am vzut pe soul tu. i eu i
spun ce. Dac tu^ Vedei? Cnd o^
Acum, eu doar m gndesc^Zic, Eu nu vreau s aud
aceasta! Doar mergi nainte. Nu va fi nevoie de mult din
aceea, i ei o vor tia afar. Asta-i adevrat.
144 Pi, tu tii ce, Sor? Eu i voi spune ce s-a ntmplat
Fratelui. Nu numai sora, dar i fratele. Vedei?
Frate, eu i spun ce s-a ntmplat. Tu tii dac noi am
putea doar scpa de predicatorul acesta, dac noi am putea
face aceasta, sau s scpm de acest diacon, sau s facem
aceasta. Oh, oh! Doar_doar_doar ocolii lucrul acela.
145 Eu cred c un lucruor bun care s-ar cuveni s fie pe masa
voastr, este un lucruor pe care l-am vzut jos n Florida nu
demult. Erau trei maimue mici; i una din ele i avea minile

NTREBRI I RSPUNSURI

113

peste ochi i zicea, Nu vedea rul; i cealalt i avea


degetele n urechi, zicea, Nu asculta rul; i cealalt i avea
mna peste gur, ea zicea, Nu vorbi ru. Eu cred c acela
este un lucru bun nu-i aa? Da, domnule! Oh, Doamne! Acela-i
un lucru foarte bun.
146 Doar pstrai-v gndirea curat i la Cristos. V gndii
s zicei acum^Acum vedei, dac nu vegheai, v aducei
acolo ntr-un loc, dac continuai s v gndii c^Voi s
nu_i s nu gndii c^Voi nu putei tri aa de perfect nct
s nu facei greeala aceea acum. Acum, s nu gndii c vei
ajunge vreodat n felul acela, deoarece nu vei ajunge. Nu,
domnule! Voi nu suntei fr pcat, i voi cu siguran v dai
jos pe linia lor, pe partea aceasta sau pe partea aceea.
147 Dar un om care odat este dobort, dac el este un soldat
adevrat el se va ridica din nou. Doamne, las-m s m ridic
i s ncerc din nou. Dar un la, ndat ce vede c el face
prima lui greeal mic, el este aa cum am spus azi diminea:
gndacul i pianjenul de ap se vor tr drept napoi n ap
din nou. Vedei? El doar nu o poate rezista.
148 Deci refuzai toate vechile_acea plvrgeal profan i
purtarea uuratic, n vorbire. Plvrgeal nseamn
confuzie. i Biblia a spus, nsemnai-i pe cei care cauzeaz
certuri ntre voi.
149 Dac cineva spune, Aha! Aha, acum_acum doar spune,
Ce mai faci? Sunt bucuros s te vd din nou. Mulumesc. i
doar continuai s mergei. Acela-i lucrul cel mai bun. S nu-i
ocolii, ci doar s-i nsemnai. Nu le dai nici o atenie, cci voi
vedei la ce duce aceasta.
21. Unde a fost Isus de la a Lui_unde a fost Isus de la botezul
Lui pn la cei trei ani ai slujbei Lui?
150 n regul. Isus, cnd El a fost botezat, a plecat direct afar
din ap, i Duhul L-a condus n pustie timp de patruzeci de
zile i nopi s fie ispitit de diavolul. i El a fost ispitit
patruzeci de zile i nopi. i El a postit. El a ieit. Diavolul L-a
ispitit cnd El a ieit dup postul Lui. i El s-a mpotrivit
diavolului prin Cuvntul lui Dumnezeu, i a intrat n slujba
Lui, i a predicat trei ani i jumtate, conform cu Scripturile.
151 Privii. Acolo n urm de tot n Daniel Dumnezeu a vorbit
i a zis c El va predica trei ani i jumtate i va fi ntrerupt
pentru o jertf n timpul acela. ntocmai exact. De la
ntemeierea lumii El a fost rnduit. Asta-i adevrat.
152 n Matei capitolul 4, vei afla aceea. Dac nu este ntocmai
exact conform cu credina voastr, n regul.
Acum, aceea una eu nu^S vedem ce^Oh, da! Rnduit
mai dinainte. Noi am luat aceea, nu-i aa^?^

114

CUVNTUL VORBIT

22. La un anumit timp_la un anumit timp eram noi toi albi


sau de culoare? Din cei doi, pe care a fost pus blestemul?
153 Acum, din cte tim noi, eu nu a putea s v spun dac
Adam i Eva erau_erau albi, sau maro, sau galbeni, sau negri.
Eu nu v pot spune. Nimeni altul nu tie dect Dumnezeu
singur, eu presupun; El era acolo n urm. Acum, n^Aa
cum venim toi dintr-o limb i un popor pn la turnul Babel,
o confuzie. i atunci limbile lor au mers diferit. i din cte
tim noi ei au fost toi un singur popor pn la acel timp. i ei
s-au rupt i s-au mprtiat n diferite pri ale lumii.
154 i unii^Voi luai un animal; voi luai orice via care
mnnc dintr-un anumit sol, el se va face de culoarea aceea.
Eu_dac exist un vntor aici, voi doar s m urmrii cteva
minute. Mergei jos n Mexic, i luai lupul de prerie; luai-o
sus aici n Arizona i luai lupul de prerie; voi mergei sus n
Nord i luai acelai lup de prerie, i privii cele trei culori.
Luai un monstru Gila care a crescut n Texas, i luai unul
care a crescut n Arizona, i privii la diferena dintre ei
(vedei?), cci este solul n care sunt ei. Vedei?
155 i acum, Siamezul_Siamezul este o_o persoan galben,
Japonezul, i aa mai departe, i un Siamez. Etiopianul este
un_este un om de culoare, sau Negro pe care-l avem noi acum.
i el a mers jos n rile acelea nchise jos acolo.
156 i ei_i_i ei erau^i apoi omul alb erau oamenii AngloSaxoni care suntem noi. i_sau_sau oamenii de aici, ce noi
numim oameni albi, ei vin din Anglia care a fost n trecut
numit ara ngerului. i deoarece ei erau albi, i blonzi, i
aa mai departe^i rspndii n Irlanda, i Norvegia, i aa
mai departe_sus acolo. i ei toi au venit din poporul AngloSaxon.
157 Acum, care a fost primul i care a fost blestemat? Nu a fost
nici unul din ei. Eu tiu la ce ncerci tu s ajungi. Tu ncerci s
ajungi la Ham. Eu tiu unde mergi tu_la poporul lui Ham.
158 Acum, acolo era Ham, Sem, i Iafet. Acum Ham, el_el_el
nu a ncercat s ascund goliciunea tatlui su, ci a rs i i-a
btut joc de el. i Dumnezeu a pus un blestem pe Ham pentru
c a privit la goliciunea tatlui su i nu a ncercat s-i acopere
ruinea. Iar Sem i Iafet s-au dus cu spatele i i-au aruncat
mantalele lor peste tatl lor cnd el zcea gol. i acum,
Dumnezeu i-a spus lui Ham c generaia lui va sluji celorlalte.
159 Acum, dac te gndeai c acela era un blestem pentru a se
face negri, bine atunci, i Iudeul este nchis la culoare. Dac te
gndeti c acela ar fi_ceea ce numim noi omul de culoare sau
Negro din aceast ar care este aici acum, tu ar trebui s
mergi acolo n India. Indienii sunt cu mult mai nchii dect
Negro. Eu am fost n amndou rile lor. Aici este_Etiopianul
acolo jos din Etiopia, i Africanul, omul de culoare pe care l

NTREBRI I RSPUNSURI

115

cunoatem astzi. Ei sunt acolo jos, muli dintre ei nc


primitivi_n tribul lor. ntocmai cam cum eram noi cnd a
venit Isus.
160 Oamenii albi au fost tot aa de primitivi cum sunt_
btinaii din Africa acum, poate mai ru. Amintii-v, cu
dou mii de ani n urm noi eram oameni de trib goi acolo cu
un_cu un arc i sgeat i o secure din piatr pentru vntoare
(aceea este exact corect), noi poporul Anglo-Saxon. Aceea este
exact corect. Deci care era care?
161 Eu v spun acela de astzi care este blestemat este acela
care refuz pe Isus Cristos. Aceasta-i tot. Acela care-l accept
pe Isus Cristos este binecuvntat.
162 Acum, voi nu putei spune^Eu voi merge sus, iau pe
Eschimos, din ara aceea sus acolo. i acolo este el sus acolo;
i omul acela este mai nchis dect omul de culoare pe care-l
avem noi aici. Eu m voi duce acolo n India i iau pe Indieni;
i el este_el nu este un om de culoare, el este_el este negru. El
este mai negru dect_chiar o culoare foarte neagr. i el este
ceea ce este numit^i el este un Indian. Bine acum, n Africa
noi avem ceva din oamenii Africani care sunt^Unii din ei
sunt mai deschii la culoare; unii din ei sunt aproape ca albi;
iar unii din ei sunt_sunt n diferite feluri.
163 Voi mergei la Iudei; i voi zicei c toi Iudeii sunt nchii
la culoare. Iudeul este o persoan maronie, dar eu am vzut pe
muli cu capul rou cu ochi albatri, piele alb. Vedei?
164 Astfel ntregul lucru este acesta: noi toi venim dintr-un
singur pom. Asta-i adevrat. i noi toi am fost blestemai prin
cderea Evei. i noi toi suntem salvai prin nvierea lui Isus
Cristos. Acolo este aceasta. Deci acolo nu este blestem.
Blestemai sunt acei care nu cred, dar binecuvntai sunt acei
care cred. Deci nu exist nici unul, prieteni, negru sau omul de
culoare, sau omul alb sau omul galben. Ei^Dac omul negru
a fost blestemat prin a fi negru, atunci omul galben este doar
pe jumtate blestemat. i apoi cel_i apoi omul galben_i apoi
omul maro, el este doar dou treimi din cale blestemat. Vedei,
vedei? i apoi, Africanul este cam patru cincimi blestemat. i
eu presupun c Indianul este ntr-adevr blestemat atunci. Oh,
Doamne! Ct de lipsit de sens! Nu! Este clima diferit i
lucrurile n care au trit oamenii. Ei s-au fcut cumva negri i
aa mai departe^?^
165 Privii la Indianul American. Muli din aceia^Cel Navajo
de acolo este o ras mai nchis de oameni dect oamenii notri
de culoare Etiopieni n aceast ar, cei Navajo. Cei Apaches
sunt^Ei sunt un fel de o_o culoare a cuprului. i diferitele
triburi^Vedei? Astfel chiar acolo printre Indieni, chiar aici,
voi aflai pe cei negri, i aproape^i Cherokee este aproape
aa de palid cum suntem noi, Cherokee. i exist chiar aici n

116

CUVNTUL VORBIT

aceast naiune, diferitele triburi. Astfel voi vedei, voi nu


putei spune c ei sunt jumtate blestemai i blestemai de tot.
Ei nu au fost blestemai pentru c sunt negri. Ei nu au fost
blestemai pentru c ei erau galbeni sau pentru c ei erau albi.
Exist numai un singur blestem despre care eu tiu, i acela-i
necredina n Isus Cristos. (Eu tiu, Danny, c este timpul ca eu
s nchei, ns eu mai am nc dou ntrebri.)
23. n regul acum. Unde sunt cele zece seminii pierdute
mprtiate din Israel (Geneza 44:49), seminia lui Iosif la
multele naiuni? Simeon, Levi, care nu au avut nici o
patrie de-a lor proprie, ci sunt mprtiai printre celelalte
zece seminii ^Unde sunt cele zece seminii? Le putem
noi localiza?
166 Da, domnule! Ele pot fi localizate. Geografic ele pot fi
localizate n Biblie. i Dumnezeu ne spune acolo unde vor fi
ele n zilele din urm i care va fi sfritul lor. i chiar acum,
eu tocmai am citit o carte care^?^Israel unde erau aceia. Ei
au spus c unul i-a muiat picioarele n ulei i fiecare lucru.
Dumnezeu i are pe toi localizai, aezai n diferite locuri. i
Iudeii se ntorc toi n Palestina, unde Dumnezeu a promis n
zilele din urm c ei vor fi acolo.
24. nc o ntrebare: Pot_eu nu pot crede c Dumnezeu a
trimis rzboaie ca judecat. Eu nu pot crede c Dumnezeu
trimite rzboaie ca judecat. (Doar ascultai un moment.)
Eu nu cred, aa cum o fac unii, c Dumnezeu a pus sabia n
minile acestor mcelari de la Babilonul antic la Hitler, s
ucid femei i copii nevinovai printre_mpreun cu cei
vinovai, s nfptuiasc judecata lui Dumnezeu. Fie ca
Dumnezeu_Dumnezeul meu al dragostei nu va face_
Dumnezeul meu al dragostei (Scuzai-m!)_face aceasta.
Rzboaiele sunt lucrrile lui Satan. V rog s confirmai
aceast confuzie.
167 Acum, doar un moment. Eu am citit aceasta doar cu un
timp n urm, motivul c eu am aezat-o pe aceasta dedesubt.
Acum, eu vreau ca voi doar s v pstrai tcerea un minut.
Acum, s_s lum aceasta foarte drept, deoarece aceasta este
ntr-adevr o ntrebare. i trebuie s ne apropiem de ea cu
reveren. Imediat dup aceea, dac putei rbda cu noi doar
nc mai puin^
168 tiu c se face trziu, dar este^Amintii-v, ce este de
aceasta? Acum, voi putei merge s dansai toat noaptea i
nici s nu v gndii la aceea (vedei?), s v aezai n lucrurile
lumeti, dar cnd se ajunge la Cuvntul lui Dumnezeu s
depim douzeci de minute, frate, noi trebuie s lum un alt
predicator. Vedei? Este o ruine. Pavel a predicat toat
noaptea. Eu am predicat chiar aici cu ani n urm pn la ora 2
sau 3 dimineaa. i oamenii umblau n sus i-n jos n acest loc

NTREBRI I RSPUNSURI

117

doar ludnd pe Dumnezeu la ora 2 sau 3 dimineaa. Voi ai fi


vzut cum pn n numr de doisprezece au primit deodat
Duhul Sfnt la ora 2 sau 3. Dumnezeu s aib mil. A dori s o
vd din nou. Dar noi nu putem; ziua s-a dus. Ziua s-a dus
acum; ea este mult trecut acum. Noaptea se apropie iar
oamenii sunt^Pi, nou doar nu ne mai pas, astfel^
Doamne^?^ pregtii-v s intrai nuntru. i aceea este
doar_doar felul cum merge.
169 Ateptai, eu vreau s v ntreb ceva acum. Acum, eu nu
voi fi de acord cu tine, Frate sau Sor, eu nu tiu. Ea a fost
aezat aici azi diminea. Eu am avut-o n Biblia mea i m-am
uitat la ea cu un timp n urm. Acum, ntr-un fel prietenesc^
i acum, eu nu vreau s_s_s v repezii la mine. Eu vreau s
ascultai cu atenie.
170 i amintii-v, mi-ar place tot aa de mult s fiu de acord
cu voi asupra acesteia_asupra deciziei voastre la aceasta aa
cum am fost cu femeia aceea, srmana femeie cu un timp n
urm. Zicea^Ea i soul ei, ei doar au fugit i s-au cstorit;
i acolo a fost. Dar ea a luat un jurmnt; voi trebuie s v
inei de el. Vedei? i acum, eu trebuie s m in cu Cuvntul
lui Dumnezeu.
171 Dar acum, eu nu cred^ Dar mai nti, Eu nu pot crede
c Dumnezeu trimite rzboaie ca judeci. Bine acum,
prietene, exist numai un lucru care este greit cu credina ta,
i acela este, c nu este Scriptural. Dumnezeu trimite
rzboaie ca judecat. Aceasta-i adevrat. Eu_eu v voi da o
Scriptur; eu doar nu o voi citi de aici i apoi s v spun.
172 Privii. Eu nu cred cum cred unii c Dumnezeu a pus o
sabie n minile acestor mcelari de la Babilonul antic la
Hitler, s ucid femeile i copiii nevinovai. Dac eu v-a
spune n Numele lui Isus Cristos c El a fcut-o, i v-a dovedio cu Biblia, ai crede voi atunci (vedei?), c El a fcut-o,
sau_i El o va face din nou? In regul. Ascultai la aceasta.
173 Eu nu tiu. Acesta ar putea fi prietenul meu intim care st
aici din cte tiu eu; cci Dumnezeu care este n Cer tie c eu
nici mcar nu cunosc scrisul de mn. Eu nu v-a putea spune.
Dar eu vreau ca voi s ascultai aceasta. Dumnezeul meu este
un Dumnezeu al dragostei_Dumnezeul meu este dragoste i nu
ar face aceasta. Rzboaiele sunt de la Satan. Eu voi fi de
acord cu tine c rzboaiele sunt de la Satan. Aceea este exact.
El este un prin al acestei lumi. Fiecare mprie i fiecare
naiune din aceast lume i aparine lui Satan. Dumnezeu a
spus n Cuvntul Su c au aparinut. Satan a zis, Ele sunt
ale mele. Isus a admis c ele erau ale lui. Dar El le va fi
motenitor la toate din ele dup un timp, Isus va fi. Noi nu vom
mai avea rzboaie atunci. Dar Dumnezeu i permite lui Satan
s fac aceasta pentru corectare i judecat.

118

CUVNTUL VORBIT

174 Acum, eu vreau s v ntreb ceva chiar nainte s ncepem.


Eu vreau s-mi rspundei la aceasta i s aflai. Dac voi nu
credei c Dumnezeu este un^(Voi ai spus)^c nu ar face
aceste lucruri. Doar s o ncepem chiar de la nceput^Acum,
acordai-mi atenia voastr nemprit dac putei. Ascultai.
De ce Dumnezeu nsui i-a pedepsit propriul Lui Fiu i L-a
omort pe cruce? Dumnezeu i-a omort propriul Lui Fiu la
cruce. Totui i-a plcut lui Dumnezeu, a spus Scriptura, sL loveasc, i s-L zdrobeasc, i s-L rneasc. Dumnezeu ia fcut propriului Su Fiu n felul acela s m salveze.
175 Eu vreau s v ntreb despre Saul, marele mprat al lui
Israel. Dumnezeu i-a spus s mearg jos s-l ia pe mpratul
Og i tot ce avea el i s distrug totul cu desvrire jos acolo,
brbai, femei, copii, i totul^i Saul^chiar i vitele s le
omoare, s nu lase nimic s triasc. i Saul a mers acolo jos i
a cruat ceva din vite. i Dumnezeu a luat Duhul de la el i l-a
desprit de El; el a devenit dumanul lui Dumnezeu.
176 De ce a stat Ilie acolo cnd Dumnezeu l-a dat pe btrnul
mprat Og n_minile lui Ahab? i el i-a spus lui Ahab s-l
omoare pe mpratul acela. i Ahab a refuzat s o fac. i Ilie
profetul a avut un asistent care a zis, Lovete-m cu sabia ta.
Voi citii despre^El era un profet.
El a zis, Eu nu vreau. i el i-a pierdut viaa. Apoi i-a
spus la altul, a zis, Lovete-m. i omul l-a lovit cu sabia i
l-a tiat. i el s-a nfurat n tain i a stat acolo. i aici a
venit Ahab mnnd nuntru pe carul lui.
El a zis, Pentru ce_ce stai tu aici?
El a zis, Pi, eu am fost o santinel; mi s-a dat grija
asupra unui om. i el m-a lovit i a fugit, El a zis, i l-am
lsat s plece. i ei mi-au spus c dac am fcut-o, eu trebuie
s pltesc cu viaa mea proprie.
El a zis, Bine, tu va trebui s plteti cu viaa ta proprie.
El s-a desfurat i a zis, AA VORBETE DOMNUL,
pentru c tu nu ai omort pe mpratul acela jos acolo, tu vei
plti cu viaa ta. Este adevrat? Aceea este exact corect.
177 Lsai-m s v citesc ceva aici. Ce spunei despre Babilon,
cnd Iosua_cnd Dumnezeu l-a trimis pe Iosua dincolo acolo,
i el a distrus cu desvrire bebelui, copii, i orice altceva, i
nici un lucru nu a rmas viu. El a ters totul. Bebelui mici
Filisteni, el doar i-a nimicit. Dumnezeu i-a poruncit. i dac el
nu o fcea, aceea era viaa lui proprie.
178 Eu v voi ndrepta n cteva minute. Dumnezeu este
dragoste, dragoste perfect; dar voi nu tii ce este dragostea.
De aceea astzi oamenii nu tiu ce este credina. Dumnezeu
este dragoste. El trebuie s fie n dragoste; El este suveran

NTREBRI I RSPUNSURI

119

Cuvntului Su. i El trebuie s-i in Cuvntul. El trebuie


s v iubeasc. i dac El v iubete, El trebuie s v
protejeze.
179 Ascultai aici. Voi vorbii despre cderea copiilor. Doar un
minut, s v art ceva aici n Scripturi, ce_ce spune Biblia
despre aceste lucruri aici. S mergem aici i doar s ascultm
la aceasta doar un minut i s vedem ce a spus Dumnezeu.
Acum, eu citesc de la Ezechiel capitolul 9, dac vrei s-l
notai. Ascultai cu atenie:
i^El a strigat de asemenea n urechile mele cu un
glas puternic, i a zis, Determinai pe cei ce au
nsrcinarea peste ora s se apropie,^fiecare om cu
arma lui de distrugere n mn. (Acum, acesta este
Dumnezeu care vorbete.)
i, iat, ase oameni au venit de pe drumul celei mai
nalte pori, care sunt spre nord, i_fiecare om cu o
arm de ucidere n mna lui; i un om dintre ei era
mbrcat cu in alb, i cu o climar de cerneal la
bru: i ei au intrat, i au stat lng_alturi de altarul
de alam.
i slava Dumnezeului lui Israel s-a ridicat de pe
heruvimi, peste care a fost, ctre pragul casei. i el a
strigat ctre mine_ctre omul mbrcat n in alb,
cu_avea^climara n mna lui_sau la bru;
i aa^i DOMNUL^(Litere mari D-O-M-N-UL, care este Dumnezeu.)^DOMNUL i-a zis, Mergi
prin mijlocul cetii, prin mijlocul Ierusalimului,^
pune un semn pe fruntea oamenilor care suspin i^
plng pentru^urciunile^fcute n mijlocul lui.
i ctre ceilali el^(DOMNUL.)^a zis n auzul
meu, Mergei dup el prin cetate, i lovii: i ochiul
vostru s nu crue, nici s nu avei mil: (Privii,
versetul 6.)
Cu desvrire_Ucidei cu desvrire btrni^
tineri^fecioare,^copilai,^femei:^(Dumnezeu
a zis aa. Dumnezeu a zis aa!)^dar s nu v
apropiai de vreun om care are semnul; i el a nceput
de la intrare_la sanctuar_i a nceput la omul
naintat n vrst^era n faa casei.
180 Cu alte cuvinte, Dumnezeu a zis acestor oameni, Acum,
ateptai; Eu voi marca pe oameni mai nti, pe acei care sunt
ntr-adevr consacrai lui Dumnezeu^ i El a pus un semn
pe ei. El a zis, Acum, ctre aceti oameni care aveau armele de
nimicire, voi s trecei i s nu cruai pe femei, copii, sau
nimic, ci s ucidei cu desvrire totul.

120

CUVNTUL VORBIT

181 n lumea dinaintea potopului la distrugere, cnd milioane


de milioane i miliarde de oameni erau pe pmnt, i
Dumnezeu a trimis un predicator btrn al sfineniei cu
numele de Noe, i a predicat o sut douzeci de ani, i le-a spus
s vin n corabie, i toi cei care nu au venit n corabia aceea
vor fi nimicii^i Dumnezeul Atotputernic, care avea
controlul cerurilor, a trimis jos ploile care au nimicit cu
desvrire milioane de oameni btrni, de oameni tineri, de
bebelui, tremurnd i pierind n ap.
182 Atotputernicul Dumnezeu_i El este corect Dumnezeul
dragostei. i aceea este adevrat. El trebuie s fie. El i iubete
pe ai Si. El trebuie s fie suveran Cuvntului Su. Deci nu
s_pentru o controvers, dar nu sunt de acord cu tine.
Dumnezeul tu al dragostei^
183 Aici nu demult eu vorbeam^El era poate un Martor al lui
Iehova. Omul a venit i a zis, Frate Branham, vrei tu s-mi
spui c tu crezi c este un iad care arde?
Am zis, Nu este ce spun eu, este ce spune Biblia.
El a zis, Vrei tu s-mi spui c un Tat ceresc iubitor i va
arde copiii Lui? Pi, zicea, tu nu i-ai arde copilul.
Am zis, Nu, domnule!
Bine atunci, dac tu ca om ai aa de mult dragoste
(vedei, cum pot oamenii s nvrt lucrul n jur?)_dac tu ca
om ai atta dragoste, tu crezi c un Tat ceresc iubitor i va
nimici copiii Lui?
184 Am zis, Niciodat! El nu-i distruge copiii Lui, dar al cui
copil eti tu? Dumnezeu nu-i distruge copiii Lui. El ncearc
tot ce poate El s-i aduc nuntru. Dar acesta-i diavolul care-i
dezlegat i va distruge copiii lui. Deci Dumnezeu doar i
permite lui Satan.
185 Privii. Cine a fost cel ce a permis rul s vin jos i Satan
s mearg afar i s distrug pe cel mai perfect slujitor al lui
Dumnezeu pn la Isus Cristos, copiii lui i tot ce avea el_Iov?
i Dumnezeu a trimis un duh ru acolo i i-a distrus toi copiii
lui Iov i fiecare lucru doar s testeze pe slujitorul Lui. Este
adevrat? Sigur.
186 Oh, a putea sta aici pentru o or i doar s vi-i art,
Fratele meu, Sor. Asta-i adevrat, oricine ai putea fi. S nu
nelegi greit acest Duh al lui Dumnezeu. Rzboaiele sunt
judecile lui Dumnezeu asupra naiunilor. Distrugerile sunt
trimise de Dumnezeu. Biblia a zis aa. i Dumnezeu este un
Dumnezeu al dragostei, dar Dumnezeu este i un Dumnezeu al
mniei. i voi nu vei sta naintea unui iubitor^Acela a fost
lucrul care rnete biserica astzi.

NTREBRI I RSPUNSURI

121

187 Vreun Tat iubitor, desigur El nu se va supra pe mine


dac fac aceasta. Dac vrei s o facei, voi putei tot att de
bine s o facei, deoarece dragostea lui Dumnezeu nu este n
voi n primul rnd.
188 Noi ne pregtim s lum nprtirea doar ntr-un
moment, i eu vreau ca aceasta s se adnceasc foarte adnc.
Treaba cu aceasta este, c ce este n inima voastr va
produce_face viaa voastr. Ce fel de smn punei n
pmnt va produce dup soiul ei. Cum putei lua o_o plant de
porumb i s facei o_o buruian de ipsos din ea? Voi nu putei
s o facei nici mai mult cum nu putei s luai un bob de
porumb s facei un sciete. Voi nu le putei face, cci ele sunt
dou naturi diferite, dou viei diferite n totalitate. Voi_voi
putei lua o smn de plant de ipsos i o smn de ceap,
i ele arat aa de perfect la fel nct cel mai bun dintre oameni
nu ar putea s le deosebeasc. Asta-i adevrat. Singurul lucru
care-l avei de fcut este s le plantai. Ele se aseamn
amndou natural, dar plantai-le. Ele amndou vor produce;
i una va fi o buruian de ipsos iar cealalt va fi o ceap.
Aceasta este exact corect.
189 Zicei, Pi_ce face aceast smn_ea arat exact ca
aceasta_produce un soi diferit de via? Este pentru c acel
fel de via este n ea.
190 Iar un brbat sau o femeie care pretinde s fie un Cretin i
nu triete acel fel de via, prin harul lui Dumnezeu, este o
buruian de ipsos. Prin roadele lor i vei cunoate. Dac lucrul
acela este n inima voastr, poart mrturie despre ceea ce
suntei n alt parte. Dac este ru, poart mrturie c tu eti
aici jos. Cnd mori, va trebui doar s te duci unde eti deja.
Dac tu eti bun i tu eti_tu eti bun deoarece Dumnezeu
te-a fcut bun, i eti nscut din nou, tu eti destinat s mergi
pe calea aceea, pentru c Viaa aceea va trebui s poarte
mrturie cu locul acesta. Dac poart mrturie despre aici,
acolo este unde te duci. Dac poart mrturie sus acolo, acolo
este unde te duci. Vedei?
191 Ce suntei, voi^Bgai-v aceasta n minte acum. Eu voi
ncheia. Dar ce eti aici este un semn c tu eti altceva pe
undeva. Voi ntotdeauna ai vrut s fii n perfeciune, voi
Cretinii. Exist o perfeciune, i perfeciunea aceea nu este n
viaa aceasta. Dar fiecare brbat i femeie de aici care este un
Cretin, fiecare persoan care este un Cretin aici acum este
deja glorificat n prezena lui Isus Cristos. i voi avei un alt
trup. Voi nu vei avea vreo alt dat, voi l avei chiar acum.
Chiar acum exist un alt trup care v ateapt dac acesta va
pieri. V-ai putea gndi la aceea. Studiai aceea doar un minut.
192 Voi tii c fiecare din noi poate fi n eternitate nainte de
rsritul soarelui mine diminea? Acum, dac tu nu eti un

122

CUVNTUL VORBIT

Cretin, prietenul meu, exist numai un lucru rmas pentru


tine. Tu trebuie s te duci pe calea aceea. Dac tu eti pe drumul
acela, trebuie s te duci pe drumul acela. Dac tu eti un bob de
porumb, tu vei produce porumb. Dac tu eti un sciete, tu
produci via de sciete. Acum, dac ai fost_ai aparinut la o
biseric pe undeva care nu tie i nu nva, i doar te las s vii
la biseric i s fii un membru de biseric^ Tu zici, Bine,
Frate Branham, biserica mea nva c noi trebuie s acceptm
pe Isus Cristos ca Salvatorul nostru personal. Dac noi credem
n Domnul Isus Cristos noi suntem salvai. Dac viaa voastr
nu se compar cu aceea, voi nc nu ai reuit.
193 tii c diavolul crede c Isus Cristos este Fiul lui
Dumnezeu? tii voi c Isus public_tii voi c diavolul a
mrturisit public pe Isus de a fi Fiul lui Dumnezeu? i el nu a
fost salvat. i el nu putea fi salvat; el este diavolul. Astfel
mrturisind pe Isus de a fi Fiul lui Dumnezeu^
194 tii c toi acei Farisei i Saduchei, fiecare era foarte pios
i oameni religioi; cum l iubeau ei pe Dumnezeu cu inimile
lor, gndeau ei; i au omis s-l vad pe Acel inocent, Fiul lui
Dumnezeu, s-L recunoasc de a fi Fiul lui Dumnezeu. i nc,
ei erau foarte religioi (este adevrat?), foarte pioi, foarte
pregtii, cunoteau Biblia mai bine dect oricare din nvaii
notri de astzi. Ei nu aveau nimic de fcut dect s stea acolo
prin generaiile lor i s slujeasc pe Domnul.
195 Acum, privii ce spune Scriptura: n zilele din urm^
Ctre voi, prietenii mei Cretini, i cu dragoste evlavioas,
Biblia a zis, n zilele din urm oamenii_va veni un timp cnd
oamenii vor fi ncpnai, trufai, iubitori de plceri mai
mult dect iubitori de Dumnezeu. Acum, nu este aceea
adevrat?
196 O persoan anumit din aceast cldire a mers la o
petrecere de Anul Nou serile trecute, i la subsol ei aveau
buturi nealcoolice i recreiere i alte lucruri, gustri de
ngheat, i aa mai departe. Bisericile chiar au dansuri.
ntocmai exact ce Dumnezeu le-a spus s nu fac, ei fac n
Numele lui Cristos. i iat ce a spus Isus ca Biserica s fac, i
ei o neag. Isus_iat ultimele Lui cuvinte, voia Lui i
testamentul ctre Biseric: Mergei n toat lumea; predicai
Evanghelia la orice fptur. Cel ce crede i este botezat va fi
mntuit; cel ce nu crede va fi condamnat. (Poate aceasta este
pn unde a citit pstorul. Dar aici este restul acesteia.) Aceste
semne vor urma pe cei ce cred; n Numele Meu vor scoate draci;
ei vor vorbi n limbi noi; dac vor lua n mn erpi sau vor bea
ceva de moarte, nu-i v-a vtma; i dac-i vor pune minile pe
bolnavi, ei se vor nsntoi.
197 Acum, aceasta este ce a spus Isus ca ei s fac n Numele
Lui. Ei neag c exist aceea, dar ei merg i fac ntocmai

NTREBRI I RSPUNSURI

123

contrar la ce a spus El, nva c aceea a trecut, c nu-i nimic


de aceasta, i nva teologie n schimb. Oh, nu-i de mirare c
suntem n starea n care suntem.
198 Privii aici, d-mi voie s-i spun, Fratele meu. Cnd
Biserica ajunge la un loc n care a ei_cnd fiecare membru
nuntru acolo este aa de ncrcat cu Duhul Sfnt i putere,
nct semnele acelea s urmeze^
199 M gndesc la Sf. Pavel acolo afar pe insul dup
naufragiere. Dumnezeu i-a dat o viziune. Cnd cele
patrusprezece zile i nopi^Toate speranele s-au dus c ei
vor mai fi salvai. Micua, corabie veche aruncat n coace i-n
colo n acel fel, i ei toi plngeau, patrusprezece zile i nopi.
Pavel era acolo jos, a avut o viziune. El a venit afar; i a zis,
Fii cu bun curaj, cci ngerul lui Dumnezeu, al crui slujitor
sunt, a stat lng mine i a zis, Nu te teme, cci tu trebuie s
fii adus naintea Cezarului. i iat, Dumnezeu i i-a dat pe toi
acei ce navigheaz cu tine.
200 Cnd corabia a naufragiat i a mers la rmuri, i ei au
ajuns acolo cu btinaii, Pavel a adunat ceva vreascuri, i a
mers i le-a pus pe foc. i acolo era un arpe mare, l-a apucat
de mn. Acum, arpele acela i-a injectat otrav care_n mna
lui care l-ar fi omort ntr-un minut. Btinaii au zis, Privii
omul acela cum cade mort, cci el va muri doar ntr-un minut.
El este nebun pentru c predic Evanghelia.
201 Oamenii religioi l-au pus n lanuri. Cele mai bune dintre
biserici din ziua aceea au fost acei care l-au pus n lanuri.
Dac nu ar fi fost Constituia Statelor Unite, voi ai vedea
acelai lucru astzi. Asta-i adevrat! Doar ateptai pn cnd
ea este_pn cnd ea se rupe nc puin.
202 i un arpe l-a apucat prin mn. Acum privii. Pavel nu sa temut. El a zis, Isus Cristos a zis, Dac vor lua n mn
erpi, nu-i v-a vtma. Astfel el a mers pn aici, l-a scuturat
n foc; se ntoarce n jur i merge acolo s ia nite vreascuri i
s le pun napoi pe foc; s-a ntors n jur i s-a nclzit la spate,
i s-a ntors n jur n partea aceasta i s-a nclzit la mini.
Btinaii au zis, De ce nu moare el? De ce nu moare omul
acela? De ce nu cade el mort? Dar Pavel a fost aa de plin de
Duhul Sfnt (vedei ce vreau s spun?), aa de plin de Duhul
Sfnt nct otrava nu-l otrvea.
203 Oh, frate, dai-mi o biseric plin de Duhul Sfnt.
Dumnezeu va face ntr-un singur an ceea ce nu au reuit toi
teologii n dou mii de ani. Voi ateptai pn cnd ungerea
bisericii ntr-adevr atinge acas. Ei au credin, rmia
mic. Dup ce uile Neamurilor sunt nchise, oh, Dumnezeu va
unge o Biseric atunci. Cel ce este ntinat, s fie ntinat mai
departe. Cel ce este neprihnit el s fie neprihnit mai departe,

124

CUVNTUL VORBIT

i cel ce este sfnt s fie sfnt pe mai departe. i Dumnezeu


va unge Biserica cu Puterea lui Dumnezeu, i lucrurile vor avea
loc. Nu numai aceea atunci, dar El o face acum.
204 Privii semne i minuni; apoi oamenii privesc n jur i spun,
Pi, este de la diavolul. Oh, pentru c ei nu cunosc
Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu. i acela-i motivul
pentru care aceasta este acolo.
205 Fie ca Domnul s v binecuvnteze. mi pare ru s v in
aa de trziu. Eu fac aceasta foarte rar, dar eu nu ajung cu voi
foarte mult. Astfel poate eu nu am rspuns la aceste ntrebri
conform cu gndirea voastr i alte lucruri. Au fost dou
rspunse azi diminea. Dac eu nu am fcut-o, Dumnezeu s
v binecuvnteze. i eu_eu nu vreau s_sau s v supr sau
ceva. Eu doar a trebuit s spun ce^Voi mi punei ntrebarea.
Eu v dau, dup cea mai bun cunotiin a mea, rspunsul.
Asta-i adevrat.
206 Acum, eu nu cunosc prea mult despre lucruri poate. Eu nu
tiu nimic ce ar trebui s tiu. Dar un lucru pe care-l tiu, Isus
Cristos ne salveaz de la pcat, ne ine de la pcat, i ne d
puterea Lui i binecuvntrile Lui.
207 i dac vei observa doar n jur i urmrii ce ia loc n
oamenii pentru care ne rugm^Privii de-a lungul naiunii i
privii la semne i minuni peste tot. i privii la timpul care
vine. Privii la cele dou ramuri despre care am predicat aici
cu un timp n urm, care au venit din Geneza, cum i poart
mrturia lor peste tot. Cum cel necredincios, foarte
fundamental i demn n religia lui, dar avnd o form de
evlavie, dar tgduind puterea de acolo^Iar Biserica se mic
nainte.
208 Fie ca Domnul Isus s v binecuvnteze pe fiecare este
rugciunea mea. i fie ca voi s trii aa nct s devenii aa
de plini de rspundere_fie ca Dumnezeu s pun pe voi
oamenilor_aa de mpovrai pentru sufletele pierdute nct s
nu putei dormi zi i noapte. Fie ca Dumnezeu s acorde
acestui Tabernacol Branham acel privilegiu s devin aa de
nsrcinat. Mie nu-mi pas dac nu ai strigat niciodat, sau
dac niciodat nu facei nimic altceva, dac suntei doar aa de
mpovrai pentru sufletele pierdute nct nu putei dormi.
Cnd facei aceea, lumea se va strecura aici nuntru s facem
rugciune pentru ei (aceasta-i adevrat!), lumea vine s ne
rugm pentru ei. Vei fi cunoscui peste tot. Dumnezeu ne-a
dat din Duhul Su, ne-a fcut smerii, ne-a zdrobit, i ne-a
fcut aa de ncrcai cu puterea lui Dumnezeu s vindecm
bolnavii, s scoatem dracii, s facem semne mari i minuni.
Cnd v punei minile pe bolnavi i cerei acea binecuvntare
fr o und n inima voastr, voi credei c Dumnezeu o va

NTREBRI I RSPUNSURI

125

face. Privii locul acela, i va ncepe s se fac mai bine. De ce?


Rul s-a dus de la noi. ntocmai ca pomul care sttea, Isus a
privit, i acolo nu era road pe el. El a zis, Blestemat s fii.
Dup douzeci i patru de ore ei au trecut pe acolo. Petru a
zis, Privii, frunzele deja sunt vestejite. Ceva a avut loc.
Cuvntul lui Dumnezeu a fost vorbit.
209 Isus a zis, Avei credin n Dumnezeu. Cci dac zicei
acestui munte mut-te, i nu v ndoii, el se va supune vou.
Avei credin n Dumnezeu.
Acum, acesta este timpul mprtirii. n timp ce ne
aplecm capetele eu voi cere la cineva s v mngie^?^
210 Doamne, acesta este ceasul, timpul cnd poate brbai i
femei, Doamne, prin toat lumea vor vedea c marele ceas de
judecat se apropie cnd Dumnezeu va judeca toate naiunile
n poziiile lor politice. Pretutindeni, fiecare loc, i fiecare
trebuie s sufere judecile lui Dumnezeu. i Tat, noi suntem
aa de fericii s tim c exist o scpare a acestor oameni
care_cine ar dori s scape. i ruta aceea este prin Isus Cristos,
care este_Vlstarul lui David. i noi i mulumim, scumpe
Tat, c l-ai trimis pe El cndva pe pmnt, c El a fost
Mijlocitorul prin care noi s putem trece; El s mijloceasc
pentru noi, i s ne ia pcatele noastre, ca noi s scpm de
mnia i condamnarea lui Dumnezeu. Noi tim c mnia
urmeaz s vin. i cum_cum a spus Ioan n zilele ce au trecut,
Fugii de mnia care urmeaz s vin.
211 Acum, Doamne, ne rugm ca aa cum lum mprtirea n
seara aceasta ca Tu s ne sfineti, Doamne, cu Sngele Tu
curitor; i fie ca fiecare pcat al acestor oameni s fie iertat.
Eu m rog umil i sincer, Dumnezeule, ca Tu s nu lai pe nici
unul din noi s o lum nevrednic. Cci Tu ai spus n Cuvntul
Tu, dac facem aa, noi suntem vinovai de Trupul i Sngele
Domnului. Acum, Tat, f pe aceti oameni sfini i consacrai,
ca noi s putem lua aceasta fr un cusur.
212 i acum, Tat, ne dm seama c mprtirea a fost nti
dat jos n Egipt. i oamenii aceia care au luat mprtirea,
mielul i pinea, aa cum au mrluit afar, patruzeci de ani
ei au cltorit n pustie; i acolo nu a fost nici unul slab printre
ei cnd ei au ieit din pustie. Ei au luat mprtirea.
213 Dumnezeule fii milostiv. M rog ca toi bolnavii s fie
vindecai, toi cei pierdui s fie salvai. i acei care sunt
formali i indifereni, fie ca ei s se mute sus aproape de
focurile lui Dumnezeu, s-i nclzeasc sufletele. Ofer-ne
aceasta, Doamne. Iart-ne acum i ajut-ne. Noi ne rugm n
Numele Fiului Tu.
214 i n timp ce avem capetele noastre aplecate, m ntreb (n
timp ce fratele ne d un mic ton la pian) dac exist o persoan

126

CUVNTUL VORBIT

aici care va ridica mna i s zic, Frate Bill, eu_eu sincer^


pentru starea unui suflet. Eu_eu_eu vreau s m aminteti.
Eu_eu_eu vreau s primesc Duhul Sfnt. Vrei s v ridicai
mna^?^? Dumnezeu s v binecuvnteze. Dumnezeu s v
binecuvnteze, i pe tine, i pe tine, pe tine, i pe tine.
Dumnezeu s v binecuvnteze, i pe tine. Dumnezeu s v
binecuvnteze, Doamn, pe tine, i pe tine, pe tine, Frate.
Doamne, mini peste tot. Dumnezeu s te binecuvnteze,
Frate. Dumnezeu s v binecuvnteze. Dumnezeu s te
binecuvnteze, Sor. Tu, Sor, eu vd mna ta. Tu vrei s
primeti Duhul Sfnt. Dumnezeu s te binecuvnteze, Frate.
215 Nu vrei voi doar o umblare puin mai apropiat. Amintiiv prieteni, noi trim aproape de venirea Domnului nostru.
Acum, Dumnezeu confirm Cuvntul Lui, semne i minuni
peste tot.
216 Acum, cu siguran_Dumnezeu nu m-a lsat s merg afar
i s fiu uns cu Duhul Sfnt s fac semne i minuni, s vin
napoi s predic Cuvntul, i aa mai departe, i s o
binecuvnteze peste tot, i s aud aceste lucruri, fr ca El smi dea ceva concepie despre Cuvntul Su. El nu ar acorda
aceea. Deci eu tiu despre ce vorbesc.
217 i dac suntei fr Isus Cristos, fr Duhul Sfnt, fie ca
Dumnezeu s nu v lase s avei vreo odihn pn cnd primii
Duhul Sfnt. S nu fii amgii. Doar s nu luai una din
aceste confesiuni formale cu ochii uscai i s spunei c ai
primit Duhul Sfnt. Voi nu primii Duhul Sfnt cnd voi
credei. Voi nu credei s primii Duhul Sfnt. El este un dar
de la Dumnezeu. Pavel a zis, Ai primit voi Duhul Sfnt de
cnd ai crezut? Deci credei aceasta. i fie ca Dumnezeu s
vi-L dea.
218 Acum, Tat, ctre acei care i-au ridicat minile, m rog ca
Tu s le dai Persoana Duhului Sfnt chiar acum. Fie ca El s
vin adnc n aceti muli_zece sau cincisprezece mini care sau ridicat. M rog ca Tu s le dai la fiecare din ei botezul
Fiinei Tale. Fie ca ei s fie aa de umplui cu Duhul Sfnt,
nct semne i minuni vor avea loc n vieile lor, ei s vad tot
felul de semne. Aa cum a spus Isus, Aceste semne vor nsoi
pe acei care cred. Acord aceasta, Tat. Noi ne rugm smerii
n Numele Fiului Tu, Isus Cristos. Amin.
`

Conduit, Ordine i Doctrin A Bisericii, Volumul Unu


(Conduct, Order And Doctrine Of The Church, Volume One)
Aceste Mesaje prin Fratele William Marrion Branham, date la Tabernacolul
Branham n Jeffersonville, Indiana, U.S.A., au fost luate de pe benzi
magnetice nregistrate i tiprite aici neprescurtat i distribuite de Voice of
God Recordings.
Publicat n Englez n 1974. Retiprit n Englez n 1991.
Tiprit n Romnete n 1997.

VOICE OF GOD RECORDINGS


P.O. Box 950, Jeffersonville, Indiana 47131 U.S.A.

anun pentru Dreptul de autor


Toate drepturile rezervate. Aceast carte se poate tipri pe
un imprimator ntr-o cas pentru folosire personal sau s fie
distribuit, gratuit, ca un mijloc de rspndire a Evangheliei
lui Isus Cristos. Aceast carte nu poate s fie vndut pe
scar larg, afiat pe un website, pstrat ntr-un sistem
de recuperare, tradus n alte limbi, sau folosit pentru
solicitarea de fonduri fr permisiunea clar n scris de la
Voice Of God Recordings.
Pentru mai multe informaii sau pentru alte materiale
disponibile, v rog s contactai:

VOICE OF GOD R ECORDI NGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, I NDIANA 47131 U.S.A.


www.branham.org