Sunteți pe pagina 1din 2

MARCEL CRAHAY

EDUCAIE, CULTUR I SOCIETATE


Vgotski consider c individul nu devine social, ci este aa de la origini. Acesta definete
contiina ca fiind un contact social cu sine nsui, considernd c posibilitatea de a se
influena pe sine nsui pleac de la posibilitatea de a-i influena pe ceilali.
Copiii nva n urma interaciunilor cu grupurile i structurile sociale n care triete.
Vgotski introduce conceptul de zon proximala de dezvoltare (diferena dintre gradul de
rezolvare a problemelor sub ndrumarea unui mentor sau singur), afirmnd c singura nvare
bun este cea care precede dezvoltarea.
Bruner remarca capacitatea omului de a-i ajuta pe ceilali, considernd c procesul de
anaclisis implic ase funcii interactive: nrolarea, reducerea gradelor de libertate, meninerea
orientrii, semnalizarea caracteristicilor determinate, controlul fustrrii, demonstarea sau
prezentarea de modele.
Prin procesul de adaptare, enculturaie, copilul i nsuete instrumentele oferite de lumea
la care care acesta trebuie s se adapteze.
Procesul de externalizare, reluat de Meyerson, desemneaz activitile prin care oamenii
produc opere, minore sau majore, ce creeaz i vehiculeaz identitatea cultural a unor grupuri,
asigurndu-le supravieuirea cognitiv.
Conform lui Brunner, intersubiectivitatea reprezint capacitatea de a nelege mintea
celorlali, fie c acest lucru se face prin limbaj, prin gesturi sau prin orice alt mijloc.
Pentru individul-plus, gndirea i nvarea depind mai mult de caracteristicile de acces la
cunotina respectiv fa de locul unde este pstrat.
nvarea reciproc faciliteaz nelegerea i controlul cognitiv n cadrul activitilor de
lectur. Asemntoare este i metoda prin puzzle creat de Aronson. Tutoriatul prezint beneficii
foarte mari: pupilii au parte de explicaiile i ajutorul colegilor mai ompeteni dect ei n
domeniul respectiv.Bordien i Passerou denumesc inegalitile reuitelor colare drept violen
simbolic, care se poate manifesta sub forma constrngerii psihice i morale.